장음표시 사용
211쪽
post ad ancillae vocena, ad leviorem petulantis linguae
Viruit de Thoma in Magistrum fides, cum sic ad Condiscipulos, Famus 2 nos, is moriamur cum eo sed Milla,
breviore Domini absentia, ceu solis aspexitu emarcuit; auditum enim illud incredulae mentis Nisi jdero non credam quasi vero oculis metienda fides , de fidei mysteria sensibus ellent usurpanda. Viruit AEdes Discipulorum, cum una cum Petro milia ter dixere omnes si verba audisses, credidule omnes pro Magisti fide mori paratos ; at mox Milla quoque marcuit, omnes enim relicto eo fugerunt. Ecce ut fidelitatem prodit,AE testatur turpi fuga. Ecce ut ad Iudae proditoris aspectum, ut ad primum militis occursum, Δ Domini captivitatem , deflorescit fides amoena illa, constansque iis viriditas penitus concidit. Sed non sic D STEPHANI. in eum conspirat omnis prope Synagoga, Libertinorum, Frenensium, o Alexandri Aste. ε.norum, maxinae Libertini sier ι corruptionis, ut loquitur D. Petrus. Omnes in quibus eruditionis, atque scientiae nonni rpos
hil inerat, insese convertebat ex iis, qui caeteris p stare eruditione idebantur, coitione atque constiratione facta, veluti in phalangit qua sida, o altis impetum STEPH N I sustinere nitebantur. At ille omnibus pariter i ictus erat, De cum multis solus, si, cum paucis congrederelli et si , h, adeo firma, constansque illi in Christum fides hanc ut labefactent, primo submittunt viros perditae mentis, profligatae conscientiae , qui dicerent se audivisse ex cap. .v.ia
212쪽
vos, . lumnia telii in ut certius, fortiti feriat , commovent pisbem 'seniores ἐν scribas , sed neque his commovetur SigpAAsi sidcs ubi verba nihil prosunt,uenitur ad manus,
vos a concutientes rapuerunt eum, adduxerunt in conciliam
neque vinculis lingua, neque animus malignantum con-riicia sessu impeditur, aut terretur. Statuerunt falsos tenes, qui
dicerent homo iste non cessat loqui verba ada rsus locum in Inm, E legem. Ecce aliud, d quidem ingens, acto rendum blasphemiae telum quo per calumniam impetitur STE pia si fides sed neque huic cedit nequestimet mens innoxia sua se conscientia involvit, ac tuetur, quod invictae fidei beneficium fuit. ties. Os Certe sapiens id aliquando de seipso A tribus t sit cor meum, b in qua ofacies mea metui Delaturam ct itatis, collectionem po si calκmniam mendacem :super mortem omnia gra ia Uerum ut gravia sapienti: at levia STEPHANO quia ea omnia verborum jacula fidei clypeo excipit acretundit sed eccede alia adjiciuntur accusationum capita, sic veiti. enim aiunt: Audivimus eum dicentem qtioniam IESUS Nagarenus destruet locum istum, di malabit traditiones, quas tradidit nobis Myses. s.', accusatio Diaboli oratorum est, inquit D. Gregoriis N penus, a qua concuti, dabastere potuit alius quivis, quia illa non impetebatur STEPAANis tantum sed& Dei filius, sed Mucrbum Patris, sed ieritas aeterna, quidem per calumniam, cimi nane mendacium, neque enim umquam dixerat Christus, neque a Christo ST EPH A Moesia
213쪽
PROTO MARTYRE. 333Verum ut sic impeteretur , commoveri tamen nullo
modo potuit, neque a fidei statione dejici adeo illi firmus
in ea stabat animus, ab hoc, in apsum corpus evasit augustum aliquid, ac coeleste. Intuentes enim in elim omnes, qm Veis,s.
sedebant in concilio, Vidersnt faciem ejiι tanquam faciem Angeli, hoc est, interprete . Gregorio Nysseno angelicum decorem, i mutationemfaciei in angelicam formam Interprete Augustino, faciem illustratam vi solem, iterprete Hilario Arelatens, in STEPHAM facie flectem resurgentis. Dixisses STE pHaso nudantiam cordis transisse in decus corporis,e in exteriori gloria candorem interioris extim dasse, per abscondita pectoris ornamenta θeculumfrontis irradiasse, , cum laberet inse Spiritum Sanctum os praesegestasse angelicum ut diserte Hilarius. At unde, inquies, illa faciei lux unde fulgor solis aemulus; imo superior utique a fide, coelestique sapientia, qua illi lucebata radiabat animus icui proinde corona de lapide pretioso, de virente, .lucente Iaspide, cui alia lux
SA, psimus gemma est coerulei coloris, & aureis puta Esaphiilio. istis collucens symbolum coelestis conversationis, aureae caritatis, qua eminere vises est D. STEPHANus. Illa in coelos, Deumque totus ascendebar, hac autem descendebat in terras, blanda caritatis inclinatione ad proximum, ejusque commoda salutemque procurandam sese demittebat testem volo, testem appello extrcmam, quae illi fuit, Ra. yitae
214쪽
'gues vitae periodum, de qua illud Scripturae oraculum cum esset plenii Spiritu Sancto, intendens in coelum, vidit gloriam Dei, E IESUM lantem a dextris minutis Dei. Hic stylum fige, hic oculum, mi Lector, atque inter hostium cuneos densaque lapidantium agmina STEPHANuMPet Ia aspice intendit in coelum, quo enim potius Z certe qui Spiritu ιγmitatis afflatar, conculcatis terrestribiu, calestibus inhiat ἐν aeternis. Ita inhiavit Divus STEPAANis, hinc illi in coelum oculus, quia cor de amor in coelo, non deorsum sertur, non decl: nat ad terrena subsidia, aut solatia sed furtum totus rapitur, atque ad coelestia aspirat, utpote totus in Ia Craiylo coelestibus Fortitudinis es malis ob iis obniti, sursum urseiri , inquiebat Plato.
Iul. lib. Ita surtum elatus David, cujus eae voces. Le avi oculos meos in caelum unde auxilium mihi. virileve.i, Ita Susanna, flens sustexit in coelum, a quo invocaret auxilium.
Ita S STEPHANoes intendens in caelam vidit gloriam Dei: aequae, inquies, ea gloria ξorai D. Gregorio Nyiseno est ipsum lumen didimum in lumine δ' ph*'' i ei T, Augustino est Deus ipse, Deique essentia, Sic Di-
Mim ' mirum idebat Deum, qui migrabat ad Deum, imo. μnitatem imam ac Divinitatem, ac revelata facie Patrem, . Filium, ' Spiriti m. Sanctum. Haec illi Patres, qui petio mentis, atque intelligentiae oculo, volunt D STEI HANu MDei essentiam vidisses uti Paulus in suo ad tertium coelum mptu. Quae opinio si vera, quid mirum si totus in coelo
215쪽
psto TOMART YRE. I 3IITgr Ax Nus, qui jam totus in Deo, totus, inquam, mentis oculo limo totus: oculis corporis , vidit enim praeterea IESUM stanthma dextris Dei. Nimirum illi tunc speciali quodam in supra omnem naturae vim concursu, elevati sunt oculi, ut ad coelum usque empyreum penetrarent, Iisumque stantem a dextris Dei attingerent.. At cur, inquies, stantem Dan hic situs glorios corporis enimvero is est stat tamen quas Dux cum STEPHANO milite pugnaturus cum stantestabat, cum bellante bellabat,
inquit B. Petrus Damianus. Et haec tria miracula, quae annuente coelo tunc edita sit spicies, Amise Lector. Primum vidisse STE FH AMM M ipsam inci Dei essentiam.
Secundum , ipsum Christum in empyrei coeli Regia, quidem istum Soli enim apparebat, ita alii non videbant, scim si sed inlaidebapi, dicit Augustimus, qui illud innuit, quod tertium liac miraculum vidisse Iudaeos in STEPHAN fromte crucem miri splendoris, qui ea jam signatus erat Crucis, Crucifixi miles qui ab ipso Duce Christo, donabitur corona e lapide pretioso, e lapide sapphirino, qui sita se lucesgnabit duce dico divinae visionis puti deinde Mardore caritatis, cujus indicio sunt puncta illa aurea sapphiro belle a
Noste vis, quae illa caritas attende quae illi in extrema vitae meta, qui habitus corporis, quae Ox, quae Oratio. Corporis situs, composito, ea est, quae supplicis es solet orat enim postis genibus. Pro se stans oraverat, pro lapidatoribus oraturus, genua ponit, quae causa quia plus dolibat perseqxentium peccata, R .
216쪽
136 DE GANCTO TE pMANO qt am sua vulnera, inquit Augustinus, 'uia plus illa do. lebat, in genua sese abjiciebat, quod dolentis erat, quod
miserentis, quod S amantis,4 nimium quantum amuatis. Et hoc primum in STEPHANo fuit caritatis indicium. vos O. Alterum fuit, eo in articulo validus clamor, clama it enim voce magna, quod miraculo ascribi debet, morientis enim vox deficit,S ccrte defecisset STEPHANO, nisi eam servasset; imo dedisset vis altior vis miraculosa, vis amoris&carit iis, quam aperit , explicatque ingens morientis clamor. Ed loci, ac temporis alius atque alius erat clamor Palius, Serm. atque alius strepitus clamor lapidantium furoris erat si Gq. ' ' ' ritu lapidum crudelitatis clamor STEPHAM amoris, o pietatis, obrsendus illi clamore isto clamor, inquiebat Petrus Damianus. Et certe obrutus est, clamore illo, &vocem a Ina, quae oris fuit, silinguae jam deficientis, cui accessit Malia vox, vox oculorum, vox lacrymarum, sui ingens δ' ri apud Deum, superosque pondus, nam lacrymae pondera
ocu habent, cui additumi pondus orationis in paucula Serm. O . verba sed amoris plena, plena caritatis Domine ne saluus
- - si , hoc peccatum. Putasne, inquit Augustinus Uerba ista audivit Paulus audivissubsannanssed irrist. At non irrisit coelum dedaudivit, quidem quod miretis ad Sauli bo num, Sauli salutem , quem nec postea habuisset Ecclesia,
nec haberct nunc coeliam, nisi STEPHANus orasset verunt
enim illud D Augustini. ω - ιώ Si STEPHANus non orasset Ecclesia Pauliis non haberet. - sed de erectus est Paulus, quia in terra inclinatus, exauditus ASTEpamus. Sed unde amori unde lacrymae unde
217쪽
PROTO MARTYRE. D &orati, utique ab amore, quo pugnavit, quo vicit, quo de hostibus triumphavit. Audi quid de illa S. Fulgentius.
Si EpAANus caritatem pro armis batibat, per caritatem se in a. Dei,savientibus Iudaeis nonae sit; per caritatem proximior eh- Iapidantibus intercesit, per caritatem arguebat errantes, ut corrigerentur, per caritatem pro lapidantibus orabat, nepti nirentur caritatis irtutesubnixus vicit Saulum crudeliter svientem, quem habebat in terra persecutorem, in coelo mersit haberi consortcm. Ita nimirum init,triumphavitque, ubi victrix STEPHANIcaritas cui Saulum dedit indulgens Deus, uti aliquando revelavit B. Mariae riniacens, cognovit haec aliquando in mentis excessu D. STEPHANO Oranti, Dcum quasi pro mu' caiditas inere dedisse Saulum cui ut in reliqua vita si de in Martv- tui conitio adfuit, ejus animam e corpore exceGntem excepIt, LR H.
Deoque quas depositum quasi donum reddidit adjiciens Gillud Domine, hoc ingenti, Ir gulari munere me donasti: ego vera multiplici auctum fructu tibi illud reddo.
Ecce, ut etiam a morte de Paulo, cum Paulo vincit, triumphatque STEPHAN I caritas triumphabitque in coeli Regia, in omnem rctro aeternitatem. Vis nosse, qui etiam coelis additus de Iudaeis rebellibus triumphet 3 Accipe, quae de illo Cardinalis Baronius ex his cs i. Se ero Majoricae Insulae Episcopo. Narrat hic,illatis Majoriam urbs est Majoricae M. STEPHAH reliquiis,Iudaeos Omnes numero quingentos quadraginta, ad Christi fidem derepente converses. Occasio tam subitositamque inopinatae conversionis haec
218쪽
138 DE ANCTO STE pux Nostiit. Ut Divi Reliquias importari viderunt Iudaei, iisdem
quibus olim majores animis, eodem furore impetuque ad saxa convolarunt, qua sacras STEPHAN exuvias, qua etiam Christianos illis succollantes, aut venerarionis ergo comitantes, impetere cce runt: scd 5 Divi STEPHANI in suos caritas, o caritatis umbraculum, o clypeus, o sub diuina innoxia in liras, S illos cecidere saxa at non abiit innoxia udaeorum immanitas subito enim coelesti igne correpta, exarsit eorum Synagoga quod STEPHANI in . dicis videri potuit at etiam derepente in alios mutati sunt Iudaei, quod STEPHANI amantis, miserentis fuit. Ita
ut ante dixisse me probe memini: ubique victriY est illius caritas; cui proinde coelo judice, data corona de
lapide pretios , de Sapphiro sed de EX MARAGDO.
SMARA cous ut alia de illius natura, colore, pretioque taceam habet illud singulate, ut eadem qua decula, . , ratione supini imagines rerum reddat. Hinc Nero priuceps, gladiatorum pugnas ste tabuismaragdo. Ex ea similitudine Smaragdi, Δ speculi factum , ut maragdiu symbplum alta quod sit virginitatis timori Sanistissimae Triadis, quae prima fuit Virgo, genuit nim Eternus Pater Filium sine Matre, Tater, ac Filius spiravit Spiritum Sanctum, etiamsino Matre.
Hinc Sanctissima Trinitas quanta quanta est, Virgo est,
simulque creaturarum omnium speculum perfectissimum.
Et STEPHANus virgo suit a virginitate quasi Dei sui, MSanctissimae
219쪽
PROT MARTYR T. I3ysanistissimae Triadis speculum, in quo videretur ipsa quantum mortali oculo fas est. Virginem fuisse testatur D. Augustinus, M. Fulgen-- - . detrii talis nimirum esse debuit, qui ei ministerio praeesset, qui viduis provideret, qui cum altero sexu instar Angeli versaretur. Et hunc virginei animi, corporisqtie nitorem indicavit conspecta in Concilio facies ejus ad instar Angeli, quia, ut disertet Chrysologus Semper es Angelis cogna se . M. ra mirginitas, adeoque cognata facies, orisque decor, gratia, cui proinde de suum ornatum, pretiumqtie asseret corona de lapide pretiose de Iside, Sapphiro, maragdo, cui coronidem imponet alia
En ADAM ANTE.ADAMAs sortitudinis invictae hieroglyphicum isaxi. di
De hoc ita Plurius Arabici Adamantes incudibus deprehenduntur, ita refluentes ictam, utferrum utrimque dissultet, incudesque etiam ipse doliant quippe duritia inenarrabilis es, Dulque ignium Fictrix natura. Vnde Us nomen indomita mi Graeca interpretatione accepit. δαμ α enim graeco
idem es quod indomitus, inanicta quippe illi is ferri, ignis ue
Quod Adamanti natura dedit : hoc virtus, gratia D. SΤEPHANO, cui aptari potest illud, quod aliquando de D. Bassilio magnifice pronuntiavit D. Gregorius Nazian Zenus. Duorum lapidum naturam imitabatur factus enim o aratierispereutientibus Adamas, si dentibus Magnes Adamas
220쪽
quo nec miniscessit, nee tormentis magnes autem insigni, ac generosa mansuctudine, qua etiam dissidentes a se rapuit, attraxitcille. Nosce voles quae illi vis animi, quam invicta, quam indomita, attende, quae ille in extrema vitae scena coelo,
Deoque teste exhibuerit, etiam sub ipsis JEsu Christi
Primo in elim insurgit omnis Synagoga, Libertinorum, renensium, Alexandrinorum S uno quasi impete petulantiore lingua Macriore disputatione percutit: in hac invictus STEPHANus, i percutisntibita adamM. Submittunt deinde viros, qui eum incusarent blasthemiae reicii. in Deum Moysem. memte mouium L percutiamus eum lingua; in hac quoque VI us TEPHANUS, percutientibii ad imas. cia. Tum etiam commovent plebem, i seniores 'Scribas, injectaque in eum violenta manu rapiunt, adducunt in Concilium. Et coram hoc invictus STEPHANus, pem cutientibM adam M. Cap. Tum distὸcantur cordibus suis, S dentibus strident in eum. Sure MartFrem STEPHAN uidentibus colubrinis.
stridebant, qui quasi serpentem in corde habebant, Inquit
RQ Augustinus. Et tamen etiam in hoc dentium stridore morsuque invictus STEPHANus, percutientibus adamas.
Vos,n Tum denique impetum faciunt unanimiter in eum, esicientes eum extra civitatim lapidibus ina petunt, Iquo obruunt. Et in hac quoque lapidum, fixorumque grandine, qua