장음표시 사용
31쪽
parentem aut metaphoricum recurreretur. Sic forte aliquis responderet,&forte se involveret novis difficultatibus: Ego autem summa cum facilitate me ex pessio. Assero igitur esse impossibile,quod olim moveriterram demonstrative suadeatur.
si suaderetur demonstrative e Respondeo uno impossibili ad. misso non esse absurdum si impossibiliavi absurda sequantur.
usque systematis Copernicani, aut Tychonici aut etiam Origanici aut Longemontanici demonstrationem, diximus i& audimur cum admiratione . quoniam multi Authores de monstrationes plurimas evulga runt, quibus istis Heliocentri. cum,&rth Ge Icentricum Mundum evidenter persuadere nituntur Minter ipsos nuperrimc Schei nerus, qui ex macularum solarium fluxu vult os eudere terram quiescere tu Solem moveri. Hinc est, quod scire velis, quid de his demonstrationibus, se mutuo elidistibus, sen
Respondeo contra demonstruionem unam , non posse alteram demonstrationem mu
litares adeoque esse evidente de Ustaia falsum,' quod utraque contradi tromisn-ctionis pars habeat oppositas tramatπν. demonstrationes . Addo neutram partem habere mathe maticam aliquam demonstr rionem: multae enim rationes Miunt pulchrae di bona , nulla in . vero convincens se Ad cheineri librum quod attinet, pulcher est, is me permissus ire. in lucem Censura aut potius elogio commendatus . .
Taterius pergit, stet vel si Vc ring . tur Olympu : sic discurris. Olim erat probabilis absolutio .
m absent' directa imo olim crat practicata E multis casi ιbus , quos accidi si ei, robabile est, hunc propono ex P. Conrado Societatis Iesi
um olim tota Provincia 'Listland in optimo Catho lica Fidei flore, dignitate costituta essbii erat ibidem inceleberrima civitate Riga Monasterium Diuit Ox Corale
32쪽
sterium Virginum ordinis nasteria ac bona Religiosorum Bened Eli, S. Magdalenae dica rum , quod plurimis maximae nobilitatis Virginibus ditatum
trecentis te I annis in magi .
sanctitate de observantia viguit, ab anno se licet in uel usquC. lIIIo. Verum cum eo tempore in iisdem locis Pessis Luthe. rana ingrueret, a p, ut tim per mei rastra sera i Lindendo ipsum rotius Provinciae corpus, praecipite pulcherrimam civitatem
Rigam inisseret, celebre illud Monasterium ita debilitatu fuit,
ut solummodo tres magnae constantia Virgmes perseveravCrmi eousque , donec Deo ita
Eietatis Iesu sit mutatum. Cum igitur haeresis illa radices agere inciperet, vacillabant inprimis in Christiana Religione cives Rigenses, quamdiu viverbat verae Fidei propugnator Archiepiscopus ibidem Thomas nomine verum quam primum obiit , ac alter illi elinus de Biandentuli geadem peste infectus successit, omnes unanimiter, quia dillimulabat omnia in eandem haeresin penitus sunt delapsi, ita ut Clerici calli Sacerdotes coacti fuerint ab uno ad alium locam discedere,donec ingravescente illa lue, ex tota omnino Provincia eruuluia Mo. facta fuerint praeda Impiorum. Ita ut sola civitas Rigensis quatuor Monasteria quadam vice uno impetu invaseriti spoliaverit, unum Patrum Dominican rum, alterum F. Minoium strictioris observantiae. Franciscanorualterum,& Virginum unum. Pri mulari quia erat extra civitalcm situm, non ita curarunt ex reliquis fecerunt diversoria tabe
nas,siloca pro nuptiis conviviis habendis Monachos vero supcistites qui Clericos Canonicos Apostatas in abnegatio verae fidei,&sacerdotalis castitatis sequi nequaqua voluere, flagellis ceciderunt, reex tora Pr vincia eXpulerunt.&c. Iam vero nihil residuum erat,nis unicum hoc S. Magdalenae Monasterium , quod invadere non fuere ausi propter plurimo rum Nobilium filias,quae in illo degebant. Praeter hoc eo tempore optimum etiam erat quod habuerint prudeli firmam, devotissimam Abbatissam nomine A-li duranget,quae omni viro generosior instar muri pro defensione Monasteriise hostibus opponebat illa enim, ne inue gravissimi momenti suis deeise videretur, nulli labori pepercit, nullas expensas respexit , nullum vita periculum timui
33쪽
sed saepe numero sola omnino alebant; quorum obligatio erat
Archiepiscopum, solaGuberna. tores illius Provinciae adivit, ut bona suiMonasterii conservaret, quod etiam in illa tempestate
Sane longe aliter res agebatur postquam e vivis piissima illa Mater decessit, Min locum illius substituta fuit Elisabetha Tenhoph videbatur enim
servaret interne tamen in fide.
litatem fovens inla: resin delap. sa , aliis eandem fidem frangendi causam dedit squidem plurimae ex ipsis monasticae disciplinae S observantiae oblita cum haereticis familiaritatem inierunt , a quibus postmodum per. suasae habitum sanctum abiecerunt is vestibus pretiosissimis induta se haereticis illis sacrilego Matrimonio obstrinxerunte, c. Tres tamen, nimirum Anna Topei, quae erat centui triginta annorum Anna Nethen, de Otilia, quarum quaelibet centesimum annum attigerat, Con
stantillimc perseverarunt de il-lti postmodum multa seribuntur qua recensire longum foret. Habebant hae Virgines in Ecclesia se Monasterii duodecim Alta est, secundum quorumn uiner duodecim Sacerdotes pro Virginibus quotidie uic nere aut legere Missam , iisdem Veiis rabile Sacramentum porrigere malia divina officia
peragere. Verum cum omnes unico excepto, eandem pestem contraxissent& longo tempore ex manibus huius qui perseveraverata acram Eucharistiam sumpsissent, tandem etiam obiit.
Quid ergo quo everterentuin tota Provincia non reperiebatur Sacerdos nisi ines ibus Piu lis in monasterio quodam ruinae Iam proximo nomine Hasem pol quod quadraginta mi lintiaribus distabat, unicus veneradus Senex Monachus degebat. Ad hunc igitur, quandoquidem, qui illis Sacramentum porrige
lentes una nomine Otiliam clauis sis oblignatis litteris,in quibus qua libet sua peccata patefecerat, milerunt vi ille vicissim Absolutionem scripto, una cum tot hostiis consecratis quot illarum erant, ac subinde etiam plures, quas reverenter in Ciborio obis servabant, misit. Modus verosumcdi S. Eucharistiam erati Cte Hostias cauto ex ciboriose
pra mundissimum Corporale mittebant , flexis postmodum genibus alternatim ante illas deis clinato capite sacram Hostiam
34쪽
Iingua tangentes ad os attraxe. Cum igitur non sit declaratum re pol quam sumptionem, o opinionem contrariam esset a mnes unanimiter Deo gratias a reticam; qui illam tueatur, nongentes se ipsi commendarunt et it haereticus,at erit inobediens Ad haec consuetudo illarum Ecclesiae in re gravi,&tuebitur elat, quotiescumque communi doctii nam temerariam mimiscare vellent, pro meliori di spo probabilem cum scandalo desitione tribus diebus ante absti periculo in re gravi viroque nerea carnibus, ovis S lactici titulo peccabit gravi cer. Ccnniis. Hunc modum confitendi, o Romanus videtur resolvere communicandi e abstinendi multo benignius, inquit enim. ideo proposuimus, ut putemus Congregatio non egit de doctrina sed iniquitate elle Cusmodi Exem- ιο Ponti cis prohibuit actiones plum harum Pillumarum Virginum silere di non potius omnibus patefacere&c. Iια ' Conradu in libesto, cui tit imi Brevis D friptio stes Retitio, cf. omodis Monasterium Virginum Ord. S. Benedicti quondam in civitate Riga in Lisfland in C. gium S.
I transierit. ipsas Cepositiva, ηopracepto Ec. tu stante; am illa omnia sint ceris
Clemens VlII. tales consessi- probabiles istae opiniones. I. ones& absolutiones, aut inter Disopi vigore ridentini Concilii dixit aut damnavit S nihilo p .nt reducere missas infundation ,, Uisisse minus R. P. Ludovicus Con positas. Ia ua poseisiud relicta distia. natus I. Theol. Proseo Praga, possunt ad numerum minorem redi materias. nec non studii Provincialis Di III. Generalis Ordinum os- rector Astertionibus Theologi summissas adpauciores e causάι-- β p st eis, quas defendendas suscepit petenteraducere ntasi 8 di eis Decembris ann.isso. In peodium a saect ab Episcopo axa Nisum e terrogationes septem addidit, tum laetens bicetibrari non dat i tib=ationὸ quarum quinta erat haec, nimi pendium integrum,poteri Sacerdos as Censira. tuis malida e si ab Iulio directa uno vela diversis tot parvasipendia ad absent oct mentis VIII. iacti accipere, quotio et emosnaaquc rationem 3 Respondeo esse stan valeant Sacerdos pauper ρ dum Declarationi Pontificis rest pro ima misi tot accipere npentakDuitia i Coral
35쪽
pendic, quθd ad diurnam ei ostentationem officiant. I. Die festo Meρι potest duplum stipendium promissa. VII. Potest missa celebrari pro primo datur sipendium erc.
Damnantur ab Eminentissimis Dominis teste Diana pari. a. rract. Iq. resol. I. 2. 6. .I. 9. Is quales igitur erunt modo impro- habiles, an tantummodo minus
Cur an ob nudam reprobatio. nem , an ob demonstrationem, quam hodie habemus, Cuius VC-xeres non habuerunt notitiam'
nunciem , per hypothesin placet Giscurrere,&sic Philosophari aut dubitare ira sententiae declarataei electa a Cardi. nabbus dicantur esse probabili. ore , reiectae& damnata minus probabiles, si addamus, ne i nem posse sequi ornionem minuri probabili ui , quod etiam probabit celi, S a multi salictatur , forte sententia damnata a Cardinalibus teneri non poterit Quid autem dicendum est, stando illi sententiae, quae hodie est omnium, nimirum posse hominem tui consciencia sequi Opinionem minus probabilem 'Produco Dianam qui pari. z.
tract. I 3.rso I tenet cum com Diana in muni sententia elle citum ritur a relicta opinione probabiliore conιμῶ-wmagis tuta insequi minus probabilem, minus tutam. depari. .rract. I .res 29. Deci rationes Cardinalium non habere vim legis, nccillis necessario standum ' tamen pari 2 tract. 4.resoLI. ait Stante dicta Getiratione Ilustrissimorum Cardia nasum modo non us amplectendam epinionem Henriqucet, est Miranda. de resol 8. firmati amsintentiam probabilem putavit Ioann de Cru Ledesma, Mosesim est ab θ te Eam docent se sustinent Solud, Ca
gelud,sscdrigues, Fernandes, qui citat Honcalam, Tabienam ct Petrum de A eton es novissime Didacu nus, se ante Ilum Oresiam, sec.Sidae opinio modo corruis: nam Sacra Congregatio in decretis. epe. Sed cur corruit si Diana teste tantum est probabilior opinio, quam eleges runt Cardinales' Produro etiam Ausonium Noctinoi,dignis . a simum doctis imum Virum, in niuιNoreia Dianae sum m.1d en em Lecto- . rat. ri benevolo. Pleris incommodum era eandem quaest onem l rtes reperι quo tamen authori necessarium Derat, ut si quae opimo inpria eriparte excus eu mi ussi, in
36쪽
prim fustensium determinaret in a ius internos credendi, quaer iis demum modificare elsuperve sidet in summo Pontifice exi
mentibus Sacra Congregationis ora thedru ad totam Ecclesiam loeulis revocaνet Commune eis omni uentera de qua non agimus,
bus harum doctrinarum Seripiaribus inuoniam Pontificum, quandosa lucubrationes non simul est eo non loquuntur ex cathedra , dem tempore in lucem edentibus, non Cardinalium declarationes ad solum ob eam , quaa ve=itatis Inter Articulos Fidei non spectant, A. h. iapretibu manant indies ello datur in Ecclesia authoritas a. ρλam quibu cervicem s.ctere neces est practica circa colloquii, dispu ea. sed ob temporum etiam aliorumve uationes, scriptiones,in caltio- acciάentium vicissitudinem nostris ies opimonum hae enim om- flexibiltiatem ingenii , qua nos pro me sunt actiones extermT, ad dives tempsium statu rapiunt in Ecclesiae quietem&Fidei unita- ilema. Cui Tu. Si Domino Mem,conservationem S propai. Ambia rum Cardinalium respontis cer gationem necessariae 2 Ergo stu=ὸrib. Vicem flectere necesse est, abi. poterit de his omnibus Pontitur ratio, quae hanc ipsam neces ex sancire salutares leges, quae Ρη Τμ fitatem evincat nam nec pros obligent sub mortali. At istam Dibabilitas, nec etiam probabilio. aut horitatem suam commisitritas ullam potest inducere ne ' DD. Cardinalibus. Ergo eo-Cellitatem ergo illam dignabi rumdem legibus obligantra tibtur ille subministrare mortali. - Ergo quando Cardinales aliquam sententiam con- Sic placuit discurrere ex hy demnant, auferunt omnem eius Alis νδε pothesi nunc venio ad absolus extrinsecam, practicam au- ιι bis est tami definitiv/m x quia de thoritatem , illam reddunt, aliter de monstrationes postulas , dum non iam minus probabilem, sed Ausonius concinnat eam quam improbabilem. Ergo in tali casu. petis, jubeo prius Cardinalium ut benedicebat Ausonius, leges a Declarationibus distin vicemHctire necessed. gui, ut enim sub initium notavi
disserunt toto coelo in istam rationem produm. Praeter authoritatem specu. lativam pronunciandi articulos fidei, &obligandi mentes ad a-
Odiicies antiquas Michaelis rant
Bay preces , obloquutio se errori. nes, a P pcllationes nec non no Ra re
37쪽
Contumaciam, qui per duodes Imaut plure annos multas Asisertiones defendiunt, a quatuor
Pontificibus condemnata, qui mihi frequenter dixerunt , ad Generalia Concilia pertinere dare Articulos h dei, ad Theolos Tae DoLtores dare undo opis mones probabiles. Et quia post quinque Propositionum consdemnationem , vides adhuc nonnulIos Parisienses replicare,& sub libelli supplicis nomine insultarct Pontifici miratis rem tam certam ab integris, iisque Catholicis Universitatibus nesgari. Ei quia una Universitasium cit ad facie tam opinionem probabilem obiicis ea omnia quae de authoritate iotestate
practica Cardinalium dicta eadmissa a nobis probabiliter posse negarii Respondeo plerosque Pseus
doaugustinianos, quos agnosco, esse viros pios & bonos, licet irritatio interdu illos coegerit,
ut irreverenter loquerentur communis illorum vo Cnon erat
nec est insultabunda, sed deprescatoria. Sub initium dicebant Bullam qua Urbanus VIII. doctrinam Ian seni condemnabat esse falsam, Mab aemulis lan senii confictam postea res veritatem docti,esie subreputiam, exsorta,
concessam ad male narrata n sic Pontificis authoritatem non ne
gant, sed agunt de vera intellis. gentia Diplomatis. Ergo Ianis
seniani quidquid sit de opinios
nibus, quaeliberum concernunt arbitrium xcumagitur de authos ritate Ponti finis& Cardinalium non diltant a nostra sententia, nec negant Eminentissimorum
Dominorum Consessui potesta/tem practicam condemnandi doctrinas in evulgandi decreta, de hac re, quae obstringant om snium Christianorum consciens tias: sed solum olim dicebant, se debere audiri tat miserunt Rosmam qui nomine illorum os querentur: audirentur 4 subareptiliis Bullis, legibus non obligati:&modo dicunt se in diagere luce,ut intelligant assertios nes damnatas sat ipsae satis clarae
hoc exposuerim non ut aliquis opinetur doctrinae an senianae condemnationem fuisse subrepstitiam fuit enim magno conuiolio edita, de post longam delibes
rationem publicata sed, ut om snes videant Iansentanos ipsos, Lovanienses, Parisienses lano bis esse in quaestione de Iure mut se excusent ab obligatione obediendi, recurrere ad quaestisonem de facto. Non enim conν demnandi libros assertiones,
38쪽
negant potestatem Pontifici, secundo&tertio semper auctaςr Cardinalibus queri sed illos a alias nonnullianonymi :&pro iunt a suis holtibus fuisse sinistre ut fuerunt occasiones&tempo- ω iniuriose praeoccupatos . ra, modestas aut intemperan-Quod licet falsum sit, tamen il ites &inquiris, Annon possitalorum in hac materia opinio liquando contingere, ut proRO
nem osten d t. Et quidem titio acta minentissimis O- isti boillustrium virorum judicio Ian minis Cardinalibus sit fallax t --..hisisseniani summes reprehensibi hoc est An-non aliquando igno. --.les sunt , nec enim admit rantia, aliquando malitia sedu uissimuri debent excusationes&decla cti proponentes possint&sole.
rationes, quas evulgant; sed antrem aliter proponere, quam Πι Τ obniti pergant , maereticas in se sit Et si id contingere possit Ia,
propositiones defendandi, tra- soleat , an non servata omnictandi erunt, ut Haereticii ex reverentia privatus Theologus, communicati. Censotino si propositionem factam mi- manus hic feritportam Inimi nentissimis Dominis fuisse troiarumqui responsionem eiusmo- eam reperiat, possit dicere illos dici videlicet an uenianistarum quidem iuxta casum propoli- tolerat ad resistcndum Bullis Pon tum doctissime duiblidissime re-tsctison materia dogmatia subpra 1pondisse , nihilo miniis eo-reri , quod Pontifexsi masse infor rundem Decisionem admitten-matus , confundi enim Bullas circa dam non esse, quia fuerunt male provisones eum Bussis circa doctri instructi, it vulgo loquimur. nam , in quibus Pontifex nonpotest male informati deci νe,nec dicipi i male informan-ιibus severe intendiι damnare da Puto in hoc genere neminem XL. ctrinam ibi subjectam alioquin ni concessurum Cardinalibus esse, 'μm-
hil bs smum in Ecusas his oc quod Potifici summo negamus
easionibus excusationibus icin oratus enim a Transalpinis Bul. .daretur.J
XXXII. T in vaniensium querelasu effudit primas Iacobus Se-
. lac pedit condio natat videlicet sineresveritatesubsistant unde, si contingat easdem veritate destitui, non ideo dicendus est
.errasse Summus Pontifex , sed Bullam esse invalidam,& suppli ger Typographuc quas et didit cantem condemnandum. Ergo a sim IDjsiligo b Corale
39쪽
similiter, si propositio fas a Car nicae,quam illos ignorare centa dinalibus meritat sebsiliat , tunc res, an-ne in eodccasu inter ro. eorundem Decisio vim habebit; go tenereris eorundem resolu- caeterum , si propositio fuerit tioni state , contra dictamen mendax, non illi dicendi erra proprium, quod a te demonstravisse,sed Decisionem eis invali tivis, aut probabilissimis saltem dami proponentem condem rationibus suaderi existimas, de-nan um. beres captivare intellectum , ut Ausonius Noamotius loqui 'iae
XVIII. tur, cervicem Uecto et Nihil ob Ira, ariticio ais, habemus enim in Car ausimos:
TXhoc dubio oritur aliud, An ramalium Consistorio praeter a. sicut in Eminentissimorum Lugonem, Chisiumque alios vi.
.um se Dominorum tribunali ab ex cios doctissimos, qui non solum. trinseco casus proponi malo sunt indignitate , sed in omni lent , etiam ab intrinseco pota scientiarum gen cre Eminentis- ne puta, si, quod Deus avertat. simi, sed nec fuerunt, nec ei undcontingat assumi indoctos viros, omnia Ampora tostro aequalia. aut etiam alias doctos decidere doctrina genet alas cxigitur, quae quaestiones aliarum tacuitatun, si scrvile modo nequeat , forio in qua viderentur indocti P quae olim sitscivio Mstio enim subtilis Philosophic , non solum non potest ab homi sic e birem placuit propone iantata
ne ignorante decidi, sed neque a 4 α placebit audire respons Q c ... docto in alia scientia puta a Pi nem sinceram. Non omnes sunt his i ctore, Architecto,Sartore vel Su Doctines Theologiae , qui ad λε
re . qui aut olim bene inclama purpuram p omoventur Ro- vit Apestes,Satorne ultra crepidam mae; nam&Regum filii,& sum- habent enim suos termi-ssin ii Europae Principes assumun- - gulae Facultates, dum Navita tur interdum, etiam aetate eneis dementis ebobiunarrat amor, ras ri, prout videtur bonum publi- .umerat miles vulnera pastor oves. cum postulare. At caeter sundisitur si continget et it castri Viri docti, inter doctos nonia possibilis aut impol sibilis Car nulli reperiunm do assimi, dinales Theologos aut Canoni ipsi admoti rebus arduis. Hastas resolvere aliquam quaestio bent singuli suos Consiliario nem sicinus Facultatis Mecha Gheologos,Canonistas, li-
40쪽
c et hie aut ibi non sit felix sem Ecelisiae articulos Fides , TH ire Mikalij per electio,error est rarus Ergo quanam propositione sim haeretica, ctauisustando cursui ordinario rerum est alterim est Hareticas supers comburerimpossibilis est casus quem po nas seu propositiones comburere. c. isas. ni cied neque ipse est possibilis Quod dilucido&probo. Quae A. f., is, isti stando cursui miraculorum, mi ritur hodiva Regina angelorusci .s...
Devino aenim quotidie patiat Deus ut caruerit peccato Originali Haec , si .etit patraιms suam exalteti promoveat Ec controversia videtur non fuisse a coneerr cle Iiam,non autem ut illam sep tacta a Patribus, ante quingen μ' -- primat icon quaiser. tos annos multi videntur tenui l- se opinionem severam . hodie, XIX. cuius sint octores nescimus, nam qui contrariam tenent, XLIV. . IIaestionem odio plenam praecipiuntur aut tacere aut o 'Gμμη excitas, scd quam sine odio qui nobiscum, quipiam defen- m 4 iniuria ut spero , resolvam. dimus Quod ipsum nota
abilis Video, inquis multorum Autho tum volo contra PQ Zam,quit irum opiniones ab Inquisitionis quem illime asserit illam , qu alienim o
Tribunali,video a Congregatio pia vocatur, esse hoc aevo ommune Cardinalium expungi, ,ut Catholicorum opinionem mam Vulgus loquitur,condemnari; ego, quam opinionem habeam inquiro, tandetur in mundo visi scio,quam habeas nescio, nec e Haedoctribili authorit is condemnandi opinio verbis eam colligere possum, aes venes probabiles Antequam meam nam si forte severam tenea , nec s
sententiam proponam,ponendi clicitu, nec impune illam proQς ἡ τ Miri. erunt ob oculos Parce Carme Gli prudens sis, malle in maret' bisseisisti litani discalceati in Hispania, ria probabili damnare enim hae υν opinio. qui ante annos viginti ordinis releos piam lententiam, delirare nempiam Prophetici mirabilem historiam est te accommodare Superioris ovulgarunt , quae varias subiit dictamini, quam coram Deo in Theologorum censuras. Tradu Conscientia , coram Mundo ir Eius fuit ab ignorantibus tiberi honore&commoditate pati a baecusatus. Ut priorem tuean et uras aut centuras. Deside Pur, edunt alterum Patres, quem ramus an conti oversi in se
olim libenter legi, ex quo nunc mel ab Eccles de idi, dici Cuiuisit rpotissimas Positiones assumo mus,a nulla universitate, a nullo u se Prima eta lierim est dare Tribunali Inquisitionis, a nullo e