장음표시 사용
131쪽
.io6 Τ. Wo PRENS LECTIO NuM ter lib. IV. c. I g. Itemque viribus corporis ner. Os 6' cicacitati similes, s ilibus verbis animi vires nominantur : legebat similiburique verbis, quo suavior redderetur Oratio ; .cum tamen haec loca se invicem confirmare ac stabilire videantur. Et sane in his constructionum συγ σεσι nescioquomodo sibi indulserunt veteres, utut ista palato nostro dila. pliceant. supra IV. I7. cui aeternitas omnis totius. que mundi nora si magnitudo. cap. F. Num autetisse umquam iratum ci opum, aut seripsisse missumas iratum Accium pl. II. I 8. quibus quodhonesium flit, i summum bonum ; quod turpe, summum bidetur malum. de Divin. I. 27. fe interfectum, in plauserum is caupone conjectum. de Leg. I. 22. quibus illustratus, sapientia duce, bonum virum, ta ob eam ipsam causam cernat se beatum fore. vide lib. III. c. I. &de N. Deor. I. c. 2. dc passim alibi penes Ciceronem. Lactantius inst. I. c. I. extr. sciet quo referenda, Et quemadmodum sibi vita degenda sit. C. HI,
1 F. neque tantam intelligentiae lucem pectus humanum, neque explanationem tantarum rerum capit lingua mor
aris . lib. II. c. VH, 3. quia ut sol oculorum . sic sapientia lumen est cordis. Vide C. IX, 2 . lib. VI. c. v, a. Epit. cap. 7o. & alibi. Min. Felix. Oct. cap. XIX. Idem interpretando Punonem aera. . ignem esse Vulcanum.-- cap. XXI. Hac tamen AEgyptia quondam, nunc , sacra Romana sunt. Certum sit igitur, omnia se recte habere cum in locis propositis, tum quoque Acad. lib. I. c.. 9. . . quamquam oriretur a sensibus, tamen non eme judicium veriratis in seensibus. Lambinus vocem iudicium post: quamquam locabat. de N. Deor. lib. II. I7. Ita e itur animantem, sensus, mentis, rationis mundum esse compotem. Davisius reponit com Iem esse mundum, vel . Ita vici- tar , mndum esse animantem, L m. ratoris compor
132쪽
ΤuLL 1 ANARUM LIB. I. CAP. XIX. Io 'rem. Min. Feli X Oct. cap. XXXIV ' tamen ipsi ar
is i Deo soli , solabilem , tes esse mortalem. idem
vir cl. esse, , mortalem. cap. XL. Posthaec Dii hilaresque discessimus Caecilius, quod crediderit , O tavius gaudere, quὸd vicerit. aut deleri illud gaudere. aut post credideret collocari volebat ille. Lactantius Epit. cap. XLV. quas animantes Deus S instructas ad inferendam, cy munitas ad vim upellendam f-guravit. legebat ad repellendam vim, aut pro inferendam, infe standum. Quinctil. Declam. II. 8. quae
discursum, qνae exigunt laborem. transponebat Fra cius, quae discursum exigunt, qua laborem. Cap. IX. An maluinus Epicurum imitari, qui multa praeclare dicit Z quam enim sibi constanter convenienterque sircat, non laborat. Nota interrogandi
perperam post imitari pingebatur; quae si eo, quo
vides, loco collocetur, non esse credo, cur Cum viris eruditissimis aut deleas Vocem enim, aut autem substituas. Conjunctiones nam & enim hoc modo saepius orationem interrogatoriam eXcipiunt. infra 27. Dolorem cur autem maluit Cl. Benileius , Doloremne p) sapiens extimescet y is enim huic maxime sentemne repugnat. supra lib. I. c. 3 . ubi igitur malum est Z quoniam nihil tertium es. lib. IV.C. 26. An sine miseri σdia liberales eme non posseumuspnon enim suscipere ipse aegritudinem propter alios debemuR vide Lactant. Inst. II. c. II, 22 Hmc etiam Acad. II. 24. legendum sersitan et ruam multa ille
contra sensus, quam multa contra omnia, quae incon
fuetudine probamur 8 An disseisii Z id enim mihi μμ dem non videtur. Sed inpolverit sane , certe dcc. ubi, vulgo legitur, is dissolvit. Idem mibi quidem dcc. :Cap. XIV. An dubium es, quin nihil si habendum in eo genere, quo vita beata complectitur, si id ρο sit amitti. Si quid mutandum, malim equidem
133쪽
io8 Τ. Wo PKRNs LECTIONUM dem pro complectitur, legere compleatur , quam completur , quod substituere in mentem venit emenia datori doctissimo. Sequitur: nis omnia sibi in saposta censebit, quam lectionem non sollicitasset idem vir reverendus, si ob oculos versatus fuissetis locus, cap. X. tum potuerunt clarissima voce pro meri, . . omyis sibi in se esse posta, nec esse &c.
Sex loca Tullii defenduntur: duo illustrantur. Credere alicui, i. e. se committere. Judicare percipere. Oratio ex absoluta fit interrogans. Genitivus notandus illustratur. Unus Suinctiliani, tria Cisseronis loca adseruntur ; cuius etiam unus emaculatur. Adjungere auctoritatem. Perissologia una S a tera illustratur.
Eodem lib. V. Tusc. cap. XX; aeui cum haberet
etiam . . quosdam adolescentes amore conjunctos, credebat eorum nemini. Nisi verbum credebat res
rendum sit ad sequentia corporis custodiam, locutio similia illi erit, qua Phaedrus utitur lib. V. fab. 2. Scio quod virtuti non sit credendum tuae. Silius Ital. XIII. p. I98.
-- --- medicatae cuspidis ictu Proelia moliri, by nudo non credere ferro. Sallust. Jus. c. LXXII. neque loco, neque mortali cuiquam aut tempori satis credere. ubi vide doct. Co tium. Sic huic Ciceronis loco non opus erit τω se. Cap. XXI. suamquam hic quidem tyrannus iraejudicavit, quam esset beatus. i. e. recte percepit. sic infra c. 24. . . judicandi quid cuique rei sit congruens. Acad.
134쪽
TULLIANARUM LIB. I. CAP. XX. ros Acad. L 3 quid rectum in oratione pravumve , δε- 'dicando. . vide Fin. II. c. o. Conjiciunt tamen viri docti legendum esse indicavit. Cap. XXVI. An Epicuro, qui tantummodo induit personam philosophi, θ' sibi ipse hoc ramen nomen insescripsit, dicere licebit &c. 8 Verborum sensium haud recte adsecutus videtur V. D. cum legeret quia tantummodo &c. nihil enim ista, qui tantummodo inscripsit, ad rem faciunt, nisi ut Epicuri meniationi odii ac vituperationis notam apponant. sic ex. gr. infra: Huic ergo, ut dixi, non multum disserenti
a judicio ferarum, oblivisci licebit sui Z quid an illic
legendum, quia non multum a. j. f. dimeri, o. IJ. Est haec sane propositio talis incidens , de qua lege cel. Clericum, Logicae P. II. C. vI, F. Cap. XXVII. Sint sane illa genera bonorum, dum
corporis N externa Iaceant humi,. . alia autem illa divina longe lateque se pandant, coelumque contingant rui ea qui adeptus in, cur eum beatum modo, ω non heali mum etiam dixerim Z Voculam ut de conje tura ejicit hinc cl. Davisius , postque contingam τελεω ςιγμην ponit. Duriusculum revera nescio
quid orationi subest, quodque constructionis filum abrumpat, dum absolute inchoatur, ac desinit interrogatorie. Quamquam quid hoc durius. ouam quod Virgil. AE n. lib. I. 9 I. ξ
nee Teucris addita uno, quam aberit, cum iu supplex in rebus egenis,aeuas gentes Balum, sui quas non oraveris ortiis Noster de Fin. II. 2I. Nunc vero. . suppeditabit nobis Atticus noster ex thesauris suis quos θ' quantos viros IIbidem: quorum imbutae mentes Ira laus errare. bus
135쪽
iro Τ. Wop xENs Litc Tlo NUM bus &c. Lambinus legit pravis erroribus. Davisius pravitatis errores per Hebraismum pravos errores Motare eXistimat : quemadmodum Plautus etiam ipsi Hebrairare u i debMur, Cum formam amoenitaris, perennitatiscipue cibum 3 dc Lucretius, cum caliginis aerem atrum diceret. Quicquid id est, pravitatis errores omnino recte, Ciceroneque digne dicuntur illi errores, quos secum conjunctos habet pravitas dc corruptio , quae mentes hominum
pervasit. Min. Felix cap. XXVI. Ipi igitur spiritus non desinunt perditi iam perdere , depravati errorem pravitatis infundere. quae verba de more sua fecit Cyprianus Idol. Van. p. 396. Eum calamitagis errorem dixit Iul. Firmicus de Err. Pros. Rel. pag. Io. Errorem false religionis, Ι .actant. Inst. lib. II. c. III, I s. Praestatis fastatem, Vincentius Lirin. Common. prope init. Opinionis errorem , Cicero supra IlI. 33. Acad. II. Ig. α2s. Tales quoque sunt genitivi in his Divin. I. 2I. 1 omnia fabularum.
cap. a. furorii divinatio. cap. 3. quietis oracula. caP. I 8. auctoritas vetustatis. cap. 9. Anum floris. Tusc. V. 3 i. tempestatis calamisas. in Verrem lib. V. crudelitaris remediis sanare quid. Fin. III. IO. opiniones N judicia levitatis. lib. V. 23. societas communisatis hamanae. l. II. C 23. libidinum voluptates,& Tusc. III. cap. 2. voluptatum libido. Quae quidem
nihil Hebraismi continere mihi videntur , nec uidquam quod non in omnibus linguis vulgaret. Saepius autem uti hic Lambinus, sic alibi alii viri docti ai usum illius genitivi offenderunt.
Quinctil. Declam. U. c. s. ego misi plurimum videor adjecisse languori cunctationis mora. non ausim Cum Cel. Burin. cunctatione o mora, quamvis hoc sit usitatius. Noster Fin. U. II. propagabat tamen vis eam aucapio sagitiarum.
136쪽
TULLIANARUM Li B. I. CAP. XX. iii Configebat tardus celeres, sans volantes. aucupio sagittarum, i. e. quod sagittis fiebat. Davis conjicit, -- aucupio: sagitta enim
lib. IV. ets. Ex ea dissicultare illae fasto emtiae, ut
ait Accius, malitiae natae sunt. ubi alii aliter ingenio suo fruiti sunt. de Leg. I. 23. voluptatemque, sicut labem dedecoris, oppresserit. ubi vir. H. Memdecoris conjicit legendum , uti ediderant Victorius& Gruterus. Sed labes dedecoris est quae ex dede- Core contrahitur; contrariumque dicitur decus honestatis, Fin. I. Io. Sic etiam dicitur laber turpirudinis, Pro Domo c. 38. maculae libidinum V sagitiorum, ibid. c. 9. & in Verrem. l. U. C. Fr. nota turpitudinis, Catil. Or. I. c. 6. Quod autem decus & dedecus tapius permutantur a librariis, id quidem negari non potest. Exemplo sit locus, Cujus emendationem coronidis instar hic addam : de Leg. II. I7. non solum zita cruciati atque dedecore, verum etiam sepultura ac justis exsequiarum 'carzerunt. ubi cum Lambinus voluit, Da visio suffra
gante, non solum vita cum muciatu atque Dracore, verum etiam dcc. equidem sic potius restituam: non solum vita cruciati, atque DECORE , verum etiam &C. Caruerant vita atque decore. Cap. XXIX. quorum oratio habetur in omnes
sartes , ut ab aliis possit ipsa per se, nullius amctoritare adjuncta, judicari. Quod vir celeb . a Ura
pro adjuncta legit, operam ludere omnino videtur. sic plane de Divin. lib. II. c. ys. . . auctoritateniquidem nullam debemus, nee Mem commenticiis rebus ad Vere . pro Mur. cap. 33. sestare. . tolle missi
φausa nomen Catonis 3 remove ac praetermitte auctoriatatem ,
137쪽
DL v WopκgNs LECTIONUM ratem, quae in judiciis dcc. sic addere dc adiicere auctoritatem plus semel dixit Quinctilianus. Cap. XXXI. De morte enim isa sentit, ut d. a. f. exstinctum putet. Haec loquendi serma plus habet simplicitatis, quam elegantiae ; si elegantiam appelles eam , quam hodie sectantur critici, dc non
morositatem potius nimis delicatam. Hanc juxta fuisset hoc modo loquendum, mortem quod attinet, d. a. s. exstinctum putat. Sed ne in hoc loco quidpiam committas, en praeter alia quae mihi praesto 1unt, paucula ista huic similia. de N. Deor. II. 23. rum autem res ipsa, i. q. v. i. m. a. sc appellatur, ut ea ipsa res nominetur deus. lib. III. c. I . probabilius enim videtar tale quiddam esse animum, ut stex igne dcc. de Orat. II. 38. nam , omne quod eloquimur , eloquimur A, ut esse dicamus id, aut non esse. I ust. U. 33. Totumque hoc d. v. sic praecipit, ut voluptatem ipsam . . expetendam putet. Cap. XXXIII. ut voluptatem ipsam , per se, quia voluptas sit, semper optandam. . putet. Mirum quod in hanc lectionem non insurreXerint, qui pastim glossas crepant. Quantam vero glossematis similitudinem habet ista triga, quia voluptas sis
Cave tamen exteras velut a nugatore prognatum. sic enim de Fin. lib. II. C. 2C. quem quidem cum sua Soluntate , nulla vi coad Ius, propter sdem dcc. Lactant. Inst. lib. IV. C. XXI v, 3. nec enim mens. . aut comprehendere per se potes, aut capere ver tatem , nis aliunde doceatur. quorsum omnis ista
cauda nis aliunde doceatur 7 Seneca de Ira I. 7. nec quidquam sine illa magniscum in bello fortitudo gerit,nis hinc flamma subditast. Huc quoque Confer, quae alia occasione producemus ad N. Deor. I. c. 16. dc Divin. I. c. 33.
138쪽
ΤυLLIANARUM Lis. I. CAP. XXI. Ir3 CAPUT XXI.
Cicero in Tusc. V. bis defenditar, semel emendatur Stobaeus U Val. Maximus vindicantur. AElas o juventute. Neutrum genus pro alio. Manu itus, Pensius ac Lamb. Bos notantur. pleonafimus notabilis adserisur; qua occasione quatuor quo que Ilii loca sabiliantur, Euripidisque locus dilucidatur.
CAp. XXXIV. lib. quinti Tusc. Disp. auid
vistum Lacedaemoniorum in Phidititiis nonne videmus dccepi Stobaeus Serm. XXIX. rem sic narrat. Διονυσιος Λακωνικον μάγειρον πριάμενος, εκελευσεν αυτον σκευάσαι Ψον Λακωνικον ζαμον. καὶ σκευασαντος, έκ ησθιεν' ηρετο κατά τι ἀυτῶ ηδονται αηδεστατι. ντι οι Λακωνες. ου gh ἔχειν ειφη τοῦτον τα ηδυσμ ατα,α εκεῖνος εχει δια τοῦτο αυτῶ μὴ ἀρέσαι. Locum jam
attulit Davisius, qui sic legendum credebat, -- ά ἐκεῖνοι ἐκεῖ. . Sed duo illa pronomina τοῦτον &ἐκεῖνος, quae reserenda sunt ad v. ζι ος, sic pos sunt intelligi, ut priore designetur hoc jus, quod jam Dionysio esset paratum , & posteriore illud quod Lacedaemoniis parari consuesset. Cap. XXXVIII. C. Drusi domum comple1 i a consultoribus solitam accepimus. His illustrandis locum Val. MaX. profert editor doctissimus, ex lib. VIII. C. 7. Consimilis perseverantiae Livius Drusus , qui aetatis viribus S acie oculorum dofectus , jus citust populo benignis me interpretatus est. Sed quod pro aetatis miribus tentabat ille emetis vi=ibus, a conjectura aberrare videtur ; nam sic quoque in seqq. hunc vel talem aliquem in modum legendum esset, acie oculorum hebetiore defectus. Sed jam defectus H tatu
139쪽
r i T. Wo PKRNs LECTIO Nu Miatis Ciribus V acie oculorum is dicitur, quem aetatis vires ta acies oculorum desecerint: ut con silio suo defectus, ibid. III. c. i. extr. sic alii passim. Sunt autem aetatis vires, Vires juveniles, quemadmodum vox aetas Lepenumero florentem aetalcm denotat. sic robur aetatis , Curi. lib. VI. c. Io.
Lachant. Opi f. c. g. adi quoque cl. Schulting. ad
Senec. ControU. II. c. I . p. 2I2.
Capite sequonte: A clepiadem feνunt. . cum quidam quaereret, quia ei caecitas attulisset, resipondise, puero ut uno esset comitatior. Codicis cujusdam ista lectio, puero ut uno essem comitatior, non habere V idetur, cur editae anteferatur: simili enim modo obliquatur cratio supra c. 37. Sonates quidem cum rogareIur, cu Diem se esse viceret, mundanum, inquit; totius enim mundi incolam se S civem arbitrabatur. Sequitur inferius : Atque hic vir inpediri niam animi aciem aspectu oculorum arbitrabatur : cum alii sepe quod ante pedes esset non viderint, ille in sinitatem omnem sera-irabar. Legendum forsitan. . non viderent vel ioc modo, cum alii sepe quod ante pedes st, non viderint, ille &c. Sic sane novatio erit levior, quam ista doct. Bentidi: N, cum hi . . non Viderent . illa in sinitatem o. p. Cap. XL. . . ergo hi in illorum sermone burdi: omne sique id nos in his linguis , quas non intelligimus, quiesent innumerabiles, surri pro se Io fumus. Pronomen id sensui ossicere visum est viris clarissimis. Manutius & Lambinus reponebant, omnesque item, velitidem nos &C. Davisius, adstipulante codice uno dc altero, . pronomen delebat, aut ceteroquin hoc modo rescribendum conjiciebat, -- surdi omnes. Suid ρ Nos in his linguis &c. Sed primum obse vandum est, neutrius generis pronomen saepius venire pro ejusdem aut alius generis adjectivo,
140쪽
ΤυLLrANARUM LIR. I. CAP. XXI. rvs quemadmodum pronomen id hic exprimit adiecti-Vum anteccdens surdi. Ita supra cap. 37. dicuntur misericordes, aut invidi , aui tale quid. de Leg. III. 7. excepto tribuno, qui si exstitit, ne Equod fuerat, esset. de Fin. V. C. go. Ille vero in piens. quod certe, quoniam urannus &c. dc lib. t V. I. . ut jsm omnes insipientes t miseri. quod profectosunt icc quem locum minus bene explicuit Manutius, quod ad hanc pronominis vim animum non advertebat. Ceterum si plura cupias, vide quoque Lactant. lib. I. C. XVI, 7. & lib. U. c. xxx, 2. & Florum lib. IV.Cap. 2. cum nota clegantissimi Dukeri. Ataque huc etiam accensenda puto neutrius gen. pro nomina , quibuscum verba appellare, nominare dc mmilia construi solent. ut ex. gr. Livius lib.
XXXVIII. 17. Hi jam degeneressunt; mi N GAlograeci, quod appellantur. Quae quidem forma quan tumcunque habeat ellipsi , id totum Voce negoti um facile compleri posse arbitror: nihil enim po . test excogitari durius, nihil arcessitum longius, quam supplementum illud erud. Jensii Leeh. Luc lib. I. c. 8. qui hoc quod valere quod nomen judicabat , ut quod nomen sit quantum ad quod nomen aItinet. Huic tamen errori calculum quoque adjiciebat dodri Lamb. Bos, ell. nom. ονομα; cui quidem critico insigni hoc cum Sanctio, Peri-zonio aliisque viris cruditissimis commune fuit . ut in supplendis ellipsibus aliquando nimium esset ar gutus , suppletionesque quaereret minus simplices ac generales. Ita etiam omnino salii videtur,