Henrici Henniges, De summa imperatoris Romani potestate circa sacra. Liber vnicus

731쪽

odi De Summa Imper. potestate eire a Sacra ex permisso Alarici Regis in civitatem Agathe lam convenientibus. Quamobrem hae causae cum fuerint nascenti Ecclesiae & diffisi patrocinii, & non petitae semper venire, quid in his t

nebris opus est micarer cur non ad beatiora accedimus Christianae fidei tempora, & propiorem

lucem,unde incalemus. Ex quo enim religio n stra a casis tuguriisque in Principum regias perducta est, & publico iustitiae lectisternio triumphabunda sedit, confestim utroque occidui di orientis orbis latere nulla Synodus celebrata legitur nisi auspicio & auctoritate eius, cui summum rerum iudicium Dii dederunt, usque dum vergente pietate nova fundamenta robustioris

Papatus Romae iacta sunt. Ut proinde verissimis scriptum sit a a) Socrate Historico ex eo tempore. quo Constantini esse ceperunt, Ecclesiae negotio. Ab istorum nutu pependisse : atque adeo maxima Concilia de eorudem hententia fuisse convo-eata. Nec semper annuere Principes Episcoporum desideriis, decisis aliquando causissim-mario judicio intra sanctiores Sacrarii pari

tes . aut concilio in opportunius tempus pror

gato. Posthmus hic per longos exemplorum ci cultus & tantum non omnium Conciliorum seriem, qui ante corruptam opibus&avaritia pi tatem habita sunt, incedere. Sed satius erit dε- libasse paucula cx infinito numero, eaque nullo

delectu, qui difficillimus est in tanta copia. Ut verba Nicaeno initium faciamus , quod omnium primum sub Christiano Imperatore habitum est, Eusebio oculato teste constat, jussu auspicio

732쪽

CAP. VIIL De s nodis. spicioque Constantini Imperatoris indictum, ut

eo Ariana haeresis damnaretur. Uantinus Minquit, deincepi Concilium gener Me ranquam quemdam Dei exercitum instruens in unum i cum coegit, o Episcopis unduper litero hon risicesNριαν, ut eo maturarent, accivit: cum

quo b Socrates, 0 Soetomenus, M The doretus & so Nicetas consentiunt. Nec ipsa Synodus epistola ad Alexandrinam Eces

sam turpe sibi duxit imperatoriam auctorit tem fateri, convocata scilicet gratia Dei se mandato Sanctissimi imperatoris Consanti vim variis civitatibus cur prooinciis , quam aliis literis ipse Princeps succenturiansse magn- Episcoporum turbam Nicaam accersuisse ingenue scribit, nullam exinde invidiam veritus, quod mentionem Pontificis omisisset. Nec tumhent hic aliquem Russini verba , is serentis, Consantinum ex Sacerdotam sontent a concri Bum indixisse : quae tam acerbo studio adve

sus Pighium, uυ Bellarmino iactantur, quod

ille i) dixerit conciliorum generalium comvocationem Constantini inventum : quid enita detrahitur summae auctoritati, si ex prudentum virorum consilio egerit, quod agere jure potest taut quis Principem ob id increpaverit, quod legem suum inventum dicat, quam ex consili riorum suggestionibus , regio tamen iure latam constat Z Nec enim aliud Sacerdotum sententia apud Rustinum significat quam consilii Commu-Xx 3 niCatio-

733쪽

έ 4. De Summa I . potesate circa Saem. nicationem, non cessionem summae potestatis. Nimirum invalescente Arii doctrina Constati-tinus de remediis cepit serib cogitare, quae gras-Tanti malo modum ponerent. De haC re cum is copis contulit, & audivit eorum sententias, suadentium generale Concilium , quod tamen Imperatorem, cum approbaret consilium, opo tuit suo auspicio indicere. Sardicensem Syn dum , quae a multis pro oecumenica habetur, ab Imperatoribus Constantio & Constante congregatam a) Theodoretus, b) Socrates, HNicephorus perhibent: & di serte Athanasius pologia secunda: Visa audacia Eusebianorum Episcoporum ab religiosissimis Imperatoribus consantio G Constante jus sunt Episcopi ornentis se Occidentis Sardicam convenire: Itemque Osius Cordubensis epistola ad Constantium,si ipse in Sardicensi concilio, inquit, cum

tu, tuus1 frater B. Confans nos omnes eo comvocabat. Idem Socrates refert, Constantinopolitanum I. auctore Theodosio habitum. Imperator, 6 ait, nusta mora interposta comcilium Episcoporum ipsius fidem ample crentium eonvocat : cui γ) Sozomenus S n Nico phorus adstipulantur. De Ephesino I. autem pud h) Evagrium& υὶ Socratem extat, Imperatoris, scilicet Theodosii lunioris) mandato Episcopos ex locis omnibus convenisse, quod nec ipsa Synodus dissitetur, cum iis canonibus, quibus se convocatam meminit et ' μ

734쪽

Iestinum Romanum Pontificem scripta, qua praeterito ipso Pontifice , ad quem tamen scri-hunt, sola agnoscunt Imperatorum mandata, indignationem Papae tam aperta libertate haudquaquam metuentes. Secundum voluntatem, Inq uit Concilium, Servatoris nostri omnium Sanctionem pienti orum es Christi amamrium Imperatorum in Ephesorum Metropoli ex multis cir variis provinciis sim quam ducem ri numero Epissopi congregati cum universiconveni in , propter Imperatorum d nunerationes ac comminationes. Et vero h hemus Pontificum quoque Romanorum ingenuas consessiones & preces . quibus pro habenda Synodo apud Imperatorum sacras aures modestissime supplicarunt, nunquam prosecto id sa-cturi. nisi ex hoc sonte in concilium debuisset Promanare omnis auctoritas & robur. Leo R manus oraverat Theodosium, ut intra Italiae fines adversus Eutychem iuberet Synodum com

gregari , & utitur temperatissimis verbis. planeque dignis episcopali humilitate , pro integritate Mei Catholica, inquit, Christianum Principem eanienis esse siliciarum, s. Unde se pietas vesra svrectioni aesupplicationi nostra dignetur annuere, ut imrra Italiam haberi jubeatu Episcopale cone Dum e Repulsiam passus, indicta Ephesi Synodo .

cui deinde obfunestum exitum λη 'εικῆς nomen

inditum eli, non irascitur Pontifex, non sacra Xx 4 armac M. p. ad Theodoc

735쪽

m g De summa Imp. pote ferire sarea

arma expedit,non acuit ungues,licet graVes camsas habere videretur indignationis , perditissimis Eutychis amicis facilitate Imperatoris abutentibus et Sed acquiescit augustis voluntati, laudato etiam in Ecclesiam Catholicam studio, quamvis aegre ipsum haberet, quod extra It

Iiam coacta esset Srnodus, ut ipχ a) Baronius non dissimulavit. Pietas vora , in ita ait Pontifex, quae in honorem Dei religiosissima Catholicam diligit veritatem, apud Ephesum

τonstituit Synoicalem Synodum. Postea cum eventus expectationi non responderet, Diosco-ro Alexancirino parata vi pro Eutyche contra omethodoxos Episcopos disputante, ad repetitas preces confugit Pontifex, O aliaque epistola ad Theodosium scribit, omneου partium Ecclesia no-srarum, omno mansietudini ve a cumgemiaribus es lachvmis Ivplicant, ut generalem S modum intra Italiam jubeatis celebrari: Valem tiniano etiam consorte imperii pro efficaci ad Theodosium intercessione sollicitato, ut facilius sibi gratia eius rei fieret. Leo audiens, verba sunt

Q Liberii, legatorum seuorum suggestionem, Itieris Theodosium Imperatorem is Pulch

riam Augustam rogat, ut feret intra Italiam generati concilium, ut aboleretur error fidei per miolentiam Dioscori factuin Halentinianum autem Imperatorem Eudoxiam uxorem 6- ad memoriam B. Petri cum multis Episcoporum genibus provolutis Romanus Pontifex deprecarus est, Q Adann. 449. n.36. ' Epist. D. ad Theod. γγ 7 .

736쪽

t VIII De Synodis.

rus ent, ut Imperatorem Theodosium hortareturi, aliam feri Θnodum. Et intercessit quidem pro, Pontifice Valentinianus, assidua precum molestia victus. Sed in sententia perstitit Theodosius

Contra omnium etiam bonorum vota et nec se

vivente passus est unquam aliam Synodum fieri, ut diserte Antonius & h) Leontius te

ν συνοδον. Tam nullum concilium eo tempores absque venia Imperatoris haberi potuit : tam, oportuit Pontificem illud consilio , precibus &i ipsa ante imperatorias pedes provolutione sam . ctissimi corporis flagitare , & aequo animo ferre inexorabilem Principis animum , honestas &necessarias praecipui sui civis petitiones non ad-a, mittentis : tam piaculum semper & nefas existili matum est, ut alia auctoritate,ne summi quidem a Pontificis, Synodus coeat, etiam si laboranti rot: ligioni summε necessaria. Quis vero specimi, sor unquam titulus aut sanctius propositum, b quam Christianae rei, ignavia & culpa Imper a toris desertae, succurrere cita curatione di ope rq quam suppleri deficientem imperii maiestatem a succedaneo judicio Catholicae Seuis Θ Et tameni is fuit ille Leo, qui ex testimonio probatissimos rum scriptorum nullam potentiae suae augendae Visus est negligere occasionem: qui omnium prili mus in omnes totius Christiani orbis uiscopos

737쪽

De Summa mper. Potestate et ca Sacra. dominatum superbe a Tectavit : qui multa in fide etiam &Ecclesiastica disciplina mutasse dicitur; nunquam medius fidius, ad iniqui Principis contumeliosam pervicaciam tam submisse conniacturus, si tunc bona fide licuisset commoda o casione uti maximi iuris lucrandi. Post The dosii obitum instante iugiter Leone Chalcedonensis Synodus convocatur, ubi rursus non tantum Pontifici negatum, quod ardentissime sem. per petierat, ut in Italia haberetur 3 sed ne quidem id datum supplicanti, ut saltem ad breve tempus differretur ipsomet iterum tam stricta&pene inhumana imperia summa modestia fi rente , nec ulla verborum asperitate prosecuto e Poposceram, inquit, Agloriosa Clementia vestra, Martianum Caesarem appellans in ut Sy nodum, quam ad reparandam Orientalis Ecclesiae pacem, a nobis etiampetitam , necuseriam judicasis,aliquantisser disserri ad tempus opori runimjuberetis, Sed qui apiostudio humanis negotiis divina praeponitis, ego vestris di ' sitionibus non renitor et Tam artificiose dolorem dissimulat ex repulsia conceptum , ut magis laudare Martianum videatur pietatis studio, quam de negata gratia conqueri, tantum abest de iure suo, quod nunc sibi Romana Ecclesia in loco & tempore condicendo sumit. Pleniorem in oriente apparatum desino apponere , ne ipsi multitudo nauseam creet et nisi enim id semper minus ambitiosa pietas olim credi d isset, quam inepte argueret Hieronymus Synodum hoc viatio habitam 3 qui tamen praecipuum telum ex hac

Epistol. 43. ad Marcianum.

738쪽

CAp. VIII. De Synodis. 6s haC pSaretra in eam vibrat. Doce, inquit, quis Imperator hanc Synodum jusserit congregari. Ita profecto est & ide6 juxta Cedrenum CeCum enica concilia vocantur , ' δοτι - κελει Mων βαστλικων ἐι si πασαν τὴς Pωμέων πολιτώαν μύεκληθησαν. Tropicarum non alia ratio, Concilii

Nicaeni Decreto, quo semestres constitutae sunt, specialis consensus locum singulis vicibus implente : mandatis quoque ad Praesides provinciarum datis, ut negligentiores ad ossicium debitis animadversionibus compellerent, ne putes, proi suo lubitu semet EpisCopos congregasse. Aliquando tamen re sic serente dc tropicae Synodi: ab Imperatoribus sunt habitae, quod praecipue Constantinum fecisse sa) Eusebius narrat, qui Ecclesiae Deipeculiarem curam gerens, ortis umria per loca dissidiis ipse tanquam communis at Deo constitutus Episcopus concilia minifrorum Dei indicebat. Episcopi Aquilensis Synodi Gratianum , Valentinianum & Theodosium ita, alloquuntur, ad removendas altercation con-- gregarestuduisis Sacerdotale Concitium.Bhhras niseque &Hellesponti Epistopi Valentem roga, runt, ut sibi in unum conveniendi potestasi fieret. 1 F. 9. Post haec barbarorum incursionibusi lacerato imperio,& occiduis plerunque partibusi ab aliarum gentium dominatione correptis,t cum delitum esset cecumenica concilia celebr i ri, iam Imperatore desinente tam lath imperare, i. proxima dignitate Nationalia successere , unOs quoque populo sibi ipsi copiam faciente sui cos: tus et . Perita const. I. I. c. 37.

739쪽

7co De Summa Imper. Potestate circa Sarem lius : nec tamen illa ipsis minus Regum & Princti l ispum suorum auspiciis indicta sunt, quam olim Iuniversalia Imperatorum mandatis. ut a Fram lcis initium faciamus, quos inter primos recte po- hnimus imperii Romani carptores, ex quo Reges si Christianam fidem amplexi sunt, nullum ibi di Concilium est convocatum, sine eorum permi su & auctoritate. Patet id clim ex Conciliorum propria fide, subinde, Regum suorum imperiis, a jussibus,praeceptionibus exordientium : tum historiarum testimoniis,quae nec Pontificis assecla falsi accusent. Ita Clodovarus Aurelianem s

vernens Theodobertus congregationis tribuit potesatem. ae) Duae Turonica uxta connivemitamglorio Usimi Domini Chariberti annuentis sunt coadunatae. e Aurelianensem & ) Piactaviensem Childebertus imperavit gj Matusconensis vero prima & secunda ex evocatione Gunt mi Regis coiit. Tertiam ch J Clotarius celebravit. Ηisipania eodem jure diu usa est, ut Toletana Concilia, praesertim tertium sub Re caredo Rege habitum, quod primo statim can ni gloriosissimi Principis mandatum inseruit, hi-hil relinquunt dubii. In Germaniam quidem serior pervenit Christianae religionis notitia, cum ea tamen per FranCos plantata invaluit par consuetudo , Carolo M. Francosurti propter Eli

pandi novos & blandos errores omnium regnorum suorum celebrante maximum conventum, quo

740쪽

Ap. VIII De I nodis. 'otquo illius haeresis viriliter refutata est. Quid Vandalorum Principes in Africa , & Reges in Hurigaria , Polonia , Anglia , ipsaque adeo

Italia ante Pontificis oculos hic sibi licere ce suerUnt, nemine reclamante , quin probante potius Romana Ecclesia & collaudante studium istud , supersedeo prolixe ex historiis docere, quamvis facilis is labor esset &in parato , quod aiunt. Una sussiciat Gregorii M. epistola ad Regem Theodoricum Franciae missa, qua illum ad exercitium sui iuris impense hortatur. Hinra, 00 ait, excesientia Dei nouri mandatu inhaerens sudium ad congregandam Synodum pro Da mercede AEdhibere ignetur , ut omne a S cerdotibus corporale vitium potesatis ves imminente censura se concilii δε itione tostatur: iam dixerat praecedentibus literis paulo disertius , iterata vos pro vestra mercede adho

latione pulseamus , ut congregari Synodum j beatis. Sed vix aliquis hac pietate in unionem Christianae fidei per frequentia concilia conse vandam Carolum M. vicit, q ui tota sua vita ante di post adeptum imperium Romanum tot Syn Odos undique celebravit, quot profecto nemo aluus FranCorum Regum : quae si quis omnia hic velit recensere , nec locus ea capere poterit neclectoris patientia. Eum filius Ludovicus imulatus Aquisgrani generalem sanctum comvocavit conventum. Inde Ludovicus & Lotharius quatuor simul Synodos imperavere: Sicut &Carolus Calvus post eos Meldensem , Lotharius junior Valentinam.Ludovicus II. mor