장음표시 사용
271쪽
tum id igitur esse scietites, ut certius commodius M . utilius ac securius id fieret iamia unicum tantu de ς' . n., 'uere conti 'nitates,ocs habere consiliarium cuius eonsilio re geretur sed plures,quia dissicilius errabut pluris,& securisis illorii consiliis auscultabitur,ta6eni in facissi Est expugnatu turris una,& dissicilius & labo 'riosius expugnantur plures, multi,saggittarij certius ferient lcbpu quam unus prece,pretio,affectu aut pio L. pensione facilius corrumpetur consiliarius unus qua 'Ulites. Inset silures raro deest aliquis ueritatis ama- , Feci,uilis uulitatis amicus,innocentiae desenser, i , viij quitatis os & uindex, facilius excaecatus fuit Cyclops quam excaecaretur Argu le enim unicum ha b ibens' oculum excaecatus fuit, hic cum haberet ut fim 'pulis tabulas plures non excaecareturr Expendite quanhi vel a quae diximus, multis ab Absalone nefario si lioeonsiliis,& ingratisimo instate, Achitophel, m 2.M. IIsultu sitit vitie David, patiis ot cultu,& obsequio di ignissimo Chusi impium consiliu dispanti.Quia pluiscerant qui de interficiendo agebant Ioseph. Non . . desuefelluben & ludas , qui quo potuere modo, Gen. 37. deciso impio fratrum consilio fraternae consul thre uitae euocato in Christum eouhilio cum ad fuit
QDd si huiusin die ius exivetEria is, iustis, aequis t&amicis reipubliear sit, eeu ex fontibus saluberrimis imira emanant in rempublici iam a rates illos pro- Pristissicurarunt Romani, Macedones, Atthenieri ,Theba- missi axi,de illisu, illa extant emgies manibus truncis aute ius altaria diuum hic resident;&c. Sed melius istis olim I Hebreorum respublica ut ex illorum electione, consilio Iethro facta constitit, exaudito item Iosaphat i cuius regium,& piu pectus, & qui ex illo emana unt 'serm es non desint mirari sacra unquam religio,cu - .rales sint congregationes gaudet illis maxime Deus, i x huiusinodi congregationibqs Fae deriventur
272쪽
. ros phat, uidete quid faciatis, non enim hostilii s exercetis indicium sed domini, & quodcunque thdi, C πρ . eaueriti in uos redundabit,si timor Domini vobiscui di eum diligentia cuncta facite. Isti praestant. quod quidam dixit, proprium munus magistratus est se in- - '.telligere personam ciuitatis gerere dignitatem, de cus sust inere, leges seruare, iura desertiate & ea fidei .. suae commissa meminisse , regitur illa istorum con siij, suntque illa quod naui uenti, nam expansis illa recipit velis & quo illa uolui ducitur siue inportum,
μ' s sue in praecipitia, fitereque hii iusmodi congrega irespμ ii tionex ita utiles & rationi cosoriae ut sere nulla natisca δεμ tam barbara quae illas non habeat & illorum publicρ eonsilijs auscultet, & illis regatur idque ea instit'- tum est communi prudentia,quod cum nihil quod sim, ne consilio fiat rectum,neque utile esse soleat,q'lea'- admodum neque regi optimes potest sine acu, te- similia, mone nauis, neque sine fraeno aequus, neque adamusi na qu. epiam sine regula fieri, neque aequa & legitima dari sine mensura neque pictor quae nimis dei, cata sent sine bacillo pingere ita, neque aequila neque rectum neque politum fieri sine eonsilio
de senec Vnde egregie quidam non uiribus non uelocitaubus, aut celeritate corporia res magnae geruntur sed
PMu-Ι3 consilio antiquoru & scietia. Hinc magna illa de coasilio a sacris dicta literis qui agunt oia cum consilio reguntur sapientia,assimis Oia agit eu consilio, ante
Omnia,uerbum uerax praecedat te & ante omnem
Aas. actum eonsitum stabile. Humanae item literae,coni Sehem ii iam res sacra est,duo maxime contraria sunt conii in prou. lio, ira,& festinatio, diu de t bera, cito Deito, nil 'ralelaoc est 'nsanti esse, nil poste hoe est mortuitur e Mneca re. Vnde incontra facientes illa eiusdem sint,panc
Mis, et, sunt qui consilio sensuq; disponimi, caeteri eorum' re qui suminibus enatantinon eum sed seruntWr, mi
273쪽
tum idi igitur esse scietues, ut certius commodius M A. utilitis ac securius id fieret non unicum tantu de C - . I. τ'ilere com itates,ocs habere consiliarium cuius eon .silio regeteriir sed plures, quia dissicilius errabut plu-i 8c sectu . illorii consilijs auscultabitur,nsi eritin V ..i facissi est expugnatu turris una δε dissicilius & labo 'riosius expugnantur plures, illi,saggittar ij certiustinen Ocbpu quam unus prece,pretio,affectu aut pio u pensione fatilius corrumpetur consiliarius unus clua 'tri itis. In pei plures raro deest aliquis ueritatis ama-iitalitatis anticus,innocentiae desenser, uniquitatis osor& uindex, facilius excaecatus fuit C, c.
clops quam excaecaretur A Gus,ille enim unicum ha . . . . bens' oculum excaecatus fuit, hic cum haberet ut fin-
sitit fabulas plures non excaecaretur: Expendite qua sint vera quae diximus, multis ab Absalone nefario fiqibeonsellii,& ingratisimo instate, Achitophel, mn, 2.M. IIsiliu filii vitae David,patiis ot cultu,& obsequio diagnissimo Chusi impium consiliu dispanti.Quia plu- tres erant qui de interficiendo agebant Ioseph. Non . . defueiei ubem & Iudas , qm quo potuere modo, Gen. 37. deciso impio fratrum 'consilio fraternae conssiluhre tuitae euocato in Christum eouellio cum ad fuit domi. .
Q0 si huiusHodie ius exinetEraias, iustis,aequis l&amicis reipublieae sit, eeuex fontibus saluberrimis imira emanant in rempublici comoda talo illos pro- ειφθῶ curarunt Romani, Macedones, Atthenie ita,Theba magi axi,de qliisu, illa extant effgiesinambus truncis aute ius altaria diuum hic resident;&c. Sed melius istis olim ui. i Hebreorum respublica ut ex illorum electione, consilio Iethro facta constitit, exaudito item Iosaphat ii se cuius regium,& piu pectus, & qui ex illo emana uni
sermqnes non desilit mirari sacra utiquam religio, cu , . rates sunt congregationes gaudet illis maxime Deus.
ex hum odi congregationi s , Fae deriventur ιM
274쪽
publieae commoda &-filijs diximus aliqua,Mei
Inisui possunt omnia quando autem v latae sunt illae. & corruptae odio, liuore cupiditate ii indictae ap.isu. petitu , quis recensere valebit damna, imus aut . i. eum potentes sunt,& publico alicui mulieri. sux t praefecti,nocet ut Vrsus aut Leo,grassaturq; ut in rempublisam quae non euenient illi&subditis suisa.M. xi calamitates cum sint omnes Z.Cond enabunt illi quidem Naboth virum iustissimum ut secere nefarij ii dices impij Regis Achab condemnabunt lurissim & fidissimam Susanam ut secere iniquissimi & impuom. 3 . dentissimi iudices,& absoluerent illi l si casu incide.
re illorum m anus potuisset J Sichem, qui Dinam uiatiauerat,& Absalonem qui patri regiati R caput m liebatur auferte . Eueniretque quod qui jam in suo saeculo euenire dolebant,quia non rete tς idi tur acipitri, neque militio qui malefaciunt sed illis qui nihil faciunt tenditur , dat ueniam comis, uexat censura
Fontes eammodissimi populis cmn pqri sunt cuin
Aonisum corrupti & uenenati, perniciosi,capi a cum sana,uti ramoda lis ima corpori,cum autem male sana sunt ut in amnitidicum xibus pernitiosa illis, nubes imbres. opportunos emito maris tentes desideratissime,quae mittunt grand em, quaeram omnia uastant fulmina'uibus mult* Urdunt metue pr. - dae,ac tamen eodem gaudent,& salubria & mortife--nt. 3 a nomi caetus omnes dicuntur,conventus, capitula,&ut Euangelitam, concilia.
Sed quae piorum & sapientum sunt,uudabilissima ala a sunt,& in illis laudibus extollit David Deum, Coinrebor tibi domine, in consilio iustoruR , & gloriario Deum dicit in illis, quae autem ex impijs inni odie. anima illius, tum ecclesiam malignantiam ες cuna. impijs non sedebo, sed ut uestis omnes mor s mali. tia superat & iniustum bellum omnes inimicitias,sta iniquus,iniustus,impius,iiciarius,dirus, capi R. conuentus
275쪽
ilentus omnia superat,hodiernum,quia in illo agitur de obscurando Sole,de extin tenda salute, delienda ueritate,de excetcando bonorum omnium bon quid in te,de cinanis humani,& diuini iuris uiolatione. --.enitii agitur in illo demicidando Abele,de addicedo pio morti Mardotheo de demittedo in lacum leonu Da tur cominiele,de occidendo Ioseph uiris innocentibus, ilicul- lio. 'patis,utilibus & suo inculo gloriosis, in quibus uiola. Gen. i. 'retur quidem ius quia damnabatur invocetia, sed agi 6.' nir de auferenda uita, vitae largitori, non inculpato Dan. istantum sed culpas auferenti,non innocenti,sed antio Glan. 23rcentiam communieanti,& praedicauti,ierum mirabilium operatori, & beneficiorum autori summo, quinin; laesit unquam neq; laedere potuit, neq; fefellit . neq; potuit fallere, do quod hola dementiam, impia . manifestat praeter iuris contemptum i &extermina tionem,erior est in quem non fuere quidem Philistes in Sansionem lapsidabuntur tamen potifices & Pha- Iud. ἔo. risaei,neq; enim Philistet ausi sitiit in S lasonem que sortissimiim & robustissimum esse sciebant, donεe multis factis a proditrice Dabda experimentis certiores facti stini quod dessent uires illi,quia abrasi sum rant ab illo crines in quibus illae consistebant, at hi viderant si pissime illum daemones pellentem & illos Mati. t.
in illius conspectu mutire non audentes,uideram ari L a.das sanasse manus, claudoriam crura solidantem, ac deniq; mortuos in uitam reuocantem,qumodo igi Mala et tur in illorum mςntem subibat quod comprehendere Mat.' illum possent,& mortis pcna multare,ni ipse ut toties et Luc. 7 illis significauerat uellet, ni ipse uires cohiberet suas . & libeus uellet mori, facilius enim aridae fiunt manus claudi redduntur homines, excaecantur, morte afficiuntur,quam illa fiant quae fiebant a Christo posset iai itur illos de in illum audentes omnes eum pegeret ad illum comprehendendum reddere ita claudos, uti indimoa ponem, crin a re extenderent aridas
276쪽
last eddere, cum ad conspiciendum proficisterennit
illos excaecare ac den: que fugare ut, illori in capita, daemones, faciebat, aut metu uitam auferre, sed infinire faciunt odium & inuidia, sed audi talia rogo, Col i. i. aegerunt pontifices & Pharisaei concilium. Qui, his τὰμβ .ii hiis auditis qui aequitatem, heligioneni, vina: iut ῆρns ς' nitatem, uexitatis & innocentiae amorem sonant, , magna & supra m iam iusta, qua & utilia propone, da & definienda non expectet, si enim diuinae,ita fuis. sent loquutae literae,collegerunt concilium praedones
ut siccari j, plane nil il erat ab illis expectandum nisi quomodo e issic t Ies ahena aufereda,&c. Si degentium in bello quibus artihus hosti essent auferenda subsidia,& insidiae h e par ndae, si saecularium hominum ςsset caetus etiam si proborum, non mirum si commodi alicuius respectu,aut ut gratum alijs facerent dei alicuius oppressione ageretur, sed in cartu pontificii. &Pharisaeorum, suae qui erant capita relagionis, sanctitatis ut ui ori cupiebant profestares, iusti & aequi amici. Vide igitur quam non sit fidendum inanibus ti illis cum probitas deest, desinient, & decernent ut fp ctabis isti quos meritissimis nominibus abscondi-.torum cognit0r Christus in quem saeuiebant appellaniae. 11. uit, appellans sepulchra dealbata decimatores. cumi- Maia 6. ni & iutae ut tinctiores uiderentur sermentum,cau Mario. te a fermento P hqriisorum, lupos rapaces,ambulant in ii stimentis Oiuum intrinsecus sunt lupi rapaces, prauo quae unquam decreuere Caligulae,n-ue Nero- - ne ,netque Siciliae tyrani. Extendas etiam oportet, quantae sint & quam potentes in malum cupiditas, ambitio, inuidia, tum, quando tantae grauitatis nomina & animos tam impie peruerterunt. RRursum oportet expendas, qu'd hqc estjmpiori Callidi. qui Vulpinosint ingenio studium, utilia odia exerras -- ceant illi,& priuatas suas ut censetit inimicitias uiri.
piorum . diiunt,coni unis boni imitim asse rest ista facere.
277쪽
non conten ii impia: R nefanda perpetrare', ea ut bona ab illis ut reputentur curant, neque a priuato
odio ab illis facta sed communis commodi zelo, isdamq; hac calliditate in illitudinis pectora,neque sadant tantum, sed obligant ut beneficioilla & seruiat illi tutius, & maiori cum licentia etiam & ipsa multitudine opem illis serente . Non uides Satraparum industriam in Danielem, etelo illo honoris Regijs, &ne a multitudine contemnatur ille, quia hic homo . non habet nomen miseri,non nostis nomen sitisse impositum a Deo & pronunciatum ab Angelo, Et uocais nome eius Iesus.Et innumera alia,lux illet dicitur Luc. I. ΠIuminans, sediatu adhuc & nomina reddit insensa Cin notat Chrysostomus de Saule sis iste filius Seme7ὶ Ioann. I ed audi, e silice illo elicitu lumen uide egressum Duu ex capite illo leonis uide aquam E mandibula illius ignara audi horologium φ cum nesciat qitidiaciat diuinas sonat horas, di Comum diuina ueris Expenda imitatem quorum sensus nescit, uide quantum sit diai ρῆ tum dignitati ut quia pontifex illius anni erat pro-tiμνphetarar, gentem omnem perditum iri in morte sva tentiam .saibueniret illi Christus,qui spote subueniens, omnes illi fide uiua haerentes a perditione liberat & saluat,
quibus ut annumeremur Precamur. Amen.
. vostolorum munus fuit siauerect adducere ad Chrsumta ipsum est contionatorum doctrina uti tute peccatis irretitos soluere σad Chrsum ducere,praestare id sine riuina
gratia nequaquam possunt, obsecremus M'.
278쪽
. V L T A simi quae in hoc. selemni in
Hierusalem ingressu nobis nota diuina uoluit maiestas , quia in nostra illa utilitatem facta , alioqui quo sim ille de cuius regni maiestate ita Dauid loquitur, Gloriam regni tui' dicent,potentia tua loquentur, Et mirabilia tua narrabunt, ut nota faciant fili j hominu potentiam tua,& gloria magnificetiae regni tui, Qui ambulat superpetnnas uentorum Qui facit Angelos suos spiritus deministros suos igne urentem, quorsum Inqua terrena ista Psipa,& faustu gauderet, quae minora erant,& minus illius celsitudine digna,qua orbis alicui monarchae pueroru multitudo applaudes 3 Voluit igitur
ista fieri ingenti eu mysterio. Imprimis ut notum fieret honores suisse illu aspernatu humanos, quorum semper aspernatione d uit, sed Ois illum ueri & b memeriti honoris esse dominu ,nam quotiescumq; irium uoluit ut reliqua ola seruiuit illi, neq, comunis aut vulgaris,sed regius, & splendidus. Procidere s Rege, euilli bene placuit eoia se, & adorare illαμ & mysticis muneribus quis ac quantus esset testari, alibi multoties oblatos recusauit & flere multa iussit quae summo in pretio erant apud homines habenda. Nunc cum spontaneae erat ignbiuinit crucis subijeiεῖ si vicilio, splendoris radios emittere uoluit ut saepe conirngiri cum tendit in occasum Sol, qui totai die sub nube atuerat 't & ignominiam sponte subici se intelligerent sui oblatos etiam honores sponte
susceperata 'Fecit etiam id ut populi mutabilitas mundi nota fieret,& quomodo in horas mutatur ille. unde stragum neque.magis ndendum illi quam maris tranquillita. τι quae Daram ρη in insuetaem uertitur, & quos . modo
279쪽
ihodo gaudio suffundebar suoru Uitatione fluctuue,
maeroie assicii a metu, cuius ,in am tranquilitate
graphice depinges Dauid aiebat, Dirit stetit spiritus
procestarum & exaltat sunt fluctus mus ascendunt usque ad coelos,& desiendut usque ad abysso ianinis rum iii malis tabescebat. Docuit prςterea quanta sit ueri,& benemeriti honoris instabilitas ut hinc'constet quanta erit ina- .nis honoris uanitas. muto ilitas& fi acitas , nultu, enim honor magis solidus ex se , neque bene
ritus differri potuit, quam qui Christo deserebatur,oii soli debetur honos & gloria , neque eui ' R' piam illi fidei constantiam seruare magis tene-uantur', quam illi qui honoris , dignitatis glo. . autor est.. Ille enim humiliat, α subleuat, &illi in promptu est subito honestate pauperem, ut honestasse uides Dauidem de post faetantes acceptum. regio diademate, Ioseph afflictu in earcer inlinit neum dominum domus suae de prineipeusi anis possessotiis suae, ut erudiret prineipes eius setissem tipsum&senes eius prudentiam doceret, Daniele in Mardocheu,at suae relinquens honore naturae discessit subito neq; di talii coletus in des a nubi la uersia est Hin. 6. serenitas diei,ut expedas e sint honores Sigaees& dia sit applaudentis populi in constantia,qu6d a certia honον, ista sunt de vero , &benumerito honore quid de fugaceo daci,& inani dc ob res iii dignas exhibi to diremus plane quod sacrae dicunt literae quet similibus appositissimis illum comparant,quibus non datum illius incerti itidinem explicant, & breuitatem,sed de mani-tatem,& perfidiam, nullum praecurrentem illum arpellat,summum,umbram sagittam uisiolieni noctiir Iob. La. nam,tonitrum in nube copertissima sunt ista & qui uix recitatione egeant,cum loca sint notissima. Noli Eul. o aemulari in maligilantibus.Qui tanqua senum ueloci
280쪽
miei. uero, domini, mox ut honorificati exaltati,deficientes quemadmodu fumus deficient, quid nobis prosiit suprabia,& diuitiariim iactantia: quid contulit nobis,Transierut illa ola sexitum, viae . sicut nuntius praecurens,& si ut fagitta dem issa in Greg. λ locum destinatu,s ascenderit iis ue ad cvium stipes
--Is bia eius 3e caput eius nubes 'stigerit,iamlua flet qui 3- Iinium in fine perdetur,transibuscuiuiso nocturna Philiti, unde Philo, luso ibis habitabilis nonne more uis susilue deque iactatae marinis filictibus nune ει νεμεμ eundis utens uentis nune aduersis utitur, nam uer.
immuta diuinum Choreas in orbem ducit quod uulgus bilis, hominum sertunam appellat, Libstantiae impioriimseutfiui ius scibuntur,& sicut tonitrum in Mubς personabunt, sed is quam essent rari uero honore digni,etiam,si mutabili si illa fietent quae sapientissi- 'πι-- ine Seneca conssilitat, Cum uelis ueram hc minis aestimationem habere & scire qualis sit Dudum inspice , , depona; p,trimonium,deponat honores, & alia λω
tunae meridacia corpus ipsitim exuat, animum intumae qualis quantus ne alieno aut tuo magnus. Sed quorsiim qui omnia mirabili ut diximus facit cum i prudentia, & cum decore. ut cum sedet lassus sedest quidem iuxis sontem, locus optatissimus, & aptisti nius lassis , cum pascit multitudinem tu Ioco ia. quo erat 'num multum ,. gratissima mensa ,αiu ' eundissimus inuitatu accubitus, cum erat & noctis flentium,& .litudinem apnaties aptissimae & commodissimae orationi,& si illis non egebat ille , quia - , di defecisse quodammodo urbanitatem boni,& Marti hospitis notasse uisus est in Sunone,cu dixit aquλ, pedibus meis non dedisti cur hoc uisus est calere decore inclytam adiens eluitatem, solemnissima popa o , , Iecipiendiis sinae tantum insidens 3 Plane hoc decus erat,decorienim est Fraciscano fratri pedite profici. - i sca magis qua episcorrupingui insidere mulaerit qui