장음표시 사용
101쪽
XLVII. agrotante absq; conceisione maioris nullus audeat visitare s nec propinquus quidem atque germanus sine imia perio Praepoliti domus ingrediendi habebunt potestatem . XLVIII. Si unum ex his ab aliquo fuerit praetermissum . atque neglectum s increpatione solita emendabitur. XLIX. Si quis accesserit ad ostium monasterii volens seculo renunciare, & fratrum adgregari numero . non habebit intrandi libertatem, sed prius nuntiabitur Patri monasterij ,& manebit paucis diebus soris ante ianuam, de docebitur orationem Dominicam, ac Psalmos, quantos poterit ediscere: & diligenter sui experimentum dabit, ne sortὰ mali quidpiam fecerit, & turbatus ad horam timore discesserit, aut sub aliqua potessate sit: &virum possit renuntiare parentibus suis, di propriam contemnes' facultatema. Si enim viderint aptum ad tu tionem & ad omnia, tunc docebitur& reliquas manasseru disciplinas, quas seruare debeat & facere, quibusque seruire, siue in colle sta omnium fratrum . siue in domo cui tradendus est, siue in vescendi ordine; ut instructus, atque perfectus in omni opere botio, fiatribus
copuletur. Tunc nudabunt eum vestimentis secularibus , di i Eduent habitu monachorum, tradentque ostiario , ut
Orationis tempore adducat eum in conspectum omnium .
fratrum: sedebitque in loco, in quo ei praeceptum fuerit. Vestibaenta aule; a quae secymdetu at, accipient qui huic rei praepositi sunt, & inserent in repositorium, & erunt in potestate principis monasset ij. L. Femo manens in monasterio suseipiendi quempiam ad vescensum habeat potestatem , sed mittet eum ad ostium xenodoctis,ut suscipiatur ab his qui huic rei praepositi sunt.
LI. Quando ad ostium monasterj aliqui venerint, si cleri-
102쪽
ci fuerint aut monachi, maiori honore suscipiantur : lauabuntque pedes eorum, iuxta Euangelij praeceptum, & deducent ad locum Xenodoch ij, praebebuntque omnia quae apta sunt usui monachorum. Quod si voluerint orationis tempore atque collectae Venire ad conuentum fratrum, ei uidem fidei su Erint, ianitor vel minister Xenodocliij nuntiabit patri monasterij, dc sic deducentur adorandum. 'Si homines seculares aut debiles, aut vasa infirmiora, id eis, mu- herculae,etierint ad ostium oc orandum , suscipient singulos in diuersis locis . iuxta. ordi nem propositi & sexus sui. pro cipueque seminas maiori honore dc diligentia curabunt. cum omni timore i Dei, & locum separatum ab omni virorum vicinia eis tribuent, ut nulla sit occasio blasphemandi.' Quod si ad vesperam venerint, abigere eas nefas est, sed accipient, ut diximus, separatum locum &clauium cum omni, disciplina atque cautela : ut grex statrum liberδ suo ossicio seruiat, di nulli detur offendiculum detrahendi.
. LV., Si quis ante ostium steterit 'onasterct , dicens
vςlle videre fratrem suum vel propinquum, ianitor nuntia.
bit patri monasterij,& ille accitum interrogabit Prs positum domus,rutrumnam apud eum sit: & permittente eo acci- piet comitem egressionis suae, cuius fides probata est, &sic mittetur adstatrem videndum, vel ad proximum . Si sortieei aliquid attulerit ciborum, quibus in mon asserio vesci licitum est, suscipere ipse non poterit, sed vocabit ianitosem: R ille aliata accipiet. quae si talia fuerint, ut cum pane v scenda sint, nihil eorum is cui allata sunt, accipiet, sed cum sta ad loca aegrotantium deserentur. Si vero sint tragematia, vel poma, dabit ei ianitor ex his Comedere quae poterit ;& cetera ad cellam languentium deportabit Ipse autem nihil ex his quae allata sunt gustare poterit, sed reddet et 'ut attulit, siue lapsania, quod genus herbarum est vili sum siue Panes, siue Olera praemordica. Em autem cibias,quos allator ω a p,
103쪽
a parentibus vel propinquis diximus tales esse qui comedicum pane debeant, is cui allati sunt deducetur a Praeposito domus ad cellam aegrotantium, & ibi semel tantum ex his comedet cetera autem erunt in manu ministri qgrotantium. Ipse quoque minister de his comedere non poterit
LIII. Si fuerit nuntiatum, quod de propinquis eorum a que cognatis qui in monasterio commorantur,aliquis aegrotet, ianitor primum nuntiabit patri monasteri j . & ille accitum interrogabit Praepositum domus. Videbuntque virum, cuius fides dedisciplina probata sit, & mittent cum eo, ut visitet aegrotantem. tantumque accipiet: viatici, quantua .
LIV. Quodvi necessitas impulerit, ut soris maneat, di ve-. scatur in paserna siue propinquorum domo, nequaquam , α hoc sectat; sed manebit vel in Dominico, vel inmonasterio eiusdem fidei. Et si eis assine' vel cognati praeparauerint ci-
hos & apposuerint, non accipient omnino, neC vescentur αnis his auarin monasterio comedere consueuerunt.non gu- sistunt liquamen, nec vinum bibent, nec aliud quidpiam , quorum edendi consuetudinem non habent. si a parenti bus quidpiam acceperint, tantum Comedent quantum i . . via sufficiat ir cetera quae remanserint dabunt Praeposito domus suae , & ille deportabit ea in cellam languentium. 'LV. Si propinquus alicuius aut Confinguineus mortuus
suerit, prosequendi iunus non habebit licentiam, nisi Pater monasteri j praeceperit. LVI. Nullus solus foras mittatur ad aliquod negotium,nisi . tumno ei altero. LVII Quando autem reuersi fuerint in monasterium, si
104쪽
viderint ante ostium quaerentem aliquem suomne assinium de his, qui in monasterio Commorantur, non audebunt ire ad eum, & nuntiare vel vocare . Et omnino quidquid foris gesserint,& audierint, in monasterio narrare non poterunt. LVIII. Si signum datum fuerit ut e rediantur ad opus, Praepositus antecedet eos ; & nullus inhonasterio reman bit,nisi is cui Pater praeceperit. Et hi qui pergunt,non intem rogabunt quo vadant. LIX.:λCumque uniuersae domus in unum fuerint congregatae . prioris domus Praepositus omnes antecedet, & per genti iuxta ordinem domorum & hominum singulorum N ec loquentur mutuo, sed unusquisque de scripturis aliquid meditabitur. Si sorte eis aliquis occurrerit,& voluerit cum aliquo eorum loqui, ianitor monasteri j, qui huic operi deleagatus fuerit,occurret, & respondebit ei, eoque utentur nu tio . Si ianitor coram no' fuerit,Praepositus domus vel alius cui hoc suerit iniunctum,occurrentibus respondebit.' ti.
. Operantes nihil loquentur seculare, sed aut medit huntur ea quae scripta sunt, aut certe silebunt. . I
LXI. Nemo palliolum lineum tollet secum vadens ad operandum, nili sorte concessione maioris: ipsoque palliolo in monasterio ambulans post collectam nullus utetur . I
LXII. Operans non sedebit sine maioris imperio. a. LXIII. Ductores fratrum in itinere, si necessarium habuerint aliquem mittere, sine Praepositi iussione non poterunt. Quod iopse qui ductor est cogeretur necessitate ire ad aliquem locum, ossicium suum ei qui post te est in ordine d
105쪽
LXIV. si sit Datres,vel soris conssituti, si absque monast
rio vescentur, hebdomadarius qui eos sequitur dabit cibos, absque coctione pulmenti. re ipse aquam circumseret Miuxta vitrum: nullusque surgendi, vel hauriendi, vel bibendi habebit potestatem. LXV. Quando reutriuntur in monasterium, nemo ex o
LXVI. Cum ad domos suas peruenerunt, serramenta quibus opus secerunt, & gallicas tradent ei qui secundus es post Pr positum domus . & ille inseret ea vespere in celi iam separatatri, ibique concludet. Omnia autem serramenta hebdomade completa reportabuntur in unam domum r& rursus qui succedunt hebdomade singulis domibus nou rint quid distribuant. l. LXVII. Leuitonarium, & quicquid in veste est monacho- rum, nemo lauet in die dominica, praeter nautas & pistrinarios. LXVIII. Nec vadant ad lauandum nisi omnibus unum signum insonuerit; sequenturque Praepositum suum, &l uabunt taciti cum disciplina.
LXIX. Nemo lauet retractis in altum vestibus plus quam statutum est. cumqde lauerint omnes pariter reuertentur. Si quis remanserit eo tempore quo ibitur ad lauandum, vel in praesenti non fuerit, commonebit Praepositum suum, Mille mittet cuin eo alterum: & sic toto venimento reuertentur domum. A' .
LXX. Vesperi sicca leuitonaria tollent,& dabunt secundo, idest ei qui post Praepositiun est,& ille reponet ea in cellula.. Quod
106쪽
Quod si sicca non fuerint, altera die expandentur ad solem, donec siccentur: nec dimittentur in ardore solis plus quam in horam tertiam. cumque cflecta suerint leuiter mollientur.
LXXII. Nec tenebunt ea singultapud se, sed dabunt vi r ponantur in cellam usque ad sabbatum. LXXIII. Nullus de horto tollatolera, nisi ab hortulano
acceperit. odit, 'D Ul: th .n erat XXIV. Palmarum foliaex quibus texuntur sportae, ne mo suo iure tollet, absque eo cui palmae creditae sunt. LXXV Nullus uuas aut spicas adhuc immaturas com dere audeat praeterordinem disciplinae: & omnino de olimnibus quae in agro sunt, vel in pomarijs, nemo comedat s Patauim,antequam cunctis fratribus pariter exhibeantur. LXXVI. Qui coquetis antequam fratres Comedant, nota
LXXVII 'Qui super palmas est non comedet de fructibus
earum, nisi prius fratres comederint.
LXXVIII. Si iussi fuerint palmarum s uetiis colligere,pra postus colligentium dabit in eodem loco singulis ad vescendum modicar &cum ad monasterium venerint . intera ceteros fratres partes suas accipient. Si autem inuenerint sub arboribus poma cecidisse, comedere non audebunt. sed reperta in transitu iuxta radices arborum collocabunt. Ipse quoque qui ceteris colligentibus distribuit, gustare non poterit ι sed portabit ad dispensatorem, qui cum ceteris dedo. rit fratribus, & ipsi tribuat partem suam.
107쪽
ad suas cellulas reuertentur: sed conserendinter se quae Prmpositos audierint disputantes, di sic intrabunt cubilia sua. et tinti ei cliui id i ii I in. t am J. Imputatio autem a Praepositis domorum perias hebdomadas tertio fiet: & in ipsa disputatione sedentes siue stantes fratres suum ordinem non mutabunt, iuxta domorum ordinem di homuni uigulorum ... iii, Ico t b d XXII. Si quis dormitauerit sedens Praeposito domus vel monasterij principe disputante, statim surgere compelletur & tam diu stadit, donec ei iubeatur vistaeat. . XXIII. Quatida signum insenuerit ut conueniant & audiant praecepta maiorum nullus remanebit: nec succend tur focus antequam disputatio compleatur. Qui unum ex his praeterierit, praedictae correptioni subiacebit
. XXIV. Qui hebdomadarius est, non habebit 'o testatem absque praecepto principis monasterij dare cuiquam funiculos,vel aliorum quid vasorum:& nisi ille luiserit sigilum dare non poterit, ut ad Collectam meridiana vel ad vesperistinam sex orationum congregentur . XXV. Post orationes matutinas minister hebdomadis, cui hoc opus fuerit iniunctum, interrogabit principem monasterij de singulis rebus, quas necessaria . putat ; re quanti exire debeant operari in agrum . Et iuxta illius iussionem ci cum ibit sngulas domos, ct discet quid unusquisque habeat necessariumu COdicem i ad legendum petierint,accipiant ; & finita hebdomade, propter eos qui succedunt ii ministerium, suo restituant loco. XXVI. Si mattas: operabuntur, interrogabit minister ad s. - Ve-
108쪽
3 esperum Praepositos domorum singularum, quibus iuncrurum singulis domibus necessarium tit;& sic in ndet iuncos.& mane per ordinem unicuique tribuet. fili manes vide rit alijs quoque iuncis opus este, infundet eos, & ad singulas domos perferet tamdiu,donec signum vestendi increpet.
VII. Pra Tositus domus qui implet hebdomadam, &alius qu i Venturam suscipiet, principesque monasterij h Dbebunt curam videndi quid operis praetermissum sit vel no. glectum & excuti facient mattas quae super pauimentum in collecta expandi solent. numerabuntque funiculos, quos per singulas hebdomadas torserunt, & eorum summam describent in buxis, & seruabunt usque ad tempus annuae congregationis, quando reddenda est ratio, &peccata omnibus
XXVIII. Dimissa collecta singuli egredientes Vsque ad cellulas suas, vel usque ad vescetisti locum, de scripturis albquiaemeditabunnira nullusque habebit opertum caput m
ditationis tempore. ἰXXIX. Cum autem ad vescendum venerint, sedebunt per ordinem statutis locis, & operient capita. XXX. Statimque cum tibi a maiore suerit imperatum, ut de alia mens ad aliam transire debeas, in nullo penitus comaradices . Nec audeas ante Praepositum domus tuae manum in mensam extendered nec circumspicias alioso escentes. XL Unusquisque Praepositorum do bit in domo sua, quomodo debeant cum disciplina & mansuetudine come- . dere. Quod si quis vel locutus suerit, vel ri serit in vescen-' do, aget poenitentiam, & in eodem loco protinus increpabitur, stabitque donec aliussurgat de vescentibus
109쪽
XXXII. Si quis ad comedendam tardius Venerit, excepto maioris imperio, similiter aget poenitentiam,aut ad domum
XXXIII. Si aliquid necessarium fuerit in mensa, nemo auadebit loqui, sed ministrantibus signum sonitu dabit.
XXXIV. Si egressus fueris a cibo , non loquaris in redeum do , donec ad locum tuum peruenias.
XXXV. Ministri absque his, quae in commune fratribus Praeparata sunt nihil aliud comedant, nec mutatos cibos sibi
XXXII. Qui percutit ad vescendum, & congregat fratres, meditetur aliquid in percutiendo. XXXVII. Qui ante serenonuiuij egredientibus erogat se tribus tragematia, in tribuendo meditetur aliquid de scripturis. XXXVIII. Qui suscipit ea quae dantur, non in cucullo, sed in pelle accipiat; neque gustabit ante de his quae acceperit,
XXXIX. Ipse autem, qui caeteris diuidet, suam partem a Praeposito accipiet. Quod& ceteri ministri faciant, accipientes ab alio, & nil sibi suo arbitrio vindicantes. Ea quae acceperint per triduum eis stisscient: di si cui residuum fuerit, reportabit ad Praepositum domus. & ille reponet in Cellario, donec misceatur cum alijs, & cunctis fratribus
L. Nemo plus alteri dabit, quam alter acceperit. quod i s o,
110쪽
si obtenditur infirmitas, Praepositus domus perget ad m, niviros aegrotantium, & ab his quae necessaria sunt accipiet. XL1. Si de ipsis ministris aliquis languerit, non habebit lueentiam introeundi in coquinam vel cessarium, &sibi aliquid auserendi: sed ceteri ministri ι id quod ei necessari uidviderint, dabunt: nec permittetur coquere sibi quod desiderauerit, sed Praepositi domorum quae necessaria viderint ei, ab alijs ministris accipient. XLII. Nullus introeat locum aegrotantium,qui non reuotat. Qui aegrotauerit, a Praeposito domus ducetur in triclinium aegrotantium : & si opus habuerit palliolo, aut tunica, aut ceteris, quae ad operiendum, vel ad vescendum necessaria sunt, ipse Praepositus accipiat a ministris, & dabit aegrotantibus. Nec poterit languidus Jngredi cellam vescentium, & Comedere quae desiderat, nisi a ministro, qui huic rei praepositus est, ducatur ad vescendum. XLIII. Non ei licebit de his quae acceptat in loco aegrotantium, serie ad cellam suam, ne pomum quidem. XLIV. Qui pulmentaria coquunt, ipsi vicissim ministratatibus&vescentibus ministrabunt. XLV. Vinum & liquamen absque loco aegrotantium nubius contingat. ι.YLVI. Si aliquis eorum qui peregre mittit tur, in itinere vel in naui Erotauerit,& habuerit necessitatem sue desiderium comedendi liqua men de piscibus, vel aliarum rerum,quae in monasterio comedere consileuerunt, non manducabit cum fratribus ceteris, sed separatim : dc 'bitur ei a ministris ad omnem abundanti e in ullo frater languidus contristetur. .