장음표시 사용
391쪽
OCTAVi Us.. 37i XXXVII. ' Quam pulchrum spectaculum Deo,
cum Christianus cum dolore congreditur, Cuna ad Uer sum minas, & supplicia, dc tormenta componitur ξφ cum
σα η φαιδρους. , Lucae auro ignis, hoe animis a iVio est , puros eos ciens, luculentos eis id res reri ens. Basilius Magnus de fame &
ἁ mari σι. Vidend. auctor com- naentarii in Matthaeum homilia s.c. 4. apud Chrysbsh. t. E. Emen-horsi. I Ovam pulcbrum speciaculumJExpressum ex verbis Sen. cap. L. lib. Quare bonis viris mala accid.
uuampulchrumhemiculummoJ Seneca de providetit. cap. 2. Ecce spectaculum dignum , ad quod re- Dieiat intensus operi juo Deus, ecce par Deo dignum , vir fortis cum maia fortuna compositusi utique s ω provocaυit. Erudite Cyprianus epist. 66. ad plebem The-haid. Arrianus in Epich. lib. I .cap. 24. Elmenhors. - . Quam pulchrum specta lumDeo JPatet , unde petierit Minucius. Sed sententiam hanc non memini legisse i peciosius illustratam, quam ab Cosma monacho in ista Christianica Topographia nuper ita Parisiis edita, ut potuisset emen datius id praestare. Is in pagina a si loquitur de Stephano. D' πάγ-ρετρο πρὸς το θέαν ἐννανή-ς,
a Cum strepitum mortis , O bor rorem carnificis irridens insultati In MS eth Ancipiens inculcat. Hoc, quid sibi velit, nondum percipio, alii videt int. Suspicor mendunt esse, ac vulgatam lectionem longe praeserendam. Oudetius. Irripiens ineuleat J Ita edit.
Rona. & Mi. Reg. unde effeceruur. irridens. Non male. Hera Idus. Horrorem caroseis ima idens
in Dat J Sic Iustinus XLI v, 2 Servi istius patienIia , qui uisus
dominum inter tormenta risu exsultaverit, ut illic utrumque seris me verbum habeas in eodem negotio. Sed vetus lectio unici co dicis non sinit ita quiescere, quunt habere dicatur ab Ursino & Heraldo irripiens inculcat; unde Sabaeus dedit ac Rigaltius inripiens, OuZelio per errorem notante incipiens. Sane etiam videtur aliis quid desiderari. Et si enim insultet , qui caesus ostendit se noli sentire dolores eosque ita supergrediatur , aliud tamen scripsit Minucius noster indicante vetere
scripsera. Quippe illud quod le
gunt irripiens , plane per apicc, sitos monstrat esse implens, utpo- 'te per eos conveniens ad amussim. I ii strepitu igitur feralium instrumentorum dc horrore carnificis A a L ' in1
392쪽
strepitum mortis & horrorem carnificis irridens insulistat λ cum libertatem suam adversus reges & principes erigit 3 soli Deo, cujus est, cedit Z cum triumphator & victor , ' ipsi qui adversum se sentcntiam dixit, insultat ξ vicit enim , qui quod contendit, obtinuit. 3 Quis non miles sub oculis imperatoris audacius peri culum provocet 8 'nemo enim praemium percipit ante experimentum : & imperator tamen, quod non habet, non dat. non potest propagare Vitam, potest honestare militiam. At enim Dei miles nec in dolore deseritur; nec morte finitur. Sic si Christianus miser vide
ri potest , non potest inveniri. 7 Vos ipsi calamitosissviros
implendo ae satiando occupatus& districtus etiam in Ieat, &tanquam immunis ab omni cruciatu loquitur de Servatore ac Sacramento suo & praecepta dat adstantibus de Christiana fide. Gro-
toto, quod commode notavit Dei esse, & singulatim. Sed & notavit jam Pticaeus ad Acta xxv I, 12. Prudentius initior Non sunt illa Dei , eujus habeberis. Grono
α si, qui adversam se sentemtiam dixit in Dat J In exemplari : ipsi qui adversum se sententiam dixti sutiat. Rigaltius. 3 Pgis non miles sub ιculis imis peratoriit Lactant. lib. 3 cap. 1'. Chrysost. in Matth. cap. I 6. hOInil. 36. EImenhors. 4 Νemo praemium percipit ante experimentum J Ambros. 'in Lucam. lib. 4. cap. 4- Co ona proposta ess , subeunda certamina sunt. Nemo potes, nisi vicerit, coronam. Nemo potest vincere nisi ante ce taverit. Iesus quoque corona maior est frussis , ubi major Iahor s.
Augustinus tom. 3. de agone Christiano c. 1. Corona viesoria non promittitur nisi certantibus. Eumen horst.
NI no praemium pereipit ante e .JSu at adumbrata ex Pauli epistola lecunda ad Timotheum O, s &6, ubi multa similia apud Pii
nicos omnia morte finiuntur. etiam ipsa mors finitur. Et mori dicunt eoussimi , finiri , perire. Non item apud Christianos, qui de postuma vita sunt certi. Rigaltius.
6 Chrisianus miser videri pot- GJ Seneca de providentia cap 3Bonus vir potest miser dici , non potes esse. Elmenhorst. Miser videri potes , non inveniri J Non semper ea sunt quae
videntur. At non inveniuntur nisi quae re vera sunt. Rigaltius. 7 Vos ealamitosos viros fertis ad eaelum J Lactantius lib. s. cap. I l. Eant Romani-Mutio glorientur auι Regulo , quorum alter
393쪽
viros sertis ad coelum, Mucium Scaevolam qui cum errasset in regem, perisset in hostibus , nisi dexteram perdidi siet. Et quot ex nostris 3 non deXteram solum, sed totum corpus uri, cremari, sine ullis Hulatibus pertulerunt , cum dimitti praesertim haberent in sua potestate ξ Miros cum Mucio, vel ' cum Aquilio, aut Regulo comparo p Pueri & mulierculae nostrae Cruces & tormenta, seras , & omnes suppliciorum terriculas si inspirata patientia doloris illudunt. Nec intel-
meandum se hostibus tradidit, 'quod
captivum puduit vivere ; alter ab hostibus deprehensus eum videret mortem vitare δε non posse , manum foco injecit, ut pro facinore suo satisfaceret hosti, quem voluit
occidere, eaque poena veniam, quam non meruerat, accepit. Ecce sexus
infirmus , ct fragilis aetas se dilacerari toto corpore , urique perpetitur , non necesstate , quia Aeetvitare si vellet, sed voluntate, quia confidunt in Deo. Elmen horst. I Mutium Seaevolam J Seneca epist. 98.& lib. 8 controvers. conintroster s. 4. de provident. cap. 3. 'Livi s lib. 2. p. Florus lib. I. cap. IO. Tertullian. apolog. cap. so. Lactant. lib. s. cap. I . Bl-m Mors.
hostes. in hostico . Rigaltius.
tum corpus J In hunc sensium le-. gitur Martialis epigramma deare' Dario , cui nomen inditum Mucio quod exemplo Mucii Porsenae focis ardentibus mantam imposuisset. Nam eum dieatur tunica pra- sente mole Ure manum , plus . es iacere ,
Tunc enim totus ardebit , &mortem omnino contempserit, quam vitare cupiebat, per simulatam constantiam manus ultro crematae'. Rigaltius.
4 Cum Aquilio , aut Regulo JArnob. lib. I. Innumerabiles gloria O' virtute pollentes aeerbi*imarum mortium experti sunt sommus , ut o Aquilius , Trebonius,
Aquilio J Arnob lib. I. Dionysius Halicarnas. lib. 3. sol. 26 . Emenhorss. Regulo J Tertullian. apol. cap.
o. Valer. Max. lib. 2. cap. 9. La-Aant. lib. s. eap. I .Firm. astron lib. t. cap. 3. Augustin. de civitar. Dei lib. l . cap. s. l. . cap. I 8. Cicero de divinat. l. . f. 2 2. Et meniarss.s Pueri O mulierevia nostra eruera is tormentuJ Vide Euseb. lib. s. eccl. his . c' 3. Cyprianis epist. 7 I. Basit. Magnum in Martyr. Julittam. Basil. Seleuciae epi-1cop. Orat. 32. Ambros. lib. 3. dei virmin. Niceph. Callist. ecclesiast histor. lib. 4 cap. II. lib. s. cap.
O. l. 6. c. 2I. Bedae Martyrolo in
394쪽
ligitis, o miseri, neminem esic, qui aut sine ratione Velit poenam subire, aut tormenta sine Deo possit sustinere. Nisi sorte vos decipit, quod Deum nescientes divitiis assiuant, honoribus floreant, polleant potestatibus. Miserii R in hoc altius tolluntur , ut decidant altius. Hi enim ut 3 victimae ad supplicium saginantur , ut 'hostiae ad poenam coronantur. In hoClib. s. cap. I 3. Latrones , i, robusti eorpus viri ejusmodi laeerationes perferre nequeunt ; exclamant , O gemitus edunt. Vincuntur enim dolore , quiades illis inspirata patientia. Νοβri autem lutri viris taceami pueri , O muliercvlae , tortores juos faciti υincunt , O exprimere illis gemitum nec ignis potes. Herat ius. I Luod Deum neseientes gulatis ossiuani J Chrysost. to S. f. terna. de paupertate & divitiis. & homil. 6T. ad populum. dc in s. epist.
Pauli ad Corinth. cap. 2. Theodo-Tet. Orat. 6. de provident. sol. 92 Lactant. lib. cap 22. l. T. c. II. Salisberiensis lib. i. cap. I. ClEmens t. s. recogimiota. Elmen
borstius. Quod Deum nescientes divitiis in uont , honor ibus floreant , pol- Ieant potestatibus J Senecae in Hippolyto: Vincit fon nos dira libiis , ois stiblimi regnat in aula, Tradere turpi fassees popatu
In hoe altius loliunturJ A Claudiano lib. a . in Russinum sumpsit, ut etiam Du. OKerus notat.
in lapsu graviore ruant. Chryson. in Matth. cap. 24 ho-
Aniano interprete : Cum υ deris inique ditatum , felicitare uti non parva , ingemisce atque lacryma. nam haec prosperitas Majores ipsi praeparni poenas. Vid. Basili irs Magnus concione ad divites sol. t s 8. Auctor commentarii in Matthaeum cap. 6. homil. I 3. sol. 717. apud Chrysest. lom. 2. Elmen-
Altius tolluntur , ut deciaeant oti iusJ Ex Psalmo xxv I, 2Ο, ubi alia addidit Pricarus , qui ne tacuit quidem ad Psalmum CI, vers.
ros pingues vel Opi mos boves prae bent cadem ad Psalmum xx I, I . .
4 Hostiae a poenam eoronanturi Citavit haec Pricarus ad Adta Apostol. x Iv, I 3. Unde multa ista OuZeliana omisi , quia falsumno mcn inscriptum habent omnia petita vel ex Deirii Commentario ad Senecae Oedipum vers. I Taut
395쪽
adeo quidam imperiis ac dominationibus eriguntur, ut ingenium eorum * perditae mentes 3 licentia potestatis libere nundinentur. Absque enim notitia Dei, quae potest este solida felicitas ξ ' cum mors sit. somnio similis. antequam tenetur, elabitur. 'Rex es Z tam times saut ex Adversariis ejusdem ibidem, vel ex aliis, ut ei tetio ad Prudentii martyrem Romanum pag. 61' & similibus. Gronoviω.
ingenium eorum perdita mentis Iicentiam potestatis libera nundine
2 Perditae mentes J Delatores, calumniatores, adulatores, & hujusmodi aliae generis humani pestes , Supra , Quis non intelligaturale sanos 9 vanae 9 perditae memiis in sa desipere ' Rigaltius.
Ingenium eorum perdita mente An quia in his postremis vocibus potuit Rigaltius intelligere delatores & calumniatores &c. ideo debuit mentes corrigere ὶ quum Heraldus & alii antecedentes exhibuerint mentis, ut mihi persuadeo, ex codice antiquo , de quo
tacet Rigaltius sane praeter fas: quippe debuerat se suspicione liberare. Egregie prosecto vides dictum illud ingenium eorum perditae mentis ad imitationem eorum quae& pater & ipsis attulimus ad Gellium I, I, ut id mutari temere non debeat. Iulius Firmicus de error. Prost relig. Sed quia mens perinia se sceleratae eupiditatis laqueis implicata numi potes ratione
revocari. Nimirum dominationes & imperia nundinantur eorum ingenium perditae mentis licentia porcstatis liberae. Etiam illud x dinantur iuvidiosissime
dictum esse patet ex notis paternis ad Livium. Videtur enim dedisse auctor licentia potesatis libe
3 Licentiae J Scribo , Licentia.
Licentia potestaris 4 Nihil essquod credere de se Non post eum
audatur dis aequa potestas. Juven. Sat. 4. Rigahim.
4 Cum mors sis fomnis similli J
Quorsum heic mors ' Scriptum puto res. Loquitur de felicitate . humana, quam esse rem ait s m nio similli naim. Heraldus. Cum mors sit. Somnio similiti Felicitas sine Deo, mors est. Felicitas sine Deo somnio similis est. Rigaltius.
gentilium cogitationes insedit penitus opinio, Deum esse salutem& perseverantiam earum quas en fecerit rerum, neque ulla res esht m praestantibus viribus , quae viduata Dei auxilio, sui natura contenta sit, ut pronunciat Apu- .lejus , & ad Psalmum xxxv, 7 excerpsit Pricarus. Gronodius. 3 Rex es , tam times, quam timeris J Seneca Oedipo. ach. y. Scena, Etsi ipse vultus, Oe. Qui septra duro saevus imperio
regit, Tmet timentes, metus in aum rem redit. Cyprian. epist. I. ad Donat. An
tu illas tutor putas, illos saltem. , Α a 4. in
396쪽
ines, quam timeris. & quamlibet sis multo comitatu stipatus, ad periculum tamen solus es. R Dives esῖ sed 3 fortunae male creditur , & magno viatico breve vitae iter non instruitur ; sed oneratur. Fascibus Zc purpuris floriaris 8 vanus error hominis Zc inanis cultus di-fnitatis, 'fulgere purpura, mente sordescere. =No-ilitate generosus es λ parentes tuos laudas p 7 omnestamen inter bonorum infulas iis opes largas, stabili firmitate securos, quos rellatis auia splendore fulgentes,
armorum excubantium tutela ciris
cum it. Major illis quam e aeteris metus est, tam lue timere eogitur , quam timetur. Elmen horst. Tam times quam timeris J Seneca l. h. de Ira cap. II. Quiri quod semper in auctores renudat timor, nee qui quam metuitur ipse feeurus. Occurrat hoe solo tibi Laber ianus ille versus: qui medio e vili bello in theatro dictus, totum in se populum , 3ion aliter convertit,
quam si musa esset vox publiei af
fectus Necesse s multos timeat, quem multi timent. Ita natura eonstituit, ut quod a-Leno metu magnum es, a suo non vacet. Leoni quam pavida sunt ad Dolismos strepirus pectora ' acerrι' mas feras umbra , vox, 9 odor in-folitus exagitat. 9uicquid terret, ct trepidar. At ratio redditur ab
quisque odit, perire cupit. etelius. i Et quam bet multo eomitatusipatus, ad perieulum tamen solus es J Eleganter Tragicus Hercule
Ib εllieuuque es qui sceptra tener, Licet omne tua vulgus in aula Centum pariter limina pulset; Cum tot populis sipatus eas , In tot populis vix una fides. Oueteliu S. 1 Dives es , sed fortunae mati. ereditur J Apul. de Deo Socrat. Dives ess non credo fortuna. WO-
3 Fortuna male creditur J Ex Cebetis tabula , ubi Daemon Toχν
Fulgere purpura J Cyprian. epist. χ. ad Donat. Preciosa veste. conspicuus in auro atque in purpurasulsit. Elmen horst. Fulgere purpura , mente for- descere 4 Hoc est , c. ανθρώποις
ex Luca XVI, I s. Sed & purpura ista dicitur αδλοτριον ibideira ust i Betiam Pricae o varia illuc constipante. GFonovius.1 Nobilitate generosus es, parentes tuos laudas J Apul. ibid. Generinus es 8 parentes laudas. Wo
6 Parentes tuos laudas J Vide Chrysost. in Matth. cap. I 8. ho mil. sq. Hieron. tom. 9. ad Mauritii filiam , de laude virginit. iepist. I 4. Elmenborsius. Quae ci-
397쪽
tamen pari sorte nascimur , sola virtute distinguimur Nos igitur qui moribus & pudore censemur , meristio φ malis voluptatibus & pompis vestris & spectaculis abstinemus , quorum & de sacris originem novimus,& noxia blandimenta damnamus. Nam ' in ludis Cu-
tationes quum sussiciant, potuerunt merito abesse illa, quae addebantur sub nomine Ouetelii. Neque enim erant illius, sed Par. tim Detrii commentario debentur ad Senecam pag. 23o, partim SitZm anno ad Boethium. Gronovius.
Omnes pari sorte naseimur JHicron. tom. 4. in Psalm. 82. fol. Io 2. AEqualiter omnes nascimur, ω imperutores i, pauperes. aequa. iter o morimur omnes ; aequalis
enim conditio es. Et lib. 3 in Ierem. cap. 4. Theodoret. Orat. 6.
de orat. de provident. pag. I 2 T. Elmenbors. x ui moribus c, pudore censemur J Sunt equidem hi voces gentilium & crebro ab illis usurpatae, ut neque sub Aureliano desinat scribere Aurelius Victor r Ita uis
trinque pudore ac modestia deeertabatur , inter senatum Romanum& legiones. Sed quantum inter has simulatio laes interest & no
ad Hebraeos x II, 28ὶ Huc enimaIludit. Gronodius.1 Malis voluptatibus J Tertullianus de spectac. cap. 2 . exitio. D voluptas. Lactantius in epito- me cap. 4. noxiae voluptates. lib. II. codic. Justin. de feriis , obscoenae voluptates. Elmenhorae
3 Quorum 9 de faeris originem novimus J Tertul. De acutis v si is in tantum renunciamus, in
quantum originibus eorum , quassemus de Iaperstitione conceptas.
Quorum O G Heris originem novimus J Lactantius lib. 6. cap.ro. Vitanda ergo spectacula omnia non solum ne quid vitiorum pecto in ribus insidat, quae sedata s paci ea esse debent; sed ne cujus nos vo-Iuptatis consuetudo definiat, O a
Deo atque a bonis operibus ave tas. Nam ludorum celebrationes ,
Deorum fisa sunt : siquidem. ob
natales eorum , vel templorum novorum dedicationes sunt constituti. Et in epitome cap. M. NaZia T.
jambico 3. ad Seleucum. Hiero ny m. in ΕΣechielem lib. 6. cap. 2o. sol. 38'. August. de symbolo cap. r. Theophilus lib. 3οῦ ad Auritolycum sol. 169. Tertullianus apolog.cap. 98. Cyprianus de spectaculis L 377. Chrysost. in Psal. 18.&t m. I. homil. deiDavide& Saul. sol. sio. & seq, de verbis Esaiae Vidi Dominum, &e. homilia I . l. I 282.& seq. Elmenhors. In ludis eurulibus quis nouborreat populi in se rixantis infaniam J August. conses. lib. 6. cap. 7. insania circensium. Hieronym. de vita Hilarionis cap. 2. Circi furor. & tom. I. ad Marcellam epist. I 8. sol. 11r Habeat Abi Roma suos tumultus , arena saeviat pcircus insaniaι; theatra luxurient. Lactant. lib. in . cap. 2Ο. Circen-
Funi quoque. Iudorum ratio quid
398쪽
rulibus quis non horrcat populi in se rixantis insi-niam ρ ' in gladiatoriis , homicidii disciplinam 8 3 In
scenicis etiam non minor 'furor; turpitudo prolixior . nunc cnim = mimus vel exponit adulteria , Vel monstrat : nunc si enervis histrio amorem dum fingit, infigit.
aliud habet , ns levitatam, Uanrtatem , insaniam 8 9uanto namelle impetu concitantur animi iasurorem , quanto impetu curritur,
ut jam plus spectaean exhibeant,
sei sepefiaudi gratia veniunt, cum exelamare, esserri, cteolire eoeperint. Et in epitome cap. S. El- me ors. I. Λιμ eurrctibus J Circensibus . nam in iis aurigationes S
Sic laudamus equum felli eui plurima palma
1 Populi tu ite rixantis infaniam J Propter studia agitatorum. Unde & Tertuli. infamam Cirri.
1 In gladiatoriis homisHFi disiplinam 4 Cyprianus epist. I. UDonatum : Paratus gladiatorius udus, Di tibidinem erudelyum Iuminam sanguis oblectet. Immetur in fuceum cibis fortioribus corpus, ct arvinae toris membrorum moles obsa pinguesit , visaginatus inpaenam carius pereat. Homo oecidi-rtir in bominis voluptatem , ct ut
quis posset oecidere, peritia es, usus est , ars es. Scelus non tantum geritur sed ει docetur. Qui potessinhumanius , qui aeerbius diei'
Disciplina es ut perimere quis possit: ct gloria es , quoa perimiι. Et de spectae . sol. 37 . Seneca
epist. T. Augustin. l. 6. consessou. c. 8. Lachim t. lib. 6. cap. 2o. & in epito ς cap. 4. Elmentior situs.
Lactantius epitome cap. 4. Qui sena y in qua comoedia de stuprisor amoribus; T astae ia de incessis O parricidiis sensatur. Et lib. 6. cap. 2O. D fen/s comicae fabulae de stupris vi gi um sit tuntur , aut amoribus meretricumr ω quo ma gissent loquentes , qui sa sagi tia finxerunt, eo mogis sententiarum elegantia persuadent. Elinen-hor stius. 4 FuroreJ MS. corrupte furorem. legor βror . turpituro p.
Non minor furor, turpitJ MS. Reg. surore. fortasse , non minor furor es , turpitudo proti xior. Heraldus. Non mi r furor ει turpitudo prolixior J In exemplari legitur , Non minor furore tur ludo profi-xior. Quod minime spernendum est. cisi in eodem M S. saepe coalescant hujusmodi syllabaeta furore turpitudo ,pro Furor O turpitudo. Rigaltius.s Mimus exponis adulteria veImonstrai J Lactantius lib. 6. cap. 2 o. uuid is mimjs loqvar corruptelarumprae iserentibus Amplinam' Qui docent adulteria, dum fingunt, Osimulatis erudiuus ad vera. Elmenhorss.s Men
399쪽
O C T A V I U S. fligit. Idem deos vestros, induendo stupra, suspiria, odia , dedecorat. Idem simulatis doloribus lacrymas vestras vanis gestibus & nutibus provocat. Sic homicidium in vero flagitatis, in mendacio fictis.
XXXVIIl. ' Quod vero sacrificiorum reliquias, &
pocus Enervis hiserio amorem dum Fugit , insigit J Lactant. epit. cap. . Histrionici impudici gestus, quibus infames seminas imitantur, K-bidines, quas fallando exprimunt, docent. & lib. 6. cap. χo. Histrionum impudieissimi motus, quid aliud nisi libidines dotant O insigant. Elmen horst. Enervis bis, io J Quod epithe- tum placuit & Apulejo, ad cujus Apologiam pag. i 66 comparavit hoc Minucii specimen Pricaeus.
I Idem Deos oestros ἐnduendo supra , dejecorat J Hieronym. rom. I. ad Marcellam epist. I 8. In theatralibus scenis idem nunchiserio Herculem robusius ostendit, nune modis in Venerem frangisur.& lib. 3. contra Pelagian. cap. 6. Observation. nostrae ad Arnob. lib. T. P. I 2I. Elmenbors. α Luod DerisDiorum reliquias contemnimust Clemens constitution. Apost. lib. T. cap. 22. pag.
re vero ab idolothditis , hae enim immotini, ut daemones honorent, ut silicet Deo contumeliam faciant. cavete, inquam, ne participes δε- monum ficiamini. Cyrillus in 4. Catecheli par. 24. α σφαλισού σου
si, πνιίς. Et contra Iulian. Imp. lib. I. sel. I 6 r. Procopius in Esaiam cap. 22. fol. 166. Oecumenius in Acta Apostol. cap. I 6. Min epist. Pauli ad Corintn. I. cap. s. Augiist. contra Faustum Manich. lib. 32. c. et 3. ad Publicolam epist. Is 4. tom. Io. sermone de tempore 24 I. Origenesi. g. conistra Celsum. & in Matthaeum c. I I. Primastiis Africanus & Heymo Halberstat. episcop. in epist. Pauli I. ad Corinth . cap. Io. Beda in Marcum lib. 2. cap. 7. Chryso sto inus in epist. Pauli ad Corinth.
I. cap. 8. nomii. ΣΟ. Irenaeus adversus haeres. lib. I. cap. I. Ph tius Nomocan. tit. I . cap. I .
Rabanus Maurus lib. de poenitent. cap. 26. Concit. Aurelianense 4. cap. 2o. Concilium Eliberitanumcop. o. Concit. Gangrense cap. II. Concit. Ancyranum c. 4. LCOPP. epistola ad Rusticum Narbonens. Epist. tom. I. Concit. sol. 7O'. cap. II. & ad Nicetam episcop. Aquileiensem cap. . tom. I. conci l. lol. 69I. De Chrisianis qui immolaticiis cibis asseruntur esse polluti, confutiationi charitatis ιva hoc efiam respondendum esse crediis
400쪽
pocula delibata contemnimus : non consessio timoris est, sed verae libertatis assertio. Nam etsii omne quod nascitur, ut inviolabile Dei munus nullo opere coi, rumpitur ; abstinemus tamen , ne quis cXistimet aut daemoniis, quibus libatum est . ' cedere, aut nostrae religionis pudere. Quis autem ille, qui dubitat vernis indulgere nos floribus cum capiamus & rosiam veris
& lilium & quidquid aliud in floribus blandi colorista odoris est y his enim 3 & sparsis utimur mollibus
medisti δε etho Ddaeorum veI Pa gavorum , quem 'fi sibi praeparaverunt decem dies paenitear. Bur-cbardus Wormaciens. Episcop. lib. I9. decretal. pag. 272. Comedisti de idolothyto, ir est, de oblationibus , qua in quibusdam lo- eis ad sepulchra mortuorum fiunt.
Si fecisti O eonsentiens fusi in
aliquibu , 3 o . Hes in pane 9 aqva Tniteas. In Concit. Agathensisap. 4O. & Conci L Venetico cap. 1 2. elus ciborum Iudaicorum interdicitur Christianis: Agrippa Castor reseri, Basilidem haereti cum docuisse , immolata absque lillo respectu conscientiae degustanda. Vid. Euseb. Eccles histor. lib. 4. cap. 8. Emenhors. a Manuq Scribo, munus. Meur s. a. Cederet Scribo, eredere. Idem.
3 Et sparsis utimur J Objecerat
Caecilius Christianos capiti & sepulchris coronas denegare, de quo
ritu Varro 6. de Ling. Lat. Sueton. Augusto. cap. 8. Nerone. cap. ula. Statius 3. Sylv. Plin. lib. I . cap. , I.
Capitolin. Aurel. Respondet Octavius Christianos floribus uti, &quidem sparsiis, solutis & sertis. Sparsis tamen ad simplicem usum non ad asperginem , ut Tertuli. appellat seu solennem φυλλιδε-
qua usi adversus eos, quos honore, & cultu afficiebant. Polyb. Legat. 9. H πολλήι ς ανους
Tertullian. de corona militis cap.
s. Coronam forte si fascem existimat sorum per seriem com=prehensorum, ut plures semel portes, omnibus pariter utaris: iam vero is' im um conde, si tanta munditia e sirin lectulum sparge , si tanta ino litia es; tot modis fruere , gust ρο sentis. Unde patet quod etiam praenotatum a Wowero in Christianos usos floribus sparsis, serti & solutis , ad simplicem usum , non ad asperginem & Ουλλοδελίαν solennem , qua illos assiciebant, quos honore decoratos volebant. Copiose de hac rς vir clarissimus.& multo omnium eruditissimus Isaacus C saubonus in a ni m ad.