장음표시 사용
471쪽
vE SUBIECTO POTEST A C. 469Quo etiam spectat Iohannis Majoris lo
eus e Prioribus Commentariis in Cap. Xum. Matthai , quem unum locum Launoius si nobis opponit. Ceterum Sacerdotibus claves datas , Majoris ejusdem testimonio ,
Iodocus Clitho vaeus in Compendio Veritatum ad fidem pertinentium adisrsus erroneas Lutheranorum Assertiones C 33 . ,, In s es la Ecclesia militante potestatem esse ligan. , , di , solvendique scribens id quidem statuit, quod Patres tradunt . At quibusianam ille in Ecclesia eam potestatem datam, nisi Sacerdotibus , credidit pGenebrardus lib. IlI. Chronograph. Edit. Paris. an. ς8O.ad an. 277 ,Celebris, uris,&, , florens erat Petri, & Romanae Ecclesiae M primatus potestatibus inferni terribilis.
M at Episcopalis dignitas,ut summa, & in suo genere se perfecta. iurisdictionem necessario complectatur,nec ,, sine ea consistat; immo non magis, quam Regivi, se dignitas , cui Sancti Patres Episcopalem dignitatem se passim comparant, sine imperio concipi potest , . Ita Gallicana Ecclesia. Vide nunc, quemadmodum cum hac doctrina componere possis illam Cusanam tuam , quae, dubitans , Presbyteros Episcopis iurisdictionis
hio ae i. Genebrandi i I- lustris locus as fertur. Diuilirco by Corale
472쪽
47o EPIST. TER TIA. Tertullianus libro de Pudicitia proxia
me scripserat , CLAugs soli Petro cominmissas , & Ecclesiam super ipsum extruetam esse . Cyprianus novissime Martyrio Coronatus α Principalem Ecclςsiam Petri Cathedram esse , a qua unitas Sacerdota. lis exoriatur,scribit:. . . Unum esse Deum,& unum Christum, & unam Ecclesiam,& Cathedram unam super Petrum Domini voce fundatam : Aliud Sacerdotium constitui non posse : Unum Episcopum in Catholica Ecclesia esse debere, a quo
ceteri pendeant &C. ,, . Extremum tuum perfugium Synodum esse Basileensem praedicas , atque ita deismum , inquis , sensere Patres Tasileenses , qui erant numero circiter trecenti, in Synoda-Ii response , quod anno I 43a. dederunt Eugenio Papa . Verum ego de Basileensibus, non laboro, etsi tam magno numero fuerint ;multo enim plures cum Eugenio fuerunt, qui caput erat Ecclesiae . Scilicet novi, quo tunc loco constitutae res essent. Sed patiar, ut Basileensium apud te valeat auetoritas. Age, affer locum eorum , quo magnopere confidere tuos posse arbitrare. Etsi Papa major sit in Ecclesia , non tamen major es tota E cisa . Sunt haec aliorum communia . Scio ,
quid Galli putent , quibustum modo nobis non est altercatio . Perge Bassie ensium
473쪽
sium locum describere . Vim autem quare dictum est , tibi dabo claves regni cadorum , Sancti Doctores exponunt , ut uritatem designaret EceIesia; ct ideo exordium ab unitate proficiscitur . ut Ecclesia una e sse demonstretur ; ct Petrus , quando claves accepit , ut dicit Augusinus, Ecclesiam Signisca vit. Agnosco Patrum loca . Sed haec nihil ad rem . Produc , quod superest ,& in quo locas sententiae tuae praesidium. Nempe hoc illud est: Ipsa enim Ecessis unus es Primceps, ct UNITATI FiDELIuΜ , non singulis hae jurisdictio a Domino conceditur , ct ideo ab
uno incipere voIuit, ut unitarem, atque uuanimitatem designaret. a Non quaero quam
haec accurate , quamque accommodate ad
Majorum doctrinam disputata sint . Hoc nunc animadverto : a Basileensibus nihil
heic aliud dici , quam unitati datam es εjurisdictionem , non singulis . At id tibi subsidio non est. Unitati enim datas esse claves , facile Concedimus , propterea quod extra hanc exerceri clavium potestas non possit. Quin etiam singulis extra unitatem non esse datam jurisdictionem, testata res est. Verum, qua arte tu hinc efficies: omnibus colis
474쪽
ectim Eeilesia membris datam esse clavium auactoritatem y Id vero est illud , quod nunc
quaerimus , quodque tu auctoritate Basile. ensis Synodi vinces numquam . Quanti best. XIV. Et non verere tamen Cauisman- ζάj. 'en sium Coloniensem vexare quaerentem, quos. , ,:I,''s .... nam tu Theologos ista disserens consectere 3 viden ur. Immo vero , quasi magni quidpiam gesseris , gloriare , sequi te fiscobarium , Tostatum, Cunnum, Gersonem , Dionysium. Carthusianum, Basileenses, Cra covienses, nonnullosque alios, quos promittis te Se quenti Articulo nominaturum. Eos tu Ecclesiae COIumnas in , ct extra Concilia vocas ;monesque , ne irascamur tibi, si eos Theo
logis Scholasticis anteponas i). Collige
aliquando te , mi Febroni, vide quid agas, quos probes , quo ferare. sane I.' in Articulo sequenti tuo praeter hos, quos numeraveras ) nominas tu quidem Alliacensem , Johannem de Segusio, Panormitanum , AEneam Silvium , Didacum de Payva. Sed hi de po- , test a te clavium , qua in omnibus eOII cIim EGeIesia membris resideat , nihil prorsus. De Synodo sane disserunt oecumenica, quam uni esse Pontifice MaX. Superiorem. At haec longe alia quaestio est, de qua nunc dic
475쪽
putare nolo , cum ut saepe animadverti, tecum sit mihi , non cum Gallis certatio. Scriptores autem jactare , quasi tibi suffragio sint, qui tale quidpiam , quale tu velles , non dixerint; quid est, obsecro tc. nisi occasionem Adversariis dare accusandi
tui , quasi cum veritate nequeas , tu naconciliare tibi Lectores tuos jactatione , atque artibus conere Θ a.' Ostensum jam est, praeter Tostatum , ut tecum agam liberaliter C IJ , ac forsitan etiam praeter Cusanum, Escobarium,& Cracovienses a illos. qui Seculo XV. cum commoti in Pontificem suissent, impetu quodam adducti , laxe pugnantes Synodis , ac Patribus , ut vidimus , sententias inciderunt ; praeter hos,inquam, hominem , qui tibi ista defendenti praei verit , fuisse neminem . Hujusmodi autem Scriptores , quo numero habendos putas, qui dissensionum, schisma
3) Inscribitur opusculum Cracoviensium editum a Bulaeo T. v.mst. lniversit. Paris p. 79. q. hoc modo: Tractatus inclita Pniversitatis Cracisiensis f per auctoritate Derorum Conciliorum editus, super justificatione concilii Basileensis , O depositione quondam Eugenii Pape IV. Et id tamen monumenti ginnus seditionis , ac schismatis plenum, ceteris omni bus ante ait Febronius . quod memorasse , rerum inge est
476쪽
tisve temporibus , aestu abrepti, inventic. figmentisque suis indulgere , quam Majorum , Conciliorum , Ecclesiae communi dogmati insistere maluerunt Z Profecto iis , qui ante ea tempora claruerunt , illius m di de cIavibus in omnibus coIIectis Ecclesia membris rementibus figmenta in mentem non venerant. Eadem vix ulli probata fuere schisma. tis tempore ; deincepsque , pacatis Te-hus , ad aetatem Richerii, adsertorem invenerunt omnino nullum . Ac de iis quidem, qui ante,vel qui tum,cum saeviret schisma , vixere , jam vidimus. De ceteris, qui postea circumspice,quaeso te,investiga, scrutare, utilusne aut Gallus, aut Hispanus, aut Polonus fuerit,qui non Academiis Parisiens,Salmanaticensi, Synodo Petricoviensi , ceterisque , quas supra numeravimus,auscultandum judiis Carit; adeoque reprobanda , oblivioneque
Perpetua delenda tuorum istiusmodi per-Paucorum inventa censuerit Θ Atque eorumdem tuorum Scripta in tenebris, quibus erant digna, latuissent, cumque tineis
blattisque in Bibliothecarum angulis adhuc
luctarentur,nisi Sichardi, on-Der-Ηarditi, Goldasti , aliorumque Protestantium opera in lucem hominum edita fuissent, co flanda Catholicis invidiae,pervertendorum, que imperitorum , ac simplicium caussa . Quid Z Forene . quemquam in dOXum ,
477쪽
prudentem, ac sanum confidis, qui neglebis Patribus , Synodis , Ecclesii is orbis terrarum ; tuis istis & paucis,& alienis a d rina Majorum, & desertis ab orthodoxis ,& laudatis a Protestantibus auctoritatem , ac fidem adjungendam arbitretur Ne spera, Febroni, id te umquam esse impetraturi rum . Appelles eos licet doctissimos , mactesque elogio coIumnarum EccIesa , nihil ages. Sanctos Doctores, Patres, Ecclesiam,
Apostolos columnas dici jure posse , Catho Iici quique intelligunt; Cusanos , Escoba Tios, Scriptores denique illos, qui cum Schis ma ferveret a ),temporibus serviebant, irati que Apostolicae Sed is Praesulibuserant, non modo columnas.sed ne bacilios quidem dici posse. 3. 'Quid porro est,quod hos anteponas Schbla ticis universis p An his Cusanis , ΕΩeobariis , Tostatis Scholasticos tu fingere ullos poteris hispidiores e Lege rursum ,
obse irro, ea ipsa , quae tute indicasti,eorum opera. Omitto, quae in iis sunt de nueatia, de guerra , de barca , de radicaliter, do sup
posita liter &c. e quibus facile perspici potes , quam isti elegantes Theologi fuerint : anqui
r Tunc enim scripsit Cusanus, ut ex eodem illius opere liquet . Proxime Tostatus. Escobarii tractatus scriptus Basilea fuit an. I 3 6. Confer Von de Hatatium T. est. pag. 333
478쪽
qui non in fontibus , sed in Collectionibus
plenis erratorum Patres legerunt; qui confuderunt qui miscuerunt omnia ita,ut non
modo quae Augustini sunt, Hieronymo EMGr. attribuerint; sed ea quoque Contorsea int in sensum, non quem prae se illa fere-hant , sed quem ipsi commenti fuerant; eos tu satis diligentes , accuratos, graves TheOlogos arbitrabereScholasticis omnibus Tho. Inae , Bona ventu rae , Halelio, Alberto Magno &c. praeserendos P Scholasticis ne , per quos ite mi quemadmodum est a Fleurio ipso animadversum ad nos permanavit Patrum traditio, eos antepones, qui aestu quodam adversus Pontifices Maximos incitati . figmentis indulgentes suis,a Majorum traditio.
ne desciverunt eoque rem adduces, ut Pra
teseras,ab iis te iratis petere testimonium. malle , quam ab omnibus aliis , qui sedato animo paci communi studcntes scripsissent p Sed ne frustra iis , rogo, mi F hroni, ut tibi magnopere persuadea, , orthodoxum quemque, non plantationibus isis novis, quas non plantavit caelestis Iesu Christi Servatoris Tater; sed Theologis communem Ecclesiae doctrinam sequentibus ,
sed Synodis, sed Apostolicae Sedi, sed Sa
cris litteris adhaesurum . Quod si , ut alia quando scribis , doctrinam communem a Theologorum consectarere ; quid opus fuis set
479쪽
set ad istos confugere perpaucos , quos ex-Cusatores . ac testes esse desectionis suae, Pseudo Reformati Claudius a Charenton , Gisbertus voetius , Sichardus, Von-Der-Ηarditus,Goldastus ducerent; missis , post habitisque tot millibus Doctorum , quos Catholici probarent, & a quibus, Contra
nihil se praesidii sperare posse iidem illi
Pscudo Reformati arbitrarenture i At Natalis Alexander, inquies, & Lau-n us Tostatum, aliosque illius similes Scri- xander ilissidet Ptores laudant, hosque Sacrae Facultatis Pa- by'M'
risiensis doctrinam sequi , testantur I .
Quid hi ajant, non magnopere Curo , Cum oppositum liqueat publicis ejusdem Sacrae Facultatis, Clerique Gallicant monumentis , ut supra a) multis est demonstratum Quamquam illud etiam vere post tem dicere et Natalem praesertim , cum de tota universa ιitate Ecclesiae loquitur , non de omnibus col- IecIim Ecclesia membris agere , nam id nus quam firm at; sed de Gollectione Sacro. Tum Praesidum , qui ubique terrarum sint Constituti. Nam ideo ita se scribere indicat, quod velit, Synodum oecumenicam superio, rem es te Pontifice Maximo, quam in Synodum quisquam, praeter praesides SacrO
480쪽
Tum, Convenire Cum potest a te judicandi, decidendique non potest. Atque illud etiam accedit commodum, quod idem ille in II. libro C Q Theologia Dum ct mralis suae non. nisi Sacerdotibus distribute, ordineque datam divinitus esse confitetur ligandi, sol. vendi que auctoritatem .i g. VII. Refelluntur argumenta Febronii .
xv Umquid aliud p At is Synodus
cienti Concilii l. i , , TridentIna, inquis, hanci d
ciotitatem. D ctrinam agno Vit, licet eo tempore nec
., dum es t suspicio de falsitare Isidorian ,. rum Epistolarum a , quae omnem aucto
ri ta- 1 Nat. Alex. Disserit vI I. in Hist. Sec. m. α XVI. n. LIV. pag. sq. Edit. Luc. an. I7 2- , , , Claves ait toti Ecclesiae a Christo datas et imme-- diate ipsi collatam auctoritatem ligandi & solvem ,, dii potestatem iurisdictionis in tota universalit ,, te Ecclesiae principaliter residere. ut Scholastici lo- ,, quuntur, ,quod unum est ex fundamentis sententiae ,, quam Ecclesia Gallicana , & sacra Facultas Pari- ,, siensis propugnant , asserentes Concilium oecum se ricum superius esse Summo Pontifice se . Ita Garulis videri scio, sed hac de re , ut institui . modo disputare nolo . a Cap. v. Art. III. p. 348. T. I. Edit P