장음표시 사용
451쪽
thasar Nardius , Caelestinus Sisndratus, Dominicus Gravina, Leo Anatius , Dominicus a SSma Trinitate , Petrus Arcu dius, Marcus Antonius Cappellus Minorita Con. ventualis, qui etsi minus recte ante sensisset, tamen inde factorum pamiten S, auctoritatem Hierarchicam egregie propu-
gnavit, dignusque est habitus, qui singulari Brevi ab Apostolicae Sedis Antistite
Commendaretur, locumque in Episcopis oditineret; Michael Mauclerus, Nicolaus CoeDie tau , Andreas Duvallius &c. &c. quorum si, non referre quidem, sed indicare testimonia instituerem , vix aliquando facerem scribendi finem . Et non dubitas tu tamen , dogma tuum communi sententia tutum dicere. Sed age Videamus, quam magnus sit numerus Theologorum, quo , um auctoritate fretus, nihil te sequi jactas, quod a communi doctrina discrepet.
arbitratur . vix ulti sunt, qui ab eo non dissideant. XIII. UM Seriptorum, de quibus eesse est Febro' jam supra est, quam longe ab '' fori. μα
452쪽
, MI his nullum Praeter paucos uti faventem ti- η:i i vomeris hi commemores , qui ante Seculum XV
claruerit; Cumque ea ipsorum , quam dedi, series jam inde ab Ecclesiae fcculo se cundo usque ad quintum ac decimum ducta satis evincat, novam esse, quam tute defendis, adeoque merito respuendam doctrinam de cla Uibus , quae in omnibus EccIesia collectim membris resideant; fate are necesse est , etiamsi plures quam centum pollerio-xes Scriptores numerare posses , qui tibi ista propugnanti prae iverint, nihil te tamen
esse consequuturum . verumtamen, age inito eorum numerum, quos adjumento tibi fore arbitrare.
In Priore volumine tuo i) , ra , inquis,
mus, sed bo en communis Sententia Theolostorum Galliae. minat. Tosta tam veterum, quam rece trorum . Quos tu
Iii Zanum. Sed mihi Theologos Gallos narras p Equidem ritur ii ne eorum ad septimum, ac decimum seculum π α τ . fuisse ostendi neminem, quin contra sen- I. abies. serit . Si negas, produc ipsorum aliquem. is y.Td.ὸ ἡ 'De udum quidem nominas. Tostati moxiit. imploras fidem. Sed is neque Gallus fuit, neque cujusquam meminit Gallorum. Atqui pollulabat ratio, ut cum appellasses Gallos, horum aliquem Veterem, aut saltem novum, qui ante Richeriana tempora vixisset s
453쪽
xisset, dicti tui afferres testem. Tu vero quasi summa inopia Scriptorum Gallorum , esset, Cum maxima eorum copia sit) ad Hispanum coniugis , multiplicitate quidem, magnitudineque voluminum, quae scripsit, celebrem; sed eum, qui non ita ut Hispani ceteri moderatus, ac gravis en .set; quique ingenio suo interdum indulgeret ; eoque res cavillando proferret, ut in 1 uspicionem adduceret suam fidem ; ac etsi catholice se aliquando explicare coactus sit, arma tamen quaedam Calvinianis nonnumquam subministrasse visus fuerit,quibus hi dogma haereticum suum tueri se posse arbitrentur . Iam animum advertas volo. Dic, quo Tostati loco utaret Eo certe ipso. quo Calvinianus Claudius Charentonius abuti
tur, ut errorem confirmet suorum Mentium : in Omnibus membris δcclesiarum pote statem inesse cIaυium, ab ijsdemove membris committi Praesidibus Sacrorum ejusdem
Ego vero etsi Tostatum in illo tam lon-ti Ebaeonio go, quem ab Launolo ab mutuatus es, 'ζ'rextu, non ut Patrum dicendi fert ratio , boraro v-- sed more Politicorum hujus secuti egisse video ; non tamen video de omnibus eum s
454쪽
eoIIectim Eessa membris loqui. Nam ut ut implicata ejus ibidem ratio est, ut ut dumis horrida; nil impedire tamen, existimo, qui n. de sola Prasidum sacrorum Collectione loqui potuerit, quam EccIesae, communitatisque vocarit nomine i). Quod si ita
est, cum Gallis ei conveniet ; non tecum. Sed fuerit ille omnino tuus non laboro. Quid enim tunc morarer hominem novi dog-
. matis adsertorem,contra Patrum,ac Synodo Tum veterem, constantem, perpetuam, com
munem , latissimeque propagatam doctrinam, suo arbitratu constituentem Alia item is dixerat, quae in reprehensionem incurrerunt. Fuit enim haec ejus, inter Ceteras propositio in A poena , aut a culpa Deus non abs ιυit, nee aliquis Sacerdos absolvere pote si sa). Haec cum merito offendisset multos, catholicorum, ab eo declaranda fuit. Quare anno I 443. datis ad Eugenium IV. Pontificem litteris: ri Non intendi, inquit, necis nunC intendo negare poTEsTATEM Dei, ri nec SACERDOTu M in absolvendo quia alias,. me oporteret concedere, quod omnes
si) Vide ejus Secundam Partem Defensorii cap.
455쪽
- homines , qui semel peccassent, nullam possent habere remissionem peccatorum,&quod perirent aeternaliter ; quod tamen ego negabam, & nego semper. Sed ego concedo , & concessi semper , quod Deus, potest absolvere in omnibus pec
plenariam indulgentiam , liberando hominem a tota poena Purgatorii. Et hoc
cessi etiam, & concedo, quod Sacerdo- tes minores possint absolvere a peccatis , & possint tollere VIRTu τε cLAvIuM quamdam partem poenae Purgatorii, ad is quam peccator post contritionem , &- consessionem manebat obligatus,, . Quid autem est, Papam habere cιavem Iiberam ;nisi habere clavem pia, ut a mortalium ne
mine pendeat Z Nam si penderet, libera non esset. Ceterum ita se Toslatus auctoritati Pontificis subdidit, ut adderet α is Sed ia
is omnibus determinationi, & correptioniis Sanctitatis Vestrae, & Sanctae Romanaeis Ecclesiae tam in sententia , quam in Ver . his me submisi , & submitto, a qua numquam intendo deviare , sicut nec huc un,, que aliquando sponte deviavi, nec etiam ,, intendi praejudicare veritati c., ,. V
456쪽
Tum quid multis est opus , si quae ille ambigue loquutus alicubi est,ea non indiligenter multis quaestionibus explicavit 3 Sed haec quorumdam, vestrum , Febroni, consuetudo est, ut missis perspicuis , involuta, atque implicata' sectentur. Attende , quid Tostatus scripserit in Octava, ac sexagesima Auotione in Cap. XIV. Idatthai: se Chriri stus Da BAT PETRO. quoddam nomen ,, ossicii , PRINCIPAT us , PRAELATIONI s . Fuitis enim uNIvΕRSALIs EPI scopus, & Conve-
nienter hoc designatum est, vocando eum M Petrum. Nam in fide, quam Christus, , vocat petram . qui sub Christo sunt, con-ri veniunt. Ille ergo , qui PRAEST OMNI D Bus NANENTI Rus su Η Η1C PETRA fidei Chriis sti , convenienter dicetur Petrus . Sedri Simon primus Apostolus constitutus ella, uNIVERSALIs EPIs Copus , R NAXIΜus oΜ-ri Niu Μ Epis CoponuM ; ideo ipse Convenien-M ter Petrus dictus est, , La 3 . Et Quaesti LXXII. is Dicendum est, quod Ecclesia , In
,, Dicuntur autem claves regni caelorum, is id est Ecclesiae militantis , uno modo, is quia in soLA EcCLEsIa militanti sunt; ex
traci Pag. I7o. Am. In Edit. Veneta an. Iras.
457쪽
is tra Ecclesiam autem non sunt claves.
,, Infideles autem, & Schismatici, quamis diu manent praecisi ab Ecclesia publice -
νν IN IIS RETIcIs ; tamen quantum ad usu M, , non HABENT &C. . Secundo, quia usus ha- rum clavium solum manet, quamdiu manis serit regnum caelorum , id est Ecclesia mi- , , litans Rc. - . r)quas. Lxxi II potestatem clavium Ecclesiae clavem minifrorum V
cat LXXIV. quaerit, quid sit clavis Ecclesia , ct in quo sit velut in subjecto . scri
hitque hoc modo Σ,, Sciendum est, quod , , clavis est quaedam potestas, quae DAruR,, IN ORDINATIONE , N REALITER NON DIF.s, FERT A CHARAcTsRE SACERDOTALI, sed Ss-
,, Ns sua, non Consormatur Christo, sed subri ditis, scilicet , quia potestas Episcopa H lis non est ad corpus Christi verum i, , cum istam totam jam plene Sacerdos ,, habeat, sed. ordinatur ad corpus Chri- ,, sti mysticum, id est ad subditos , ut pos- sit facere aliqua , quae prosunt Eccle-Ff 4 ,, siae,
458쪽
., siae , & non possunt illa Sacerdotes I), Ostendit porro in Sacrorum Ministris p
testatem ejusmodi residere , non in cunctis collectim membris Ecclesiae . Nam iis orandi munus competere , qui in collectione Sacerdotes non sint; Praesidibus autem ligandi, ac solvendi. Quaeri. LXXXIII. quaerit an soli Sacerdotes habeant claves . is Di- ,, cendum , autem y inquit, quod CLAVEM
- BENT ,, . Distinguit inde proprie sum tam potestatem , ab ea , quae non est proprie Havis ἔ additque hanc , quae proprie Clavis non est C cujusmodi ait esse excommunicandi potestatem J dependere tamen a proprie nimia clave ; nam quando Petro cΟΙ-
lata es potesar clavium , collata fuit etiam potesas excommunicandi oc. a) . stuas. LXXXIV. de Sanctis , qui non sunt Saceia
ira , quaerit, an claUes habeant, ac is Dicenis in dum, inquit , quod soli Sacerdotes liis gant, & solvunt: QuIA CHus EST POTE , , STAS , Uus EST ACTus ἰ S tamen potestas
is ligandi, & solvendi solius est Sacerdori tis, ergo ligare ,& solvere solius Sacer is dotis erit. 3)is E quibus quidem om.
459쪽
nibus plane liquet , I. Tostatum , si quid minus recte dixit, id Pontifici subjecisse;
quem, utpote Successorem Petri,majore omni.bus Episcopis potestate pollere noverat, I . a. Petrum fuisse a Christo constitutum universalem Episcopum , & Maximum omnium Episcoporum , indeque Pontifices Romanos plus ceteris Episcopis valere. 3. Cum Tostatus dicit: Ecclesiam habere eIaves, id intelligit de Sacris Ministris, qui quoniam sunt in Ecclesia, fit ita, ut in Ecclesia item esse
dicantur claves . q. Non ab Ecclesia , seu a collectione omnium Ecclesiae membrorum committi Sacerdotibus usum potestatis ;nam iis , qui Sacerdotio non sint per o dinationem Constituti, orandi munus Competere , potestatem vero clavium inesse nullam ; sed usum eumdem Sacerdotum esse , qui potestatem divinitus,impressione characteris, acceperint. s. Solis Sacerdotiis bus inesse proprie sumtas claves r eas autem , quae minus proprie claves dicantur, adnexas esse potestati Sacerdotali , adeo ut exerceri a nemine possint, qui Sacer dos non sit , aut cui Pontifices non comis miserint ordinariam , vel temporariam facultatem. 6. Sacerdotum solum esse ligandi, solvendique potestatem; proptereaque
460쪽
eorumdem etiam esse actum . Haec vero , quae tam contraria sententiae tuae sunt, quihus tandem machinis contorquebis , ut omnibus collectim Eeclegia membris , non solis Sa-eerdotibus clavium potestatem datam , in siisque ipsam residere significent, ita ut ab licdem membris omnibus usus ipsius potesiatissa. cerdotibus committatur Θ Cum autem haec cum tua sententia componere nequeas , quid ages p Perstabis ne in urgendo testimonio Tostati , quo uno maxime confidis , an contra Z Si perses , quaero , utrum illud iis , quae attuli , nec ne congruat 3bi congruit; non est , cur illud urgere perstes, nam repugnaret tibi. Sin autem non congrue re putas; pugnantia certe Tostatum fuisse loquutum satebere . Detur autem tibi , eum fuisse pugnantia loquutum. Quid ρ Censes . ne , probari cuiquam posse hi minem cum majorum doctrina , secumque etiam confli- Irib. Gessen. gentem p Verum de Tostato hactenus . . Febio,ii obi. In altero volumine tuo. I ad Gerso mulae . nem provocas. Hujus loca producis duo,
primum ex sermone de Sabbatho Palmarum; sa) , alterum ex ejus Tomo II. Operum p gu
I Apolog. Adv. In cologos Art. LII. p. 83. ast Tom. II. Opp. pag. 2o F. Feclesia , UEL CENERALs Concilium, quamvis non possit tollere PLENI.