장음표시 사용
401쪽
num: Si unum de his quae ad discendum neces ria sunt, sacerdotibus desierit , nomen vix in eis constabit.
De tertis remedio contra negligentiam conditionis universi cleri. REmedium contra negligentiam conditionis universi clari posset este ut sectandum provia
dentiam Lateranentis Ec generalis Conci hj, GHesi quae sicut pia mater providere tenetur ne
pauperibus, qui parentum opibus juvari non possunt, legendi de proficiendi opportunitas su
trahatur, In unaquaque cathedrali ecclesia rae in aliis collegiatisis honorabilibus , magistros tenerent, qui clerico, seculares pauperes civitati sae dioecesis in cantandori legendo de stri. bendo, grammaticalibus logicalibus gratis instruerent is pro doctrina sua nihil ab eis reciperent sed ecclesiastica benencia vel stipendia ab episcopis de capitulis ac collegiis de aliis praelatis assignarentur istem. Et quod in istis servaretur doctrina Si constitutio Concilij Toletani. In quo statutum fuit, quod illi quos a prinus annis voluntas parentum clericatus ossicio mancia pavit , mox detonsi vel ministerio lectorum traditi in domo ecclesiae sub speciali piae sentia tenerentur sub uno conclavi, ut lubricae aetatis annos,
non in luxuria,sed in disciplinis ecclesiasticis agmrent, deputati rotatissimo seniori, quem de ma, gistriim doctrinae testem vita haberent. Et quod tales taliter enutrici L anno aetatis suae
402쪽
inpleto, si clerici esse vellent, castitatem seros Mae vare voverent, Win clero remanerent, ad ρα ordines statiuis temporibus oromoverentur. Et iasi contrarium facerent, rei lacrilegii secundum eurum Armam dicti Concilii haberentur. Et si contra ρορ- here vellent 8 anno expleto, voto nondum V -- emisso, concessa ab apostolo licentia non negaretur eisdem Si tamen cum unicis 6 virginibus contrahere vellent, privilegiis ecclesiasticis gaudere vellent, sub ecclesiastica regula tens rentur, in bonis motibus viverent & canendis psalmis invigilarent,&ab omnibus illicitis cor linguam, corpus Deo authore servarent, sicut Greg. August. Anglorum episcopo scribit. Ex talibus autem taliter enutritis qui in cathedralibus collegiatisis honorabilibus ecclesiis subregula disciplina ecclesiastica usque ad 8. aetatis suae annum conpletum enutriti essent, Minostici ecclesiastico grammaticalibus informati , possent illi qui naagis apti, idonei, dociles viderentve ad metropolitanam civita . tem, in qua essent magistri docentes in facra pagina in utroque Iure, exinde ad generalia studia destinari.
TITULUS XLIII. beneficiis ecessanicis, unde posse dictispau: peribus magistris O scholarib- provideri.
T ad providendum talibus de quibus consta- II ret,quod amplius ad seculum redire non pos sent, sufficerent beneficia ecclesiastica, quae non absque animarum 8 ecclesiarum dispendiis, i, b.,. periculis,in pluralitate tenentur, aetinenturiciis.
403쪽
a multis contra canonicas sanctiones seciuieiuni quas singula ossicia N: beneficia eccL siastica,ungulis sunt comimittenda conferenda personis rnec debet quis in pluribus beneficiis intitulari. Et idem fuit in io. cap. Calcedontia. Concilij, in sinodo Placentiae celebrata , in qua urbanus Papa affuit, constitutum. Et a beato Greg. qui super hoc etiam omnibus episcopis scripsit. Et in sinodo, Letiam in Concilio Toletano Et ad idem concordant tira civiliai divina. Gnent antique aliqui propter favorem quem in ecclesia habent tot beneficia, quod viginti, aliquando quinquaginta sicliolares s ultra, poscsent in scholis sustentari de eis. Neeitaesuccessiva beneficiati plus caeteris pauperibus communiter proficiunt, quinimo frequeium deficiunt' expendunt in pompis& vanitatibus dies suos, ecclesiasticos redditus cumulatos eisdem Posset etiam talibus clericis piovideri debeneficiis, quq
divitibiis indebite conferuntur. Nam sicut Hie ron.ad Damasium Pap. lcribit. Clericos illos con-
venit ecclesiasticis stipendiis sustentari, quibus
parentum & propinquorum nulla bona sum a gantur. Qui autem ex bonis parentum suis operibus sustentati possiant, si quod pauperum est accipiunt, sacrilegium profecto committunt:
per abusionem talium, judicium sibi mandii canti bibunt. Prosper etiam in libro de vita contemplativa scribit,intio pastor ecclesiae his quibus sua sufficiunt , non debet aliquid eroga
re quia nihil aliud est habentibus dare, quam perdere nec illi qui sua possidentes, dari sibi de ecclesia aliquid volunt, sine grandi peccato suo . die pre ricturus erat, accipiunt. De cleri cis
404쪽
TITULUS XLIII. Pariis III cis quidem Spiritus sanctus dici per Oseani l rophet in quod peccata populi comedulit ita sicut nihil habente proprium , non peccata populi comedulit attinent citibus indigere videlitur, accipiunt ita possetiores ionalimenta quibus abundant, sed aliena peccata suscipitini. Et infert dictus Prosper, Non est meum dicere, quale peccatum est, quod cibos pauperum praesumendo suscipiunt, quod ecclesiam quam de propriis facultatibus juvare debu iram, suis .expensis insupergravant.
Posset etiam provideri praedicti, de re
clesiasticis beneficiis quae tenent multi alienigenae in alienis regnis, quorum lingui igia non intelligunt, nec habiles sunt ad curam exercendam in eis nec in ipsis residere intendunt, nec etiam postiant: quae urinam non teneantur, clini solo pericillo animarum ipsorum, qui se excusa re nituntur obtentu diversarum dispensationum,
propter suam vel suorum importunitatem vel potentiam, absque evidenti necessitate vel utilitate obtentarum. Illi enim qui sunt ejusdem linguagij, 5 ejusdem regni & provinciae civitatis,in dioecesis, Mecclesitae, caeteris paribus une Hiis in ecclesiasticis beneficiis de praelationibus secundum jura praeserendi Et in hoc concordant jura a multis Romanis pontificibus edita,& specialiter a Celestino, Pelagio , Gregorio Innocentio, Leone, Stephano MConcilium generale, ne pro defectu & penes capit. Concilii Neocaesarien cap. Concili dracharen. 'Ecientiit e Taurinen. I. 4. cap. Concilii 'Aura. sic uti cap. Concili Valentini deii. cap. primi concilij Toletan. dc a. e. 2. Conci-
405쪽
TITULUS XLIV. Partis III. lia Toletani. 2. cap. Concili Bracharen. Posset etiam provideri praedictis de aliquibus parochialibus ecclesiis, quae ira pingues sunt de abundantes, quod relicta coiagrua portione via cario perpetuo possent de eis multi sthohu es in studio sustentari. Tales autem possent teneri sub disciplina tegula ecclesiastica, Tubuno conclavi, non solum in cathedralibus .collegiatis ecclesiis, ut est dictum, verumetiam in studiis provincialibus Sc generalibus, in quibus possent ad hoc per provincias loca certa deputati. Et tales ponunt se astringere provinciis, civitatibus, de dioecesibus4 eccleliis , de quarum
honis enturitiesssent in scholis, quod sit ne licen. tiade ad alias ecclesilas non transferrent. Tales in
puritate vitae, Tub disciplina ecclesiastica enutriti ab infanti de in sacra pagina, aliis scientiis in&rmati, possent cum bona conscidiatia
alluini ad curam animarum Iegimen praelationum, d in Dei ecclesia, secundum D nielem , velut splendor fulgerent firmamenti.
Ex quibus postmodum possiet copia doctorum
haberi, qui velut stellae in perpetuas aeternitates mansuri , valerent ad justitiam plui imos erudire, sicut Honorius tertius attestatur. Et per tales posset processu temporis vita de doctrina nniversalis ecclesia reformari Potissimὸ si ordinaretur ex nunc, executioni debitae mandaretur, quod viri literati desidonei, de quibus multi reperiuntur, quibus vel nullo modo, vel minus competenter provisum est,quibuscun- me aliis non idoneisac minus sufficitatibus prς- 'ferrentur , in assequendis ecclesiasticis bene
ticiis, de ossico .praelaturis secularibus,
406쪽
Y1 TUL Us XLI v. Tariis III. iis
regularibus ecclesita sancta Dei, ininii Clut 'istus dedit potestatem filios Dei fieri hi sinii non ex voluntate catilis,nec ex voliuntati viri, sed Deo natis ini: sicut Acruiri beati Ioannis Evangelium attellat tu . Et cessaret ex tunc forma pati-perum specialis forma provisi tum, quoad omnes qui non essem, sicut pharmissum est,t,enr, literati , vitaprobati,in in aetate legitima coit
stituti. Titu Lus XLIV. 1 φκari. remedis rem σαοrouam cim , negligentiam reseritionis. RE medium aliud, contra cleri ignorahitini,
posset adhiberi, ut omnes clerici non conjugati fugerent otiositatem, quae otiosas est radix omnium malorum: semper aliquid boni fabis . 'arent, ne diaboliis , secundum dis chrinam Hiero lutum unymi, eo non occupat O inyenuet. Et quod
secundum doctrinam Apostoli, quando diviniis obsequiis non ades ient, lectioii attenderenti doctrinae, Temper permanerent in his Quod etiam ulli conferretur prima tonsura , hi si competenter sciret leget eis cantare. Nec minores ordines, nisi ultra praedicta haberet majorena instructionem & nisi haberEt unde viveret, velent inscriptura , vel aliqlio ait ilicio honesto taliter instructus quod inde vitam quaerere sibi possiet: sicut fuit statutum in Concilio Carthaginen. Nam frequenter illi qui promo ventu ad titulos secularium phrsonarum vel beneficiorum, propter eorum demerita diciti, itulos perdunt, αλ mendicari di evagari si
407쪽
. guntur. Et si omnes certi essent, quod aliter non possent pervenire ad clerum,omnes addiscere, S eoruni parentesin propinqui eis providere amplius conarentur : maxime si ceni essent quod Deneficia ecclesiastica assequi non valerent, nisi haberent sussicientiam literarum , a quarum studio selaboriosa inquisitione retrahuntur , qui, praesidentium parentum 6 divitum favore, vident iuvenes insuffcientes desilliteratos provectioribus literatis de meritis propter ambitionem Sc deordinationem recto luna praelatorum
ecclesiae indebit anteferri. Et melius esset Do mini sicer-tium atque clerum paucos sufficiem te habere ministros, qui possent digne opus Im exercere, quam multos desinnumerabiles lia bere inutiles qui secundum Clementem , grave onus confusionem inducunt ecclesiae sanctae Dei. Tiτuxus XLV. quinto remedio contra Cleri ignorantiam , σnegligentiam eruditisnis. Emedium aliud posset esse contra ne iligen-
ti.ura eruditionis, ignorantiana cleri, ut specificaretur de declararetur, quae scientia lite
rarum . quae lassicientia est in singulis gradiabus statibus ecclesiasticis requirendaci
quod sine ea nullus ad dictos gradu, status ad-II Itteretur. Et insuper quod diversitas glossarum, acriptorum , quae est in singulis faculta ribus , quae diversitas de varietas cum multiplici γtatevi prolixitate ac similitudine dictorum de citatorum, studentium sensu hebetar tem .
408쪽
T PT in Ura XLV. Panis III. arrpusvi facultates consumit,confusionemri igno .rantiam inducit;cum ex hoc textuum de originalium notitia condemnatur,reducereIHur per certos Magistros in qualibet facultate approbatos redeputa 's, resecaris iuperfluis, similibus , de contrariis, ad compendium veritatis quod compendium approbaretur per apostolicam sedem . Et sie scholares magistri qui prae IalmIa paupertate dicta scripta habere non possunt, Scri-xum habent temporis in eis consumunt, usin quinque annis proficerent quam facianemracan decem. Et ordinaretur quod singula studia reformarentur per locorum ordinarios 4ectores & magistros, ita quod scholares vacarenescientiae, de non vanitatibusi dissblutionibus, pompis conviviis, dissentionibus partialitatibus atque brigis. Non enim eruiat e communiter tanquam personae eccleuasticae, sed potius tanquam seculares, vel pejus Q conantur plus expenderequam possint,in quam expenderene in patria eorundem , majores se ostendere
quam sint de veritate, non tantum scientiae,
quantum de ostensionibus notorii Mocardi rum, verborum foliis, curam gerentes, vacui a scientia recedentes. Et mini indebithensiciuntur Magistri, qui nondum formam discipuli didicerunt in libros Faculiatis in qua a gistri sunt, non legerunt super quibus es te omnibus providendum, dicta studia reformanda, te ad antiquum statum , qui non erat pomposus, nec sumptuosus, nec inordinatus nec it quietus, liciuid me paterna, quae consilium capere debet pro liberis & ecclesiae filiis, reducenda Esset insuper utile quod Concilia generalia
409쪽
3, TIT Ut UE XLVI. Partis DI. hactenus celebrata in singulis studiis, cin super in omnibus cathedralibus, collegiatis
ecclesiis haberentur, ut qui vellent possent habere copiana de ei lde lanci quod idem fieret de Canonibus poe:utemialibus rae alii libris μscriptis utilibus pro saluteis regimine anima
Votum authoris non videtur sanum, iit ex eisquentibus liquere videtur. Primo, quia dolii Silaritussalicti restrictivum. Secundo,quia liber ratis hominis sublativum Tertio, quia ad de sidiam inductivum. Quarto, quia vix magistri posse tu reperiri qui laoc facere possent, Quot di, stiorum satisfacere. Quinto, qui; scriptura: a diebus autholis longe quam antea nobis se runt declaratae, maxime civiles .canonicae . Aliae rationes possent addiici, quas non potuissctibere ilici Iob in .
Disi negligentia praelatorum rectorum,c
.ratorum di ministrorum eccIeliasticorum circa curam animarum committarum elidem,
circa quarum custodiam attenti esse debent, sicut dicitur in actibus apostolorum quia ab eis grex qui ipsis datus commissius est: pecus inclitum secundum HieronyiDuaa, Equitetur si οpro quo animam pro anima reddent, is se reddituro sisto'de'te i in notorie deprehendit'
410쪽
ae notatur in ecclesia sancta Dei, quia maiiise ste apparet trod ecclesia Romana causas et oionum multis viis . remediis ad se trahit, cecclesia remanem ex hoc longis temporibus viduatae gregemque Dominicum propter defectum pastoris lupus rapax invadit m ecclesiae in earum juribus de facultatibus dispendia gra-Via pariuntur, contrMprovisionem Concilii ge- ineralis , quod volens in hoc periculis occurrere animarum de ecclesiarum indemnitatibus pro,
videre, statuit ut ultra tres menses cathedrales vel rςgulares ecclesiae quando vacarent , non
differretur electio : ne pastore ecclesia esset destituta. Quaequidem provisio quodammodo est inanis, cum propter appellationem inanem
frivolam deductam ad Romanam curiam, per plures annos ecclesiae remaneant viduatae,&luis
facultatibus spoliatae modica consideratione de dicta cura habitaanimarum, lites eruiuntur ibi quodammodo immortales. Ta Tutus XLVII. quia praean curati non resident.
NEgligentia etiam circa cur m dictarum .i animarum manifeste apparet:qui per Ro
manam eclesiam absque evidenti necessit - seriis, te vel utilitate dispensatur cum multis, ut plu--ρο si ralitatem beneficiorum curatorum obtineant: E a quod non telieantur ad tempus valde longum fui. residentiam facere personalem:&dictam ex amisis. habentesis etiam praelati absque necessitat: frivo