장음표시 사용
171쪽
addo , quod & dispensare etiam probabiliter pollunt, quotiest unaque iudicium cst finitum , & delictum punitum, licet iam ob id supponatur delictum notorium. Ratio i, quia in tali casu etiam non turbatur per dispensationem tribunal Iudicis, quod vitare intendit Tridentinum per dictam exceptionem ; atque ita praeter alios docet Hurtia. de ire hia . ollui. a. disse. 2o vide etiam Auilam in loco sui a
Non obstat, quod delictum sit iam torium , seu publicum ; quia Concilium requirit , ideo et se secretiim , ut vitetur publicum scandalum, quod ceu sit per punitionem, ergo,&c.
COROLLARIVM VI.s Erio possunt dispensare super irre
gularitate orta ex mutilatione illicita ; atque ita docent Rodri l. tom. l.
Auila pari. 7. dissul. 6. feci s. dub. q.& alij contra Ilesinam lib. I. summ.
mer. 4'. & rario in , quia Tridei linum excipit tantum homicidium, qualis non est mutilatio , ergo M.Adde quod exceptio firmat regulam in contrarium. Adde secundo, quod huiusmodi exceptiones facultatis Ordin
riae cuiusmodi est ista dispensandi super omni irregularitate ) non sint extendedae ultra verborum Iroprietatem, sed potius restringendae; sicuti patet ex dictis; de notabit Finellius cas. 3. num. i6. Vnde licet homicidium , & mutilatio in iure aequiparentur, quatenus spectar ad causas incurrendi irregularitatem , non tamen aequiparantur, quo
ad caetera. Ratio ; quia illud, non item hoc , repetitur expressim in iure, erg5, M.
Uptimo possunt dispensare super it- tregularitate prooemente in homicidio occulto ; si quis scilicet necem h minis non directe intendit, sed indirecte, seu in causi v. g. si quis mulierem grauidam incaute percussit, & abortum
Item secundδ , si quis graui ligno, α
aut lapide volens solum percutere, occidit. Item tertid, si quis volens occidere sciericum A;& adhibita diligentia, ne occidat Clericum B. occidit Clericum B. seu putans occidere Clericum A. cidit Clericum B. quem adhibita debita diligentia cerid putabat cile Clericum
A. in quo casu neque etiam incurrit excommunicationem , si quis sua raue Di..Hlo, sicuti docet Suarea de cens dis' 11. fert. i. ni m. i q. & ratio est,
quia licet in dicto casu homicidium
Clerici si volitum , non tamen est v luntarium ; excommunicatio aurem at
nexa est, non homicidio Clerici volito , sed voluntario , ergo , &c. Vnde etiam sequitur, quod ii quis velit occidere utrumque Clericum A. & B. & in cidens in Clericum A. putando inuti cibiliter este Clericum B illum occidat, quem etiam occidistet, si cognouisset
eum pro Clerico A. neque etiam incurrit excommunicationem. Ratio, quia in hoc casu in ignorantia concomitans, qine licet non faciat inuoluntarium, facit tamen non voluntarium,3 sic eximit ab excommunicatione, quae annexa est Clericidio voluntario. Vnde
etiam sequitur, quod si utrumque Cloticum
172쪽
wobitatis IV Sub emio XXXIII. i 3
ricum A. & B. occidat, sed A. putans vile inuincibiliter B. & B. putans et se
inuincibiliter A. nunqualm etiam e communicationem incurrit : utrumque enim Clericidium per unorantiam concomitantem est non voluntarium: verumtamen est, quod in his casibus, praeter Clericidium interne volitum, tenetur is confiteri actum externum: nam licet occisio non sit voluntaria, conatus tamen occidendi illum Cle icum, qui ex errore adeile putatur , est voluntarius est enim ex odio talis Clerici ut praecognitiὶ excommunicatio autem non est annexa conatui percutiendi , vel occidendi Clericum, sed remulsioni, vel occisioni Clerici , quae
in talibus casibus non est voluntaria, ergo, 6cc.
Item quarto, si quis tegulam E tecto improvide deiecit, & hominem Cccidit. Item quinto, si quis inique alterum verberari mandauit, & prohibuit, ut
occideretur; mandatarius autem terminos mandati excedens homicidium effecit , iuxta capit. vlt. de nomicid.
s Item sexto, si quis at rixam prou
catus, accessit animo percutiendi tantum , postea autem, ne a prouocante occideretur, occidit; & idem dico de similibus aliis casibus, licet proueniant ex opere,cum quo frequenter coniuncta est hominis occisio: atque ita docent Na
est, quia ex dictis per homicidium v luntarium indispensabile intelligi videtur tantum , quod est simpliciter ac perfecte voluntarium : huius nodi autem dicta homicidia,cum non sint ex proposito directo , ac formali occidendi, non sunt simpliciter ac perfecte voluntaria, sed veluti mixta ex voluntario de casa li sicuti docet Saliom.cM.quas. 64.art. 8. & Nauarr. rit. cap. 17. num. 1 I9. E M , M.
COROL RIvM VIII. O Ctauo pol Iunt dispensare super
irregularitate orta ex homicidio occulto, causi defensionis facto , etsi
cum excessu moderaminis inculpatae tutelae , atque ita docent Nauarr. O. cap. 27. num. 2 o GV conss. 36. de homicid. edit. 1 Henriq. ωρ. I9. num. Auila
dub. s. Et ratio est, quia huiusnodi h micidium etiam non est simpliciter &persecla voluntarium. Erso, &c. Idem que dico de homicidio facto ex subita ira: quapropter & super tali homicidio etiam dispensare pollunt, sicut in specie
Nono, possunt dispensire super i
regularitate proueniente ex homicidio occulto, quod commisit is, qui verbi gratia, o commiserationis aikctu motus infimam vertit, ut liberet eum ab angustiis mortis: atque ita d cet Auila in sine disput. s. contra Henriq. cap. I9. num 3. & ratio est , quia ex dictis etiam , per homicidium volunt rium indispensat, te intelligi videtur si ldm, quod simpliciter, de persecte v luntarium est : & praeterea fit animo crudeli, vel inimico. Ergo, dcc. videatur
173쪽
i De Immunitate Ecclesiastica,
etiam Victoria de sacrament. ordin.
COROLLARIUM X. DEcimo, etsi non pollini dispensare
cum homicida persecte voluntario culto , quoad ordines minores , seu accipiendos, seu exercendos , neque ad beneficium simplex clim id in Tridentino cive prohibeatur iis verbis: Omni
micidio casuali mixto , siue indirecte voluntario, quamuis notorium sit, dispensare potiunt, saltem ad Ordines minores, & beneficium simplex, non curatum : atque ita docent Doctores in ca . 2. ar clericis pugnam. in duriis. Sylvest. et edo homicidium 3. quas. 8 Nauar. V.
ca . r. ct cap. ad audientiam . de homi od de ratio est, quia huiusmodi iura per Concilium Tridentinum nullatenus mutata sunt, quantum spectat ad homicidium indirecte voluntarium. Ergo, . quin addunt Nauarr. dc Auila in Le.
supra est. quod Episcopi, & qui in dioecesi iurisdictionem Episcopalem habenti ut supra dicebatur in dispensare possint
etiam cum eiusmodi homicida ad retinendum beneficium cu- Iatum , antea o
Proponitur circa tertium exemplum pessium Aduertenda quaedam. ADucite tamen hic , suod qui habent priuilegium dispensandi si
per omni irregularitate, excepto homicidio , bigantia , &c. ii dispensare possunt in laetegularitatibus prouenientibus ex homicidio indirecte , vel impost te voluntario ; &in eo, quod factum est causa defensionis, quamuis cum excellumoderaminis inculpatae tutelae , sicuti constat ex iis quae in subsectione praecedenti dicebantur , & videri potest Caietan. 2.2 quae . 6 ari .8. licindisi pensare pollunt in irregularitate proueniente ex homicidio iusto, ob dcfectum persectae lenitatis, ut in Milite, Iudice,
& ratio est, quia ex dictis nomine homicidii indispensabilis, id est, super cuius irregularitate dispensationem Parain omnibus priuilesiis sibi reseruare t lci, intelligitur senim homicidium voluntarium iniustum. Dixi, inlaH-m: nam si verbi gratia, clericus contra canones in bello iusto pugnasset, bc propria manu occidistet, possent cum eo
dispensare ij, qui habent priuilegium dispensandi super omni irregularitate, excepto homicidio , bigamia, &c. sicuti docent Rodriq. & Auila in loc. supra cit. quamuis 5 sacultas dispensandi prii ille-
174쪽
latis concessa tantum sit pro foro concientiae , ea illi non facile vii debent, si factum notorium sit : quia in externo soro Episcopi talem dispensationem a smittere non coguntur ; vide quae N uata tradit lib. s. consil. 39. de homiciae
a Hinc tamen non insertur, quod Episcopi , seu qui Episcopalem iurisdictionem habent, ex vi facultatis sibi a Tridentino concestae dispensandi super omni irregularitate Proueniente ex delicto occulto, dispensare etiam possint cum Milite, Iudice, Accusatore, dcci in similibus aliis irregularitatibus absque
delicto contractis , ob lenitatis defectum ; atque ita ex communi docent Navior. cap. 27. num. is . oecit. confic39. de homicid Henriq. ω8. I9. num A. M. L, Auila rat. dub. i. s. ex diltis,R dii l. in summa , pari. I c. 17 . conclus3. Hurtia. d. irregular. dissul. 2. disse.
ao. contra Couarr. iv clement. pari. a. f.
3 in fine , & aliquos alios innominatos apud Hurtad. in loc. svra ot. de ratio est, quia talis irregularitas non prou nit ex delicto, super quam possum Episcopi , si delictum sit occultum , sed ex defectu persectie lenitatisErgo c. 3 Aduerte secundo, quod Religionum Praelati ex vi suorum priuilegiorum magnam potestatem habent dispensandi cum suis , super omnibus irregularitatibus , excepta ea, quae ex homicidio voluntario, aut bigainia vera,vel inte pretativa prouenit , sicuti videre est apud Rodriq. tom. I. regul. yy quast. λε. ara λ ct seqq. quamuis Henriq. lib. I a. cap. 6. num. 1i. Auila dis i. 8. Lb. conclus 8. existiment etiam in bigamia
illos per priuilegia sua dispensare poste,
quin & in homicidio, ad Millae tamen celebrationem, praesertim quia Mendi- nom. dii Bene Dabit.Moria.
cantes speciale priuilegium habent a Martino V. concessiim , dispensandi cum suis super irregularitate ex homicidio non notorio , sicut videre est apud
At quidquid fit de istis priuilegiis,
illud tamen omnibus satendum cst,
quod per prosellionem in Religione
approbata tollitur irregularitas , quae est ex desectu natalium, quantum spe chat ad ordinis susceptionem, etsi non etiam quantum spectat ad praelationem, ut sumitur ex cap. i. de pias 'Praibier. ubi dicitur, quod fir illegitime nata Mas cras ordines non promoueantur , nisi aut monachi fiant, aut in Congregatione canonica regul ariter uiuaM , tralatiovem vo. nullatenm habeant. qua de re vide Sotum in A. dis Anct.1I. quast i. art. 3. HenriqueZ lib. I A. cap. 8. num. io. Auilam part. 7. diri ut. IO. b. 34& Medinam in inΠru t. cap. D. S. I a.
Item fatendum est, quod si in priuilegio dispensandi super irregularitatibus excipiatur bis ia , non est intelligendum de similitudinaria, quia haci indispensabilis non censetur, sicut praeter alios notat Layman I b. a. true f. s. pari. s. ωρ 6. num. 6. Item ii cxcipiatur homicidium voluntarium, non intelligitur de imperfecte , & indire te, sed tantum de perfecte, & directe, v lito; quodque si ilicet occultum iniustum, seu malum quoad substantiam; ut patet ex iis, quae seupra in primo ad-
Aduerte tertio, quod cum in priuile- ssiis , quin etiam in Bulla Cruciatis, vel Iubileo, &c. datur facultas absoluendi
ab omnibus censuris, poenis,& sentemtiis, non venit facultas tollendi irregularitatem ex desectu ut omnes conuenium) nec etiam venit facultas tolle
di irregularitatem ex desictoin ratio est,
175쪽
146 De Immunitate Ecclesiastica.
quia irregularitas non tollitur absolutione, seu solutione, sed dispensatione; rum quia talis irregularitas non est censara,neque poena, neque lententia; cum solo iure inducatur, ergo, dcc. atque ita docent Molina de iis .cir iur.lom. . tra- Henriqueet lib. 14 ωρ. 17. num. . inglus. sit. L. Reginald. tom. 2Lb. 3O. tracti. 2 cap. num. 2Α. SuareZ in pari. tomy. diu'. . seli. s. num. 3. Allii ius tom. i. tra T. I i. cap. I. num. 9. Tolet. lib. I. cap. 8s. num. 7. Crassius de casibi reseruatu lib. 2. ωP. I . num. 31. Sanctaretius de iubil. cap. 7. Lb. s. Bela pari. i. cas. II. Terolain axi Episcop. ya t. i. orb. irregularitas, num. 1 f. ct pari. 2. eod. vers. num. 7. Chapeuilla de O .ci refert -- tu pari. i. ca'. q. dub. s. Fabrus de su-cr. ordin. disii. 2 seruast. I. dist. λ.uum. Ss,
elus. 3. Parisius de resiguatione beneflib. 8. quaest. . num. 2i 3 Homobonus pari. I. trant s. ωρ. 6. quas t. 36. qui citat Caietanum, Nauorum , Sotum, Viualdum, Sayrum, & Maiolum ; itaniam docet Auila de reos pari. 7. dis t. Io. dub. . conclus. 2- qui citat Villadi N. Lopea & Ledesina, ita etiam d. cent Acosta in busia quaa. 8. Huri dus de irrigia. diso. 2. d soli. 2o. &alij contra Banes,Salonium, Aragonium
Carb. de legib. lib. 8. disp. s. Naidum
Aduerte quarto, quod Religionum Praelati: itemque de consensu ipsorum caeteri religiosi Consellari j, pollunt ex vi suorum priuilegiorum quando absoluunt siue similes Regulares, siue etiaSaeculares in vii formula dispentandi ab omni irregularitate; quin & dispensare
cum iisdem super irregularitate contracta ob violationem censurae, sicuti videre est apud Peregrinum m compendio priuiri orum ve0. absimio , s vers. dispensatto. Aduerte quinto, quatenus spectat ad Scorporis vitium , quod quum teste Auila fart. 7. disp. 3. dub. . in trauata de in gulamate docui ira tradatur,
quod si nimis magna sit corporis de r-mitas , ita ut populo Christiano scandalum generare pol sit , Papa non dil- penset, secus si deformitas non sit magna , qualis est, v. g. macula albuginis
in oculo, iuxta cast. 2. deco p. et mali icum quotamen, si Religiosus seri vult, dispensari polle, docet Sylvest. D .corpore vitiat m. qu i. q. 9. 6. Angelus πυ- mero Z. quamlus melius sentiat Maiolus
lib. i S. cap ro quod si magna sit de r-mitas , casus sit Papae releritatus ; &quod num deformitas illa sit magna, necne spectet ad arbitrium Episcopi,qui facilias etiam ad ordines admittere potest eum, qui Religionem ingredi vult;Itemque quum ibidem teste Maiori
lib. i. cap. I 8. doctrina etiam tradatur,
quod si talis deformitas, verbi gratia. oculi caeci, aut maculos , superueniat Clerico post Sacerdotij susceptionem ii- ne culpa eius, celebrare possit, donec
ipit ab Episcopo prohibeat ir; quamuis
176쪽
tutius sit, ut petatur arbitrium Episse pi, qui considerata causa, licentiam plerumque dare poterit, saltem ut priuatim celebretur, vel etiam publice, si scilicet non tam magna sit deformitas, ut
scandalum possit generare, fidemque dico de claudicatione, gibbo, &c.ὶ α ratio est , quia longe maior deformitas requiritur, ob quam aliquis, postquam ordinatus est , a ministerio repelli d
beat , quam ut ad ordinationem admittatur I quum inquam ) in ira fatu de irregularitate doctrina, ut supra, tradatur dicendum consequenter est, quod
si valde magna deformitas sit, ita ut Papa dispensare non soleat, Pra itus priuilegiatus non possit dispensare ad ordines suscipiendum , vel susceptis v- tendum, quod si autem deformitas tanta non sit, quin Papa soleat dispensare, puta si sit oculi deformitas, claudic tio , seu priuatio pedis, ut cum ligneopcde ad altare accedere oporteat, cum
tali dictus Praelatus dispensare possit, saltem ut susceptis ordinibus uti, & sacerdoti celebrare liceat ; atque ita docet
Rosella uti vitiatu . num. r. Maiolus lib. i. de irregular. Op. i s. Auila fart.
. disp. s. d. . 3. qui cum Sylvest. veis
Fore vatiaim , qua β. vlt m. Angelovem eod. num. i. eamdem facultatem,
in hoc claudicationis casu, dispen.sandi cum sacerdote religioso concedunt Epis opo, cauenda tamen esst in usu harum disi sationum ordinariorum olfensio, populi admiratio,vel scandalum. Aduerte sexto, quod si Sacerdos, ut occultum homicidium commit, si non celebra , in suspicionem sceleris venit cum vitae pericula , vel graui dispendio fame , aut bonorum, debet in tali casu in primis operam dare, ut quamprimum a summo Pontifice dispensatipitem obtineat, interim
tamen post peractam poenitentiam celebrare potest , quoties ne litas sic exiget , ad vitandam infamiam , vel
aliud vitae, aut bonorum graue periculum ; atque ita docet Nauar. cV. 27. num. 239. Castro lib. i. de hse hornan. caP. I s. Molina tract. 3. dis'. 79. Gu
21. & ratio est, quia lex naturalis, &diuitia de defendenda propria fama, &c. praestat legi humanae de abs Enendo , sacro in irregularitate : nam lex illa sertius ligat, quam ista, quae quinin
non obligat cum magno rigore; eademque s etsi contrarium doceat Couarta
ne ' ratio est de alijs irregularitatibus,&censuris: unde quamuis excommunicato interdicta sit susceptio , siue usu;
passivus sacramentorum, cap. etim t&rum ι. p. s qu m de sentent. ex minuu.
tamen , si excusat grauis necessitas, ad euitandum periculum mortis , mutilationis, infamiae, iacturae bonorum, scandali, & similium , soterit is, non obstante occulta cent i a licite , redum valide sacramenta suscipere, X. g. si urgeat praedicta , vcl similis alia necessitas ad excommunicandi m , celebrandum . &c. poterit, qui habet casus rescruatos cum censura, simplici Con- sellario omnia peccata, tam non reseruata, quam resemata ad hoc vi Consessio sit integra) cocliteri; vel suo habeat bis ea scin peccata, id licet rese uata , confiteri , quod est magni monias, & a nemine impositum in confiteri tantum non rcseruata, & reticere reseruara; vebi hoc etiam facere non c-lit , clicero, tanquam Don habens copiam Gnfestoris, sollim actiun contriationis , & sic communicare, vel celabrare &c. Vide Durandum in η. - . 7. qucl. I9. Ru Lard. ibid.art. 2.
177쪽
8 De Immunitate Ecclesiastica.
' G se ase ranci . i. quamuis tunc Episcopus non
Alensen π. is. - . tollat simpliciter irregul ita un
sto, L. f. 7. Caipta Pe Γαρμω si nilein, ut nimirum interim Sacerdos Ps. i. de celebrare possit, donec culpa,&dese
quatit. Conse s Suar. in 3. para. tom. q. disp. II. sed . 3. num. 6.ctim. s. disp. Io. Iezi. s. m. 9. Nauar. cap. 9. num. 3. Couar. in ea8. alma muter, pari. l. f. a. num. F. Petrum de Soto Dei. io. de Confess. FilEucium tom. I. ι El. 4. 7. m. 2I3. Vegam tom. t. cap. o. m. 2 3. Chapeuii l. de cas refer. ωρ. 8. Sanctum in Ietet t. dis'. 32. num. IO.
Ioannem de Lugo de sacrareento Eucharistia disput. i . sect. s. Gyinan lib.
eius occultus manet , & a Papa disperitatio impetrabitur.
Proponitur, cr explicatur IV. exemplum. QVod dixi de concessione indul- ISentiarum ; item de priuilegio
D J. concesso Religionum Consellariis atanon tinpro istiliter coim soluendi quotcumque Christi fideles atrarium lentiant, ut Palud. in distines. quibuscumque peccatis, & a quibus. ΤΞ, 6-- . I, & alterum Ledes cumque censuis, ac poenis inde resul-mam ripa u. cap. 2o. d .2. Va'. in tantibus, exceptis ,&α Item de pri-
-- , ''' . . 'gi Q Episcopis concesso dispensandi
tius Ogus. Item si Diacono recenter ordinato, qui se ab ordine sirpensam n uit, osseratur in Missa Episcopi Euangelium canere, quod commode sine infamia , scandalo , vel alio periculo graui, dcc. ut upra dicebatur) declinare non potest, poterit is, nihil im- ex delicto occulto, excepto homicidio voluntario, &c. quod late scilicet talia priuilegia intereretan a sint, quia sunt fauor, & beneficium; idem intelligas etiam de priuilegio 1 Tridentino ciι. heus. 24. cap. 6. de reform. Episcopis concello absoluendi in foro conscien- L e r V ς0ncςtio aut Oluendi in foro conscien- diente censura occulta , Euangelium tiae subditos suos a quibuscumque casi
calibus: Vide Laynam sec. supra culari reseruati fuerint.
J Tu l ' in . , . . Vnde quamuis in Vi reseruationis a
Addi, quod si Sacerdos , qui occul- Bullae Genae a casibus eiusdem Bullaetum homicidium commisit, non habet Coenae , & annexa ibi excommunica- facilem recursum ad Papam , potest tione nemo, quamuis Episcopali, aut
Epistopus ob rationem iliciam in tali maiori dignitate Ecclesa io praeditus casu cum illo, ut scilicet in praeter cinimum Pontificem , eius 1 susceptis Ordinibus minis bare liceat; specialiter delegatum absoluere postiti .. . y δ ψςς Sylψ tali tamen Bull reseruatione, non est
pφ. 7./s M. 6 scii. s. dia. s. scopis concesso derogatum, ita ut non
178쪽
possint in posterum in foro conscientiae absoluere subditos suos a casibus Bullae Coenae , si illi occulti fuerint ; idque propter rationem , quam supra dicta
Confirmatur , quia vitanda est . quantum fieri potest, correctio iuris, praefertim Concilii Tridentini , quod tantae authoritatis est, de tanti aestimatut i luminis Pontificibus, qui post illud Ecclesiam gubernarunt ι cum ergo tam diserte praedictum Concilium det Episcopis facultatem absoluendi ab haeresi occulta , & caeteris casibus occultis in Bulla Genae contentis , non est credendum Episcopis eam facultatem suisse reuocatam virtute Bullae Coenae postea promulgatae , si cum ista consiliati potest i quod autem consiliari possit, probatur ; quia sic sentiunt tot graues Authores infra citandi, quorum in explicando ius magna authoritas est. S cundo , quia licet tu Bulla Coenae nouissime a Gregorio XV. edita perspicuis, disertisque verbis negetur δε- cultas absoluendi a casibus in illa contentis, & consequenter ab lincit,etiam virtute clausulae Concilii generalis, quamuis in illa in genere, vel in specie
oppositum conccitum fuerit , tunen
adhuc dici potest, quod Bulla Coenae
tantum pronibeat absolutionem haeresis, de aliorum criminum in ipsa contentorum , quando publica sunt , non item quando occulta, & ideo non deroget facultatem Tridentini, in qua de occultis criminibus sermo est. Neque obstat, si dicas, Pium V.Gregor. XIII. & Clementem VIII. contrarium declarasse: nam respondetur cum FagundeE, Ze Sousa in locis infra citandis, quod de eorum declarationibus Ponti dijs non constet authenti ; de cum res sit ita grauis, de
illam scientibus Pontificibus coiitro uersa, deberent illam expressius ; aliquo speciali decreto declarate; quod adhuc factum non est, ergo S c. Adde quod cum aliunde tam p spicue constet de facultate Tridentini . de non
constet de illius reuocation non cogimur credere illam esse reuocaram.
Neque obstat secundo , si dicas, in syneralis Inquisitionis Praetorio Romano saepe proruuariatum esse quod iam non pollini Episcopi absoluere ab haeresi occulta: nam respondetur , sic ibi pronunciatum elle secundum Oppositam sententiam , quae probabilissima est: sed quoniam nondum nobis praecepit cani amplecti, licitum est adhuc
contrariam etiam reputare probabilem, sicut& reputirunt alii non in dicae notae Doctores mox infra citandi.
Neque obstat tertio , si dicas, exta- σre de hoc duo responsa Congregationis Cardinalium , in quibus ut videre est apud Suater in loc. infra citando in declaratur , facultatem Tridentini Episcopis ablatam e le : nam respondetur similiter , responsa esse quidem magnae auilioritatis , sed Don susticere ad tollendam contrariae sententiae probabili
Quapropter sententiam hanc in Epi- νscoporum fauorem contra Doctores.
quos citat 3c sequitur Barbosa de potest.
Ricesullus in ιract. de iure pers lib. s.
quarιtur a. in lin. Fabrum de sacrament. Ordin. disina. is. quast. i. di φιit. 3. cap. q. num. i26 Riccium pari. 3. dccisa So. num. l. Gratianum in disceptat.
179쪽
iso De Immunitate Ecclesiam a.
tutius iis praeci siqui pUssunt Episcopi in
regionibus ab urbe distantibus gubernantes , sicuti speciatim de absolutione ab haeresi occulta docuit Nauarr. lib. s.conss. II. de prauitu. edit. 1 ubi subdit, quod cum Tridentinum in loc. cit. s cultatem absoluendi ab haeresi occulta Epii copis tantum, non etiam ςorum Vicariis generalibus concedit, intestigendum id si de iure onlinario, ac veluti ex ossicio , generaliter ad omnes c cu ; ita ut interiin nihil obstet, quominus Episcopus Vicario suo, vel alterii nco viro talem facultatem specialiter ad casum particularem hic , 5 nune occurrentem , committere possit a gu- .cv. vlt d. o c. ordina 1 , mn glossvbi dicitui : si eos ex Ocio, vel Pran
legio a gnatio sua cometit absoluere, aliumve iuri ictionu a Jνm exercere, pote Z id etiam per alium facere e correctio enim iuris antiqui sine necessitate introducenda non est; quare hanc Nauam sententiam cum aliis secutus est Aetorius iom. r. Lb. 8. Ea . io. quast.
Adde primo , quod Episcopi absol
uere pollunt ab haedos , etiamsi eotasti quinque, vel sex ita ut probari possit in iudicio 'illam quis protulerit . diun-
nodo tamen crimen sit occultum, id est,
180쪽
Dubitatio IV. Subsectio XX XV isi
est , non pateat maiori parti Communitatis, quae saltem decem personis coimstet : atque ita contra Rodriq. in avit.
Addendum secundum. Adde secundo , quM Episcopi absol
uere pollunt ab haeresi omnes,qui quomodocumque ad suam dioecesim pertinent, siue quia domicilium in illa habeant . siue quia ibi sint tanquarn peregrini; iue quia ipsi Episcopi existentes extra diceresim velint alicui sibi subdito , in haeresim lapso , absolutionis beneficiunt impedire. Vide, quae inox infra dicentur, & Graiiad. iv loco supra cit. Addendum tertium.
Adde tertio , quod Episcopi abiblue
re pollunt ab excommunicatione hae reias , ctiam extra Sacramentum C
fessionis: nam cum dicitur, quod possint in soro conscientiae, per talem particulam non intelligitur forum Sacramentale, audita consessione ; sed tantum denotatur, ut absolutio siti contii
gat haeresim in iudici linii deduci in s
ro externo non prosit: atque ita docent
32. S. I Homo n. de exam. Eccle art. 1.tr. n. f. cf. s. quot. 31. & alij, quos citat, & sequitur Sanchea lib., 2 lo moricast 1i. num. i 3. qui etiam subdit num.
17. posse Epitcopum in tali casu absol
uere subditum in ablentii : quia talis absolutio non est Sacramentalis , qua
lis est a peccatis :& etiamsi subditus sit
extra dioecesim, quidquid in conta rium alicrat Suar. 3. Pari lcm. I.dl8.4 .set. 2.πum. io. Ii. item etiamsi ipsi Episcopus cum subdito extra dioecesiminueniatur: quia nihil obstat, quominus iurisdictio non contentio aued voluntaria in territorio alieno exerce, tur: cum per exercitium talis iurisdictionis. territorium alienum inuadi,seu violari non videatur : qua de re Abb.
cap. 6.ρrapri. linem. Vide, luae dicebantur suprasubsictione s2. corollar. s.ct 6. Addendum quartum.
Adde quarto, qudd Episcopi postunt
etiam dupencare luper irregularitate ex
occulta naereti prouenientem '; atque ita contra Ricci ullum lib. s. cap. I si num. s. docent Sanchez lib. 2. m'r. ωρ. 2j. num. I . & vgolin. tradi. de irregular. V. 36. nnm. s. quinimo Petrus Cor-ncio in 3. pari. S. Thom. trael. s. de tr- 'ulari distur. 9. dub. Unic. quae T. q.
subdit, quod ob peccatum haeresis i
cundum te , seclina infamia, non incit ratur irre laritas; & merito, quia in famia iuris, & quae inde nascitur irregularitas , non contrahitur ob totam cria minis admissionem, si crimen occultum maneat, seu in publicam notitiam non deueniat, sicuti contra S. Antoninum Part. 3. tu. 2s, cap. 6. f. 7. Sylv. verboi regularitas , quaesi. 1 4. de Suar. disput. Α8. sec/. i. num. 17. cum est, quod talis. qui occultE commilit crimen , cui sies inia ipso iure annexa est, teneatur abstinere ab ordinibus tanquam irregularis,
si cesset periculum se insaniandi, dcc.docens ex probabiliori opinione glosis in
cap. io uisitionis , de ac sat. Abbas in V. ex tenore, de tempori ordinat. Co.