장음표시 사용
351쪽
α 9 R ex grauare possit Ecclesia ticos.
dicam diffusus dubii. r . de quae dicebam diibit. 's .i'. subsin. 3.er A. crau t. i . sidii. ide etiam Bullam Vrbani VIII. super praeseruatione iurium Sedis Apostolicae , & inseriorum
Ecclesiarum, personariamque Ecclesiasticarum , a quibuscunque praeiudici libus, quae incipit: Rom. nus Pontifex. Obiicies tertib: si hoc ellet, sequeretur , quod in uniuersum vera eslet regula , quam tradit glossa in cap. Ecclesia, verbρ sonis E. ιlesia in is ,ri constitui.& altera glosia in cap. vlt. de vita, ct honest. Curic. verb. facultatibu/, ct in
cap. quanquam , vers. Usarum de censi-biu in 6. quod scilicet bona Clericorum propria , & bona Ecclesiarum eodem iure, ac priuilegio gaudent, sed hoc ei
salsum , ut communitet tradunt Doctores ergo &C.
1 Respondeo: nego sequelam Maioris:
nam ut recte dixit Abbas in citat. OZ.vit Martha pari.q. de iuri dict. βιι η'. Couar. i. resi. cos. di alii passim ; est vera illa rcgula in iis tantum priuilegiis, quae competunt personis , seu statui Ecclesiastico principalitet , rebus vero ipsorum est ,rie, v. g. vi coram seculari Iudice , tanquam Rei , non conueniantur, etiam in causa ciuili, ac reali ; item ut a vectigali, seu tributo, non tantum inere personali, sed etiam mixto, liberi, & immunes sint. At vero priuilegia , quae ob sauorem bonorum Ecclesiasticorum principaliter data sunt ea, non competunt bonis propriis singuloruin Clericorum: luale est, v. g. beneficium restitutionis in integrum , s Ecclesia in contractu laesa sit:
item ut non tempore ordinario, decem annorum inter praesentes , vel viginti
inter absentes , ued per quadraginta armnorum spatium praescriptio immobialium bonorum Ecclesiae perficiatur, si
cuti ex communi notauit Abbas in cap. vigilanti, num. 36.depraescript .ct in cit. cap. Ecclesa, num. 7.δc Coriar. I.resolui. V. Num. 3 & ratio est, quia bona E clesiastica inter res sacras numerantur,
cuius res signum illud est , quia eorum iniusta ablatio sacrilegium censetur:
non ita vero bona Clericorum propri a praesertim ex temporali titulo acquisitato sacra censentur, consequenter nec eundem iuris satior habentiae qua re
vide, si placet, diffusus Suar. incitato libro A. defens. cap. a . et
352쪽
post Rex grauare Ecclesiasticos quoad
Proponitur dubitationis Resolutis.
E spo Noro agrum liue : atque ita habet communis Doctorum
opinio ; nempe, qudd, licite possit Rex , vel quilibet alius iupremus Princcps, ex iis,
quae Eccesiastici emunt , vendunt, aut deserunt negotiationis causa, vectigal, seu tributum exigere: & probatur ex ea .vl . de et ita , er honest. Gericorum, bc clarius ex capit. quanquam , decens
bm,iu 6 Vbi dicitur, Ecclesia1 casyersonas ad pedagia , ct sui agia penitiunon teneri pro rebiu fuis propriis , quas
non causa negotiationis deferunt . vel
deferri faciunt . ergo a contrario sensu, sicari a negotiationis deserunt , vel deferri faciunt, tenentur:& ratio est, quia id concessit Ecclesia in odium negotiationis , quae maxime Ecclesiasticos dedecet ; unde ea seuere illis interdicitur, ut mox infra dicetur ; & ratio ulieri is cst quia cum Ecclesialtici negotiationibus , ac lucris secularium hominum pro iis inlident , pari est , ut eorum onera etiam sustineant. Vbi aduerte, quod glossa in cit. cap. 2q anquam , ver facultatibu , & Abbas
tum habere in rebus Clericorum i r priis , non item in bonis Ecclesiales ii ad Ecclesiam pertinentibus, de qui- bus aiunt vectigal soluenduin non esse, si Ecclesiastici administratorcs quamuis post trinam monitionem , negotiationem exerceant: ct ratio este potest, quia delictum personae non debet in detrimentum Ecclesiae redundare, regul. 76. iv 6. quamuis alij etiam de his vectigal soluendum elle sentiant , praesertim si pia cellerit trina monitio utraque opinio est probabilis; sed prior est
probabilior propter rationem tactam. Aduerae secundo , quod Ecclesiasticis ter moniti a Superiore nolint desistere a negotiatione, perdunt per omnes
priuilesium Clericale quoad bona propria : ut patet ex cap. ex literis i 6. de vita , have'. clericorum: ex quo capite recte colligit gIoli & Petrus de
353쪽
19 6 An possit R grauare Ec lesiasticos .
nam monitionem non teneri in conscientia soluere vectigal , quia gaudent priuilegio Clericali usque ad tertiam
monitionem: idem etiam docent Lo-rcet instrues. Pari. 2. ωρ. i. Sousa iuEusi. Curn. ωρ. 19. disput. 92. num. 3. Peretra de manu Regia , para. 2. ωρ. rq num. is . ubi citat Decianum, Gras
fulta , Bossium Capycium, Rodomum, de Immolam : idem etiam docet Ho-
. quidquid in contrarium dixerint
Mald rus in a a. tristi . s. cap. 6. dub. s. Portet. in dubiis Regularium, ve b. ributum, num. 1 Ioannes de Neuia
tradi. de commer. lib. c. cap. 16. numeria o Prosper de Augustino in addit ion.
ad stimin im Quaranta ver. ve tigal, de Turrianus tom. a. in a. r. di fui. 4 . b. q. ncim. I 2. qui sentiunt, quod Clericus negotiator statim, ex vi negotiati , in is teneatur in conscientia soluere
vectigal; & quidquid in contrarium
Molina tom. i. distur. i 7. concl. s. Duard. in Turcarn. lib. 2. can. I s.
quae q. 8. num. q. qui restrictius , & tolerabilius sentiunt, quod, quoad ea, quae negotiantur, ex vi negotiationis, statim amittant priuilegium exempti nis , quoad alia autem bona sua, de etiam quoad personam, non amittant,
nisi post trinam monitionem: sed de
hac re vide etiam Gutterea degab Hilib. 7. quan. 9 . per totam, Martham
de iuri a. art. q. cent. I. as. 3. num. 2.ct seq. & Ceuallos iracit. de cognis. Per viam violimia par. 2. qtrast. 64. Porro ratio, cur severe, & sub poe- na anathematis sui patet ex cap cons
quens, dist. 88. capit. negotiatorem S.& Hieronymo cap. furni ari, quast. ex August. ωρ. . de vita, ct honest. Cloricorum , ct ex cap. secun m 6. ne Clerici . vel Monachi Ecclesiasticis prohibeatur negotiatio, illa est , quia valde indecorum est , Ecclesiasticos lucris captandis incumbere , tum quia mire Occupat animum , de illum a spiritu libus remouet; tum quia res plena copericuli , perii ij, fraudum, de iniustitiae , iuxta illud Aposti t. ad Timotheum s. habentes alimenta, ct quibus ity mur, his contenti simus, rationem subdit e nam qui volunt diuites bieri, incidunt in tentationem , ct in laqueum diaboli. d sideria multa inutilia,ct n c rea, quae mergunt homines in interitum, Ut perditionem : radix enim omni malorum est cupidiιas.
Proponitur COROLLARIUM.FX dictis in ρratia mi se Zione col- iligitur , videri elle peccatum mo tale ; ii Ecclesiastici multum negoti tioni operam dent; atque ita docent communiter DD. Salonius in cap. citi qua LTI.
354쪽
, . Dubitatis XXVI. Se Zio II. et V
ρκυ. 77. art. 4. Salas de contra l. t AZ. de empl. ct vendit. d. b. a. Molina de iust. tam. 2. ἰra l. r. di Iur. 342. nnm. a. Saletes. in Salaed. in addit. ad prati. im. Diaz cap. 17. Prosper de August. in addit. ad summam, Quaranta v .t 'al. Squillante de obligat. cler. yart. 2.dub. 3. num. 39. Reginald. in praxitem.
Par. a. ampl. O. numer. . Sol. de iurii. Ab. 6. quaen3. 2. art. 2. Iol. in summa
lib. 8. capit. 13. Rebellius de obligat. iusi. Par. 2. libr. p. quaest. I 8. hesi. 2.
mer. ia 9. Belicitus in disiquis cleris. par. 1 9. 2I. num. 2. & ath, quos citat , & sequitur Carolus de Grassis intras . de etii. cier. esset tu . num. i. c seqq. quamuis contrarium dicere videantur Caiet. insumina υeris Clericus,& RodriqueZ in summa tom. 2. cap. r. num. a. qui aiunt , negotiari Clericos
polle , dummodo negotiatio non sit turpis, & absit scandalum; idem etiam docere videtur Michach de Palatio de
ubi an, quod non videtur essepeccatum mortiserum Clerico negotiatio, si aliunde non trahat rationem culpae, aut pro ptor scandalum , aut propter mendacia, aut periuria, quae in ea mis entur: ctenim si Clericus negotiator antea est admonendus , tunc utique peccat,quando admonitus non cessat a negotiando ; at
quod dixi, est probabilius, propter ra tiones adductas in praecedenti otiione. a Dixi , videri esse peccatum ostiale, si a cibia lici muliam negotiationi ope- T. Omist Bene Dabit ta 1 al. ram deni nam si quis ex ipsis semel,iterum, terve negotiaretur , non utique
peccaret mortaliter. Ratio, quia id non valde indecorum ellet, iam valde occuparet animum , & eum a spiritualibus auocaret: atque ita tradunt Salas , Cc-nedus, Carolus de Grailis in locis supracit.& alij Doctores passim. Per Ecclesiasticos autem Ela intolli- 3 eo Reli 3iosos generatim , di faecularcssollan illos, qui sacris sint initiati. Ratio , qu e me mouet est , quia his tar tum negotiati videtur valde indeco tum , & horum tantum occupati an iniura , & spiritualibus remoueri vid tur ei te notabilis desectiis atque ita docent Doctores sup/a citati in locis supra
adducitu , & praxi pud Medii a.
An autem, qui Denescium obtinent, q& sacris non sunt initiati, peccent moriis ero, de veniali enim dubium non est γs multum negotientur, affirmant Salas in loco supra coisio, & citat Rcbellium, Vegam, Sa , & Tabienam , affirmat etiam Mol L. & Belletius , at negant squilante,& Molina,vbi supra ac aiens: qui in fac is non iunt constitura , sed bene latum obtinent , anceps eii Divin. inclinare ne videntur Doctores aliqui, cui hihaliterndiu peccare haec ille Qu. re saltem ab extrinseco propter auctoritates Doctorum : utraque opinio cst
mihi speculative probabilis, & sic vir
Quod autem Ecclesiastici, si fiat re- sgulares,vel si sunt seculares si sint sacris
initiati, tantum peccent mortaliter, si multum negotiationi operam dent.
Confirmatur primo a simili de ludo: sinam licet grauiter, & sub multis pc nis prohibeatur Ecclesiasticis ludus alearum, taxillorum4 similium; quinimo & huiusmodi ludis intercisse ut pa
355쪽
de ref rmat. adbuc tamen communitar
Doctore, docent, quod Ecclesiastici, si sint regulares tantum, vel ii ii ut sacris initiati , solum peccent mortaliter, idque si crebro, & per longum tempus, & se cum neglectu ossici j j ludo vacauerint: tunc enim solum poenae canonicae
l)raedicto in Canonum inquiunt ipsi)
ocum habere videntur; iccus si quis ex praedictis Ecclesiasticis ludo vacaverit raro , vel etsi crebrδ, ad breue tempus, ita ut abiit scandalum, & ossicium, quos ingitur , detrimentum non patiatur: ergo idem similiter in casu nostro dicendum est.
Hluc sequitur , quod multo minus peccent mortaliter alij Ecclesiastici inscricres , & multio minus laici, nisi sor
sin alicubi aliqua lex politica sub grauii ccna id prohibens, sit in rigore) ratio,
quia iure canonico non est illis vetitum ; sed solum canone illo Apostolorum 4 i. cuius hac in parte obligatio per contrariam consuetudinem iam os imcellauit, sicut & cessauit etiam obligatio multarum legum ciuilium: unde ludere praedictis ludis , non est per se illis
modo peccatum ullum; quamuis ratione circunstantiarum plerumque cum peccato mortali fiat non admitto tamen cum peccato. mortali fieri solum ex in tentione lucri contra Sylvest. v b.lu-AM. quae . & alios, quos ipse citat; niti in casu , quod intentio , seu affectu luci i tantus esset, ut ludens ex illo p ratus sit notabilem iniuriam proximo inserre, vel aliquod praeceptum sub peccato mortifero obligans violare, V. g. amore lucrandi per ludum die sesto fa-
8 Confirmatur secundo a pari de ven
tione: nam quamuis ea . I. de cieris.
vena: Episcopis, Presbyteris , & Diaconis , & mul id magis Monachis prinhibeatur sub poena iuspensionis, necanes, aut accipitres ad venandum libi ant , oeca . 2. eodem tit. O cap. r. Nec ric. et ei Monach. grauitcr interdicat tur iisdem venationes , & vagationes cum canibus: adhuc tameia quoad hoc Doctores non agnoscunt in illis , &multo minus in inferioribus Ecclesii sticis, peccatum mortale, si venatio non sit clamorosa ; sta qui cta: nempe cum retibus , la lucis , pauciique canibus , quin imo etiam si sit clamorosa, dummodb raro fiat, id si te siue causa necessitatis, siue exercitii, siue moderatae recreationis, &c. sicuti reci P docent Abb.
passim quidquid dubitare, & docete in
contrarium videatur Ioann. Franciscus Suarea in Enchiridion casereno conscientiae , lib. 2 9. Clerici erim idem similiter in casu nostro dicendum est. Confirmatur tertio a pari de prohibi- Τtione, ne Ecclesiastici audiant lectorem iuris ciuilis , vel Medicinae nam quan uis c p. super specula ne Cleric , uti Vonachi ,3 . prohabeatur sub poena ex minuuicationis saecularibus Sace dotibus , &Religiosis quibuscunque; operam dare Iuri Ciuili, vel Medicinae
adhuc tamen in praedictam centuramox communi sententia Doctorum non incurrunt praedictio personae, si raro, ter, quatuorve id faciant: ergo idem senili ter in casu nostro dicendum cst. Adde, quod nec incurrunt in illam, etiamsi id im
356쪽
per longum tempus est iant, dummodbpriuatim, & non in studiis publici, id
subdunt , quod neque in praedictam
censuram incurrunt praedictae personae & multo minus Diaconi, licet beneficium habeant ratio, luia de his non loquitur cit . cap. super specula , & ex alio capite odia sunt rest ingenda, non autem amplianda) etiamsi in studiis publicis operam nauent praedictis facultatibus , quatenus hae conducunt, vel pos sunt conducere ad maiorem notitiam Canonum; quod tamen sol&n verum in quoad forum interitum: nam quoad forum exto num haberermur pro excommunicatis , quia Ecclesia non iud cat de inpernis.
Itaque sicut aleis, taxillis , ct ludissimilibus ludcre: item venari, de lectorem Legum , aut Medicinae in publicis olis audire , noli est, neque Religi sis, neque Presbyteris secularibus,
peccatum mortiferum, si raro id faciant, ita nec nego
Proponuntur circa ea, quae diximus Adarerenda quadam. Duerte primo posse praedictas i
personas comitarare rem , ut si materia, ex qua conficiunt aliam, quam Vendant Ratio, quia id non est negotia-- ri , ut expresse tradit Chrysostomus mi 38. in Icari. Sc docent passim Doctores lic olim Religiosis portas, storeas,& similia faciebant, ut venderent, & ex fretio se sustentarent:& Apostolus P us artem scenofactoriam fiscicbat simialiter pollunt agros proprios colere, ut fructus vendant, lapides, vel metalla ostiis sui dis caedere, vel emere, siue illa mutent in aliam speciem, siue non mutent ; greges in suis praediis alere, ut exso tu , tacte, lana, pectiniam conficiant, aut ut ipsa animalia adulta, & saginata vcndam , . sicuti docent 1 cdina Cod. de restit. 7 IZ.3 o. caiisa secunda , Moli
2 1.Martha de iurisdicit. Part. q. cas 3. nam. 9 or i 24 alij multi mox insci estandi dubitatione sequenti: & ratio est, quia haec omnia sunt stuctus, vel quasis ructus agrorum, non autem empti num , & vcnditionum.
Secundo aduerte non posse prae A-vctas persenas conducere aliena praedia, vel sit uiles res fructiferas, ut fri ictus vendant,& ita lucrum faciant etsi enim hoc non sit negotiari, cst tamen illis is
expresse prolubitum 2 i. ouo. 3 . cap. I.
2.2 3. cx Concit. Carth g. . oe 4. secus ii pro sua necessaria fustentatione
357쪽
3 oo An R ex possit grauare Ecclesiasticos
id essiciant; ibidem iisdem prohibetur
etiam, ne suscipiant administrationem, vel procurationem domus alicuius saecularis. Tettio aduerte non cile peccatum mortale si praedictae personae siue Sacerdotes sint, sue etiam Regulares in neg centur per alios, qui totam industriam praesent, ut sit , v. g. pecuniam in societate Mercatorum dcpositam habeant, M. Ratio , quia tunc cellat causa prohibitionis; tum quia in iure solum prohibitum est , ne negotientur per se: ergo &c. atque ita tenent Medina ubi su-
t β. de empl. 9 vendit . dub. I. Rcbellius de obligat. iii l. part. 2. lib. 9. quae i. 3 sedi. a. Squillante de obligat. Curie.
dis'. s v. dub. r. Faustus in spe . confess. di . 6. quasi. ic s. & alii multi contra
Genuensem in praxi, cap. 62. nrum. 6.
4 Non nego tamen, quod si parum . decorum statui Ecclesiastico , etiamsi per alios personae praedictae negotientur unde non puto id faciendum , nisi iusta aliqua causa excuset ; alioquin semper iubes le videtur aliquod leue
Peccatum : atque ita icnent Molina, &Faustus in locusupra est . quamuis Turrian. & alij putent, ex vi solius prohibitionis polle sacris initiatos , & Religiosos etiam , negotiari per alios sine I cccato veniali. At quod dixi, est probabilius , si non ex vi prohibitionis po'
sitiuae , saltem ex vi prohibitionis naturalis 3 cum ex natura rei id sit parum decorum, ut supra dicebatur , praesci-tim Religiosis , & iis, qui sunt sacris initiati. Quarto aduerte , quod ad hoc , ut sEcclesiastici quicunque illi sint j ex vinegotiationis amittant immunitatemgabellarum , requiruntur tres monitiones de iure , & non sussicit una, quae' instar trium sit, seu quae tribus aequi- ualeat. Ratio, quia sumus in his , quae sunt contra immunitatem Ecclesiasticam.& sic in odiosis, quae restringenda sunt: ergo &c. atque ita docent Doctores, quos citat, & sequitur Acugna
in decretum Gratiani, Part. i.di . 88. cap. 2. num. 6. quamuis contrarium ,& non
improbabiliter sentiant Roscita verb.
excommumbatio 2. num. 3. & Angelusve b. Curicus, num. 3.
Quinto aduerte, quod in casu, quod GEcclesiastici amiserint exemptionem bellarum , de sic loluere illas teneantur , ex eo , quod ter moniti noluerint desistere a negotiando , cogendi sunt coram Iudice Ecclesiastico , non autem coram Iudice seculari. Ratio,. quia potestates saeculares non habent in Ecclesiallicos iurisdictionem, praesertim coercitiuam , coactivam, seu punitium: cum haec maxime Omnium disconueniat in saecularibus in ordine ad statum Eccletiasticum , sicuti diffuse probabam Eub. . se l. i'. ct 2 o. per totas; atque ita in te inis nostri casus docent Bald. in leg. de his Cod. de Episcopis, ct Cler. Abb. in cap. re ter de Iudiciis, in sin. Rotandus a Valle
Pol. q. cons. 7 l. num. 2s. Squillante detrii ci in Chr. cap. s. dub. I. num. 3 3. qui citat Bertachinum, Nattam , C
rolum de Grassis, Surdum, Molsesium
358쪽
α alios ita etiam docent Salaedus, &alij, quos ipse citat , de sequitur ; ita etiam docet Anguianus in tractauu de
legibus, tom. i. tib. 2. coutri is . numer.
i . seqq. Bartholomaeus a S. Fausto Histeriit. ω est . dsput. M.qus fon. 2 i. quidquid immerito in contrarium quamuis cum limitatione, si scilicet Iudex laicus procedat contra bona Clerici , non autem contra personam in dixerint Salgad. de protes i. Regia , tom. a. pArt. l. cap. 1 . num. i . Ramiret tu irais. de lege Regia, β 27. numero 12. M ia in pragm. tavi Danis , c Iesus. s. num. 23. Lassarie de Iabellis cap.r 9.numero 8 .Tir. udiciu bb. i. de retra Acap. 32. gloss. i. num. 8 i. Austarius in Clem. . deos c. oratis. Fallent. q. re . a. Gu-
iel. de Benedictis in cap. Raynutius
mero 322. de testam. & Coriolanus in Buzz. Coeuae , excon man. i 6. fol. mihi
tates contra ultimum γε ucr tendum positum.1 Biicies primo : ludex laicus in ta nostro casu non exercet iurisdictioiam in personam Clerici; sed so-Eim in rem temporalem Clerici: ergo&c. quapropter Coclolanus ubi supra dixit, polle Clericos coram Iudice Iaico conueniri in tributis, & censibus,
quia videntur in tali casu potius res eorum, tanquam affecta, conueniri,quam personae.1 Respondetur, id nullo modo Dile
Iudicem laicum , quia onus est personale , quod soluitur ex rebus : est enim ratione personae; tum quia ii persona est exempta, erit etiam exemptares personae , quia onus imponitur ratione personae ; tum quia accellorium sequitur naturam sui principalis: quapropter in cap. unico de cier. conivg. in 6. statuitur , quod persona Cletici non potuit molestari in rebus : ne per unain viam concedatur , quod per alteram . denegatur: & Abb. i I cap. qualiter, de hicus num. 8. dixit e certum cst, quod si persona eli exempta, exempta etiam
sit rei por uua , quia res personae sequitur priuilegium personae, sicuti supra dicebam, & notauit Genuensis in proxi, cap. 8. num s. Sousa in Buz ca nae , ωρ. ro. disput. 9s. numcr. q. dc Duard. lib. 2. canoπ. 2. II. Numero St.& Suarea contra Regem Angl. lib. q. cap. 1 . num. ii. dixit , quod bona
Clerici semper adhaeret personae ipsius-met Clerici , unde proprie , & vero persona Clerici non est exempta, nisi bona Clerici sint etiam exempta. Obiicies secundo , bona Clerici sunt temporalia , 5e respici uiri Clericum , non ut Clericum : sed vi Domi-n n temporalem, vel ut Ciuum, ergo,
Respondetur , quod Clericus non ι est tantum exemptus, ut Clericus, sed etiam est exemptus , ut Ciuis : &sic es impliciter est exempta eius periona. Vide quae dicebantur supra in cit . dub. . sere. 19. 5c ro. per totas , ubi hane doctrinam diffusius explicatam , Occius nonnullas limitationes , inus
Hinc merito reiiciuutur illi Iudices, qui puniunt Clericos poena pecuniaria& pro poena corporali remittunt eos . ad Episcopos, sicuti in cis. duo. secl.
359쪽
;ΟΣ - Rex ossit auare Ecclesiasticos,
r'. cro. dicebatur, & docet praeter alios Duard. in loco supra citato numero 3 i. s Item merito reiiciuntur Guta letap Ti. 9 p. lib. i. quaesi. q. num. 2. C uallos iu ιr i. de cognis. fer viam viol. yart. a. quaest. II. num. η . & Guia incuri Philipp. pari. 3 9. i7. num. 13. qui
dicunt quod Iudex laicus , etsi non possit procedere contra periona Clerici, possit tamen procedere contra animalia oc pecora Clerici, quae in alienis pascius vetitis reperiuntur , sicuti in ea . d. b. . cit. setii. 19. subsedi. i . diccbatur, dedocet praeter alios Barbos. in colletia .
rom. i. libro I. titula 2. capite IO. numero 6.
s Item merito reiiciuntur Angel. ini. quoties in fine Cod. de Adielis, Federi sile Seius cons. 88. Lan iot. de atient.
Guillelmus de Benedictis in cap. R9
tes, quod possi Iudex secularis punire Clericum , si non in persona , alicui in bonis, si ligna reuerentiae debita ipsi non praestiterit, aut si coram ipso modo aliquo deliquerit, aut si depositum, ad quod tribunali Iudicis secularis rei stituendum se obligauit, resti cre recusauerit ; aut ii ratione ossici j sibi a Principe laico concessi quomodocumque deliquerit; aut si testimonium salsum coram Iudice seculari deposuerit, doc. sicuti diffuse probabatur, in cit. dub. 4. se Z. is. per subsistiones subsi-
cap. & ali; quam plures. Hinc multo magis reiiciuntur Iuris
illi, qui putant, quod in sit pradictis casibus possi iudex saecularis punire
Ciericum,non solum in bonis,sed etiam in persona : Istorum enim opinionem vile omnino falsam , diffuse probabam tu cit. Eub. q. sed . a 9. 2 2o. & tenent etiam ex saristis, Amict. decis 2 3o. F
rinacius tit. de inquis quasi . 8. num. 26.
Martha ubi supra Alfi 38. Facchineus, Surdas,& Decianus in locis supra citatu& habctur expresse in cap. se diligenti de
foro competenti caP. l. de cieris. ωni .
ct authent. statuimus Cod. de Episcopo, ct cier. An aurum , ad cffectum repellendi IClericum a testimonio,possit Iudex Iaicus per viam exceptionis cognoscere de Crimine Clerici,quamuis asscinent Gu
contr. 28. num. I i. negant tamen H
stiensis in cap. verum, de foro compet. de Ioan. Andreas in cap. at s clerici,num.
360쪽
di t. & alij ted de hac re nos alibi commodius dicemus. 9 Obiicies Tertio, adelle consuetudinem in contrarium, ut scilicet in casu quia Ecclesiastici tenentur soluere ga- bellas, ex eo quod illarum immunitatem amiserint, quia ter moniti noluerunt desistere a negotiando) conueniantur . & cogantur ad illas soluendas coram Iudice laico Ecclesiastico, non cri &c Respondetur, consuetudinem istam ut pote abrogatam per Canones, "annis reuocatam per Bullam Coenae Domini, corruptelam elle; sicuti dicebam dab. i s.ct is ac dicam i adi Dfusius dubitatione sequenti. Vide etiam quae dicebantur in cit. dub. .feci. i9. diro. vide etiam Bullam Vmani VIII. super priae eruatione iurium sedis Ap stolicae ,& inferiorum Ecclesiarum e sonarumque Ecclesiasticarum,a quibuscumque praeiudicialibus , quae incipit.
DUBITATIO XXVII. Mn Rex positi grauare Ecclesiasticos quo ad ea, quae colligunt ex bonis suis Tatrimonialibus , si illa
alio transferunt,uel transferri faciunt, il ad nem,ut ibi carius vendant,
Proponitur Dubitationis resolutio.
tiue ; & probatur, quia id non est negotiari, ut dicebatur tu aub. praec denti: atque ita docent communiter Doctores Molina de iust. tom. a disp.; r. Lessius lib. 2.cV2I. b. i. m . ct seq. Alterius de cens. tom. r.