장음표시 사용
461쪽
Subindo me de robus singulis consulis, oblitus vasto nos mari dividi. Quum magna pars consilii sit in tem-POre, neCESse est EVCnire, ut de quibusdam rebus tunc ad te perseratur sententia mea, quum iam Contraria potior est. Consilia enim rebus aptantur : res nostrae seruntur, imo volvuntur. Ergo consilium sub die nasci debet: et hoc quoque tardum est nimis; sub manu, quod aiunt, nascatur. Quemadmodum autema inveniatur, ostendam. Quoties, quid sugiendum sit, aut quid petendum voles scire, ad summum bonum et propositum totius vitae tuae respice: illi enim consentire dei, et quidquid agimus. Non disponet singula, nisi cui iani vitae suae summa proposita est. Nemo . quamvis paratos habeat colores , similitudinum red-
dct , nisi iam constet quid velit pingere. Ideo pecca mus, quia de partibus vitae omnes deliberamus, de , tota nemo deliberat. Scire debet quid potat ille , qui
sagittam vult miltere; et tunc dirigere ac moderari manu telum. Errant consilia nostra, quia non habent quo dirigantur. Ignoranti quem portum petat, nullus SuuS Ventus cst. Necesse est inultum in vita nostra casus Possit, quia vivimus casu. Quibusdam autem. Evenit, ut quaedam scire se nesciant. Quemadmo
Vasto n. m. diM. nimirum in sero a. Tyrrheno; inter Siciliam et Ita. liain, ita ut responsa post tem Pus Perveniant, ob locorum tutervallum. R Si in tempore, la. e. ab Opportuno tempore petulaui. RuhI. R s nostrae, liuimanae, τυ Pp, qiine IH n sunt in noς tru potextate et stimi uis ritu fetiititur. quia rapidiore evrsu nberint, ideoque aliae ex ullis sitivi. Ruhhm v. i. e. statim. Lipsius confert Suetoli. Aug. Quo celerius ac stati mnnu anuuntiari posset. vid. ibi suub. Graecis etiam eodem sensulamiliare est: υπο-Cf. It leti bach. ad. Plutarch. S. N. V. P. 1θαι .Scire debet. . . lettim. Landat Lipsius Amstotel. I Etllic. Nicomach. C. I, tibi similia sunt. RuhI.: bonus, secundus.
462쪽
dum quaerimus saepe eos, cum quibus stamus; ita plovumque sinem summi boni ignoramus appositum. Nec multis verbis, nec circuitu longo, quod sit suminum bonum, colligas; digito, ut ita dicam , demon- Strandum est , nec in multa spargendum. Quid enim
iid rem pertinet. in particulas illud diducore 3 quum
possis dicere: e Summum bonum est, quod honestum cst ; D et, quod magis ad inire Pis: ta Vnum honum est quod honestum est; o caetera salsa et . adultera bona sunt. Hoc si persuaseris tibi et virtutem adamavoris si
amare enim parum est), quidquid illa contigerit, id tibi , qualecumque aliis videbitur, faustum felixque erit; et torqueri, si modo iacueris ipso torquente Securior; et negrotare, si non maledixeris fortunae, si non cesseris morbo. Omnia denique,
quae caeteris videntur mala, et mansuescent, ct in
bonum abibunt, si super illa eminueris. Hoc liqueat, snihil esso honum , nisi honestum ; et omnia incom- , moda suo iure bona vocabuntur , quae modo virtus honestavcrit. IIultis videmur maiora promittere, quam recit, it humana conditios Non immerito: ad Corpus
Amositum. Quocum sta inu , vi-etitum. Ruhk. Quod sit summum Bonum, colligas Ouod , pro vulgato quid, dederatnt edd. vett. eum m stis. Dein colligis dabant iidem libri veteres evulgo edd. ex Mureii ing ἔ colligias ex eonieci. enrrexi, quod citaui itiora editiovis Th. de Iuges notatum. Schw Nee in multa spargendum. Quia uno in Ioeo situm est. Caetera dicit aditiphora, itidi sterentia. Non sunt hona : si tumen a non tulis ita vocantur, salia et adulterina fiunt. RQhk. Adultera . et postea hoc ex vi it. lit,r. correxi . Vulgo rediιlterina . et haec. Scit.. Ada Meris, vides hie discrimen
ver horiam plerumque a veteribris oh servatum. Spectat autem ad amorem, quem rationalem vocare Possis, ita dicio et ratione muxime ii aliam ut nil sola bona relatum. Riah . Multis Midemur m. yromittere. Se l. quum die inius dolorem ipsum fieri honum posse. - Crehra suit li: ec Stoicorum reprehensio. .s. Νon. de Coust. Sap. c. a. I uot. R. AEI. Ad eorρus enim Despiciunt. NemPe, si corpus solum respicis, nunquam
illi holium dolor fieri potetit.
463쪽
enim respiciunt. Revertantur ad animum i iam homi
Erige to, Lucili. Virorum optime, et relinquo istum ludum liticiarium philosophorum, qui rem in agnificentissimam ad syllabas vocant; qui animum minuta docendo de inittunt et conterunt: si es similis illis. qui invenerunt ista, non qui docent, et id ogunt, ut Philosophia potius disti cilis , quam magna, videntiar. Socrates, qui totam Philo Sophiam revocavit nil moros,
ct hanc summam dixit CSSe SVientiam . bona malaque
distinguere. Sequere, inquam, illos, si quid apud lo
patitissimis Sene eae dieiis enerva ut in agni viri Faber ad lib. I , de Iust. et I re adit Griit erus litterariorum , Lipsius litte1 alium reseri hendo. Non enim ludus lite itidibri uni signi fient, sed se liolatii. Et in hoc ut hanitas quod iungit noti iunge tuta : quasi di
ceret: Grammaticen Philosophortum. Grotio . C s. not. seq. - Relinque istum liad ιm litterarion . . . Conte rant.
Beprehetidit praesertim Stoicos, qnodad sylla liarum distinctionem et conii metioncs ue Prael o itionii in Proprieta lex de condendo et Grani in aliet 4 Geometrisque invidendo EP.Lxxxviii, 36 , ingenio ut mi iam exercito, aut trium relinquebant inexerciti im, et illa vere magna ni alae uni natim emendatura utit omitte hant. aut nimis itissere hist. Ita I, trilosoplitum professi videbatitiir luctum tit rerarium scito tam exercere, Ver hanucupantes et de pli rasilius sollieiti. Qui vel Lucianum legerit, hanc rein rum iaciem vera in sutellitur. Nimios autem in Dialeetica. ad quam ei Grammaticen retulerunt, suisse Si ieci , nota res est. CL Bructer. His t. et it .
Phil. Vol. I. p. 9oέ sq. Ruhk. Demittunt plurimi codd. Praestant, Probatum a Lip io et Geon. Alii:
dimittunt , diminuunt. Ruli L. Fles simi s. Scribesias si l. quoa vel invitis libi is reponendum Prat: sed ne cedit auctoritas veteris cod. at L Fal, eo laudati apud Ops p. cuisti illingatur nas. Pal. sue. Schw Servari tatnen post ses si tu illexeris: Relinque ludum etc. et sic sies i. e. si reliqueri , sies.
Socrates . . . distinguere. Lo us ΠΟ-
bilissimvs Ciceronis I isse. V. - es. Davis. ibi p. i93 et 3 8 apponi me, inr: Socrates nutem primus philosophiam devocavit e di elo et in urbibus collocavit . et in domos et ioni utroduxit . et coegit de vita et moribus rebusque honis et malis quae
Et h/wc . . . dinit. I. e. Dixit quoque. Vid. t Ot. s q. sim. Nequere . inquarn, illos. Vulgo serihel, utri r : sequere . inquit , illos etc. Buli L p. delevit in uit: eum ipsum nudiamus: V hique in eodd. et edd. vel t. haec verba seq. ii l. s. q. G. l. h. a. posita sunt demum post ilia: bonama ιν que distinguere. At enim Muretus temere iranspositis his verbia, nulla tamen eius ira n po it nis Causa. Ite mentione quidem allata, col-
464쪽
liabeo auctori tatis, ut sis beatus; et te alicui stultum videri sine. Quisquis volet, tibi contumeliam sucia tot iniuriam : tu tamen nihil patieris, si modo tecum erit virtus. Si vis , in tua in , beatus esse, si si de bona vir honus, sine contemnat te ab quis. Hoc nemo Prae. 8stabit, nisi qui omnia bona exaequaverit, quia neChonum sine honesto est, et honestum in omnibus
Quid ergo 2 nihil interest inter praeturam Calonis et repulsam 2 nihil interest, ut Dum Pharsalica acie Cato vincatur, an vincat 7 hoc eius bonum, quo victis
loravit post seideatur et in sar sit post
bonitis votis iam inquit: tini uia ex in gerit o. Enimvero nulla cui Aa est, cur veterem scripturam relinqvnmus.
Ex iis enim qui im enerunt ista, Pr-cipite nominat Soeralem nil dit ille heiae: Sequere itaque illos. Era rnus tamen post sequere liabet inquit. R. - Schweigh. in textu cliuerat: S
quit, illos .... videri sine. v Quis i iis .... Si vis, in qnit . beatus e Sc... nil Ilii A. v quasi h lice civisunt Socrisiisve rha. Sed in nolis seniori lici in iumelius mutavit. Intelligo. inquit, paulo melius a Buli Loi,so eurnium esse eumdem locum . eo quod verbii minquit, post sequere praetermisit: quod verbum, licet in vel t. librisOmnibus exstet, tamen ulique nutdelendiim aut Potitis cum itine inuo in inquam mutandum ceus eo; utpote temere invectum aut mutatum n hii omitio, qui in superiori oratione desiderasset ver hum tertiae Personar, quod ad nominativum Socrates referretur, nec animadvertisset nihil in P uecedente periodo deesse , si quidem particula eι post re oea ιι ad mores quam tibieetaua maluerat id eiu Pineiantis intelligatur nnn esse co-Pilla, quae ista iungat rei oesi ιt et dixit, se i ex frequentissi inci Senecae usu Pro etiam esse i ostiam. Deinde vero rursus Diu clavo assentior. nltorum verbum inquit post si Dis 3 . pariter tu inquam esse ila Ilituri . quum Perperam ad similito dinem prioris sitisset inflexum. Itaque lotum locuti sic rescriptum vult ut nox edidimus. Sic non nisi illa veth: Socratis fuerint . hane summram esse sapientiam, bona malaque dis in .s u re. - Parilaulae et . iItine legitis rnia te hanc summam dixit ole. liaec vi ori l. deerates etiam sei l. non mimi quam Stoici dixit, hanc summam esse etc. Sch M. Inquam pro vulgato inquit Selaw.Ρto ponit. Vid. tio t. super. - Rrili L. qui servavit inquit subaiulieri utimmonet alι quis, ut Graec. Vide V plo n. ad Epictet. Dis s. Λrrian. l. 4. s. Praestat tamen Socratem hic intelligi re cum Grulero. Mhh. Omριιa bona exaequa eris, sive inlaeta sive in tristi materie ea sint. De line supra Epist. Lxvi dilruso. L.
Cato spe excidit lio uotum : primum
465쪽
partibus non pol est vinci . l, a P crat illi bono , quo victor rediret in pali iam , et Lomponeret pacem 7 9 Quidni par sit 3 Endem enim virtute et mala sertuna
vincitur, et ordinatur bona: virtus autem non poteStra aior aut minor fieri; unius staturae est. ει Sed Cn.
Pompeius amitici exercitum; sed illud pulcherrimum reipublicae praetextum , optimates. Et, prima acies
Pompeianarum partium, Senatus serens arma, uno
proelio profligabuntur; et lain magni ruina imperii in totum dissiliet orbem: aliqua pars eius in Aegypto, aliqua in Africa, aliqua in Hispania cadet; ne hoc
quidem miserae reipublicae continget, semel rueret raio Omnia licet si anti Iuba in in regno suo non locorum notitia adiuvet, non popularium pro rege Suo virtus obstinatissima; Vticensium quoque si des, malis Dacta, deficiat, et Scipionem in Africa nominis sui sortuna destituat; olim provisum est, ne quid Cato detrimenti Caperet. α Victus est tamen i is Et hoc numera inter repulsas Catonis: tam magno animo seret, aliquid sibi ad victoriam, quam ad praeturam , Obstiti ME. Quo die repulsus est. lusit; qua nocte peritianus suit, legit: eodem loco lial uit, praetura et vita excidere
omnia, quae ncciderent, Terenda usse persua Sera t
animo tulit, ill eocle in die iii Cani poNartio pila luderet. CL Pliit. in Cato min. p. 783 ed. Fres. αιέ.
Sed Cn. Pompeitis semel rueris. Qui e de Cn. Pomlinio eiusque Partiti m salo Marrnnlur, omnia nota sunt
ex in istaretii Doin peio , Catone et Iul. Caesare. Rubh. Illud pulcherrimum rei . Praetextum. Sic Erasmus, o nues libri seripti et editi. Muretus lameu : ille
Pulcherrimus rei '. praetextus . meriton Geutera et Gronovio repulsus. Re ιμιblicae praetextum l. orno men
tum et decus, ex eo, quod Praetexta magistratiis ornabat. Sie Epictet. Diss. Arriail. I. 38, πορρυρa: vide ibi Uplon. p. 32 od. Seliri eighacia . tidit . ill , x , 23. Ruh . dua nolle. . . Platonis Plineis doti m s. de inituoi talitate animi dia. logum. Riahk. Excidere. Sie nonnulli codd. Grui.
inque iis eod. Col. Reete sic iam
466쪽
sibi. Quidni illo inutationem rci publicae sorti citici luo pateretur animo 2 Quid enim in D talionis periculo ox.
Coptum 2 non terra, non Coelum, non totus hic PQ vum omnium contextus, quam Vis Deo agente ducalia P.
Non semper tenebit hunc ordinem; scd illum ex hoc eursu aliquis dies deiiciet. Certis eunt cuncta tempo- i ribus; nasci debent, crescere, Oxstingui. Quaecum quo Supra nos vides currere, et haec, quibus immixti atque impositi sumus veluti solidissimis, carpes niti Pac desinent. Nidii non senectus sua ost: in aequalibus ista spatiis codem natura dimittit. Quidquid est, non erit: nec peribit, sed resolvetur. Nobis solvi, pcrivo est. Proxima enim intuemur : nil talteriora non Pro- m Spicit mens hebes. et quae se corpori addixit; alio Iulsovi ius sinem sui suorumque pateretur. Si speraret omnia illa sic in vitam mortonaque per vices ire, et composita dissolvi, dissoluta componi; in hoc operca Elei nam artem cuncta temperantis Dei verti. Itaque tit Calo, quum aevum animo percurrerit, dicet: ei Omne humanum genus, quodque est, quod quu
emendaverat Grut. Nam praetura excedere, quae Erat vulgata, uon ΡΟ- terat eam nmbiens. sed raci re . εκπιπτεtu, ab ea repulsus. Praetulit et Lipsius. Ruhk. - Excidere tenet quoque Seliis. Et sic ed. R. Exeedere
ed. Eras u. et sqq. ciam ed. A. Et mss. b. c. et al.
Non sem re tenebit. Refert Muretiis ad id, quod Plato etiam serit, it in
Politico: Solem et sideria non eodem semPer molia. sed alio atias Iemii atque adera tibi nunc ori idit sol, inde ortum olim esse. Non restito. Si iv plicius tamen arbitror ad stoicam ἔκ- Πυρωσιν, sive eonsagrationem re se re, quum omnia confusa perihunt. Similis sententiae fiant, quae Confi l. iid Polyh. eap. XX l legas. Lι s. Immixti edd. vett. cum msstis. vulgo ab Ern m. quod si scripsisset Seneca, non adiecturus erat atque impositi. Schw. Quidquid . . . resolDetur. Is prima principia, ignem et tuatcriam. L. Cf. Cie. N. D. II. Senec. Cons. ad Mare. e. 26, 5 not. Ruhk. Culo. Sic rursus vett. libri omnes, R. A. b. e. Par. a. b. d. DP fi P. et tarui. Deerat tit edd. inde ali Ernsm. - Ne cio via e Catonis G1 ι-ginibus dueta sint verba, hic a Sene laudata. Schw.
uac. . . rerum Polluiat. . urbes etc.
467쪽
rum Potiuntur, urbes . quaeque alienorum imperiorum magna sunt decora, uhi fuerint, aliquando quaeve in P, et vario exitii genere tollentur: alias destruont bella: alias desidia paxque ad inertiam versa ConSumet. et . magnis Opibus exitiosa res. luxus. Omnes hos fertiles campos repentina maris inundatio abscondet, aut in subitam cavernam considentis soli lapsus
3β nbducet. Quid est ergo, qua Pe indigner aut doleam , si exiguo momento publica sata praecedo 2D Magnus animus Deo pareat, et, quidquid lex universi ilibet,
sine cunctatione patiatur. Aut in meliorem emitti tu Pvitam, lucidius tranquilliusque inter divina mansurias; nut certe, sine ullo futurus incommodo, suae natu Paere miscebitur, et revertetur in totum. Non est ergo M. Catonis maius honum honesta vita, quam mors honos la; quoniam non intenditur virtus. M Idem esse,
tram n illis ipsi imperaulibus deci, a i lumen altatu ut. Narn clarum et uagnificiam e L scilicet. tam magnisi in 'erare. Lψs.
bi fuerint . aliquamM Iusseretur. Sic Duue ambigitur 'li1o iii loco quon-dmii fuerint Ninus et Rab)lon; nec inter doelos constat quo luco consilis terit Troia: ut ait Lucanus: Osae pericvc rtimae; ipsiu*que Curthaginis
Alias destriιent bella. Sic , praeter Troiam argivis ignibu iteletaua .lυe- hepolitu. TFrtim , Thebas Λli1xanderniagnus tanditus nholevit, Boniani Cari lingitiem, Saguntumque et Nu- malitia per staminas a suis civibus
Alias... consumet : tulis suil exitus Babylonis, si credimus ii istoriae. mpentina m-ris intini latio. I l qnoque Stoicum , Cntselysmo mundi par tes Perire aut in verit. Vide Phrsiol. lib. I l. Diff. xx. Lm . . Inter draunia , i. e. inter nut in x a sidera. Lys. - id e Stoic. νιγ col.
I I. it. Stoicos hac de re illicitias e supra ia in monuimus. Coris. SonDe.
erit Marco Catoni, qntui sie exserte Aerihil urin ed. R. Et tinte haec verba commode in eadem ed. R. inserta te. guntiar ista, mi Lucili. Schw. I, on intendιtur. lnt. Noli lite minor, illie maior est. Lagrange bene:
468쪽
dicebat Socrates, veritatem et virilitem : xa quomodo illa non crescit, sic ne virtus quidem; hal et numeros suos, plena est. Non est itaque, quod mireris paria esse bona, et quae ex proposito sumenda sunt, et quae si ita res tulit. Nam si hanc inaequalitatem receperis, et sortiter torqueri in minovibus bonis numeres, numerabis etiam in malis: et infelicem Socratem dices in carcere; infelicem Catonem, vulnera sua unimosius, quam secerat , retractantem; Calamitosissimum omnium Begulum, si dei poenas etiam hostibus servulae pendentem. Atqui nemo hoc dicere, ne ex mollissimis quidem, arisus est: negant enim illum esse beatum, sed tamen negant miserum. Academici veteres beatum quidem esse etiam inter hos cruciatus latentur, sed non ad Persectum , nec ud plenum : quod nullo modo potest recipi. Nisi beatus est, in summo bono non est. Quod Summum bonum est, supra Se gradum non hahel; si modo illi virtus inest, si illam adversa non minuunt. si manet etiam comminuto corpore incolumis. Manet autem: virtutem enim intelligo animosam et excelsam, quam incitat quidquid in sestat. Hunc animum, quem saepe induunt generosa o indolis iuvenes, quos alicuius honestae rei pulchritudo percussit, ut omnia fortuita contemnant, profecto Sapientia infundet cita adet: persuadebit, unum bonum CSSe, quod hone' ismm si hano ... matis: vid. Epist. LavIl. 6. Ruhk. torqueri. Si parvum houum esso dixeris sortiter cruciatus toleraici. Regulum. Explieat haec Cicerouis de Uls. I. 33. locus itobilis. Regillii ptimo hello Punico captus a Pocuis
imam de captivis committatidian in missu esset, ii rasset lue Re E. diluium : primum ut ueuit, cortivo non reddendos in senutii censuit: deinde qui, in retiueretur a Pr Ρει uuis ut amicis. ἐν supplici utu redita
469쪽
sti ini; lio nec Pe initti, nec iii temti posse; non magis, citium regulam , qua rectum probari solet, flectes.
Quidquid ex illii mutaveris, ita iuria est recit. Ide in
ergo de virtute dicemus: et haec recta est, ilexurani
non recipit: rigidari quidem potest, amplius intendi non potest. Haec de omnibus rebus iudicat, de hae nulla. Si rectior ipsa non potest fieri; nec, quae ab illa quidem fiunt, alia aliis recti Ora sunt; huic enim
DeceSSe ost respondeant: ita paria sunt.
0 ei Quid orgoy inquis: iacere in convivio, et torqueri paria sunt 2D Hoc mirum videt uir tibi 2 Illud licet magis admireris: iacere in convivio, malum est; torqueri in e Iuulco, bonum est; si illud turpite P, hoc honeste
sit. Bona ista aut mala non esiicit materia, sed Virtus: haec ubicumque apparuit, omnia eiusdem mensuraei ac pretii sunt. In oculos nunc mihi manus in lentat illo, qui omnium animum aestimat ex suo, quod dicam paria bona esse, adve Psa sortiter portantis, et
Prospera honeste iudicantis; . quod dicam paria bonacsse, eius qui triumphat, et eius qui ante Currum vehi-
cotrimode ed. R. id est, durari, lirritari potest, ne facile curvari Possit; sed si modo recta est iii agis reclu
iii si quod Onii illini li. l. verbum με test; et sic ed. Er. et Grou. Ruli Loiilio Pl. cuit est, quod ex Pineiani libris Donii illis arris verat Mur. Δ'. Ruti L. dat: mgιda est ; amylitis etc. Cuiu Muieto, tuquit. Laue scrip t.
nonnullorum codd. mss. apud Diuo. Praefero alteri, quRm Pleraque ex Lu-plaria servant: rigidiari quidem a. i. n. P. quam Gruti et Grou. tueutur. Neutetitia alictoris postulat lectionem. quam rePosui. Rigillari es ut, Grutero ei iἰron. explienti lilius, rigidior s. rectior fieri. Enimvero virtus . ait Noster, est summum bonum, ideoque nec supra se gradum liabet: itaque recitor lieri nequit. Pauciora lite
exemplaria et ea anuiora. quia menti auctoria conveuiunt, sequi malui. quam Plurimas edd. et inem brauus Nostrum manifesto depravatiles. R. M .ctilos ... mantis intentiat. Scilicet Per talitias atque ca Iudiguatiouc.
470쪽
tur invictus animo. Non putant enim fieri, cluid ni id facere non possunt; ex infirmitato sua de Vii tuto serunt sententi una. Quid miraris, si uri, Vulneravi, Occidi, alligari iuvat, aliquando etiam libet 7 Luxurioso frugalitas poena est; pigro supplicii loco labo P cst;
delicatis miseria est industria ; desidioso studet e torqueri est: eodem modo haec, ad quae omnes imbecilli sumus, dura utque intoleranda credimus, obliti, quum multis tormentum sit vino carere, aut Prima luce CX- citari. Non ista dissicilia sunt natura, sed nos fluidi et enerves. Magno animo de rebus magnis iudican diim est; ali loqui videbitur illa Pum vitium csso quod nostrum est. Sic quaedam rectissima, quum in aquam demissa sunt, speciem curvi praefractique visentibus reddunt. Non tantum quid videas, sed quemadmodum resert: animus noster ad vera Perspicienda Ca
ligat. Da mihi adolescentem incorruptum , et ingenio vegetum ; dicet sortia natiorem sibi videri, qui omnia
Ucrum adversarum Onera rigida cervice sustollit, illii supra fortunam ex Sint. Non mirum est, in tranquil
litate non concuti: illud mirare, ibi extolli aliquem, ubi omnes depi linuntur; ibi stare, ubi omnes iacent.
Quid miraris ete. Quid elinitaem
ilio sensum occupatu videtur ae cciri
Sensus est: ideo tibi mirandum videtur a quihusdam voluptateni iti lo mentis inveniri, liuod vides ea etiam, quae nihil securti dolotis asserui t. a plerisque ut supplicia vitiiri: tanta est hominum mollitie3. Alligari deportatus esse in insul. m
licuit Scliis. in tiolis de hae Iectiuue, quam tamen in sola illius editiove
ruperimus. Ruli opsius: deliculis mι- aeria est continentia , indoctis istituis atria. Haue lectionem invenit Griit. tu quibusdam mss. et Lipsius ita suo. Ilaiiddilhie praeseremti est vulgatae: delicatus miseretur industrii. Ruliv. Me quaedum. . . reduruit. Idem Ol- servaverat Nat. Qu. I. 3: Remus integer in tenua aqua facti umiem reddis. Bilhk. Da mihi... exstiat. Paria tu libro de Pio. d. c. 2. ndit . Sustollit edd. ιiti Erasni. Cuin d. a. Substollui ed. R. eL ius. b. Malci