F. Ioannis Manteli ... Ars artium, siue De regimine sanctimonialium diatribe

71쪽

'i'. ad Fabiol. Lib. 7.

A quibus vel ideo plus quam a virgini bua metuendum est: illae enim multo simpliciores artem alliciendi necdum norunt. Quis tamen satis sibi caueat cum D. Hieronymus exclamet: O quantarum Virginum sperata pudicitia in die iudicij dehonestabitur lQuam paucae viduae cum mariti cadauere voluptatis desiderium extulerunt f Neque enim Selemno amne omnes abluimur : quem eam vim habere scriret Pausanias, ut qui viri quseVe fe- minae se eo abluissent, amorum suorum continuo obliuiscerentur. .

Et quis erroribus labyrinthi huiuη tempestiue satis se explicet ξ Nemo, reor, nisi ui ductun, fili ab Ariadna expansi, id est i psa Sapientia, sequi velit. Hunc sequemur, si consilium cautionesque' seniorum non neglexerimus; a quorum sententia, quantum possum, non recedam.

72쪽

SIVE DE RE G. SANCTIMONIAL. 69

fontra Sororum odium alexiphar

macum.

ERIO intelligant, te nihil minus quam eiuscemodi prouinciam ambiuisse, nec istud munus quaesitum in vitae tolerandae subsidium, sed ex obediendi necessitate tibi imponi perm sisse. Ideoque liceat ipsis per te clam quasi gloriari, non te ab alio praefectum, sed ab ipsis postulatum. Neque id moleste feres, si nomen imperij penes ipsas remaneat, res ipsa aci te ple ne transferam r.

Studiose deinde cauebis, ne sexum videaris odisse, aut institutis illarum velle aduersarier. Ac proinde haec aut similia, licet ab antiquissimis & pro batissimis Scriptoribus prolata, hominibus de triuio relinques, qui feminarum vitia aliquanto facilius culpant, quam virtutes imitentur. UMulier e II S.Ararim Z y viri crm.

73쪽

viri naufragium, quietis impedimentum , vitae captiuitas , quotidianum damnum , voluntaria pugna, sumptuosum bellam, leaena complectens , exorna- Anastas ta Sc ya, animal malitiosum: η quies N serpentis, diaboli solatium, of ina δε--Σ, . monum, vipera vectita. - . O Iupiter , cur tantum ac tam fasiax

malum,

Solis, mulieres, deduxisti seb iubar' Isthaec , milliaque eiuscemodi Hippolyto, Melanioni, Euripidi, aliisque hominibus rigoris plus quam Stoici dimitte, qui tamen iram muliebrem non impune tulerunt. Vt enim re mera tione beneuolentiae, & officiorum

vicissitudine nihil illis suauius; ita grauissime mulieres ferunt virorum ani mos obsequiis a se palam, & quasi indicto bello,auerti. Quin potiuS,Vbi res & occasio se obtulerit, quod vere in ipsis commendabile , quod decorum, quod laude dignum , id non ficte depr&dica. Adhaec, quantum potes, deuita, ne

74쪽

nouitatum studiosus , eas de antiqua consuetudinum suarum formula deiicere videaris. Cui saxo si humeros admoueris, illudque Voluere inceperis, ubi aliter obsistere haud poterunt, odio se vindicabunt. Et quamuis illa quae in monasterium introducta ν-lueris, multo sint ipsis futura utiliora, magisque accommoda: attaMen,quia futura pro incertis habent, aegerrimci longa possessione confirmatiS exuuntur. Veluti iis qui beneficia iam diu in nos contulerunt, licet magna, non tantum deferimus,quantum aliis quos nobis adhuc benefa ros speramus: ita mulieres quaevis alia, eo quod in expectatione & metu sint, praeteritis

grauiora augurantur.

Contra earumdem amorem remedia. D V E R S V S hunc , veluti Palladis aegide tectus, perstabis illaesus, si duo iam inde ab e ordio regiminis non pigeat obseruare.

75쪽

72 1. MANTELI ARS ARTIUM Primo ait tibi cum illis sermo in om-

m.=bis. nibus moderatus & paucus, S qui ne, α. Epist. cessitatem loquendi magis indicet quam voluntatem. Si namque recte calculum ponas, Omnis amor alloquio

nascitur,com prehendit, fouetur. Quid Vlvssem, setium alioquin & seue.1m hominem, adco amabilem Circat, Nymphyque ipsis,nili sermo reddidit,& lingua omni melle dulcior Non formosu era sed erat facundus . . V Is

Id coque antiqui Mercurium cum Venere eodem in templo sbliti dedicare. quid nisi sagn cantes sermonem. dc blanditiam conciliatricem amoris esseὶ Atque scite Solon olim nouae nuptae praeceperat gustato Cydonio malo sponso accumbere: non tam leuem breuenaque illam oris fragrantiam pectans, quam hanc assiduam blandi aut suaviloquentiam, qua maritum Caperet ac relaeret. At non nisi de re- bus sacris& scriis, inquies. Esto: omne quod ultra. medium est, ad vitium

76쪽

. sIVE DE RE G. SANCTIMONIAL. T

vergit. etiam sub his rosis, sub his liliis, aliquis anguiculus latet. Quemadmota sdum enim splendorem lucernae oleum , sic & colloquium mulieris 17 longum, saepiusque iterlitum , ignem Voluptatis reaccendit. Nec fortassist na facile venti quam feminae hac in re variant, ut a sacris ad profana, a comitate ad petulantiam, ab hilaritate ad lasciuiam faciant secessionem. Ha bent enim ut linguam, ita aureS prurientes ; & propensis ad fabulas num

quam potest interrogandi deesse materia, spectusa sorte , sed non expers pariculi. Quid e quod non una una loquendi de caussa crebrius facram exo .m Ologesin. frequentet, crebriusque Confessarium accersat. Vbi rursus obseruandum est, ne pru-

dens Rector difficilem se lii bditis pra

beat, necue unius-alicuius vitio iustam totius societatis indignationem insurrat. Quot enim hinc mala existunt, dum non satis tempestiue, non satis prompte internis Sororum necessita. E I tibus '

77쪽

7 I. MANTELI ARs ART1vM . tibus occurritur Z Verecundantur si quidem postea arcana sua tentatiΟ- .

Desque prodere, dissicultate aditus ad Superiorem perterritae; quibus Qta promptitudine succurri poterat. Sed quia, uti iam dictum est , superfluae Mnon necessariae sermocinationes praecidendae sunt; nec morosi, nec tetrici hominis nomenclaturam reformidabis, si alloquio insatiabiles deprehen deris. Quin imo aude palam edicere:

Mulier, satius es hostis misiam tibi, Ei,ams obsequar nunc.

Inclementia Christiano, seueritas patre digna esst, in hoc non nimium asse indulgentem .. Enimuero su m mila amor est , sic odisse. Habearis durus, dummodo pericula arceantur, bene

est: traducaris tamquam minuS com

modus & seuerus ; si periculo tempestiue te subtrabas, bene est. Malo Crudelem cum tua alienaque securitate, quam lenem, quam facilem , quam omnium horarum hominem cum ali- . cuius periculo mali. Qua etiam de caussa

78쪽

SIVE DE RE G. SANCTIMONIAL. Tycaussa scribit Nauarrus, feminas congressibus virorum debere benedi 'π'ctionem petere ; quo sanctum aliis bene precandi desiderium, inhonestum

amorem cohibeat & raefrenet. Ridere vero & rideri, ut D. Hieronymus admonet, saecularibus prorsus relinque dum est: grauitas personas sacras de cet. Istius autem hic memineris,senio res ac prudentiores Religiosas ratione'

potius & humanitate deuinciendas esse, quam seueritate. Idem de visu, quod de sermone esto iudicium: nam ubi oculus, ut habet paroemia, ibi amor;vbi reianus,lbi dolor. Atque haec ratio Vulcanium quasi scutum est,

quo te contra amorem conserues Mdefendas. . 'Alterum, ut boni operis exemplo subditis praeeas , Virtutes factis potius doceas quam Verbis; atque cibi reue ra si1s , qualem te a Sororibus haberi concupiscis. Hoc pacto illis verecundiam adaugebis, Sc non modicam tui . venerationem incuties: quae Venus Vertis

79쪽

Verticordia profecto est, nec amorem exorbitare sinit. Quid enim aeque a que ingenuus timor adstringat Θ Aliota quin siint nonnulli,qui suadent fame, ignominia, auaetiam laqueo COCrcen dum. At quia haec pluribus su peri sis ast luximus , horum Lectorem adhuc memorem rursus nihil moneo, nisi se quens Caput huc commode aduocari posse.

Nulta a Sanorimonialibus munuscula accipienda, nuda standa. E Torpedine pisce scribit

Plinius, illum odore,& qua dam aura sui corporis ita piscatores assicere,ut, si vel procul S c longinquo halia virgaque at- pingatur, quamuis pr ualidos laciertos faciat torpcscere, quamu is ad cursum veloces alligari. Huic non absimiles videntur feminae, quae V stiue adeo grauem odorem petiiseramque auram

80쪽

SIVE DE RE G. SANCTIMONIAT. Tymuneribus suis afflant, ut quisquis ea admiserit,torporem quemdam,& ani mi alias intensi & erecti dissolutione nainduat. Magna, inquit v1r doctrina & Sre nius rerum usu celebratissimus , his mune- - - -'

tur mala,virus suum sparsura accipientium damno. Sane vel sola beneficii memoria, fortium etiam Virortim Cor da emollit ac frangit: ac imperuia ante pectora muliebribus substernit pedi bus , tam mollibus tam dura roborarquae nullo dcemonum molimine flecti potuerunt, femineo succollant dono. magis etiam nocent, ii circdm ferantur dona, si frequentius ob oculOS Versen Lur. quae reS mimis cathas inducit cogi tationes. S qui nullis ante minis aut carnificum terroribus, daemonumque saeuissimis incursibus, nunc ad mulle bria dona ceruices inflectunt. Hactenus ille. Et quandoquidem 'crebrior affatus,titulusque Filim dc Sororis animum satis ad amorem proritant, munuscula non secus atquc do oli flabra