장음표시 사용
261쪽
Archiepiscopus habet Sub-Pastores suos,qu.iles in Politia sunt pii Magistratus, Esa. q. v. ult. in Ecclesia fideles verbi Praeco nes, Eph. q. V. H. quos Spiritus sanctus posuit Episcopos , ad pascendam Ecclesiam
ex causa pii veteres Evangelium a de bono Pastore hoc anni tempore explicandum ordinarint, patet ex Epistola adHebr. ubi Paulus inquit: Deus pacis Dei, Act.2o. v. 28. sicuti propterea duas a *bf ubi PRulus inquit: Deus paci virgas gerunt,quarum altera vocatur ama 'ςqu Id et mortuiSi 'astorem magnum ovi. bilis, altera doloris, Zach. u.v. . Haee Vma in i/nguine testamenti aeterni, Domi- magna Dei gratia est. Quia enim omnes natura quasi oves erramus , Ela. l. v. s. maximopere ejusmodi Pastoribus indigemus , qui nos praecedant in Ecclesiastico& Politico statu , qud utrinque debitum nostrum observemus, & in recta via maneamus, quae ducit ad vitam, Mati. 7. v. I 4. Hinc praesens Dominica appellatur Misi ricordias Domini, quia in prisca Latina Ecclesia in Introitu cecinerunt ex Psal. 82. v. I. Misericordias Domini cantabo in aeter
num. Quo ipso pii Vrespexerunt praelectum Evangelium, innum nostrum Jesunt Christunt, Hebr. Is .
Quia igitur Christus tanquam bonus
Pastor hon modo animam suam pro Ovibus posuit: sed& rursum ex mortuis reis surrexit, tanquam ejusmodi Pastor, qui gregis sui, quem adeo pretiose emit, A tu. 2U. v. 28. Ipse curam habere, eamque tueri& sustentare velit, ut apud se vitam habeat, & abundantius habeat, Joh. IO. V.II. utique de tempore est, de optime quadrat, ut
Quo ipso pii Veteres haud dubie pQ P-st batos Festum, de ampliss uor praelectum Evankelium, in mi. hisce beneficus praedicetur. Hoc enim
quo concurrunt, Miseria & asseriis,diai. νς Orci sum , Dominum Jesum
Miseria nostra in eo, quod imbecille, . mi ixi um resurre iste ex mortuis, qui traia serae& infirmae oviculae simus, quae non duu ςstp Opter delicta nostra &resurr susticientes sumus ex nobis ipsis. i. Coo , ix propin Justificationem nostram, Rom
v. s. Misericordia Dei vero in eo, quod Filium suum dilectum Pastorem consti
ἰ et ς' ην όκαλος, bonus pastor animam ς' qui m*do sub imagine leonis, I. Pet r. s. suam ponit pro ovibus , de quae sequuntur v. 8. modo sub imagine Draconis, Apoc. I 2. v. 8. modo sub imagine venatoris, Psal. Nos meditabimur pro instituti ratione ri v-3 u do δlio modo nobis delineatur. Evan elio praesente i 0 p αἰς O Evangelio Servator ipse lupo ex Evangelio praesente I. Triplicem uerelam Il. Triptium Medelam. III. Tripuum CauIctim, eum confert. Quemadmodum enim lupus ovibus maxilla infestus est, & die nocteque iisdem insidiatur, ut eaSprehendat,&dilaniet: Ita & Diabolus omnium fide-
262쪽
zominica b sericordias Domini.
fidelium inimicus insensissimus est,&ubi illis incommodare potest,nullo non studio
utitur. Coram eo enim gaudet moeror, Iob. ψl. V. 23.
Quando lupus septa ingreditur, non
imodo unam atque alteram oviculam: sed
omnes, nisi prohibeatur legulat. Ita non
Resistite Diabolo, & fugiet a vobis Jac. q.
II. Merrenariorum artus. De his Servator conqueritur, inquiens: Mercenarius dubium est, si Deus Daemoni id permitte- autem S qui non est pastor,cujus non suntret, quin in momento nobis Smnibus vi- oves propriae, videt lupum venientem, de tam eriperet. Ideo iumma cautione opus dimittit oves & fugit. erit. Hoc ipso autem nomine non improba-
In Italialupi inveniri dicuntur,qui ocu- tur, si verbi Minister salarium suum respilis venenatis praediti , . si hominem prius Uaet, & efflagitet. Dignus si quidem est
conspexeritu , ei vocem intercludunt, dc operarius mercede sua, Luc.Io. v. 7.I.Cor.
raucum efficiunt: 'ub collineavit Virgi- 9. v. H. II. Sed mercenariorum nomine illilius, caneno: denotantur, qui pretio parochiam sibi - - - VOX quoque Moeris coemunt, & licet ad sanctum hoe munus Jam fugit ipsa, lupi Moeris videre idones sint, tamen pet sanctum denarium priores. sese ingerunt,& invitis ovibus praeponun-Ejusmodi venenatus lupus Diabolus est, tur,velut Menelaus, 2.Macc. .v. 24. Me- quem nisi provide autevertamus seria poe- rito hoc culpatur. Pascite gregem Christi, nitentia de devota precatione, factu tru- no coacte, sed spontanee&c.I. Pet.s.2.seq.culentiam suam exerit, de hic in tempore Mercenarii quoq; sunt, qui compendii esticit, ut homo fidei naufragium faciat,& sui causa de una parochia ad aliam mi- deinde rationem redditurus obmutescere in judicio Dei cogatur, Matth. 22. v. tr. Drusus Germanicus Imperatoris Augusti privignus, plurima mala Germanis grant, non habita ratione Auditorum sitorum; licet enim non omnino improbal dum sit, si quis per legitimam vocationem aliorsum abeat, ubi dona a Deo commista intulit, usque tantum terrorem incussit, ut melius collocare potest, ubi illud Ier. r.& nomen ejus exhorruerint, unde Ger- v. . locum habet: Major tamen Eccle- manicum Proverbium enatum: sae, quam utilitatis propriae ratio habenda dith die Druse an solarilli ut Zellerus re- est, caetera Deo commendari debent, ipse fert. faciet, Psal. 37. v. S. Verum Diabolus hostis multb terribi- Mercenarii itidem iunt. qui in Minist lior est, cum movet se, terrentur fortes, rio constituti medicinam, vel cauponari-Hiob. I. vers. I 6. ideo,non invitemus am Gercent, vel alii turpi lucro dediti ipsum, ut multorum impius mos est , sed sunt, I. Tim. I. v. s. vel plane in lupos denomen eius exhorrescentes cum Ecclesia generant, simpliciores conturbantes, Ga- canamus et . lat.s. v. Ia. per dulces sermones & assenta- tiones,
263쪽
Dominica Muericordias Domini. 2 3 I
impie colludunt, & participes fiunt delictorum ejus, quare de plagis quoque ejus
G ratias Deo agite, Dilectit quod ejusmodi praecones vobis dederit,qui pro animabus vestris pervigilant, Hebr.I .v. 7. nec visionem cordis sui loquuntur, sed sermonem Dei, Ier. 23. v. is. Hominum enimos loquitur vanitatem. Psal. I .v. 8. Qui vero Dei verbo confidit, nunquam confundetur. Est enim potentia Dei ad salutem omni credenti, Rom.I. V. Is. III. Dil=ar ονium genus. Sic enim Serva tori Et alias oves habeo,quae non sunt ex
hoc ovili. Per has gentiles intelliguntur, qui alienati erant a Republica Israel, Eph.
Deus enim semen Abrahae modo sibi in peculium elegerat, reliquae gentes Omnes erant Goim sive gentes, qaae ad hoc ovile non pertinebant,ideoque spem salutis non habebant, Eph. 2. v.Ia. Haec enim vita aeterna est, ut cognoscant &c. Ioh. I7.V.4. ex quo exadverso consequitur , quod illi, qui Filium ejus non agnoscunt, vitam non habeant, sed ira Dei maneat super illos, Joh. 3. V.36. Ad has alias oves nos quoque ante octo vel novem secula pertinuimus, ubi Majores nostri tenebroso Gentilismo immersi, nullam veram Dei agnitionem habuerunt, sed mutaverunt gloriam ejus in similitudi . nem imaginis corruptibilis hominis , Ecvolucrum,& quadrupedum dc serpentiuin,
Uerum Deo aeterno sit gratia, coelestis Arch iepiscopus, Servator noster pientissimus, gratiose nos respexit, & a tenebroso mortis , & aeternae damnationis stabulo, eduxit. & ad gregem electatum ovicularum perduxit . ut si mus genus elect una, regale Sacerdotium & c. I. Petr.2.V.ult. Caveamus igitur peccata, nec communicemus operibus infructuosis tenebra- Ium, Eph. . v. II. alias beneficium hoc deperdimus , &a grege Christi declinamus
ad stabulum aeternarum tenebrarum, ex quo Christus nos redemit: Qui enim facit peccatum, ex Diabolo est, 1.Joh.3. v. 8.partemque suam cum Diabolo inveniet in stagno ardente sulphure & igne, quae mors est secunda, Arec.2I. V. 8. Oriculas Christus requirit, non canes mordaces, qui invidia dc rixis laborant,talem enim consuetudinem non habet Ecclesia Dei, I. Cor. I. V. I s. Oviculas, non feles versipelles. In Christo enim Jesu veritas, Eph. q. V. I. Oviculas, non porcos lutosos, qui toti in volutabro luti volvuntur, 1.Petr.2. V.
ult. sed postquam Christi participes effecti sunt, initium substantiae, usque ad finem
firmum retinent, Hebr. .v. q. Oviculas,non haedos lascivientes,& foristentes, Matth. II. v. s. dc ατακτως ambulantes. 2. Thes 3. v. s. secundum concupiscentiam cordis sui, non Dei verbum, Sir.
Oviculas, non equos dc mulos, quibus non est intellectus, Psal. 32. v. Io. sed qui probant potiora, Phil.I. v. Io. dc conten dunt intrare per angustam portam, Luc. ιδ.
Luceat igitur lux vestra coram hominibus, Matth. s. v. I6. Non enim omnes qui dicunt Domine Domine &c.Mati. 7.V. 2 .
264쪽
Dominica bssericordias Domini.
easdem vivo reconvalescant: Ita Servator De Secundo. optime novir, nos propter peccata labor Te : verum propterea nos non abiicit, leduitur Medela triplex, quae siuit patientiam habet eum infirmitate nostra, I. Ex bom Pastoris encomio, qualem & portat dolores nostros. Esa. s . v. q. dc
seipsium Servator appellitat. Pastor bonus oviculas suas princedit &ad salutaria pascua deducit: Ita Christus praecessit nos muni ver Ia vita sui, relinquens nobis exemplum, ut insistamus v stigiis eius, i. Petr.2.v. 2I. Praecessu nos in passione se ubi nobis ostendit,quo modo crucem ad exemplum suum aequo animo ferte debeamus, si ipsi aliquando convivore & conregnare velimus , 2. Gm. 2. V.II. Praeeessit nos in Resurrectione de Adscensione sua, nec modo sepulchra nobis aperuit, sed & notas fecit vias vitae, Psal. Is. v. uir. ut sciamus ubi divertendum nobis. nimirum in domo Patris coelestis, ubi umbis locum paravit, Johan. Iq.v.2. Joh. I 2. mustum eorum multiplicata sunt, Psalm. pa cit hos in iudicio , Ezech. 34. v.
Dic igitur cum Davide Dominus Pastor meus, nihil mihi deerit, Psal. 2 .v. I. Hanc sententiam omnes nos certo modo inritari possumus. Infi t mus dicere potest: Dominus Sanaistor meus est, nihil inihi deetit, sed unicum modo verbum loquatur Dominus, &sa nabitu I anima mea, Matth.8.v 8. Desertus & inops Lazarus dicere potesse Deus est pars mea, Psil.7 .v26. propterea nihil mihi deerit: dedisti laetitiam in coria de meo, a tempore, quo frumentum &
Pastor bonus excubias agis pro ovibus, ne lupus irrumpat, & damnum iisdem inferat, sicut Pastotes Bethlehemitici excubias excubarunt nocte, Luc.2.v.9.
Idem Christus facit.Custos enim Israelis non dormit, neque dormitat, Psal. l2a. v. 4. Quin & vigiles suos constituit , qui
Qui ratione peccatorum angitur,dicere potest: Dominus iustitia mea est. Jer. 23. v. g. ideo nihil mihi deerit, sed a planitudine ejus accipiam gratiam pro gratia, Ioh.i v. 17. ini enim credit in eum, j stus est, Rom.Io.v. q. Hoc ita per omnes classes externarum sunt verbi Praecones, ut observent gregem, & internat um tentationum deduci potest. in quo eos Spiritus sanctus posuit, Episco- JEsus enim nobis est omnia in omnibus,pos, Actor. et O. v. 28 & ne quid infideli I. Corinth. is. vers. 28. & judicia sua iaprovidentia hac deficiat. Angelus quoque providentia potuit. Judith. vers is
Domini castra metatur, in circuitu timea- Zach.8. V. s. tium Domini, Psit 3 .v.8. unde saluti Vi- m . . Eiles vocantur,Dan. .v.i o. IL EX M--οmsprena. Pono enim. 1nquit, an,mam meam pro ovibus.
Pastor bonus infit marum quoque om- Cum Tryphon sortissimum Heroemum ratio ru baber, nec a icit sed curat Ioliathan in urbe Ptolemaida astu cepi Diuitiaco by COOste
265쪽
Dominica misericordias Domini.
sit, misit Legatos ad fratrem eius Simois nem, dicens , ut mitteret sibi argenti talenta centum , de duos filios ejus obsides.& dimissurum se illum promisit. Id feeit Simon, sed Tryphon refellit fidem, dc acia Cepto argento. Jonathanem cum filiis suis trucidari jussit, I. Maccabi I s. vers Is.
Hie non aurum de argentum requisitum fuit. sed ut liberaremur, Christum vi praetermittamus praecepta Domini Dei
III. Ex seecuritatis stabula. Id Ecclesia est, de qua ipse in Evangelio: Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoebulli. & illa
oportet me adduceta. & vocem meam audient.
Quando oves in ovili sunt, non modo secui i degunt a vehementibus nimbis, octam suam profundere oportuit. Hinc Ps aliis tempestatibus : sed dc i lupis, ut non trus: Scitote, quod non corruptibilibus facise irrumpere dc damnum facere pos- auro dc argento redemta estis. I. Petr. r. sint. Ita quidem Ecclesia non omninδὰ v. IS. lupis pura est, Matth. IO. v. I 6. inventu ut Alias aurum dc argentum in magno pretio sunt:
- - - Plurimus auro venit honos.
Autopulsa fides: auro venalia jura Aurum lex sequitur.
Sed coram Deo aurum de argentum tantum non valet, ut unicum peccatum expiate. aut ex Diaboli laqueis quenquam redimere Ac saliuem cuipiam comparare possit. Oculi enim ejus non aurum dc argentum,quod jam tum eius est, Hagg. a. v. s. sed fidem respiciunt, Jer. p. v. . quae Christi merito nil Itur. Sieut igitur Bern hardus ait: Ex remeis
dis pretia merbi potest eo mari periculum :ira nos quoque perpendamus, in quantis miseriis dc animae periculo versati fuerimus , quia Christus vitam tuam pro nobis aedri,usque dum nos in libertatem asseruit. Quod hoc in nobis esticere debet, ut cautius mercari discentes, caveamus, ne aliquando peccato consentiamus, dc enim in ea lupi graves, non parentes gregi. Actor. ZO. v. 29. Verum quando oviacula pastori suo unice adhaeret, ejusque vocem audit, nullum periculum subest, licet terra loco suo moveretur, & montes in medium mare praecipitarentur dce. Deus in medio ejus, non commovebitur. Psal. 46. V. 3. seqq. dc non est dubium quin semen suum Deus conservaturus sit. Psalm. 22. vers. 3I. dc hostes prohibiturus, ne ovile turbent , ipse enim munus ignitus est in circuitu ejus, Zach. 2. v. .& inspectio in electis ejus est, quos non patietur sibi eripi, Sap. s. v. 9. sed custodiet ut pupillam oculi. Psal. I . v. 8. donec tandem transferet eos eX ovili hoc in Hierosolymam coelestem. ubi non amplius esurient, neque si iens dcc. Apocal. T. veis ult.
Rξstri utela, quae tribus absolvitur
266쪽
:6o Dominisa Misericordias Domini.
I pastorem dilige. Eo collineat Christus, utrinque claudicant, amicitia enim hujus dicens : Cognosco oves meas, & cognoscunt me meae. Per hanc notitiam, iuxta indolem linguae Grςcae, simul exprimitur affectus &. ectus paternus , ubi non modo theoretice sed & practice suos cognoscit. Sicut igitur Christus oviculas suas cognoscit,h. e. diligit, alit,& defendit: ita nostri quoque officii erit, ut noscamus eum, non modo ratione persona quod sit verus Deus a Patre ab aeterno genitus,& verus homo, ex Maria virgine in tempore natus: sed & ratione officii, quod beneficia con- cernit, quae nobis acquisivit, ubi nos invicem alloquamur oportet : Diligamus eum, quia prior dilexit nos, I.JOh. q. V. I 2. Fiat hoc I. Cordialiter, super omnia,quae in mundo sunt,juxta illud: Sar mlinlodci tali sthia.
Qui non mecum est,contra me est, Luc. I.
Coram Salomone apparuerunt aliquando duae meretrices afferentes infantem vivum & mortuum. Altera enim puerum suum in somno oppresserat. Utraque vivum infantem delideravit. Salomo quo litem hanc dirimeret gladium afferri jussit. eo vivum infantem divisurus, dc cuilibet partem daturus. Id vero germana mater prohibuit, & alteri infantem vivum dati voluit. Ex quo Salomo hanc genuinam pueri matrem esse, intellexit, I .Reg. .V.I6.
Id non incommode ad Cluistum applicare possumus, qui animo & affectu vere paterno nos prosequitur, sicuti propterea Pater aeternitatis dicitur , Esa. 9. v. ideo nullos divisores tolerare vult, qui mundi inimicitia est Dei: quicunque voluerit ergo amicus seculi hujus en, inimicus Dei constituetur. Jac.A. V. . 2. Totaliter. Nihil enim a nobis ipsis habemus, ted gratia Dei lumus, quod sumus, I. Cor. IS. V. IO. ideoque omnia ad
Ministerium ejus adhibere , & membra nostra arma justitiae constituere debemus, Rom. 6. v.I'. ut sanctimoniam sequamur. sine qua nemo videbit Dominum, Hebr. IZ.v. q. I.JOh. .V- . . Finaliter. Ne tempore necessitatis a Cluillo nos subducamus, sed in prosperis & adversis, vita & morte cum eo per
Uxor Lothi exivit quidem Sodomis, erepta ex exit ioso igne,& pluvia sulphurea. Sed quid profuit ipsi λ Nihil omnino. Edesiderio enim terrenorum, contra interdicti nn Dei respiciens,in statuam salis mu
Cave, ne & tu respicias i Danielemia. cus leonum, Dan. s. v. 23. tres viros socios ejus fornax ardens, Dan. v.22. Tobiam coecitas &pauperies,TOb.2.v. II. Jobum malorum sentina, JOb. 2. v. 2 o. Apostolos flagella & minae Pontificum a dilectione Dei avertere non potuerunt, Act. .V.qI. haec exempla tu quoque imitate, & mane Servatori tuo fidelis usque ad mortem,& dabit tibi coronam vitae, Apoc. 2. V. II. teque ceu Oviculam suam cari stimam a dextris sistet, ubi audies vocem amabilem:
Venite benedicti, Patris mei, Matth. 2s.
Diligamus igitur Christum Pastorem nostium, & vicissim ille diliget nositantaq; a fide Dissiligod by Cooste
267쪽
Dominiea Misericordias Domini. 26 I
fide prosecuetur,ut non destituamur ominni bono, Psal. 4. Alias ita affecti sumus,ut vitam nostiam super omnia amemus,iuxta illud , Iob. 2. v. q. verum dilectio Christi & fiducia in misericordia eius super vitas melior est , Psal. 63.v. . ipse enim resurrectio est & vita, Ioh. i. v. 26.& promisH , quod Omnes, qui credunt in se, non perituri, sed habituri
sint vitam aeternam, Ioh.3. v.IF. Firmiter itaque adhaerescamus et , vita enim temporalis abrumpitur demum ut filium textoris, Esa.38,u.verum ubi pervenerimus invitam aeternam,nunquam moriemur, loli. Ii .v.r6.sed cuin Christo temper erimus, I.
Thessq.V.ult. Artibus&scientiis delectamur: Arte enim periti ubivis terrarum honoranturiisque dicitur: Amice ascende, Luc. q. v. o. conser Iac. 2. v. s. Verum Christum diligere,supereminens scientia est, Eph. 3. v.IV. est enim Doctor eruditae linguae, Esa. s9. Vers I9. a quo habemus artem orandi,
ZI.artem moriendi , Luc. 23.v. 6. in ipso enim omnes sapientiae & scientiae thesauri absconditi, Col. 2. v. I. ideo multo magis eum diligere convenit. Ars enim & sapientia a morte non prae servat, secus enim Regum omnium quot fuerint quotque futuri sunt, sapientissimus non mortuus esset. I.Reg.3.RI2.sed qui sermonem Christi servaverit, mortem non videbit in aeternum, Ioh.8.V. Tu
Nos aurum & argentum,& quae pIura inmundo magni fiunt, diligimus: Verum
Christum diligere optima possessio est , hinc Assaph: Quid enim hi est in coelo.
II. ονυ sequere. In praelecta Pericope audimus, quod oviculae Christi nobis describantur Primo,quod seipsas agnoscant, quod sint
sicut oves errantes,quae Perierunt, P . I ly.
v. ult.quod mortuae sint in peccatis, Eph.2, 1. quod sub potestate tenebrarum sint . COl. I, I .Quia enim ovis animal simplicissimum & infirmissimum est, ideo lub imagine ejus Christus intimam naturae nostrae
corruptionem adumbrare voluit, ut eam
penitius inspiciamus,& cognoscamus, qui alias inani imaginatione decipimur , ranquam generatio, quae tibi munda videtur,ti tamen non est lota a sordibus suis, Proq.3o,n. sicut Pharisan ille, Luc. 8, l. cum tamen soli Christo omnis gloIia debeatur, qui nos sanguine mundavit suo, unde recte facimus, si cum Davide dicamus: Erravi sicut ovis quae periit,quaere servum tuum Psiis. V.ult. Deinde quoque recordari debent, quales Dei gratia sint, nempe bonum pretiose acquisitum, quod Christus redemit, non auro& argento corruptibili: sed sanguine suo pretioso, . Petr. I, 9. Ach. 28. ideoque illud porro conservabit sibi , ut nemo de manu sua rapere illud possit, Ioh. IO,29. Tertio, ovicularum Christi est, ut vocem
Pastoris sui audiant,qui enim sena et gustavit,quam suavis est Dominus, Ps.3ψ, y. is falsa domina non inescari se sinit, sed manet in pascuis saluti seris beatificae vcruaus.& subiicit se regimini Servatoris sui, licet
ratione sapientiam ejus, cujus non est numerus,capere nequeat .Psal. I 47. verss.mirificat enim Sanctos suos, Psal- .ver L q. Ectamen sapientia & veritate sua omnia ita moderatur, ut DEUM diligentibus om-
268쪽
16L Dominica Misericordius Domini.
main bonum cooperentur. ROm:8.V.28. & hominum, I. Tim. 2. vet s. Neemo uaria.oviculae Christi in ovili mane- alio quoquam salus est, Actor. . . versi a. int necesse est, ne velut lix di pς Riςj i*p δ ς β obtinui gregis. Christus enim transsiliant, de luporum Pr Τη ς pQRδ' medium patiet em maceriae solvens, utraq λius. Impossibile enim est, e F qWi3ςNς - Judaeos & Gentiles fecit unum, Eph.2, luminati lunt Hebris,s z l'ςx -δi Q ut iam unanimes uno ore glorificem Quint..oviculae Christi puxx linx QpQy Deum & Patrem Domini nostr IesuChritet , ut abnegent impiet) iςῆψ'- ' sti. Rotii, is, s . superaedificati sunt super desideria. Tit. 2, Ir. Beatim ut 00ς0 ψς' nu insutidam eiu iam , nimirum Apostolo- quoniam ipsi Deum videbun . ' ' rum & Prophetarum,ipse suinino angulari Requirit Christus ovicul/s p ςλβς lapideJesu Cluillo, Eph. 2 I9. Habent α-
patientes,ne vincantur am)- , ς ν Jς-0 num baptisma, Eph. s. unum Spiritum, in bono malum, ROm Iz. V. Vix ς0mpy i quoianqtiam membra illi reguntur . I. antur Christo,ut glori licen ux, KQM 3 II ' Cor. ia 6. unam metam sibi praefixam, ad Requirit oviculas subliaue λ -' ςβ quam currant.quae salus est animarum , L. et amantes,h. e.sime intermissio RQ ς νς ' Petrim eadem media, quibu4 eo perdu-ter orantes,juxta illud οῦ in νος νς 'Rue ς euntur, verbum & Sacrament , ROID. IO, tribulationis,Pi, O, IS 18. habent idem praenitum sibi paratum . Requirit oviculas rumin Diei,'' ς ς qitaui .is gradus sint. Alia claritas quae in concionibus audive ut x xςνψ Solis,alia claritas lunae, i. Cor. I. Ol. Interventes,& donM filiis acuente=,Dςux'' γ' ea omnes unam societatem habebunt cum
id si praesti telimus, de sidς ςlv p, ψ Patre & Filio. iii uno coelorum Regno, I. videntia fideli minime dubitandRm Πψψ δ Iolci, , & satiabuntur, cum excitati fue- erit deducit enim velut OVOM IO seph riδ'' tintimastine ejus Psi te
8o 2.oculi ejus aperti sunt,super Omnes vias filiorum hominum, Jer. II, I9. N sicut Ceremoniae quidem ut Pontificii nobis pusillum de magnum ille fecit, ita aequali obiiciunt in omnibus Ecclesiis nostris non ter eura est illide omnibus Sap. 6.8. Omnio eadem sunt : Verum Dissonantia III. Unitatem Ecclesia amplectere. Hic au- jejunii , non rumpit consonantiam fidei.dimus Christum dicentem: fiet unum ovi - Suilicit quod ii octrina & fide consensus te & unus Pastor, eoq; certam nobis nota sit , per hanc enim uni Pastori nostro ad suppeditat , ex qua veram suam Ecclesiam hae reicimus,ut sic unus Pastor & unum o in his terris optime dignoscere queamus. vile maneat. Quodsi huic fundamento 1. RUpectu unici Regis, qui Christus ipse eonstanter innitamur , portae inferorum est , de quo Ezechiel praedixit: Erit unus non praevalebunt adversum nos,Matth. is.
Recte proinde facimus quod ei soli ad- Adjuvet id nos Deus per & propter haerescamus.Est enim unus Mediator DEI Christum, Amen.
269쪽
E angeli m , Ib. 36. v. I 6. - 23. EXORDIUM. SI Wx olim Rex Saul a Spiritu malo,
qui est Spiritus moeroris,angore a nimi exagitatus fuit, idque Obmaleferiatam conscientiam: Ita ex adisverso David , prae animi voluptate gavisus, Cythara lusit, gaudebat enim in variis suis aerumnis conscientia bonae voluntaris, quae juge est convivium , PIO v. I s.
In presectaPericope Servator Regni sui
consortibus varias tribulationes & perse- Curiones an nunciat, quas in mundo imis mundo prae se habituri lint, attamen vicisDsim consolatur eos, ne animis cadant, sed Davidis Cythara arrepta,Spiritu serventes. spe gaudentes, & in tribulatione patientes semper sint, Rom. 2. v. 2. ait enim ille ad Discipulos : Vos nunc quidem militiam habetis. Verum autem videbo vos,& gaudebit cor vestrum , & gaudium vestrum nemo tollet a vobis.
Hinc pii Veteres hodiernam Domini- eam suavi nomine insigniverunt, dum eam Dominicam iubilate appellarunt , ex Psal. 66. v.2. Jubilate Deo omnis terra, Psalmum dicite nomini ejus. Quamvis enim tribulationes & calamitates piis non desint,siquidem Evangelium verbum cru
cis est,i. Cor. I. V. I 8. attamen animus bene
conscius optimum eorum est solatium, &quaa non Patiuntur, quasi homicidae , aut seres aut malefici , sed ut Chiistiani, non habent quod erubescant, . Petr. . vers. I s. sed istantur potius. quod digni habeantur pro nomine Iesu contumeliam pati . Ααs.v. I. Impii vero, qui mundo serviunt, & inconcupiscentia oculorum, concupiscentia carnis, & superbia vitae gaudium 8 desitias quaerunt, ut dives epulo, Luc. 6. v. 2. desti tuuntur vero interna pace, &conscienti e furiis die nocteque agitantur: ext I ius coram hominibus , ut ut laetitiam Ο- stentent,& Jubilate cantent: attamen tristem tandem sortiuntur exitum: Ubi enim mensuram suam peccatis repleverint , 5 risu mundano aetatem suam transegerint et tandem fletus & stridor dentium sequetur,quod sentient in aeternum, Matth. 22.
Quo hoc ipsium melius discamus , ad praesectam Pericopen accedemus, Vilui. I. Triplicem Querelam. II. Triplicem Medelam. III. Triplicem Cautelam.
to, non interdiu, sed noctu visentur: Ita & internus Christiani ornatus non
270쪽
t uuin pro eris, quam in adversis perspicitur:Tribulatio enim patientiam opera
Propterea Servator ad discipulos suos multas praeclaras Conciones de cruce habuit , ex quibus praelectum Evangelium non ultimum,quod ad nostram doctrinam striptuni est . ur per patientiam & consolaiationein scripturarum spem habeamus , Rom. i , . & compatiamur Christo,ut de conglorificemur, Rou . 8. v. II. Quarela respicit I. Triste niodicum, quod tamen non est modicum', sed saepe diuturnum, ut pii sub . inde animis fere cadant, lamentantes cum Habacuc: Usquequo Domine clamabo, de non exaudiesὶ Hab. I .v.I. Imprimis quando dulcissimus Servator faciem abscondere dc lapidibus quadris concludere vias nostras videtur , ut oratio penetrare nequeat , Thren. 3. v. s. Qualem mulieri Cananaeae se exhibuit, Matth. II. Vert. 22.
hinc Querelae r Tribulationes cordis mei dilatatae, Psal. 2 s. vers. II. factus sum, scut homo, sine adjutorio, Psal. 88. v. s. suspendium,susipendium, Job.7.II. Ejusmodi tentatio hodie non infre. quens est.Vivimus enim in mundo, de quo Christus ait:in mundo pressuram habebitis, Joh. I 6. v. ult. Et est mare calamitatum, in quo animae dc vitae nostrae navicula a procellis tribulationum & persecutionum agitatur, ut modo usque ad coelos adis scendamus, modo descendamus usque ad abvssos,& anima nostra in malis tabescat, Psal. io . v.23. Est vallis lachrymarum, in qua fontes lachrymarum essicere cogimur, Psal. 84.v. .est domus luctus, Eccl.T. v.f. habitaculum moeroris, Mich. I. v.IO. est
est nolocomium, quod undiquaque insit-mis repletum est. Verum immane quantum est inter pios de impios. Re hemi piorum enim ejusmodi tent iti Mihil aliud est, quam examen fidei , quaed Deus cum illis instituit, ut videat,an constantes esse velint: Sicut in Α- cademiis moris est, ut nemo in Doctorem creetur . nisi antea examina diversa subierit, de sustinuerit, hine Siracides : Qui non est expertus, pauca recognostiti, Sir.
Deinde quoque resjectu piorum saepe
magnam pusillanimitatem essicit tentatio. Acres enim opponentes habent. Deus mutatur ipsis in crudelem,Job,IO. V. 2I. Diabolus tela sua habet ignita,quibus corda eis jusinodi amicta petit, Eph. s. v. I s. ec licet dictum aliquod consolatorium arripiant, attamen ipsis tot objectiones movet , ut cogitent,nihil id ad se pertinere, esse se gratia divina indignos, unde sepe dubitant depromissionibus divinis , praecipue vero quando crux diutius durat, dc hora auxilii, ultra expectationem differtur. Verum inisterea Deus manu sua robusta eos sestentat, ne plane collabascant: sed quando eos satis probavit in fornace miseriae, extrahit, de quas hostiam Holocausti accipit eos, SaP.
Longe aliter eum illis seres habet, qui
eccato illudunt, Prov. I .V.9. dc inceHa-ilis delicti sunt, 2. Petr. E. V. q. quorum profanae sunt viae Omni tempore, alta sunt
judicia Dei coram ipsis, Psal. Io. V. s. quan do illi in amictiones & tentationes incidunt, dc Deus faciem suam abscondit, indicium est, quod defessus sit miseretider. II. . I.& quia ante, ubi ipsis poenitentiam