장음표시 사용
271쪽
diremissionem peccatorum annunciari si- 2 o. v. i1.gementes quasi parturiens, Misa. vit, venire tenuerunt: Ille vicissim manum q. v. IO.
suura retrahit, ut in desperatione pereant, In Papatu Monachi sibiipsis crucem& absumantur a terrore . P al. 73. v. I9. fabricant, dum corpus flagellant, aliisque modis affligui. Verum exprobrabitur ipsis aliquando: Quis requisivit haec a manibus
vestris λ Esa. I.v. u. Ciux piis non accersenis da est, sed sua sponte venit. Satanas siquidem indefesse expetit, ut cribret nos sicut triticum, Luc. 12.v. 3 i. hinc sepe angustiae inferni inveniunt nos, Psal. IIs. V. 3. ut manum super lumbum ponamus quasi parturiens, Jer. lo. v. S. S castigatio nostra in matutinis, Psal. I. RI'. Hoc nobis curandum est,ut crucem patienter suscipiamus,idque unice a Deo petendum. Patientia vobis necessaria est, ut voluntatem Dei facientes , reportetis repromissionem, Hebr. IO. v. c.
III. Mundi gaudium. Mundus enim gaudebit,ait Servator. Id adhuc hodie experientia probat: Quando enim pii lugent, impii contra florent, uxta adagium:
sanctos Dei homines non parum offendit. Quare via impiorum prosperatur et bene est omnibus, qui praevaricantur & inique aguntiquaerit Jeremias, cap. a. v. I. Vide Iob. 2I. v.f. seqq. Psal.7s. v. . seqq. Hab. I. v. 3.&passim. Verum quando sanctuarium Deli ramus,&novissima eorum inrelligimus , clausula sequitur luctuosissima. Risus dolore miscebitur, S extrema gaudii luctus occupat, Prov. t .vers 13. Ut exemplum divitis Epulonis satis probat ,
Jam peccata cum voluptate patrant, dc in malitiis suis gloriantur , Jerem. II. vers. Is.
trem habere & retinere velitis, non pigeat vos, quando modicum nunc, si oportet, contristamini in variis tentationibus . I. Petr. I.v.c. Dominus fidelis & justus est, qui non patietur vos tentari supra id, quod potestis, I. Corinth. io . vers Iψ. Quoniam momentum in indignatione ejus M vita in voluntate esus. Ad vesperum demorabitur fetus: & ad matutinum jubilatio,Psal .so.v. g. Verum caVete, ne obduretis corda vestra, sicut in Meriba, secundum diem tentationis in deserto, Psal.9s .v. 8.&adhuc hodie fit omnibus illis,qui castigationem respuum, dicentes: Manda remanda, manda, remanda, Ese. 28. V. Io. sermonem quem locutus es ad nos in nomine Domini, non audiemus ex te: sed facientes faciemus omne verbum, quod egredietur de ore nostro, Jer. 4 q. U. I s. ideo vicissim malis immersi auxilium expectent oportet,&quidem frustra, ut in Antiocho exemplum habemus,a. Maccab.
II. Piorum Mart rium , de quo Dominus: Plorabitis & flebitis vos, mundus autem Pudebit: dc explicat eleganti similitudine a parturiente desunua. Quemadmodum enim Deus propter peccatum puer peris tantos dolores imposuit, ut saepe mater cum foetu exspiret. Ita nos quoque caepe in tantas angustias, atque angores conjicimur , ut auxilii inopes ignoremus, quid a gere debeamus, uti Josaphat, a.Chron.
272쪽
Verum in fine videbitur eujus toni. Clotia enim . & honor de incorruptio quaerentibus, secundum patientiam boni operi vitam aeternam : his aurem qui sunt ex contentione , & qui non acquiescunt veritati radcindignatio. Rom. 2.v.7. Deus noster hune processiim cum fideis libus suis instituit , ut afflictionem praemittat,gaudium sequatur.Nemo enim co- Tonatur.nisi legitime certaverit , 2. Tim. a. verss. & per multas tribulationes oportet nos intrare in Regnum Dei, Actor. I vers . Diabolus vero viee versa sibi servientiis Lus honores, divitias & gloriam pollice-aur, quibus & fruuntur, sicut de Sodomitis dicitur et saturitas panis de felicitas tra quillitatis . EZech. 2ς. vers. 49. V Tum quando mundo valedicunt,locum hahet. Habent mercedem suam atth. 6.v. 2. abeunt enim ad progeniem Patrum sum.1um. & usque in aeternumnon videnti cem, Psal. 49 V. ZO.
Quodsi tibi tuae semitae ostenderen- , 'uarum altera per pratum solidum duc set ad patibuliun altera per montem declivem ad regiam arcem , quam quae so eligeres λ Nonne laboriosam ad arcem p Sie satius omnino est, hic cum Sanetis Dei affigi, quam cum mundo laetari rillud excipit aeterna laetitia, hoc sempiterna miseria. Sicut enim is, qua rn tem conscenssit. Ndeinde quiete fruitur,<ant sic& nos
si eum Christo montem in uo, superave Timus, requiescemus ab omnibus labor hus nostris, Apoe.I .va 3.& in regia Chr si arce,dead ectuDeilaeinbuaru in aeter num,Pal.IPV.uliis
i. Ex crucis descriptiamquae fidelibus
in hoe mundo obvenit , r. Ratione durationis. Christus enim v cat modi cum, quod & revera est. Licet enim nonnunquam longrusculum videa-
tur nobis, si non dicam ad menses, sed ad annos aliquot se extendat: attamen hoc tithil derogat. Ante Dei enim oculos mille anni sunt , tanquam dies hesterna. quae praeteriri. & custodia in nocte. Psal 2. . v 3. Nulla quoque inter Passionem temporalem, & aeternam gloriam est pro- : portio. Numerus enim dierum hominum, fout multum eentum anni, quasi guttae aquae malis deputati sunt , & sicut ealcula arenae, ue exigui anni in die aevi, Sit. id
vers 9. Servivit Iacob pro Rachel septem et nis:& videbantur illi pauci dies, prae ari
Sic & nos Domino ficiliter servia in functione nostra, crucem aequo ijuxta sustinentes,quis formosi RactialNur,nempe vita aeterna,quam Deus d turus est his,qui fidem suam nunquam mi ram ab eo,ΤOb.2.v.I8. Non enim suntPa-
siones hujus mundi condignat adKturi'.
bolus & mundus Christum devorare &exstirpare satagunt . vel inviti abitum ejus ad Patrem promovent i Sie δέ triabulatio salutem nostram promovet. o rideris meineaveris megaquit Polycarpus.
273쪽
Mori enim Christianorum lucrum est ,
Phil. r. vers ZI. a. Ratione Compensationis. Sicutienti timulier parturiens non perpetuos dolores patitur, sed Sc refrigerium suum habet, Sccum peperit puerum , iam non mentinit
in uuis , etiamsi a Migit e &miserebit ut
secundum multitudinem misericordiarum sitarum. Non enam excruciat homines uxcorde suo.Threny.y.s r. sed quod agit, bono eorum agi t, ut hoc modo a peccatis de
sinant, i. Pet r. q. v. Z.ad ora tione me citen
oreisurae, propter gaudium,quianalus est tur, Esa.26. v.2o. de ad salutem promovenonio in mundum. Ita Ecclesia ill llis terris antur, I. Cor. i. v. I'. est .eluti mulier parturiens, Apoc. I L. V. I.
dc hora ejus quotidie venit,ut nihil nisi pericula de pi aesentisIinram mortem ante oculos habeat , praecipue in ultimis his remporibus , ubi Diabolus vehementer furit,quia scit,quod modicum tempus habet, Apoc. Ia. v. I 2. Verulii hoc solatio&gaudio ipsa fruitur, quod dolore dc lamen is ratione ejus, quotidie novi homines subinde nascantur . qui quidem & ipsi in lachrymis seminant, sed portant pretiosa Iemma,& aliquando cum exultatione veniisentes venient, portantes manipulos suos, Pici 23. .ult.
l I. Ex Christi praedictisne.Repetito enim Cluilius asseverat, Amen, Amen dico vobis, quia plorabitis deflebitis vos. Hinc III. Ex creta erictione quod non semper cruce gravari, sed Sc eluctari rursus , &gaudio assici debeant. Eo spectat': Et vos igitur nunc quidem ttistitiam habetis. Iterum autem videbo vos , dc gaudebit cor vestrum, de gaudium vestrum nemo tollet a nobis.
Haec beata illa Metamorphosis , quo crucem nostram aliqKando excipiet . de quo nil dubitemus. Dominus enim dixit , quem impossibile est mentili , Hebr. 6.
Cum Josea Israelitas in Palaestinam duis
cGet, gaudio propterea superfundebatur, praedicabatque coram omni populo, quod Dominus verbum situm implevisset . dicens:Ne unum quidem verbum. quod illis apparet, quod nihil fortuito nobis obve- praeititurum se esse Dominus promist, ir iure possit sed ut Christus caput est Eccle- ritum suit: sed rebus expleta sunt omnia,siae tuae, Epli. . v. s. ita Oculi ejus praevi JOc2I.V. I. dent.& lingua ejus praedicit, quod absque Quando nos aliquando superatis hi jus voluntate ejus , minimus capillus capitis vitae miseriis, coram facie Dei in coelo a pia laedi nobis non possit, Matth. lO.v. Io. Ne- parebimus, multo magis causani habebique enim in Diaboli vel Tyrannorum po- mus veritatem ejus depraedicandi. dicentes testate est, ut nos amigant , vel occidant. Christus est Dominus crucis, qui omnia
pro libitu suo dirigit. Ipse vocat clucem. 2.RN.8.v. l. immittit, 2.Sam. 24. v. Is . Aum
de funiculum tendit, de quasi demetatur, quousque extenderet e debeat, Thren .E.v. landum est, pugnandum est corona justi 8. Quia non in sempiternum repellet Do- Liae , a.Tim q. vers.8. COrona vitae, A. a P. c. cum Regina Arabiae: Uincit praesentia fa-
Huc igitul oculos nostros converra. mus , nec moleste feramus . si in hoc mundo tribulatio nobis obveniat
274쪽
Poc.2.v.tI.immareessibilis corona gloriae'. I. Petr.s.v. .certissime examlato certamine,sequetur.
De Tertio. 'SEquitur Cautela, quae tribus absolvitur
Regulis,quarum I. Crucem patienteriolara. Omnes enim
qui pie vivere volunt in Christo Iesu, persecutionem patientur, 2.1 ims.V.la. Et veluti I inclitae, cum mare rubrum trans-gtessi essent, non statim Palaestinam ingrediebantur. sed ante in deserto errabant. II-hi famem de sitim sustinere, & cum trucilia lentis hostibus decertare cogebantur , Exod.Is.& seqq cap. Idem nobis accidit, quando per mare rubrum baptismi transi. vimus,ubi non statim in coelestem Palaestinam pertingimus, sed ante in eremo hujus mundi multa adversa sustinere , &cum
Dfabolo mundo & carne certare thnemur, dum inrequiem veniamus,& coronainjustitiae,quae omnibus bonis at hietis repoli taest, consequamur,2.Tim. q.V.8.
Hle audimus Christum ad discipulos
loquentem.κλαυσετε )in θρηνήσετε. Hoc universale est prognosticum, quod in omnibus piis impletur. primam vocem emittimus plorantes. Sap. 7. V. . & licet quandoque Deus nobis risum faciat, Gen. 2I. V. attamen rara hora brevis mora. Sumus
Illa in valle lachrymarum , ubi pane lachrymarum cibamur , &caepe lachrymis copiose potamur, Psal. 8o.V.6. Opti intimergo est, ut idem patienter seramus, juxta illud Sir.2. r. s. In pluvia iter facienti,non mirum videri debet,si humescat. Sic vita nostra Peregri
natio est, Gen. 27. v. s. ideo non temper Solis amabili vultu frui possiimus , sed quandoque imbres de nimbos sustinere
cogimui. Sicut vero viator hac spe alitur,eum,qui se humectavit, vicillim se sie-caturum : Sic & nos cogitemus , eum qui nobis onus imposuit, nos quoque rursus eaoneraturum esse,Pί68. v.2o. Tob. .
In bello militantibus , nouaegre ferendum, si a globulis & sagittis undiquaque impetantur: Vita nostra nihil aliud ,quam militia est, ubi cum Diabolo, mundo de carne nobis pugnandum, qui certatim sagittas suas in nos detorquent, ut recte cum Paulo dicamus:intus pavores, foris pugnae, 2. Cor.7 H. Id nos non pei turbet, sed excipiamus sagittas illas in patientia , de scuto fidei eas exstinguamus, quo Omnibus perfectis palmam obtineamus, Eph.c.
Qui Christi discipulus & Regni socius
esse cupit, colorem ejus non aversari, sed stigmata ejus in corpore suo portare debet, Gal. 6. versis. N tandem corpori claritatis ejus configurabitur , Phili p. I. versuit. Id omnes Sancti ab exordio mundi experti sunt, nemo exemtus fuit, ideo facile ratiocinari possumus, quod non melio. res simus, quam patres nostri, I. Reg.IS. v. .& propterea demensum nostrum etiam habituri, Act.2.V.Is. - - Sic itur ad astra. Nam fidelis sermo r si commortui suo. rimus , & convivemus , dic. 2.Tim. a.
II. Vcria chris pondera. Exemplo sint
275쪽
Apostoli, qui verba Christi studiose pon- nua producentem&ungulas,PLID.v. 3.derant: Aliqui totum sermonem exami- Ps.s . .23. nant, aliqui vero in verbo modi eum mo- 4. Leran Ut de substantia nostra cum mentum versariputant, tandem post assi- paupercula illa vidua, quicquam in Gazo-duam trutinationem ruditatem suam pro- phylacium mittamus. Luc.2I.V.2. & pau-fitentur, dicentes: Nescimus, quid loqui- peri bus distribuamus.Talibus enim hostiis tuta Interim diligentia probanda est, quod concionam Christi auscultaverint.& de vero sensu percipiendo laboraveis
placetur Deo, Hebr.Is. v.I 6. . Hostia integra. Ut. juxta admoniti nem Apostoli exhibeamus corpora nostra hostiam viventem, sanctam, Deo placen Quando Israelitae Deo uerificium OL tem,Rom.I1. v a. hoc fiet, si de pecoribus serre volebant, de pecoribus, quae rumina- mundis sacrificia nostra exhibeamus,ita uxbant, & divisam angulam habebant, fieri abjiciamus omnem immunditiem, & ab- id oportuiti caetera sacrificare iis integrum undantiam malitiae, Jac. I.V.2I.& 26 non fuit, Levit. II.V. 3. seqq.
Nos Christiani omaes spirituales Ista litae sumus, & quando ex debito nostro agere volumus , quotidie Deo sacrifieia spiritualia offerre tenemur ; quae quidem Giversa sunt, sicut in V. Test. diversa
I. ΗοIocaustar ut ignem amoris erg Israelitae de pecoribus ruminantibus,&divisam ungulam habentibus Deo sacrificare tenebamur. Sic & Christiani veri divisam ungulam habeant, h.e. bonum de malo, lucem de tenebris,& mendacium de veritate discernere discant, probent Spiritus si ex Deo sint, I.Joh. .v. I. sciant,quo modo unicuique responderi oporteat. Deum re proximum in ara cordis nostri Col.4, 62. spiritualibus spiritualia compa. semper alamus, ne unquam ille extingua- rent, I.Cor. 2.V. II. tur. Fides enim perearitatem efficax est, Gal. . . s. ubi igitur caritas deficit, fides ipsa deficit: ubi vero fides non est, non poterimus Deo placere, Hebnu, V. s. 2. odorifera: ut thus orationis mane de vesperi Deo in odorem suavitatis adoleamus, id quod ipse mandavit: Invoca me in die tribulationis, Pul. O. V.Is. Retributoria. Coronat enim nos quasi scuto bonitatis suae, Plat. s. v. I . ideo aequum est ut id agnoscamus,& ad declaran Deinde quoque abundantius observentea, quae audiverunt, ne rid verbum praeterfluat, Hebr. r. r. Auditor verbi sim is debet esse animalibus, quae ab hoc, quia Iuminant, pura esse dicuntur, ut non sit piger de his cogitare, quae in alto corde accepit , ait Augustinus. Beati, qui verbum Dei audiunt, & custodiunt, Luc. II.
Quod si factum suetit, non sine fructu verbum erit,juxta illud Ese .ss.v. IO. III. e ternagaudia demera. Eo respicum gratum nostrum animum, ipsi red- cit Christus dicens diseipulis suis : Vos damus vitulos labiorum nostrorum, Os contristabimini, sed tristitia vestra veri
276쪽
Id & nos si amictio ingruat, observemus oportet. Quemadmodum enim eum, qui coecuti oculos suos avertere oportet ab eo, quod ipsi nociferum est, decolore viridi se oblectare convenit : Ita etiam non dolores, sed cum Mole remunerationem adspiciamus, Hebr. H. v.26. reminiscentes, quod momentanea levitas tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operetur in
In hac vita rn ut ii laetitiam simulant, qui tamen Iub corde dolorem premunt, quod Mardochai in gloria sua fecisse, probabile
Ita gaudium invita aeterna non ςrit, sed ex corde proficiscetur, in cor reflactetur, de in omnia membra se diffundet. Iccirco Christus hie ait: Gaudebit cor vestrum: aut,ut alibi Scriptura loquitur: Anima vestra delectabitur in pinguedine , Esi. FLvx Cor vestrum , & caro vestra exulta bit ad Deum vivum, Plat. 8 .V. . Cordis gaudium superat omne gaudium: sicut etiam cordis dolor superat o ninem dolorem . Cor enim, quod novitam ritudinem animae suae, non delectabitur in extraneo gaudio, Pro V. q.V. IO. Jam verb in vita aeterna complebuntur dies luctus nostri, Esa. 6o. dc verum cordis gaudium inchoabitur, ubi oculi jucundo SS. Trinitatis adspectu', aures concentu An- felorum,labia colloquio Electorum exhi-arabuntur,ibi in nomine ejus ultabimus tota die, Psal.82.V.I . In hac vita, iuxta Poetam r. - - Miscentur tristia laetis.
Saepὰ convivia fiunt homicidia , vide et
V. II. seqq. Quin adhuc hodie malitia
horae oblivionem facit luxuriae magnae, Str. i I. v. 29. Verum invita aeterna omnis luctus noste; in gaudium vertetur, ut non moveamur vehementer, Psal. 62.v.3. Non audietur ultra violentia, Ese .co .v. I 8. non
videbi mus malum, sed sedebimus in habitatione pacis. & in tabernaculis fiduciae,& in requie s curitalis, Esa.32. V. I 8. In hac vita nullum gaudium stabile est. ideo vult Paulus, ut qui mundo hoc utiantur, sint, tanquatri non utantur. Praeterit
enim figura huius mundi, I. Corin h. 7.
Sed gaudium vitae aeternae non alaffer tur a nobis, erit enim ibi abundantia gaudiorum & delectationes in aeternum, Psal.
Eo respicite, Dilecti, quando in hoc mundo miseriis subjecti estis , tanquam
avicula solitaria in tecto , Plat. I 2. v. 8. omnium peripsema , I. Corinth. q. V. I3. Misera . tempestate convulsa, absque omni consolatione , Esa. sq. v. Ii. Este bono animo , tempus restigerii non procul abest, Actor. 3.v.2Ο. ibi, qui in lacrymis seminarunt, cum jubilatione metent, Psal. I 26. V. S.
Hinc Ecclesia: At multa vos post tristia.
AE terna agetis gaudia, Hoc unicὰ spectandum: Non ullus est mortalium,
Qui ponderabit proemium Vobis quod expectandum.
277쪽
listaeum Goliath prostravisset. inressae sunt mulieres de univerissis urbibus Israel,cantantes,ch rosque ducentes in Occursum ejus in tym- fanis cum laetitia & in sistris. Et praecin ant mulieres ludentes, atque dicentes: Pereussit Saul mille, de David decem miI
Christus Filius Davidis, Servator noster pientissimus , etiam heroicum facinus exisantiavit,quando insernalem Goliath sup ravit. Sicut enim traditus est propter pe cata nostra: ita reserrexit propter jussitiam nostram, ROm. q. v. ult. & dissolvit opera Diaboli, 3.Joh. 3. V. 8. exspolians Principatus, & potestates, traduxit confidenter palam, triumphans illos in seipso, Cola:. v. I s. Iccirco ossicii nostri erit, ut Cantantes, chorosque ducentes obviem uses, dicentes : Magnificavit Dominus facere nobiscum, facti sumus laetantes, PLIris. v. I. Magnum enim beneficium, magnam meretur gratiarum actionem. Sacrifica Deo laudem e & redde Altissimo vota tua sacrificans laudem honorabit me, PIg.so. v. q. h. Praecipue hoc tempore, quo Deus re novat faciem terrae, Psal. IO4. v. 3O. &egrediens malle&vesperi latificat, Psal. Unde oes Dominicales inter Pascha & Pentecosten meris laetis nomianibus insigniuntur, quibus ad Julitate de
Cantate excitamur. Maxime ansam nobis praebet hodiernum Evangelium , in quo servator de abitu suo ad Patrem concio natur dicens : Expedit vobis , ut ego Vadam. Si enim non abieto, Paracletus non veniet ad vos. Si autem abiero, mittam eum ad voS &c. Nos iterum ex praesenti Evangelio videbimus I. Triplicem Querelam. II. Triplicem Medelam. III. Tripsistem CauIllam.
A P m p ximus noster parens ex curioissitate mamim suam ad arborem vetitam extendit , ejusque fructus deis
gustavit i sed piopterea Paradiso ejectus, de in exilium pulsus est , Genes. s.
Quod igitur primus Adam inobedientia sua deperdidit: id alter Adam obedientia sua restituit. dum ad loeum Calvariae abiit,& per abitum illum doloriserum nciis his omnibus laetum introitum in Paradusiim calestem aperuit, ROm.ν va.
278쪽
i. Mandiiscuriam. Meam habemusin ' . APOst. is, quo Servator propterea repre- . QV os p*-raicialibus lis hendit, inquiens: Nunc autein vado ad *R Π Rinqdi , dicens et Quid seci r Jer eum, qui misit me, & nemo ex vobis interis V. 6 Qx δd pinnas Dei resipis- ros at me, quo vadis e dem super contutione quilibet cuniarden
Apostoli adhue in praecone ta illa opi- λ '
nione haerebant, Christum terrenum Regnum inchoaturum, eosque ad amplissi-
vult, ut cogitaret, non fortuito ita fio . sed castigari se ob malitiam suam, Ier. 2. v. I'. . . - Veli Chiistiani locum relinquant de hortationibus, operantes salutenY suam cum timore&tremore,PULI.v.12. Haec dicit Dominus: state super vias , . Is. 2Hoc si secerimus, non frustramus,sed Dominus respondebit nob mas dignitates evecturum esse, ideo non credere poterant, quando de abi tu ad Patrem sermonem serebat, eo mortem adeo dolo rosam denotari; sed extra Iudaeam eum iter suscepturum autumabant. Sicut de Simone Petro legimus, quod Dominum interrogarit: Quo vadis' cui cum
Qv re non pollum te 1equi modo λ Antis mam meam pro te ponam, Joh. 13. V.36.
quod ipsum &Thomam fecisse, legimus, Joh. Iq. v. s. De ejusmodi autem interrortione hic scrino Christo non est, sed de luctu& utilitate abitus sui distipulos B-licitos esse voluit. Non voluit interrogari de loco, ad quemibat, vel de persena, ad quam Perge L, qu P p Fς P M d-& deiustitia
esse dicebat sed de causa seu instituto pro- ia: sie-ύ-o '
pter quod ibat, ac de gloria, inquam per I r relegit, Psal.2s.v. Ia. Quin&eo nos tandem deducet. ubi non docebit ultra vir pro 'mum suum,& vit fratrem suum , in Cognosce Dominum: omnes enim inciscent me, a minimo usque ad mamum, Ier. I. V. 36. II. Taxaηdorum muriam. Hir Spiritus sanctus arguet - dede
suo Dominum loqui audiebant. Talis socordia&negligentia adhuc hodiὸ valde familiaris est. Plerique enim te rena sapiunt, Phil. 3. v. Is . & non intelligunt ux ad pacem suam faciunt,Luc.Is.
Adhuc hodie Spiritus sanctus in his trubus occupatus est. Vere enim his posti mis temporibus Ioeum hίibet illud Davidis: Defecit sanctus, Psal. a a. v.I. Iustitia quoque ubique vacillat, ta na in Ecclesia.
quam in cuna. D Eam ita, ut plerique iusti
279쪽
Iustitiae, quae coram Deo uset, & per post quadraginta dies interituri sint, jam
Christum humano generi parta est, sub- tum pronunciatum erat, quia verdemenisiecti esse nolint, sed quaerant suam justiti- dabant mores, poenirim Deum super ma-am statuere, Rom. I . v. 3. quam tamen lo, quod locutus fuerat, de non fecit.Jon. s. detrimentum habere fas esset. Phil.3. v. M v. est. Quia vero hoc minus observatur. Luc I7. v. Io. In citria vero quia leges lan. sed profanae sunt viae impii omni tempo-inient,&non pervenitusque ad finem ju- re, alta sunt judicia Dci, coram ipto, Psal. dicium, Heb. l. v. . sed magnus loquitur 1υ. v. s. Spiritus sanctus semper arguit per
desiderium animae suae. & intricant eam, Mich. I. v. 3. ut sint viduae praeda eorum, de pupillos diripiant, ED. O .F.a. Am I. I.
Verum grande hoc peccatum est, quod ministros suos, idque saepe frustrae ergo aliquando horum damnatio justa erit,
III. Intellectus penuriam. Hinc Christus' Spiritus sanctus passim in Scriptur,tepreo R'. . 'ς P. . LRix - uc multa habeo
Etato v 11' d O. Tales Omnes natura sium us,ut mala
Terito Epicurei quoque offenduntur, risem Τ rum bona teneamus, de quo
bent, irridentque illud,dic xς CHM iςyV0 Gen 8 V itillo nequam: Moram facit Dominus meus veni se, Luc. ia. V. Q. : Agnoscamus hinc tristissimam naturae Haec magna securitas & impietas est. nostrae corruptionem, in quam per lapsum Sieut enim Princeps hujus mundi tam ju- Protoplastorum praecipitati sumus. Ubi dicatus est, die vero ultimo demum ju- enim ante imagine Dei decorati fuimus. dicium sn eo fend consummabitur, a. quae consistebat in perfecta justitia 5e san-Petr.2. v.4. Mariti. 23. v. II. Sic & judici- Aitate, Eph. 4.v. 24. Jam Diaboli larva d um super incredulos dudum latum est. Qui enim non credit, iam iudicatus est, quia non credidit in nomineunt geniti Filii Dei. Joh.3. v. i8. Verum die ultimo ex cutioni dabitur illud quando dicetur: Discedite a me maledicti in ignem aeternum, Matth. 23. v. qI. . Obviemus igitur Domino, dum dicitur hodiὸ , 5e retratio judicio, propter Christum nos in Datiam recipiet , est enim benigdus 6c misericors.. longanimis&multae misericordiae. Joel. r. v. II. sicut id ipsum exemplum Ninivita- ut probemus potiora, Phil. I. v Io. &illaru in probat, super quos judicium, quod debito servore & zelo perficiamus m m Scienti
pravati sumus,lit in corde malitia, coecitas in intellectu, repugnantia in voluntate n stia inveniatur, de ut verbo dicam, decalogus inversus, ut non abs re cum Paulo laia
mentemur: Non quod volo bonum, hoc facio r sed quod nolo malum , hoc ago. Infelix ego homo , quis me liberabit de corpore mortis hujus, Rom. 7. verc
Oremus igitur Deum, ut det nobis illuminatos oculos cordis nostri, Eph. I. v. I 8. Di iligod by Corale
280쪽
Scienti enim bonum facere,& non facien- tum sanctum Paraclitum aequisivit, quiri peccatum est, Jac. q. v. est. interiori suo testimonio, cor ita conforistat, roborat, fundat. I.Petr. . v.IO. ne de
De Secundo sciamus in tribulationibus istis, Ephes.
v. I s. sed&in morte speremus, Prov. Iq.
SEquitur MeriIa triplex, quae fluit v. 32. & communieantes Christi Passionia I. Ex abitus Christi tu Meatione . de bus gaudeamus, ut & in revelatione glo- qua Servator ipse: Expedit vobis, ut ego riae ejus gaudeamus exulcantes . T. Petro
vadam. Utique expedit: NI Christus lilaeivisset, Solator haud venisset tAst mox ut is migravit, Spiramen impetravit. Quinimo sine hoe abitu nemo salutis par ticeps fieri potuisset, propterea ait: In domo Patris mei mansiones multae sunt, Joh. q. v. 2. εΑngunt igitur peccata consilentiam tuis ain, ut cum Davide quiritandum tibi: Iniquitates meae supergressae sunt caput m um , & sicut onus grave gravatae sunt super me, Psal. '8. v. s. abitum hunc Servatotis tui recordare, quomodo in montem Calvariae migrans, tua ibi & omnium hom num peccata in corpore suo pertulerit Q- per lignum, I. Petr.2. v. q. Ut iam nihil
damnationis sit his, qui in Christo Jesii
Territat te ira Dei, hoc solatium arripe, quod Christus per abitum suum cum Patrecoelesti nos reconciliaverit, qui & adhue hodie est ad dexteram Dei,&interpellat pro nobis, Rom. 3.v. q. Si multis calamitatibis immersus,ssage Verum caveamus, si abitu Christi frui
velimus, a curvis peccatorun viis, Psalmo Tay. v. ulto ne abeamus in consilio imis piorum , Psal I. v. r. sed dirigamus pedes nostros in viampacis, Luc. t. v. 8 . MO- viae in sistentes, quae ducit ad vitam, Mal th. . v. I 4. aliti omnia disperdimus, quae nobis Christus abitu suo aequisiviti Qui enim facit peccatum, servus est poccati. JOh,8. v 33. & negat Dominum, qui emitte, L. Petr. 2. va. huic igitur non relinquiatur pro peccatis hostia r terribilis autem quaedam exspectatio judicii, di ignis aemu latio , quae consumtura est adversarios,
II. Ex Spiritussancti appetatione qui hic
quod vocabulum forense est . ec advoc lum notat, qui caulam clientis in foro cogam tribunali agit, eumque defendit. Hoc ipso respicitur ad Diabolum, de quo dic Lur , quod ante conspectum Dei, die ac nocte accuset nos, Apoc. Ἀ.v. io. Sed Spiritus sanctus Advocatus noster est, qui postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus . ROm. 8. v. 27. quos in cordibus piorum . excitat, ut sic Diabolus accus latis inradi e, & ca stigario t ua i n matutinis,. tione sita confundatur, de re insecta sugere Psal. s. v. M. iterum abitum Christi in cogatur, Iac. q. v.8. memoriam. ιibi. voca , qui nobis S ri- Si litet dc infir tum nostram ad sev Dihili by Cooste