장음표시 사용
441쪽
spirituali domui suae , quae Ecclesia est, i. Tim. I. v. II. & quidem in omni benedictione spirituali in coelestibus, Eph. I. V. .
ut non injuria alloqNamur animam nostram eum Davide: Benedic anima mea Dona in o, Psal. I Os.v. l . .
Deinde, sicut Josepho omnia prosperdsuccedebant; nam Dominus cum ipso erat: Ita de Christo dicitur, quod unxe-tit eum Deus Spiritu sancto de virtute rhinc pertransiit benefaciendo & sanando omnes oppressos a Diabolo , Actor. eto.
Tertid, veluti Joseph ab uxore Domini
sui calumniis lacessitus, de carceri inclusu , tandem ab ipso Rege exaltatus, & Pro Rex aegypti constitutus est: Itinynagoga Iudaica agnoscere noluit ampli mina illa beneficia, quibus illi Servator obviabat, sed omnia calumniis & convitiis proscidit,
nec cessavit, donec in 'lignoram 1u penderit,mucrfixum occiderit, 3c tandem in s pulchro, velut in obscuro carcere cones uisserit. putavitque non amplius eum con surrecturam, Psal.6 l. v. o. verum Pater
ejus eoelestis iustitavit illum a mortuis, de constituit ad dexteram suam in coelestiabus, Eph. I. V. 2Ο. ut non modis in Eccletia militante in his terris praeclarum illud ἐπι- ἰκιον canatur: Omnia bene fecit: sed mi. nistrant quoque ips decies centena millia
Angelorum. Dan. . v. Io.& canunt cum
jubitor Nunefacta est salus, Ac virtus, &Regnum Dei nostri . de potestas Christi ejus: quia proiectusest accusator fratrum
nostrorum. Propterea laetamini coeli, dc qui habitant in eis. APO IMV. IO.I2. Praeclarum exemplum habemus in praelecta Pericope. ubi Christus surdum Scq o mutum restituit, ut persectὰ ille audire &loqui potuerit. Id insuper habebant
Pharisaei: at turba probe perspiciebat, miraculum hoc a Deo esse, ideo sup ta modum admirantes, dicebant: omnia bene fecit. Nos instituti nostri memores videbimus I. Triplicem Querelam. II. Triplicem Medelam. III. Triplicem Cautelam.
Nos miseri homunciones, propter lavipsum Protoplastorum,quasi Satanae mancipia facti sumus quos laqueis suis irretivit , a quo captivi tenemur ad 4psius
Voluntatem, a.Tim.2. v. ult. ndeo de filia
illa Abrahae dieitur, quod alligaverit eam
Eiusmodi laquei plurimi sunt. In praeis lecta Pericope unus exhi tur, cujus aures alligavit, ut audire, & linguam, ut loqui non possit: En miserant huius viri conditionem l At Christus vel verbo illum euis ravit. Nam Ephata dixit, quod est, adaperire. Et statim apertae sunt aures eius, de solutum est vinculum linguae ejus, & loquebatur rectὰ. Quercla respicit T. Morborum corporalium frequentiam. Peccato hoc acceptum ferendum r Quieni indelinquit in conspectu ejus, qui secat eum,incidet in manus Medici, Sir.38.vas. In Paradiso nullus morbus locum habuisset: sed arbor vitae hominem in perpetua sanitate oonservasset, Genes. 24 vers. II. e e e post-
Dominiea XII. post Trinitatis.
442쪽
o α Dominica XII post Trinitatis.
postquam vero Diabolo ille adsensit, ut pedibus, ut Assa, I .Reg.Ir.'24. iste contra Dei interdictum de fluctu arboris destino dolore percitus, ut Paullas, qui sti- in medio horto , quae nomen de scientia naulum ejusmodi in carne sensita. r. I habuit, decerpserit & comederit, cum v.7. Et quis omnes infirmitares enaIIa- peccato mors, elu que antesignani varii bit,quibus homo ob peccata obnoxius est morbi introducti sunt, ut nunc omnes Nam caro ejus dum vivet,dolebit, &an, moliamur. & quasi aquae dilabamur in maluius in ipse lugebit,Job.I .v. uls. terram, quae non colliguntur, a. Sam. Iq. Haec consideratio merito supelbiam . I . reprimat. Sumus enim nil nisi terra & cia Iulius Caesar cepit cervum, quem mo- uis, tu Abraham dicit, Genes. 8. v. 17. &nili ornatum, his verbis dimisit: Hoc me gerimus corpora infirmitatis, Plui. s. v.ult. Caesar donavit. Hic cervus post mille an- mortalia corpora, Rom. 8 v-II. corpora nos a Corolo, Galliae Rege captus est, ut peccati. Rom. 6. v. s. quae foeno & fiori Simon Majolus latabit. Nos Dilectit & ipsi monile gestamus, quod est peccatum , & varia ex peecato fuentia mala, de hoc non incommode dia agri comparantur, Psilao, va I.& in via PorrranSeunt, Iac. v. 4. Ecquid igitur superbiamus Nihil sane causae est: omnes emm mortem circumserimus,& licet quiscere possumus: Hoc nox Mam donavit, ut pulchritudine Absolonem,a.Sarn. 4.v.a hodietenus post quinque mille annos in his aut fortitudine Samionem. Judmiseriis degamus, & querelam hanc inge- aut di vitiis Salomonem aequales
minare teneamur: Patres comederunt uinuam Metham, ec dentes filiorum obst
Quemadmodum igitur in Geomio aliquo, omnia conclavia infirmis repleti sent, coecis, et audis, surdis, leprosis, par lyticis,hydropicis, aliisque id genus homunibus: Ita & mundus ejusmodi Nolo coismium est,plenum aegrotis, ubi quilibet in- & boves & asinos nobis prfirmitatibus sitis laborat, ut non abs re Lu- sepe Domini si uagnostinat
s stilentia laborat, ut Hibkias, Esa. 8. v. M. ic paralysi, ut servus Centurionis, Matu . xv.6. iste febri, ut socrus Petri, Matth.8.
V. 23. at tamen mortam non evit immotum manet effatum Dein terram reverteris, Gen. I.
II. Miseri stiritualis cohaDeo enim meri Na bales seu stulti sumus, qui non intelligimus . quae bis: rum,Luc. v. v. 42.propterea tequis & mulis conserta Psal 3 nos vero aded rudes semu , x'Tnostris non videamus. ain ibus nolitas non audiamus, & corden QIO non intellis mus i Ela. 6. U. IO. οὐχ
Equidem multi habent prurientes a res, ut nova captent, sicut Athenienses. . Iq. Iste lepi a. ut Naaman, 2.Reg. s. vi Act I7. V acu sed vel bum Dei ipsis onus msectus est. Hic inutus est&surdus, uec est, Jer. 13. v.D. & intolerabile ipsis viam
misiae speculum in Evangelio , ille aeger tur, si per huculam cultur divino iniciemo
443쪽
non valentes latrare, E a. s s. v. Io. sed placentia loquuntur auditoribus , propter
pugillum hordei.& fragmen panis. EZech.
Occurrunt canes muti inter Magistratus , qui hominum iram magis verentur quam Des, aut muneribus se corrumpi linunt : Xenia dc dona excoecant oculos
D mica XII. pos Trinitatis. 6O 3
debeant, ut Iudaei dicebant : Quando ac surdis acclament: Ephata, adaperi au-
transibit mensis, de venundabimus fru- res tuas,peccator Obstinatet &verba vitae menta, &Sabbathum, de aperiamus fru- sulcipe,J'li. s. v. b.quae potenti Dei sunt. mentum, Amos g. v. s. ad salutein omni credenti, Rom. r. v. s. Sic Sc multi occurrunt, qui promti sunt Ephata, &vide salutem, quam facit Do ad stultiloquium, aut seurtili tatem, Eph. . minus in populo suo, Exod. I . v. I 3. Epha-
Rabsaces, 2. Reg. I9. v. s. obmutescunt nutri, & suscipiet orationem tuam, sicut vero ad loquendam justitiam, Psal. 8. v. 2. sacrificium vespertinum, Pist. I.v. 2. d Hinc canes muti inveniuntur in Ecclesia bitque tibi petitiones cordis tui, Psal.37. v.4. Hoc si non attenditur, aliquando
dicetur: inferiae Ephata l ubi ejusmodi
contemtores gratiae ad infernum detrahentur, ad latus laci, Ese. I . v. IS. in quo non est aqua, Zach. s. v. ii. sed ignis&ligna multa : flatus Domini, sicut torrens sulphuris succendens eam, Esa. O. .ult. III. Rerum prohibiturum appetentiam.
iudicum,& quasi ligamentum in ore aver- Quanto magis turbae Christus praecipiebattit correptiones eorum, Sir. 2o .v. I. ne cui dicerent, tanto magis praedicabant.
Quin & canes muti sese offerunt in vita Idem hodietenus accidit. Principio Deus communi, quando Parentes indisciplina hominem ad imaginem suam condiderat, negligentes sunt, ut Eli, I.Sam. s. v. is, sive ut Creatorem suum perfecte agnosceret, socordes sunt ad psallendum, ut pudeat eos nec modo voluptate caperetur, ad volun laudis Dei, Sir.sI.v. Π.quod clare indicat, talem ejus vivendi: sed de vires aderant, ut patum devotionis in corde esse. Ex ab- idem in summa perfectione praestare pocundantia enim cordis Os loquitur, Matth. set. Quia velo ex destinata malitia a Crea-I 2. v. 34. iccirco indigni sunt, quibus Deus tore lito deicivit, &ad Satanae impulsum oculum videntem. aurem audientem, & de arbore vetita comedit . imaginem Dei linguam loquentem concesserit ' quia cum concreata justitia de sanctitate ille membris his tantum ad peccata abutun- deperdidit, & ejus loco successit ignorantur, de membra iniquitatis exhibeat, qui- ria in ιntellectu , ut homines natura nunc bus rectius servire iustitiae debebant, Ro- tenebrae sint, Ephes. s. v 8. nec sapiant man .s V. I9. ea, quae Dei sunt, sed ea, quae hominum. Sie ut igitur Christus dixit Ephata, de Matth. I s. v. 23. malitia in corde , ut o hoc verbo aures ejus aperuit, & vinculum nane figmentum cogitationum cordis eius linguae ejus solvit : Ita adhuc hodie verbi tantummod5 malum sit omnibus diebus, Praecones. quasi tuba exaltent vocem su- Genel.6. v. 8. de repugnantia in voluntate. am, Ese. 3ου. v. I. &spiti tualibus his mutis ut homo post lapsum nihil aliud sit, quameee a De.
444쪽
Quae enim lex ju- ius auriculae immisit,& eo auditΗm ipsi restituit. Non enim comparatum est cum Servatore nostro, ut cum idolo Dagon, cujus palmae manuum abscissae erant, I. S na uel. v. 4. Sed duo habet brachia, de duas manus,dextram dc sinittram. Sinistra vulnerat, dextera verbmedet uv, dc lanat Decalagus inversus. bet,non facit,quae vero prohibet,ad ea facienda proclivis est , ut Paulus de teiplo
conqueritur, Rom. . v. 22. dc ut Pocta cauit: Nitimur in vetitum semper cupimus. que negata.
Ideam habemus in Israelitis, quibus ve- vulnera, quae percussit, Job. I. 8. Ie applices: Semper contrarius esto. Serin Sicut igitur alias quaelibet manus natu- monenI quem locutus es ad nos in nomi- raliter quinque digitos habet: sic de Chri-ne Domini, non audiemus ex te sed facien- stus Servatot quinque digitis praeditustes faciem omne verbiam, quod egredi- est. etur de oge nostro, Jer. 44. v. is. Vide Prim vi est pollex, a pollendo, de notat di- EXOdas. V. 27. Num. Iq. v. 44. 2. Chron. vinam ejus Omnipotentiam , qua potest 6. v. Ic. subiicere sibi omnia, Phil. 3A.ult. Nos multa exempla eminus arcessere Secun- est index, qua nos in via una non opus est: Filii hujus seculi hodierno instruit, Psal. 3χ. v.8. de quanta pati nos die hoe vitio laborant , in Spiritus sancti oportea pro nomine Uuondicatinctoris tegimen non luscipiant, sed dicant: Manis I9. ML6. da, remandar manda. remanda, Esa. 23- Tertius est medius, εc signat miracula e- . Iς ius,quae nemo facere potest,nisi fuerit Deus Id quotidiὸ experiuntur fideles verbi cum eo, JOh. 3. v. 1. quemadmodum enim Praecones. Quanto magis enim flagitia medius lonsissimus est, de longissimὰ erihominum, quae passim invaluerunt fervenis tenditur : ucoc Christi virtus di omnipote zelo taxant e tanto illi magis obstinate tentia extendit se super omnia, quae in coelo resistunt. Hinc quidem nementes illi L. & in terra sunt, an mari & in omnibus ei tofficium situm, Hebr.II. er LII. at Deus tempore sito id requiret. dc retribuet illis, unicuique tetributionem in caput ipsorum, SiraT. v.Iy. Qui igit ut noeet. noceat adhuc t &qui justus est, justifico
bimus, quid intersit inter iustum & impiisum, δέ inter servic ntem Deo, dc non servia entem ei, Mai. s. v. est.
Pe Secundo. SLquitur misia, quae fluit
u Ex Christi digito, quem infirmi h abyssis, Psalla, .RGuvarω vocatur Meduis, in quo aurei annuli gestantur,quia opinio est,ab hoc diagito venulam ad cog pertingere,quod cum auro singularem σεμνάθειαν habear, de eo corroboretur. Ilo indicatur, Christum esse Sanatorem nostrum. Exod.Is J.aer.&petram cordis nostri, Psal. 73. v. 26. quinde protectorem vitae nostrae, PMΣ .va. Sicut omnes laborantes ec Oneratos ad se vocat, ad reficiendum illos, Mauh. Ita
445쪽
zominica ni post Trinitatis. 6os
s. quem procul dubio servator huic sur- pellunt, qui homines impetu uno invasit: do & muto in auriculam immisit: sicut Verum hic Medicus infirmum hunc pisadhue hodie hoc digito valde negotiosius narie in momento testituit, ut loqui &au- est.& omnibus Christratus aures aperit, ut dire perfecte possit. Dictum enim ejus, verbum praedicatum penetrare, dc postea est factum, Psal. n. v. '. in corde radicare dc tructum edere possit, Alii Medici non sine pretio infirmos Luc. 8. v. W- visitant: verum id non attendit Servator. Confidite proinde. Vos meis nec delperate, quando in varias tentationes inciis ditis r Si Vias noster digitulum modo movet, salus vobis parata esto Nam prae multitudine sortitudinis Ec roboris , vi tutisque elus,neque unum deficit, clo
Caveamus modδ ne manus nostras sanis guine innocente inquinem , Esa. I. u. 23ω aut ad iniquitatem extendamus, Plat. a. v.' . sed levemus puras manus, sine ira dc dubitatione, I.Tim. 2.v. 8. Allas averteL non mod5 manum.sed de faciem suam 1 nobis, Psal. 27. v.f. sicut a Judaeis. quibus in ita sua dixit: Non addam, ut ultra vos berem, Jud. IO. v. 23. hinc sequitu Ε πανε. . enim , ubi recessero ab eis.
II. Ex forti imperaripo. Ubi enim ad i
Ermum ait : Ephata statim apertae sunt aures ejus, de solutum est vinculum lin. gua ejus, ut non modo audiat, sed Zc Io- quatur rectC. En Sanatorem peritissianum, & felici s5mum fiNon enim indiget herba neque malagmate ad curationem : sed selmonesiis omnia sanare potest, quae desperata videntur. Sap. s. va 1. Seirit hoc Cent rio Capemaiticu adebdixit: Domne.dic tantum verbum, & sanabitu Puev meus,
Alii Medici morbum pedetentim e
ideo hie venit in medios fines Decapoleos, in terram arenosam dc petrosam se quam Hiram respuebat, cum Salomo ipsi offeris rer pro lignis, quae ad templi sti ucturam
concesserat, I. Reg.9. v. I a. luculento Indicio , quod non propter se, sed propter
nos hsmines in mundum hunc venerit ,
Alii Medici quandoque aegrotis immistes se praebent, ut ab iisdem multos dolores sustineam, ut exemplum Haemorrhousae docet, Luc.9. v.43. Verum hic Medicus comPatiens est. propterea ingemiscit, ubi infirmum hunc contuetur. In omnibus enim tentatus est, sicut de nos: dein quo passiis est ipse, de tentarus, potens est eis,qur tentantur, auxillari, Hebr. 2.V.ult. Quodsi igitur morbo vel aliis ealamitaritiuus immersiis es: confide in hoc Domino, qui hic egregium specimen edidit omnes enim filii eius sumus, ideo conturbantur viscera ejus. miserans miserebit ut nostrum, Jer. I. V. EO. III. Ex benesectorum cumulo, quorum in turtu causam habemus ei gratias agendide cum turba exclamandi: Omnia bene
Adam primus nosset parens Omnim male fecerat. & per transgressionem sua Peccatum introduxerat , & cum peccato mortem, Rom.F. Oo ad quod nos qu Sue conferimus, quando sicut Adam cte , tam
446쪽
Os s. v. 7. Sed rabit , ut mortem superare & in vitam quod Adam deperdidit, Chiistus velut se- transire possis. Ibi demum vere canemus: cundus Adam restituit, ROm s. v. IT. Hinc Vates: Unushomo nobis moriodo restituit rem. Dum nos reconciliavit cum Deo Patre, Rom. s. v. Io.'& ita illuminavit vitam dc Omnia bene fecit. Amen, Amen, dico v bis, quia qui verbum meum audit,& credit ei, qui me missit, habet Vitam aeternam, JOh. II. 24. ibi implebitur,quod Cliti stus dixit: Iterum videbo vos,& gaudebit cotincorruptionem per Evangelium. 2.Tun. vestrum, & gaudium vestrum nemo tollet
Hoe de omnibus operibus & creaturis Beati mortui, qui in Domino mori uno Dei intelligendum est. Bona condita μητ tur a modo, Apoc. I4.v. I In vita aeteris omis, sid male utenti bru quodam data siunt na terrestrem hanc habitationem depone. in flagellum, ait Eucharius. Confer Sir. 4O. mus, Z.Cor .s. v. i. fulgentes sicut splendor v. 33. Interea Deum diligentibns coope firmamenti, Dan. I 2. v. 3 &ut Sol in Regnorantur omnia in bonum , Rom. 8. v. 28. Patiis, Matth.I .v. 43. ibi quae in lacrymis Dum enim judicamur, a Domino corripimur , ne cum hoc mundo damnemur.
Quando igitur in tribulationibus conis stitutus, vel diuturnis morbis immersus acerbos dolores sustinere cogetis, revocalibi in memoriam hoc dictum: Dominus
seminavimus, cum exulcatione metemus, Ples. I 26. v.ult. '
REstat tela, quae tribus absolvitur
Regniis, ut sunt I. Misieris succurre. Hic audimus homi- omnia bene fecit,& collige hinc, quod ne- nes quosdam beneficos se offerre, qui mu-que te patietur tentari, supra id, quod p ti & surda curam gerant .eumque non moles, I,Cor.Io. 1 3.sed tandem eripiet & glO- do Christo adducant, sed de pro eo intercorificabit, Psal. i. v. II. ut videas justi clam dant.ut ei imponat manum. Proculdubio
ejus, Matth. 7. V. 9. audiverunt, quomodo antehac leprosum Si mors amicissimos quoque tibi abri- nudo colit actum undarit,&Petri socrumpit,animam inpatientia custodi, nec con- a febri liberarit, Matth. 8. v. . I s. nec norati illare sicut illi, qui spem non habent, filiam Iairi a mortuis excitarit, Matth 9. I. Thest . q. v. I s. sed dic cum turba hac z v. 23. ideo non dubitant , quin Dominus Omnia bene fecit. A facie enim mali collectus est iustus. Veniet pax, requiescet in cubili suo,Es 36.v. a. Quodipse a morte salutaris ad mundo valedicendum moli eapavesceret sed tranquillo animo expecta eam: Dominus qui omnia bene fecit, & hac in parte bene ia-
impositione manus hunc quoq; curaturus sit.Mutatio enim dexterae ejus, N. 77.V. II. Discamus hoc ab ipsis,ut& nos necessi. talibus sanctorum comm unicem US,RO . Ia. I 3. Requirit id caritas Chiistiana; imus enim membra ejusdem corporis.Sicut igitur membrorum corpotis humani haec ra- ciet,& gratia atque solatio suo te corrobo Ilo est, ut, si unum patitur membru, com-
447쪽
Dominica πιι pos Trinitatis. i εο
patiantur omnia membra, gloriatur unum Caeterum Christiana caritas de omnibus membrum,congaudeant omnia membra, meliora quaeq; sperat, nec cogitat malum. I.Cor. 2.v.2s. Pari ratione & nos proxi- I. Cor. I . v. s. Perperam igitur illi agunt, mi rationem habeamus, ut si prospera foris qui in allorum infortunio gaudent, de pro tuna utatur, intercedamus pro incolumia precibus animum vindictae cupidum pro-tate ejus: sin adversa, ut malum ab eo aver- dunt. Cum ceciderit inimicus tuus, ne ut Deus, vel ita moderetur, ut faciat cum gaudeas, Prov. 26. v. 18. potius diligamustentatione evasionem, LCor. IO. v. IF hoc inimicos nostros, oremus pro laedentibus bonum est, & acceptum coram Servatore & persequentibus, ut simus filii Patris, qui nostro Deo, qui omnes homines vult sal- in coelis est, Mart. I. v.44. vari, I.Tim,2.V. . II. Merico pare. Christus miraculosus Non itaque mala consuetudo est, ut inis estMedicus,qui vilibus quidem iuitur ineis
filmi ad preces Ecclesiae confugiant; hoc diis,sed salutarem effectum edentibus,si in
Iacobus diu suasit, experien- tempore adhibeantur. Hic audimus,quod ita testatur,preees has non sine effectu esse. miseru liunc hominem a turba seorsim ab- Prope enim est Dominus invocantibus ducat, mittat digitos ei in auriculam,&exis eum, Psal. I4s. v. 18. spuens tangat lingua ejus: deinde suspiciens Quilibet igitur,quando aegroti publicis in coelum insemiscat, dices. Ephata; Et sta- precibus Deo commendantur devote pro tim apertae sunt aures ejus, &solutum estus intercedat, ex hac consideratione, vinculum linguae ejus,& loquebatur recte. mosi N.tempnν venire possit, quo milea totum intercessione egeat. Unde Chustus ita orati rem adornavi ut dinamus: panem no strum quotidianum da nobis Tu etiam ejusmodi aegrotus es mi Christianel ideo vide ne Medici hujus curatione contemnas.Si te a mundo seorsim abduciti promte sequere,& obli viscere domum Pa- hodie&e. dilucide significans. ut non tris tuta s43.v.II.& omnia quae retro sun modo pro nobis oremus e sed aliorum inia Phil. I.v. 4. nam si quis mundum diligit, seriam precibus nostras adiuvemus. Hoc non est caritas Patris in eo,Τ.Joh.2. V. l . sita fit, ut alter alterius onera portet, adis Ponit tibi digitum in auriculas,subsiste. implebimus legem Christi, Gal. 6.v. O ut Spiritus sanctus in te operetur. Nam Qui vero aliorum oratione adiuvari vo- quicunq; Spiritu Dei aguntur, hi sunt Filii lant, hoc observent, ne de ipsi eandem do- Dei,Rom. 8. v. I . Qui urio resistunt, ut mi obliviscantur, Δρ ita se gerant, ut cau- Judaei, Act. 7. v. si. durum erit his contrasam habeamus pro salute eorum interes stimulum calci rare, Act. 9. v. s. ilia erum terrae pondera, qui Si vult linguam tuam solvere, paude osto consumere nati, veluunt, non merentur Christia-γnem, ni si eatenus. ut Deus agem reducat , & nisi converti possint eosde exitio tradat, ne & sancti proin
tuum,dieens: O Domine,fine te no possim JesumDominum dicere, I. COr. I. 3. tev ro aperiente Os meum . & labia mea tan gente,benedicam te in omni temporeκeminter laus tua in ore meo,PLIM .v.2. Recte
448쪽
os Dominica XII post munitatis.
&casta lunt, Phil.4.v 8.Rectersectupro- lexit mundum&c.Ioli 3.v. I s. Cum iximi, ut sermo meus semper in gratia sale sub potestatem Satanae devenissemus, desit conditus, Col. 4.V.6. ne ulli dem Offen- concreatam justitiam es lanctitatem amiasionem, 2.COr. 6. V. q. sissemus, nemo erat neque Angelorum,
Instructioni hoc inserviat vestrae,fratrest neque hominum quinos redimere potuis. Christus adhuc hodie vilia media ad ani- set, Pal. 9. v. s. Sed audi cum admiraismae nostrae curationem adhibet, nempe Mone,quid Deus secerit ρ Ut serνum redi. verbum & Sacramenta. Verbum est ser- meret, Filio non peperiit, Bernhardo dicen. mo Crucis, attamen placuit ei per stulti tiam praedicationis. salvos facere creden
res habet cum Sacramentis. In baptismo enim aqua abluimur, & tamen ille nos sal
Rursus itaque gratias agentes, cum Zacharia dicamus: Benedictus Dominus
iure Sanctisticatistiis. Quia enim natura filii irae sumus, Eph.2.v. 3. generatio mala demus & gustamus nisi panem & vinum, & adultera, Matth.ra. v. 39. nec possumus& tamen κοινωνία est corporis & sanguinis videre Regnum Dei, Joh. 3.v. s. ille nos in Christi, r. Cor. io. v. Is.seqq. quibus ad Ni- bapti si inhaeredes adoptavit, Tit. 3.vcl. tam aeternam nutrimur, Johan. s. v. q. de quotidie Spiritum sanctum eoidibus Quod si absurdum videtur rationi nostrae, Nostris immittit, qui adpivat infirmitatem eonsidetemus omnipotentiam Christi. nostram, Rom.8. v. a . de bonum opus Eph. .v. ZO. I. Cor. IO. V. . Interea spe Perficit, usque in diemJesu Christi, Plii. salvi limus, Rom.8.v.24. sciente , quod lip. t. v. s. quando Christus vita nostra apparuerit,& Hic denuo gratiarum actione opus est.
nos apparituri simus cum ipso in gluria, Deus enim qui dives est in inisericordia.
Col. 3.v.34. Johaa. v.26. propter multam caritatem suam, qua dile. IlI. Gratum te piabe. Exemplo est tur- xit nos, con ivificarit nos, Eph. a. v. .
ba in Evangelio, cui nos quoque conser- Sed corde fiat non Oretantum, ne commemus,ut nullum momentum praeternut- queratur Deus: Appropinquat mihi hietamus, quo non gratias pro beneficiis illi populus Oresto,&labiis me honorat reotagamus. Bonum est confiteri Domino, autem eorum longe est a me, Matth. is. 8.Plal. 2. v.2. In omnibu igitur gratias agite,haee enim Debemus Deo hanc gratiam, est voluntas Dei in ChristoJesu. in omni I. iure creationis. Sicut enim Adamum Nobis, I.Thera. 18. Etenim Sacramentum ptimum e gleba terrae formavit, &spira- RegiS Alcondere bonum est, opera autem culum infudit ei Gen.2.v. . sic adhuc ho- Dei revelare S confiteri, honorificum est, die nos formatin utero, & inde extrabit, Tob. 2. V.7. Sacrificans laudent, honoris. Job. it. v. Ιχ. Dicamus ergo cum Davi der cabit me: & illic iter, quo ostendam illis
Laudo te , quod stupendo modo factus lutem Dei, Psal. Jo. v. ult. sum,Pal. I 9. v. I . Sit ipsi laus & gloria in secula seculo a. Jure Redemtiou. Sic enim Deus di- rum, Amen. DOMI- Dissiliaco by GOrale
449쪽
Eruangelium Luccio. . 37. EXORDIUM.E v x qvς parte propitiatorii, '
lim steterunt duo Cherubim, quialis suis illud operierunt, & se mutuo , versis vultibus in propitiatorium resipexerunt, Exod. 1 . v. 7.m.
Christus verum propitiatorium est. quem proposuit nobis Deus, per fidem in
sanguine ipsius. Rom. . U.2s in Gunc cum . fiducia adire ad thronum gratiae possinius,& gratiari avenire, in auxilium Oppor-
Quemadmodum igitur Cherubim, in utroque latere propitiatorii steterunt, dc versi s vestibus in illud respexerunt, sed alis operierunt illud, ne plene inspiei posset:
Sie Christus scopus & centrum totius Scripturae est. De eo scripsit Mosesdoli. I.v. I . illi omnes Prophetae testimonium perhibent, Aia.Io .v. 3. illum omnia sacri inficia& typi praefigurarunt, Hebr. IO.V. I. Vet limin V. T. alis Cherubim opertus &obumbratus fuit, quo. minus ea claritate conspici potuerit,ut postea in N.T.factum est,& indies adhuc fit,ab omnibus illis,qui vera fide ipsum apprehendunt. Videmus gloriam ejus,gloriam,quasi unigeniti a Patre plenum gratiae dc veritatis, IOh. I.v. I velamen ablatum est, L. Cor. .v. 6.umb Iacessat, Hebr.Io v.'. Nunc amplius nulla irrationalia sacrificia habemus, sed sacrificium,quod Deo offerimus.est rationalis cultus, Rom. II .v. . Non indigemus quoque languine taurorum M hircorum,quo Iudaei ad emundationem carnis opus h bebant, Hebr. s. v. I 3. sed sanguis Jeta Christi, Filii Dei, emundat nos ab omni
peccato, .JOh. I. V.8. Conformitas ero utrinque in eo conis
sistit . quod videmus in collatione utriusiaque, quomodo novum in veteri lateat, &vetus in novopateat. quo ipso in fide nostra valdE eonfirmamur. Jesus Christus enim heri & hodie,&idem etiam in secula. Hebr.I .v.8. hocqui credit, signat, quod Deus verax est,JOb. 3. V 33. Interea hoe discrimen manet, de quo Christus in praelecta Pericope: Beati oculi. qui vident quae vos videris. Dico enim vobis,quod multi Prophetae & Reges voluerunt vadere, quae vos videtis, & non viderunt e & audire, quae auditis,& nonat dierunt: siquidem N. T. diei, vetus veri, nocti confertur, Rom. I .v. a. Sicut igitur nox timorem dc pavorem, Psil. 9 I. v. s dies veto laetitiam affert omnibus creatuis
ris r nam dulce lumen, & delectabile est oculis videre Solem, Eccles. U.V. 7. tia V. T. nil nisi timor δc pavor erat. Lex siqui
dem iram operatur, Rom. q.V. I s. at Evan-
olium per Apostolos in toto orbe dilata istum laetificat corda, Psal. I9. v.8. Nos instituti nostri memores videbimur I. Triplicem Querelam. II. Triplicem Medelam. IV. Triplicem Cautelam.
450쪽
Exegesia i o ominica XIII. post Trinitatis.
I. I. Quis quaeso pro peccato habet, si nomen Dei lanistissimum in uanum adhibeat
SApientissimus Regum Salomo, mem, Quot inveniuntur, qui scortati emnit generationis,quae sibi munda vide- & adulterium pro oblectamento saltem tur, & tamen non est lota a sordibus suis, habent λ Nunquid caput canis ego sum, Prov. o. V. II. Ejusmodi generatio sive dicunt, quod arguas me pro muliere, potius degeneratio proponit ut nobis in a. Sam. 3. v. 8. liuet Paulus expresse scribat: praelecto Evangelio. in Scriba de quo Ev- Nullum fornicatorem neque adulterum angelista memorat, quod surrexerit, tenta- partem habiturum in Regno Christi octulus Jesum: Verum ita illi obviat,ut suo Dei, Eph. s. v F. 6. ipsius gladio jugulatus abire coactus suerit, ut m Oxaudiemus.. Querela respicit I. Propriam IVtificationem. Scriba hie s ipsum justi fi catum ibat, dicens: Quis est
proximus meus p Hoc vitium nobis omnibus innatum est, ut nefas nostrum nota agno scamus, sed illud excusemus & palli Sic inter ebrietatem Sc ebriositatem adeo subtiliter distinguunt, velut intra in
.sernum re purga torium, cum ramen comessationes inter opera carnis referamur, Gal. . .aria M.
Sic omnia peceata damnationis reos constituum, quae tamen a plurimis pro peccatis non habentur. Vetum quid A m us, quantum fieri potest : Sicut Adam & gustinus an Mnvia eluim peciata, si esι- Eva consuerunt folia ficus,& fecerunt sibi gantur, occidunt.
Nunquid custos fratris mei sum esto Gen. DO ipso. Iustificemus, si forte malus ma- q. V, 9. Nec non Saul cum Agago Ama FG p c τὸ conspiciamus, quam in nobis: Moxarum Regi, & melioribus ovibus & Sςd ρο vorum aeque magnam rationem ymon is pepercisset, sub praetextu. utim h bς mus, ut maFrum. Qui se molarentur Domino Deo, putabat se e cusandum, I. Sam .is v. s. Adhuc hodie hypocritae blandiuntunsbi in oculis sitis, ut inveniant iniquitatem
aliorum ad odium, Psal. 6. v. . nemo non extenuar, nemo non excusat peccatum su
ditantur nec rato reprehendantur : tamen mulier adultera, quae comedat, tergens suum dicit: Non sim operata malum, Pr v.
gna patrarunt,facilius ea deprehendunt, &Ita citius ad poenitentiam pertingent: Qui vero nonnulla ut parva extenuamus , hinc fit, ut de illis non doleamus. nobiscum in sesulchiuin . rmd ad tribunal Christi ea afferamus, di sic in iisdem damnemur. Omnia vitia tanquam virtutes , -- Judistum mim extremum adeo rigoro. r: diluet flagitia in propatulo sint, ΡΠ ix, ut ustus Vix salvetur: quomodo