장음표시 사용
421쪽
Ubi Servator respondendo dicet: Amen dico vobis, quamdiu feci stis uni de his fratribus meis ini nimis, mihi fecistis. Venite benedicti Patris mei, lira editario accipite paratum vobis Regnum a constitutione mundi, Matth. 23. V. 34.qO.. Videte, o optimi I Hac ratione pauperes,quibus bona nostra erogamus, suscipiunt nos in aeterna tabernacula , ita ut opulenti vitam aeternam in pauperum aedibus.
Maii quaerere possint. Quilibet proindEvideat, ut bonis sibi suis multos anticos conciliet, qui beneficentiae ejus publicum testimonium praebere possint, die ultimo .. Melius eleemosynas collocare non possu- is , quam si coelestia recuperemus proterrenis, dc aeterna pro tempora inus. In hoc namque mundo habitamus in domibus luteis, Iob. q.V. 2 . ubi mors adscendit per senestras nostras. Ier.9 v. a I .ibi vero felicissima victissitudo nobis obtinget, Min aeterna tabernacula suscipiemur,ubi non accidet nobis malum, nec plaga appropin quabit tabernaculo nostro, Psal.9 I. V. Io.. sed laetitia sempiterna erit super caput nostrum, gaudium de laetitiain obtinebimus, .cisu et dolor&gemitus,taa. s.V.ult..
De Tertio. REstat Cautela, quae tribus absolvitur
Regulis, ut sunt I. Fidelem te praesta. Omnes enim dis pensatores sumus,multiformas gratiae Dei, a Petr. . V. t C. & quaecunque spiritualium A corporalium bonorum possidemus, . non peculium nostrum fiunt, sed seudum super quo nos Dominus dispensatores&ccco nomos contauit, unde etiam haeredi.
tarius omnium gentium dicitur, Psalin. 8 r.
Iam verδ nihil magis requiritur in dispensatoribus, quam ut fidelis quis inveniatur, I. COr.q. v. 2. Ita igitur bona concredita nobis admirustranda veniunt, quo aliquando coram tribunali ejus rationem reddere valeamus. Nam unusquisque nOstium pro se rationem reddet Deo, Rom. q. v. I 2. tu reserat,prout gessit, sive bonum sive malu m, L. Cor. S. V. Ioa Deus nobis concredidit animam ratio innatem , quae immozialis est, Eccles Id. V.7..Hujus ante oninia rationem habeami , ne perdamus eam, Matth. Is. U. 24.
Subdidit Deus fidei nostrae corpia bene di 'suum, membris distinctis exornatum,.quae omnia peculiares easque necessarias functiones sustinent, ut nullum alteri dicere possit,. opera tua non indigeo, I. Cor. Ιχ. v. 2I. exhibeamus ergo illa servire justitiae iii Ianctificationem, Roua.6. V. a C. nec ex membris Christi faciamus membra meretrici I Gr.c .is. Deus nobis concredidit bona temporalia, frument um,&vinum,& oleum, argentum& aurum.Os 2.v. 8. nudi enim egredimur ex utero matris , nitrii inserentes in hunc mundum, I. Tim. g.v. T. Quicunque igitur
honeste divitias possidet.is beneductionem hanc a Deo haber,quae divites facit,quamvis non addatur labor, Prov. IO. v. 21. Scimplet omne animal beneplacito, Psalm. a s. v. i .
Quodsi igitur de hac in parte fideles dispensa tores esse velimus, ante Omnia hon remus Dominum de substantia nostra .. h. e. ad cultum Dei, & sustetitationem. pauperum erogemus, Prov. . vers. IO..
422쪽
382 x D, mica pos IX. Trinitatis.
Deinde Τί earnis curam non faciamus ad manuum sitatum manducent, Psal. D8. desideria, Rom. 13. v. ult.&Tertio liberis v. I. seqq. Ideo necessse est, ut vicissim thesaurizemus. 2.COr. a. v. l . qui hoc ipsi fideles simus, servientes ei n justitia de, sannon facit, fidem negavit, & est infideli de- sanctitate coram ipso. Luc. I. v. 74. Quiliterior, I.Tim. S. V. 8. . bellu functio neca, in qua a Deo colloca-
Deus nobis dedit Filium suum unige- tus et . Quando ita Domino fideles su-nitum, cum omnibus beneficiis illis, quae mus in dispensatione nostra, ipse vicissim nobis sanctissimo merito suo acquisivit. fidelis erit in promissionibus suis, ut de Nam ab ipso habemus verbum & Sacra- omnibus verbis bonis , quae se Dominuamenta, sicut & fidem, spem, caritatem,& praestiturum esse pollicitus est, unum non varias virtutes, quas per illa in nobiS Ope- praetetierit incastum, Jos 23.v.I . Tan- iratur: sicut & se pro nobis tradidit,in tri- dem dicet nobis: Euge serve bone &c. bulationem ad consolandum, quo miseri- Matth. 23. v. 2 eois fieret de fidelis Pontifex ad Deum, II. Citationem confidera. Hic audimus, Hebr.2. v. II. I 8. in mortem ad redimen- divitem hunc hominem , villicum suunt edum, ossis. v. ι .in vitam ad reficiendum, severe citare, ubi apud eum diffamatur, dc Matth ii. v. 18. in aeternam glorificatio- rationem pb illo requirere. Idem singulis nem ad perfruendum, Phil. 3. v.2I. Brevi- nobis eveniet,die novissimo , quem si uult opus ejus est, ut credamus, JOh. 6. Deus, judicaturus orbem in iustitia, Assit.
v.29. gratia, ut justificemur, Rom. 3. V.24. II. v. I. ibi nemo se subducet ,ludex erat in ' donum,ut salvemur, Eph. 2.v. 8. sine ipso erit judex universὰ carnis, Esa. 66. v. I facere nihil possumus,Joh. I .v. F. Omnesque gentes congregabit ad ii ibunal Videamus proinde ne Christo resista- suum, Matth. II. v. si . ut unicuique red- n . sed resectionem oblatam grato ani- dat, secundum vias suas.& secundum fruiticiuscipiamus. Qui enim Christum cum ctum adinventionum ejus,Jer.3a .v. IV Evangelio contemnit, spernit consilium Ibi dicetur : Redde rati 5nem villi Dei ad versus seipsum, Luc .v. 3o. tionis tuae, qualiscunque tandem fueris, Sic etiam a Domino hoc est, ni hic sit si ve verbi Minister, si ve Magistratus, sive Ecclesiastes, ille Magistratus, iste Paterfa- patet familiast milias. Verbi Praecones non ex seipsis O quantus terror, quanta consternatio susticientes sunt, sed sufficientia eorum ex invadet tunc eos, qui inique bona Domini Deo est, qui eos idoneos fecit ministros dispensarunt, & cum injusto villico illa dis
N.T.2. COI.I. V. . In manu quoque Dei est sparunti Coram iudice enim hoc nihil potestas terrae,qui utilem recto tem suscitat abscondetur, quia omniscius est, Joh. 16. in tempus super illam, Sir. io. v. 4.& ut pii - v. 9. Job. I . v. 2. nemo illum effugiet, mos coniuges initiavit, ita adhuc illos co . quia omnipraesens est, & dominatur in in putat, Prov.I9. v. iq. & facit sterilem ma- dio inimicorum, Psal. UO. v. a. Nemo
ipsi refragabitur de contradicet. Est enim
omnipotens , furor hominum est laus . trem filiorum laetantem. Psal. Ii . v.ult. benedicitque timentibus eum, ut labores
423쪽
ejus, reliquiis furoris accinget se, Psalm.
Veri proinde Christiani cum timore S tremore salutem suam operentur, Phil. a.
V. i 2. nullumque praetermittant diem, millam horam, imo nullum momentum, quo ultimam hanc rationem non reminiscanis tur, eamque hic in tempore gratiae ira adornent, ut digni avadant stare coram Filio hominis, nec confundantur m ludicio ejus,
II i. Quid agendum delibera. Hic audimus, iniquum villicum continuo deliberare secum , ubi a Domino citatur , & dicere: Quid faciam Z Fodere non valeo, mediis care erubesco, scio quid faciam. Discainus hoc ab ipso , ut in tempore gratiae quaeranam : Quid faciam cum seria
rexe it Dominus ad judicandum λ Job. 3I.
Sie multi venerunt ad Baptistam, quaerentes : Quid faciemus Θ Venerunt Publicani, dicentes: quid faciemus Z Interrogarunt millies dicentes: Quid faciemus
Sic cum Judaei ad concionem Petri corde compungerentur,dixerunt: quid faciemus, viri fratres e Act.2. V. 9.. Hoc ideo consignatum est nobis , ut uilibet,quando peccavit, in se descendere ebeat, dicens: quid faciam 3 Tum Spiritus sanctus reponet et Age poenitentiam. . sue fructus poenitentiae dignos,sMattia.
Quando vero diem salutis in securitate Mimpoenitentia praetermittimus, deindὰ non multum proderit, licet dicat nus Quid faciemus Z Hic rox paruitentisest, qua pec-
sumus, quibus illa aboleamus: sicut Sau- Ius quaerebat, cum illum Christus Dama sco vicinum prosterneret: Quis es Domine Z Quid me vis facere λ Act. .v. c. Sed ibi erit να desteramu , ubi damnati in inferno lamentabunt ur,dicturi. O dolorem Ocruciatu mi omiseriami Quid hic faciemus in flamma infernali Z Iuc. Ic.V.aq. Quid faciemus, in tenebris exterioribus PMatth. 22. v. II. Quid faciemus, in puteo. in quo non est aquae Zach. 9. v. H. sed ignis de lidia multa; flat u s Domini, sicut ulpitorrens sulphuris, succendens eam, Esa. o. v.ult. O montes cadite super nos f& petrae abscondite nos, a facie sedentis super
Optimum est, ut idem faciamus, quod Rex ille, qui decem millibus militibus instructus, cum audiret, alium eum viginti millibus occurrere sibi, cui non palerat, legationem mittens, rogabat ea, quae pacis sunt, Luci l . v. si . Idem& nos faciamus, & quia scimus, Dominum Dominantium adversus flos expeditionem movere, qui alias Dominus fortis & Heros in proelio nominatur, Psal.a . v. 8. humiliemur sub potenti manu ejus, I. Peir. I. V.F. rogantes pacem, ne jure stricto nobiscumagat: quia non justificabitur m conlpectaesus omnis vivens, Plat. I 43. v. 2. JUb. 9. v. 3. Quilibet proinde vera cordis de-vqtione Oret:
cata nostra dolemuo , de de mediis soliciti Remitte nobis debita,
Ne nos molestent crimina, Nostrisque debitoribus, Delicta condonabimus: Servire cunctos nos Juva, In pace di in concordia.
424쪽
Elangelium Luc. I9. m. i. adsim
diluvium vineam plantavissetibibensque vinum inebriatus es.set, inde nudatus iacebat in tabernaculo suo: quod cum videret Cham, verenda scilicet Patris sui esse numia, illusit Patri suo. Evigilans autem Noe ex vino, cum didicisset, quae fecerat ei filius minor, ait: Maledictus puer Chanaan: servus servolum erit fratribus suis, Genes.
Deus est, qui fecit vineam in cornu filio olei,&sepivit eam, δc lapidibus construxit ean , dc consevit eam vitibus nobilissi. mis& praestantissimis, Esa. s. V.I.2. Hac intelligitur Ecclesiis, quam Christus ipsevineae confert,Matth.2 .v. l. Sic ut enim vinea exterius sine splendore est, si aliis viridariis conferatur: Sic etiam Ecclesia in hoc mundo, est lampas contemta apud cogitationes divitum , JOh. 12. V. 3. Deo vero ed gratior est v & quemadmodum hanc vineam sanguine Filii preciosὸ aequisivit sibi, Act.2o. v. 28. prae amore quasi inebriatus singulis annis: expectat, ut faciat uvas, Esa. s. v. s. Quando vero omnis expectatio fiustianea est, & impius mundus longanimitate ejus ad peccata abutitur, excitatur tat aquam dormiens, &quasi Heros iubilans a vino, Psal. 78. v. di maledictione impetit ejusmodi illus res, ut quasi in signum ponantur, in quod
.Omnia tela variarum poenarum irruunt,
Job. I s. v. Is . & si hoc modo ad poenia tentiam adduci non possunt,eos aliquando cum inaledictis ablici et in ignem aete
Exemplum prostat in Ecclesia Iudaica,
quam Deus ex omnibus populis in pecu- ilium sibi elegerat, & veluti vitem sexcundam de AEgypto transtulerat, plantaverat
eam, ut operiret montes umbra.ejus: Mpalmites ejus Cedros Dei Psal. 8 .v.f. Verum ubi plane degeneres,non modδlabruscas ferebat. psa. 3. v. 3. sed etiam convertebantur in palmites vitis alienae. Jer. 2. v.2I. tandem defessus est misereti, Jer.IS. V.I. & tetendit arcum suum quasi inimicus, extendit dexteram suam, quasi hostis: dc occidit omne, quod pulchrum erat visu in tabernaculo filiae Sion, effudit. quasi ignem indignationem suam. Factus est Dominus velut inimicus: praecipitavit durael, vastavit omnia Palatia ejus, I hsen.
Hoe tactum est ultima vice per Romanos, sub Imperatore Vespasiano, ejusque filio Tito, A. G. ubi omnia ad unguem impleta, quae Servator in hodierna Peri-
cope de eo tum interitu praedixit: Venient dies in te, & circumdabunt te inimici tui vallo: & circumdabutat te, Ic coangustabunt te undique, dc ad terram prosternent te, dc filias tuos, quae in te sunt&C.
425쪽
Hanὸ enim desolata & in acervum l apiis dum redacta est, decretumque est, quod usque ad conlammationem perseverabit,
I. Triplicem Querelam. II. oliuem Medelam. IIL Triplum Caureiam.
Uod Salomo dicit de civitate, con--tra quam Venerit Rex magnus di valis laverit eam,& vir pauper & sapiens pol erit eam Iiberare per sapientiam suam, si illi recordarus uisset. Eccles.s . . Q. inconcinn8 Hierosolymae appli-potem Haec a Romanis obsidionea de valde coangustata est, pomisset
m liberari, si pauperis εc sapientis
Christi recordati fuissent, & in tempore, quae ad pacem suam pertinerent, perpe dissent. Videns enim urbem, flevit super illi, quo indicavit, nihil se magis in votis habere . quam ut ab instanti interitu illa praeservaretur. Propterea pergit; si cognovisses&tu, & quidem in hae die tua.d pacem tibi &c.e a respicitum obdurationem, quod nullo isti admonitioni locum reli, de quo ipse conqueritur, in pra
- - M op inquien quod cognoscere
noluetint. Hoc ita justo Dei judicios ctum, qui ejusmodi homines eandem in perversimi sensum tradit, ut dicant: pax, ison est pax, Jer.6.v. 4. De Obdu enim dc Occcecatione verὰ diei
potest.quod sit peccatum de poena peccati. Mundus coecus est, & tamen perspicacior esse vult, quam Deus omni scius ideo exprobrat id Judaeis, dicens: Locutus sum ad te. cum res adhuc salvae essent , Non audiam e haec est via tua ab adolescentia tua,quia non audisti vocem meam, Jerem.
Iuniis, qui ire incipit, δc adhue titubat pedibus, si non duci vult manu parentum. sed eripit se ab iis, tandem quidem dimittitur, sed de poena m sequitur, ut in faciem prolabatur. Eodem modo Deus agit cum filiis immorigetis, quando illi ab ipso duci
nolunt, excus Io regimine ejus ἔ non studiis vlt populus eus vocem meam , di Israel non amat me, dimisi eos,secundum cogitationes cordis eorum, ibant in adinventionibus suis, Pal. 8r .v.3 2. ει haec obdur
lio poenas Dei praecedit, ut Ethnicus ille testatur, inquiens : Iratus ad poenam Dein iquos trabit, auferre mentem talibus priis soler. caliginemque lundit, vi ruor buas furenter in clades. Id in Iudaeis adeo impletum est,
ut vel ipse Iosephus scribari Puto, si R
mani contra noxios venire tarda sient, aut
hiatu terrae devorandam fuisse civitatem, aut diluvio perituram, aut fulminum ac Sodoma incendia passuram.
Si perpendimus, Vos mei l qualis in
hacmundi fece rerum facies st: sanὰ inficias ire nequimus, sed fateri cogimur, Deum Spiritum vertiginis plurimis immisisse,ut quidem videamus omnisgeneris peccata patrari, sicut trus de Apostoli dudum praedixerunt Mattha V. 7.Luz.
tium,quod simul annunciant, non pondellamus, ut in tempore resipiscentes, mediis
426쪽
Dominica X. Post Trinitatis. 38 6
illis utamur, quae ad pacem nostram pertinent : sed profanae sunt viae nostrae omni tempore. alca sunt judicia D si coram nobis. Psal. IO. v. s. Quis recordatur amplius trigesimalis belli, quod universam nostram patriam inundarat λ Quis teterrimae pestilentiae, ubi ceciderunt a latere nostro mille, & decem millia a dextris Doliris 8 Psal. 9 l. v. 6. quis mundi ciem dentium, Sc indigentiam Panum, in omnibus locis nostris Amos . s. ubi melius fuit occisis gladio, quam inte scistis fame di quoniam isti extabuerunt, consumti a sterilitate terrae , Thren. q.
Hoc non latet Deum, ideoque nos aliquoties denuo praemonuit, cum per belli tempestatem , tum per varios morbos, tum etiam per insolitum Cometam: quae omnia nihil aliud sunt, quam Praecones
poenitentiae , ut in nos ipsos descendentes,
quilibet dicat: Quid feci e Jerem. 8. v. s.
Versi innon irridetur Deus, Galat. s. v. 7. Est ille justus judex, & Deus minitans pes singulos dies, Psal. 7. v. l 2. t q. II. Romanorum grassationem , de qua Christus: Venient dies in re, & circumdabunt te inimici tui vallo : & circumdabunt te. & coali gustabunt te undique,&ad terram prosternent te , & filios tuos, qui in te sunt. Et non relinquent in te lapidem super lapidem. Hic processas bellicus est. Ibi enimc vitates obsidentur,& igne ac fame ita coangustantur, ut homines in petras Sc foramina tetrae se abscondant, sicut& Hierosolymis factum est, hoc modo multa loca
munita vi occupantur, quae alias expugnari non potuissent. Quando enim homines fame ita macerantur, defendere se non possunt, & ita deditionem ad hostem facere coguntur : qui Lepe crudeli lsimc eos tractat,& instar pecorum mactat,ut & infantum in utero materno ratio non habeatur, Z. Reg. 8. v. I 2. c. I s. v. I 6. Multis manuum pollices amputantur, ut Adonibe. zec septuaginta Regibus fecit, & ita poenam talionis expertus est, Jud. I. V. 7. Multis oculi effodiuntur, ut Regi Zed Liae factum, Jer. 62. v. ii. Ita Balthus Imperator Constantinopolitanus egit cum Bulgaris,quorum quindecim millia cepit,
iisque oculos eruit, i ta tamen, ut inter centum uni oculum relinqueret, qui residuos nonaginta novem domum reduceret. Interdum populi congregantur ut arena, Hab. I. v. 2. & instar pecorum abiguntur, ut in peregrina terra moriantur, El. 22.RI s. sive pueri dantur pro cibo, & puellae venduntur pro vino, ut bibantur, Joel. 3.
Tandem & civitates quandoque -- scinduntur, & igne comburuntur, dc solo aequantur, sicut Abimelech Sichem fecit,
Breviter: Bellum est semina malorum, in qua Omnia mala confluunt, unde & absolute in alum dicitur, Esse. I. V. 7. Seno proinde oremus: Da pacem D mine,in diebus nostris. Non enim fugit nos, quid moliatur infernalis Caco daemon, quomodo operosus siit ad novum bellum serendum, coram eo enim gaudet moeror, Job. I. V. II. Sicut igitur recidivorum morbi corpori humano prioribus periculosiores sunt: ita etiam bellum dilectam patriam nostram procul dubio magis a Diligeret, postquam illa viaibuo suis ener-
427쪽
ota est, ut clausi quoque defecerint, & residui consumti sint, Deut. 23. v. s. Qui sapit admonitioni locum relinquat,& emendet vitam. Jam enim securis ad radicem alborum posita est: omnis ergo a bor &c. Matth. 3.V.IO. III. Contrariam Pontificum o Scribarum isaginationem, qui quaerebant Christum perdere. Haec gratia Christi est, quam reportar, quod templum ille purgar. Haec sors adia huc hodie omnes fideles verbi Praecones
manet. Mundus enim omnes fideles adis monitiones spernit, omnem castigatione in
respuens. Si quis liberius paulo loquitur, responsum capit: Num Consiliarius Regis αλ quiesce,ne interficiam te, a. Chron. V. IsaJohannes Hulsus fidelis ille Ecclesiae
Doctor, templum repurgaturus erat, aquisquiliis ,Zquibus Pontifex & Satellites ejus illud foedaratur verum insidias vitae ejus tendebant: & ubi non inveniebant, quid facerent,salvum conductum ipti pol licebantur, ut in Concilio Constantiensi. ad lationem de doctrina sua reddendam appareret, verum contra datam fidem JPluin cremabant, cineres ejus in Rhenum disjergentes. Quid B. Luthero accidit Et ipse templum purgare incipiebat, indulgentiatum nundinatoribus inensas subvertebat, & ejiciebat illos verbo Dei. Hine Papa Romanus ejusque asseesae quaerebant illum perdere : & quamvis gratia Dei ipsi incommodare non potuerint, attamen visu lentissimas calumnias in eum effuderunt,
eumque siet missu Dei lingua percusi iunt, Ier id.v.I3.
Qui adhuc hodie munus suum fideliter
obit, peccata de flagitia justo zelo taxans, nil nisi odium & persecutionem expectet: Non sumus meliores patribus nostris. I. Reg. I9. v. I. Si Patrem-familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domestieos ejus p Matth. C. u.2S. Verum vindicta Dei inveniet ingratos hos hospites suo tempore. Qui enim red- det mala pro bonis, non recedet malum de domo ejus,Prov. l .v. I . Commendemus modo vindictam Domino. ipse faciet. Psal. 37. V. F.
Q Equitur Medela, quae fluito I. Ex lacrymarum Chryli considera-
Πνne, quae profluunt, I. Ea ripulo assectus paterni, quem hoc ipso Judaeis de toti mundo commendat. Quomodo enim pater miseretur filiorum. misertus est Dominus timentium se, Psal. IOI. v. II. hinc appellatur Pater aeternita tis, Esa.9. V.7o Quando probus pater filiorum interiis tum videt, quos labore & molestia educ vit,xanimi ille propterea angitur. & dolore perturbatur , ut Davidis exemplum de interitu Absolonis dolentis, probat,
Sic Christum valde sollicitum reddidit, cum Judaei spirituales ejus filii ipsi obsequi renuerent, incitato vero cursu in Interitum ruerent, non enim delectatur in ullius hominis perditione , Tob. I. v. 22. sed mavult, omnes ad agnitionem veritatis & salutem pervenire, i.Timoth.
428쪽
333 Dominica x post Trinitatis.
2. Ex rinio ascitu materni : consolatur ut nullos emtores invenerint amplius, sicut enim fideles suos, ut mater, Esa. 66. v.ls. superius dictum. Deinde per pacis redu-& licet mater obliviscatur infantem suum. monem . ubi multis in locis Monachi &tamen non obliviscetur nosti um, Ea.49. Iesiuitae Ecclesias relinquere coacti. quas v. II. tempore belli de secto occuparant, ut iam 3. Ex rinio adfectus staterni. Quia ergo confidenter praedicetur in illis, 'sal.ra .v. s. pueri communicaverunt carni & languini; & tertio templa sua contin ud mundat pet& ipse similiter participavit eisdem, ut fideles Ecclesiae Ministros , & Pastores,
per mortem destrueret &c. Hor. a. quando impiam doctrinam & propha- v. 4. nam Vitam repreliendum.& ita evellunt de
Sicut igitur Iosephus eor suum frateris destruunt, quod Diabolus Plantavit de-mm1 abi condere non poterat, cum fratres Lem. I. v. s. .
ejus, quos per viginti duos annos non vi- Nos grato id animo agnoscentes, te derat, ad eum in AEguptum venirent, sed pia & sacraria nostra eo diligentius iuvis effule lacrymabadit ad con Bectum illo- mus,qui enim ex Deo est, verbum Dei ai rum, Genes 4s. v.2 sic&Cnristi viscera dit, Ioli. g. v.4. quin&insigni ut thiate asis conturbantur. ubi Hieroselymam is tue- ficietur expromisso Deir in quo enim l
tur. δέ gravissiniam poenam praevidet, qua co memoria fuerit nominis mei , veniam fratres ejus Judaei , propter incessabilem ad te.& benessicam tabi.EXOd. o a 4. impcenitentiam assiciendi erant, ideola. III. Ex con orum bostiliam avrutilatisae crymis genas humectat,& hoc modo ita. Principes enim Sacerdotum dc Scribae, titernum suum in illos affectum contesta- Principes plebis, quaerebant illum perdetur, quem de his verbis prodite Nonne re: at non inveniebant. quid facerem illi. Ephraim est filius mihi carissimus p nonne vi nis enim populus suspensus erat, a in hoe filio sunt delitiae meae e Iectico diens illum.
conturbata sint viscera mea, super eum: miserans miserebor ejusder. II. v. m.
II. Ex Ecclesia reformatione. Ubi enim
Servator Urbem ingreditur , non in gau- Non νgatur in Tyramorum potestare situmes . ut no bis injuriam inserant, vel plane vitam eripiant.Omnes capilli capitis ostii numerati sunt, unus ex ithsnonc ponam divertit, sed recta in templum per- det super terram, siue voluntate Patris cinis git, ejiciens vendentes in illo & ementes, lassis, Mattiar in V, O.
rii illud hoc modo profanaverant, dc in Jerabet Eliae mortem juraverat, sedeIuncam latronum commutaveram. non poterat implere F ranaeuium , Deus Hoe beneficium fideles Deus nobis enim curru igneo, dc equis igneis vivum quoque multifariam exhibuit, purgavit. eum in cinium assumebat, a. Regum. a. que Ecclefiam suam semet,per electum su- . II.
um organon B. Lar heram, qui nundin, Sic Rex Iosechn Praefectis suis mand tionibus Papisticis finem imposuit, & in- vitait comprehenderent Baruc cribam,dulgentias erus adeo exosas reddita, ut di. Jeremiam Prophetam: Veruin frustra Dissiligod by Coosli
429쪽
Dominisu ae pes Trinitatis. 334
id erat, Dominus enim absconderat eos, Num. Iq. v. g. ubi accipiebant civitates Jer. 36. v. Zg. magnas dc optimas, quas non aedificave- Laban insequebatur generum suum Ja- rant, S: domus plenas omnis boni, quascobum, ut noceret ei e sed vidit in somnis non impleverant,cisternas,quas non fode- sibi dicentem Dominum: Cave, nequicin rant, vineta& Oliveta, quae non plantave uam aspere loquaris eontra Jacob, Gen. Fant, Deut. s. v. H. Verum ingrati erant, ur. 2 q. di indies delinquebant, non credebant in Hostibus nostris voluntas hactenus non mirabilibus eius, propterea deficere fecit defuit nobisnocendi, ut truculentiam si, in vanitate dies eorum Nanni eorum cumam in nUs ex seeterent, veram non permisit
Magnas agant astutias, Vadit Deus vias suas Manu sua retractans. Hic ulterius adhue protegat nos adversus machinationes sanguinarias inimicorum nostrorum, & prohibeat,ne Portae infero. rum praevaleant adversus Ecclesiam suam, Matth.Is. v. I 8. tandem quando satis in acie stetimus, liberet nos ab omni malo. Scsalvos faciat in Regnum suum coeleste,
REstat Caateis, quae tribus absolvitur
Regulis, ut sunt: I. Tempus visitationis agnosce. Id Judaei
non fecerunt. Deus majoribus eorum multa beneficia exhibuerat, eosque quasi super alas aquilarum portaverat, EXOd. I9. V.q. cibaverat illos panibus de coelo, Ex L 6. V. . potaverat illos aquae silice, Num. 2o. v. II. Eservitute Egyptiaca eos libera. erat, Exod. Iq.v. 29. sicut oves per deseristum deduxerat, P d.77.umit. per diem incolumna nubis, & per noctem In columna ignis, Exod II. v.2I.:& tandem induxeratia Regionem, lacte di melle manantem,
Sicut igitur pomum non procul a stirpe cadere foret: ita & Judaei tempore Christi vestigia parentum legerunt, ut non abs re illos Christus serpentes & genimina viperarum appellet, qui mensuram patrum
suorum impleverint. &aeternam damna. tionem sibi attraxerim, Malth. 2 .V. s. Haec etiam causi fuit, propter quam Deus tandem a gratia sua eos abjecerit, re Hierosolymam cum templo exscindi permiserit, ut dispersi in totum orbem fiat, in exsecrationem,& in stuporem, de in maledictionem,& in Opprobrium,Jer. 2.V. ILIuculento exempla,quod,qui cum peculio suo usmodi Tragoediam egerit, nec hodie contemtoribus gratiae parturus sit. Adhuc enim manus eius extensa est, EL IO. . A. arcus ejus Ienta , & gladius ejus ac tus, Psal. 7. v. 33. nisi poenitentiam habu
rimus , om nes similiter peribimus. Lueas.
HincSeriptura duarum dierum meminit, quae sibi invicem consequuntur. Priamus est dies gratiae, quia in illa gratiam sirinam hominibus offert, & Tribubus Israel fideliter osteri, οἱ a. v. 2. patiens enim erga nos est . nolens ulIum perire,2. Petr.
Noa vocatur dies irae , qtue certissmd
430쪽
iequitiir, ubi dies gratiae in im poenitentia tes fidei Evangelii, Phil. .v.Σ8. Quamdiu
praetermittitur , & omnes admonitiones spernuntur, vocavI & renuistis, Prov. I.
Hoc non insuper habete, Vos mei l &quia dies salutis nobis p esto adhue est, si uinis poenitentiae dignos agite : nolite obdurare corda vestra, sicut in Meriba. se. cundum diem tentationis in deserto, Psal. ys. v. 8. Alioqui dies irae irrumpet, dies
tenebrarum, & caliginis, dies nubis,& obisscuritatis,Ioel 2.v.2. ubi Deus seres gratiae claudet, & licet multum pulsemus, tamen dicetur: Non novi VOS, Matth. 2s.V. I 2.
II. Pacem qitare. Hie Christum Judaeia
exprobrare audimus, quod non cognoverint, quae ad pacem eorum pertinent. Haec vocula multa comprehendit,nemis omnia bona, unde olim Concordia a Gentilibus ita picta, ut cornu copiae manu continuerit, ex quo omnis generis fructus enati silerint quo indicatum, tempore pacis nusquam inopiam esse, sed potius verificari quod Dominus ait: Vinea dabit fructum suum,& terra dabit germen flaum,&coeli dabunt rorem suum: &possidere nisciam reliquita populi hujus universa haec, Tach.8. v. I2. Hinc Pax in Hebrae 5 denominatur , Schalom, quod est a radice Selialam . quod proprie significat perfectum, absolutum, &adhibetur destructura templi Salomonaei, ubi consummatio ejusdem his verbis concluditur: Et perfecit omne opus, quod faciebat Salomo in
Quilibet igitur pacem inquirat, &persequatur eam, Pal. 4. v. IS.
x. In Choro. Ut Ecclesiarum antistites stent in uno Spiritu unanimes,collaboranis architecti turris Babylonicae eadem lingua utebantur, pus bene succedebat: simulae
vero confusio linguatum Oriretur, ut non audiret unusqu isque vo cem proximi, cessos runt aedificare civitatem, Gen. I. v.f. ita
etiam cum spirituali structura Eecleligi eres habet, ubi animarum Pastores concoris diam colunt,& ad unum scopum,gloriam nempe Dei, & aedificationem Ecclesiae, unanimi ore & corde tendunt, illic ma davit Dominus benedictionem & vitam usque in seculum, Plat. Iss. v. est. ut laboreorum non inanis sit in Domino, I. Cor. II. v. ult. ubi vero linguae confunduntur, ut hic propriam gloriam ,2 ille proprium commodum intendat, & mera invidia reis 'gnet ibi quod altera manu aedificatur, ait radestiuitur, GalJ.V. II. a. In foro. Quando enim Senatores concordes. Merga subditos affectu pate
no sunt, subditi vero ab illis omnia bona expectare possunt, ibi Respublica firmo pedestat. Funiculus enim triplex dissicile
3. In Thora. Tria enim probata sunt coram Deo & hominibus: Concordia fratrum,& amor proximorum,& vir&m Iier, bene sibi consentientes, Si 2 .v. i. ex adversb vero, ubi zelus & contentio, ibi confusio, &Omne Op pravum, Jac. .
Sicut igitur Jehu ad equitem Jorami diaxit: quid tibi N paci 2. Reg.9. v. I 8. sici etiam ad rixosos dixeris: Quid tibi & paci8
qui enim cum domesticis pacem non cO Iit, is publica pace indignus est. Hinc Pa