Cassiodori clarissimi Senatoris Romani Doctissima et religiosissima Psalterij dauidici expositio quam plurima enucleans, que vel idioma aliquod diuino eloquio proprium, vel dogma singulare, vel diffinitionem, vel schema, vel etymologiam, vel interpre

발행: 1519년

분량: 499페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

Mamus

me accipetis ambo P singulas nocteo lectu meuJ.

Siboc ad Iram velio accipere: merito De lectu que noctib' polliterat. lachrimis abluebat. Sed occurrit possibilitan:vt tanta fuisset copia lacbruma*:que non solii fici 'sed etia lectu lauissediceret. Quapro apter melius lectu delectatione corporio intelligam': in qua vellit in cubili nis marcenti voluptate remitti mur. Qua potest lachrymis Quis paucio lauare: sicii pungat celesti ispiratione deflere. T. et aut ab electio acmollib' herino dici' estisti pra qo antiquisqluescctru corpora renutiebant in somnii. s Taci)rvs

Himela mis r stratu meu riga J.uigare uberi' ali id signis ficat in lauare. Sed videm' in stipem lectu duasset: ure item repetere voluisset stratu. Stratu significat

cumulae pcrop. Q6 ideo lachrymis rigati ut eode saα luberrimo imbre resoluto:bomo i noua messo ktuna adolescati fiat. ex pciore iushao.ex lugente letuo: ex egroto sanissimiro. vi si stratu collectione vestiu vextis aduertere: ipsa i possibilitas occiarrinu delectilia SEDM. Onone surrexit. Sive docpfigura lDyp te potes accipi :y qua solet aliqua in magnitudine eraggera γ- tionis tedi. Sicut de nauiganb'ln. 1 6. psalmodi. bosco. cturus est:HRediit usq3 ad celoo:et Redut v sin ad . o. abyssos.Et m. .psalmo: Zavabis me et sup niue dealbabor:cii iiive nicbil possit re cadidius. Et in deuteronomio morses Sesti nauescem Tiber dic legis no recedat de manu tua:et meditaberio in eo dieb' aenociab' vis o ingredi via ma. Sin modo et alter pe' s,iox. nites in .lol. psalmo dicturum cillere sicut pane ma ducaba: et potu meu cu fletu te raba et bia similia.

M a raro ς s Turbas est r pre ira oculus metroJ. Cu superius et gemuisse se asseranet plorasse confirme ineptu est ut subito idignation pria putes esse fumo:sed spreri a dia oculii cordis sui xfitet esse turbatu. Quid eniformidolosiuo O i Ilu ira sci: qui si non misereat extitis iuri mutuo enim dictus est: quasi ocior lux:* cito

intenta respiciat: mie sua palpebris oculentib'13ba occult'. s*nueteraui iter oeo inimicos meooJ.inueteraui. Lin veteris bolo ride antiquitate pinansi:qui ad differetia noui Volo.i.christi vetustus merito nuncupa f.S nter oco inimicos meos: siue inter spus dia bolicota siue inter ni a pa4.3psa stant enim veraciter aduersa:u aias in tartam deduciit: et adhuc feraliter

blandiunt. CSpleta est .pmissa narratio. Est em sicut cimi: brevio et lucida adonea quom ad iracudia iurcicio teperanda. Iluc de saluberrima correctione dicendu est. ΓDiscedite a me oes qui ollamini iniurate: qm audiuit diis voce net' mei J. Qiuinieratio aminctionib': medationis ingredii parte:vici malo*collegio peccauerat: fugario a se talib' madans diu de uotissim' appareret. eas argumetu ab attribuit planam tram Ur a victu.m oppemo sexbat ad plena correctione venisse:qr se voluit a malo* societateduuidere. la vide id sequi . Exaudiuit diis depcati

riis scepit ne meamno orone mea r assumpsitJ. Depcatio est GDES. pietate freques ora:et sola est q nimia decet et unporsinna acidat. Primpsiniuscepit vult intelligi: tans, aliud manib' acceptu. Et intuere magi tu exultatiosa arcanist: ut osone sua et aurib' dicat audita: et u si oblatione aliqua fuisse sta scepta. Sic em iacere Ietates so1 ut tersis modiae eade repetati de magno ip tu gratulationio exultat. lec vacat op in uno numineri'. Ninet tertio sibi dicit diam prestitisse. s. ut iupplicationibus m. puertant stris sancta trinitate affuisse monstraret. Erubescat

cte bescat valde velociter Trib artiUd ars venit ad ultima coclusione. Coclusio est em erimo et Q GD determinatio totius olanior ubi id ut clauditu decesbat let' exultati Qin ista uda formula penitentui estivi inchooita lachrymio: et desinat in leticia: quaten' tali e replo possit agnosci veru esse ad legis: is ui sesminat in lachrymio: i gaudio meret. Et intum m sciacit sciena penitetis:a palo suis tam liberaaecinasticio regulis obseredas. mox v mimicis suis ut suertant eiora ut sicut ille suscepit venia: ita et inimicoaeo carnales ad dia grana redire stingat. V cu diciterii besca t: vult mo tanta compuctione illuminari: ut

pro bis et agebat ipsi poli' erubescat:et intelligat pniciosos act' quos pride sibi putabat esse vficuos. Gturbent aute dictii est:timore futuri iudicis: et scriptu

rarit plica tione terribili: ne in illas penas miserrimi im cadat dorctorib Her diuina Inuciat esse veraras. Cudicit meumarauit odium cui multitudo snata fuerat culparii. Sequi 3:Uuertarar retrorsummi non Pimitant ire quo tendun sed cured tab inferiai fouea liberans. l oc enim et petro dictu est humana

cogitati: Aedi retro lamanao. sne samo illa que sa Mpis. malusem eii retrorsum redit edat: cu tumio offendit. Sed dic qinde toribus agebar bene illis optata est vonua couersio. G ne eos diuturo iudicae rei forsitan differendos:addidit: in erubescat valde velociter. to desideri u late metio eximiii. Quis enim in causa sua ampli' petere potuit: in iste qui x inimi cis stim acerrimis postulauit e Tahu itaque diis mis muri qui mis cordie mometa non negligiit: sicut in euagello scriptu est: Bean misericordeo: qm ipsi mi. sericorduun consequentur. Conclusio.

xima stabsidia nouirus: in penitensi estimo magnopepsmaradosrqui bumano generi velut comico mediocina pstan .3nde em alara saluberrima lanacra lascipim' inde rctio mortui reuiuiscim' inde lugeteo auetema saudia pumina'. Estem quodda ridiciale genus in quo reuo cospectib' iudicio presentat' assistit: mi suit lactimis diluta: et psilem di laetasum m genuo defensionis afferes quo se ipse codemnat. Dic no est accusator extraneus: sed ipse impugnatores mus. meres venia:qr se non ex sat a culpa. lecpotest aliter agi iub tali iudice:cui pcta nullus prevalet abnegare. loic conte ra cessa bic fimo no ques ritur: hic cetere qualitatis specim destin qnacia tu γcida veritate pandunt. Sola est ergo necessaria que dies coissio: cu reuo non id quod factu est defendit: sed ut ignoscanar et stillat. O inestimabilio pietas creatoris.Heus pro se sententia dici fecit: qui ipse se vel mennuo accusauit. Sed nequassi quilibet calliscus orato* hec a iudice obtinere valuinque iste sim plicitate plenus a dira pietatexmeruit. lec vacat qs in calculo senario: que in disciplina numeroru costat esse pfectu: plana peniterio aptauit. Ipso rei die homine creauimpla etia etate cbristus dns ad liberam

eum buc mundu venire dignatus est. Sertoena die crucifigi pro boim salute decreuit: ut hec supputatio etholo initiu et absolutione pcto* aptissime connem videas. Nade penitentie utilitate et vim te at*gia: beat' Hugustin' inter copiosos libroo: de bac re ubi locii reperit negligendia esse no credidi in uno volu mine mirabiliter et breuit solita vivacitate tractauit.

bExplicit positio in psalmu sextulit.

62쪽

Septimus.

In finem psalmus David quem cantauitdfio pro verbio Chusi filii gemini. vii. I Gmine deus meus in te spes

raui: saluti me fac ex omibus persequctib' me et libera me.

Nequado rapiat ut leo alami mea: du non est qui redimat: nem qui saluum faciat. Dste deus meus si feci istud: si est iniquitas in manibus meis. Si reddidi retribuentibus mirachi mala: decidam merito ab inimicio meis inanis. Persequatur inimicus anima mea et comprebendat: et coculcet in terra vita mea: et gloriam mea in puluere deducat. Exurgedste in ira tuaret exaltare in finibus inimico*meo*. Et exurge dfie 'meus in precepto

ruod mandasti: et synagoga populo ς circura

abit te. Et propter hanc in altu regredere: Go iudicat populos. Iudica me oste sin ius iliciam meam: et fin innocentia mea sup me. Consumetur nequitia peccatorii et diriges iustum: scrutans corda et renes deus. Iustuadiutoriit meu a d fio. qui salvos facit rectos corde. Deus iudex iustu sifortis et patieno: nuquid irascitur per singulos dies Misi conuersi fueritis gladium suu3 vibrabit: arcum suum tetendit et parauit illum. Et in eo pasrauit vasa mortis: sagittas suas ardetibus effecit. Ecce parturit iniusticia: cocepit d lorem: et peperit iniquitate. zacii aperuit et effodit eum: et incidit in foveam quam fecit. Couertetur dolor eius in caput eius: et in vertice ipsius iniquitas ei' descendet. Consfitebor domino fim iusticiam eius: et psallam nomini domini altissimi.

a Uauio bee causa in sino libro Nessi latius

indices:propter explanatione in tituli breu uiter exponeda cognoscit. Cuzauida fiu, lio moribsalon crudeli bello premereturi amita multa si lacit pro dinoscendo mlio ad ei'castra migrare ut quiccid aduerstam eu ages retunsibimet secremo indicaret.m et ipsi am nomen . predicta indicat causam. Chusi enim pis Rugustino docente interptas siletiu. ias revera fidelis ei' exeraeuinqn illi secretius 1 stinara madauiti filius aut gesyri iam mini: filius dextere interpta . Qd bene ad ipsum res&rhqr saluti m necessaria pditione stiluit. Sic dis nosterin medio video* siletili misit: in musteria saeincarnationis assumpsit. perfidio enim tano silem minu1 fidelissi'. af esla dicam. lIDuc ergo psalma ad sintudine e busti defuturo musterio divi propi tacatauit. Quia sicut David filii sui 'Absa Ion a se gemati et educati iniusta dista tione P tulit: ita diis liberatia seppliatm nutriti furore detestabili prelaminione sistinuit. Scire aute debem' due primu me psalmae : m quib' peractus Dauid significans dia futuram steria. Subsequunt enim huiusnodi.26.3,z.IM.qum' aurast schema: q8 dicitur Tllegoria id est in Stanta

uersio:aliud dicens:aliud significano. Diuisio. Ausam sua preeta trahens infimissi musterili saluatorio divi: cui etia nomen ipsia,

Dauit musticia interptationib'cogruens ter ascribit. In prima diuisione ex sua plana dindeprecativi ab olbuspsecutorib' --

eius virtute liberes. persona 'o bola: est iubstantia rationalio indiuidua : sui opprietatib' a cosubstatias libus ceteris segregata. Sina sectione: ide Pp ta rogat:ut reiurrectionis eius glia maminiata sabumniat. Teri apstim introducit loquente p id q6 fact' est humilis ut m iusticia sua veritatem iudices: ma

discedanime possin t mitinere meritas ultiones. hnuc couenit sollicita mete pquire ut virtute psalmi diuino munere introspicere mereamur. Expositio. omine deus me in te speraui: t libera me nzsalusi me ab ollauo persequeribuo me et reripe meJ. lac ex

deatur inexposita: uniuersistam inlamicis se supplicat debere liberari: Bb spis ritualib'maxime nequintorquao uenit madiosissime P ueri: qr carnaleo bostes corp' impetui: Spuales ko alao necare colendiit. Tibera a pcto: eripe a diadibolo. Πb ipsiuo em potestate tollimumqn misericora

dia diu delicto* lardibus coptamur. Sed cur debeata psequenb'erui pinissa ratione demostrat:qm se in ipsos rasse firmat. Un si rapiat ut leo alam mea dum no est qui redimat nem qui saluti faciat J. Teonicolari diabolus leoni frequerer coparat et Ebrimis. 3Ille sp ad iteritu rapiat: iste q) eripiat ad lalute. pulchre 'oxpria kba suis auctorib'dedit. Urim rogat vi eripiat ne leo rapiat. Subi urit: Uu na est qui reclimat: nem qui saluu faciat.*d est cu tu a subueni edocessaueris. Illo et ii Ne pualet diabol' rapere: cu no bis petio nrio obstantibureator distulerit iubvenire.

Spse em fideles reclinit: qui suu filiu P humano gesnere inestimabile'rectu dedit. nec ab alio potest soluo uenire: nisi a salutis auciore. Sic in Christunbec relucetia 'ba declarauit. Sequa sone domessi feci istiad. si est intritas in man 'm J. Die quidddicit. Si is imi&sed inserius qd sit istud exponit eis ait: Si est iniquitas in manib' meis. Que figura dies sep xegesio: explanatio dicti mpioris. Sed eno SEDE. debet maliter intelligi: qr no est in bola aliqua inta late in mis manib' non habere. Sed istud ad placuatione Absalon etsi fili ira quo P a iniuste videbat af, figi. Na queadmodu vel inimicii tractauerit: Heratens ostendi ut tue quoptra eu exercitu destinabativum' stiis sceperit: ut maxime Hbsalon saluti squeere debuissenti Quema mouitu grauissimo dolore

defleuit. merito ergo dicininitate in hac causa disia taxat in stiis manib' non fuisse: cu sibi eu etia lapstite relinquere voluissetis Si reddidi retribuentib' michi mala: cida merito ab inimicio meis inanioJ. Ea in caput est antelate patiniciqr de psequetib' senobiit vindicare. Ra et Saule sinima pietate tractauit: vitraditu sibi septiis in morte: ille remiserit ad salutem. sad ide lectio antefata testa .Hembuebatem Saulat' 'Absalon malii: dab ipso ' acceperat pietatis officiu. Nemo em retribuit nisi qui aliqd ante Pcipit.

Sed iste virdeo plenuo:et patiene virtute fimissim'

63쪽

et salinus

increbeniuoletae secoditione stringit: ut si mal si s

malo reddidit: decidat ab inimicis lanionu est fructumasuetudinis magne vacuat'. Necde boc certamine referat :qrs diis illi applicet ad corona. Que si altius inredas :dvice passionis declarant indicia:cu pfiduatucleue mala retribuit :ibuis ineffabilia bona a suo iugiter auctore Poepit. Γντsequat inimicus aiam mea

et comprehendat et coculcet in terra vita mea: et glosria mea in pulum ededucatJ.3mmicu: diabolii dicit:

qui aias quas copreDedit coterit.Superior em fatuat intericii no salute. Sic em Maiabus efficit quas crudelissi rei κατtactus rarii terrena faciat colassione maculari. QuaproPter mus est posis ordo orius em fini ut coprete tereti postea ut pculcaret.lut gloria mea i puluere deducat id est suscepti is honore: qui ad imagine et similitudine dei pstat effex: deducat in illae puluemque piscit vetus a fa cie terre.Ita da sibi coditione poninpeccanti minarmirabili narratione descripsit. gno igit superioribus trib' versib'explana tio. dicendu nobis est que modii in eis hypothetici syllogismi sino modus appas reat. Qui hoc modo fieri dinos Dypotheticuo aut e . id est ditionalis syllogism' est: qm et oditionatu aut coditionalib'ppositionib' accipies assumptione colligit pcuisione. usi si talis eaequatu ad SFIta ista panet dialoncione ' me' si feci istud.mi est uinis quilao in manib' meloesi reddidi retribuerim' miciri

malae decida merito ab inimicis meio inanis: perses quas inimicus aiam mea et coprebedat ca: et oculcet ita terra vita mea et gloria meam in puluere deducat. Sulius aut xpositionis pin regulas dialecticon recla procatio talia est. Si non decida merito ab inunicia meis inanis: si no P sequas inimicus aiam mea et comprehedat ea: si no coculcet In terra vita mea: si no gloriam mea in puluere deducanDila de'meus non feci istumo est inisao in manib' meismo reddidi remabueritib' micipi mala. statua reciprocationis fit talio assumptio. Hi tamen non decida merito ab inimicis meis inanis.Hname no Pseques inimicus viam mea ut copre dat eaeno 'culcabit in terra vita me onsra:ut cognoscao vindicta esse potivom5 furor Zm1dault enim diis in precepto: quado in euagesio drrit discipulis stilo: Tertia die restima:et preceda vos in Galilea. ll ecdsi facta sunt: exaltat' est in toto orbe

terram: que potestas diaboli possidebat: et vindicasuit in tu quando ab eo abstulit q6 tenebat. Et intuere quia morex phetie futura pro preteritis dicitiin prescepto Ad mandasti: utim qs adduc madaturus erat: ut est illud.23. psalmi: sodosit manus meas et pedes INJ.M. meos: dinumeraueriit oia ossa mea ete. Et lanag ga populo* circurabit ted. Superius petiit ut venis ret: nuc aut iid in aduentu eius emergere possit ostendit. Te si diceren Tu qinde venariis eo ad liberandae sed populi iudem insanio te motibus Psequens. Sy nagoga hi cicollectione significat improbo*: non res ligiosarumennu cena. IIam credidisset: si in remedisa videona plebo deuotio mentib' suscepisset. Et pspter banc in altu regredereJ. propter banciid est smnagogae que tamen fuit obstinatio morib' in uota: in qua habitare no potuimum se ab eius infidelitate

subtrant.*n altu regredere: propter illud eu1mis nemo ascendit in mirumst qui celo descenditinergredi enim est unde veneriaiterata via reuertinam debacascensione gliosa. in alio Psalmodi rufesh - Et ascendit sup Φέ bin et volaum volavit suu peris .

nao veni : Et posuit tenebras Ianbulsi stili. sa UM Qno mmdica populos. X udica me dia is iusticia meam: et Et tm innocentia r manua meam sta permeJ. Venit ad MLMeam tertia parte: ubi ia dito loquimr Christus et ea disperatione qua passus est. Ivim dicit. Diae iudica pos log:omnipotentio patris maiestas ostenditur. Cavero ponimr: Iudica medM M iusticia mea: et Minnocentia manuu mearu sust me: humilitas humaunitatio exprimitur: que de lancte mane seginali ut m assumpta esse monstranari Sic t uno versutam imgennii in secreta conclusa lantisEt respice: quod modii totius ordo veritatio sequas .Pnuo enim pro meta innocentia manuit strata in una terat causa rest tmqtas in richi mala. Dec nos summansnaim simpliciter causa breuitatio attigim'. Si D asinsuae de schematib': taede modio fullogismoui: siue quid sint limplicem siue coposui plenis e nosse desiderat: Unstotele in Mecio:victorinu aut mariti lectitet in laniam:et facile sibi quisae talia ofirmatique nuc difficilia fortassedi iudicatis exurgediae in ira tua: et exaltarem finibus inimico* meo*. r Exurge dis ' meuoan procerioqis inadasti J. Venit ad sinam diuisione.m qua transitus facit ad illa simit studine qua fecerat tum saluatos . Sed mbus gradib' alae ista petitio. prinuaesti ut in ira. i. vindicta piurgat: sed no ad ira suocat ut que sciebat esse mitissimu: marinae cu superius die se dixerit: Si reddidi retribuentibus michi mala. Sed humanis et trastatinio ubio talia referinis.U hec vindicta qdicis ira: in diabolii potius debet ausdiaboli magnificare qua in pctoribus tenet. In ipsis enim exaltas arquado a puertentib' plassio laudia oneri. Sciso gradus est: Exurge ede' me' in pres

rito siquide petit sintusticia suam se debere iudicari: qui diuinitati sue perfectissimus doctor precepta cospleuit. Qui malu pro malo non reddidinqui propterationa delicta cruce sancta ascendit. Qui pro persescutoribus inestimabili gloria pietatio orauit: et cetes ra que veracissimus euangelii textus eloquimrima in innocentia cordi specialiter applicetur : hic dictu3 - est. Scris innocentiam manun meam. Quod genus locii nomo scripturam diuinarsi xpriuesse cognoscνtur significanas mutare ver sicut m decimo psalmo dicturus est: talpebre eius interrogant filios minii: cu palpebrarii non sit interrogare: sed lingue. .s consumetur nequina peccatoru: etr di me iustua. sea petit accelerari mortio adventu: ut cito suus clam ficetur ascenius. Copleta est enim nequitia peccat ru: quado crucifixus est dris. Ilichil enim potuerunt vltra facere: quavis crudeliter insanissent. Qid vero iata et ipse posimo in cruce dixit: Constammatum est. Soan. s. Dire oest aut iustus: quado renarrexit a mortuis. et ad celo* regna costendit. Sic pietatis midio videstur expetvper q6 vita ota probanar impleri. sEcrustans corda et renes deuo i aestusJ. liseexpria viri' mnenci est dei: et corda nia discuterciet aninu nostri vigore potetie sue luce penetrare. Na l3 nobio multo celsior ea

sint potestates ccio ulli tame creaturam data esu

64쪽

Septimus.

cogitationsi nostram plammme secreta cognoscere. rignoscit erri perfecie in nobis solus ipse qui iudicatino propter qr dictu cilinio Tu quae eo qui iudicas se uu alienum id est ii cogitationescius non intelligis. na nec nolim nobis sic manifesti eine possum': quesadinodu Drumia aspectibus apparemus. sta de hole bo.Is, legas peccata quis intelligue Mosideremuo etia corda ad coartati deo posita: renes ad costantissima ani ΣzSusta. mi vigore siue ad corporeas delectatio . t tridiutoriu meu a dfio:4 saluos facit rectoo cordeJ. Xncarnatio illa que xpter nos suscepta est ad nos loquii amsmados. Mam licet istud desedicere videat peradqt iubirema in patruum tu ui se credetibus minimas Soam Isareetia q)in parte superiori Opheta se petiit liberari. Dic aut adiutorrum di i sibi christin ipse uniitti qui s. dicit in euagelio. omnia que pater dabet mea sunt:et mea patrio sunt. Ille em petit ut famulus: isternutum tanta iit sibi ut dias. I Deus iudex iusso sortis et i longaniamismunquid irascitur u linguloo dies JUentu est ad quarta me uominus sectione3: in qua Pp ta ex sua Psona laude cocinnano patritetve meter iudeos terrificat obstinatos:et spem ero qui ad eu redire cupiit pollice . Iustuo dicitur doqi tribuit unicuim in fine q6gesIerit.sortio qr nullus potest resistere volutati eius. 2 6sammis:vt dodiem ad penitentia expectat quos ddere O scelera suoru qualitate potuisset. Nunquid irascit: Sub admiratione muciarii emeti imputa no ista negativa est. Irasci aute cidim more diciti qui qn vindicare delicta cupiui ι in sentetia seuera ursaignatioe cosurgunt. Sed istud in diuulitate no coue nitiqr ubi est feruila vinuicta no est teperata rustitia. per singulos dies: id est cuctio momeatrio:queadmoclu et peccatu omne comittit. na ubi esset gloriosa pa

li fueritia. mimi gladiu suu vibrabit: arcu tetendit suu et parauit illud. Contumaces terret iude-:qui dui lege cotemspta idoloru culturio nefandissimis seruiebant.Spis em dicit Nisi couertamini gladiu suu vibrabit: id est ita silui suu sub lircete claritate missu est. Uibrasre em illud dicim' qd modo lume modo umbrasi tres mulas xbal ostedere. Doc pstatvni uicarnatioe cdrini ruenisse: qn Pfidia tenebrasi fidelibus aut lumen me tatio ostedit. Gladiu vero verbu. Et apro ait: Et gladi s a q6 est verbu de .Hrcs uam scriptura

noui et veterio testamen cog eter accipimus:q duos hvo quodamodo curuatio nerib'meuoto* colla complecti . lole fidelibus suave iugu ostenuit:commacis Dus aut arma imbuta declarans. Tetendit adiectu citare eius parieti a remissa putare . Hd postremu posuit 'parauit illu:ut mos ipse sagittat plenissime visceret expressus:d postae tetesierint arcii cotra signu manu collocat in sagitta ut opere brachia preparanates. Sed videamus: arcus iste paratus quao sagiistas emiserit. sset inibo parauit vasa momo: sagittas suas ardentibus effecit d. Dic distribuno divine legio ostendit . qru arcu. .per vetus et nousi testamentulus cui iam dictum est j et effectus momo veniti et sagittis ipsiuo vita prestat. Egreine sunt aut de isto arcu isto sagittendesi apst qui ardenb': boc est desiderati o nimio I in modu sagittam precepta salutaria tramiserat: unde et impis sauciaret et fidelibus efficax cura antediret. ecu aut ignificat operatus est. eat ver

Ecce parturivit iniusticia:concepit dolore et peperit iniquitate3J. Subtiliter inquiramus verba que dicta sint. parturivit iniustitia plebs iudaica: ni videret

dum M salute dumana miracula iaciente et de ei' postiuo exitio cogitauit. Cocepit dolore qn eoo diuersis parabolae increpabat: ut a sua illos puersitate couerteret. peperit iniquitatem:qn dunt Crucifige crucifiω Et merito posuit Peperit: quasi filios iaciissimoaccidit.sio rei fructuo similis pbat auctor usicut alibi dictu est in fructibuo e cognoscetis eos. M in Matinous sticdcipere et postea parturire:merito anteriori loco parturire posuit: ut ista nequicia no ex alieno malo cocepta selfulssexpua mostraret. Γzacu aperuit et edidit eu: et incidit ut mea qua secitJ.zacuo dici licuius iuriduo latet: in una lauca circii clamo incluadis. Inic plano tergo intuetiu oculis falsa usiquillit te blandit: sed Qtu sit viduo abstodit. Tatio ergo et iste fuit lacus iniquitatis:que lude prauitas excavavit.Tperuit: qr mus nequiter inchoauit.Estodit acu ni sua damnande placit.'I ncidit in lauca qua fecit in mortio so locu . Qd verbu et ad lacum et ad sepulacbru potest aptissimc conuenire: sicut Salomon dicit prouera raui parat mura alteria e in ea incidet. His minxchoat tractas malus: et ante*ledat altera sibi pus

operat exutu. Conuertet dolor eius in capite clusi. τin vertice eius iniquitas elua descendetJ. Dic caput nostra alam debemuo accipere: qua parte sumus si αne dubio celsiores. Duic subiecta sunt peccata:qn res frenani obnoxia. Qis si delictio contingit alam vinculapia ea necesse est emineat:que multitudine prauitatig exudam. Neri et quom dictuo est et dextra letrimvertat capilloo: I significat capitis summitate. Qua ratione este no immerito direriinuo: qr cotemplative anime culme excelsum est.Unde etia gloriosi creatos

ris portarimagine. Decu peccatis obruetibut inclisne necesse est ut in vertice: id est supra ratione descedan augmento iniquitans excreuerit. nam et iumverbum si cosideremuo est magnoru se ora significans inuenit. 'primu est:qr iniquitaodsi ex alto precipitata descedittvioleter Pavit. Deinde poterer quos modo impis torqueans exponit. Nam cum supra eooxpa peccata descederint: filio malini suis sceleribus in penao debitas destinas Dolor em dictus es:quasi domabilio dorror. LConfitebor dnomaistitia eius: et psallam nomini MialnssimiJ. Expositio virtutibuo patris quibus ludaicum populu miraculo* significatione terrueratrin summa colligens illa que dixit alacrimente xfitet secto confiteri. Confiteri aute duos duo modio dicimus. Unus estiquado peccata nostradivnili satiracnoedanamus.Ut est illud xmete Danielio: Cofitebor peccata mea:et peccata populi mei. Paniam Secuduo de nunc sermo esticu laudeo diu magna exultatione celebrans: sicutin euangelio lesii Cori fidi mat. tebor tibi pater doceli et terre: qr abscona isti dec a sapientibus et pruderibus:et reuelasti ea paruulio.Nonem qui co ibi de peccato dicis:sed sola grane momenta relarunt Ita et decconfessio preconialis a ccipiens da estque gaudenti animo diu virtutibus cubibetur. Sca m lumnam eluo: qm et superboo facit sua crimisna sustinere et dumiles dignatur absoluere. psallere vero est et operibuo diu madata peragemet hymnoa voce etiam et corde catare. Quod semitrit x eis esse factum:qr hoc reuera duo cognoscebat acceptu.

Conclusio.

65쪽

cosideremuo sacrameta patueriit. pila parte fructuosam patieria docet: d yfectos P e. maturenicere christianos. Patieminenti religiosi viri labora ae dolossi olm spe la tura si rem et amoredia grata toleram. Secuda parte salute rectis cors de ipse Mo pollices.s cma terrent impii: ne illo iudicio damnent errat .so pleras optimi reuera creatoris: 4 no vis derelinquere quos nosti ad tuu iudicium couenire. 2 lmmese pietatio arcano: du cofitetib' parcio tibi reos ipse subducis. Quis em iustitiam euades rei rua:nisi premissa pietao subueniret Septenarius quom numerus admonet nos de illa requie elema cogitarei ad qua nos spem presens psalmus extedit: ut merito tali numero receptus iocula ea ultat lone cantes. Dubium quippe non est et' pactio sex diebus q adacturam pemnet partem primus repausarioi dos Putes:qui cotempla tioni ideologice noscit adderere. Et plicit expositio in psalmum. .

rabile est nomen tuum in uniuersa terra. Quonia cleuata est mag nificcnatua: super celos. Ex ore infantiti et lactenu

tium perfecisti laudem xpter

micos tuos: ut destruas inimicu et Vltorem. Quonia videbo cclos tuos opera digitorum o*:lunam et stellas que tu fundasti. Quid est nomo ut memor es eius:aut mi' nominio quonia visitas eum eninuisti eum paulominus ab angelis: gloria et bonore coronam in et costitu mi eum super opera manuum tuasta. Omnia subiecim sub pedibus eius: oues et boues uniuersas linsuper et pecora campi. Volucres celi et pisces maris: qui perambuolant semitas maris. Usie diis noster: lada mirabile est nomen tuum in univcisa terra.

N finem significare dis saluatore: quarti tituli expositione iam notu est. Torcular vero est: ubi multio poderibuo presse e dus rissimio gigarcio cominutio lallibusq3 vas' cuatis dulcissima vina xlanosit. Quod ecclesievides aptissime couenire:qfi de obstinatio moris duo tumidam superbia pressura peniterie suaves laschimie salutariter exprimunt. Tatio illi ena similitudo et in areis dat: ubi et sub assidua tri rura patre sequestrant a tritico. Qua propter couenit ut hunc psalma ex persona priste ecclesie intelligamus esse malum. An qua reuera et torcular est quido corporu: sed lausi salutario animars. v si vetuo et nouu recte dici testamenis:cu in uno lex essedocea : curasserere dubitemus antiqua et nouam ecclesamma esse dru cinisti sposam precioso sanguine coquisitame Diuisio. Cclesia vemoque nobi ad torcularia pulscderrime declarata est: pum ingressu laudes cinisti diu leta decatan maiestate eius predicaolet operatidio excelsa. Seredo venit apemus ad dole natura: a de coditione prauissima que Tda fuerit pecclite viciata: ad magnara roti dicit creuisse fastigia. Sic ochustus ex duabus et in duabus naturio intdfusis a taedistinctio una plana salutariter et indubitater agnoscit.mente quom codendu est π dic psalmus a cbristo Monaruera humanitatis assumpta lata laude celebrativi ea iupra oem creatur1 chimime testes effectam sicut etam ait: Cuiem dixit angelo* Sede a dextrio meis: Deb. donec pon1 mimicos tuos scabellu pedii mo set alie mine diis noster: S admirabile est nosmenia in uniuersa temJ. Cum sit dilacassus vocativus:cotra usum illi di a d est nos natiuus videt advictus. Que figura di in una significana cogregamus. Ueraciter itam gauadet:d dicit noster. Necesseestem vidus bonis exulatare debeamu :cu nooesIexfitemur. Seo re dicito no pol explicare qd sentit. Quia et aut creaturas ter la*rem aut maris ambitu aut immanis ducia aeris diffusionei aut ornatu rem celestium suffcieter possit agnoscerer que diis incopre sibili sapietae strevirm te disposuit IIJec ola ecclesia cosiderano: reo ac deleta in eam rere explicatide xclamat:Φ admirabile est nome lusi ete. In iuersa vero terra :qr P misi mundu eius religio sancta dilatas. Nec erit aliqua patria:ubi caldolica non letes ecclesia. Quapropter desinat iudeiivel donanste sibi specialiter vendicare: Od ad Uiuersitare magia pumisse cognoscui. s Culieleuata est maynficena tua suo celooJ. Supiore versu pnuiri mu q6blae copetenter repostiit. magnificetia essem et fir incarnariolo arcanu.3nter cuius mersa miracula doc n obis sup ola cognoscit esse collata: er deuo dignassest bomo fieri:et cruce x omnisi salute sustinuit. Ista ergo magnificetia suu celos omnesq3Crea turas eleuata est: qii dfio curim resurgeo a mors tuto sedet ad dextera dei patris:sicut etali' psalmus dicit Exaltare sup celoo deuoret sup om terra gloria rua. DEx ore infantia et lactentiu placisti laudeJ. Deetia i mogelio oredia docet exposita: ii a sudeis biberct insanteo ne laudes dni personaret: tates aliquid pueriliter fieri strue a talletatevidebat assum. Tunc ille res est:Non legistis Ex ore infantiu et lx mati .ctentium piscisti laude Sed ne illos lactetes intellis gas 4 adhuc matereo ubere nutriumriri laudeo diis minime cantare potuissentietiam xuectos etate mosnet apso Petrus dicesi. et ano modo geniti infantes I. M. ratioabiles et sine dolo lac c6cupiscite: ut in eo crescario in salute. unde infanteo et lactetes illi intelligedi sunt i qui xpter rudimeta et infantia fidei escam no capiunt fortiore sed doctrina tenerioti nutriunt. Ut iste

sit senstio: Non solu a plactio 4 te omnino intelliguntes laudabilis: sedena ab incipientia et paruulosi ore predicaris. spropter inimicos tuos:ut destruao inismira et I defensoreJ. propterinummo paganoodom Dusignat et blaspbem me dicerent sacrilegi deo dos in laudant desi: qi libro* meditandibus imbuuntimo tradita io bumano latet ni micti vero et defensoret iudeu pos specialiterrae 4 dii si patre se putat dcfendere filio tristit inlamimo. Ita factum estivi dei quasi defensor apertissidet quasi defensor apertim

Quia patre non veneratia dicit

66쪽

Soan. s. Qui no honorificat filiumo honorificabit patre q missit eu. Doc etia adoco hereticos copetenter aptas: qda se putat scripturas mala micrpretande fende vret inimico aio sanctio Ibatur dogmatibus Obulare. Qin videbo celos tuos opera digitoria tuor ianuit 1 et Ti. Que. stellast quas m fundastiJ. merito istud de tutura gloriosa dicit ecclesia: que ante aductiam diu erat adhuc in patriarchio et in sanctio do ibus costituta. Titems ridebo celoo libros evagelicos: d celi merito dicunsu.66. qm conlacidfim saluatore: qui diuit Celsi michi sedeo est. terra aut esca bellu pedu meoru . Sed qsint isticeii: breuiter dii finiuit opera digitoru tuoru . Na cu les Exod. i. sal in exodo Digito diu legem fuisse coscriptam: que multi spiritu sanctu accipere volumit. Dic igit postatu estinio Digit c*: ut libroo diuinos cooperatioe sancte trinitans Plactoo cui deter o Rcderet: sicut et alibi Ma.4o. legis Pppedit tribuo digitio mole terre. Qd simili sacramento recipitardia est. Ulgatuo eth deli dicit diuine

operatidio effeci'. Qis pol patri et filio et spiritui sancto: id est viri deo aptis time couenire. Sequit Euria et stellas quas tu standam. Pugmenta et imminutioneia suas quas patu lunai se visita dicit ecclesia πt modo crescat fide multor ut modo martyr u sine aliquib' inae minuta videas. Que similitudineoxpter opinides hominist frequcter dat ecclesie . Cetera illa afflictio ibuo crescinet cotritionibus semo auget. Euna m multis remo a se discrepatibus coparatur. modo otin eccle

5. . sie: ut est illud Donec extollat luna. modo nicbio ei' lucidissimo:ut est hic. modo stulto: ut ait Salomon. Eecti . Stultuo ut luna mutat. Subluxit quom Stella olivax. Coz.is. stos dotes et relimosos. De quibuo scriptu est Sicut stella ab stella differt i claritate: ita et resurrectio mortuoru . Uddidit Qua o tu landasti: ut cognoscerem Oia in pdestinati dis ipsiuo fundata iudicio. Sive boc ad deitate verbi ptinet exprimedam: ut in illa condisti de remota fecisse crederet. In bio em tribus videla ei . i. vnsuersa coplerus: sicut est illud In pncipio fecit 'celum et terra. Ubi cu duas res posuerit cucia coples

xuo est mirabili ordine predicata dispositides: ut qrerat post de sancta incarnaride locutum B. pr lus PNGdeitatem et omnipotet lamost edere debuisset. sQuid

est homo π memor es ei uo: aut filmo dolo qni visitas in J Venit ad ingressum secutam: ubi uno versu per duas interrogandes et res sioneo domo exiguus et BCDE. potissimus approbas. Que figura dicis peusio: latisne aute dcunctatio:vbi et interrogatio fit et responso parata sequi . Qu1ia et in quarto psalmo posuimus. Quid est domo Tu despectu Inuncia dum est adest Dagilis et caducuo Dde sequaxi qui in veteri peccato Permixtus: socia prauitate conclusus est. Duuio mesmor est dD: qnei peccata dimittiti et misericordie sue ' d. s. dona largit. Eicut in alio psalmo dictu est silis authoim in xlectione alarii ni ars sperabiit. 3 nebriabutur ab ubertate domus turiet torrente voluptatis me potabis eos. Doc est ergo esse memore: coterre delinquetibus late gratie sospitate. Tut fili' ioqili visi ras eu Dac iam voce surgenda est:qr dis significat saluatore: qui no vi ceteri mortaleo ex duob' noibuanat' est j sed ex spu sancto:et beate mane semu virgis nio utero ta sub sponsito de glorioso thalamo xcessit. Et cosidera qr superius dixit memor eo: stabiecit aut Uisitas. memor niit in patriarchio de celo miserrua an. i. cit Visitaviticum verbu caro factu est: et dabitauit in

nobis. IV visitare dicimus:qn medicus ad infirmoasngredit. Qt in aduentu diii reuera restat impletum. st minorasti m paulominus ab angelio:gloria et doe P Liminuisunore coronasti eumJ. Dic ia diu saluatorio humilitaanarrat et gna. minorat' est ei no necessitate ministratoria: sed pietatio sue spolitanea volutate: sicut apso ait: Semeti pinexinanimi: Drma serui accipiis. So 'phili p. quit 'paulomita' ab angelio:qr mace Potin salute susscepit Ex ea si qui de parte creator angelo* minor lasmo eli angelio. Tene aut dixit Paulo mimis: qr et stmortale quidem corpus assumpsit in pcta no babuit. Ena vero et honore coronat' est: cu post resurrecti ne nimio mira bile toti udi credulitate deus in coodomo factus est lex a ltat' accepit. Corona ei orbis circulo copeteter optat: qui ad eius sinu litudine ulu lepsa mudi extremitae sormata est. Et commisti cu suuoda manuiu marii. eoia subiecisti sub pedib'es.s Superius de glia ei' et bonore narratu est: nuc ponitur et Potestata ut agnoscal cbristidfii maiestatio Piectissisma plenitudo. Dicedo ei Su Polla manuu tuaru tot illa creatura subiecta mostra liqr sicut a dsti opere nitcbilest exceptu ita nec a plate christi aliquidi batur en e diu istam . quippe 4 iudicaturus est mundit: diccdoeiliola nec terrena videt excepisse nec futura: sicut de hoc loco testatur apro celestio expositor .In eo esti in Deb.2. quo et oia subiecit: nichil dimisit no subiectit ei Tla et alio loco dicit Udorate eu3oes angelinuo. Dddidit ita. . Sub pedibus ei': ut olo creatura merito ipsum coloreat m adorare videas. Et respiceola suis lociotasse serua ta. Que pri'xpter bumilitate camis paulomi nus ab angelio dixerat este minoratii:post ascensione dicit pedibuo eius olla fuisse subiecta:vt ista distinctio et dubietale titubatibus auferatiet gloria sancte incarnatidio ondat. sues et bouee: in suu et pecora capiJ.

In hoc et alio vereia d sequit: argumetu est qd dicitur I enumeratione. Uerii hec et alia nota que sequuntiategorice dicta debemus accipere: ne post rationales creatura incopeterer pecoras vel iunicia posuis Icui

Mas. OlIes electu populsi significat christianu: sicut et leuageliodfis Petro dicit apso pasce oves meas. Ioan. 2LQui ideo coparant ovib': qr se prestate do innoxiacduersanoe moderant: deinde or inudi excubiao sine aliquo sensu doloris amittit t. na sicut ovis tondente seno increpanita nec iustus cupiditate se expoliantia accusat. Tolles aut predicator eo designat: 4 bima: na pectora madati scelestibus exarates virtutu messem germinare feceriit. Ilec vacat Q dicit Salaz: qrno solum illi sancti subiecti sunt sed etia peccatorem ae em de coverso talibuo maiore gloria tritiphatdsis christuo. pecora em sunt du in ca potu libertate: id est in nitidi istius voluptate pascunt. Queo sunt cuiam intra septa d ni claudunt. scio lucres celi et pisceo mario:4 perambulat semitas manoJ. Molucres celi

surbi sunt doleo:d instantiveto iactane qua si p inane

aerio efferunti et bis milia despici utcu altius eleuant. Volucres em a volatu crebro dicte sunt. pisces vero .

maris pbilosopboo fortasse significa t: nudi natura erratica curiositate piractant. Ita sicut illi posiata stote itinera sibi reserat pelagi mundaride cotusa tita et isti capite deniisso vena o rerum ranoe dumana assiduo labore perquiriit. Sed cs sint pisces et flumis nu: no vacat sp bic posuit maris ix pter eoo qui sibi videntur esse sapictes. Neruisti tales eorunam similes dui pedibus feliciter subiiciumno ad christiane vesnerim religionio affectu. Tuldilliola iure dilationi o

67쪽

Osalmus

inclinata sint: illos m dicimus xprie subiectoo id ad

vis nosterim admirabile est nome tuu in viamersa terraeJ os 3 incarnatione dia opum et resurrectionis floria sancta ecclesia leta caraum illa versum de laude diu reperitique dixit in capite. Congrue siquidem principiu ipsi deputat et fimo de se dixit Ego sum al. P aeto Limitu et sinis. Sed qindiuina verba fecitdam lannalia nobis sacrametargenerant. Significat emet illos quo*vita diuinis munem' et religiosis auspiscito inc ata:in diu credulitate permansit. in mente colendu es huc esse ex bis prmu psalmu:q se repetistione versus sacrametati iteranoe cogemmatior et de aliis loco sito competeteredicimus. Coclituo.

Tmo mi in latici naturis Mi inristi et iucundi

UMOud psalm'. et iste locuti sunt: s ioci alii sim sequ a . . vigesimias septuagesimusprimiro octogesimvlprimus celesiniusseptimus cetesimusnonuolet centesimustrigesimvsoctauus:cit obscuruiter hui' seculi gradici :quasi plurimio lampaditi incosis 1 in derelicao cautes minime valeamus incidere. Quapropter latibnficis cognoscam' auctore. Unus

est em Go cdtin' g reex patre sine teporematuo ex matre sub tepore. ibri' mudu creauit ex nichilo: post ingeri liberauit exitio. lis est ei dei et dolo conexiomutrum integrurutrum ymaneat sine aliqua colusionedistinctu. Item ei aut diuinitao impassibilio mutari poruit aut dumanitas aliud.nisi ut meliorata lam,

per maneret accepit. Sicem verus aicd oi potes medidiami effeci' est ut 4 in torma dei patri erat equa lio fieret et nobis camis assumpnoecosimilio. In se enivmanere fecit cucta que voluit esse pacifica. t ocellinei nostre singulare psidiae s redePildis indebitu naudinus momo inui vita sanctoru. Quale em rogo seu ima est pietatio: ut ille angelo* diasvsm ad latina serui fuerit venire dignatuo:vt mors in auctore stio dias bolo vincere qui mundu suis vinculio tenebat obnoxiu unde beatuo Tmbrostus hymnsi natalio dia eloquenelae pule errimo flore cylnxinvi pi' sacerdos

festiuitati tale dignu munus offerret. nil esti 'proces deno de Halamo stio pudoris aula regia: gemme glasas ladstane alacris ut currat via. Et cetera que suspia humanu ingentu vir sanctus exiliuit. lam et ipse numerus ogdoadio in scripturis diuinis magnarii rem sacranicia conraere dinoscit. octo rici ala ingresse sunt in arca nocu mudo pereule saluare stant. octas

uua filivio Sesset David fuit: que a Mo costat electu. Octauo etiam die circuncisio purificabat hebreos. Octauo:id est dominico die osso surrexit a mortuit in quo humani generis spes ab impioru inferno in celo,ru est eleuata fastigiu. Iste aut numer' est que arith, MI menci actu primu quadratem appellant: que philoslata pithagoricuo armonia geometrica vocat: eo cromnes in ipso videatur armonice uenire rationes. Explicit expositio m psalmu. 8.

. In finem x occultis filiij apsalmus David. ix. Gnfitebor tibi dfie in toto cor

i de meo: narrabo omnia mirabilia tua. tabor et exultabo

in te:psalla nomini tuo alussi, me. In couertendo inimicum

tuum: quom a non dereliquisti quere ste. Psallite osto qui habitat in iron: reare inter genteo Itudia cius. Quos

meu retrossum: infirmabunt et peribsita D,

cie tua. Quoniam fecisti iudiciu meu et cauosam mea: sedisti super unonum qui iudicas iustitiam. Increpasti gereo: et periit impius nomen eorum delesti in etenium I et in secula seculi. imici defecerunt framee in finem: et ciuitates eorum destruosti. Neriit memoria

eorum cum sonitu: et duo in eremum perina'net. Narauit in iudicio thronum suur et ipse iudicabit orbem terre in equitate: iudicabit populos iniustitia. Et factus est dilo remiscium pauperi: adiutor in opportunitatibus in tribulatione. Et sperent in re qui nouerut

nomen tuum: res reoste.

annuntiare inter gentes snia requirens sanguinem eorum recordatus est: non est oblitus clamorem pauperii. σserere mei diae: vide numilitatem mea de inimicio meis. Qui exaltas me de portis moratio:vt annuciem omneo laudationes tuas in

portio sitie don. Exultabo i salutari tuo: in σfixe sunt genteo in interitu quem feceriit. In

laqueo isto quem absconderunt: comprebo: sus est pes eorum. Cognoscetur duo iudicia faticiis: in operibus manuum suaru comprehensus est peccator. Conuertantur peccar res in in f u: omnes g res que obliuiscimtur deum. Quonia non in finem obliuio erit pauperis: pancnna pauperum non peribit in finem. Exurge duellion cofortetur homo: iudiccntur gentes in conspectu tuo. Constis me due legislatorem super eos: ut sciat genotes quoniam nomines sunt. Ut quiddfier

cessisti loge:despicio in opportunitatibus in tribulatione. Dii superbit impius inceditur pauperi comprehendun in consiliis quibus cogitant. Quonia laudatur peccator in desideriis anime suc: et iniquus benedicis. Exa cerbauit dominu peccator: fm multitudine ire sue non queret. No est deus in conspectu eius: inquinare sunt vie illi in omni tepore: ferens iudicia tua a facie riuo: omnis inimicorum suorum dominabis. Dixit enim in

corde suo: non mouebor a generatione in generatione sine malo. Culus maledictione os

plenum est et amaritudine et dolo: sub lingua eius labor et dolor. Sedet in insidiis cum dis uitibus in occultis: ut interficiat in nocerem. Oculi eius in pauperem respiciunt: insidiaratur in abscodito quasi leo in speluca sua. In sidias ut rapiat paupere: rapere pauperem

inaurabit eu3. In laqueo suo humiliabit

68쪽

Monus.

eum: inclinabit se et cadet cum dstatuo fuerit pauperii. Dixit emue in corde suo oblitus cst ': aucriit facie sua ne videat in fine. Exur

ae oste deus Iet exaltet manus rua:ne obliuilcario pauperu. 'propter quid irritavit uno pius deu: dior em in corde tuo non requiren Elides qlii tu laborem et dolore consideras: ut tradas eos in manus tuas. Tibi derelis crus est paup:orpnano tu eris adiutor. Conrere brachiu peccatoris et maligni: queretur peccaru illius et no inuenies. Usta regnabit

in eternu et in secutu seculi: peribitis gentes de terra illi'. Desidensi pauperii claudiuit

duo: preparatione cordis eo* audiuit auris tua. Iudicare pupillo et humili: ut non apponatvltra magnificare se homo super terram.

emqui et originalio peccati vician suggessioes puerano spiritu si malopono prestante vicerunt. Sequitur Narrabo oia mirabilia tua. Quia rogo potest olla mirabilia narraretituma:que quotidie in celo et in terra

virtus es o peral Sed uiuo scripturam est se Srno SC .dochen figura: que significat a toto parte dicere Oias da compred di nequeat uniuersa. Sed ut de multis unum tacere videamur: Quid mirabilius Q v salute humani generis doli inconlibiliter dumatiatum qui hic iudicatuo est ipm ad orbe ludicandu esse veturius stetabor et exultabo in te: psalla nomini tuo altissis

binoibuo mussi ubi tmed. Uin hoc seculo ubi letifera letitia est: no in ambitioibuo mussi ubi peccati te ubi secum gaudia sempISnlo iste quid significet sepe la dictum est: l no in quo deficitisca ira quo crescit. Ex quot vere reparamur qui nobis initium bonoru terminus est malorum. Tu quem ridet noperueniat. F sua incredulitate deficiut. mo occultiomii Osonam significat diu saluatorio. Na3ω nomen aliq6 ad que3 Ptinet no poni ecesse est ut hoc dicta de summitate aliqua sentiatur. Supra em ubi voluit Bbsalon intelligi; u clauit filis sui. Die vero qn admigeniti verbi retem desiderauit excelletissimasumsmitate:filii tm dauiqui est omnipotes atq3 ui enarras biliter filiuo coetemuo patri faciena que vult in cela' om. s. et in terra. Simili modo in amio diciu est Si montivo liberaueritavcvere liberi eruto. Non em ibi socutum est Deu sed im vocabulum ipsum puta sine aliqua adiectioe sumciti pro occultis autem posita est numero plurali: Rr non unumι sed plα hic cosnos scitur esse mystem. Significat et i incarnatione diu et fiaturum iudiciu. De quibus psalmus iste dicturus est. Sed iam humanitao christi manifestata dinoscit: tuo adduc iudicium sustinetur. Sed cum audi mox occultio prebere debemus inretum an si lectibum nobio iuuante duo serent que precitat occulta.

Otus hic psalmuo a plana xphete depro

imi. munia xlegione iecit se dicit dra psal. λllturii :qlfi conludit diabolu culus culturata a luctus sui pla dispelatione struxit. ciida comonet fidelem ut psallant diis qui dabitat mmmqui vindicat sanguinem pauperii:et exaltat eoade pomo mortis. Tertia peccatoribus cum antichrino malara finem dicit esse ventam. Eruarta imalom ipsoru nimietate motuslcouersio ad dommu quasi recessisse illum dicit a defensioe pauperum: cum ma lio datur licetia presumptionis sac. Quinta deprecastur vi tremedi illius iudicis tempus adueniatiquatesmo dec omnia fine celeri trasitatu necuiuslibet hodiminis iniquitas ultra prevaleat. T a lis em3 malignistas ulmo temporio e iti ut nemo fidelissi optet mundi tepora dissem; in quo lata mala cognouerit actitari. cata amara suauia sunt: sed mmi per sumit aus mellis. Plus est em multare Φ ictari. Exulta re est em animi Et cor . Poris malore motu aecundissima liberiate gaudere.

Eranas quom se actum pollices altil Iimos qui super

ostiiarbatur excelsuo:*eu ab inimicis sulsi siue carnalibuo siue spirimalibuo liberare dignaroluxnritatens sicut dictum est et ovibuo se dolet voce c rare. In couertendo inimicu meu retror sum: infirma bila tu i 2 peributa facie tua I. luis multos inimicoo daabuerintndic modo Saulum couemerer adueriimus. Hetrorsum esti dixit: qr no potuit obtinere qd voluit:

sed magi o*to ille nequiter persoquebali tuto iste tolerado improbii iustae: a pparebat. Et cum Prius mismicum dixerit numero singularii dic dicit uinmabus tutaqr rex Psecutor erat qui volutat eo suas multae famularibuo exerabat. Quapropter congrue durei est Infirmabunt:qr dei voluntate oeo inefficaceo genoraliter titeriit. Et peribunt a facie tuamu eso ad te deuota mete cofugio.*niquus em ante faciemadenante gratia eo no velut:.qr 2 sequitur innocete. Eliu fecisti Maicast meu et causam mea : sedeo suu thronum 4 iudicas equitat cinJ. Tu duo diuersa parte cotis gutinecesse est una offendere cu altera congerit obtunere. probata ergo rphetae causa. odissi Hilla costatonfitebor tibi diae ui toto cor meo: nars rabo ola mirabilia rua I. pn toto corde confitet diis: qui nullis mi uanis cogitationisbuolluctuat.tae perfectorii esse nodum cui meu et causam mea: xspera mi testat fuisse sente

tia. Sic et nauis Ites suu ventu dicut st ullo e Petuo

no arriserit. Sedeo suu thronii. o dicitur

nunc sedet ad dextera patris: de volumis ire vivos et mortuos. Sedes autem yphetae

virtute. plano dictu esto futuro. Ita sessione illam ad incarnatione oni Ptinere manifestu est: que adhue iis in tepore no videbat edicta. ronu significat tribunal ruturi iudicis: in quodno christ ' maiestatio stae donorabili potestate sessure est. sudicao equitate:et dictepuo planoM tutum duit. Iudicatur en ci equita beta ad disceptata post fine insidi reluxerit. Que figuora dicit Idea :cu specie rei future velut oculis offerenteo motu animi citam'. Doc ena in subsequenb' lam plicabiti L I a crepasti getes et persit impluo:no me eo* delent i eternu et in iecula seculi J. Dinc Lὶ lasciatissimul Gisecuduo ad vetuo πponilio increpabatur scio inaedule:et diabolus cum mac ratiorubus stilo peribit in eternu. et sic et no remanebit euro tempestuosa puersitae: qn erunt odia ono prestante tranquilla. III quio ulterius in regno diu aut diabo lum nominet aut eluo sequarevicu dominica ciuitate nec aduersilao cunati culi' hostis inuadat rQuid sit quom eternu decenter posita est. Secuist seculi

secutu limita dili significat regiis: qs nulla etate nullo tae finiet. Et ne possit abit amixtin comici dictu

69쪽

est seculi. l. dumo quo nsi cutimur subsequia. Istud em

sibi redeudo succedinet repotibiae excptio aut luto nequotandibus iterat .X llud aute non ad mitiu redinsed sine aliqua mutarione iugiter pseuerat. is uapropter desinant deretici dicere aliqfi diabolu in sequacibus iam ad gratia posse reuocari: qn sc euidcter audumteos in eternu et sit secutu seculi essedaninados:τt nec notae possit remanere vestigium. s*nimici deicenterorum. Si framee in finc:et ciuitateor defruxisti. periit momorra eoru cii sonituJ. Immloes tillus castas est.t.

in . diabolumiuo frameas dest e testas. framea ci he- braio sermo est: s fic do gladiit quo dostis ille bacchas ta aut dixit In fine costammatio seculi dat uritelligi:qn viro diaboli olpoteti illo gladio ibal iteri,

Im: de quo dixit in. . psalmo Nisi puertamini:gladius vibrabit etc. Ciuitates aut dicit destructao populos infideles vltima tisti claristi manifestatione conuisctoaequo* pectora diabol' in doc seculo tam a stae cis uitano menta possidebat. periit aut mi moria co* cusonitu. lsu sonitu veroicu3 clamore maximo dicit: qis fieri soletiqn reo pinere frauissimo fine claudunt: ut nec potesta oeotu videat remaneresnec nomen. 3ns tuere que admoduin pulcherrima coparande Pinansiti ut ciuitat eo quas destructas dixerat eas cit laniatu testes euersas. Eicto in eternu permanet. paras ris. Thronu uit in iudicio r sede sua J. Decora nimis aptam duier tauru sitas. Quia dixerat impios perire:dicit nuc in eternudim permanere. Qis audire nolui si creatori suo prauis ausibus restiteriit. Sed cola it ad diim miseriscorde:ne patiatur districtu iudicem. Parauit: hoc est deus bomo: ut d bic in humilitate iudicamoestabi in maiestate tua iudicaturuo adueniat. II ec sunt que tutu tuo dixit Occulta filii :qr incitabile donli es.ut ira, miliata dola natura atm demersa dextera stare potene ad celestia regna leuauerit. Et iste iudicabit orbe terre in equitate: iudicabit populos in iustitiaJ. Ipse ut laedfio cd:istuo: d hic palaedo iniustitialibi impiis

veraciterdicit demostrare iustitiam. Orbe terre sanactoo viros debemus accipere:u domuersali ecclesia quast de corone circulo cogrcgani Isti in equitate iudicadi sunt: quib' xpter fidei et bumilitatis sue bonare a b c misericordia copiosa pstabiliqui audituri sunt Uem tebfidicti patris metetc.cisi sedebui suu sedes duode δμ- ' cini iudicat eo duodeci3 tribuo istaei. populi assideadet accipi padrec:ti operibuo diabolicae non videtur exuti.*sti cuiustitia iudicandi suntlii x factoru suora, se scelere damnabunt. Quibuo diccdu est Ite in ignem

tate illam iudicas mirabili breuitate descripsi. sset moctus est ono refugis pauperi: adiutor in oppo minita tib in tribulat ideJ. Copiosa spes pauperii et magna cogitatio gaudio βm refustu habere que iudicem.

nudiuimuo paupere: leo no omne pulcnius inopem. g. et up ille dei est 4 terrena cupiditate vacuatu :celem desderat largitate ditescere. Et ne imbecillitatellia pauesceret corda fidelia: sequii magni auxilii firisma Prassio T diutor inopportunitatibus: qr illud cnadiutoriu dulcissimu qd in necessitate pstas.*bammiterum opportunitate cui de ter expressit: dicco χn tribulati :qn animus amici ad com molo studia auiduo incitat: sicut in alio psalmodicturuo est Inuoca me in die tribulatioto ruriet eripi a te et si ficabis me. Et sperent in te o d nouersit nonae tus: qm noderelinquio queretes tedfled. Speret in temo seculi

Manas meta respiciant sed in tua Imissione condam Qui nouersit nomen tura. qui maiestate tua sanctissima deuotioe venerant. Hudiem tein nomen Uni et i ii 4minime credui: sca im illi nouer ut qui mandatio clus iuppliciter obsequutur. Ecquit causa cur in duo beat sperareqr no patitur cos deserere quos ad se

Ps pertrit coaegilla. rtu est cim presente senaphabere dstm:4 tali predituo docet arbitrio. s psallue dii. --, si habitat in hion: annucia te inter genteo r mirabilia curod. Venit ad laclidam sectionc: ubi bnficia bsentio ui tepono et futuri beat uepphcta respcico ad psalmo

diis. Et ne in sinu laystmotb' pla licdum putarct cinesentitas:addidit Qui dabitat in iron: ut designaret diam saluatorc: in illio partibus corporalit appa.rco religioe sui nolo totius medi ambitii coinc diti Moc et de sancta incarirande dicit. Ita ille ubi no habitat d ubim tot' est Ucru ut nolo duuio mysterium a spualiter ustruic muri lyon speculatio dicit:qr reuera de' in cor planoe Plissima reperit. Et iuste irinobae habita redicis: ubi eu illuminari celesti gia contuemur. Exponit etiaq6su Piuo dixit 'psallite:qr hoc est reuera illi psallere uniuerso getibus e mirabilianticiare. Un intelligere possum' in ol actu psalmodiaco teter dici qcω τ ot diu laudibus a p p il ca ri. 'Inatuendu est etiam: q: doc per diffinitionc dcccter explicitu est. Dicit ei cui duo psalictur. i. si dabitat in syon. stam requii eo sanguine co* t memoramo est: no cu TLuctor, oblituo oratione pauperuJ. Quia superius direrat datum Setib' pdicate .et multos eoru costat occis me quae rit Ela putaretinuitu esse qd genu esti sequii sanguine mari rem. mu ab impiis Psecutoribuo esse requirreu:m in eternu recipiati quod teporalitere racemi. memor amoesti mirabiliter ad vinitam positu est et placutores vindicta terreret et marrrreormis Iro benigna reficeret. id est oblituo ad mucr nu infirmitate dicis roboranda dapter longinquitate staturi iudicii retribuatiore dfii estinicit aliquat 'obliuisci.Oratisne pauspem petitione dicit lustcnu:qua 3 ex sua plana subter adiungit.ut deunoquom fideli doc intelligasqn sibsumeta postulat largiendui. miserere mei Me videbumilitate mea de inimicio incio Qui exaltao inde portis momoJ. sta est oratio cunctorii pauperii ad lingulare nummi co teter adducta:qr semo invitistate sanctorii hec turba Pducitur. Sic ei sibi postulat subueniri ut a clemetissimo rege videatur: 'r reueracospectuo in auxiliu est:et tenebrosartiti' disperest cli se istis luminis serena pcediit. st umilitate igit suade mimicc*supbla supplicat enima rusti tantu camaliter bumiliai martyrio apristi: Qtii psecutorco eos, teporaliter videriirextolli. porta 'o mortio es dias tuo vel olo illecebra secularieKm p cadet nexuui inlaticiter introi f.Exaltat mc dicitud est longe facio a talibus. Na in porta mortis sit c creatio scelerata multorullure se ab ea dicit cxaltatu:qr sceptio vitalibus ad rebat. tot annuciemcnancor laudoriz. a. tuas:i portio fille fron.Exultabol salutari tuoJ. Gradatis rutissima est portam ista repetitio:xbi unu quide immesta reo olim diuerse sunt.*n illis mortis est aditur: in istis vitalio reperil introinio.z iberatuo ergo cx illis portis mortalib' in istis portio ecclesie que beatituratam mbuunt sempitema munciatum se laudes pollicel: per quas nomen eius eximiu toto orbe celesbias. SNn em rella ira o mudi generauit ecclesiam ribi natu est unde fidei nostre venisse costat exordiam

70쪽

s manavit latius in toto orbeterram. Salutare patrio christus est Me:virtuo et sapiena ei'. 4 nobio eterna requie tribuit et salute. Merito ergo Pineta in i pose Crultare dicit: ubi gaudii nullus est limo. s Xns: esunt si eo in interitu: que lacerat. 3n laqueo isto quentTbsco occultauerui r copreinen suo est pes eoruJ. Sn doc et

rurim alio versu 4 sequit retributio peccat poterer c osml:qr.ppa unusquisis iniquitate torqllet. Infixa semdicu getes que timorecti no tenent: sed quibusda clatiis into*xbant ella cost icivi seno valeant excutere quas duravidetur ligamina cohibere. Eld ad videos no improbe dicimusi ut inerrivi ita sint malio suio allixi queadmota in cruce clauio diam infigere decreues rvt. zaqueu vero occultauerat: tu ad eo*dicis vos tu. Ra christo celatu esse nil potuit, ' pa IIlone stra uis numera de nuciande Nixit. Copredes uo est pes eo QCluta. Perseuerauit in metap ra laquei: que sullius dixit. Compredctoo em illos dicimusIquos capitio nodossa costringit. bes aut significat gressuo animitet desis deriv prauu:qd eos ambulare iecit ad iudicium: sicut pro LI. Salomon in xuere lodicur deo eoru in malictam curruuet veloceo sunt ad effundendii sanguine. Γιωσgnoscet dias uidicia facieno: in operibuo nianusi suas ru comprehesus est peccatorJ.iaera nimio et absolusta sentctia. tuc manifeste cognoscit dilo iudicia facere:qn pctoris' dabis et a cruciatione torqueri. Inicem qr sunt eis libera scelera relinqui credunt insitan impunita: sed ubi dim ille manctuanois aduo. nerit et idis maiestatis laedi insederit: tuc genearaliter agnosces operari iudicia sua:qst dumanum genus siue a sinistris suae a dextria eo merit arbitrio sesgregatu. II ocesi ei uadicia vera facere. iuscuiusmmerita sine aliqua colusione discemere. Sequil senteriebat aperta declaratio. D citem unde cognoscit dum vera vidicia facere: so qn nexuosio operi' sui opeccator astringil et Pin actuu qualitate digna ni recipit ultione.m sensus ille omnino vit aduo est:qui putat peccatore sola delicto* suo. recor noe crucian

et u :q paratuo est diaboloset angelio riuu. Et lituo Su.66. Uermis eoruno moria:et ismo co* no extingua. idem dec loca torment negat peccatoriouo dari: sed

stis imminere. Ra vi reuera cognoscamus beatitus dine a damnatio: b' quibusda terminis ella duassasre Luc. I6. cordemur durite oculos sublevasse pauperem ea ara in sinu abrae fit illa cospectu se aut flamis vitricissi' deputatu. cinordo iste veritatio nullaten' diceret: si pctores maloru recordatio sola torqueret. d ec sunt occulta filii q tituluoddant. Canindlapsalmana. tuu dilapsalma:cui superpositu xbatur et canticu . Un nonullos dec ros tecu aduerstere:dia psalma silinum no putare. Tuantem fieri no posse ut canricii silentii esse vi si deas. Sed reo ista determinatione que m prefatioe posita est omnino nil impedit. II iceim canuticu non interruptione verbo* tollit: sed futura videlindica re lentia. s Convertant pcrores in miamur oesset eo que obliuiscunt damJ. Genit ad tertia sectione: in qua octorib' De sub alacritate amimoniiciat ineventurv. Conuertant dicit ab dui' muli delectanoe tollanarine diutiuo pos Iuli in sua voluptate gaudere.

SiGrnu aut dimam est ab eo qt illic ale iugiter urserrani:suae ut quida volui a parte inferiore..3 bec insinu vult intelligi P tua morae: ad qua3 line dubio Pucturi sinat si diu pcepta cotemnunt. Oblivisci aute IN M.

onmtest erroribuo luptlitionu:et certo voluptatio insvolui. Tla ecotrario uli' memoreo sunt tu talia no res

qui rut. Γι- no in fineobliuio erit pauperimpatieria Pauperu no peribit ut fineJ. Uidcc xphcta indoc muco diuitib' despectui esse pauperest et obliuiol crude lissime deputarian niae seculi qn dsto ad iudi adu v nerit niuautpau reo no dicit esse codemnados: istuc magis in memoria diu illiso venire qn duntes tatuo laculi a regni citro munerib' excluduturast quare illi paulleo a uno commorent cxponit. Dicit em pasticita pauperu:q fidelisIunos coronat. Ita si quibustibet erumo desit panem; ala no pdtella Placra. Qua . Propter palaetialest inter anxiau tribulationeo iaculi DEq. vlidad finemo:tio in timore dial gratiarii acrio iugister obstruata: sicut duo ui euagetio dicit In patima racu. vestra possidebitio alao vestrao Cui' rei tata virtuo

getae no prevaleat domo: iudici set eo in cor peciutu .m de fine seculix eta tractareti aduem annchristi cordio illuminari vspexit: et periculi magnintudine utemius magna voceiciamauitic turge inieno puaicat domo.*pse est ei domo pessumisique humana no pol sustulere Pditio in quo rara erit versima vel potestast ut sola diu viri' et' possit sulla re nequiscia tactos etia petit celemmo aduciam uadicari. q cuipis sevissimo scelera magna facture sunt. Ma di, o culta potestate decola di administret: ibi in palam iudicare petit ubi stirbi nocere ulteri' no sinet. Eos nitue dne legislatore sust eos:ut sciat sereo qin holeo suntJ. Euideti' ia de ipso dicit an bristo ut talis pncopo despctori biis: non deos regati culpsio vira pereat. Denim sint ut sciat sciat eo qm doico stim. Doc aut dictu minane est: vi ad couersione poli' inscii nes 4 de steterio sui libertate fissimul. rasio et v rissumo lator so est 'Et qr ille contra pcepta dus

multa iussurus est in maledicto ponis: ut eae praue legio coditor tribuas. non au lalute sceleratis vliscianlad ad ruina. sin quid dia recessisti tot gemel placis iopportunitatim' iri tribulatio . Ilateriecto Diapsalmate venit ad quartu niebrii:vbit poris uli'mala sttractaol amicto*pli ratide do dicit more infirnutans duinane: r recessisti tostanon cr ille locum

derelinquatiet ad alaad spacia trantierat:q ubim tot' est: in qi receinisse credit cum iumeni re tardaverit. M du stipi' erit ιυ no derelino qret eo recte: hoc stili Despicio in opportunitatib'S3 illud costae

dictu veraciter et definiture: istud aut x sementiu ansmerater latu est Despiciei nos credimus:li vel initumo ille differamur. O ille tuc magio uberi'pstat cumagne patiene nobio solana subministrat. Dii sustodit impiuo tuc incedit paull:coprehedunt in I cogita me In eonn

cii se emct u maligne volutatis expleuerit. Tuc margio pauo ad studui virtutis accedit:qr du vident peccatote nimis exaltarii facile nouit esse casurii: et auis diuo ad dumilia tenditi vn se exaltadu poli'ee pisu. M istis imprio ac saybio .puenit illa da natio.vt Ocbstis penio uti duusda uncio appbc dant:ne litos i uce

ire liceati si tenebrosis acno' corradus. Do bone

SEARCH

MENU NAVIGATION