Tomus primus continens quinque libros Mosis scilicet Genesim Exodum Leuiticum Numeros ac Deutoronomium R.P. Antonij de Escobar et Mendoza ... Commentarij litterales, et morales in Vetus, ac Nouum Testamentum. Tomus quintus complectens quinque sapient

발행: 1667년

분량: 361페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

lio Liter III. Commentarii Litestes & Morales,

s ait adestet in suo, seu mensali, seu nuptiali

thalamo , nardus virtutum , ac donorum ona Dium , quae ab eo acceperam, redolere ccvrit

instar suauillimi thymiamatis delati ex ara

cordis inei per continua virtutum exercit Bene seia a menta. Beneficia enim accepta a Deo nos debent ad seruentiores virtutum actus exci-

nos adterue t res

tu actus de- Vers ix. Fascio. rrha dilelmo metra mihi. bem e cita' spontiis meus , qui sibi sitit perpetuus falcis ' dolorum de laborum mutiliat amarissimae quidem , sed suauissimis olentis, hane mihi Iratiam praestit, ut mihi tatem iit fasciculu, mirrhae perii milium laborum , seu ab ipso immis lorum, seu ultro a me susceptorum mouisitationis imidio. Dier aera mea coninet abitur, ut in intimo cordis mei tenetrali aeterii sim ascseruetur, , corruptione icilicet hac mirrha prae-P2nis seruandi. Et quidem passionis Dominicaeditatio hominem , vitiorium corruptione tibi uri quae Chi istus Dominus passu,

e ruptiove fuit tormenta fascis ineffabilis suit nognitudi-rt in nis , ac ponderis humeris illius, qui exultauit tu irim 'pigi, ad currendam viam sol immodo ap- incirium P0 xandus. Q cun lite vero homines patiun-cgotii tabo. tur , fasciculurieuis est, si ob eius amorem su

ron in in B, trem Cypri dilicti m m mihi in tu ti. Engaddi Botrus es milii si dilecte, vitis, non i ii iis, sed excellentis unus, quales sunt

botri Insulae Cypri, quorum similitudinem Asuauitatem vineta Engaddi reserunt. Hac metaphora significat sponsa , tenerum sponsi sui

erga se amorem , de asse uni non sollim paternum , sed de maternum: quo excitata iam curat esse illi non sol sim fasciculus in yrrhae per amaros vitae activae actus: sed etiam vinum nobilissimum ex simillimis vitae contemplacide αμι tiuae botrix. Perse moni enim studens, quotidie ad certiora virtutis exercitia nititur. l Vites Cypriae Insulae ad terram Engaddi transla-Allamia tae aueustiores silichus enituntur. Prosecto

nonnulli Diui ex profana Cypri Insula veneri

dicata, seu ex exitiali ii nidinum consue- Veneti id tudine ad virtutem transsati, augustiores diuini vineam Dei amoris fructus protulerunt. Testor Magiale-ziatissim . a dc AEgyptiacam illam Mariam Veneri cultrices , quae ad vineam Domini Sabaoth sponso pi translataeat dentissimi amoris diuini liquorem coelesti sponso propinaruntd

Ecce tu pulchra es vini mea . renpondet sponsus) ecce tu piachra eri Gemina pulchritudo tua tanta est, ut me, vehemetet alliciat, de omnes alios in stuporem rapiat. Et .ver5 ra- cetianar ra est, valdeque mirabilis utriusque pule ritu l et udo mdinis vitio, quae subliinem coiitemplationem, tu 'icum strenua actione coniungit. Hinc cilicro D. Ilis i.&νio nasi, Patris mei rei sectionem dum totum se- ximoni in s se contemplationi addicit, de totum sese pro- iuxi ximorum saltili procurandae consecrat. J oeulii in bini sunt sicut oculi columbarum, non elati, non duplices, licui oculi vulpis, quae in unum litus videtur aspicere . de in aliud oppositum

dirigit aciem : led easti, sia humiles, sed sinc ri. Significant si 'nsae intellecitam ccclesii lu-

misi e licii, ac sapientiae rei sustini. Hersis. Ecce tu pulchere ad remi, cord erem. Moton ei gerit sponsi, bis eum pulchrum dum appellat. Ego, it me nigra tum, pulchra dono tuo : de quantacuinque per te pulchritudine splendeam , tui comparatione nihil appareo , guttula haec ex tuae pulchritudinis oceano , i adium ex fulgentissimo sole accepi. Tu solus ord pulcher, qu. secundum diuinitatem gloriae es Patris splendor, aeterulae lucis candor. Secundam liua nitatem , licet non videretur tibi esse neque decora semper tamen ob unionem ad verbum, de visionem Deatificam θι iasio formo es prae stili hominu n. Les , Odi re saridus , mens nostra, in qua tanquam in gratissimo thalamo mecum vna

requies is, pulcherrimis actioni ii de desideriorum flosculis ornata redolet. sed unde haec militinis ex myrrhae fisciculo, de ex botro Cypri tui odoratissimo. VP s. 16. Imo , te solo est, quod. Tigna δε--rum ced=ina sint, id est, virtutes fidei, spei de cliaritatis , de aliae ad c lutem Heecitariae

quibus tanquam trabibus, de tignis domus ii strae, nempe intellectus , memoria, vobinia, fulciuntur, instar cedrinarum arborum, solidae,

firmae, vermium, ac corruptionis ne lae existant. Et laquea taxosi, a, istu virtutes superer

gationis. ut sunt consilia Euangeliea, i lubria periectionis monita quae ad ornatum animae seruiunt, prona sint, non aspera, non hiulca, non cariosa, non se lida, sed fragrantia.

Ad periectionem spiritualis aedificii procul- Perseueran-

dubio requiritur, ut virtutes, quae sunt spiri- ma metualis domus armatara sint cedrinae, de cypt sinae, id est . incorruptibiles, Persistentes, im- nem spirio: mutabiles, ad quas vermes piaculorum ingres- iis vitie. sum non obtineant.J

122쪽

Canticiam Canticor. salomonis. Caput II.

CAPUT II.

Exponis Satim ii sit stularem fusae super reli os bomines praece gentiam: supremum contemplationis gradum o multiplicem Dei aduentum, in prae euriam apud homines: Dei vocati ovem ad diuersis gradus, in status o spon-

ae Eeclesiae persecuti ei, in felici m cius usique ad saecul gressum.

Go flos campi,& lilium convalli uni. a. sicut lilium interi pina sic amica mea inter filias. 3. sicut malus inter ligna siluatum, sic dilectus meus inter filios. Sub umbra illius, quem desidet auctam, sedi:& fiuctus eius dulcis gutturi

meo. q. introduxit me in cellam vinariam. ordinauit in ccharitatem. s. Fulcite messoribus, stipare me malis: quia amore langueo. 6. Laelia eius sub capite meo. de dextera

ill1us amplexabit in ine. T. Adiitro vos filix Ierusalem, per capreas, ceruos que camporum .ncios lietis, neque euigilate faciatis dilectam, quoadusque ipsa velit. s. vox dilecti: mei, ecce iste venit callem in montibus, transiliens colles iv. similis est lectus meus capreae, liinnuloque ceruorum, en ipse stat post patio terii nostrum, rei piciens per senestras, prospiciens per cancellos. io. En dilectusi accis loquitur milai : Surge. propcr. a . amica uica, columba mea, sormosa mea, ω veni. ii. lamenim hyemsitaniit : inber abiit, de recessit. 12. Flores apparueront in terra nostra, tempus putationis adii enit: vox turturis audita est in terratiostra: i 3. sicus protulit grossos ibos: vineae florentes dederunt odorem suum. Surge, amica mea, i pectosanira, re veni: i . columba mea in foraminibus petrae, in cauerna maceriae, ostende misi taciem tuam , sonet vox tua in auribus meis: vox enim tua dulcis,& facies tua dccora. is. Capite nobis vulpes paruula , wix demoliuntur vineas: nam vineatiostrassotuit. i6. Dilectus meus mihi, M o a qui pascitur into lilia, tr. donec aspiret dies, S inclincntur umbrae. Rcii ccce: similis' esto , dilecte mi , capreae , hinnuloque ceruorum super montes Bethc .

Me io mihi ascribis nitorem, ae suaveolentiam lectuli nostri floridi, quia eos illeego sum, qui minit rida ficio, α odorata. Nec tamen volo Glis lectuli contems Litorii ad quem me inuitas an- ustiis. dedoluo deliciatum ceditio vel cypretiana concitidi:iea in patenti campo vitae amine totius mundi siluti me totum impendere, de exemplo ae verbo omnes instruere. Nosse vis, qualis eos sui3 Sum lilii e virum Regius quidem eos, omnium eorum pulchrrimus, &odoratiissimus , ab altissimo coeloria in throno in iiiiiii in mundi vallem delapsus, humasia natura candidus, diuina aureus, praedicatione odorisecus, expansus chati te, humilitate re- cimius. Qui ieie norem non hortus, sed eampi se praedicat, suos Ministros edocet, non ua Loitulo continorari, sed ad Proximo

nim clitiem in tet, de diuinae ioublicum procedet exum opor- ad atam loriae interest. l salutem tu i. Si i lilium . Me se, is anno mea Buie filia . inter spinas inquam, icii adnascentes eu adpositas lilium tutum ostentatur 3 Sie, ni inter reliquas creaturas, quae non nisi spinae sunt , adulationibus, . vituperiis, tenta tionibus, tribulationibus, quae tum , carne, tum a diabolo suscitantur, pungere aniniam

procurantes. Sed nihil tibi spinae nocebunt, . . candens liliam, proderunt potius de pro vallo , seu sei tot ibi aderunt aduersus vanam gloriam, & alia subtiliora vitia, quae tibi eos locant insidias. Labores enim serta sunt labor rimpenetrabilia . queis animus se , vitiis de a iiii. Neia sindici an mapto' sicut m re siluin V. sici me lio. Quantum arbor florida, odorata & sincti re aliquisfraestat siluestribus tantum praestat dilectus meus aliis omnibus ,

hominibus. Camparat aut in illum potius in to , quam Palinae, cedro,cypretio, proceris a boribus, ut innuat eius in homines amorem: malus enim hieroglyphi eum est amoris, Pierio 'umbrai od

si dominam si A. Experimento comperi quos

123쪽

1 ra. Liber III. Comment j Literales & Morales ,

bor sit dilectiis meus. Secuta enim de laeta diu permanii sub umbra fidei, de obscurae contemplationis tam diuinitatis, tum carnis ipsius. Et is es oeuuati quot meo. Exvmbra Christi fructum mustiplicem collegi, o Quam dulce lablationem culpae, grammiane incantem cum omnibus Spiritus iis ii donis, ius ad gloriam , gaudium is tribulationibus, coelestem cum Angelis, & cum ipso Deo optumax, conuersationen . 2. Iut Lxu me in cellum vinariam.

. M --- Haud colatentus sponsus me tam statis ae duu ira: i cibus paulisse fructibus addidit potum , vi- - rium icilicet deuotionis, es amotis non ex

cratere, vel cum certa mensura, ut sit in mensa sacramentorum , de ordinariae orationis: sed

ex ipsisti et doli, dininitatis & humanitatis suae. ἡ quibus bibi non modo ad latietatem, sed& ad n ietatem, ad exstasim , ad somnum,

ad languorem usui . Ora nauit in me chari tem velut acie militari in Muci Viidem Hebr. Hexi notis hispis me chari . Vtriusque charitalis aciem in me orditiauit de suae erga me, qua me sibi iubii ret : S: meae erga te . qua me meantie omnia in se raperet, ac trans prer. si ie, lema Vnde ii te adhuc, tuaque possides, signi m tuae possia cui dens est, tuum erga Deum inigeicere ani amor sortii limus est Lomi

n j x. F. leuem fari in stiparem M. Lxx. Fulcite me irentis ex oratis floribus de aromatibus confechis: Postipare in mesti. alii legunt, Coui rem ii emita thorum 'mi reia euo. Lxx. viilnerata a sena nare. Vulnerata si ira sicci Amoris sagittis, de qui bus David Pi l. . tua tua. Hae iunt inspirationes vehementiores, subitae illustrationes, aliaque incendita, quae seriunt, petie-trant, & Luciam cor amantis. vers. 6. Grais elius capi emes, Odextera irim a laxat itur me. Pro aliis remediis en

sponsum ipsum ad sponse deliquium accurrentem , de pro thoro, poribus, ac pomis instructo vinas sponsi apertas, ac linum . quibus nam nuciam excipit, nouisque blati litiis vianeni delinit, recreat. Vulneribus enim diuini Deus ipse ama iis poterit ei se medicamen. 4 Per laeuam Patres humanitatem Christi: δe quaecumque pro nobis sua in carne egit. Se palsus est, quibus anima si istentatur, ii uelligunt: per dexteram autem eiusdem diiunitatem, de omnia, quae ad eius gloriam, &ma ei litem spectini, quibus i amisimὰ anima protestitui, de a se diuulsa tota in Deum abiit. Tunc inninus suboritur, quo anima halid pror ' sus sopitur, de otiatur, miras enim illustrati nes, do assectiones, Deo recipit non suo ibidio: sed solius Dei potentia, anima vitaliter qui

dem, sed passive si habente, seu patiente di

uina

di ira vos filiae sera salem perea easce e re camporum ne suscitetis, neque euigilare faciatis dilectam. Caprae ac cerui quia mari venatoribus , ac pastoribus prouerbia apud Iudaeos usuri ramur pro omni re cuicumque

gratillima designam ut Prophetae, Patriarchae, Apostoli, animae beatae . Angeli. Moraliteri virtutes ' dona coelestia. Per quae quia gratii fiuias his Ierusilem, seu ciuibus pacis adiurat eos, ne quietem sponse interrumpant, illius

pacem seu internam, ceu externam perturbar do. 2- in ipsi: it, vel ultro experge- fiat,nempe cum rem ratio, ta charitas dictabitat inno, de tractatio neci uti Deo exsurgcudum, ad opem proximo Dieiidam. opus vel 'amans non est amantem vere, ad opera charitatis exia dimit citare, ipse ultro excutit contemplationis soni mim. J Te lor ineum Franci lini X ier, qui somno dulci uino Loporatus, Deoque cu- .i peigit omante Proximorum curae . ne eum suci ut is proximo .

Paululum quies fere liuite : ipse i se exei duleis illius comui Deo custodi dicebat : sarta est D m , alii eis Somni contemplationis

nuncium mitto dulcedini, ut Proeti moram in- detineret incumbam ni isterio.J contems

mei s Capra una rue cera ruis. Abierat paulis- per ie.

Per Dilectus, me retiaverat: sed mox celerrime s. recurrent ibitum reditus sui a longe me facit . 1 ubi ο exaudite. videndum se praebet, non tamen ut in se eis, sed sub alienis hauris, de similitudinii, prae , hii inulo ite ceruorum, seu rerum pulcherrimarum, de gratissimarum: nec tameo constanter, de permanenter, sed per nitiis, de interrupte. ambus omnibus designatur, Modio ire modica,quam obseura, quam in tabili, iiii ab iis iit in Lac vita , nostra diuinae mese statis con-sti templatio.J Delianantur diuersi status mystici, seu eximia opera quae Christi is Dominus in eoi te singulis is aduentibus egit : quae quia subli-ή mia erant, ideo super montes, ct collo rct acta dicuntur. De coelo cliit in Dei parae uterum, de utero in praesere, de praesepi in Iordanem, de lor Due in crucem, de cruce in tumulum, de tumulo rediit in coelum. En ipse My Asa

rietem n ' Qu. re picient per senes ai, oi utens per cameitii. Verbum diuimini obseure te manis stat per carnem assumptam, per SS. Euchari illam , per coelos, per alias creaturas. Vnde ab lata Deis, ab oviatio vocitatur. O . 4s. Non tamen ita .ib onditus, quin aduerti potnsi: nam prospicit; et sene iras, fenestiarum cancellos. Hae retiatae finestrae iunt creaturae cieatur omnes, Scripturae Acrae, per quas ipse se pro tum exopii spiciendum exhibet. Et quidem creatura. rum pulchritudo & proprietates , Sacrarum Litterarum dogmata Deum Auctorem ei se ira Deum Am

sera amica mea. cor ba mea, fimo mea,

diem. Veni ad me quocumque te ducam, set in ad via. ad suininum persectionis gradum. Surge et sol a - - ab omni ad creaturas ait ecbi. Praeparatio' enim ad per se bonis iter est, persem allectus ad creaturas renunciatio. J Sed cave, ne moras . nectas, omnis dilatio no t. Propera , nec cen est ienu a sis, donec mihi Irorsis limilis, ni itin ille aium unum prorsus emciaris. Longum rei se ctionis iter, opus est properare. J In Hebraeo' b, u est, Smetu . Aropera tibi. venit ibi est, tuo pei sectioni τ' maximo commodo, de bono. Non Dei opus est commodo, sed nostro ibidemus, cum viam persectionis arduam quidem arripimus. J V

igitur a mea mea non daemoni, non mundo, sed nostio stua mihi adstricta, pretio mei singuinis mihi com- mus. in v . Parata. cor ba mea a illini aia nulli innocen pet ita mi

124쪽

ad Canticum Canticor.

vitae sine uindi, sponso fida. Emmo mea,

a sanguine meo itiundata, quia gratiae meae luridore, de virtutum omnium decore ornata Si amica mea, cur non lucri mei iblici- Si columba mea, cur non mihi foecunda

Si mea iacinosa, cui soras non propcdcxis, ut videant cuncti opera tua bona, & glorificent Patrem tuum , qui in coelis est a Proiectb illi. quos Deus de inimicis amicos fruit, de serpentibus columbas, de nodis ob crimina soriamosos per gratiam, strictiori iure t iaciatur,

i se proximo ruiti saluti toto animi conatu invi- DI ii. Ium emi transit, imber abiri, reor i. Ne dubites, ue tarde egredi, tempus est maxime opportunum: aura verna, tepida, secera: incomitioda, quae terrere post int, iam sub' experioris. hyems lentationum, ad tum, & aeri uariam interitatum huius iae iransiit : imber reis uti omim externa rvm sir num iniit, & recessit. Nam qui persectionis istudio in inbunt, tam nihil iaciunt ... Omnia tentationum obstacula Dei auxilio iuperanda : ut penitus ablata e Te videan--, qata tiar. Σ Vissi i. ix. Floris appa inunt in terra nostra. os eampi Christus, cum tot Sapientiae, i ctitati, flosculis, quos et uisit. Fios Dei- rara, tot alii Diui. Flotes utitutum, quibus cura multi suae incumbam saluti,dc tuam orem implorant. 7. - mpQMi is . Metuit . quo pal- vices inutiles reiecentur, purgentur fructiferi, ut fructum plus asserant. t ινυ auoae' tu terra n . a. Aliud in cunctis veris indicium , iram tuniit Litundinum more, hieme Ebriora pelli loca sub verumniemem rerit Ier. 8.Meminit autem solius turturis, quia byer , Orpbieum est semitus, solitudinis. pinniten- α, dicitiae, aliarum . viri utunt, quas hic it sinua: in agro Christi Dequentari coepisse. H- ρ- is solsi. i. seu primos Luctus, qui timus cum filiis erumpunt, de citius adulaturitatem deueniunt , qui quidem n gis expetuntur. dein deliciis habentur. vitiae Dominu ei aquai frui de Merauit amma mea. Isch. . vidui iti ' Nee id ubisim, ain virtus in pueritia, vel in

adolescentia eoele iii Numini sit gratii sim .J D: siquantur primitivi Ecclesiae fluctus, Ap

stoli, ait res Doctores, & ReligiOmim Patri. - rc Non cadat sine rondete Hebraeal i cito quae loco illius verbi ; a mpus Ru milio nit, iobet, τι in i iti ruris, te ut G ti. . Plorationis quidem tempus eii putationis tempus quia plorant vites ferro aeticolae vulneratae : quonammodo vero sim is adest cantationis tempusὶ si vox turturis poe- nitentiae symbolum auditur, pcenitentiae Plor tus vel E cantatio est de Deo& Angelis. unde An ii exultaut Si per pec an tentiamo πιαὶ Vinea farent ei detericit odorem facion. Illae vineae, quibus tutandis custos es adhibita,

de quibus p E despetabas, iam storent, & primi os racemos cum storibus Proserunt tui it gratitiam tam suavem spargunt, tamque potentem. t omne venenatiun reptile cogatur loco cedere. De lignamur tum particulares Ecclesiae,& Conuentus, tum singulae animae. Surge ergo uica mea, b io a mea. tem. V. s. i . c umba mea infra nimi u petra, m c M. Hebr. In illis foraminibu, iri

Salomon 's. Cisput III.

illa uerna. Nouis illecebris sponsam prouicat sponsus ad Droperandum,nemph am itate, de suauitate Ioel, ad quem euocat it, nempe ad foramina petrae, ad cauernam maceriae Ac si

dicat: Habitabis in illis foraminibus, in illa

cauerim, quam tu nosti, nempe in vulneribus manuum, pcdum, d lateris adcoque totius mei corporis. Lxx. Veni in Pora. Non tuo-co te, ut sub dis vel iis in agro, in vineis, in continuo labore, Laestu etiam iit c tibi de comamoda qii te prospexi. An commoda quies Cissi i vulnera Saluatoris i ita puri : inilla amanti animae commodior, qui ctior eii habi-: .s '

ratio. Incommoda enim spontus dira sustinuit, i, est lo ut locum nobis quietis commodum riaepara- rei l ' Nec enim audent tentationes adra Saluatolis accedere; scit enim diabolus passionis Dominicae meditationcm murum cile mutus anti nimae impenetrabile. l lenae 1riri Micio mae in penet m. Ciam ergo non in agri tu modo, sed δε- in his mea soramina, & cauemas te iuuito: -- hic iublato omni velamine ignorantiae, tr alitiae, eri bescentiae, metus, intentionis sinistrae: Dclam tuam mihi ostende, facie semper ad me

conuersa : me tibi continuo praei tem,teque, ac tua coimplectentem intuearis. Verbo vito. su lac a me, est esto. scii eris Gen. r . Praesentem enim Deum contemplari Deum pix- non excitat persectionis viam sitie uctatione se fon- perficere. J Smi x ira Di a vibi meis. Voxi ' consessionis mitetiae tuae, & laudis Dei, vox ctimus Viam orationis ad me, de praedicationis ad proximos. sine civicta His vocibuι oblector. Sed omnem vocem su- Perat clamor ardentis affectus, & amoris erga me in meditatione, contemplatione tua, cuius ero libito exercendi plena facultas tibi erit

in iocaminibus petrae, in vulneribus meis.' Nulla ad vocem orationis aptior potest elle Apitissima ad materia, qua in pallio Dominica,qua ardentilli- ora

mi in Cliristum affectus excitantur 'est iu

ilia disteti, facio tua Icerea. Vox orationis d. ix pissio.

dulcis pro eici mihi, instar hymni sonori : Ω-cies tua meo languine diluta meis oculis pulchia pro itur. ita mirum de vocem exaudire, de fici adspice e postulens s. capitem vulpes a uda , qua ag- s.

si a remi, de subibu a struct onis perieulum, si non capiamur. Vulpes sunt daemones,mundani homines, de carnis concupiscentiae. Has dum paruulae sunt,& in nidulis commorantur, iubet sponsa capi. ' Nam si daemonum vis, si sumini hominum mundanorum persuasio, si concupisccentia, di im parua, seu incipiens suggestio est, non comprimatur , per silentia in animo vir: s pii mendica acquiret, queis omnes animi tructus deperdat.' parux iunt, Cura autem capiendi lias vulpeculassidelibus, quibus suae cuique vineae custodia cordi esse debet sed cur dicit Copi . non vero

Occia it. mauult lacus incenti ira vitim estrum ly usum virtutum commutari, quam extingui, vel penitus absumi. ' satius enim est, sinestiones ae tentatione per silexe ad meri- qu mtum, ii,m omnino tentamina ablegari. J omnliso a Veris i s. i . Dile iis meus mihi, unicus ei mihi sponsus, de unice Suggestiones enim, & tentationes soxii ct , id reici petate ad persecti ini Dei amotem apprime se uni in disponit.j Hi p. cuin inter lilia. ac vel naim ainoo

tes totis initar apiculae, dulcissimum inde mel

P inibi

125쪽

ii 4 Liber III. Commentarsi Literales o Morales,

mihi eolligens , quo me d ii P pascat. xxx. Qui fami in Lilia haec sunt Scripturae sacrae , Sacramenta, virtutes, & diuina mysteria. Nam his omnibus de pascitur ipse, seu oblemtur, & nos pascit , nutrit, impinguat , delectat. Dostve iret dies.

de pastus continuo crescent incremento ab aurora ad plenam meridiem, quando umbrae evanescunt, id est, ad summam usque persectionem. I -- ι se quasi Gni, processit. ct crescit e taperfectum diem. Prou. Dies hic cruor spiritus , umbrae peccata, imperiectiones, quaequb magis crescit ille feruor, eo ni is decrescunt. de si videris in te crescere impersectiones , eerib M ἰmprili comperies spiritus seruorem suille renuissum R iriere : simitti est. Dile te .capia lilii oriuraritarum super matri Sether, seu Auisionis, id seri, Nieini est, multis vallibus,2 ι canitati maluisos, ut intui. Lxx. vertunt. Petit itaque i nisi, ut dilectus iis donis, nitibus se cumulant, etiam alios . net : de in sua ad Ecclesain reuersione post

suam ad coeloriam culmina as dii, similem

e praebeat caprae. hinnulo ceruorum, celei timε currendo ac properando, speciosam, . .

hilarem , delectis lem se exhibendo peccat ribus, abundanti in gratiae, de donorum spiri-

tus sancti fideles oblectando suauissimo Ss.

Eucharioliae in epulo.

Varios modus, quibus Deus in hac vita quaeritur, inuenitur: multiplis prosectum per operavitae cotemplativae, in activae contemplationem insteriorum Dei Salomon exponit.,N lectulo meo pernoctes quaesiui quem diligit anima mea:

quaei tui illum,&non inueni. 2- surgam,&circuibo ciuitatem: per vicos de plateas 'lii aeram quem diligit anima mea: quaei iiii illum, de non inueni. 3. Inuenerunt me vigiles,qui custodi lint ciuitatem: Num quem diligit anima inea,vidi sitia . Paululum cum pertransissem cos, inueni quem diligit anima mea: tenui cum , nec dimittam, donec introducani illum in domum matris meae, Min cubiculum genitricis meae. F. Adiuro vos filiae Ierusalem: per capreas ceruosque camporum, ne suscitetis, neque euigilare faciatis dilectam . donec ipsa velit. 6. Quae est illa, quae ascendit per desertum, sicut virgula sumi ex aromatibus myrrhae, de thuris, dc uniuersi pili ueris pigmentaris 3 7. En lectulium Salomonis sexaginta sortes ambiunt ex sortissimiς Israel. s. omnes tenentes gladios, de ad bella doctissimi : unus cuiusque citiis super semul suum propter timores nocturnos. v. Ferculum secit sibi rex Sal mon de lignis Libani: io. columnas eius secit argenteas, reclinatorium aureum, ascensum purpureum : media charitate constrauit propter filias ierusalem. I i. Egredimini Sc videte filiae Sion regem Salomonem in diademate, quo cor nauit illum mater sua in die desponsalionis illius, oc in die laetitiae cordis

eius.

in hac vim timum suem , sed quaesiui per

1- - νι- , iam enim per fidem cram illumiliata:

sis. sed amictionis. desolationis, ariditatis, Deo lucem deuotionis, de contemplationis ad tempus subtrahente. Ergo quas in tenebris palpans, turmi istum, primum iu terida pigre, dex '- aesidiosia, mihi indulgens, meae unius iisdens . . i m in Dratione , ac virtutum exerci-

qui ima, sui tamentis : qu icum , ct non Dirueni. ' Nee pio mu eo, enim in Oratione, meditatione, aut studio vir modum ex tutum Deum in uenit, qui proprium commo

ut et M , amans sui , in virtute quaeris. J Et

finistrata spe mea, ad alteriun extremum deflexi, dic s. n s. a. Surgam, o ei talem ervi ι σ platera quinam quem diligit amma mea. Neglecto orandi studio, totam me negotiis exter uis immersam, honestis quidem, re in proximi mei viisitatem. tamen isti , de

inueni. Nam externae occupationes inim

deratius , &plures, quam par est, assumptae animum Deo non sociant. Et quidem vel laudabile, valdEque gratum Deo proximorum ministerium sium requirit moderamen. ' Nee Non onu, enim debet omnino a quiete orationis rece- deserat dere , qui cupit Deum in proximorum mini sterio inum ν s. i. Inuenon me vidi des, Diui inia ciuitatem. Angeli tutelares, Apostoli, Prophe o sterio i tae , Doctores, Praelati, consiliarii, de inclamaui: Nam, diligis alma maia , vidistis'

Vigiles hi vel ex Ss. scripturis, vel ex diuina

inspi

126쪽

ad Canticii in Canticor.

x iratione , vel ex rectae rationis dictamine, doctiere me viam, qua possem dilectum repe- e , A dona coelesta ad tein pus subtracta re

cuperare. rutilum ci pertransis eoi , in

quem diuisu ait a mea. Vix monitis illo tum acquievi , diuina sponsi vocatione ine Paulo altius attolletis, inueni, queandiligetram, &iri eo veram pacem , ratiqi illitatuini s,lidam 'lemini gaudium. Summi lio iramque illa, qtia ad Praelatum , vel ad conscitarium ac L, petiturias conii lium, Deum allicit ut tibis se illi eo tibi manis stet .l et eum eum . More da e introducam istum in rimum matriis

mea, Gnui quidem meditatione de continuo amore, vitae si nulla ame, ac morum imitatione. Et firmiter an in statui, non dimittere illum donec init . ca eum iii internum naturae metae secr tuai, in centrum cordis mei, partem stiperiorem animae , ubi resident virtutes Theologicae Spi- iis fincti dona.& reliquae virilites. Adiuro vos iii ierucalem pere Preas ceruosque camporum ne ciscitetis , nec

igilare saeiacis diletam , Et

quidem obtinuit mox , quod Opra ait : vi E. Pta in exstasin contemplatio itas de amoris suauissimo indulget ibi ino: gaudente, proban-xeque ii iiii, , & ii sun inter tiari vetante.

- - Certe ob hone talem modestiam enim virginal indecet,ut nullum verbum pro-ki ia , quod possit delicias sobolere ibi ita

rei es fiunt in domo cum vito recessum. Hoc quidem exeoni litterae monet sponsi. Σ. V. s. . a mulisper desertii , t i . - m. virgulas exaramarommy' hae thuris. ueris pi morari inae tanta con . . sen- tentione risum quaesierat,& iniaci erat, non debuit mi desdeiecit iis libras properante: decini simul in agrum N rus exire,& Dilectit ad greges ineuntem comitaria Eam aurem nam conspicatae i ales, nouam mirantur crux sormam, incelliam gracilem, luci vadum, modestinii, vestimentorum flagrantiam: undo orae admiratione rogitant. Q uam ista, quae inter tot soldes mulini. tot spiria, , tot verres, - nec vi, nee inertia detinetur, sed generosi des totiei innitim terrenorum, diuini amolis ignes ursam acta, velocissimo ad coelum ascendit votimi, instar thymiamatis coriecti ex arminatibus narrrhae,morii ficationis , ac molastia-xum vitae tuae: de thuri solationis, ac contemplati iri de inmersi pilli eris pigmentari, virtutum simili omnium a Similis vero mutua iam volat uni eo putiatio ue Deo placendi desiderio. En primos ex spoliti thalamo fructus

uberiores attende.

Eis l. Mima fixaginta j in rei ain ori ex frit imis O ML Illa, quae aliquando fuit cubile talum dos datum passi num, iiii iecit stilliinu salomonis lectus, in quo tanquam in loco sibi gratissimo coelesti, Salomon Princeps de a instor verae pacis pcrpetito eon alii eicit. Nec est quod sibi timeat a timori hias nocturnis, seu qui solent piis anim

bos inter te nubias huius iaeculi timorem ineu tere: Pota a mones,mundus, ro. Nam quemadmodon rieni Regis Salomonis cust aiorit coim inuo sexaginta armati ex omnibus π Mindon tu . I

Salomonis. Captit IIL iis

Tribubus quini sortissimi: Omin tenentes Lia os ω - λαὶ issimi uniuscuius si per femur

suum proluere timores no turnos: ita coelestis Sa. 'lonionis lectulum tuent ut sexaginta, seli innumeri nistodes partim externi, Angeli scilicet, Prophetae, Apostoli, Pastores, Praelati: partim interni, seu virtutes, in cium singulae conti

. Dum vitium armatae.

O . Terentum, seu lecticam gestatoriam Rex Salomon, opus Regia magnificentia de immensa sapientia sui digii tui. De signoLibaui, Cui construendo pretiosissima quae- . que artibuit, ligna Libani. naturam gener O- Lam, animam bomni, ingenium nobile, eximia omnia talenta. Non solam solius lectuli fioii-d: de amoeni laudem tribuunt sponsae, sed de ferculi pestatorii coelestis Salomonis, quo deferri vult in totius mundi not: tiam, idque per illos metitu quorum cordibus per charitatem &alia sua dolia conquiescit. ' Proseab ille, quem vis, quin Deus uti lect tum eligit,& ornat virtutum apparatu, ut in comemrdatiotis digna elu, quies 'centis sit habitatio: debet in ierculuin comte AVuluin fiditi,ut plius gloriam hominibus inanis stet. Le. ii ad Deuπcti tui Dei accipis munera illum gratus feretilli Pt Q imi p'instar ad proximos apporta,agnoidendam ad

randum, timendum, amandum. lι' o. columna eti/uscis argente M. Septem

. sunt Spiritus cancti dona, dc virtutes Theolo gales, ac cardinales , quibus simul vilitis nihil . fortius, nihil utilius. R oliaratarium aure . id est pars animae suilerior meditatione rerum 'coelestium tanquam auro instructa, qui Deus in anima de anima in Deo requiescit. A u- poplo em . Gradus, Per quos in lecticam ascenditiit purpureis tri libus insitatos, nempe paticiati carnis mortificatione , ae sorti tribulationum tolerantia. Isaia, id est, partes inter inedias, liri intra asce cum &reclinatorium, leti cedite ii int, item pauimentum lecticae Charitate re onimbus charissima , nen,pEgemmis, in. Atinuim timeres, una lapidit in pretis r. Hebraeum enim risub lapidem splendentein significat, unde pro cara in ti, de Procharriale - in undὸ aptissimἡadi ieitur media haec strauille cliaritate, pro trestim Ieru- μυ-. id est, ut hoc ferculo tanquam diuini salomonis inmistro charitas in alias quoque animas pacis amantes inuehatur ut illas similiter inflammet, ac virtutibus faciat splendescere. -Τi illa ergo ex lectulo in seruulum conueti ai retandi Dominum ad proximos iam gerito uictuin, in publicoque proclamat. V si i . Egrediri inie cubiculis,e vitioru antris exite , est via resilia μα animae coelesti ciuitate iii scriptae, vale facite prauis operibus, aspicite Regem Salonis uos ccelestim in Regio diari te, seu omnibus perfectionib'suis thin diuinis tam humanis, quas diuersis repotibus diuersas orbi manifestavit; nam im Nise raua meta. Apoc. s. vel quibus tamur terseia in diri Misationis iam. indularitia rutarim. In die incarnationis ronauit illum virgo Mater, e coelestis Pater humanitate si lacu ine fabili sapientiae , ac gratiarum plenitudine. In die passionis mater Synagoga coronauit eu spinea coronica tot stagellis, vulneribus, de pro- D es passi bris. ' Inomatiotaein diem desponsatiotiis V est ricitat, passionem. di laetitiae cordis eius apis lat. Pati enim pro hominibus, immensim gaudium tanto est amatori J

127쪽

i Singularis sponsae pulchrituinis encomtum Salomon attexit, quo Assam sponsius

ad sibi minora asscit, ad gloriosiorem corona multat, maxime ad salutem proximorum curanda- , ac lasores pro

DA Iloria perferendos.

VAM pulchra es amica mea, quam pulchra es t Oculi tui columbarum , absque eo quod inimii secus latet. Capilli tui sicut greges caprarum , quae ascendetulit de monte Galaad. a. Dei uestui sicut greges tonsarum, 'a uae ascenderunt de lauacro, omnes gemellis sortibus, oc isterilis non estituet eas. 3. Sicut vita coccinea, labia tua:& eloquium tuum. dulce. sic iit fragmen mali punici, ita genae tuae, absque eo quod intrinsectis lato t. q. Sicut turris Dauid collum tuum. luae aedificatae si cum propugnaculis: mille clipei pendetu ex ea. omnis armatura fortium. I. Duo ubera tua, ilaut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur in liliis. 6. donec aspiret dies,& inclinemur umbrae; vadam ad montem myrrhae, ic ad collemi iuris. 7. Tota pulchra es amica mea de macula non est in te. s. Veni de Libano sponsa mea, veni de Libano, veni: coronaberis de capite Amana, de vertice Sanir e H mon; de cubilibus leonum, de montibus pardorum. v. v ulne casti cor meum soror, mea sponsa, vulnerasti cor meum in uno oculorum tuorum, & in uno crine colli tui. io. Quam pulchrae sunt mammae tuae soror mea spontal pulchriora sunt ubera tua vino x odor unguentorum tuorum super omnia aromata. ii. Fauus distillans labia tua sponsa. mel x lae sub lingua tua M odor vel limcntorum tuorum sicut odor ibutis. 12. Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus conclusus, sons signatus. 13. Emissiones tuae paradisus malorum Punicorum cum pomorum fructibus. Cypri cum nardo . i . nardus de crocus, fistula & cinnamomum cum vniuei iis lignis Libani, myrrhadcaloe cum omnibus primi, Unguen tis. 1 f. Fons hortorum: puteus aquarum viventium , quae fluunt impetu de Libano. 6. Surge Aquilo, deveai Auster, reissa hortum meum, α stuant atomata illius.

s ito illa sponsae. qua reliquas, filias Sion in amorem spori ii allicere conabatur , ita placui sponso , ut mox in has laudes imperet: O quam pulchra es contemplatione, filiam actione pulchrat oculi tui colin Lutini ob siliceritatem,& modestiam. Ab iis . a Durinsecus latet, praeter a filuentiam ecori modest , icstium gratiarum, quas intus a me recipis ob cordis nobilissimum affectum tuum, de est etiam e mo- lumbimini. Certe ex eo quod latet inici corde , ain tu . oeulorum modestia, vel in modestia prominat. JExtrat tu nitatem 4 d e ei transtulere, ves illent iiiiii, quo lin rei seo odii gua retices, quod coide, desiderio, ac gemitu

clamas. Nee mdccet, persect. is stu- facile animi assi citis, .reuelationes, il

rrat M. quae ascenderunt de dira Galaad Cos; lationes &affectiones , quae ab animo procedit ni multae, variae, pulchrae , foecundae : maxima cura a te ordinantur, ac diriguntur ad unicum finem gloriae Dei : sicut caprarum pre s quae licet natura sua liberius cursitent, ac stati tetit: tamen vigili pastoris cura coercentur ; idque in pascuis uberrimis & si luberrimis qualia iunt in altissimo Galaad monte , id est, acerui te immin, scilicet in sacris Scripturis, in ilibus omnia aceruamur testimonia de Deo, e Christo, de omnibus fidei mysteriis, circa quae cogitationes A asscctus Sanctoium debent

continuo ucriari.

rantia.

H. s. s. Euiu vita curii Ma tha , ad osculandum.

128쪽

ad Canticiam Canticor. Salomonis. Caput IV. ii

Gland m, S loquenditio instria menta, seu in- trina crim Deo conuersat O, & exterio de Diotra Latio nihil liuidum, nihil turpe trabem di victita sum Per omnia, de rosea, S corallinauciat ex cocco istici eme , sicut vitta sei licet Ucinea. Non d:xit sicia vitia, i iis tu vitta. Q ita licet gemitumi labium sit, ita eii silentio mutum , ut tabi .tin unicum esse videatur, quod non potest ad loqvcndum aperiri. Ag- si iorum e usi in spirituali viro silentium. J a i dulce concinnum , gratum,iruari, caligitiuem Chiisti, &dium, iiii an, i ta si iem. si sponsam ex talentio commendar, sic quotmodo elu, limi elam lati dat 3 lauda- illelitium non debet esse motum sed ab. iboetis ab otio iis seriinoi biis ea Laum. ore crie. quae Deo grata, proximo utilia esse

in victae comparantur, qui proximum curat , verbis utili uos alligare, si solutus motibus incedat 5: vulnera, seu Peccata citis operire, ne ab aliis videantur, sicut Saluaritantis ille e i iiis , iii vulnera poli idedicamen adhibitum auigauit. Sicut 'umen litum l. x x. Sicut coxi , id est, gelix tuae partim candidae, partim Purpineo colore venustae, granis modicis, iii co sumi illino plenae , licci cortice externo ausuio S: duro. Hae sinat pud: cacat ras, modesta verecundia cortice diuo, setici strii in a rigore mortificationis protecta. ' Castita, viri aut ei in mortificatione & P Enite itiae asperitate t ita conteruator. J eo, pred imo .ciota l. Hebr. L intra vestim tua in quod m-Viam eri ni acri maa, omnes laudes excedit. ' V.rtu irit ri tes namque , quas iustus velamine abstractizotii ab homilium Oculi, abducit, gratiotes Donum minoresecantur. lerit. Uxio , . Sιcut turris D ta coetum tini m. Col rex ino a Inra, leui nitimarentum ad iugum baiulandam, Di L s ob istitia ilia eii rem, 'rocera, collius, ror una tortis de ii oliis, de armis omi genus initiusta, eis quidem licui turris David, qua disic ta es ab ipsi, in monte Sion Pro muni- mille vibis, ad I Oiles depellendos ea -n culis, mi e ideo clypri endent ex ea Ommi mr- motu a fri in n. Mille arma propendeba iit e muro, quae vel pro spoliis & ornametrita erant, vel pro exercitu armatulo, cum necellitas ii moerct. q idem Omnia Theodoret. dem , tria Demara. Ooedientia accommo ant. Et inrise quidem obedientia turris ei brilsilina, cunctis stipata, adiicisas unae teterrimos

icis pinguiuas,& odoriseris: qualia res assere cunt in humidi, vallibus, ubi lilia germi Dant. Nam in talibus pascuis pasti haedi a M. lent ei se sicculenti, pingues, nitidi, de gratisnitimi a spe dii. Duo sponsae ubera sunt cliaritas Dei, de proximi, quae pastae liliis candidit limis

mysterioriim maxilliae sacerrimae Euchari iliae intumescunt. & increicunt ad vires tristi ira xc cndam tum Deo, tum proximo pi semcti ter lacum. nodo enim charita, iii x t in nobis in v. ac p Oximum in illo non crescet, qui lilio

ae D dicti sumo Eucharistiae pascitur, ubi Christi i. iis '' ootiatrii immensa cliaritas tam maian, obii

c. Donee aspi et Les. O incline in uni brae. Dilectio haee, & pastus crescent in te ab aurora ad plenum meridiem, id est , ad sum- m ira usque perfectioii et n. Ergo dilem totor sola virtutibus, ad altiora contend. ,itie quidem tuo comite. Vadam enim ad seMem

M. er ad coaeni thuris. Montem myrrhae seu mortificatio: iis ego astandi, dum viverem: collem thuris seu orationis tenui; meum hoe oraclone, de . Omne studium fuit , velim sit triviri tuum. Oratione enim, A mortificatione virtutes a qui litae conseruantur, de crescunt.J Plias au- xii disti tem sponsus vult sponsam montem myrrhae, moi ruam thuris verticem scandele. morti cationis studium est perfectae orationis exec ς' 'citamentis Praemittendum i rimnitu . Ga pulchra ei a mea mea. oz ma .

ta est iis i . Non in iis solum membris, litae recensui , tua fulgurat pulchritudo, sedia in reliquis totius corporis, maxime cui ni arctim in montem myrrhae es tulis, ubi iugi mortificatione a te abigis , quidquid est foediim, vitae nulla in te icti det macula, sed tota es pulchra co: Pore.& anima. Et a tactui in te haec pulchritudo in colle thuris, ubi per fami liare mecum conuellatio m acquiris quantumvis ornatus, & gratiae. ' vorto mortisi. More se, cocatio de oratio animum ad intini nodi in addita di oratio an cunt puritatem.J f 8. Vzrado tibiis mea. Qui de iiii iam ad- a , GH. Citissime veni de Libano propriae ducunt. voluntatis, & conanioditatis priuatae siticeae Hebraeoi deaceoide mecum au motu a m U- ἀ- . sae, de ad verticelii thuris, ut omnes in icipie-Σ mo grasu apprchendas vi tutes, tam quae ad tui percetati abnegationem attinent, qutiri quae ad proximi instructionem si vetant.

ra gloriae: Je triumphum ages de monte Amana, qtii ambitionis ac sopeibiae typum gerit idem enim est, ac litto ) De monte sanir, ii vanitate scietitiae iidem enim est ac Lucerna De monte Hermori siue voluptatibus.

idem enim est ae Demuere, mundani autem totos te deuouent voluptatibus. Hos omnes montes, dc eorum incoi pia Prece tua, exemplo de caehortatione initii, de tibi subiicilas,&de . nibus triumphum ac coronam roseres.

Nec de coimnutii lotum plebe, alit de infirmis de inbecillibila , sed re de leonibus de par is id est, de fortissimis , de astutissi inis, de Dio- elisi iii, huiu, saeculi. At ii motalem sen- . Reaendi

sum timetis . miraberis sponsuri adeo dileia a iis .m usim ter vocitari, Vem. .u. veni. Cur obcequentissima ad primam dilecti vocem non potulentibus properauiti Certe quia vocabatu ut coronam, assume ad Regnum, Regiminis autem munus periculo lim, dissicile, magnis est plenum incommodis, quae prudens studet praecauer i

movitio, ine torum ad te abstulisti. J Alii le- mori gunt. Fidere me fuisti. Ac si diseret, Eximia Pulchrita inc tua, de prompta tua obedietitia,

129쪽

i 18 Liger III. Commentari; Litorales & Morales,

Qua mihi ad noua certamina te aduocanti ol re queris, oraebuisti mihi fiduciain, ut in te, M per te ardua quaeque aggrediar. ' Magna laus

Izia i lem te praebere Deo , ut ardua quaeque seu Uenda, seu patienda tuto tibi committi ros militi unt. Obedienti promptε Deus fidens ardua

quaeque conlinittit. J , inquam, cor

yneum in uno eo reum tuorum. Per viatim non

unis , sed unionem intelligo. diceret. Contem is Vulnerasti ine in unione & couigatione, iii se habent oculi . oculus mysticus &

Σ binor iis, oculus speculativus, A practicus:

Hicet. contemplatio&actio.J Et in crine cor tui, seu in unione cogitationum omnium, de assuetionum tuarum in illo uno ad quod omnia dirigis, scilicet in Deo. in ι- αι -- ct in uno crine. Aliis placet, hic non unionem. MaVerus amans ici , si guuicari. si diceret, susscit iam in o- ocellus unus, ut integrum cor meum rapiatur: ocellus inquam purae intentionis, nam haec mus t M. propria est petiectissimo amori, qui in s duinta. Deum collimat, & non in dona Dei, nisi ut

. in ipsum referamur. l ' Cur verb dixit, D

quia caput e --& capitis, si crines in capiteris .it . euiiuum habent natalitium 3Profecto quia sponsa velut me in caput proprium non habet, vit enim caput Mire conii is unde debet marito quas membrum Lio capiti submitti,&obedire. lnam veria est causa, cur novo, de adhuc non usitato nomine di am sua in Christus com- llet, nempe Sorarem saanar Innuit, eam non ibium secum eius deni diuinae nati irae per participationem consortem effectam, si d et lain unamum in iis, quae coelestis Patris iiiiit per- .petuo deinceps filias sorore i cum stat re o cupatum iri: nempe in paterna haereditate augenda , ornanda, in communibus hostibiis dem; noli. selland s. in vicior iis prcissi quendis Q imorum min proximorum ministelio inci iub:t, sc cudat

et Christi in ista rem esse a lumptum.J

mm esse as- unguentorum tuorum super omnia a 'o ra. Mater

is p -- charitatis ubera , quae proximis tutis exhibes, ut eos dulcillimo sermonis lacte nutrias,

uti m hi si per omnia gratissima, ita tibi maxi-mὸ honorisca est: nec quidquam in te habes in quo mihi niagis assimileris. Vnde Sciis leni

verbis, quibus tum nupervbtra extollebas, extollo ego iam tua. Eacharitas vinum. istu omnia grata de iucunda ciperat : de unguenta virtutum tuarum charitatis indiuiduae comitates , vincunt omnia odoratissima thymia

niata.

Frsit. F-udisti stas i , onsa: Lo laesit lingua tua. GraecE, F innae inris labia tua. Oratio tua melliflua est, de verba dulcissima: nec amen minus utilia, quam dulcia.

Nerue enim ii iam melle, ita delat, dissilium: melle deseruis gustui acie nutritioni Sunt vero sub lingua tua quas in fida cella promptuaria, in qua serpetuo maximam illius liquoris c piam adseruas,de inde quando de quantum opus est, de in proximi commodum depromis.

V sit. Hortus conclusis famor mea ui cones iis fons Anarus. Paradisus es spiri-

tualis, aquis tuis de tructibus Deum, de homines oblectans sed quid iuuat et his abunda te, si sui bus aut bellitis ad hortum, ad sontem Pateret accessus. Hos ut arceas prudentissime conclusum tenes hortum stina in Deum fiducia de altissima humilitate. Fontem quoque Obii Grum s tuas sigillis prudentiae, de timoris Domini.' Qualitumuis equidem egregia virtus 'i- ramul isne custodia facile perit. l i. Osei t maiorinopum ruis cum pomorum Iructuini. Propagines M. do fruetiis huius paradis, amoenissimu ii nor- tum malorum punicorum, seu fructus charit iis cynstituunt, qui quodem aliis arboribus ii -

tit. Nar. , quae hie bis repetitur sit spe, in

Deo, aedissidentia de seipso. Crocm fides. H- ta cal unus odoratus ac suauis, prudentia. c. in ji , calidae de fortis naturae, iustitia. Ab rata de acie, quae morbos curant, de a comruptione vindicant, sortitudo, de temperantia. Vnmersa ligna G mi reliquae omnes virtutes. Omnia 'lina seu pretiosissima vommia, virtutum ei eius, qui semper praesitarum virtutum actibus ni unguntur. Vidisti, quiliam sis par dilus: iam quinam sis ibias,alteriae.

Verisis. Foni hortarum meis ar rumuentium. Pluribus hortis rigandis es tu iliciens, quia aquas emittis non mortuas,non corruptas.

non intectas: Sed viventes, sed limpidas, sed perpeti: b ebulliente ac salientes invitam aetertiam: aquas coelestis sapientiae, ac diuinae gratiae. Chiistus autem Dominus qui sponsam V R rorem ad utilitatem proximorum secum ad--t duxerat, inmiti qualis Minister Euangelicus sit : 4, . Trifuturus: insur putei plenus ipse, sontis instar proximi in aquas doctrinae prosundat: prius proprio dens profectui,ialuti proximorum ilia dium impendat: st prius tibi puteus, mox autem pro ximis fons vimis existat.J Hae verbaqiuae uisit, 21 Il ui imprtu a. Li Curio, simino impetu. maxima copta de altissimo monte Libani, qui dicitur cini Laario. enluunt. Nam tanto sub finius aqlia viva exsilit in altum, quant δ sublinii tot eii locus siue sinus unde descendit.

E iublimi sui litatis Euangelici candore subi nitor fit de utilior proximis pr. '

dicatio, celeriorique impetu desertur, J Lmnia Visis i 6 ue A lo. ct vetii Auster, tersa io est e shortum metim, or em inomara levio. Exsurge sublimior, tribulatio, tentatio, desolatio interna, externa persecutio, sed adsis una cum Austio seu Spiritu sis , de illius aspiratione per omnigena dona. His duobus ventris simul hortum per

stantibus uberrini E virtutum aromata profluent. Tribulatio enim pro Domino pG Ttibulis tienter tolerata mirum in m Mum sicit viriu--Mau tes incres ere. Vnde ipsi fidelis anima

siens in pellectione proficere. Aquilonem tri

ulationis euocat, lauores imittat. l fluunt.

130쪽

ad Canticum Canticor. Salomonis. Caput V. iis

Porris Amos pon suum hortum aduentum, dulce conuiuimur pulsantuadianuam dilectae astatim: varios casus, au fortu uas, in quaere ponso ZUectae obuenerant.

. EN i, τ dilectus meus in hortum suum, de comedat fructum pomorum suorum. veni in hortum meum soror mea sponsa, messui myrrham meam cum aromatibus meis ruomedi favum. cum melle meo, bibi vinum meum cum lacte meo: come- . di te amici, de bibite, de inebriamini chartissimi. 1. Ego dormio, A cor meum vigilat:vox dilecti mei pulsantis: Areti mihi soror mea. amica mea, columba mea, immaculata mea: quia caput meum plenum est rore, M cincinni mei guttis noctium. 3. Expoliavi me tunica mea, quomodo induar illa laui pedes meos, quomodo inqui-Habo illos 3 ε. Dilectus meus misit manum suam per foramen, oc venter meus intremuit ad iactum eius. F. Surrexi, ut aperirem dilecto meo: manus meae stillauerunt myrrham, de digiti mei pleni myi rha probatissima. 6. Pessulum ostii mei aperui dilecto meo : at ille declitiauerat, atque transierat. Anima mea liqueracta eli, ut locutus est: quaesiui, bc non inueni illum : vocavi, ic non rcspondit mihi. 7. Inuenerunt in custodes qui circumeunt ciuitatem: perciis serunt me,& vulnerauerunt me: tulcrunt pallium meum mihi custodcs murorum. s. Adiuro vos filiae terusalem, si inueneritis dilecti im meum, ut nuntietis ei quia amore langueo. 9. Qitalis est dilectus tuus ex dilecto , o pulcherrima mulierum 3 qualis est dilectus tuli, ex dilecto, quia sic adiutasti nos io. . Dilectus meus candidus de rubicundus, electus ex millibus. II. Caput cius aurum optimum : comae eius sicut elatae palmarum, nigrae quasi coruus. 12. Oculi eius sicut columbae super rivulos aquarum, quae lacte sunt lotae, dc resident iuxta fluenta plem ima. 33. Genae illius sicut areolae atomatum consitae a pigmentariis. Labra et iis lilia distillantia myrrham primam. 1 . Manus illius tornatiles aureae, plenae hracinthi . Venter eius eburneus, distinctus si phitis : 3 S. Crura illius columnae marmoreae . quae si in datae sunt so per bases aureas. Species eius ut Libani.electus ut cedri. i6. Guttur illius suauit limum . 5: totus deiiderabilis talis est dilectus meus, de ipse est amicus meus, filiae Ierusalem. 37. Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum quo declinauit dilectus tuus' de quaeremus eum

tecum.

0MMENTARI L

ERs. i. Inacu Dilom meis in his imissu I vite Aquilone ac aspiran- te Austro nuxere Mornata in horto meo claus. quidem omnibus, tibi vii sponi dilecto meo parato. veni erg5. ad degustandos horti tui fructus. Vix v Katus extemplo venit. I in hortulum snor nua ponsa. En vim norationis. Veni est deprecans illa : veni, mox I . iii iiit sponsus, q si vox liae sit illius vocis seu reciprocaprinia: vocis iiii xl a sinxti &afflictionis non

fit res,o ,- Glum tristiculum .imetro vitia aliquando cola tus imma lini in aritimae horto innuit elle patientiam iri Iabinibu olei lis. Mirrham ergo messui mar a bininu. Prius collegi tuam mortificationem,mox reliquarum virtutum Moni ta carpsi. vix enim sapiunt coelesti palato vix irili virtutum fructus nisi pro condimento lana copia ni rrhae non euius inque, sed Christi, id est pro dilectione Christi lus ---re plae. l cim Asa - emn rneae meo. En mirabi- non eoad lenii latim metamowhosin, myrrha amarii xsinia fit favus dulei minus, de .inum i auissi

ibi uni ta ciculum decerro, ut tu aliquando col

ligebas , sed falce adlii ita demeto quantum oissium. Primum nuchum seu Deo eratissi

muiri: ideo adiicit, Bibi vinum meum cuin lactemta. Dum gerimnat de excrescit tribulatio, Tobini mytilia est : sed salee diuini amoris fit sauus xxx. rim. seu cibus palato at in m gratissimus: in mei. nee iam amplius cia amaritudine torquet, sed te cieat auis instat mellis, vini lactis mirificἡ recreat .lo adire Edite ex Auo S melle, seria sei lueet meditatiotis mysteriorum fidei, ac vi .

tutum exercitamentis, maximε erga proximum. vinum exhaurite eum per quietam contamPutioriem de ardentem amor .

SEARCH

MENU NAVIGATION