장음표시 사용
81쪽
losepho cap vltimum silibri de Locis affectrae Medico
Siculo insipiciat . In omnibus fer,commentarijs,ne in cir tis tantum locis tibi quaerendam opinerisAliquid inuenties, quo haec nostra tum illustrentur tum confirmentur. Nos in re minime dubia longior esse nec volumus nec debemus,praesertim cum,quae dicenda supersunt, pro dentia semper magi corroborent. Sic enim inter se omnia connexa et Te,meminisse te velim,vi non minus praec demi tequentibus comprobari, quam sequentia inrec dentibus confirmari Millustrari queant Quare si Galenus cx sola Medica arte,quam no perfecte docuit, praesagiuit, si exactam corporis affectuum notitiam nobis tradidit , siden que,cum sita praedictiones enarrat,ex ijsdem it is, noasti; s,ne omnia praecognouisse aiscueranter assirmat, qui bus nos eadem praeintelligere docuit consectarium prorsus est,eadem pium rarione prospexisse futuras in morbis Permutationes quas nos prospicere docuit. Arsine Asir
logia nos omnia alia docuit. Sine igitur pia praevidit eiulcemodi omnia. Neque est cur aliquis argumenta haec effugere se posse speretni eodena modo Galenum furum praenouisse dicat, quo nos praenosse absque Astrologia docuit multo tamen facilius ad melius hanc rem nos conlecuturo esse, si ad Galeni praecepta Astrologiam adiungamus. Non enim id in hoc loco quaerimus,an ars praesagiendi,quam Hippocrates prim im docuit, deinde Galenus illustrauit ac perfecit, ab Astrologia perfectior facilior reddi possit. Hoc qua rebatur, an artem, qua ipse praeiaghiset nos perfecte docuisset id quod fatis ostensum iam arbitror. Caeterum sirem accurate examinemusiacile intelligemus nihil ei posse addi Et quod ab Astrologia nihil ipsi commodi perse ctionisque accedere queat,nemo ignorat,qui mendacium verietatem perficere non nescir. Sed hic Medic quod dixi, probandum est. Hoc mihi ab omnibus concessum iri nihil dubito, Galanum,post Hippocratem, alem ac tantam Carandi ac praeosagiendi iacta taetem atque peritiam adeptum icti 2Ie,qria
82쪽
nemo ampliorem ac perfectiorem temere expetat. Nemo certe post ipsum tanti ingeni tantaeque cruditionis extitit,qui se in arte Medica pii parem, ne dicam superio rem esse profiteri auderet. Talis ac tantus praesagiendi artifericum solius Medicae artis beneficio fuerit,frustra desii-deramus perfectionem hac quam nobis Medicina praestat ampliorem Nam si eam ita didicerimus, ut in praedicendo nunquam offendamus,sed omnes Omnium morborumutationeS, quae arte praesciri possunt, praeterea diem dc horam in qua fututae sunt,cum Galeno praeuideamu , ni hil puto amplius desiiderabimus. Dixi quae praesciri possunt. Non enim OmneS mutationes,led illa rantum, quae ui morbi eueniunt, postquam caussa ipsivis certo in loco constitit,praesciri posse Galenus atque ratio probanti ae terum quod in re nuda praedicenda Galenus ostenderit, ipse de ieipso grauiter restatur in expossit. 17 sententia in comm.librii. Epidem &in interpretatione O uententiae com r. in lib. de humoribus Hippocr.Quod vero diem atq; horam praenoverit.notius eii, quam ut probationem eius hic a me aliquis expectet. Quod quomodo haec Omnia ipse cognorit, ac nos cognoscere possimus, plane copiose aperte docuePIt, contronerisia iam carere existimo Cui crgo haec doctrina imperfecta videtur, ei quid perfectu sit non video.Quamobrem frustra Sc inaniter perfecLionem reddere Astrologi tentaverint. Sed praestat hanc rem exactius tractare. Exactam corporis astectuti notitiam,non exastris,sed ex illis indicijs, quae incorpori, a Vparent,&qu amMedica docet, petenda&cognoscendam esse cuncti Medici intelligunt&concedunt Quinimo non Medici tantum, sed omnes omaino homines fani verum esse vident Atqui futurorum cognitio nil est aliud,teste Galeno in fine cap Ia ad Post humum, quam exacta corporis affectuum cognitio Ergo ex indicijsistis,quae ars Medica docet, non ex astris desumendum&cognoscendum est,quid sit in morbis futurin Ex istis clare inte ligitur, quod nihil adfert comodi notitiς aitectua corporis,praesensionem adiuuare, melioremque reddere
83쪽
nequaquam posse quomodo vero aliquid hi nos tui. motus doceatine fingi quidem potest Etenim in i cor
pore signa istadion in coelo, tum morbum tum aussam eius consequentia apparent. De his Galenusa multis libris disputationtesque eorum onanes diligentissimeos 'cat. In I comm.in librum Hipp. de humoribus n declara tione II sententiae inter alia si cribit Galenus: Vuo enim ipse, intellige Hippocrates e mois sum rat/-- ae menae quid murumst o sprotiose me, misti, de Cris-ι- tum veroniam in comment hori os eiulis expicammus. Nolo ista pluribus exponerem quod nemo ignorare potest, probare velle videar. Omnes certe in aegris euentus: mutatione morboru, aut vi morbi,aut naturae aut utriusq; efficiuntur Da caussis proximi proprijs Nemo arbitror tam est imperitus, ut Luna ei astra haec eficere in nobis credat, non me uenientibus iam dictis caussis. Nec moueri quidem has ab illis cogitabit aliter,quam aptae natae sunt moueri. Quo sit,ut persectionis nihil conferre notitia r otς istius causis prorsus recte credatur. Non cuiusque rei posectissima cognitio tunc solam habetur,cum caussa effectu cuiuslibet propinquissima&immediata est explorate cognitat Equidem quanto causa minus est propinqua S propria, tanto notitia effectus est incertior Atque hoc est, quod philosophi omnes affirmarunt, contulam esse notitiam, quae ex remotavi uniuersali caussa orta sit Confusiissimam autem ad nihil recte intelligendum viilem, eam esse, quam remotissimi maxime generalis parit caussia, quisque per se intelligat,etiamsi ab illis non fuisset dictum. Doctrinam Hippoc a Caleni non alia de caussa omnes
omnibus aetatibus docti tantopere commendariant,quamqubdex proprijs caussis estectus quoslibet inte igcre cognoscereque docetino ad impropria communes rem ras quod Astrologia facit,lectorem dimittit. Quis negare poterit coelestia corpora earum rerum, quae hic apud nos funsiremotistimas generalissimasque cauilas esse, ideoque non nisi confusiuia amearum notitiam in nobis gignere
84쪽
posse Quamobrem Galenus, cum nos praesaglandi arte distincte docere constituisse ac ex proximis ea propriis ἰῶ caussis, non remotis&indefinitis, petendam praeclare 1-telligeret,ex affectibus: indiciis in corporibu apparent hus,tanquam certissimis continuati quasi caussiis futuros euentus prospicere docuit. Vnde quociam in loco licscriptum reliquit: Nam futurorum praesagra expraesentibus oum quamuis ram ania e demo ammino tamm mma nunc etiamsummatim neces est rupercurramin, A crnum to exordio de euentu qui expectantura ignos nae . Sed baec mox pluribus exponentur, magiSque confirmabuntur. Hoc in loco unicum adhuc monebo, Galenum non pu lasse per Astrologia aut aliam diuinandi quamuoet acultate teri aliquid de aegris praedici potuis1e Romae Vates, tale nihil potuist d,terte atiirmat,de aliarum urbium tibus periculum sic non feci me dicens. Recitabuntur Imra verba Galem hac dere. Quo in Oc illudeciam prOOabitur,ipsum ex hoc numero Astrologos non Xem1Iic, sea non minus de ipsis,quam alij quibusli Dei locutum 1 ui 1e. Ex istis quae hactenus exposivimus liquacio pate nimia adaere Astrologiam perfectionis arti notanae potiri ne ex GalenI
quidem sententia. Ergo Veside me concivi IIse iam appareti uia Galenu per eandem mernodiam ruturam aegras praediuinarit, quam nos perfecte V addi mi potiat, a cuirineque tamen Astrologiae menLvorem ait Ioam ccerit, . imaum Astrologia minime Uliam,Uel in curactaOVei praesa-iendo mime. Has neque tu,neque alia AstrologuS, scio-
rationes distbluet. Nihilominus tamen alias adhuc euade-tiores etiam caussas adisiciam, ut argumentis nos destatui non possie perspiciatis. Tertia ratio principalis haec sid, Galenus, quem in m dendo optimi quique omnibus post ipsum laculis ecua 1 Simitati sunt,nihil unquam circa aegros futurum P dHxit,quod non iam praesens aliquo modo eis ac fiera inco pine cognouerit, hoc est,cuius non iam aliquid acrum ex signis in corpore apparentibus perdidicerit Quod quomodo intelligi debeat,ac ratius e Oaeretentiabo.Ita Garu
85쪽
mis saturas in aegrotis mutationes praeci sit,ut mutaetempestates, Rustici fructuum copiam aut inopram pro Oce ςilent Nautae cum nubeculam,perpusillam licet, eri motu per aerem ferri cernunt; tque in se unde illa n ouetur Ventum exortum perspiciunt, eam; pMuos in m ituram tempestatem, quam ventus,qui spirare incoepit,secima tra here consueuit,promanciant Imperiri harum rerum , qui minimas uix apparentes ipsis motiones non obseruant, nec obseruare possunt,talia admirantur,asque pro mirarculo habent,ignorates scilicet illud ipsum,quod tutum esse audierunt,iam tum cum euenturum diceretur fierii coepissi e autem id latuisse. Simili rationi modo Agri colae tempestates,ex alijs ramen ridicijs, fructuum ubertarem, huius generis alia praecognoscunt Calenus exemplum arborumin plantarum proponit conssiderandum. Quod quiano modo illustrat negocium propositum, sesetiam corroborat,adscribendum duxi. Sic igitur in princupio commin lib. Prorrher.Hippocratis scribit: Nempe mitis rat,om consima mese viretur on postea ve--μαάδ nosi re ninos accessonem si mra iemem se denosi reex pulsisum permutatione . Poniam vero non in insigne- acceperit magnitudine,viis o quidem tamΡ--dicenda con- si evia iuria nobis ero,ut tanquam iam facta cognose turinaec res non a ter, quam an ater ortae dignoscitur.
omnibus ab oluti mures cognoscimus vera masci incipiunt mno at is cognoscu-uar. Sermone uisursuri tan qua admoduprobabis commendare oportet Eodem fere exEsplo utitur in actib de Crisibus,ca diem lib.I hah
2a,inquit Galenus Cognoscit Medio Iuras morborum
86쪽
mutationes cur Rust uit ex qua planta nuper ex terra oria aut quercu Au c-,aut hordeum aut aliud tale quippia Arna turum. Rusticuae hic quercum, bificum nascituram ex eo nouit quodiam natas conssicatu est,atque propter eseorientia usum, nouit terstu lates plamas distim rere, quaου impexitus abquis non internoscit sed eiusdem esse omnis generis opinatu Exquo efficitur, Medicum quoque ex Caleni sententia hoc aut illud quodlibet euenturum praedicere, quia exortum iam sit, at propter paruitatem imperitos adii uc lateat. Et ne aut dubites hanc fui Te Caleni mentem atque sententia,aut non de omnibus affectionibu mutationibusue inteIIigendam cogites,lem quae in expos. . sentetis in eodem comm scri pist. Dixi autem se anth, ait GalenuS exordientiae a section notaN prognostica signa se eius quae iam co-pleta et Adhuc clarius mox in declaratione , dictioni ita scrali ita. Primum quIdem 'omrpus munt illud Eos eos vid Iicet morbos, qui cum propn, magniturinibu ab istisant, proprijs nomni appellari, o rmastes nonparum eumferemonem,' inter initia a nobis actu es,nempe, quodnultam futurum pathema a sedicis praesentiaturi verum eorum qua
iam principium quidem generationis habent ednondum pro pter parmiatem vulgo cognarasin acta ab ara cibu cognino idiotisάyronunciatae sensio apudiis existituta viri Phrri initiatim ab artificibus cognoscantur; sectioMean cerebro nu per consisten ciem Idem fere inuenies ius comman eundelibrum in planat sentciatiae S.
Neq; in praedictis locis ili quae huc facilit,sed sepe alias in illis cometariis.sed nec in isto libro latu ita semit Quod
ut intelligaturplanius, unu atq; alteru adhuc profera Indine S cap.libri 3 de difficultate respirationis haec imuntur: Esaine bonoru Meae οὐ opus,non quae ad Iti iam apparet praeiacis M' et Maalec, cum nihileter is bereputem varent Praeclare hanc re illustrant toprobant quae in interpret 6. sententiae in 3Prognost &cap 18 cie arriS M dicae coia stitutione scripsit, quae curanirerre nimi longum foret. Hinciam omnes intellecturos spero,quam
87쪽
re dixerim,Galenum nitul in aegris fiatur anase,quam fieri iam atque produci, proxima caussa cc inuisset me essetam perspexisset dque ex signis, α non in pised corporibus aegrorum apparuissent Hoc postr
mum silpra satis est ostensum,quandoab Uuolom nuruarti huic perfectionis accedere posse probata Qui fundessiderat ex L .sentanorognost.&quae ex Geucap ad Posthumum supra adduxi. Item capa8 de art.Med.constitutione Clarissime verbire de praesagio ex pulsibus cap vHoc in loco tam aperte&diserte ostendit Galenus praes gia futurorum ex praesentibus in corpore affectibus sumi, ut qui praeterea aliquid',sideret,is merit carere iudicio dicatur atque communi sensu Totum illud caput diligen- ter perlegat ut nondum est fatisfactum sibinetiam qui rem per se ipsam cognoscere cupit od non prorsus indicio priuatus siit,perfacile ita necessario habere eam,ridμxi,oportere perspiciet. Hactenus liquet veritatigationi, Galeniri Hippocr doctrinae,imprimis consonum esse, eg rique non posse quin recte affirmauerim, Galenum nihil futuram praedixiste,nisi hoc ipsum quod iam aliquo diesse fierique explorasset,quantumuis imperiti perspicere propter exilitatem saruitatem nondum possent Hoc enim artifex maxime ab idiotis differtivi in Prognost loco pauid ante citato palahre exemplo inter se pugna viae,
Hunc locum diligenter una cum alijs ponderar: exa minare illos velim,qui quomodo saepe triduum vel quatraduum Galenus crisim praenorit,sec dubitanto Geminium inccepisse dici potest & paulatim aucta esse donec copncretur Est enim subita quaedam mutatio risis Qui ita, inquam,haesitat,hunc Mifimiles locos perpendat,tacileque ex dissicuItat quae reueram magna est δε extricabit qui hoc modo,quae utura in aegris essent , praesensit, poterit Sex Astrologia praevidisses Neminem quantumuis stupiata affirmaturum censeo. Ergo cum Galenum haud secus
praedixisse iam constet, velis nolis concedere ommno cogeris,cu Astrologia in exerceda arte Medicano uisse sum.
88쪽
Τribus huc Vsque argumentis praecipuis Nam qui merum magis, quam robur spectat,is in uno facile plura inueniet Galenum in curando praesagiendo no fui me ab Astrologia adiutum neruosiissime perfeci conclusique. Primum huiusmodi fere est Galenus ex ijsdem futuros
morboru euentuS praecidit, ex quibus Hippocrates eosdepraecognouir,ac praecognoscere alios docuit,nihil iliis preter pulsuum notitiam adiecit Arqui non usum fui se Hippocratem Astrologia, non ipsi tantum vere diximuS, ac Validis argumentis probauimus,sed pie etiam Galenu cre- diffit,vi est expolitum Galenus igitur nihil subsidi aut auxili adcurandum ab Astrologia vel expec auit, vel perce pit Altera talis est ratio Galenus artem ac methodun qua instructus futura in morbis omnia praevidit,no integre perfecteque docuit, Aurologiae vero non commembnit: Non est igitur ipsa unquam usus ipse,nec uti no ea oIuit. Equidem legimus aliquot narrationes,in quibus suas quasdam tum curatione tum praesensiones recitat,ac quibus quomodo vel curarit, vel praeuiderit, uniuersasse censet,nunquam tamen Astrologicis sum sese affirmat. Vnde non rationibas tantum,sed etiam exemplis, quibus caussa nihilominus quam caeteris argumenti comprob tur nostra confirmari undique omne peripiciunt. Ter tiae haec est Gaienus nihil praesciri praedictu pom cens it cuius non iam aliquid factum, quasi principium appareret,aut Cutia Uera propria caussa non iam actu suu producere effectum incoepisset Hinc nemo non videt, Aostrologia eum uti non potuisse Non ex coelo, sed ex indiψcijs,quae in corporibus extantiquorum dignotione distinctionem,& significationem sola Medica ars docet, alia ctiones cognosci& distingui possunt. Ex his praestentibus futura conijciunt Medic ut supra verbose fatis declarauimus Valde stultum esse oportet,imb prorsus insanum,qui, cum iam aliquid fieri ac generari ante ocul os suo Videt,
coelo hoc ipsum cognoscere velit Neque enim re Ulla,Vtrum sir,an non si melius ex aliis , quam vel sua ipsius
Praesentia, vel immediat causset actione cognosci potest.
89쪽
Has rationes tametsi certo scio neriri m cois attrerim e , utut obscurarc inuoluere eas Astrologia onem non tamen ribendis mante muri faciendum Me duxi,quam etiam quartam addereri, quae iam divis 4dhua
evidentius&clarius propositu- .em in is Galenus probri loco habini, pro carumnia atque -ominia reputauit,si ope atque auxilio diuinatricis faculta-MS,inter quas Ata togiam etiam commerari voluit, pra
dixisse aliquid dictus fuisset. Ergosolius Medicae artis bonencio absque Aa rologia omnia circa aegros praeviditH, mum,quod solius Medicaeariis ope praedia eri frequeIarma eo dictum est in cap.lbbri ad Posthtamum, sic ait. σω vipueri venam pulsantem in brachio attigistin ebre -- Eeme epronunciam, me veri erudendi his qui me malem appetiare confiseuissentansam dare. Excipsens Me F in ego , immi ο comparat em agor se ter uora vatem, --
Eandem sententiam reperies cap io eiusdem libri De cause l. sis Procatarct cap I S udo de febr differ cap. 7. Prognossi',3an principio expotarionis ' sententiae De Simpi med. - . Io.cap dei anguine Croco/ili,ubi sis 1crib1t Et caueba ue
90쪽
gos mihi obiecturos suspicarer, Galenum nullam fecissae Astrologiae nominatim mentionem deo non debere predicta testimonia de eaintelligi Hos iubeo,ut cum alio huiusinodi locos,quorum capita notaui omnes adscribere superuacaneum&longum nimis fuisset ytum postremudiligenter examinent. Id si fecerint,nullam excipi diuinatricem facultatem, qualiscunque tandem ea sit intelliget, una Medicina excepta. Ex sola arte Medica se praenouisse omnia asseuerat,artem diuinatricem nullam se adhibu se asserens Sane qui de Qmnibus loquitur nihil eximitananis itur est haec Astrologorum excusatio. Quinetiam Vatem se esse negauit constanter,ut ex dictis dicendisque inlinigi poterit. At omnis Astrologus,quatenus talis, VateS μαωπς recte appellatur , atque etiam existit . Setenim quam profitetur, aquae denominatusest, ex genere est
των ---.Male ergo Galenus negasset,. rem se esse, si
Astrologica vaticinia coluisset vel cum vel cime Medicina. Facile ergo est hoc eorum effugium,4 vere Astrologicu. Haecquanquamsaris probam doαs ac moderatis Veritatisque amantibu rem propositam,non tamen non fir miotae&planiora subijciam , atque ostendam Galenum normatim etia Astrologiae: fecisse mentionem,ut quo se recipiant,omnino non inueniant in autem intelliga tur res meliu ac verum simul perspiciatur,eum sub gen re etiam speciem hanc complecti voluisse , duos locos de eodem casu atque aegro scrip producam,in quorum abierogeneratim, in altero Oeciatim Astrologiae cum alijs usdamHariol aridi modis commeminis. Prior est in I.
iamne mam cum QMdEMA-- , 'humpraeduere' quini ata tenebatin artanivrimam de istis recessuram pri--- certis dieb--uadebat dies, totidem circvitu a hac depulsaueramoeno die: ibi modo eumpostea tersiam praenunciarem diui ndi arte hac praedicere iactabant non exis dica sera tione tametsinus nunquam vidissent vera Roma de aegris pradicentes. mugorum qui ab sin mia,