장음표시 사용
71쪽
PHILOSNPH. tis ex eo ingente,extractu quoq; ex eo spiritu leui suis,huri miscet e. peragetis propositu, MORI Oleus inquii: Oportet sapientes vim ento igne primum humiditate uacoburi, ut exemplo nobis monstratur in peneratione pulli,&ubi augmentatur igni , vasvnd: que obduretur, ne corpus aeris, spiritus eius fugiens extrahatur. Et hoc innuerunt Sapientes cum dixerunt Accipite argentum vivum e tris sol ris forem, nostri quam dirii uiri,& igneum yenenum ab hominibus extractum est Et iterum dixerunt Cum omnia num fiunt, facta sunt corpore incorporea, Sci conuecio. Praeterua dixerunt, quod omne corpuS dis oluitur cum spiritu cui miXtu est,ri proculdubio similiter sit spiti tua te: S: omnis spiritus a corporibus alteratur de coloratur, piritu color ineens ac contra ignem constans miscetur. Benedictum ergo sit nomen exus, qui Sapientibus inspirauit corpus in spiritum vertere, vi in colorem ha bentem alterabile nata incorruptibilem lud. prius erat S ulphur supiens Diam
factu in Sulphur non fugiens, ioco in
bustibile . Scitote insuper doctrinae filii, qu9d qui potest spiritum fugientem rub '
iam facere corpore sibi coniuncto: deinde ex
alto corpore' spiritus in tennem natu -
72쪽
ram in suo ventre occultam extrahere inge-
io tu Illi opus inuenit. Et notate, quod prolixitate coquendi tingit corpus. hoc dixerunt, ill si,p ii quod rebus sortiter contritis. 8 igne diligenter coctis fiunt tincturaelix. e: quicquid libris suis occuli narrauerunt. brgenta in vivum significare voluerunt. quo dat luando dicitur aqua sulphuris, aliquando pluia ibum, aliquando etiam unamus. YXlmidius inquit Iam tractasti Mor- sole de aeris Se spiritus humidi regimine, Scoptim quidem. Sed maximum est arcanum quod philosophi dicunt: Es non tingit, cuintamen ingitur, tingit: eo quod argentum viuum,cum su miscetur tincturae,iingit. Cuna vero iniscetur his rebus, tincturae philosophoriam, re sermentatae, mixta corpora, Corsu le,8e colla auri, venenum .m HI splendor,h helia auripigmentum. 3erandericli tinctara vocatur. Quae tot nomina vana esse putantur se superilua, vera tamen sunt non autem
conficta, eo quod unum sunt, una opinio, de unum iter, hoc est, a gentum vivum , quod
est indem ex omnibus eXtractum,eXqUOo-t:.nia fiunt, qui et est aqua munda, quae umbram aetas delet. Et scitote quod hoc argentum vivum cuin dealbatim si sulpIur, quod foga detinetur, assimilatur marmoris splendori. Et arcanum quide in hoc est ma-- ximum
73쪽
. PHILOSOPH. Intimandum est etiam vobis huius artis an uestigatores, quod illud sulphur non po- ruit aes dealbare, quousque in os ii fuerit dealbatum mana sulphuris huius mos est fugere. Cum igitur sua spissa sugit corpora, d vapor sublimatur, tunc oportet vos alio argento vivo sui generis ipsum continere ne iugiat Fij autem id quam primum argentu in vivum' aes ipsum coniunguntur. Tunc enim saepe inuicem soluunt&concipiunt, defugere non sinunt, sed utrumque argentum vivum fiunt. Et ita hoc quod primo aes, neque argentum vivum fuerat, commixtione tamen argenti viui factum est quod scilicet additum argento vivo, prius argentum viuum, cui uino er*t fugere, continet. Quare
philosophi dixerunt: Sulphydra sulphuribus
continentur. Amplius scitote, quod sulphura tingunt,deinde sugiunt proculdubio, nisi argeto vivo sui generis iuncta suerint. Non putetis ergo, quod ingit, deinde fugit, nummum esse vulgi verum philosophorum intentio est num iis, quod nisi albo vel rubeo miscetur quod est argentum vivum sui generis procul dubio fugiet Iubeo autem vost gentum vivum argento vivo miscere, quousique una eademq; aqua sunt munda, ex duobus coposita. Hoc est igitur maximu arcaGu,
74쪽
nibus pene metallorum no in inibus philosophia quam nostram, opus nostrum nunc apaverunt utcunque autem Vocent, semper ipsam aquam significant. Ipsa aqua cum rebus suis in vase suo posita, prohibet ne res comburantur, Sequanto imagis ipsae res flamma
Occupantur, tanto magis in aquae intimis ab sconduntur, ne ignis calore laedantur Aqua anteir eas in suo vase recipit. 8c ignis flama in
ab eis repellit. Et ita rebus cita qua diligenter tritis, Ethelia scadit, Sc opus deinceps isela imbibitione aquq ad veru operis sine perducit. A N Axagoras rursus ait Notifico vobis, sitiensis ad bibendum apta est Ethelia, quae praecedente sulphure cocta est . Uitreo ergo vasi imponite de coquite, auo usque ambar
fiat Iubeo autem vos continue coquere, uteratὸ nec vos taedeat. Et scitote, quod operis huius perfectio est aqua sulphuris, quae una cocoquitur, donec rubigo fiat. Omnes eniimi philosophi dixerunt Qui potest aurum ni abiginem vertere, vcnen propositum iam inuenit: qui vero nata limo, in nihilo est. Ait AZIra us: Iubeo posteros denum is accipere, quos philosophi fecerui, mixtis ae- Eois partibus, vas a lcoquendum imponere
ipso vase clauso optime Tam vero ccim aes Humis contritum, R in aquam versum est, ni Pedo
75쪽
PHILos OPH. si gredo appareb tygK 1hul uae de ni redinei morum est, nigredine consumpta, precios albedo illis apparebit deinde coquedo
desiccentur, quousq; in lapidem vertantur Illum coquite continia igne priore sertiore sed ruetur confringeturq ac in cinerem ver e-tur 'qualia fretio su est cinis illestiis do ctrinae,3 quam preciosum est quod ex eo sit
a ua imbuite permanente, quousq; compositio dulcis fiat ac suauis jubea Imbuite etia uous': humida sat Amplius tum igne priore fortiore coquite ac vasis diligente: os audite: hoc. n. regi inine corpora fugientia sunt, a spiritus in corpora, corpusq; in spiritum vertitur' inuicem nectu irtur deinde sunt corpora spiritus, ab imas habentes ingentes,
uidi totali artem hanc nominum mestitudine vastaverunt,ars tame est, secundum quam iussere philosophi aurum num o sum ac ro
um lcui rei sublimare re terere, dat barri coagulare, coquere, Min rubeum vetatere, de vocaverunt Eth: iam ignem, vascribi ut aqua in sulphuris copulam: hoc totum taliud est, quam contritis,et dealbati Praeterea dico, quod argentum a
76쪽
viuum apud visu in album est, cumque a tem fumus ei aduenit, vertitur in iubeum, Mift C in bar, hoc est, venenum. Et hoc inuenerunt philosophi dicentes, quod natura plumbi facilἡ conuertitur: proptere 2 sae ' numero rei terauerunt hoc verbum, Conterem,
ut multis imodis monstrarent spiritua in vase occultos abstrahere, de aqua impolita prohibere, ne comburantur, alias ignis ipsos facila coin burit. Sed qua appositi a quato plus fiamma eos invadit, tanto plus in visceribus aqua penetrat, Se prohibet ne flamma comburatur. Atque ob id etiam antiqui multa tractauerunt de sublimatione quia nisi resigne sortiter conteratur Ethelia non ascendet, quod voluit Hermes innuere cum dixit Cribratere' luas raosti',& altius liquefacite. AH DO M ait l,lisi res igne conterantur, Et helia non ascendet, ea no ascenden-- te,nibit facitis. Videtis enim quod ventus
meridie plui unus ii exaltatur nubes sub limari facit, marisque vapores eleuat. Hoc est vas,&testa, in qua inest sulphur in combustibile . Moneo autem vos, ut argent in Vi-uum, quod expiaribus est consei tam con- geletis, ut duo tria fiant & quatuor num ac
77쪽
porate eum deinde sumite ponderosummum habens, habile ad bibedum Hoc est rem clarius exponam, Hoc combustumgiens,&adbibendum sitiens est Ethelia sulp --
cum uti lauri coniunm est, vi valDin onite S coquite donec Cambar fiat, esperagat arcanum quod quaeritis. Coquite ergo. Senon pigeat vos reiterare tota enim persectio
sulphuris in decoctione tabula consistit. Coquatur igitur quousque atrubigo. Omnes quidem Philosophi dixerunt, quod qui rubi inem in venenum aureum potest conuertes re, opus peragit Sin autem in vanum a.
PITHEN inquit Dico quod cum Ma
gister de aqua ista primo tractasset, postea ins ne stilibri loqui voluit de fermento auri. rare mirum est, cur inuidisnems Ncipium suis tractatibus posuerunt, praecipiendori auri fermento, quam sula huris mundam cum aliquantulo suae gum commisceri .Pr terea putrefactionem omiserunt de qua pauca dicam. Putres istiturinfit ab Lque humido sicco Sc ex utroque nasci uroperis principium, licet in tres partes inuidi hoc opus diuiserunt
inuidis Meorum tractatibus: Certum quippe est iocopus Natu habere naturas quae
78쪽
sunt ignis, qua, aer aerra quae nisi habean tur, nihil unquam generatur, nec quicquam absoluitur in rie. ivngite ergo siccum humido, hoc est, terram Sc aquam, χ'quit igne&aere,quousq; spiritus in anima desiccetur: scientes quod tenue tingens, sumit virtutem
cxtenuissima terrae, aeris laquete parte, cq siccatur. Hic enim ess modus operis nostri, ut omnia in terram vertantur. Nolite er
gores multiplicare Inuidi quidem eas multiplicauerunt, Avaria descripserunt regimina, ut inquisitores fallerent rac assimilauerant hoc opus sicco 'nani apidi metallo, ani- inalibus, omni reptilia volatili vos auten a scitot , qu0d o si a corporibus tinguntur, dc corpora corporibus figuntur: 'uὀd philosophus dixit Inarete est ag gemum vivum de ambar,&in numinis es Ergentum viuum de masculo nil Ilia iud curato, quoniam nun saninis haec duo argenta viva. a ASTRATVS inquit Qui veritatem vult assequi, capiat Solis humorem, Msputum Lunae. Vqritatem dico, nec aduersa adfero nummos enim, quos philosophicapere iusserunt, num Hermetis sunt de quibus partem sumi iussit, δή exfre philosopho ram partem, & nummis miscere, ac vasi im-Ppnere, obstructo diligenter ore, reo quere septem diebus, situnc vertitur aes in num O'. Coqua-
79쪽
PHILOSOPH. scoquatur ergo iterum, sinon taedeat vos de- coetione pollea aperiatur vas nigredo itia Uςnietur qua absumpta, apparebit albedo nobilissima. Postea ponatur in locum suum, Se iterum coquatur donec lapilli in liccum vertantur, postea coquatur igne sortiori, quo ucque lapis durior fiat de confringatur ca in cinerem erratur. o quam preciosus est cinis ille Viri Sapientes intelli ite illud, quae suae iterum coquit donec lique fiat. Postea co qui te ipsum, imbuite ipsam cum aqua pe manente, donee compositio dulcis 5 suauis ac rubea appareat. Postea imbuite, donee
humida fiat demum coquite igne sortiori, &, di illum est, os vasis claudite. Hoc est regimen quo corpora fugientia, nori fugientia sient, spiritus in corpora, com
lora in spiritus vertuntur .se inuicem ne- untur, cultimo fient corpora spiritus, animam habentes, de ingentes ac germinantes Quapropter diligenti opera aes deal- at aqua permanente, donec accidat ei irabigo, di congeletur, fiatque corpus Magnesiae: deinde coquite donec totu corpus confrin Satur,&ita fugiens vertetur in cinere, et efficie res umbra care ,&tinctura philosophorsi.
bis, iud hoc secretum inuidi vari δ depinxerunt: aliquando in in Ebra, in physica ratioci-
80쪽
nationem, Astronomiam: Minterdum assimilauerunt arboribus, metallis, vaporibus aereptilibus: quanto plus potuerunt,ipsa nomina multiplicauerunt. Ego vero vobis dico .samite ferrum. facite inde laminas postea aspergite eas veneno 3 ponite in vas, cuius os bene occludatur, S cauete humorem mul tiplicare vel ponatis ipsum siccum, facite siceum massam sortem. Scientes quod si aquam rea sae multiplicaueritis, non continebit eam, neque bene ardebit in camino: desii
fiat ignis carbonu desuper per dies aliquot:
deinde aperiat arvas inuenietis in eo, Scetiam in coopertorio vasis nodos paruulos. Et hoc est. quod igne sibi ministrato aceta insurgit in altum: eius namque naturalpiritualis est, quia sursum ascendit: ideo moneo vos, Ut per se teneatis eam Tribus en iis decoctionibus multiplicatis, conglutinatur, ab igne congelatu eiusque natura conuertitur in naturam sic Cambar similiter decoctione&liquefactione tali disiungitur Notum etias acio vobis , quod ista frequenti decoctione,
eonsumitur tertia pars aquae, residuum vero ius efficitur ventus. qui ambar spiritu in eius portat in ventre suo. Praeter haec dico.