장음표시 사용
121쪽
, , , In hoc Canone tria praecipuὸ spectantur: pria', , mina, ut confirmentur antiqua priuilegia qua- , , , rumdam primarum Sedium,Romanae videlicet, , , Alexandrina Antiochenae. Secundum, ut , , muniantur priuilegia aliarum Ecclesiarum con- , , tra earum usurpationes . Tertium , ut prouidea- , , tur stabili quieti Ecclesiarum Metropolitana- , , rum . Quod ultimum adeo, clarum est , ut non ,, indigeat ulteriori explanatione. Reliqua duo ma- , , xime faciunt ad nostrum institutum , , . Haec Auctor ille, qui primo fatetur,Patres Nicaenos confirmasse antiqua quarumdam primarum Sedium
priuilegia, quibus illae quidem sibi acquisierant ampliorem potestatem, quam quae sit solius Metropolitae, sicque F piscopum Alexandrinum sub se habuisse Agyptum, Lybiam, & Pentapolim, in quiabus habuit iurisdictionem Patriarchalem consecrandi Episcopos, conuocandi Synodos, & iudicandi de maioribus Ecclesiarum causis. Ex his tamen ne quisquam inferret, Episcopum Alexandrinum potestate Metropolitana superiorem obtinuis
se, sustinet, quod nullos tunc saluerit sub se Metri politas in istis Prouinciis, ει quod modus Patriarch lis administrationis tempore Nicaeni Contiiij cum Metropolitana coinciderit, adeoque diuersus sit ab eo, qui postea introductus fuit. Fatetur itaque fuisse aliquid singulare in causa Episcopi Alexandrini e
the toninees of 3ν Illius curae, Inquit , Immediate conamiuae erant
- e ...' I Q Π Psouinciae Aegypti , unde erat Patria cha
122쪽
cha quoad extensionem, Metropolita quoad a, , , ministrationem Et istiusmodi erat tunc iurisdia 'Izlia: ia , , ctio Episcopi Romani, quae fuit vera ratio M. - , , dueeny consuetudinem Romanam ad desen: . ursisse,a, , dendam illam Alexandrinam. ia,ut rectὸ oba is :a ric, , seruat Christinius Lupus rumo. s. Concil- pag. 4iutius the s , 8o8. Episcopus Romanus nullos eo tempore , iustisa viis
m , risdictionis, ideoque appellationes immediaia ad4Mistianus La. , eum deferebanmta&in hoc sita est vera patims-ε Roma Ma
' , inter Episcopos Romanum, de Alexandrinum . potiimea νοε
. s. Itaque Auctor noster asserit , Patriarcham Alexandrinum nullos sub se habuisse Metropolitas, de in eo Romani Patriarchatus parilitatem constitutam fuisse.Sed antequam inquiramus,an Verum sit, ,: Tisiis urAlexandrinum , de Romanum Patriarchas nullos isti. α ....is sub se habuisse Metropolitas, breuiter de Antioche- ζ.is...pai.'no videndum est, num nulli omnino Metropolitae 'ante Nicaenum Concilium ipsi paruerint. De illo enim etiam Canone sexto Nicaeno statutum fuisse Auctor noster fatetur. Fuit Ecclesia Antiochena istius Orientis praecipua,habuitque sub se quindecim Prouincias , quas sub Dioecesi orientis enumerat notitia Imperij , cumque in oriente primum Fides nostra illuxerit, ac teste S. Luca Amiochiae primo Christianorum nomen auditum si, verisimila est, illam Fcclesi istum Hierarchiam ibi primum obtunuisse, quae Canone 3 3. Apostolis tributo contin tur, constitutos scilicet fuisse per . Ciuitates Episcb. L a pos
123쪽
pos, M per Prouincias in Metropolibus Urbibus
primos,sic ut Episcopi singularum Gentium scirent, quis inter eos primus habebatur. Unde primae CP liciae Metropolis cum esset Tarsus, eius Episcopus tamquam Metropolita primo loco subscribere potuit illis litteris, quas Synodus Antiochena secunda contra Paulum Samoratenum edidit. Sic etiam primae Palestinae Metropolis erat Caesarea, in qua ditiante tempora Nicaeni Concilij fuisse Metropolitanum Episcopum, adeo manifeste constat,ut ea de re nullatenus dubitari possit. Cum enim Victor Papa ad Theophylum Caesareensem scripsisset, quatenus pro definiendo Paschatis die Concilium celebraret,
Frar mentum, percepta auctoritate,inquiuist acta apud Venerabilem si apud aedam. Episcopus non solum de sua Prouincia, sed etiam de diuersis Regionibus omnes Episcopos euocauit.
Quid clarius Theophylo Caesareensi tanquam M tropolitano sua Prouincia tribuitur, ex qua ipse Episcopos ad Concilium euocauit e suam itaque Prouinciam habuit, in qua Episcopis praefuit. Monstratur id ulterius ex facto Ioannis Hierosolymitani Episcopi, qui de origenis errore ad Patriarcham Alexandrinum retulerat, & ideo a D. Hieronymo o. ui. M ista his Verbi. arguitur, Tu,qui regulas quaeris Ecessa ii- Nicaeni Cocliij Canonibus etteris . . . . , resonde mihi, ad Alexandrinum Episcopu Palestina quid pertianes' ni fallor, hoc ibi decernitur, ut Palestinae Metropolis totius Orientis Antiochia:aut igitur ad Caesareensem Episcopu referre debueras . . . . , aut
124쪽
si procul expetendum iudicium erat, Antiochiam potius dirigendae litterae Maluisti occupatis 'auristis molestiam facere, suam delitum Metropolitano tuo Lianorem reddere. D. Hieronymus. epist. 6 I. ad Pammachium, apertὶ asserens , iuxta Canones Nucenos Hierosolymitanum Episcopum Caesareensi ut Metropolitae, Antiocheno ut Patriarchae subditum fuisse: ut manifestὸ constet, Antiochenum Patriarcham etiam in ipsa Palestina tempore Nicaeni Con-ciiij habuisse Metropolitanum Caesareensem sibi
T. . Quod cum ita sit, quid hie respondebit Aliactor noster, quid comminiscetur, quid somniabit,ut hanc veritatem eludat dicet ne, sede Patriarch Antiocheno locutum non fuisse, sed tantum de P triarchis Alexandrino,-Romano, quod inter illos duos parilitatem dumtaxat Canon Nicaenus constutuat λ id si re sapit, numquam respondebit: ipse
enim Canonem Nicaenum eo modo interpretatus est, ut trium primarum Sedium, adeoque etiam Antiochenae iura complectatur. Cum autem ex diactis constet, Sedem Antiochenam sub se habuisse plures Metropolitanos Episcopos, nonne constat falsum esse, quod Auctor noster post Beueregium finxit, Concilium Nicaenum Canone 6. nullam auctoritatem Metropolitana superiorem agnouisse. Nonne manifestum fit, quod Britannicis populis clarorem imponat, quando pro tuenda suprema M tropolitanorum potestate omnem aliam ipsa supe
125쪽
riorem Nicaeno Concilio ignotam fuisse asserit . Haec sufficere debere existimo, ut oculi Anglorum
aperiantur, & errorem de suprema Metaopolitan rum potestate , quo imbuuntur, deseravi, ac ex crentur ἰ8. De Patriarchatu Antiocheno satis hactenus, iam de Alexandrino sermonem instituamus.In confesso est, Episcopum Alexandrinum ante Concilij Nicaeni rempora . habuisse potestatem supra plures Prouincias, idque Canon sextus Nicaenus aperte indicat, dum vetustam consuetudinem o seruari statuit, qua Episcopus Alexandriae supra Aegyptum, Lybiam, &Pentapolim potestatem exercebat. Id de Dionysio, qui sexaginta annis ante Nicaenum Concilium Alexandrinam Ecclesiam rexit, expresse D. Athanasius in Libro de Sententia Dionysij contra Arianos his verbis commemorat: In Pentapoli superioris p quidam Episcoporum
sistentias Salsaui, amplectebantur , tantumque eorum tammenta inuatareant,ut vix ulteriusfibus Dei in E elesiis praedicMetur Re cognita Dion us, ad euius emram eis Exta apertinebant, Legatos misit, qui Amihoris Arummerum A Hismauis opinisvitas retria
νem . Teste itaque Athanasio, Lybiae duperioris, seu Pentapolis Ecclesiae ad Dionysii curam spectabant, sicut & aliae Ecclesiae per caeteras Dioecesis Aegyptiacae Prouincias distributae, prout D. Epiphanius Haeresi 68. commemorat, cum Meletiani' originem detegit e Melerius , inquit, eum
126쪽
Martyribias ac praecipue Petro Archiepiscopo Alexast drino tum in vinculis habebatur: atque ille quidem e. uris Aerapti Deos anteceliens fecundum a Petro dignitatis locum obtinebat, utpote illius adiuror , sed eidem tamen subiectus,qad ipsum de eausu Ecclesiasticis referens. His enim mos est Alexandrinorum A chiepiscoporum, τι per rotam Agnium,ac Thebaidem, Mareotidem, L iam, Ammoniacam, Mareotidem, σPentapolim Ecclesiastica negotia administrent. Ex his Antiquorum testimonijs clarὸ constat de Episcopi Alexandrini supra omnes totius Aegypti Proui clas potestate, neque de ea quemquam dubitare posse existimo, unde videndum restat, an nullus, tum temporis in cunctis Aegypti Prouincijs fuerit Metropolitanus Episcopus. s. Negat id Auitor noster de teporibus Nicaeno Concilio anterioribus,sed quo fundamento, nescio. Meletius enim ante Concilii Nicaeni tempora Episcopatum in Thebaide obtinuit, de de ipso D. Epiphanius loco superius relator memoriae mandauit, quod tempore S. Petri Alexandrini Episcopi, qui quatuordecim circiter annis ante Concilium Nicaenum Martyrio coronatus est, caeteris Aerapti scopis antecellens fecundum a Petro dignitaris δε-
cum obtinefat. Qua ratione autem Meletius tunc
secundum Ioeum a Petro obtinuisset, quo iure ea teris Aegypti Episcopis antecelluisset, nisi Metropolitanus suisset vis ampliorem confirmationemqn Athanasium consul qui Meletium in Aegypto Epi-
127쪽
Episcopos ordinasse perhibet , &in Breuiario Epi
scoporum Meletij ultimo loco nominat Ioannem Memphiensem. Episcopum e G Mεμινὶ Ιωάν κελα θῶς -- 29 A' ρχιεπισκοπου :In Memphi Ioannes iussus ab Imperatore, ut esset unaeum Archiepiscopo. Meletius ergo Archiepiscopus erat, cui ex mandato Imperatoris Ioannes Memphi Episcopus adhaerebat: idque est, quod expresse amrmat D. Epiphanius Haeresi 6s., ubi de Arionarrat , quod Secundum Pentapolitanum Episcopum cum alijs nonnullis in partes suas pertraxerit, illaque omnia inscio Beato Alexandro gesta sint, donec Assiaritas Thebaidis in Aerapto Archiepiscopus , Et iterum:donec Meletius Archiepiscopus in Ae rapto, Alexandro subiectus rem omnem ad Alexandri aures detulit. Ita Epiphanius bis Meletium
σκοπον nominat , ii assirmatque , Alexandro Alexandrino subiectum fuisse, ut nullum dubium esse possit, quin Patriarcha Alexandrinus ante te rus Nicaeni Concilij Metropolitanum sub se habuerit rerum Ecclesiasticarum ignorantia factum quod Auctor noster nullum in Thebaide Metropo.
Io. Hac itaque cum clariora sint, quam ut in dubium reuocari possint, dicat nunc Autior noster, parilitatem Patriarchatus Alexandrini, & Romani in eo sitam fuisse, quod neuter Metropolitanos sub se haberet. Cum enim ostensum sit,sub Patriarcha- tu Antiocheno di Alexandrino non solum plures
128쪽
Prouincias, metiam Metropolas ante Concilii N cqni tempora fuisse; quando Canone sexto Nicaeno
statuitur,morem antiquum obtinere debere, Vt Epiri ....
scisus Alexandrinus totius AEgypti, Lybiae,&Pentapolis habeat potestatem, quia Episcopo Romano parilis mos est, non solum Episcopi Alexandrini super Episcopos, sed etiam super Metropolitas aucto
ritas confirmatur exemplo; Patriarchae Romani,quo consequenter super Metropolitanos potestatem. ha
buisse oportet. Nec eis, quod quisquam obsiciat,paraphrasim Ruffini de Suburbicarijs Regionibus,ras que cum Salmasio intra centum ab Urbe lapides,aut cum nuperoscriptbre Gallo intra vicariatus Vrbis limites conclusa fpisse affirmet. Haec eniin in seeunda Antiquitatis ilIustratae editione' Iatius refelix& efronea elle ostendam . Quis interim non mirabitur inueniri homines,quidum Antiochςnum Episcopum supra I s. Quentis Prouinci ,μ Alexandrinum supra sex Agyptiacas constitutos fuisse conspiciunt, Romaqi Episcopi Patriarchalem potest tem intra centum ab urbe lapides 'aut paulo plures coarctatam fuisse dὰ vht Si Episcopus Alexandrianus supra maiorem Romani Imperij Dioecesim ius Patriarchale obtinebat, quia Episcopo Romano p silis mos erat, ipsum certe Episcopum Romanum supra similem ad minus Imper Dioecesim ius Patriarchale obtinuisse dicendum eris. Atqui non una, sed pilares maiores . Dioecesis Sylvestrum Romarum Episcopum t smige,Concilium Arelatense prseM mum
129쪽
mum diserte tradidit decem annis ante Nicaenum: nec ullibi legitur, has Dioeceles in tam breui anno, rum spatio Sylvestro ademptas fuisse , ut indubitatum esse debeat, ipsum omnino eas Concilij Niceni temporibus retinuisse , & consequenter Patriarchalem Summorum Pontificum potestatem supra urbi uicinas, ει caeteras Occidentis Prouincias, intra quas Britannicae numerari debent , constituendam
si,d Britannica Ecclasia a suis trimorqu
inque ad tempus resaura αὶ Gregorio Magno per Augustimum M miciam Religionis, auritatem Metropolitana superiorem
130쪽
, D. Artavassur commemoratia. Id quoque indicauit Pelagius natione Britannu/ , cum posthisinsis hiae in Dnisa Orιentali damnationem non solum eausam Dam ad Romani E sopi ρή - I mitti voluiι ,sed e, librum M isua eum litteris ad Ianoeemium primum misit , ut ex Augustino ix Orso constat. . Clarius Magnotiis Celsius PeIυν discipuIur natione quoque Britannus, dum in s nodo Carthaginiensi Ob haeresim acamnatus , ISyimai sententia ad Romani Episcopi examen credidit appellan
ambraik viaconu . o. Consi matur boc ipsum ex Episcopis, qui ae S Oreotiea in Britanniam mi sunt, is a Britan. His recepti , ut de Germano antisi odorensi narrat S. Prosper , cuius
testimonium hae in re contemni, non debet.
Boda de Palladio se tisam π Mat. ibetis ref - Monasteriensis de S. Patνisis Hibernονum Apostolis. 8. Probatu quoque manifera ex , qua Gregorius Magna prerestaurandarn Britann=s Religio. ne catholica egis. Misit namque Augustinum Sedis suae Legatum,is . in illa Insula Ecoosias institueret , Metropoιitanos ondinaret', tr Di scopos consecraret , qui omne/ ipsi,
p. Nequ- auso irati P εἰ ciae opposuerunt se Monaebi tinctore er aut Britannia Episcopis tempore Augustιni Legati . Monumentum enim de re9onso AIbatis Baucho en m a Spe anno edita . est supposititium , tracta vias Re dam inutiunt solummodo , quibusdam ritibus, non ve 3 Primatu Pontisicis quastionem fuisse . Io. Quos A ponatur a Mona ebor Bantastrenser etiam primatui Papa contradixse , nihil sevhae oppositione desuei potest , cum augustinat eorDOam quid tueri mi
r. Peri suo Au r noster finem impolam
rus proponit ea, quae occasione legationis Augustini dicta putamur a Monachis Banchorensibus, Se Eluscopis Britannis, de quibus refert
sequentia: is Auguilinus plena, ut putabat, in- , , structus potestate rogauit Episcopos Britannia, , cos, ut sibi occurrerent in loco dicto Augustins,
, , ac .... illis autem eo venientibus proposuit, ut , , amplecterentur unitatem Ecclesiae Catholicae, dei, limstea operam conferrent ad conuersionem Ge.