장음표시 사용
411쪽
Decr Aurearum Par. II Lib. III.
poterit capere malelachorem,& in custodiam ponere, successori, vel principi rescrii indo cognitionem,& poenam, ff. de adulteril .capite,& l. si adulterium, s.firuDom. Anton. in cap. I. de male l. quod satis probatur per tex. in cap. in primis, 2. q. I secundum Gemin. Quae quidem regula fallit Primo, nisi tu litus pecca-3 rei t in ossicio coram eo ex lubito, hinc potest secundum Innoc.ind.c.dilectus, punire delinquentes coram ipso in ossicio sibi commisse puta aduocatos, scriptores,& testes, atque partes, fi sibi inuicem dicant conuitia atque se percutiat, ff. de ossic. proconsi nec quicquam, S. I. si de off. praefid. l. obseruandum, Institide inivr.j. atrox. Quod si erit deleg.uus, saciet puniri per aluun idest ordinarui, in authen. le testib.,.si uero ignoti. Se-
cundo fallit,si t delictum sit notorium,
ita probatur per tex. in eap. Romana, le enis, in cyop. si quis erga, cap. si quis ab Episcopo, 2.q 7. DO. Anton. lnc. I. de maled.& in d .cap. dilectus. Imola in Clemen. I. de se compe. in uςrb.ecclesijs . cap. Guillisarius. p. seq. 13. quaest. Sratio est: quia offensa sit notoria, in notorijs inon requiritur causae cognitio, Lquaest i .manifesta, extr. de appel. c.culnsit, nec sententia super crimine, unde nopotest dici iudex in causa propria, sed potius iuris executor, unde recusari non potest ut suspectus,cap. nouit, te appell. E t hoc, quando pena est a iure expressa: quia tunc non est sentcti tu uigator, sed potius notificator, seu denunciator, ad hoc Z q. I .cap. l .ibi,factus sum executor. Alias, si pwa super factum notorium ueniret imponenda arbitrio iudicis, quod regulariter est secundum ius commune in actione iniuriarum , tunc superior tanquam suspectus posset recusari: quia posset in arbitrando excedere' modum. Nec excusat ibi notorium esse delictam, pro hoc,quoil notat glo. in caniti super has, de accidat,iacit quod dixiti'ano . in roposuit, te appellat.Tert tio fallit in Papa,t quia si iiiiuria fit o culta Papae , poteli iacere inquiri de caper alium, sic de Imperatore , L i. C.
quis Imperat. Facit rex. in cap. I. de In
led. ubi glosia uoluit,quod Papa si uelit
possit causam c noscere, dc. punire. Si uero est mana sesta, tunc ipse posset uni dicare, Q. q. . cap. Guillisarius , & α- sit. seq. Quarto, secundum Specu. tit. leudice deleg. in J. superest. uersic. quia si non est consanguineus, fallit si esset praelatus regularis probatae uitae, nam tunc posset punire subditum pro propria initaria. Exemplum ponit in C thusense: modo hoc faciat animo corrigendi,& non ex indignatione,glo.in d. c. de qui emendat. Quod quidem fieri potest extra iudicium, ut Ede Oisc. pr cons. l. nec quicquam, *.de pt O. Vnde dicit Archis .in d. cap. & qui . quod potest Iudex delinquentem in ipsum ue
bis, uel uoberibus, coercere, retrudere in carcerem et in monasterium, uel ex comunicare: modo no agatur in sorma
iudici j: quiano potest esse Iudex in causa propria. Quinto fallit in iniuria contra Principcm commissa, quia de iure, . & absoluta potestate potest cognoscem,' arg.l proruine, aedoeijs, quae in testi de & m l.& hoc Titius, te haere. inuin no-La. gl. in cap.cum dilecta, loconticiutili
uel in .super uer. procuratricem. uid etiam gl. 23.q. .lia c. Guillisarius.in ueta
anat hematiZaui t. & 79. dist. cap.si quis perunci. Et idem dicendum est in quolibet alio iudice saperiorem non recognoscente, ut dicit gla. in cap. innotuit, de maled Et idem inret Bata& Doc .in Lunic.j. nequis. in lila causa. Et hoc de potestate absolum,licet de honei late debaret potius causam delegate, facit textiri Ac. innotuit, in quo Papa alij commis r Oerchionem. Facu Etiam, itidiua simili dicimus in causa ciuili, quod debet e
uersus. Facit etiam ια. C. si aduers deli. ubi Imperator causam si inrita hadpea .
Secunda. Potest ξraelatus cognoscere
6 dc t punire de delicto, si delictum con'
412쪽
remitutilitatem publicam,vel suam dignitatem iurisditi ionalam, glos .in d. c. Romana, te poenis, in 6.δc in d.c. si quis. Qualiter autem dignoscatur iniuria facta dignitati, diximus lib. 2.c. 9. nu.s s. Probatur etia ista conchisio in l. I.a contrario sensu, ff.de pollui. in d. cap.& qui
mendat. Dona. Anton.& Parior. ubi supra. Item si iniuria, quae insertur in personam iudicis, redundaret in Deum, Min ecclesialia, tunc Iudex debet, & p test iniuriam illam vindicare, glosin capiti si quis ergo,2.q.7.D.Th 2.2.q. Io8. art. I. Illa conclusito probatur exemplo
Eliς . Resei . nam ignis,ut dicit Ambrosius descendit de Hlo, ut prophetς vindicaretur iniuria. Supple in quantum propheta , id est nuncius Dei fuit: sic enim eius iniuria fuit iniuria mittentis. Sic Eliseus derisionem suam vindicauit, pueris ab ursis sua maledictione laniatis, . Reg. 1. Parber potest Iudex punire iniuriam, quae rempublicam respicit,
Sed si recularetur ut suspectus, non posset ipse solus cognoscere, si est delegatus, verit in si ordinarius, poterit petere
alium sibi adiungi, l. apertissimi, & ibi
authent C.de iudic. quia cum secundario per nain eius respiciat, merito Utest dici suspectus, quod aequum vici I n. And. ind. c. I .de maled. Sed quodo dicitur de adiuncto, procedat de iurecia ulli. Secus de iure canonico, ut ordinarius etiam in totum recusari possit, si est suspectus, c. si quis contra clericum, de
Tertia.Licet i iniuriam quatenus tangit personam, quis remittere possit, non tamen illam, quae tangit ecclesiam, 23. . .cap. si is qui, p.cum desideres,extrie senti cona. Hinc fit, quod quamuis contentienti non fiat iniuria,' a. q. s. . noluit,ffideregaur. laremo videtur, t mcn excommunicatus est, qui in clericum etia uolentem manus iniecerit violentas,cicontingit, ct I. de sent. excom.
ci ratio esti quia talis iniuria dicitur fie-
ri ecclesiae. Sic filius potest remittere in iuriam quo ad se, sed non quo ad patre ,
quatenus tangit commodum eius, sed non in quantum langit commodum aliorum,ff. de pach. l. iurisigentium, j. si paciscar, dist.63. cap. Salonitans. An veros Episcopus t possit remittere solus abseque Capitulo iniuriam factam ecclesiae. Dic, quod clim Episcopus sit procura
de dolo,cap. fraternitatem,& non possit sacere conditionem ecclesiae deteriore , non potest, ita glos .in d. cap.contingit.
9 Quarta. Legatus t potest excommunicare,& punire eos, qui sibi,vel suis nacijs iniuriam, vel damnum inserunt,uci suam iurisdictionem impediunt, modo
iniuria fit inaniscita, arg. ff.de Oisc.rech. prouin. l. senatus consilio, ex tride sorowmp.cap.cum contingat,ad fi .cxt.de offici Archi l. civit. de potest suam iuri Qii ctionem impedientes punir , arseext. letanis, Romana, te ossi .dcleg. c. I . alias delusa videretur cius potestas, si coer-ctionem huiusmodi non hab et, extr. de ossici deles. c.ex litteris : potius enim in hoc iniuriam Ro. ecclesiae vindicare videtur,qu1m suam, 2.q.7.ca. Cusatio, secundum ea quae not. in cicontingi desciat. ex m. HF Archid. in cap. si quis magister,diit 9 & ibi Turrec. An vero Io percutiens legatum, tuel Cardinalem, possit ab eo ab lates Franc in c. selicis, name. J. de rinis, in 6.dicit, quod sic, perglotam in d .c.si quis magister. ai Quinta. Precatum est mortale t pN-
latis, vel alijs detrahere, Qq. I C. trieri r ,cap. nimium, 23.q. . suntque homicidae, Rhomicida,de rinit. distinct. r.& nec obstat, tex.in l.cum, qui nocentc,
ff. de iniur. ubi dicitur,quod exeolit teccata nocentium esse nota; quia illud lo. cum habet, quando agitiir criminaliter contra aliquem,& sic est intelligendum quod habetur, m. list cap. sciendum, dc
quod diximus non esse licitum praelatis detrahere, non est ita simpliciter intelligendum, secundum glos. in Clam. I. in
413쪽
Decis Aurearum Par. II. Lib. III.
ve .detrahunt, de priuil. sed tunc demum,quando nominatim exprimendo aliquem nomine proprio,vel per circunstantias sit detracito, secus si in generex1 tangerentur vitia pranatorum,uel alterius:quia illud esset bene licitum, exemplo Chri Ili, qui sic fecit. Matth. 13. ubi dicit: Super cathedram Moysi. Facit i. q. 1.c.omnia, de ossic.Οω.cap.si sacerdos, ubi aliquid licet in genere quod non licet in specie. Cavenduin est tamen, ut nullo modo possit quis venire ad notitiam personae, verbi gratia describendo praelatum per circunstantias corporis. Item ut nec nimis effrenate in generali locutione loquatur, sed potius restenet linguam suam: quia scriptum est, quod qui incomite loquitur,sentiet mala, 43. dist. c.sit rector. Et haec nota contra prPdicatores it facientes. Sexta. Iudex, siue Dominus alicui; ius t Ciuitatis,qui ratione delicii commissi in personam suam occulte, de illo
cognouit,quod tamen sacere non poterat,prout supra diximus, nu. 2.si carcerauerit, de tandem condemnauerit delinquentem,ut sibi tantum soluat, tenetur ad restitutionem: auia carceratio illicita fuit,cum non tuerit facta in casu licito, per magistratum licite agentem, ut is. quod met.caul l. .ideo omnis promisiasio ob eam caulam extorta, nullius fuit momenti, ut isquod met.causa, i qui in carcerem, & cum non tenuerit obligatio principalis, non tenuit accessoria, ut C.de usur. l. s, in princ.is.de reg. ivr.l. cum principalis,ita in specie Oldricon sit. 7. ubi consulit, quod extortum per Dominum Ciuitatis a quadam muliere maledicta, quae fecit facturas in personam sui Domini, cum maleat datum esset, leberet restitui per executores datos ad restituendum male ablata. l
t Canonis priuilegium retinetur etiam ha-
2 In iuramento ipsim stetur in dependentibus ab eius animo, qualiser intelligatur.3 Clericus percuties Lucum ab omnibus pro clerico habitum, en beneficio prauandus, si credens se esse excommanicatu, celebraueritae, beneficium ob inversi,m Drassata veritate,quodpercus uisia
Privilegium fori di cibus perditur,quam
priuilegium canonis.s Clericus in minoribus si conuersatur velaicus, an ipso facto perdar pruulogium. 6 Privilegio canonis licet quis remulare nequeat verbo, yotest tamen facto. 7 Clerictiminuentum in proficulo, a .lia potestatis capere Potes . 8 Clericus potest capi a Laco , dum timetur defuga interam dam suus praelatus a
9 Canon quis si dente,non comprehend e
Ii Attentatio ticet puniatur essem non secuto, fallit tamen in multis casibus. I 2 Enormis percussis dicitu acta a Dic acerdoti publice gladio evaginato.
i 3 In laici incidentes in canonem absoluantur is summo Pontifice, fuit in rodu- Γῆ in fauorem clericorum,oem odiam
i In te luctus ad capit. peruenit , de sentent.
i s Dignitas etiam Scitur ex censuetudine loci. 7 Sacerdotes deuenientes ad proiectionem calceorum in loco publico an sint abs uendi a s,mmo Pontifice. Is Clericos omnes incidentes in canonem, τι E sev sp A ADtaere, qualiter in
I 2 Percutiens sacerdotem Religiose , quia suo monasterio rei esse , sub praetextu acceden. i ad superiores, an μ excommu
414쪽
De quibusdam Decis &c. Cap. V. I 2
2r Dictio, quasi, quandoque est expres Curicus stipsum percutiens est excommu
11 Curicus in xi casibus percuti non Potea 6 s Excommunicarus an sit denuntiandus. ob cauum absque metu excommunica- 6 Denunciationisforma. Nonιs. Cr in quatuor sic. 47 Ex communicati euntes ad Papam, δε- a s Conuersum percutiens, an, ct quando μ bent deferre litteras ordinarii.
1 Famulares monasterii an gaudeam pri uilegiis monasserit. x s Famuli perpetui ecclesiarum, ct cleric rum gaudent priuilegiosora,non tamen
16 Familia episcui gaudet priuilegio episcopi.
23 Familiares aliorum, quam clericorum non audent priuilegio dominorum. O
quid si sunt domestici. nu. 19. 3 o Familiares assumpti post datam priuil git an gaudeant. 3r Oblati non perpetui non gaudent priuia legio 32 Concubina clerici, licet sit sub foro eccle. Aion tamen gaudet priuilegio clerici. 3 3 Prelatus verberans monachum vel clericum,an sit excommunicatus.Ponuntur quatuor casus . 3 Clericum violenter capiens excommunicatus est .fallit in quinque casibus. 3 s Clericus quanto tempore possit a laico de .
3 6 Iniectores violenti a Papa absoluuntur nisi in easibus. 7 Verberans clericum excommunicatumes excommunicatus, nisiin duobus casibus. 3 8 Percutiens clericum, in minoribus Midie in excommunicationem fallit in multis 'easibus. 3 9 Laicus, qui se defendendo contra cleri-eum,excessit,ansit excommunicatus. o Laicus an incidat in excommunicatis
nem defendens patrem, velfues de fa
At Curitas non defendentes qui excommu
a Sacerdos sinisse immiscens,an perdat priuilegium canonis,vel fori.
- Clericus percussioni se subiiciens est ex
De quibusdam Decisionibus mmateria Canonis, Si quis. Cap. V. ON pQUENTER. videndum
est de excessibus, qui item committi a personis ecclesiasticis in materia Canonis, Si quis suadente , per plures Decisiones,
Prima. Clericus licet non deserat har bitum suum ad huc retinet priuilegiuCanonis: Et hoc verum,ante trina monitionem , secus cst post trinam monitionem , cap.contingis, de sent.ex m. quia tunc perdit priuilegium clericale & sic intelligitur illud, exinde senten. excom. c.in audientia. Et hoc habetur in cap.si vero, cod. tit. Hinc fit, quod percutiens huiusmodi talem, est excommunicatus. Doct. ind.cap.si vero. Sed quid si dubitetur, an sciverit cum esse clericum,uel laicumi Res n. quod potest sic purgare iuramento:quia in depol dentibus ab animo et alicuius, statur m- ramento ipsius, glo.in d.c.si vero, videnotata in cap.sgnificasti,de homi. Hoc limita in foro conscienti ,seu poenitentiali,extr.de spons .cap.tua, quia non est verisimile quod quis sit immemor salutis propriΠcap.sancimus, P.R. I. dec-secr. lislin. . c.cum itaque,secus in foro contentioso,seu iudiciali in ijs, & super his. lui; possunt legitime probati,de OE. d.ca ex parte,vel in his, quae licet nopossint alias legitime probari, tamen scadalum, vel fama publica laborant supercum:quia riinc debet te sole iter purgare,Vt not. Host.m cap.cx literis,de homic. Verum in alijs relinquitur conscietis suae,saltem iuratae, maxime quando
415쪽
DecisAurearum par. II. Lib. III.
ignorantia non est crassa, ut in casu nostro,d.c. si vero.Quod si iurare renuerit,
quod ipsumcise clericu ignorabat, quia
tunc prςllimitur contra eu,quia no vult iurare,& ideo tanquam excommunicatus vitandus est, donec per Sedem Apostolicam absoluatur, d.c.s vero. Secinda.Clericus percussit Sempta nium t laicum credens eum clericum, incedentem in habitu,& tonsura clericali, D pro clerico comuniter liabitum,& reputatum, & inter clericos vivente, de conuersantem,& ossiciantem, de celebrationi diuinorum se in rentem
non obstate, quod ex , c crederet se communicatum, diuina officia celebr. 1-uit,& credens ex hoc se esse irregularo, permisit se ad beneficia promoueri. Nucquetritur an manifestata veritate . Sempronius erat laicus, lineat dicto beneficio priuari, de declarari ius non habere. Respondet Feder. le Seni cons. 1 3 .post multa, tuini iste non est excommunic Ius, nec irregularis,& ratio est: quia ad
incurrenda excommunicationem requiritur veritas, I7.q. .c.si quis suadete, de non intentio, arta tex.in i salsus, j. qui alienum, Ede stiri. ubi non committit surtum,qui rem dercti in accepit animo surandi, nesciens eam derelrcta .. Ad idem,l inter omnes, b. n. .lit. Ubi non committit surtum,qui putat se inuito Domino facere, cia tamen Dominus vellet.Tumquia communis opinio prodesse non debet veritate mani sedata. Ite videtur casus iaci si iudex,cle sent.CXco. in o. in fim Namclericus,qui communi opinione habebatur pro laico, lebet pro clerico tractari hoc probato. Ecotra qui pro clerico habebatur, debet tractari vitaicus probato eum esse laicum. pro hoc facit quod not. I And.& Archi d. inciunita devoto in s. Item ubi opus cit ita. cto, non sussicit conatu de spons c.pem ubi de hoc Tum etiarnquia veritas, cuius virtus, de potentia omnia vincit, Militi.c. consuetudo,debet proerri animo desinquetis,posscssitoin clericatus,& coiopinioni, &per consequens tenendit,in iste non sit excommunicarus,nec irimit laris,quare non de bet declarati, vel de nunciari ius non habere, dc ita collatio. vel eius promotio,nulla fuit: verum propter eius indignitatem insurgentem ex contemptu, & cx delicto suo,quod tace tre non debuit, lebet priuari benefici js,& puniri.facit,cap.inter dilectOS,de ex- .cess. prael .ibi, irritandum, decie excom. mini.c.vit.ibi, vitandi, te elec. c.dudum, in verb Nos igitur.ibi, casiaretur, & ita concludit Fodo. le Senis,qui supra TertiαClericus cum maiori dissiciu-
tate perdit priuilegium t sori, quam priuilegium canonis, patet, pessi Iudex lat
nem habitu & depreliensionem in crimine,non pcrditur priuilegium sori sed priuilegiii Canonis sic.ucco ipso, quod
immiscerie cnormitatibus,& deprehenditur in crimine, c.cu non ab homine,
de iussi de ratio est: quia priuilegi ii seriemanavita itare di O,& a Deo, iuxta illud Nolite lauigem Christos meos .EC tyrobatur . d. incat Imperator. Notatnnoc.& Host in c.2.de malo M obedia Scit priuilegi ii Canonis enialiauit a m-re positivo. Tum etiam, quia odiosius xeputatur a iure, quod clericus iudicare . tur a laico, quo I ab eo tanquam priu tus iudicaretur iacita simili,deiuraineret .
to praestito laico a clerico sine Episcopi
authoritate, quod valet, & tamen nor, valet praestitum iudici saeculariae. i. ta iaramen. calum. Nunquid autem clericos tu minoribus t militarius petritat priuilo Pgium escrical si sine aliqua admoniti ne conuersatur ut laicus 3 Dicit Hos M.
quod si exercet actum omnino contra- :rium cieri tui,ut quia duxit secundam uxorem, vel secit se militem , dc exercet laua,ex toto perclit priuilegium clericale ter iis,quod habetur in c. luisquiS,8 disi Et ita secundum Hug. habes casum, specialem, quod sine crimi e pri tu
quis iure suo non tamen sine causa, pu
nitur enim 'on quia peccauit, sed quia secit se in libratim, ut amplius promoue
ri no possiitagitur huiu odi talisperdic
416쪽
. De quibusdam Decis &α Cap. V. 1 3
priuilegium clericale, &quoad benefici uin,& quo ad promotionem,Vt 3 2.distin 2.cap. seriatim. Et verberans talem, non incidit in Canoneiri Si quis suad
te. Facit quod lcgitur,& no. in cap.quisiquis in ventus in gis. I7.quaestio- .caelerici. i ,res laso funapto arg. a contrario sensu literae, te clari mug. lib.6. Arch.
in d. c.quisquis, distinc.S . Rursum ex
c his colligitur t quod licet priuilegio Ca
nonis quis renunciare non possit ver- , extra de toro compet. cap. si diligemti, potest tamen renunciare facto, ut fisaciat actum omnino contrarium,vel si post trinam monitionem deserat habitu in clericalem, & tonsuram, vel eno initatibus se immilceat, cap. perpCndimus, ic sent. Xc m. dc c.cum non ab homine,& c. in audicialia.
Quarta. Familia Potestatis licite po- teli eapcre t clericum inuentum in prostibulo, vel in adulterio, & ducere lysuiri ad Episcopulo. Ita tirmat Bal. in i siqua per calumniam. C. de episco & cier. in veri. sed quaero,quod pro di quam iiis inuentus fuerit in habitu, & tonsura: nam si hoc permittitur cuicunque priuato, secuinium Innotan civisam de senten. excommvn. multo magis permittetur ministro Res pubi Li. kquies
issside ossi. praeseca vigil Facit quod no. in J.8. Ciae males. A mathe. P terea quas non inculit in excommunicationem,msi per dolum,c.siquis suadente. IT.quincti Q Sed hic non est dolus,quia fit propter quietem publicam ,ergo creat excomunicatio, facit quod habet in I si quis in seruitute. tale iuri. & ea, quae diximus in noliris decis lib.χα. v. nu. s. Vbis potest i capi clericus a laico, si timeretur defuga, interim dum suus Praelatus adirerils.arg. in l. lcaertorem, Ede re militi Abb. in c. cum non ab homine, de iud.& ibi Barb. in i 1.coLunde dicebat Pet. de Anch .cons. I So. alias I 8 .incipan auxilium veritatis.quod in iugiente no teli allegari exccptio inco petentie capturis iugientem,cuir, res sit tepore peritu
Laeo detrahitus juria disposivoni,
viri l. naelus C. te iudic. sequitur Bardi in rubr. de toro competa in s. l. refert Lud . Roma. conL 8. Quinta. Licet Canon, fi quis suadente, tgeneraliter loquatur,& indistincte dicens: Si quis,& per consequens generaliter debeat intelligi, cap.rclatum, 2. de testa. Hinc comprehedit Omnes, qui possunt excoinmunicar siue sit masculus, siue tamina, d. p. siquis, c.muli
res,de senten. xcommunic.tam laicus, quam clericus,c. I . . rus cularis, siue retgularis,c. 2.caeum proca. . tim. sue sit non exemptus, siue exemptus,& priuilogiatus,ettiam regularis,cap. nulli, eo. ita
Item non solum priuata persona, sed et publica . . . titincta iudex eo. ti in6. Non solum maior, sed etiam minor,modo sit doli capax, d.c. i .siue liber, siue seruus,c.rclxum. sue diues,siue pauper,taea noscitur. cod. uti tamen non comprehendit Iudsos, vel infideles iniicientcs
manus uiolentas in clericum; quia constitutionibus ecclesiasticis non arct Nir, extr.de diuor. csaudemus, patet
tiam in eo, quod legitur & no. IS. q. . tauit.& I7.q. a . nitituit, in fi. Io Sexta. Iniurians clericum t uerbis, aut scriptis,iurat Lin l. r. ff.de iniur. de Inst. dem, in prin. in anonem no in xidit sed ille ibius, qui uiolentas manus in ipsum iniecit,percutiendo, pulsandri uel uerberando,tex. in d. c.si quis suadete. Sed necis incidit, qui innulas ins rendo,moliatur clericum Percutere,inanum extendendo, uel gladium evaginado, Δ non percutiat, nam licet grauiter iste peccauerit,non tamen in Canonem incid it, per tex.in aec.si qui s. vet. HU Crit manus. quς verba cum effectu suntii accipi ida Hinc Licet attentatio puni tur,quauis aliquid sequutum non sit, i. si quis cum telo, Tad legem Corne. de sic. Lquil quis, Cad leg. Iul. maiem Blauoluntas puniatur,ar issi lito.J-cap.qu cunque i tu leti s i .disi cap.si quis, tamen .sellit hec regula. Primo, in excon uni ratione,& alijs censuri quia ad eas incurrendas requiritur factiun, lacunda Carta
417쪽
Decis Aurearum par. IL Lib. III.
Card. in cap. praeterea requisiuisit,ad fi . de appeL refert, &sequitur Fel. late ind. p. in c. fallentia. Secundo fallit in poenis appositis per statuta cum tales petnae non habeant locum in delictis non
consumatis,etiam fi deuentum sit ad ctum propinquum. Verba enim stat ii exigunt actum persectum , ut volunt Doctor. in I. I. 9.diuus, s .de sic.& quia statuta debent intelligi in casu vero, &no ficto, l. 3.*.haec verba. E. te neg. gest.
Do m. Nico. in cap. I. ext. de eo, qui mitri in post Tertio fallit,quando staret peri uiri delinquentem, quo minus perfia. ciat, secundum Innocen .in dicto cap. I.
Quarto fallit, quando esset tale delictu, in quo rina ipso iure imponeretur,cum Tunc locum non habeat ipsa poena, si delictum non sit persectum, etiam si sit de
.uentum ad actum propinquum: quia tunc punitur arbitrio iudicis, ut habetur in cicum in cunctis, exinde et M.& perpetuo, m. titi in s. voluit Io. Andri
in rese in poenis, de reg. iuri in Mercuri
ubi plenius de hoc. Quinto fallit, luando delictum non habuit actum exteriorem, sed stetit in sola cogitatione etiam Cum consensu rationis: quia illa cogitario non punitur quo ad ecclesiam, ut inquit eleganter ard. in Clemen. I. post Matthel in princi in 3 .' de usur. licen
quod qui errat in corde, in casu illius
Clemen.non tamen procedit ad exterio 'ra, quoad ecclesiam, non est cxcommunicatus, licCt quo ad Deum sic. Sexto sallit in delictis non atrocioribus: quia in ipso affectus pro dilectu non habetur, secundum Bald. in l. si quis non dicam,in 3.col. C.decpisci S cler. Septimo saulit, ubi etiam si habuisset effectum, n mini nocuisset: pro itur per gl pen.in cap. quanto, de uiresuta ubi quando faustas probatur circa id, quod de se non probation nocet, quod dicit ibi Inno. esse menti tenendum. Ultimo sallit, in casibus reseruatis Episcopo: vide quae diximus in nol tris Decision. lib. Iae. I 3.
Septima. Laicus sacerdotem in digni
I E latetconstitu miri in soro publice dreorain multis ossicialibus stadio euagin to percutiem, dando illi ut vulgo dicitur chiat nata absque laesione,est cxcomunicatus excommunicatione Papali,
ita quod non est ab alio absoluendus, quam a summo Pontifice, & ratio est: quia licet possit sustineri, quod talis mi uria non sit atrox ex facto,cum nec illa dicatur,quae fit baculo,aut lapide,ut habetur per ex tr. perlectis,nis talis esset cussio, quae desideraret remedium chiarursiae, vel aliorum medicinalium, ut dicit Host.in taperuenit, te sent. x m. quae quidem non est in quaestione prinposita, tamen videtur elle atrox ex alio capite, scilicet ratione notorietatis , ut est optimus tex. in L praetor edixit. 6. fimsside ut tu. f. atrox, instit. de iniu. Hinc percussus in platea, vel in theatro, vel coram iudice, dicitur atrox iniuria. Hostien. in dicto cap. peruenit. Rursum normem iniuriam censet Ber.ubi scandalum esset, si excommunicatus absolueretur, quapropter non absoluitur monachus, si clericum percutiat, extri de
quid si clericus, cum clericus saecularis maior monacho reputetur,cap.a subdiam , list.'s .ergo multo magis habebit locum,quandosaicus in sero coram mille hominibus cuiusdiique generis, percusserit sacerdotem: cum ratione personae, laeso, quae esset leuis,iudicetur uis, hinc leuis iniuria, quae esset contra puerum, vel in dorso, vel cum manu , vel cum baculo, vel in occulto, gravis esset contra senem, vel in capite, vel cupugno, vel in manifesto, ut refert sum. Assen. lib. . tit. I 3.ari . Accedat praete-
3 rea,t quia haec immunitas ut laici inciden aes in Canonem sint absoluendi a Summo Pontifice fuit introducta in fauorem clericorum, & in odium laicorum, facit tex. in capaeontingit, in fi. lesent.excomm . Rursum facit tex. in c. perueni de sentiex m.nam dum in il
δε cap. peruenit, i non fit mentio expressa de presbyteris, sed tantum de clericis, hoc
418쪽
De quibusdam Deci f&c. Cap. V.
hoc modo. De his absoluendis, qui clericis non enormem, sed leuem, & modi- dicam iniuriam irrogarunt, tuae fraternitatis arbitrio duximus committendum. ergo videtur, quod talis exceptio deneget tale arbitrium Episcopo in no ceptuatis; facit lex in cap. si dominus,3 2. q.7. & per consequens ut possit iudicare an laesio facta a laico sacerdoti, sit leuis, eo magis, quia est illata Summo Archipresbytero ciuitatis, qui ut explicauimus, in nostris Decisionibus in noua esitione, lib. 2. cap. 97. nu.7. dicitur a s habere dignitatem: cum dignitas i etiadicatur ex conluetudine loci, i 1. di saec. consuetudo, glos in Extr.Vnic. I n. in verbo dignitates, de praeb. item in praerogatiua, qua habet in processionibus, fessionibus,& alijs actibus, iux. t. per Din. in cap.cum nonnulli, de clCr.non resid.& in cap. I .de consue. lib.6. Quare sequitur, quod iniuria leuis fit atrox ratione dignitatis, ut habetur in ii. Ex tr. perlectis, in verb. dignitas, facit tex. ind.c.cum illorum, verb. Episcopum. Quibus omnibus sic stantibus, arbitror huiusmodi laicum, cum non habeat legitimuin impedimentum, iux. tex. in cap. I si qua nauis, de senten.exco esse t absoluendum a sumimo Pontifice, in enormiter laeserit praefatum Archipresbyterum . Quinimmo etiam si dubitatio cΩset, an talis iniuria esset leuis, is cuius arbitrio posset iudicare debet abstinere,
per ea, quae notantur in C. porro, j.fi. debent. excom. ut rcfert Henrand. c. peruenit. Et declarando debet potius declarare Cnorm , quam leuem, ut per dictam Extr. Et nos in nostris decision.
lib. 1. in noua edit. cap. 9.num. T.cum
arbitrium debrat regulari secundum dicta Doctorum, & legum, ut inquit Fel
in d .caeum illorum. Octaua. Duo sacerdotes quo ii vae que alterum incliti asseuerat in foro pui blico i coram ossicialibus, deuenerunt ad proiectionem calceorum cum se mulis , ita, quod calcei tetigerunt veste illorum, tali calas absoluenda a sum
mo Pontifice. Tum ratione notorietatis: quia omnis excessiis notorius cincitur graue delictum. I el. in c. cum illoru, nu. I .de lent. ex ira Tum ratione sic
dali: Et non obstat huic sententiae dictum Pau. in d.cicum illorum, ubi Epi-i8 scopus potest. absolueret omnes clericos: quia intellisitur de clericis communiter vivetibus a laesione modiocri,quia cum sint person priuilegiatae, & Episcopus potest absoluere omnes personas priuilegiatas, ut ostiarios, seruos, fi t ut etiam possit absoluere huiusmodi clericos, cum snt perionae ecclesiasticae. Henric. in d.c. peruenit. Sed ab enormi, nullos potest abibluere nisi in casibus, quiabus Papam non possent adire. Nec etii obstat clictum Lap. alleg. 6. ubi concludit Episcopum posse absoluere pleb
num, qui canonicum manu Vacua percussit a nam talis est percussio leuis, ut per dictam Ex tr.& sorte non scandalos a. Sic etiam Card.cons. r. ubi concludit, Episcopii posse absoluere clericos . qui inuicem se percusserunt cum manibus, S pedibus, quia ibi loquitur de clericis communiter viventibus. Et ita in in praecedenti decisione, quam in hac consului, dum legerem Romae quod Mfictum est , quia petierunt absolutionea summo Pontifice. iv Nona. I.aicus alapa percussit i quendam religiosum, eo tempore quo recesserata suo monasterio sub praetcxtu ac
cedend i ad suos superiores ut ab aliquo praetensis gravamine liberaretur, invindit in canonem, si sciebat iplam esse religiosunu cum gaudeant lam priuilegio etiam fugitivi, & Apollatae, ut inquit, Sylv. in verb. Excommunicatio, 6.cum tale priuilegium non sit introductum in i more clericorum. pii incipaliter, sed
io satus t Religiosus recedens a suo conuentu sub praetextu ad suos superior accedendi, ut a gratiamine libetatur,fit Apostata. Resp breuiter, quod talis non
est apostata, quod quide dupliciter probari
419쪽
hari potest. Primo ex Doctrina Caieti
2.2.quaest. I 2.art. I .ubi inquit, quod Religiosus , qui recedit a religione, ac Ua- atur extra animo non retrocedendi, ed propter praelatorum soria rigorem,
aut libidinem, aut aliquid huiusmodi, talis non est Apostata, sed sugitivus, &vagus, cum Apostasia consiliat in eo, qui retrocessoni a religione consentit . oecundo per Concit.Trid.leiff. 2 S .cap. .
ubi dicit. Non liceat Regulatibus a suis
conuentibus recedere etiam praetextu
ad superiores accedendi, nisi ab eisdem missi, aut vocati suerint. Qui autem sine praedicto mandato repertus fuerit, inquam desertor sui instituti puniatur. unde conditio tanquam cum proprie sit similitudinaria, de denotet diminutionem, cap.quoniam, b. quod si supra, ut lite non contin. sicut dictio ut te, de quasi, ut est rex.cum g .in l. facto, ff. de cond. & demonstr. fit quod iste non fit desertor, dc per consequens Apostata, sed tanquam Apostata sit puniendus,&non obstat illud Euang. Ioan.cap. I.Vbi xi dictio, t quasi, est expressiua veritatis, dum dicitur, quasi unigenitum a patre.
Nam Christus suit veriis filius Dei, de
unigenitus. ita etiam glo. in c. prout,de dolo, & contum. dc in c.parrochianos, dedecim. Nam res Ondetur,quoci tunc
improprie istae dictiones capiuntur, vel
quia ita constat de mente legislatoris, unde quando aliter non constat de mente, tunc similitudinarie istae dichiones sunt intelligendae, l.non aliter,sside leg.
3. r.teX. in c.fin. le verta sim.ex quibus omnibus concludendum est iux.Conc. Trid.q, non sit apostata,cum iasi recesserit aio deserendi religione, sed bene ut
Apostata,&verus fugitiuus e puniedus. Decima. In ciens manus violentas in clericum, quem inuenit cum muli a 2 re turpiteri agentem,cu excommunicatus in his calibus.& Primus, quando tinuenerit eum turpiter agentem cum alia muliere, quam cum uxore, sorore tam legitima, quam etiam naturali,filia
sua propria, vel matre. Ita tenta c. si v
Io alicuius,in vers terum, de sentiex min.dc ratio est: quia tunc non interest
eius, sed est in culpa se immiscendo rei
ad ipsum non pertinenti, c.non est sine culpa, de reg.i .in 6. Secundus, quando inuenerit eum turpiter agetem cum alijs ascendentibus praeter matrem, vel descendentibus praeter filiam, nam liacet nomine matris intelligantur omnes ascendentes, Sc nomine filiae omnes descendentes, pro quo, fide verta siet. Lappellatione, Sc Lliberorum, tamen secundum Ber. dc Host. alij non recedunt a verbis huius capituli, dc idea Ray. Io. in sum.Consess.de sen excom. q. I S. dc Asten.li.7. de Cano. si quis suadente,dicunt, quod has personas priuilegium
huius capituli, si vero,non excedit.Tertius, quando non inuenit eum turpiter agentem cum uxor matre,ves filia propria: sed tantum solum cum sola sedeatem, dc contabulantem, quia percutiendo est cxcommunicatus, arg. te .in d.c.
si vero, ibi, turpiter inuentum. Qua tus , quando inuenit eum in opere tu piter agentem, dc ipsum mutilauerit, vel interiecerit,ar texan d.cisi vero, nos affirmauimus in nostris Decis. in uecunda cditioncilib. 2.c. 9.nu. J. Quintus, quando non sunt probabilia signa, quibus costaret, quod clericus expleuerit coitum, de ille eum percusserit. Settimus, quando existentibus apertis indiaciis turpitudinem coitus ibi expletam,
non incontinenti, sed postqua clericus ad alia diuertit, bc a loco discessit,uerberauerit, nam timc incidit in canonem, ut tenet Gil. super Ray. in d. c. si vero. Octauus,qui procurat, clericus V etur ab uxore sua ad turpe actu , de taliter vocatu verberat cum uxore sua, incidit in excoicationem. Ita sinter Ioan ubi supra, vers. posthγ, vers I I. N nus , si percusserit clericum turpiter agentem cum sorore adoptiuα arg. T dem ius vocan. l. quarta. 9. parentes, dc l. m. Decimus, si facta monitione clericone accedat ad suam uxorem, inuenerit
solum cunis blasedentem, vel confabulantem a
420쪽
De quibusdam Decis &c. Cap. V. I s
tanterii am tunc solum potest detin rc per ro.horas, & testes conuocare, ne sit locus inficiationi,vbi non vult, non ramen potest eum verberare absque metu excommunicationis, ut nos supra diximus, nil. s. Vndecimus, quando percusserit clericum turpiter agentem cum sposa de futuro; vi etiam amrmavimus ubi supra, n. . Et ex his colligi pollunt casus, in quibus percutiens non est excommunicatus; quorum primus. Si percusserit absoue mutilatione, vel morte,
turpiter agentem cum uxor , matre,
rore, vel filia mpria. Secundus, si cum sponsa de praetenti, ut in auth ut lic.matri & auiae, g. auia vero.Tertius, si iacta monitione ne ad domum accedat, letini rerit clericum per ΣΟ.horas, quem δε-lum inuenit sedentini, & confabular rem.Quartus, quando percussorit clericum, qui te cum una ex supradictis per sonis, de quibus in cap. si vero, pararet ad opus cunis per amplexus,& deoscuisiones. Quintus, qua loconstaret per aperta signa: quod Clericus iam expleuit factu in turpe, & incontinenti eum
a s Undecima.Conuerfi gaudent priuilesio Cataonis, Si quis suadent C. non duium, te sen. excom.in his casibus. au'rum primus: quando transirent ad ecclesiam regularem approbatam, nam tune quia assumpserunt vitam, de habitum regularem, & renunciauerunt proprij s, merito liabere debent immunit tem Ecelesiasticam, dacap.s vcm, p.
dus: in liuersis saecularibus, qui se,&sua tradiderunt ecclesi. ae saeculari,& h bitum mutauerunt: quia ex quo sunt in totum translati ad ecclesiam debent
gaudere immunitat arse cap.quisquis . IT. q. . I 2. q. I. c. tuo. Non tamen gai
dercnt , quando conuersi manerem in domo propria,& ut laici viverent, arg. de priuil.c. 3. b.desinatribus, vel quando non facta voto conuertendi se ad albquam ecclesiam saecularem dicerent d mus , vel offerimus nos, vel nollia omnia bona huic ecclesiae. Nam hoc ipso
non intelliguntur vovere continentia , vel propriis abrenunciare,unde possent propria habere, vel matrimonium con trahere t dicit Hennm d. R. non dubium. De multis conuersorum,seti oblatorum generibus, vide per Tab. cos. 2 I.
1 Duodeci a 'Familiares t monasteri j an gaudeant priuilegijs monasterii ,
ita ut cos percutientes, sint excommunicati, & non possint coram si utari iudice conueniri,quaestio est valde dubia,& variae sunt Doctorum sententiq. Ideo quia intendo Deo duce hanc materiam facilitare, pro eius clariori intelligentia has pono dccisiones,quarum Prima.Communis est sententia D
is ctorum t quod scrui,& mancipia,ac famuli perpetui ecclesiarum, & clericorii gaudent priuilegio seri, si ut gaudent
ino dicit glos. in d c.ecclesiarum , quod Herici, & mancipia clericorum sunt exempta ab omnibus angarijs,& muneribuς ciuitatum, nisi subest magna, de nimia necessitas, quia C iuitas esset o sessa, non debet pati ecclesa suos rustiacos delendi aliquo priuilegio a custodia, immo debet eos ad hoc compellere, capit. peruenit, de immuine l. de ibi Host.
16 Secunda familia Episcopi udc vi priuilegio Episcopi, c.fi. & ibi Doct.ut Ho
peti Holi. Ioam Arad.& Abb.in cap.cum non ab homine de iudic.& est comm .nis opiniis, sue fini famuli perpetui, siue oon, sue lemiant pretio, siue non . Ita Capic. Decisci 1. in causa Hurgonii. Amo.de Butr.ind. p. 2. Et hoc est spe elate in familia episcopi, ut dicunt c. in c. fi . de ossic. Archid. Sicut alia multa conceduntur Episcopis quae non conm.