장음표시 사용
171쪽
eundiὶm , quod in minoi sit . - , ite est a rhilit. unde Aristote. emcludit,quὸd motus in mouente est idem subiecto, sed dissert definitis
me; quoniam, ut ait in comen. Egidius, in mouens
aitur actio,. in mobili dicitur passio aud ait, quod motus non est in mouente ρορ, scili et in- . Iuantum mouens, sed potest esse in eo per accidensa 6 hoc inquantum mobile quia aliquod movens V.in potentia ad aliquem actum recipiendom adis sum transmutatur ab aliquo alio, o hoc non inquantrum msuens.ρο in stutione rationum,'Mod aliquid Prahabere rictum,quem dat Hebet intestigi aupliei
generationibus univoci .Secundo virtualiter stilico, *Mὲd habet uirtutem per se determinatam ad huius actum producendum, sim sic mouens dat motum, H-οuens h'bet ipsum motum deinde inqHit,quod mu tus est act- mouentis,ut esscientis non subiecti. s. t. O MN E mouens in mouendo moueri sentit phil. in. .HIs. teat. I, tamen datur instanti de primo motore, ali 1 separatis ranima enim mo-- .et animal,o sol trahit uapore t , ere ab ipsis no moueturgi at hanc propositisnem Zima Theo sq. crnarrat solutionem Themisη , a qua accipitur hac lia anitatio , quod in mouentibus corporeis mouens est neces mourri uel eodem mot-, uel diuerso saltem infecte: non enim est necesia tum, ut eadem Oecie m
sententia, φ proposisto uniuersaliter est uera de m 'iu locali secundu uia Peripatetico , hoc est st, Om
mouens corporeum locatiter non mouet,nm localiter moueatur, ' φ aut eodem modρ motus secundu nu merum,aut secundum jeciem moueat , o in eas ν
172쪽
rei./-ritates. in qua moim metur eum attractor D quando attractum dipsum non fuerit qui fren aia Wit Hies, inq- attrahens est quis ictus, attractMn motum,non est attractis re vera, eae ttractum mouerur ex se ad attrahens, ut persic LUGfc mouetu ferrum ad magnetem, se alia. unde L semus, Od hac sententi Omne mouens corporeum casiser mouens aliud corpuris mouendo Ioealiteν mouetur, bet ueritatem in illis motibus,quae iis ab extrinseco,quorum meminit Arist. 7.Phyotex. I mihi motibus autem factis ab intrinseco generaliter pro positio verisieari non potest, sicut uariris adsoleis.
Et , quia elementa se mouent per accidens mouendo Medium, sicut Auer. 3.coeli Om. z in i φ in motu locesi licet omne mouens corporeum localiter i-- mediate mouent aliud per se motum in mouendo localiter moueaturrim oportet tamen, quὸd tales per
riden motum*MI .Thom. in cona inquit, quod m- Meri accidit mouenti, o non per se ei competit . . in i quantum est mobile, non mos ens .m Tat. resis r. det, quod ibi propria capitur mouens pro mouente. ο, δε- Hierationis, quim stroducit in ta . talis igitiori prφρ tio conti it cum illa, qua in libro de genst, mim Hi disiim . , s amne Gensun et δε - ouet
173쪽
i ruer. Dic. secundo, quὸd ad Me quod agens tet, quod uirtus actina agentis sit fortior resistiua patientiti tertiὸ,quὸd ut hae propositio sit ver , tres
conditiones requiruntur, prium,quod agens, mpa εtiens commumcent in materia ut Aser. I. δε gen .co-men .67. D.Tho.in com. Ideo,licet primus morer moueat hae im,rioria; non tamen mouetur at ipsisse
nia,quὸd uirtus actitur pasi sit fortior uiri e re Miua agentisaertia, quod utrunquesit instasphaera
activitatisci. quὸd utrunq; habeat uirtutem attingenai alterum in Laula distantia.quare licet cylum agat in babinferiora; tamen ea no agunt in coelum, Miui in com se inquit ζε lieet ipsa mouentia contingat
noueri, non tamen mouentur.in eo , quod mouentiis, sed in eo, quὸd mobilia; accidit n. mouenti, quatenus mouens et , ut moueatur. Er haec est rest Onsio Ari'.
sic Auer.in comoed quia non agit ni se per con actum cum sit corpus sedcirco conti sinit ei nec ario moueri,ia eo qd mouet sed hoc non est secundo P es nouens Hu,sed secunuli φ potentia moue*;quia ire ait απιο.omne prius est in potenti ,'postea in actis
quodamodo mouetur.mouea aut inuenitur pri ur Hye-ouent in psentia, leinde mouens actu . ergo monetur. Ο Bur. com. 17. asserit 'somne mouens naturale iis mouedo mouetur uppositis duabur conditionio. DiHdsi in potentia moκens, ita φ quadori moueat, 4r quandoqμe non: γ quod cessatio eius a motu sit
vera quies,ut exponit com.unde omne mouens in p. rentia ς euius immobilitar est uera quies non mouet, si moneatur, dummodo tale communicet in matearia cum motor aico igittir quod non oportet omne momens moueri in mouendo, quia prim mouens est poenitas limobile : qkὸI Omne mouens corporeum mouendo motieeur 3 sed non omne mouens corporeum mouetur ἀ moto ab eo,nec eodem mot αμ-umgo
174쪽
i nn . nam caesum mouet inferiora motu alterationitii non mouetur ab istis tali motu uandem quod om-t ne mouens co Oreum communicans in materia cum, moto mouetur a moto proximo . e hoc si communia, eet cum moto in Abiecto receptiuo formae contraria, illae forma, qua mi. quando autem non communia: ea ut in subiecto receniuo formae contrariae istius forma,per quam agit ;non oportet: quonia sensibile nos i communicat cum sensu in subiecto receptiuo formae i contraria.ideo sensibile mouenssensum non patituri ab eo, nec oportet, quod moueatur a quocunque mο ο
i mero sit actio, pasito,ita quὸdsius mum realiter si ala enim phil. quia similiter unius utriusque aMisas siauit dicens, quod actio βι initur duplicit er: aliquani do pro quacunq- Fcientia, siue productione Phosii se, uel metaphysica: aliquando pro productione,qua' νδ est cum mot u physico, cum transenutatione sdiecti. de hac, nunc est sermo. Deliae actio, passis physica consideratur bifariam,quantum ad id quod dicunt in recto: quantum ad id,quod dicunti in siliquo. in re quidem dicunt motum , nam ho est essentialis,actis es motur, c similiter ρ. uo. - obliquo aut dicunt res ectum causa, sectur, sed diuersimodὸ : nam actio dicit relationem causa isd esse m, crviscatur per Me , quod est ab aliquo e edi, uel originem duci . passio, autem dicit rase Isinum e fectus ad causam scilicet ipsius motus, ut in in passo causatur ab agente . unde actio , re pol i sio fumptae in recto sunt unum realiter . in obliquoi autem non; sed disserunt des. At Burteus ait omises. i solutiones fundantur in hoc quod actio,et parsio funii unμε motur secun om subiectum , siue materialia i ter 3 sed disserum ratione definitiua . Sie . Iandis'
175쪽
serniaeliter,ut es prmicammu - .mn est nisi res e ictus.xtrinsecus agentixa passum, o pinio rupe ctu patientis ad agens . Rc mdines intemgem Vunc, quod sint unus motur , i mo sunt duovius extrinseci realiter diBinm adinvicem . Secuἡ-G capitur materialiter , puta pro illa forma , q- producitur Eu agente in passum, cui modi est caliditat prοδucta ab igne in aq a. sic actio , V payio
sunt ustu, motus accipiendo motum materialiter pro
forma'μente , ut uult Scot. in s. metapbUt.mast. 6. Q aduerte, quod actis est duplex scilicet imma nen ' , Cr transiens . immanens est operatio' permav.reiis alicuius potens iae ut uidere, Ο audire. transi es est messetaus extrinsecur agentis ad passum'. quareralis 2iuisio est squivoce in aequiuὀcataό7uia sectio insananes, est in pradicamento qualitatissed actio tra, s ni est in praedicam et o MMOnii: quia non es nisi re ectus.arentis ad passum. t Ian. inquit .licet actio , m asilo fAndentur in eodem motu ecundam numerum tame hoe est secundum diuersas ratio sformal es. l .
qticis non est nisi resiectur agentis ad pasum, est in ante tanqua in iubiecto, cy' forma,qu dicitur νοι ιaactima, ut in fundamento proximo P pQ οὐ impatiente tanqὴλ in subiecto, se in pol entia pusi tanquam in Dardamento proximo .itaq; patet, quia actio est sibiective in agente , passis uera pubiectiuὸ in satiente. Et siquis dicas, quod Ari' ait in textu,qhod actio, repassiosunt in patiente.respondeo quia ibi actio , . passio capiuntur materialiter pro con aisfaro,puta puno forma pro Gaab Mente in passu.
176쪽
I N perpetuis non diffferre esse a posse scribit Que. r.
mulo.sex. 32.multi autem dant instantiam de priama materia, qua est interua,et habet potentiam: in
Mars, qui est in signo Cancri, potes esse in Ariete.
soluit Zim. Isia is uerbis. Intelligitur de ate nis, quae uni actus', oe forma et nain prima mate- .ria substantiat r perhuye.. Similiter orbis calestis, qui eis materia in aritu , es in potentia ad ubi; licet non sit u potentia passiua contradictionis in f - Itantia, per quam respotest esse, . non esse. due i tame, qu)d informis Aternis citra primum, quaquam non est potentia realis 3 tamen potes esse alia quid potentiae Logica, qua nihil reale dicit ; sed fotum est nou repugna tia ὀ quia non repugnat intellia gentiae saturni inqμantum eur , ut sit perfecZior .
qμἀ- sit .Egid.in Com. glossat sic, quod ista propiatio notu es insevied antiquorum; Crsi sμpponatur, ud sit sest intelligenda, quod in perpetuis. non di P. seνι essὰ lubitamiate a pose, hoc est a potenti quae de ad esie substantiale: quoniam secundum intentions Nilo.quaecunΤμe substantia potela ine aeterna Ea est aterna. ta de ait,p in fastant si aternis non
Eufert Oe a posse s tamen disert facere a pose fa- ,eς re,quare non1egustur Abstantia aeterna potes fa- . . . actus .etsicut duplex est actus, unus primus,ut alius secundus,ut agere, uel operari,sic duplex es sentia,una r.ectu esse, eis potentia pas tua; qu. i.
enim sunt in potentia, ut sint, sunt in potentia pasti
177쪽
Hare sectu esse: UZ enimfensus, 'μὸd in eis non Hi fert este, o fuse . quare non prius sunt in potentia , passiua naturae,quam sinis, sed statim cupossunt es.se, sunt, er Iand. Q s. , qμὸd in perpetuis
omnino intransmutollibur non differt aliquo modo , Haliter ese,et pine,quales sunt substantiae separat eadinateria, o magnitudine. secundo ait,qu,d in perpetuis tra mutabilibus, ut corpora coelestia, oe materia prima, qua quidem funt transimulabili a aliquomodo,ut eaelum rufectu ubi, materia ratione pri-
Mationi Minon dissert realiter esie essentiale, posse, quod estν4peλι esse essentialis. Et vocat se epentiale, quod ess ido essentialiter eum essentia talis ertis, sicut i in materiae esse materia est idem essenti litercumipsa materia.Tertio ait,quod in his dis' Gesu eradditum, et posse s ueluti esse superaddit essentia eii ut in corpore calesi esse in tali ubi, kel tali.Iauel.eandem dat solutionem , uocat esse su-yer additum en accidentale. Aueri aut em yc exmplanat . possibile in rebus afernis , quas non continet
tempus,esi nece rium: quod enim eis, est ρο tibiis, in sit, ut non sit,si es in indiuiduui11pecierum,
D B I T A Υ Burilius tex. I .ubi ais Aristo. numerabile numerus est, et habens numerum,an omnis numerus possit ese actu numeratus : partium enim continui numerus est in infinitum, o actu nonumeratur. deinde solvit, quod numerui accipitur
dupliciter scilicet large , sestricte : laet/ , Omnis
multitudo quoquomodo distincta dicitur numerui, sic aliquis numerus est infinitu . quare nume' rux partium continui, et puncti in linea est tinnitus frictὸ accipitur numerus pro multitudine entiu per
178쪽
merentur: n Litur enim numerus , qui non sit n-ii merabilis,quia numerus potentia materia est in L ii tu soluit Iand. a. ubi dubitat , an detvir infinita ii multitudo. actu, edi ait, s multiplex es multitudo' i praedam Grerum disseremiam secundμm formam .i O xc est multis udoxenerum, se Decieru-.quada: esi rerum differevisum secundώm quantitar m . o hac est multitudo ML duorum cor rariun et serialium, quae sunt disincta,m diuersa ab intrinse . principio diuersitatis,uet disserentiae. o te tia multitudo,qure est aliquorum, quae nec per fesse eandum suas forma differunt,neoecundum quav-titasem continua , sicut duoviccidentia eiu idem etaei exsentia simul in uno obiecto ferundum idem fui ; ut . a paternitates in eodem subiecto . uel samuhi udo rerum disserentium per extrinseca, Mess.
tor inerminos resiectu m qu αἰ- ad relationes,. uel per. entia confer Atia, quantum adoreis, in
tentio das,obiectorum eiusdem speciei ut uisis, di eo , quod multitudo rerhm differentium secundum forma , siue sit mrititudo generum, especieru no. si simpliciter actu in ita: deinde quis multitM silesiuiduorum distinctorum secundum maInitudines,utS'crates, Et Plato non est actu in ita: Υ--' 'dem quod mutiis do tertio modo sumpta est infinita.
RE L I NIT VR igitur infinitum essem QA-
rentia,sic in tex. s .sii 'ciunt Atqui, quὸd omnis pol tensia ess reducibilis ad actum lias esset frustra, manum dictum Dist. ergo infinitum denique erit actusoluit contis resiam ipse Nu.m textu icens, a 'Gd esse in potentia eii duplex. O mod' , quὸdf0- i
179쪽
ine statuam aliquando fiasua erit ton dicῖtine infinitum in potentia . alio modo aliquid dieitupis potentia esse, quὸd postea sit actu ens,non quidem totum simul, sed fisce epiuλ Er hoc modo dicitur infinitum esse simul Er in potentia , min Mctu ; na1 ην ο ad unam partem est iis potentia , quo ad Hia est actu, ut narrat D.Υhom.bidius,Burio Auer o Sim si er b in ea. ro .asserit infinitum in potentia considerari Huρt: uel ut potentia finitue ad anaparum ta quὸd in actu illo nihil rem er de pol tia ad actum. of hoc modo infinitum non dicitur potentia,el aliquid dicitur esse ad actum in potentia,
qua exit ad actum non purum, qui semper coni in in se potentia ad Acthm eundem. Ο hαc sunt, quor actus est in fieri: quia in ratione eius, qu .diactu satiratione eius , quod si ist , potentialitatem his radmixtam ad istius actus succedentem particulami in hii euim 'eo, quὸd in successione sunt, semperfunt
niam continuὸ unum succedit aueri. in t gen re potentiae actu permixta est infinitum . , licet infinitum sit, quod semper sit,aut corrumpitu secundum id,quod acceptum est de eo ; tamen os infinita rupectu eius , quod recipitur Femper alterum psalterum . ρο quia aceipiendum secundis. νυlentia, non secundis m actum ι ideo insinit m dicitur H hi potentia . Bupleus sero ait hanc potentiam infinitidici respectu actui,sed ad actum imperfectu admi tum cum potentia'. Egidius aut em quis in com. actus duplex en, ρrma scilicet, o motus tame enim
motus quidam actur est ; sed non ebi actui pinsieμter,neque est actus perfectus, sed eis actus a laetus cMm potentia. cum e ko diritur , quod infinitum Egin potentia, o quod potest poni in actu, et in ine;ao intelligendum , quod si tu potentia resistente
180쪽
actum perfrictu si stona in rictu, ut V
poli ibile ; non ponetur in actμ complet, , nec in I a
uisibilem tu infinitum sentit Arist. tex. 7s . tu ria. men inga ilia, quod nulla in sinitum habet potentiam ira infinitam ars ondet Egid. Buctoritate ri Τοt. quid