장음표시 사용
181쪽
non habet Secedentes, sed omnes simul exissen. iEx; cunc si dicimur,quod magnitudo habet potensa ad diuisionem infinitam;non est ίntestigendum, qu/d
huiusmodi diu is sit inus permanens 3 sed su-
N V M esse indivisibile est sententia Arist. in
tex.68.qualis ebl bomo .sed eum homo sit quoddam cisinuum:hoe videtur essefalsum fulvis Burt.sic, qu. 'unum dicit indiuisionem in natura, eui additur ορρο
sita multitudo, in eadem natura, ut unus homo est ita unus homo,quod non multi homines, unum animal ita unum animat, quod non plura . attamentinum non si Aer dicit indiuisionem simpliciter; sed iudiuisibilitatem in illa natura . unde homo non est simpliciter indivisibilita quia potest diuidi in carnes, ofauetamen unu homo est indivisibilis in alior homines. re hoc etiam ait Auer. ita , quὸd causia in hoc quod unum es indivisibile, est quia timuir res eis una pre formam suam, forma est indivisibilis per se., A necesse erit mee ad' indiui iti ianumeri r n eodem textu. attamen nismerus est aug--ὸntabilis in infinitum ster diuisionem cotinui glossat Burteus , quos accipiendo numerum proprie. δε eundum quod est multitudo rerum actuseorsum ori-Bentium,non contingit procedere in infinitum .si tamen loquimur de quacunque multitudine siueexigentium actu sipara o,sive iuexistentium; talix multituri est infinita. sed non omnis numerus diuisibilii est in infinitum ; uerum numerus Dium infinitus. Θhaenarrat etiam lamniens. O D. Thom.in eom. au- ctoritate .Arist.quὸd hic numerur,qui multiplicat . in infinitum,non separatur a diuisione continui, neq; eis infinitur,sicut aliquid permanens39dsemper β' cui in fieri existens , inquantumsuccessiu/ additur supra quemtibet numerum datum .
182쪽
.a ι ex. 37. que ad sinem legit κν de tempore. summa, & diuisio in cap. I. ro C V T V S est Ari.in ii. 3. de his,qua remρe 'motui intrinsecρ nune,qua assueniunt motui extrinsec/,explanat, ut de loco,vacuo, tempore. sed ad, phi. naturalem hoe ea te ostendit pretinere de doco auere, deinde a Meit multas roner saxosas afflismate: Acti esse, non esse. phitisophus naturalis, pruet motum esse, demostrae duplici ratisne,prima ex harte ipsius loci, ubi ais etenim, quasvntDecu's ibi s atque motum comunis maxim/ J ratione F aute probantes Acum esse fiunt numero quatuor,prima est, Hi ait Isuodisiiuriocussis 3 seeunda est ibi am-
183쪽
ερύn one antiquorum , sit inquit famplius uacuum firma ites Jqua tam narrat dicenss uidetur aurem Hesiodus rectὸ dicere , J illae uero ratio res, que affirmant locum non esse, suntsex. prima ect ibit quaerendum enim est genus ipsiu r se ismum a secunda exponit, ubi ait fampitur si est corporis locul Pertia est bse s quid enim tandem is no ponemus 3 quartae s ibis ampliur ausem, re cuiusnam Jquintam , quacsὶ Zenonis narrat dicens s amplius autem, sextam se ultimam asserit fictampliussi, ut omne J. Summis prim Caput primum , in pis famosae
Passeruntur rationes,tum affirmantes, tum negantes locum ese '. . i
Imiliter autem necesse est Natur Iem & de Loco , ut & de Infinito cognoscere, 1i est,an non:& quomodo est,& quid est Etenim quae -- sunt, Omnes existimat alieubi es 1 o: q uod vero non est, nusquam esse. ubi enim est Hircocei: ius,atit Sphinxi Asque motuu comunis maxime, inaximin; proprius secundum
locum est, quem vocamusλationem.
fi Habet aute multas dubitationes,quidnam .sit Locus : non enim idem videtur speculamu bus ex omnibus, quae insunt. Amplius autem neque habemus quicquam ab aliis, aut ante dubitatum, aut prius traditum de ipso. qiniod igitur locus sit, uidetur manifestuavi esse ex translatione:ubi nanqile nunc est aqua, hinc egressa tanquam ex uast, herum aer i 'est taliquando autem eundem locum hune
aliud aliquod coreoru obtinet linc autem ab
184쪽
iis,quae insunt,& transserunt ursomnibus alterum esse uidetur et in quo enim aer nunc est. aqua in hoc Prius erat . quare manifestum est,
F locus,& regio aliquid erat diuersum ab utrisque, ad quam , & ex qua transferebantur. η Amplius autem lationes Physicorum cor Tex. 4.porum, di simplicium, ut ignis, di terra, & ta sitim , non solum ostendunt, quod est aliquid locus; sed qithdα habet quandam potentiam:
fertur enim unumquodque in suum locum, .
non prohibitum, illud quidem sursirin, hoc vero deorsiim .h c autem Lint loci partes,& spe cies, sursum, & deorsum, di reliqua distantiarum sex. Sunt autem talia non sol m ad nos Tex. s. dextrum de sinistrum, atq; sursum & deorsum f nobis enim non semper idem, sed secundum Dositionem, ut conuertimur, fiunt: idcirco ideerebro dextrum & sinistrum est, & sursum & deorsum,& ante & retro . in natura: sed etiam determinatum est seorsum unumquodq;: non
enim quodcunq; coringit, sursum est; sed quo fertur ignis, dc leue: simi liter vero & deorsum, non quodcunque corigit 3 sed quo habentia grauitatem,& terrea,tanqua in non usitione di ferentia solum, sed & potentia.ostendunt auteΜathematicar cum enim non sint in loco stamen secundum positionem ad nos habent . . . I
dextra; re sinistra ut solum intelligatur ipsorum positio noti habetia natura horum unumquodque. Amplius,vacuum affirmantes es ex. se, locu esse dicunt: Vacuu enim Iocus erit fanhPriuatus corpore. Quod igitur aliquid sit locus Praeter corpora,& omne corpus sensibile in Ioco, per haec aliquis existimabit. Videbitur au- item uti ue & Hesiodus Iesie dicere, cum fecit
185쪽
, , primum ipsum Chaos: dicit enim, omnium, , dem primum Chaos factum est;sed postea terra linia. iqisau oporteret priintan fuis . receptaculuin . iis,quae sunt; pr terea quod Puta hau. admodum mulxi, e M omnia alicubi,atq; in Iom, Tex. 7. co . s si a Riem Iale est; mirabilis ''aedam ;erit loci potentia, prior omnibu&: sine quo nanque nullum a RQrum est , illud autena sinui aliis, necesse est primum esse: non enim Perit tex.3. sunt, corruptis . f At vero dubitationem habet, si est, quid est, ytruna moriles aliqua cin pori aut quaedam altera natyra. .
Qurrendum enim est genus ipsius primum .,
.c . Diitantias igitur habet tres, longitudinem, de latitudinςm, atque profunditatem, qui bus de termin tu I cqrpus omne . impossibile autem est corpus locum esse : in eodem enim essent Tex. s. utique duo corpora . s Amplius , si est corporis iocus, ac receptaculum I manifestu est, quod de superficiei, re reliquorum terminorum: Odem enim conueniet saltu et ubi nanque erant prius aquae plana , erunt rursum, q uae sunt λς-ris. At velo dicterentiam nullam habemus pucti, & loci puncti.quare,si neque ab hoc est loeus diuersus ἱ nequie ab aliorum vita. ne que est
quicquam, pr*Nr .unumquodque hoetum, lo-lTe. Io. cus . s Quid enim tandem nos ponemus esse locum ὶ neque enim elementum , neque cxclementis aut c0rporςis, aut incorporeis esse potest talem habens naturam: magnixudinem enim habet, corpus. autem est nullum. sunt autem sensibiliuin corporum elementa corporea, ex intelligibilibus autem elementis nulla Te. 11. sit in agnitudo, samplius autem & cuiusnam
186쪽
cum nulla enim quatuor causarirm ipsi inest. Neque enim est ut Materia eorum , quae sunt . nam nihil eY ipso constitutum est .neq; ut Forma, dc ratio rerum neque o Finis: neque, mouet ea , quae sunt. Amplius autem dc Te. Ia. .s ipse, si quid est eorum, quae sunt, alicubi erit et ii Zenonis enim dubitatio quadam ratione quael rit. Si enim omne, quod est, in loco est; m nifestum est, qubd&loci locus eritὶ atque hoc in infinitu procedet . s Amplius, si, ut omae ne coimus est in loco ; sic & omni in loco cor-t pus est : quomodo ergo dicemus de iis, quae' augmentatur 3 necesse enim est ex his, augmeitari Ioeum simul cum ipsis; si neque minor, neque maior cuiusque locus est. Propter haec exl go non solum quid est; sed etiam si est dubita
187쪽
quidem fecundum sed . con Hudit ibi sφ ergo considerantibus J esse materia locum,ponit rasinuem. Pl 1οnir bi inquit s quatensis autem uidetur locus in se .dis auitatim ex his epilist difficile esse cum cere locum,ubi ait s merito autem ex hinc si raut bas J reprobat opinioner affirmante domin esse ma teriam oues formam quinque rationibus, quarum stria
male' bat uera, quod impossibila I secunda s uidetur tem semper id tertia D matonitamen dicenda, erat I quarta sampli s qμomodo ferretur tu s/um locvim J quinta s ampliur cum ex aeremi a a.d i aput Secκndam n qm abferuntAr ea , g faciunt. dubitare de e sentio,ac quid litate i es: Voniam autem aliud quidem secundum. . se , aliud vero secundum aliud dicitur: dc Iocus , alias quidem est communis , in quo omnia corpota sunt . alius vero proprius, in quo primo dico autem communis,ut tu nunc in coelo es,q uia in aere, qui quidem est in coe- ita: de in aere , q uia es in terra : similiter autem dc in hac, quia in hoc loco,qui nihil plus , quate continet.) si igitur locus est, quod primum
continet unumquodque corpus e terminus utiq, erit: quare videbitur species,ac forma cuiusqx locus est e,quoeterminatur magnitudin. dc materia magnitudinis: haec enim est uniuscuiusque Te. Is . terminus. si Sic ergo cosideratibμs,locus uniui- cuiusq; forma est.quatenus autem videtur lo- l l cus
188쪽
uus eci distantia , magnitudinis materiar his nanque diuersa est a magnitudine. haec aute eae id;quod continetur sub forma, ac definitur, ut
sub plano,ac terna in o.est autem tale materia,& indefinitum : cum enim remoueantur te
minus, dc passiones a sphaera; relinquitur nihil praner materiam. mobrem &Ιlato male nain, di treceptaculum id em esse ait in Timeto: susceptiuum enim,& receptaculum unum , dc idem. alio uero modo & ibi dicens susceptio, &. in ijs , quae uocantur non scripta dogmata; Ilacum tamen , de receptaculum idem esse declarauit. s incunt enim omnes aliquid esse lo- Te. is. cum equid autem est, hic solus aggressus est dicere Merito autem ex his considerantibus,vi- u T
debitur,vtiqile esse dissicile cognoscere quid est locus; si quidem horum utrumuis est, siue materia, siue forma. haec enim dc altissimam 'habent speculationem, dc seorsum a se inuicenon facile est ipsa cognoscere,vAt uero, quod Te. v
impossibile sit utrumuis horum esse locum,ns est dissicile uidere: forma enim, atque materia non separatur a re, locum autem contingit: in qao namque aeterat, in hoc rursus aqua, ut dicimus, fit, uicissim tranatis,& aere, & aqua, dc aliis corporibus fimiliter. quare neque pars, neque habitus; sed separabilis locus est ab uti quoque: etenim uidetur tale quid esse locus,
quale vas:est euenim vas locus transferri ita lens, uas autem nihil est ipsius rei. ηQuatenus igi- Te. x , tur separabilis est a re, eatenus forma non est: quatenuS uero continet, eatenus diuersus esta materia.Videtur autem semper id, quod alicubi est, di ipsum esse aliquid, & aliud aliquidetatia ipsum. Platoni tamen dicendum erat, si
189쪽
Iiceat digredientes dicere, quare non sunt in loco & formς , & numeri: si quidem id, quod particeps est, locus sit,sive magnum,atque Paruunt sit id,quod particeps est,siue materia, que Te. I s. 'Odum in Tim o scripsit. I Amplius quomo l do ferretur in suum locum uesi locus esset materia, aut formaὶimpossibile enim est,cuius neq; est motus, neque sursuiu, aut deorsum, locum esse. quare quaerendus in huiusceni odi est lo-τe. aQ. cus. iSi uero in ipso locus est oportet enim,Gquidem aut forma, aut materia est ) erit locus in loco: mutatur enim simul cum re, & moue- tui & so I, dc indefinitum non semper in eodem; sed ubi utique est &ipsa res. quare loci Te. 21. erit locus. Amplius,quando ex aere aqua facta est periitlocus : non enim in eodem Ioco est, quod factum est corpus . quae igitur corru-Te. 22. prioi ISN qui las igitur necessarium est esse in quid locum, dc russus.ex quibus dubitabit uti que aliquis de substantia ipsius dictum est . a Post haec autem accipiendum est, quot modis aliud in alio est.
D D AMI . . ens s primum J .L prim', et perses terminus J fad quem res terminatur suoJ.i.qua forma, vel termino, qui eis forma s hae J . forma magnitudinii 3 a magnitudinis1pati , quae dista iura. eis separata:a quolibet corpore hos bili s haec I f.distantia D ut sub plano corpus determinatursu erficie s termina r J s. quo figuratur dimesso magnitudin'r s. 'artiones 4. hsensibiles C pars Id rei Α-
cata' f extra ipsum J 5.ab eo in quo est D in ipso J scilicet quod mouetur indos, itum Id est materia Dun
190쪽
sumia,& ditiisio in cap. 3. Aci ueritatem iniustigandam prius eoin ν sum est , Pot modis dicatar aliquid esse in alio , di an aliquid possit esse in seipso. hac facit Aristota ideinde siluis aliqκas rationes Zenonis destruentes is cum me . dicitur quiem aliquid ine in alio octο --
dis, hoc declarat ibi s uno igitur modo J An pos sit aliquid esse in seipso , proponit dicens s dubiιι Uit autem aliquis 3 quomodo aliquid sit in seipso e eat his uerbiiI duplicite utem hoc ess) , m nihiles primo in sti . s neque igitur inductive Jalia rationem adducit sic ratione manifestum es. J quod
neque per accidens , emon strat his uerbis s at uecl. neque secundum accidens Jsoluit quadam dubitata, rasionem Zenonis ibi autem Zen .dubitabat ICaput Tertium , quot modis dicatis aliquid
esse is aliquo, nec dicatur aliquid esse in Ieipso, Ο Ρlutio Zenonis. γ Nd igitur modo,ut dignus in manu,& om Te. a 3.
V nino pars in toto. Alio vero, ut totum in partibus: non enim est praeter partes totum . Alio autem modo, ut homo in animali, & omnino
ut species in genere . Alio autem, ut genus in specie,& omnino pars speciei in speciei rati : .ne. Amplius, ut sanitas in calidis, & frigidis, de omnino forma in materia. Amplius, ut in Rege Graecorum res, ic omnin Q in primo mouente. Amplius, ut in ipso bono,& omnino in ipso fi De. hoc autem est id, cuius causa - Omnium autem maxime proprium est, suod ux in vase, &omnino quod in Ioco s Dubitabit autem ali- Te. -- quis , virum quippiam in seipso contingat esse, an nihil; sed omnia aut nusquam , aut in ali*Duelis