장음표시 사용
571쪽
PROVINCIA RHENANA. STIIicet haereticus, misso senatu, & occlusis portis ci-ilitatis, ne quid turbaru, se absente, oriretur, equo vectus Collegium ingreditur , & collectam inibi
ciuium multitudinem cohortatur. iuramenti me-
mini stet & fidei, flammam extinguerent; prodesse, non nocere, cogitarent: cumque verbis & verberibus ad unum omnes e Collegio eiecisset, ipse po-11 rem o cum beneuolentiae sipnificatione egressus est. Suam erga Societatem munificentiam & liberali tatem duo declararunt, quorum alter Collegio quinquaginta donauit: alter decem coronatorum censum annuum, quo post obitum fruatur, vivus assit mauit.
A Nnus hic magnam Sociis laetitiam attulit, in- , sperato P. Prouincialis, cuius visitatione multis anni S carueramus, adventu: quem fuisse Deo cordi, declarauit per intuta viatoribus itinera, aditio abitioque incolumis. Exercitiis spiritualibus exercitati & excitati animi ad placandum Deum, vimque spiritus intendendam. Duo e discipulis adolescentes nomen Societati dederunt ; plures idem flagitantes, tum ne parentum animi a nobis abalienarentur, tum ut Philosophiae praesidiis soinstruerent, dilati. B. P. Ignatii meditationibus ad coenobilicam vitam suscipiendam tres domi nostrae praeculti, omnes e Beatissima: Virginis Sodalitate. Amici, ut nostram inopiam subleuarent, mulis ta& varia vel e remotissimis locis subsidia submi serunt, quibus, licet alii debitos prouentus negarent, liberaliter sane sustentati sumus. Ingenti porro etia Reliquiarum thesauro, magno Dei fauore.
ditati sumus: capitibus aliquot, multisque alijsos sibus e S. Visulae sodalitate : bona parte corporis
572쪽
DI 2 PROVINCIAE RHENANA S. Eusebij Martyris Romani : ossibus nonnulli
S. Cunem Virginis & Martyris in Batauia celeberrimae: nec paruo fragmine capitis S. Leboini Con- fetioris. quae ferme omnia ordinis nostri amantissimus quidam e locis vicinis magno studio comparauit, impetrata etiam Nunc8 Apostolici ad Reliquias trans serendas facultate. Gymnasium lecta iuuentute atque copiosa ut in suprema classe nunquam tot fuerintl instructum habuimus, cuius opinio disciplinae non apud Catholicos modo, sed etiam haereticos valde celebratur: ex quibus vir primarius cuin filium nobis primum terme inuitus
diuque matri reluctans, instituendum tradidiiset; eiusque domum deinde reuersi modestiam animaduertisset; non illum solum, sed quotquot habeat, missurum se dixit; etiamsi omnes Ietuitas fore sciret. Ac fuit pulcrum videre hunc puerum inter haereticos diebus Veneris non soliim carnes, sedoua etiam recusantem: cumque per vim obtruderentur, clam in vestibus abdentem. Alius itidem liberos suos in nostram disciplinam se traditurum assii mauit, quod videret bonis adolescentes mori bus imbui, & parentum obedientiam doceri. Ex
discipulis aliqui erroribus infecti, magistrorum
commilitonumque cohortationibus, non multo
post: Catholicam fidem amplexi, magnos in piet 'te progressus secerunt: saepe cum haereticis acriter certant: saepe eorum libros flammis mandant. Vsitatum illis est, carnes diebus vetitis propositas, Vbὲ fuerint, aspernari, puerorum feruorem & religionem multis admirantibus . aliqui a scholis abstram, nec parentum, nec suorum ullo conatu, ut Vel
fidem desererent, vel contra Migionem facerent,
flecti potuerunt. Vicini quoque haeretici, qui ante annos aliquot acerbis edictis ditionis suae iuuentutem Societatis gymua's arcuerant, Ron paul:
573쪽
iam mitiores in nos facti, liberiorem suis apud nos studendi copiam faciunt; ipsorumque adeo primores, cum castra ad urbem essent, humaniter Collegium lustrarunt. In renouatione studio tum Tobiae historia praemiorum distributioni praeposita, tantam ciuitati spectandi cupiditatem accendit, ut si placatos hominum animos habere vellemus, necesse fuerit eandem postero die repetere. Sodales Beatissimae Virsinis institutis poenitentiae pietati iaque operibus cum toto anno strenue vacarui, tum
quatriduo maxime postremo sacri ieiunij,post absolutas in oratorio preces, maiore, quam Vnquam, numero in terga saeuierunt acerrim E. Feria quinta
vero Coenae Domini, Doctor Theologus Sodalis, cum lectissimis e Cogregatione, praebito ante pradio, ipsis seruientibus; pauperum omnium Sodalium pedes abluerunt, data singulis in discessu pecunia; at ciborum instruendorum, lanciumque tergendarum primariae ciuitatis aliquot virgines sibi ltro curam depoposcerant. Cum in festo Annunciationis Sodales tum primum publicassent Pontificiam Indulgentiam, multi externi, ea occasione consessi Eucliaristiae mysteria usurparunt; ipsi a tem horarum aliquot biduo supplicatione facta, sollem ne suum magna pietate traduxerunt. Ad ciues concionibus & catechismis utilitatis aliquid manavit:auditi nostri frequentia visenda, nec paruo animorum motu, quem consessiones declara runt. saepe enim accidit, ut post facta a nobis verba stimulis acti conscientiae, magno sensu homines peccata sacerdotibus panderent. Multi totius vitae delicta generali confessione eluerunt, multi complurium annorum noxas deterserui. CmM quidam
per nouennium pudendum scelus suppressisset, noferens silent ij tormentum, statuit denique inuti lem verecundiam abid cere. at quo die propositume equi
574쪽
exequi parabat, affuit cubanti tentator, moras nectens. tum ille se voto confirmans, umbram astare
lecto vidit, his se verbis appellantem: Valebis ergo
nunc, quoniam me deserere animum induxisti .nec cunctatus iuuenis, sacerdotis genibus allapsus, pauidam mentem confessionis antidoto tranquillauit. Magnus e peregrinis, qua prouinciali us, qua haereticorum dominatui subiectis, toto anno fructus captus est: quorum crebro primae totius vitae, crebro plurium annorum exomologeses exceptae, praeclaram nostras hominibus bene merendi, recteqtie in Catholica disciplina instituendi materiam praebuere. Haeresin aliquot reliquerunt. Eluxit in hoc charitas virorum in coniuges, coniugum in maritos, prece & hortatu ad veritatis viam inuicem reducentium. Festa Natiuitatis Domini &Resurrectionis maxima poenitentium multitudine, pie traducta sunt. In Paschate etiam, inuitatu Parochi, ad primariam paroeciam duo sacerdotes missi, ita poenitentium turba obruti fuere, ut multos cogerentur dimittere. Supplicationum anni uersariarum pietas creuisse vis a & hominum frequentia, & pompae dignitate; in qua praeter pluriminas faces, a Sodalibus maxime, practatas, ira ulta albatorum paria qui habitus est poenitentiam agentium, tirocellere: in quibus honestae & tenerae aderant virgines, nudis pedibus, indutaeque cilicijs cum magna alacritate ingredieltes. quin a primo diluculo, continens per supplicationis viana agmeomnis generis ciuium, quorum multi sine calceis solum premebant, supplicauit. Cilici j modo in ciuitate tantus usus , Ut satisfieri id petentibus non possit. Ad aegrotos fetepe vocati nostri, sed maximo propter veneficia pellenda eorum auxilium imploratum ; ad quam rem plurimi Agni distributi, non in urbe modo, sed longe lateque per viciniam.
575쪽
PRovINCIA RHENANA. Cum a multis milliaribus mulier opis petcdς caussa venisset;indidem non multo post alia cum mariato secuta. ita &alijs clocis alii: quod indicium est,
non vanam eorum spem fuisse. per hanc etiam occasionem poenitetiae &Comin unionis sacramenta
saepe post longum interuallum usurpantur. Puella, quae gressu sui penso in templum venerat , statim
ab exorcismo ambulauit. Adolescens acerbis doloribus oppressus, membrorumque usu captus post adhibitum exorcismum conualuit. At in honesta huius ciuitatis vidua illustre Dei beneficium extititi quae a pueritia aegro fere semper corpore, Meunio tamen proximo tantis cruciatibus per interualla afflicta fuit , ut suininam commiserationem intuetibus commoueret, subindeque iam iamque moritura videretur. Sacerdos noster stipe sollemnibus Ecclesiae precibus eam lustrauerat: quibus
vehementia quidem tormentorum remittebatur,
sed tamen circa praecordia pestis venenata residebat, ut sine dolore acerbo cibum de die non posset recipere; unde perpetuam co batur habere QD-dragesimam. Tentaverat humana casestiaque remedia pia mulier, quae potuerat, Sacramentisque aliue facta spem salutis non deponebat: tandem ei 1uasum, ut in Brabantiam ad sanguinem Domini, qui e sacra quondam hostia miraculo stillans, corporale tinxerat, & nunc maxima religione visitur,
peregrinationem susciperet. Vbi ad propinquam
urbem loco, qui Boxtet appellatur, accessit, votum proposito adiecit; statimque tanta fames eam inuasit, ut citin haud procul templum abesset, tam ea sine cibo id adire non pollet. Voto exsoluto persanata, Deoque immortales gratias agens, domum reuertit, nec referre propinquis ciuibusque suis magnalia Dei destitit. Miles e vicino haereticorum
praesidio nobis coniugem suam stitit, rogans ut illi
576쪽
remedium aduersum obsidentem corpus daemonem adhiberemus. dum nostri explorant rem dili
gentius, adhibitis quibusdam sacris ritibus ; illa se
liberam clamat, iamque se omni dolore releuatam. at non videri nostris credibile: grauiter illam, virumque separatim admonent, cauerent fraudem ullam componere: Deum non irrideri. confirmare vir, & caeteri, qui aderant, totum oppidum
miserabilem feminae habitum non semes cum horrore spectasse. Ergo de religione instruitur, confitetur, Eucharistia munitur, domum laeta sanaque reuertitur: ac deinde per discipulum, qui oppidum adierat, sospitatem gratulans, cereum sacrum fia .gitat, ut hostis extrinsecus se infestantis iniuriam
repellat Illustrissimi Principis Consiliarij magnum
erga nos hoc anno studium declara rvt. Cum enim Collegh reditus a grauibus aduersarijs interuerterentur; suscepto innocentiae nostret patrocinio ostra nobis reddenda sedulo curarunt. Ciuium quoque & prouinciae multa erga nos extant ossicia. Cum aliquando duo e nostris in proximam urbem
profecti essent, dici non potest, quibus amoris humanitatisque indicijs sint a primoribus accepti, ut aegre ipsis negotii sui expediendi copia fieret. Celebre tum his locis coenobium virginum nostri inuiserunt; ubi obnixe rogauit Abbatissa, ad instaurandam religioneni nostri aliquid opis conferrent, quod pro instituti ratione libenter facturos promiserunt: & eorum alter bis ad virgines concionem habuit, post quam Abbatissa statim consessa, magnopere se affectam illa ostendit Et cum distinctis domiciliis virorum illud, virginurnque sit
Peduobium, VIIIS omnibus, uno tantum lupeii lite
sene, extinctis; discipuli nostri quinque, magno pietatis sensu, instaurare illud inceperunt: euenitque, ut sacro habitu a duobus primis accepto, ea
577쪽
PROVINCIA RHENANA. ipsa hebdomade senex celeri morte opprimeretur, quasi ad id tantum reseruatus, dum noua soboles succederet , quae in ortu suo grauibus statim antiqui hostis petita insultibus, coiirmata pernostros, magno animo in religiosam vocationem incumbit. Instantibus deinde vehementer ipsis, reuersus eodem postea sacerdos noster , utriusque ornobh omnium cofessiones excepit, maguoque fructu sermones deReligione habuit. Extremo tandem anno nato pacis auctore, composita controuersia a Capitulo Societati inructa quae annum dc amplitis agitata , cum iugulum libertatis nostraepeteret, felici demum citentu, propitiato continuis precibus Deo, conquieuit. Magnum ea res bonis Omnibus gaudium attulit: quod ita & offensio, quae totam prouinciam turbauerat, sublata est; &reddita facultas Catholicam fidem uno animo propagandi.
C Chola in ampliorem & habitationi nostiae contiguam domum est translata hanc & coemit, &restaurauit Senatus; dein Principes, Praelati, atque Vtriusque ordinis viri prima rh vitreis speculatibus, quorum a)ltimatio est oo. dalerorum, exornarunt Ad veterem iuuentutem, hac aestate centcni amplius accessere; inter quos Barones, illustres,& nobiles multi: c*teri fere omnes primatum C vi
cinis oppidis liberi. Allecti quoquc ciuium non Catholicorum si iij iam 'imo; sed quin q, tactum: nec mirum id est tam paucos ad id induci pone, si
pertinaciam haercsis cum ciuilis odij acerbitate iunctam spectes: quam augent etiam haereticorum aliorum luccessiis, &, si quis veritatem respiciat, irrisita,& csi tumeliae; quae etiam cavit1 fuerunt, cus
578쪽
sex tantum ad religionem Catholicam sint traducti. Dedit specimen sui nostra iuuentus primo, in area scholarum data Tragoedia Petro Apostolo, coram Caesareis legatis: secundo,in foro ad Caroli Magni, data Naboth Iezraelitae. Adiecta est ad
duas Grammaticae scholas, Humanitatis classis, habita a M.Humanitatis luculenta oratione, ii norifica praemiorum distributione , praesentibus magna beneuolentiae significatione, sibique gratu- Iantibus, aedis primaria: cIero, & senatu uniuerso. Magna etiam nostrae disciplinae apud diuersae religionis homines existimatio fuit. nam cum multi
multis cum matrona Lutherana agerct, ne ad scholas nostras filium mitteret,& suam operam ad eum erudiendum promitterent ι permovere eam non
potuerunt; & quaerentibus, tam tenacis propositi caussam reddidit: Cupere se filium recte institui. E studiosis nostris alter Franciscanae familiae, alter Religiosorum Regularium institutum est amplexus.Larga ab Reuerendissimo Electore Coloniensi est assignata eleemosyna , indies etiam varijs donis, haereticorum quoque, crescit domestica Sctempli supellex. In proximos haec fere profecta sunt: Magistratui in grauibus rebus saepe conssilia
salutaria data: restitutiones rerum iniuste partarum factae:& multis in futurii cautum:& quorumdam ereptus error, putantium ciuilibus legibus, quibus annui census permi tuntur, etiam usuras concedi.Nonnulli dissidetes reconciliati. Quaedam feminae perditae vitae ad frugem reductae: superstitiones abolitae: fluctuates in fide confirmati. Templis reuerentia, &festis diebus suus cultus per nos restillitus: libri haereticorum sublati. In supplicatione, quae hic maximo hominum concursu, Dominico corpori celebrando, frequentatur; nostra
iuuentu , nouo exemplo, arma passionis Domini-
579쪽
car, maxima omnium approbatione, praetulerunt. Nec defuerunt aduersa ad cautelam. Sparsus in nos libellus magnorum criminum: occultus accus a-tor; sed nec apud iniquos etiam fide inuenit. Sparsa etiam alia, & multis obfutura fabula, ad aures Christianissimi Regis peruenit ; nostrurn scilicet concio natorem pro suggestu Regis matrimonium proscidisse, & adulterinum pronunciasse. Sed nostram innocentiam omnium ordinum publica testimonia protexerunt, quibus & sua adiunxerunt Comissarij Caesaris: nec hic tantum, ubi nulla fuit, malignam famam , sed etiam in aula Regia compresserunt. Magistratus in nos egregia Ah voluntas, & in nobis defendendis alacritas. auxit enim apud vulgus opinionem Societatis Commissariorum Caesaris, ultimo die, quo caussas Proscripto rum definierui, nobiscum familiaritas, Quod cum alijs primarijs, coenam i psi ad nos adferri curarint, simul carnarint, maxime vero Sereniis mi C adiu- ..toris Coloniensis & Leodiensis: qui mox ut urbem
ingressus est, vespertino crepusculo cum tota aula ad nos venit, omnibus mirantibus, praesertim cum
sequenti die abiturus esset,& plurimis negoths in
C Acerdotes duo, qui Erfurti degunt, pro loci in 'Utione, consuetis nostrae Societatis muneribus Occupati, concionado, catechismum in schola docendo, Sacramenta Confessionis & Eucharistiae administrando, infirmos inuisendo, similibusque Christianae pietatis ossicijs, tam extra, quam intra muros, proximis saluti & aedificitioni esse studuerunt. nec sine fructu, accedente praesertim tempore plenariae Indulgentiae, quae magna Catholicorum O OOo a. deuo
580쪽
deuotione & externa solemnitate,a nullo unqualm hic visa, celebrata fuit. Ad quas ut melius praepararentur, quid opus factu sit, edocti sunt, non solum in publicis concionibus saeculares, sed invarijsvr-bis coenobhs religiosi viri, & virgines, quarum nonnullarum consessiones postinodum exceptae. Erat una ex Religiosis, quae collectis vestibus saecularibus, ac reculis quibusdam suis, plane decreuerat propositum deserere; sed deprehensa, clandestinum molitur egressum:& adeo ob fit mala pluribus diebus perstitit, ut nullorum etiam grauissimorum
virorum auctoritate & hortatione flecteretur. Rogatur & noster sacerdos, ut eam conueniat. adit, colloquitur. eadem hora ad eius pedes procidens confitetur, petit tridui deliberationem ad decernendum, an omnino manere velit.docetur, qua ratione instituenda sit haec deliberatio: eaque tam facta feliciter, ut ab eo tempore valde sibi gratulet de vita ρeli iosa. Absoluti ab haeresi 11. Communicantium numerus auctior potius , quam diminustus. Ex remotioribus etiam locis Academiarum haereticarum, Sacram ctorum gratia huc ad nos venerunt discipuli pauculi illic latitantes. Amicorum
erga nostros liberali ratem & amorem, praeter alio εxum beneficia, docuit testamentum quoddam via duae non qpulentae, quae adeo suis parcebat bonis, ut alijs famularetur. a qua tamen maior, quam 3OO dalerorum pretio ad nos peruenit aestimata hereditas. Haec amicum quendam nostrum scripserat heredem, sed illo animo, ut quicquid ad eum veniret, daret in usum nostroru Patrum: aliter enim
non licebat. Spectata igitur egregie illius amici pro nostris est cura & amor, dum multorum inuidias sustinuit& obloquia uites etiam coram Magistratu suscipere fuit coactus ad adeunda hereditatem.