장음표시 사용
221쪽
rs B pilasns in perieulo alienaeas Aphor. II. Proinde si in pago sit
unicus facerdas,qui tempore sacrificij moneatur, aliquam prolem recens effusam e visceribus maternis agere animam , nec esse, qui sciatur nosse modum baptizandi, deposita casula, .servatis reliquis vestibus , si locussit vicinus , ii remotus, eXutis, accurrat , etsi jam forte consecrarit , peris actoque illo tam urgente negotio reis deat ad perficiendum sacrificium, hoc enim faciendum disces exijs, quae de causis interrumpendi sacrifici tradidi in Alph. sacrific cis 3 edit. 2. itemque ex valde notabili Cassi S. Mauriiij, quem referam Casu XXI. Atque ita respondi, quo ad substantiam viro perdocto ex Ord. S. Benedicti in tei rogatus per litteras.ssi Aphor. III. Si existens in deplorando statu peccati mortalis voceris ad periclitantem vita, excita invia actum contritionis Lad quem te disponet haec precatiuncula: Mineri-eordsime Deus vides me ad luone infant
222쪽
fautem omnibus neglectis properare , tantum idcirco, ut per meum, indigni Di, inquam, peccatoris ministerium
transferatn in numerum tuorum mtiorum fmpiternorumque amicorum ,
di, benignissime D. . aquaeso gratiam , ut ego per verum ' per ictum dolorem de peceatis redeam ad beatisitanium flatum tuorum amicorum , e qua per taleo tale pereatum mortale fluia
Aptior. IV. Generatim habeat in memoria probabiles sententia , quas is valore baptismi ratione materiae , intentionis, atq; ministri retuli praecedentibus Casibus, ut i s sine anxi tate utatur tunc , quando non suppetet modus aptior adeoque ficie niste aqua naturalivi sincera , seu notia
mixta alijs rebus adhibeat distillatam e rosis , herbis, fluentem ex arbori-hus resolutam ex sales lixivium, iustulum, cerevisiam glaciem non resolutarris ac sudorem , quo ipse madet ex festinatione. Haec quippe Om- et ni a
223쪽
ni materijs validis annumerant Theologi nominati a Lueti. I. Item accitus ad parturientem nonis dum enixam , de qua dubitetur, an sit editura prolem vivam, dicat obstetrici: Si qua ratione potes attingere foetum , insperge aquam in uterum , pronunciando verba formulae vel ut primum prodierit seu pes, seu manus asperge, nec enim absurdum est,eundem infantem, bis, terve intra breviculum tempus mutatis circumstanisti squae valorem concernunt baptiazaro sub conditione; ac proinde si bis ita baptizatus ab obstetrice demum praeter spem prodeat totus vivus, at summe debilis , parochus ipse repetat baptismum conditionatum , non enim intelligitur iteratum quodam
bigitur esse factum e p. sinat depres-hi non bapti ad' Adhaec fi obstetrix dicat, infamtem moriturum intra matrem spoisissi ei suadere parochus , ut ipsa coinnetur extrahere aliquam ejus parietur, etiamfi
224쪽
Mortis Cassius VIII. ρ etiamsi forte mors aliquantum sit acceleranda iuxta dicta Casu III. n. ias.&dicenda paulo inferius Sicut n. a 8 .dico esse baptizandum, de quo dubitatur, an vivat. Aphor. v. Quando periculum a Feli,ne ipse parochus baptizando promoveat mortem debilissima creatur utatur sola aspersione, etsi ii Mus dioecesi praescribatur immerso vel utatur placida immissione permo dicar aquae . quidem tepefactae non sit periculum in mora, vel digi. to intincto in aquam, aut spongia
Sane hac ra-tIone non accelerabitur mors.
At quid si admerteret paroebis se imaeeelerasse, anforet irregulam ' AD firmat Chapeavile, modo admiserit enlpam aliquam etiam solum venialem per inadvertentiam, defectum cautelae. Ego cum Dominico Soto in .dis. 3 q. 3 id nego propter varias rationes,4 auctoritates, quas adfero in Theolog. Iuridico-morat. e. ao,Ma. I. Ira phon
225쪽
is Botietam in perἰenti alienaes Aphor vl. Interrogatus idem p rochus , utrum in puerpera quam is oculis intuetur, sit imitandum ainctum, eonssum repraesentatum
ridendum esse mentrem, siem , ut infans extractus baptismumreriperet; in alius mediens eapulam fenex idipsum I ius factita erat, βώmque factum rentumariter defendebateoram P. Paulo mitiab. Respondebit eum primo is summ. deseram. cum secundo inres'. morat. lib. I. q. fuisse factismus, consiliumque pessimum utriusisque mediet , eis quod hoe nihil si
aliud, quam occidere innocentem matrem, neque excusari posse hoe facinus, etiamsi mater conseiatiat; nam corporis sui nemo dominus est.
226쪽
ita sentire omnes testatur expresse idem Comitolus, Con inck in Dpart. q. 6s. a. 7. 7S. Quam doctrinam extendit idem MyComitolus ad casum , quo praegnans mulierest merita extremum supplicium, sed ex ejus dilationeta mors imminet proli in utero, negat enim eum Soto im . s. s. q. r. art. ii fas esse idcirco aperire ventrem matris , eo quod illa apertio sit allatura mortem infanti. Verum hanc rationem non admittent, qui doceiar, posse accelerari etiam notabiliter perhaptismu mortem baptizandi ideoque ego cum Suareet, Coninck, Diana pari cinis. resol. 4. Dicastillo hie tr. a. dis'. r. n. 62. habe conistrarium pro vere probabili, imo Eia
rap. .. habet pro absolute vero. Probo quoque id, quod singula-26oriter observat ibid. idem Escobar, quod feliciter non semel fuisse ab Hispanis matroni, practicatum testa. tura
227쪽
ao Ba ixdus in perieula aliemetur , ut videlicet , quando parturiens agit animam , eius ori aliquid imponatur, ne videlieet infanti obturetur via respirationis,&mox, ut mortua est mater , secetur, eximaturque soboles. Vide de hoc Manuale Pastorum. Vide quoque quod refero inismi Illud vero satis receptum est, fas
esse matri sumere pharmaeum necerusarium conservandae suae vitae , illaturum tamen mortem proli in utero, squidem morbus sit talis , ut nisi sumatur medicina, tam mater quam proles extinguenda st ante paristum Coninck De eis. n. a. post Lessium de jusit equis dubit. . Secus, si neglecto pharmaco sperar tur, foetum perventurum ad baptismum Sicuti circa hanc ipsam materiam dicunt magni Theologi ,s fugiens hostem non possis evader mortem iniquam nisi per iter anguis stum, in quo protriturus sis infantem. posse te silva conscietia arripere illud
228쪽
her cum e identi periculo protritionis, si ille infans sit baptizatus, non autem licere, si non sit baptizatus: lic enim ab omnibus doceri testatur Tannerus tom. 3. . ' ς ' ζ' η ς00 muniterTheo r62 logi recte eodem Coninckn. II. ullo modo mirandum exemplum illius qui, ut ex Abbare retulimus Coa '
proiecit in flumen, pronunciavitque formulam baptismalem etenim idem Coninckprobat, hanc proiectionem secundum se, ac sepos tirae
cidentalibus circumstantij eonsideratam directius tendere in occisionem illius pueri quam tendant aliae actiones admissae a magnis Neolo D , ut e. g. quando tormento bellico evertitur murus hostilis, supra quem
Hane aliqui innocentes certo o
primendi ruina. Aphor. VII. Tametsi nonnulli in libris Rituales, sicuti Constantie' 'ΤUbsequiale fol. I loquentes de io bap-
229쪽
baptismo constituti in articulo moriatis dicant : Omnibus misiis baptismum praeeedentibus tribus mieibus aquam naturalem fundat supe eaput infantis , mel aliud membrum volabia Ie , O dieat: Ego te baptiet in nomine e. huneque modum baptietandi doeeat obstetrices, attamen observandus non est , si minimum sit periculum, ne ante pronunciatam formulam entinis guatur infans, sed sufficiet unici eaisque modica affusio, sicuti singulariis ter resoluit Chapeavile de bapt.q. I. esto consuetudo Leodiensis dioeceistis, cui praeerat ipse tanquam Vicais rius Generalis, observaret illam triis nam aspersionem. Etenim credi non
debet , vel consuetudinem , vel Ritualia extendi ad casum , in quo est minima eausa timendi illum infelieissimum eventum, cum praesertim trina seu aspersio seu aflusio sit noxia ejusmodi debili ereaturae. Aphor. VIII. Fit saepe, ut paro elius privatim baptizet infantem cui
230쪽
mors propinqua immineat si deferatur ad temptim , non autem immi- neat tam propinqui, si non efferatur domo ; caveat igitur in primis paro inelius ne curet deferri ad Ecclesiani, alioquin incurret irregularitatem,si illa delatio causaverit mortem; ergo domi referat illum in Elassem beatilia simam Christi fidelium Caveat deis inde, ne in observandis vel omittendis caeremoni s discedat a more suae Ecclesiae pro tali eventu, sicuti deci rabo Casu XVI.
minem Hebraeum , Turcam c. ac sensibus captum reperiat , memor sit canonis parmuli 74. de conser.dist. q.
ita statuentis A rotantes , qui loqui nequeunt , baptiuntur. Apro ij quispiam rustondeat. deoque si vel uni- cus vel unica testatur , illum , cum en