장음표시 사용
231쪽
aoc Baptiυη,mHHeuis alienae&matre Inis Casu XI. Sed de Iudaeo vide mitificum Casum apud Catamuelem in Theol. Fundamenti
Aphor. X. sacerdos conspicatus Τuream a Turcis Translvaniam tenentibus, vel Tartarum a Tartaris
pro Polonia militantibus duci affsuia pendium, habensque spem efficiendi eum ipso aliquid boni, imitetu hunc Casum Iaponicum. 'T,Eatus Paulus Vehi Meietatis Iri II .Rὸligiosus relatus ab Vrbaram inisensum S. Martyrum, nee dum facerdoneernens infuapatria I poni hominem faeinorosum etaei ad Deumsupplicν, penetrami per medios stellites ad miserum hominem, dis aue fementer, O ut disseruit de fiataristiana, ut hieprofessus μ' christianum mori , fuerit ab eodem Paulo simulanter aqua expresta estro; hiola baptis V- ransAtis ia
232쪽
Mortu casus m. Aphor. XI. Sed&eontingit non adglarissima occasio practicania alter tram e resolutionibus, quas DD.duo dant elaea similes huic f.
IViaeus quidam in eareerem propter a scelera raptus, eque postmodumtamstianum melli feri ven iuscepisbaptismum in arcere, atque aeram
hostiam , quam ore impii tretentari exemerat ex ore , digresso acerήοte projeeit in latrinam fonnefatiusfui se differre bapti vim ad ipsummet i εum, O stedempatibuli ' Fuisset sane iudice novo Quinta-haduenna, qui finguL tr. i. sing. 33. testatur, se semper ita suasse, semperita suasurum , te ipsa semel id fecisse cum aliquo Saraceno Adserthanc causam, tum quod tales homines in infidelitate, crassa ignorantia, peccatis enutriti facile relabantur in unum, aut plura peccara mortalia, quibus ereptandis non prodestina prin
233쪽
a σε BaptiVm in perieulo allevaemus ante susceptus 3 tum quod baptismus omni culpa icena liberet ac proinoesi statim post baptismum vita eripiatur tali homini Qecurius citiusqne perveniat ad caelestem patriam.
27 At vero Ioannes Sancher in semctis dis'. o. contendit multis, magis expedire , ut e pridie vel ipso die mortis aliquot tamen horis
ante fiant oves Christi per lavacrum, ut possint carnibus agni immaculati pasci vi roborari ad mortem, augerique meritum. Id ego etiam judico faciendum,quia puto, esse coniam me moribus nostrae Germaniae, ad do etiam cum eodem Quintanaduenisna, si fortε contingeret, ut aliqui Judaeus, aut Turca abjuraret errores ad pedem patibuli , adhibendas esse caeremonias omnes,omnes exorcismori
siquo casu supplichim differretur ad duas horas , talem muniendrinia sacro viatico , imo etiam si sol ur una, ut alibi probavi auctoritate. Aphor.
234쪽
Aphor. XII. Parochus ne sit mul irae tuna ollicitus de patrinis, aut sexu, baptizandi in articulo mortis nam neque patri nos esse id temporis ne, cessarios ostendemus Casu XVII. errorem in sexu esse exigui momenti
intelliges ex Casu XII., Aphor. XIII. Caveat, ne idcircoa73 sit lentior in peragendis substantialii ius , quod forte censeat , esse proba- bilum opinionem non nullorum gra- vium Theologorum ex antiquis,i ipsius adeo S. Thomae in . d. 3.q. a. a. a. ad . qui existimarunt, modo ministae bona fide coeperit suum m iis nisterium essentiale, seu ablutionem, pronunciationem formulae , nihiIobesse saluti baptizandi , licet moria- tur iste nondum nominata seeunda
aut tertia persona Trinitatis nec
enim suppetit suffla sens ratio dicendii suppleri PDeo defectum baptismi,
multo minus cogitandi , talem bapis tismum haberi a Deo pro integro, nam Florentinum Concilium in eis eleto
235쪽
r os apirians in perieulo alie Mecreto Eugenii verbis relatis Casua numis clare definivit non confici facramentum sine forma, quam deinde variam pro varijs acramentis expressit. Vide Sotum in dist. art. 8 Henrique libo. V. I L. Bel- Iarminum lib. 2. delapi eap. 3. ac Dlcastillo eat. - . b. 6. n. Isa ubi exprimit, talam non esse sacra glebadcinandum, si tamen nequiret negari sepultura sine gravi ostens a murmurationeque parentum, parochus posset condescendere ipsis nixus a ctoritate . homae aliorumque, quos citat , sequiturque Silveste merb.baptismus. a. q. s. Vide dicenda. o huc applica.
τυμ eastello nomine Emaus temis boribus Theodosij senis is natus est
236쪽
puer perfectus , ab umillie se sim, 2in dimisit, ita ut haberet duo pecto-
ra, duo caprea, O unum quod propri/. sensui, altero quidem edente, alters dormiente , altero vigilante; quanis quam etiam ut dormirent, luderent, ad alterutrum, inserent inmiem etia, am rixando Vixerunt annis ferδώσω huis, eapite uno extincto alterum mis
sipe mirit diebus quatuor. Ita ex Sigeberto in Chron. atquea Vincentio in Speculo testatur Majolus, s diebus anteularibus olloquio a. non male conijciens , hoc monstri mfuisse illud ipsim , quod sua memo ria vixisse asserit ornia fide dignissimus Augustinus lib. io de rimit. Dei p I S. nam & fere omnia exprimir, quae Sigebertus vi aetate Theodosi vixisse Augustinum norunt omnes,
baptismum, Theodosium ab eodem Ambrosio ad paenitentiam adductum fuisse non ignorant. Quaeres litur de hoc monstro homi ars
237쪽
Resp. Quandoquidem tanta distinctio multiplicatioque partium principalium , diversitasque operaistionum demonstrabat , fuisse duas animas rationales in eo monstr. desbuerunt singula capita seorsim hapAtietari, adeoque iterari tota Arma, ut deduces ex responso ad sequentem . Casum etiam monstrosum
Ponitu in Franeia fuisse monstrum
habens duo eapiti, quorum unum expressit nolle de eo , de quo aliud expressit me . Vnum enim noluit eonistinere , O sobria mi ere se aliud noluit 'ine ire epulari, in eum
unum per ossuum Mederet , rediquum elanetabat segramari. Credemus Scoro ina dist. . a. r. membr. q. utenti verbis , quae retuli, inserentique ex his solis circumstanistiis, illud monstrum instructum fuisse duabus animabus, ac proinde iuriumque caput abluendum fuisse geminan
238쪽
nando formam baptismalem, . At quid agendum erat primis diebit BUTurtus,e- non appareret in eontrarie- να moluntatum , eui innititur resto
HStatie Resp. Si aliquo signo potuit deis prehendi vel a medico , vel alio sagace viro illud monstrum habuisse duplex cor , potuit censeri fuisse duaplex suppositum seu duos homines.
Comitolus lib. ι moraLq. 8. n. a. at vero fuli habendum pro uno homune, si non apparuit nisi unum cor. Comitolus si M. Laymam4us tamens tr. 2.eap. 6.infla censet merito,
fuisse disserendum baptismum .d
nec crescente aetate apparerent ma O.
ra indicia unitatis , vel phiralitatis, si tamen esset in mora periculum , debuisse unum caput absolute, alte rum sub conditione baptizari quod etiam video placuisse Cardinali To- Ieto infumma Lib. a. cap. LI. mihique magis Irobatur, cum nota sit sine conditione ministrandus baptismus
239쪽
ata Bapa.υη moVrum. in dubio , ost autem hic dubium , uisum sit duplex homo. i Quaeres rursum an quomodo tingendum fuerit illud monstium, quod exhibet hie , DObertus Gasiorum ex propin ' quam Abi evulami uxorem, ex
qua suscepit filium , anserinum per
omnia eo m. eaput habentem,quos mirum se uxorem omnes fere Galli
nem parentum, partus est S. Petrus Damiani tiberi demiradi opinor a tem cum Comitolo euad. a. ubi dis. ferit de monstro sui temporis habemte omnia prorsus humana membra, praeter caput, quod erat ferinum tale monstrum fuisse habendum pro eis ro homine, eum vir ex muliere non
generet bestiam 3 reliqua corporis constitutio satis indicet, illud corpus fuisse
240쪽
casus x. II fuisse vegetatum corde humano, quod principatum tenet inter partes hominis ficu adversus medicos docent Aristotelici Consenti Bonacina dis'. et deseram. q. r. punct. 6.π.3 absolute protruncians , quod natacitur ex semine virili, habendum pro homine. Quaeres vero III. Vtrum humanae a pyθeeiei rapax baptismifuisse putamdum sit , quod exhibet sequens Casus Horrificus Mn alutis r s. . in Belgios lieis hon defintiquiseribant Gareum in die Deumesonis r Paulinatus est ex hoistis, o nobilibus paraentibus imfans, istro admiaum , O horribilia 'ectu flammeis oeulis , O radians.
γιmisistibus idomo pilis eaninis hi rid. iarum faeiebus iv pectore exis