장음표시 사용
341쪽
mo fuissent om dicte, ut feri potest tempore pellis , aut incursionis militaris, tum repetendae sunt in altero baptismo Quintanad. itisin I. 8. n. 4.&patebit ex dicendis Casu Maio VII. In eap. de quibus de bapt. Oejus essetis exprimuntur haec verba: De quibus dubium est, num baptiisetati fuerint baptizantur his verbis praemissis: Si baptietatus es, non te baptis, sed i nondum baptietatus es, ego te baptieto in nomines e.
4 II Et quidem in Obsequiali Confantiensi fol. 19. absolutealicitur: Si infans fit sub eonditione baptizandus , utatur ministerybae forma
nec dubito, quin sit expresse utenduilla , quando solenniter rebaptizatun is, cujus baptismus est dubius, at etiam in primis certum est, non esse utendum hac conditionali, quando liquet, substantialem defectum intervenisse in priore baptismo Deinde etiam satis probabile est, sufficere
342쪽
mi , si haec conditionalis exprimatur sela mente , non autem verbis. Suare dit'. r. fect et absolute ait rens hoc sufficere; quamvis Quin tanad.Drgui I 8. n. s. merito consulat , ut semper nisi inconveniens aliis quod obstet, exprimatur , consentitisque Busenbaum de bapt. dub. . in sv.Quam generalem doctrinam idem Quintanaduennas jure extendit ad calum , quo unum ex alijs sacramenistis iteratur ob commissum prius errois rem , tametsi forte plerique una mecum omittant exprinionem primi membri allatae formulae condition lis : Si es assoluti Tric. VIII. Licet rebaptizes aliquem 4 Izirrationabiliter dubitans, non tamen idcirco incurris irregularitatem, cum haec sit lata solum in rebaptizantes'
IX. Tam rebaptizans quam per-4i3 mittens se rebaptizari leguntur ca- Pire. uxta Q. I. O a cod. ne ina
343쪽
hapi iteretur. Si videlieet uterque tacertus de validitate prioris baptismi. Dubius de suo baptismo potest& non potest suscipere alia sacra iamenta. Potest , quando illud dubium est juris, quia scilicet baptizatus fuit in materia, parte corporis&c in quibus aliqui DD. probabiliter negant , alij probabiliter asserunt valere haptismum Coninch q. 66 art. q. n. io 3. permittens, quando adest cau se gravis, Dic a stillo his dist. i. dubit. 9. n. ιs absolute permittens :merito cum enim talis absque peccato coeperit possidere nomen boni Christiani, non apparet, cur non Ilisceat ipsi frui juribus hujus realisci
nominationis , quam diu probabila est, eam convenire ipsi proprie ac realiter, nec cedit in damnur tertii. 44 Est tamen etiam verum quδd non possit suscipere omnia Sacramenta. Non enim potest suscipere sacramen ta ordinis sacerdotalis , aut episco-
344쪽
palis eum animo obeundi lanctiones ipsi annexas antequam rursum laus rur aqua vitae, sicut etiam mortaliter delinquit , si dubitans prudenter dravatore lacrificet, absoluat, ordinet,
ut videbimus Casu sequenti in Casu XVI. dicemus , an liceat dubio inire Conjugium.
Imo quamdiu nequit formare opi L.
nionem probabilem, quod sit baptizatus valide, peccat mortaliter periscipiendo qualecunque sacramentum. Coninck1upra a fortiori,in expres. se Dicastillo eis. n. s. Ratio est quia hoc ipso, quod nequeat ex ullo pris ei pio intrinseco vel extrinseco verois similiter opinari, se esse vere atqu ordine ablutum, tenetur vel procura re certum baptismum, vel abstinere usu rerum supponent erum bapti mum sicuti maritus dubius de legi timitate sui matrimoniivel debet non petere debitum conjugale, vel dare operam, ut solvat se hoc dubio. XI. Ex hactenus dictis inhae,in s
345쪽
praecedente Sectione resoluunmE complures Casus alii, tum nominais iam quos exhibet sequens
Casus secti non ficti, quibus qua
eonfirmantur , qua declarantur doctrinae praecedeluium sectionumo.
cannos mortuus eumfungereturo fiet patrini, anima ertit baptistam n trepidatione non satis bene Mi
praefentem vix tres, quatuo e gut
utimis tamen monitionem, obeau fam'si quam; at eon entia non permittente usiam qui temaeest δε- mi sui Domini re atris peltat Missumsiliastrum sutiorantur cap. de
346쪽
metientem , nemine intelligente , quid sibi mellit ejusmodi liberalis assis , , an recte egit' Resp. in primis potuisse intervmnire causam justam, ob quam nonia, moneret illum ministrnm aut quia non satis clare vidit detectum aut qnia putabat sufficere tres guttas secunis cum dicta c. v I. n. s. nec veniebat in mentem contraria opinio, aut
obligatio hic & nunc monendi. Deinde rectissime fecit rebapti-gazando sub conditione, eis quod prior baptismus fuerit dubius dubietate , Iuris juxta dicta superius. Sicut etiam recte, caute egit, quisdionis diutius distulerit rebaptizationem a eamque peregerit cum nulla prorsus solennitate , aut notitia aliorum , si prudenter timuit aliquam aliorum
347쪽
nis , O meri baptismi, fuit in molux sari distractus Labsoluta ministeris epit dubitare , an nullum Fentiati merbum omisisset, non habens usiam ' aliam pror eausam dubitationis , quam quod fui et disratius. Durami eanxia dusitatio eireiteri qui annum ' qu Haps , me alibi degentem in enit, addens , se antequam primum ilium infantem abluere , saepissime primatim, in eum magnareflexione , pluribusque hebdomadis rerit e formulam baptis male , quam quoque exeipiendo manu. F emundendo sensim , ut solet in 7 mer baptismo Quaevj vero an esset ille infans subiiciendus novo baptismo conditionalia Ara Respondi, minime, eo quod distractio in tali viro,& taliter exercit to non possit fundare ullum rationabile dubium ullius omissionis δε hue faciat sapiens monitum S Thomae .part. q. 3. art. s. ad s. ita loquentisci Nihil debet sacerdos sacrificans repetere propter eam solam causam
348쪽
Πst ille ipse , quem sub nomine is Didaei descripsi ex Comitolo supra n. I 2I. at non dixi , an putarem,
fuisse repetendum tunc baptismum. Respondit quidem Comitolus,deb siderare, essetne tertia persona divina ab ipso praeterita quodi in ejus rei certam memoriam venire non posset,& vero similis dubitatio ejus animum percelleret, veniendum esse ad ba tismum conditionatum verum ipse nuda narratio facti satis indicat, illum Didacumin fecisse diligentem refle-Nionem, ea facta haesisse prorsus ancipiti animo, an pro nunciasset teristiam personam, nullamque fuisse dubitationis causam aliam, quam quod ob percuibationem ortam ex infideialitate memoria non suggerentis es aut i diererit, utinxerit.
349쪽
veram personam ipse nullo modo re
cordaretur, utrum pronunciaveri
a Si mihi proponeretur ejusmodi eis ventus, iuberem examinari, qui astiterant, u unus assererereti neminetaeon tradicentes illum nominasse hane, iuberem emine metu is disi cordarent testes , dicerem: Repete ,3 si nullus testaretur, dicerem hoc ipsum Repete; nam in primo eventu non possem prudenter dubitare ob reia gulam sextam potna n. 369; in seacundo dubitare sane rationabiliter , staremque regula a nin tertio vix duis bitatem, fere praesumerem factam emissionem, tum quia est valde poris num omittere aliquid in tali perturis halione , tumqtria non est fatis crediis
hile, quod nullus astantium aussisset xllam nominationem si facta fuisset. Si haec utraque ratio simul sumpta non gignie aliqualem praesumptionem; gignit saltem rationabi 'lem dubitationem.
350쪽
spondi autem, illum infanter ringendum lavacro conditionali. Si enim est probabile, ut esse satis ostenis dimus, Casum vel omnes vel fer4Bmnes baptizatos ab obst tricibus e se secundo baptismo mundandos, sum sane mundandi sunt illi , quos constat fuisse tinestos a magnopere perturbatis, sicuti se fuisse testata fuit ipse Nicostrati, ridiculumque illud factum demonstrat. Rursum, qui , bis dixit: In nomine Patris.&ε non praemittendo Te bapti p. quis non merito formidet, ne etiam prima viaee Si quippe duo actus faciunt conis suetudinem cap. D. 23. l. 2. hae duae truncatae formulae satis Innuant ilialam Nicostratam habuisse morer omittendi propositionem: