장음표시 사용
271쪽
Mati. 28. Eantes ergo docera omnes gentes , &e. Ioann.ao. sient misit me Patre, idi ego mitta vos . Act. Io.
Attendite mobis is universo gregi , sis qua vos Spiritus Sanctus posuit Diseopos regere Missam Dei . , Ex quibus locἰs sie eoo fieitur argumentum . Episcopi succedunt Apostolis, sieut Romanus Pontifex beato Petroratqui ex Christi verbis Petrum a IIoquentis , Matth. s. quodcumque ligaveris super terram , &c. Ioan. vltimo , pasce ovis meas , certo eoIlIgItus Romanum Ponti fi rem a Christo institutum esse caput universalis
Ecclesiae r ergo pariter ex vobis Apostolos spectantibus eoiligitur Episeopos a Christo institutos PtIneIper Eeelesiarum, quibus legitime praeficiuntur. Maior probatur ex Patribus. S. Cyprianus epist. 69. sie seribit , o ChrIstus dl- ,, cit ad Apostolos, ae per hos ad omnes Praepositor iis qui Apostolis vlearia ordinatIone succedunt , qui εοι as audit , me audit . Et Epist. meminisse autem DIaconi debent , quoniam ApostoIos , Id est , υἰ- D seopos & Ρraepositos DomInus elegit: Diaconos au 33 tem post Ascensum Domini in eaelos Apostoli sibis, constituerant , Episeopatus sui & ΕeeIesiae MInl- ,, stros. inod si nos alIquid audere eontra Deum poseis sumus , quἰ EpIscopos faeIa , possunt & hi contras, nos audere, a quibus DIaeoni fiunt. S. Hieronymus epἱλ ad Evagrium scribI , omnιι
eontra Luciferianos, apud nos Apostolorum locum Episcopi tenerest. S. Gregorius hom. a L in Evangel. , , horum Pro , , secto Apostolorum nune In Eeelesia Episeopi Iocum ,, tenent . Et Iib. 7. eps.ὶ3 o. ad Episcopos , Ioeois fratres estis , m Ibus patres. . . . universalem me,s Papam dIeentes Imprimere curastis . Quod peto , dulcissima mihi sanctitas vestra ultra non facIat Iis quia vos subtrahItur quod alteri plusquam ratio exb. , gis, praebetur. S. Bemardus lib. 4. de eonsid. cap. 3. ad Eugea. erras , s ut summum , ita edi ni solam inflituram a est veseram Apostolitam auctoritatem misimas . Uide
272쪽
p ura tractatu de Legibus , eap. ra. de IIbemtibviri Iesiae Gai IIcanae. Dieest Eee Iesia est una et ergo regimen eius debet esse Monarchieum : atqui regῖmen Ecelesiae non esse. Monarehi eum, sed Ar; stoeratieum, si Episcopi propria auctorItate Eeelesias sibi creditas regerem; Monarchia enim est imperium unius, qui sub se habet Praefectos& Magistratus tanquam Mἰnistros a se eonstitutos , qui eius nomine & auctoritate Rempublieam administrant ἔ Aristocratia vero est Optimatum , seu Nobilium imperium , qui proprio nomine de auctoritate impe rana 2 ergo Episcopi non agunt in hierarehἔa , nisvt VI earii & delegati Summi PontificIa , quemadmodum ProvIneIarum S Urbium Praesecti & regno prineipatum exercent Regis nomine de Au storἱ-
Distinguo conseq. eum Cardinati Bellarmino lib. r. de Romano Ponti fide cap. 3. 3. dc 8. regimen Ece Iesiae est Monarehieum Arἱfloerat leo temperatum. Conmeedo : est pure Monarchieum; Nego , conseq. Itaque duplex est regἰmen Monarchieum I aliud purum , iaquo OmnIa administrantur unius nomine & auctorita. te , ut In Francorum regno , in quo Provinetarum Praesecti , de CisIta tum Magistratus Rempublieam adinmἴnistrant, non suo, sed Regis nomine, tanquam ab ipso delegati ; aliud Aristoeratia admixtum ut Roma num Imperium , In quo Imperator ita est supremus Monaretia , ut sub se habeat plures Principes , qui proprio nomine dominantur , singuli in sua diti ne ac principatu , de quamvis subdantur Imperatori , teneanturque eommunibus Imperii Iegibus, regunt tamen sibi subditos propria auctoritate S propriis legibus , quas Imperator non potest solvere, nἰ si comm ni Imperii bono adversentur ; sedent in generalibus Imperii comitiis, non ut meri Consiliarit Imperatoris 3 sed ue IudIees , quorum suffragia , si pluraliqta e vIneant, Imperatori eomitiorum Praesidi contemnere non IIcet . similiter is hieraret, Ia Eeelesiastiea pontIsex Romanus praeest singulis Episeopis tanquam
capu de supremus Monaretia , ius ipsis dicit , & ia
273쪽
a vi De mνarabia Eunsamea, fingulos, euiuscunque gradus & dignitatis, vIm hahet eoactivam ubi agitur de eommuni Reipublieae Chrisiana bono, ae de receptis Eeelasiae universalis legibus . sed saera eiusmodi monarehia temperatur Aristoeratia , nam Episeop a Christo sunt instituit unquam Pri Ues , qui in ConeitIIx Meumenitii muti summo Ponti fiee Praside decernunt tig Iudiees , suas dioeeeses non vicaria sed propria auctoritate gubernant, novas leges condunt pro subditorum neces mala re mIlitate. CommanI Aule dominae Eeelesia Gallἱeana prae ee-
.eris mordieus adhaeret; eum ea nitantur qui liberit res, ut fuse exposuimus citat. e. ra. tract. de Leg. quod operae pretium est hIe eonsu Iere. Addit Bel Iarminus Iaudato cap. 3.. Democrat Iam istΕeeIesiast Iea Hieraret, Ii locum quodammodo habere , quatenus sellaeet in Beclesia, virtutἱ, non generi de
sertur , di nemo est, etiam ex infima plebe, qui ad primos EeeIesiae gradas voeari non possit, si merit1
Instabis I eum Christus exhibere sib, voIuerIt glo-' risfam Ecelesiam, ut dieitur Eph. s. de Ium non est In optimam regIm InIs formam. in ea InstItuerit :atquἰ regimen pure Μonarciaeum est persectissimum, ct quidem omnIum non solumi Cht Istianorum , sedellam Paganorum iudicio , eum in hoc omnis naturaeonsentiast , inquit S. Cyprian. lib. de vanitate Idolo Tum, Rex unus est apibus, Dux unus in gregibus ἱtinus spἰ ritus dIversa membra in unum eorpus colligi di ordinat; unus Paterfamilias domum regit; denique unus mundi Rector universa quaecumquo sunt, verbo iubet, ratione dispensat, vIrtute IlIuminatr quid vero optandum magis ereaturae, quam nll eonditorem suum squantum fieri potest, imitetur Ergo αDistinguo minorem, cum eodem Bella Ino e. regi. meu pure Monarchleum est omnium perfectissimum, iabsolute & se eundum se spectetur, Concedo: si eon' parate ad e Ircumstantias , ae praesertim. ado natur3m pereato or gἰna II infectam , Nego minorem .. N1m Pu r. sacer Beelesiae prineipa tua non ad unam gentem,
274쪽
Tars Secunda is arrsed ad omnes orbis partes extenditur: non potest a tem unus & idem homo per se omnibus Intendere tergo necesse est, ut per alios, sive vicarios ae deIeis gaios , sive Principes innumeris populis provideat , non per UIearios & deIegatos I tum , quia Delegas
non aeque diligenter gregem allenum eurant, ac pro prium 2 tum , quia varii mores nationum tam disiunis ctarum regi nequeunt una lege, dc uno principe. S. In statu naturae eorruptae timendum est, ne in regiis mIne se Interserant inordinati appetitus propriae emeellentiae , inanis gloriae, re; aIienae, S aliae ei uis di cupidines, propter quas meliuss fult imperium Mo narchicum temperari Aristocratico , in quo plures Principes , ubi necesse fuerit , Inter se conveniant adi term Inandas controversia ς , inspirante eo , qui dia iat Matth. I 8. ubi . . is sunt duo vel tres congregati in nomisi ne meo , ibi sum in medio eorum ω
i mediate , an mediante summo Pontifice 2 eHie inter se dissentiunt Catholiei. PrIma sententIa est Cardinal Is de Turreeremata I. a. t de EccIesia e. s . ubi doeet, Apostolos non a Christol Immediate , sed a Petro iurisdictionem accepisse , ast consequenter Episcopos, qni ApostolIs Reeedunt. Sed
ejusmodi sententia defendi non potest, utpote contra via sacris serIptvrIs , eamque refellit Bellarminus lib. i 4. de Romano PontIfice eap. 23. namque Paulus -- Iat. I. testatur se ApostoIatum aeeepisse nul Io media te Apostolo, Paulus Apostolux, InquIt, non ah bomi ΠΗ- , neque peν Bominem , sed per Iesum Chrisum , . Deum Patrem . De eeteris vero ApostolIs habetur Luc. s. cum dies factus esset, moeavit Discipulos suos, . elegit duodecim eis ipsis , quos Apinolos nomina mit. Et Ioan n. ao. Christus ad omnes Apostolus ait, seu r misit mε Pateν, ω ego mitto vocis Secunda sentent Ia est Bel Iarmin; et t. lib. 6. c. 'a
3c a Itorum non paucorum, qui eontendunt Romanum
Pontἰficem a ChrIsso quidem immediate habere iurisdictionem, ceteros vero Episcopos nonnisi mediante R
auao Pontifice . alia , inquiunt , tolleretur Feclesiae
275쪽
1' a De Hierarebia Eectesilassisa ἰ . initas, & prImatus summi Pontificis: nulla en m apis pareret Episcoporum a summo Ponti flee dependentia, illimitataque esset eorum iurisdictio I sieut & Apostolorum, qui In universo orbe actiis hierarchicos rae
Tertia sentemIa est Frane;set UictorIa praelin. r. de potestate Eeelesiae quaest. a. Alphonsi a Castrol Ib. a. cap. a . de iusta haeret Ieorum punitione , & alio rum, ae praesertim Theologorum Parisiensium, cum quibus ad propositam quaestionem , R. Epistopi iurisd Ictἰonem non a summo Pontifice, sed a Christo immediate accἰpiunt. Probatur: Ideo Romanus Pontifex a Christo imme- diate habet iurisdictIonem in universo orbe , qui succedit Beato Petro, quem Claristus constituit Caput universalis Eeelesiae : atqu Episcopi simit Iter Reeedunt Apossolis , quos Christus Instituit Melesiae Principes:
ergo Epistopi aeque a Christo Immediate iurisd Ictionem aeeIpiunt , ac summus Ponti sex .
Minor probatur auctorItate SS. Patrum , & celeber. Emorum Theologorum adversus seeundae sententiae patronos, qui contendunt Episeopos non proprie lacerudere Apostolis , sed Improprie tantum & per quandam fmIlItudInem ae proportionem , ut loquitur Bellarmi
S. Cyprianus epist. 63. is Apostolos , Id est, Epἱ- is seopos & Praepositos Dominus eleg;t mis. 59. Chri , , stus dieit ad Apostolos , ae per hos at omnes Prae- ,, positos , qui Apostolis vi ear Ia ordinatione laeeγω dunt: is quὲ audit vos, me audit . S. Firmilianus epist. ad S. Cyprianum, quae est inter Epist. eiusdem S. Cypriani, is potestas ergo pec is catorum remittendorum ApostoIIs data est, Ecclesiis,, quas illi a Christo missi constItuerunt, & Episcopii., qui eis ordinatione vIcaria sueeeesserunt . is s. Hieronymus epist. 83. ceperum , inquit, omηu
Apostolorum fucedfores sint. Conei IIum AquIsgranense cap. 7. sic habet, is hicis ergo Tetiui Iigandi solvendique potestatem pri ρ, mul accepit . . . di ceteri Apostoli eum Petro per
276쪽
e Pars Secunda' a f , eonsortium honoris & potestatis aeceperunt , qui ,, etiam in toto orbe dispersi Evangelium praedi eati runt, quibus successerunt Episcopi, qui sunt eon ,, stituti per totum mundum in sedibus Apostolo
Nicolaus L epist. 47. ae scribIt , subiturus stamen ad eaelos hanc Ecclesiam Ap oli commendavit , aepeν eas tanquam haereditario jure successoribus eorum , nobis scilicet , quos Pastores is Discopos , ac Pontiosces Juper ipsam consituit . Hie Episeopi haereditario iure Reeedunt Apostolia, de eum ita succedunt , a Chriso ut Apostoli potestatem iurisd ctionis obtinent. Eugeni IV. in Decreto pro Armenis, de Ρώι ο-
solis legitur , quorum viam tenent Episcopi. Concilium TridentInum se si . a 3. eap. 4. Sacrosan Aia Sunodus declarat , praeter ceteros Ecclesiasteos gradus, Episcopos , qui in Apostolorum locum succedunt , ad hunc bierarchiem ordinem praecipue pertinere , crpositos, sicut idem Aposolus ait , a Spiritu sans o regere Ecelesiam Dei. Gersonius de statIbus LeeIesiasticIs , considerationea. Status Praelationis Episcost lis in Ecclesia , quoad sei couationem primariam , fuit immediate a Chriso Matus primis Apostolis, sunt satus Tapalia Petro ; Iicet Fosemodum talis collatio mel aequisitio feri potue-νit , cu facta si in successoribus per bomines , scut Maraia, factus V Apostolus per electionem , oe sortem ycr succesνει etiam Petνi fiunt nunc per humanam electionem Dominorum Cardinalium , qui modus potuit oepotes variari.
rori sunt de jure dimino , quemadmodum Romanus Tontiferi : nec aliquis purus bomo potes illas potessares σοι ι ere ab Ecclesia , plusquam summum Ponti fatum s licet Paludanas Er de Turrecremata teneant oppositum . Sed
neultas Parisiensis anno I 429. damnavit sequente
277쪽
proposit Ione euiusdam, Ioannis Sarazin PraedleatorIs ,s, r. omnes potestates iurisdictionis Beelesiae, aliae a ,, Papali potestate, sunt ab Ipis Papa quantum ad , , institutionem & collationem .. a. Huiusmodi pote- ,, states non sun a de iure divino, nee immediate ia, , , stitutae a ChrIstoia 3. Dieere inferiorum PraeIatorum
ε, potestatem inrisdictionis sive sint Episcopi, sive,, Curati. esse immediate a Deo sicut potestatem Papae,.s, veritati quodammodo repugnat. is Quas propositio nes. Idem Ioannes saraela, agente sacr4 Faeu Itate , re volavidi in hune modum: - r. Omnes potestates id
'ν, risdictionis Eeelesiae , aliae a Papali potestate , sunt ,, ab ipso Christo quantum ad Inst tutionem & collas, tionem primariam 2 a Papa autem de ab Eeelesias, quantum ad limitationem & dispensationem ministes, rialem . a. Huiusmodi potestates sunt de iure divi. 1, no, & immedIate Institutae a Deo . 3. Dicere in se. F, riorum Praelatorum potestatem iurisdictionis , sive, , sint Episcopi, sive Curati, eme immediate a Deo ἱis Evangelicae & Apostoli eae consonat veritat IS milem explieationem anno x a. exegῖt saera Fa eultas a quodam Nicolao QuadrIgarii Ordinis s. Augustini , Se anno x a Franciseo Guil Iou. Denique eum de Iatur fuisset ad sacram Faen Itatem IIbeIIus, in quo haec eontinebantur propositiones e is r. Episcopi ,, accipiunt a Papa iurisdictionem Episcopalem , quam 3, exercent in populo sibi subditos. a. Posita institu- ,, tione Episeoporum Immediate a Christo statuenda ,, est omnImoda inter Episcopos & summim Pontifi-
. cem aequalitas , & nul Ia. subordinatio: ,, saera FMeu Itas eiusmodi propositiones sua censura perstrinx this verbis , , falsae lano verbo Dei contrariae , st,, olim a faera FaeuItate re prohatae . In quantumdi,. vero posita institui pone Episeoporum Immediate a ,, Christo facta ,. colligit auctor omnimodam Inter ,, Episeopos 3e summum Ponti fieem ferre aequalita vi tem , & nullam subordinat7onem , filis sunt i M merariae , de praebent oceasionem subvertendi ordi- ,, nem hierarchicum, praesertἰm vero Prima tumi sum
278쪽
lit Ia Is omnibus testimoniis Episcopi aeque propris
snecedunt Apostolis, ac Romanus Pontifex Prine Ipi Apostolorum , nec patroni oppositae sententiae ullum testimonium proferre pussunt, quo probent Romanum Pontificem diverso modo suecedere Petro In ejus Pti matu . Attamen cum nostra controversia sit de faeto , quod ex in Ia Christi voluntate pendet , quae in eiusmodi rebus liberis & minime necessariis , nobis non innotescit, nisi per Scripturam ct Traditionem e quae-ssio, in qua versamur V auctoritate solvi debet , non ratione , nanquam ad momenta adversariorum ex ratione petita in gratiae secundae sententiae facile est correspondere
Ad primum, ut servetur EceIesiae unitas & primatus summi Pontificis, satis est, quod Christus Apostolos & eorum suece res Instituerit eum subordinatione, illos ad Petrum, istos ad summum Pontificem Petri laece rem. Sic in Republich civili Rex per se immediate instituit Iudices supremos , de inferiores , nihilominus manente unitas ct ordo; quae competuns ImperIo Monarch Ico is Ad secundum, potestas eIavium datae est EceIesiae, hoe est Ponti fie , ct Episeopis & his quidem cum subordin tione ad Ponti fieem Petri successiorem. Hinc
et sana in his eadem potestas, smitatur j prout expedir videtur . Enimvero ConcilI incumenica , quae reprR sentant totam Ecelesiam, a Christo, immediate habeo omnem iurisdictionem , quam Ita Episcopis restringunt, dc extendunt j prout expedire videtur optimo Ecclesiae
regimini ; si a in Concilio Chalcedonensi aucta est iurisdictio Episcopi Jeroso Im tanI , & Antiocheni Immmin a. Ap oli ergo, ne destrueretur hierarchleus ordo , inducereturque perturbatio ἰn Ecelesiam , si quῖ- vis Episcopus omnia ubique posset , iis merito limites praescripserunt , quos ire EeeIesiis a se fundatis
Instabis r si potessas iurisdJctionis esset In Episeopis
immediate a Deo sicut potestas Ordinis , non posset ita restringi, quin Episeopi ea valide uterentur , quam via illicite . quemadmodum Epileopus depositus, RupM G e cam
279쪽
α' ς Da merarebia Ecclesiastica, etiam degradatur , valide eonfirmat di ordinate atquἔex omnium consensione non solum Illieitus , sed
etiam Irritus & plane nullus est actus iurisdictionis , ad quem ipsa potestas iurisdictionis se non extendit: ergo potestas iurisdictionis In Episeopis non est i mediate a Deo, sie ut potestas ordInis. Nego sequeIam maioris . Illud enim eR JIserimen inter potestatem ordinis , ct potestatem iurisdictionis, iqnod potestas ordinis praeei se sumpta sie ut quid ab- ssolutum , nec subdItos necessarios eon notet , sed sine liis existere possit; unde Episcopus depositus , aut de' igradatus, etiamsi prIncipatu earear , nullique sint ei subditi, valide confirmat & ord Inat , quia charactee Episcopalis in eo remanea, utpote In delebilis. Con tra vero potestas iurisdictionis est relativa ad subdisgos, necessarioque includit principatum, qui sine subditis flare nequit; nam sublato correlato, seu re Iallumnis termino , tollitur Ipsa relatio, Is v. g. Pater allo dominus non erit cui nullus fuerIt filius aut simu
Ius , atqui penes Ecelesiam est Episcopo subditos assi, gnare , aut iustis de caussis detraherer ergo potestate iurisdictionis uti non poterit erga eor, quos Ecclesia ei non subd Idit.
Confirmatur responsio . In omnium Cathol eorum sentent Ia summus Pont sex potestatem tum ordinis , tum iurisdiction Is a Christo Immediate accipit; attamen fi Haereti eus notorius & pugnax evaderet , avicto
rItate Eeesesiae non so Ium a Primatu suo , sed & ab omni Eeelesiastico gradu deiiceretur, & sic spoliatus actus quidem ordinis exercere posset, quamvis illic nullum vero iurisdiction s etiam vaside . Quid ἐta quia In eo remaneret EpIseopalis character inde. ebilis, non vero potestas iurisdictionis, utpote quη essentIaliter in eludat principatum & ord nem ad sub ditos, quibus everet ille depositus. Mirum IgItur vi deri non debet, quod Apostoli, ut ordinis tranqui, Iitas servaretur, mistopἰs definierint subditos, & ce tas diae ses, extra quas ea, quae sunt iurisdictionἰ3,
quam a Christo Immediate aeceperant, exercere non
possent , nisi in easu extremae necessitatis.
280쪽
Fara neundis . αννDIeo e My in casu entremae nec Flatir 3 quia pote fas clavium eo neessa est In Ecclesiae augmentum , dii Fidelium aedifieationem, verisimileque est prImos Epia scopos ex Ma fines ab Apostolis sibi praeseriptos excurrisse; cum urgens neeessitas postularet, v. g. cum S nitimi populi In fide edoceri, & nostris mysteriis in I. tiari expeterent, nec In Provinela ades et ApostoIus , qui novam EeeIesiam Ibi fundaret. Nostram eoniectuineam confirmant tum PP. Trid. se T. I . eap. 7. ubi
docetit in Eeelesia Dei eustoditum fuisse semper: se Ut,, omnes Sacerdotes quoslibet poenitentes a quibusvis., peccatis & censuris dissolvere possint, , e tum exemis p a S. Eusebii Vereellensis & S. Eusebii Samosatent, qui, saeviente Arianorum persecut Ione, per Provinciar ceu Ite discurrebant, ut viduatis Ecclesiis Pastores prae-fieerentis
Opponunt Adversarii plures PP. qui, inquiunt, disertis verbis docent Epileopos a Summo Pontifice habere iurisdictionem . Tertullianus in Seorplaeo eap. I9. sic habet: is n,, adhuc clausum putas eaelum, memento et aves eius,, hic Dominum Petro, & per eum Eeesesiae resiquisse. optatus Mileu Itanus lib. 7. ,, Ceteris omnibus Ap O ,, stolis praeserri meruit Petrus & claves regni eam
,, lorum ceteris communicandas solus aeeest.
s. Gregorius Nysianus tractatu in eos, qui aegre ferunt correctionem: per Tenum, inquit, Diseopis dedit elaves caelestium bonornm.
Innocentius I. Epist. ad Cone. Mileuitanum: quae est Isa. allat 93. Inter Epist. S. Augustini: is Arbi- ,, tror, i a quit, omnes Fratres & Coepiseopos nostros , , nonnisi ad Petrum, Id est, sui nomInis & honorub, auctorem deferre debere,,. HIne Episcopἱ hane io, script Ion Is formulam suIs mandatis praemittere solent IN. Dεi or Apostoliea Sodis gratia Episcopu3. s. Leo Serm. 3. in Anniversario suae assumptIonis,aIe I Si pia id eommune cum eo aliis Soluit e se principμιηι , nunquam nisi per ipsem dedit quidquid aliis non negaυit. Et Epist. 89. Hujus muneris sacramentum ita Dominus ad omnium Apostolorum incium moluit per tine