장음표시 사용
101쪽
ratione Ch nimia repeteret illud. F4
Dare tellus incipiet fiuctum suum, Quae tam bono irrigata sit rore. Liberalis Agricula. Ne sui quidem tepax cruoris, F o hortum suum alluit impetu, Ut guttae jam non dicantur Auere Sed decurrere. Solare te, novus Adam, Quod in sudore vultus tui Vescaris S tu Pane tuo. Si teriae creditus Gorgonis cruor Monstra peperit, Monstrorum domitores paries tuus.
is enim, sicut gum ιο sanguinis decuν-tentu in terram.
ET HOSTIBUST OC- lCURRIT. Matth. 26. Marc. I . Luc. ZZ. Ioann. Ig. Nostri quoque Solis absenti
102쪽
3 v si lare, Christe, non possumus,
Quamdiu nobiscum non eS. Nisi identidem ad nos excitandos redieris, Aut silmilitudo mortis,
Bonus Pastor Custodiens super grege tuo noctis vigilias Vides lupum venientem, Et occurris intrepidus. Feritatem retundit insperata securitas, Vel ipso suae felicitatis occursu Terretur impius ;Quod invenerit quaesita, tristatur, Et ne Deo, coram quo stat, Propiorem illum ruina faciat,
Retrorsum cadit. Redintegrata tamen audacia, ut gravius secundo corruercr, Iterum surgens,
In danda salute, quam non haberet,pto susus, Capitalem inurere Deo calirmniam voluit, Dum cum, ac sii docere perfidiam potui isset, Magistrum dixit. Negavit Discipulum, Qui maluit amicum vocare; Opposuit blasphemo doctrinam suam. E cujus ipse praescripto Ne Proditorem quidem odisset. Publici Grassatoris Adhuc volens famae consultum, Dissiinulavit quod erat,appellavit quod fuerat. Potentiae suae conscius, Quae dixit,& facta sunti Tentavit an posset Amicum, quem dixerat,ncere. At plenus Satana Judas Non reliquit in se Deo locum. Tenebrarum filius. .L. Potestate tenebris facta
eis, qMem quaeritu Vt ergo dixit eu , N. sim, abierunt reis trorsum, O e ι diarunt in terram.
Imtifex ruinu suis occasionem captune recedendi magis a
in leom. Osis Rabbi, osculatus e I eum. Vocatur magister,
ii vorat enim, a tem dico vobα. diligite ira icos. erat amisu .risne vero erat pro .ditor.
Omnipotentia Dei. dicendo resfacit. Pu Z buceellam panis intra υit iv illum
103쪽
Mortuienimstit. ita ad sepulcrum dedu ci. Foetebat etsi non dum qsatriduam
7. Ipsa illum summi boni notitia perdidit.
Agnosci Christus Divinitatem suam, Vel ex tam impuri patientia osculi,voluit. Alia quaelibet patientia,quae Dei non fuisset,
Tam turpe monstrum Abore suo procul excluderet. At non hoc novum in Deo,
Quod hoc se hostibus describat indicio; Eque admirabilis, quod possit omnia agere, Ac quod non recusex tam multa pati
Matth. 26. Marc. I . Luc. ZZ. Ioann. I 8. Ne tu plane corcus es Iuda, Qui cum laternis,Zc facibus Solem quaeras 'Tribus Erebi Furiis addidisti te quartam; ' Habes & tu taedas tuas. Quibus Mundi lucem Non augeas,sed extinguas. Hae pompa luminum Funus tuum deducis mortuus Deo. Jam foetentem excitare qui vult. Vitae Auctor Eliseum aemulatus os ad os applicatis At Satana cordis arcem tenente Nihil in ore proficiens. Opportunitate osculi usus, Repetit a te Spiritum suum, Quem sui prodigus , Non una tantum insumaverat die Profanatum conractu tam foedo est Divinissimum guttur. Venire mox ad Patris oscula horruit.
Nisi se prius, Qua felle, qua aceto lavaret. Fuit haec tota sitis ejus in Cruce. De
104쪽
In Eucharistia saluum dederat. llo dis ad i Iud , si
autem messu ritia, fluite hos alur .
De tegere spongia voluit, si quid in labiis de osculo supererat; Ideo cum gustasset Assequutus jam vota bibere noluit. Dedicatum e contra Tam Sariisti communione halitus Proditoris os est ;Vel impudentis sino Spiritui facta Religio, Ne per illud egredi jana auderet, Suprema necessitate Pellente illum in locum suum, di iam sibi per fiacta viscera viam seci Suo malo didicit perfidus Solis Deum Amoribus capi, Funes illi per amplexus intenta Morsus per oscula. Omnem supellectilem Charitatis In usum odii traxit. Hostilem animum texit in iis, In quibus detegi benevolus solet, Passiis Deus non est Majorem inesse perfidiam homini, Quam Clementiam sibLPericlitari apud impios voluit Famam scientiae, Non item patientix suae.
Non erat trisur sitis. sed hae ait alium .m adhibita.
Matth. 2 c. Marc. I . Luc. 22. Dan. I 8. Solus relinqui si Christe nolueras, Parcior debueras esse, iurara fueris; Te ipsum dedisti, cur te nou deserant, Qui a te ultra nihil expectanti Ad hamum sine illicio Nec pisces, nec piscatores accurru nr. At omnes se a re qui veneras, Nullum tui causa miserum pateris.
105쪽
gnoverunt, O Pilatus ae Herodesinui a odιa posue runt. convertuntur qui peccarunt, O chrias in Petro, converta gladium tuum in Ioeum, sec.ctuare noluerit iu
Saginari appetens voluptate patientia Excludis a miseria amicum, & proximum. Qui ad Coenae delicias
Etiam inimicum Vacaranc io tibi tota Iudaeorum ira Indivisa vacaret, Irasci eos per id tempus Alii euipiam vetuisti Offendit Innocentiam tuam Petrus, Qui indigere te credidit defensore. Converti jubes gladium Ac si te ulciscendo peccasset. Mones esse illum in loco non suo, Quia ubicunque tu es Locus est beneficentiae, non vindictae. Indignaris profanari cruore sacrilego hortum. a. f. p. isti u.is. Quem tuis sudoribus, & lacrimis conlec rass.f.
suam. Novo beneficio refricas antiquorum memoriami Erat Matihin s
vias PrincipuSacerdotum. Suare Malchum Ane aure relιnquere noluerat. d hane enim nἀl-
In illa hora diaeie Iesu. tanquam ialatronem exisu, c. Iuotidia apud vos eram docens in tem tu, O nm mete-
Malchum Carphae magis aptas obsequiis, Dum illi aures Ad hoc unum circumcidi passus es,
Servum sine lingua tolerasses fortasse, Quem sine Aure non toleraS. Sacer hic obedientiae sensus est, Ideo servare illum prae caeteris studes. Nihil minus quam aures Hominibus deesse volueras, Ad quorum eruditionem Linguarum imbrem parasses. Credi de te non suffers, Quod execraris in caeteris, 2 Qui non nisi coacti Ad obsequia Divina trahuntur. Quereris te tamquam latronem In Agro quaesitum, Quem paratissimam victimam Semper Invenissent in templo
usus viribus suis Adolascens est,
106쪽
Ut te fugeret, Nudἰor relicto praecept me, quam Sindone. Ita quotquot graves oculos Habuimus ad vigiliam, Levissimos habemus pedes ad fugam
segit, q-em plerii susticantur fuisse
comprehenderunt Iesum,o ligave'
Hatth. 26. Marc. I . Luc. 22. Ioann. IS, Recisus ex horto Flos noster Dabit protritus in triviis Odorem suum, Arctatur in vinculamyrIliae Fasciculus, Et quando in sacra Deo crevit Tellure Ad Sacerdotes adduci rur, Pretiosissimae oblationis inquisissimi Judices, Debitam templo destinant tumulo. Fatigantur in fingenda calumnia Insulati poetae; Pravitatem ubi non inveniunt,
Supplent sua. Nobilis Reus Non habens quid in tam bona causa defenderet, pQuid in accusatione tam stolida consutaret, Luculentissimam objectis Apologiam opponit
Noe eLT,sn Maria utero, terra videliacet nunquam a Dιo maledicta. ecusabant eum Amultu, ct non erat conveniens testimo mum illorum. I sin auram latebat,
Silentium suum. Dei tamem nomine, quia suo, compellatus Respondit. Ne quae patientia suerat Pertinacia credi posset. Us conatur occludere Servilis Adulatio Veritati, Barbaram satellitis manum Illi propius admovet, Et quantum sibi coram malo Principe liceat Colapho suadet. ut inurbanus in Aula damnatur, Qui assentator non est,
107쪽
QEque enim tacen ac loquens damna-
Assuetus profutura placituris praeferre, Pari ibi periculo tacet,ac loquituti Sacerdotes, ne malos quidem, Coninmpsisse vult argui; Alia convicia dissimulavit silentio, Hoc detersit responso. Non fuit integrum Dei Filio D illi nullare Patris injuriam, Om negaretur perfectus ex cO, Quod ipse etiam Offendi me ai gueretur inVerbo.
Et adhuc magnifaciat ala quis centuram hominu ,
Ne ipse quidem recte loquutus est De us; offenditur maiuSPrinceps unde erudiri debuerat; deidito stimenta Indignum se probat vestibus illis,quas lacerat; fua, Ouit. βι- ς' Detegit diloricatus cariosae coscientie, cicatrices, Instare Sacerdotio suo finem Prophetavit ante, cum nescii et quid diceret,Apertius nunc ,cum nec sciret quid faceret, Ad quid alind, Judaea,a Sacerdote sperare S, Quem Herodes, non Deusdedisset ReX malus raro sibi dis limitem
vult esse pius, capit Iura,' , ct
PETRUM RESPICIENS, SALUTARES SOL v IT IN
LACRIMAS. Matth. 26. Varo. 1 . Lucae 22. Daun. I 8. Prob quam facile inhaerent vel optimis Aulae imoies' Vix ingressus in illam piscator est, Cum illico & simulare didicit,& mentiri. Sine injuria Veritatis Ne secunda quidem aditum invenit ad lares. Novu. tamen in alte menticndi,
108쪽
Ita feliciter exercere illam non potuit,
Rum, vel cum mentiretur, promeret vera. Plane non noverat hominem,
Deserere illum qui poterat. Plane non erat is,quem in horto viderant; Ille Cohortem contempsera , Hic reformidat Ancillam. Sed nec erat Christi Discipulus, Qui Aulam volens,& non coactus intrasset. Audaciam hanc utique non docuerat is, Qui Zacchei,& Plebiorum domos Vel non accitus adiisset, Ad regias vero trahendus funibus fuerit,
Corripere Ianitorem Regni sui Deus Opposita illi Ostiaria voluit, Quae solertius custodiret soresPalatii, Quam ille Coeli. Insipiens, quit acente Sapientia loqueretur, Facilius reputans posse decipi Veritatem,
Culpabilius sequutus captivam est, Quam caeteri reliquissent. Ita sopitus, Ut ne se quidem Galil cum jam sciret, Adeste stibi tempus surgendi Ante Gallicinium non agnovit. Ideo igne indigens Quia Solem suum sequebatur a longe,
Quos prope undas ardores conceperat, Prope prunas extinxit.
Noctis illius frigore mitigari debueran , Ut ferre eos mundus posset. Juratus perfidiae suae testis Jam non suffert oculum Judicis. Cum magnitudinem doloris sui
An una,& aula non caperent, Foras egressus,
Vibrato in se fulguri, fulmen ne traherer, Pare, illa extinguendo fictus opposuit. Minor
non deser; gyser. Non erat in hae
lius crederatur nomagnoscere bominem.
109쪽
que diere se Petram, Petrus probavit.
Matth. 26. Marc. I . Luc. D. Ioann. I 8. Nunquam securius regnarunt tenebrae Quam Sole captivo. Feralis nox Ne bina quidem in Firmamento nostro Sidera tolerat. Coeca nequitia ut est, Oculatum pati Deum non potest. Atam Sancta Pupilla Salutare fascinum metuit, Quale recens vidit in petro, Cui respici,dc corrigi idem fuit. Vesanus suror
Obii et sibi se ipsum non vult, Inde accusatorem turpitudinis suae speculum Velo interp olito tegit. Dei Pulchritudinem Timet impius amare,si spectet. Sui in illum odii tenax inobratu totam/ra Eam ipsam visionem , quae Beatis praemium est,
ges, per T. logo . Poenam putat
Qui adorationem quoque contemptum facit. Vcram tamen illius formam Exprimere vel si velit,non scit. Rem Templi nunquam sortasse viderat Academicus Popinarum. Deum,dc se ipsos fallentium more, Eam duplici corde, Et unico exhibuit genu. Male interrogantibus Reus sapiensno resposseti re abant eum. Apud ineptos,ae stolidos sis νινο tao M. Opportunius quidquam silentio non invenit.
Firmamentum enim e F Dominua rimentibus se. tausa enim videbat. Deiebat litico meliores : ita Zaccheu. ea coecum natum, eis altos.
oeulum nostrum christiG Trogo Ost. inser. de coeu. Dei si
mihi Domine vi corpore tuo Pecu-gulum. ωη exo ante eum
110쪽
Percussores suos illum odisse ne crederes Videri propemodum voluit ignorasse. Quamquam non facilis fuerit Ad interrogationem responsio, Qua rogabatur edicere a quo foret percussus. In unum aliquem Conjicere culpam non potuit.
Ut singulos intelligeres omisit dicere singulares. De iis honorifice loqui non poterat, tacuit. Qua nocte suis non potuerat somnum excutere Miratus est HierosolΠnis Pernoctasse tot vigiles. At non hoc primum experimento didicerat, Sopiri plerumque in hominibus Charitatem,
PILATO SISTITUR, ET ACCusAT UR. Matth. 27. Marc. I s. Luc. 23. Dan. I s. Illuxit corcis tenebrionibus inutilis dies;
Ortus mane facto Sol est, N ee vident adhuc unde veniant, Aut quo vadant. Deum suum vovent latori victimam Sacerdotes,
Hoc quoque sibi in illum ius vendicant,
Ex quo novo emptionis titulo Suum secerunt. Imperiti Nundinatores , Nescierant non tenere contractum, Cum laesus venditor ultra dimidium est. Sceleri ne desiit Auctoritas
Illud coacto Concilio publicum faciunt. Capitalis fit apud Principes, udi populo placuisset. F Pumum
Mane an emfacto Priseipes Sacerdoritum, O leniores