장음표시 사용
301쪽
Tract. v III. De Horis Linonicis.
Qua s Io X C V. An si per vim , fraudem, aut aliam iniustam
viam, impediatur Beneficiarius a consecurione fructuum, teneatur feeitare ρREspondeo, Non teneri , dummodo non habeat
spem certam moraliter , illi aliquando fructus esse restituendos, quod accidere potest inter haeret.cos occupantes bona Ecclesiae , vel fructus Ben ficiorum. Probatur , quia obligari non potest Beneficiarius ad officium recitandum,nisi ob stipendium
eoncl. I 3. Caiet. Armilla, Anglos, Lopez , Grassis, Rod riguea , Vega , & alij, quos citat, & sequitur
An saltem teneatur recitare dictus Fenesi-
eiarius se ablatio fructuum non sit perpetua,
sed pro aliquo tempore, v. g. pro uno , aAt duolus annis, sine spe tamen fructuam recuperationis 'AFfirmant aliqui Doctores, teneri in hoc euentu recitare dictum Beneficiarium. Probant Primo , quia si per rapinam,Vel furtum priuetur Beneficiarius omnibus fructibus , non propterea excusaretur ab onere recitandi. Secundo , quia si aliquo, vel aliquibus annis, ob sterilitatem temporum nullos redderet Beneficium fructus, adhuc teneretur recitare : ergo pari ratione tenebitur , quando ad tempus tantum non recipit fructus, nec habet spem illos recuperandi. Ita tenent SuareZ loco citat. n. i s. 1 6. Fili iuc. loe.cit. n. I 67. Sed probabilius etiam , Respondeo : Nec in hoc casu reneri recitare. Quia etiam in hoc casu ha but vim ratio adducta quot. antecedenti. Sic Pa- laus loco eitat. per haec verba : Ceterum, es hac limitario sSuariν videlicet, ct aliorum 2 sit probabilis, probabilius tamen est, et it tendam non esse : quia apponitur communi sententia express. asserenti, ta deabli gatum esse a reeitatione Horarum pro eo temporo , quoin tua potestate situm non est fructus vllos habere ex beneflcio , neque speraου te babiturum , ut bene docet Rufi quem ultra supcrius allegatoεὶ ορ-ς.de bene .cap. 4.
f. t. dubit. 6. num. 3 i. ct ιχ. & docuerat Suarea ilio mei cap. 2 o. numero 7.sine, & tradit Bonac. dis t. r. de Hor , quast. a. pini t. q. num. 21. vers Mihi tamen valde. Neque rationes Suaret vgent. Ad primam reinoonsetur , dupliciter posse Beneficiatum priuari fructibus per rapinam , scilicet postquam illos obtinuit, vel ante istorum obtentum : si priuetur postquam illor obtinuit, clarum est, esse obligartim recitare ; quia iamb neficium Beneficiato coneest stipendium pro munere
Vbιθσσώ: at flamε illisset ρι ισηικm priuσιur Pinem elatus fructibus pereipiendis pro lata illo tempore , ει impeditur , sine spe recuperationis, evi eo deobliga flere , non obligari j tam a rectratione Horarum, quam ab alio quouis ministerio, nisi sideιιr, veι Epificopus pradictos fructus alia dita suppleant, necessario Pro illo tempora suppeditando. Ad secundam eredo si ob sterilitatem annorum nullos fructus redderet beneficium , ct Episcopus, vel fideles defectum non supplerent, Beneficiatum obrigatum non esse. Quia pro ista tempore diei non potest in re habero beneficium , sed δε-liam titulum,quod insussciens est ad obligationem inducendam. que obstat, successis temporis abundantes fruam esse colligendos, aut annis superioribus esse collectos; quia isti fructus suo tempori correspondont, danturque pro scio exercendo illo tempore, non pro alio. Hucusque Palaus.
An Beneficiarius teneatur recitare satim ac benefici, costationem acMptauit, o ante cap-ιam illιus possessionem 'AFfirmant aliqui. Quia is , cui benefietum est
collatinia , & ab ipso acceptatum, vere est Beneficiatus, S: vere dicitur habere beneficium, effcs tibι absenti, de Prabenaein s. atqui omnis qui beneficium habet, tenetur recitare , ut supr, est habi
pro hac parte Lessium ubi infra , sed non ita bene, cum solum dicat, sentcntiam Nauarri esse rationi,& iuri valde conformem : & oppositam ut probabilem sequatur. Sed probabilius Resruadeo, Non teneri recita is re ante acceptam pollessionem. Quia probabilius est, quod solus titulus bcnc ficij, etiam cum spe habendi possessionem,& fructus,non inducat in Bene ficiato obligationem recitandi. Ratio est , quia fructus ante pollessionem beneficii non debemur ceribBeneficoto , ob contingentiam possessionis : atqui non videtur iustum, subire onus certum pro stipen
ut leges apud Patauinin . n. II. Malderus,Gauantus, Lessius,& Molsesus,quos citat & sequitur Diana a.
Q. V .EST IO XCVIII. An saltem teneatur recitare Beneficiarias
ante ad tam pacificam possessionem , si per ipsum stet , quominuι pobsessionem benescii
RSspondeo, ut certum : Tunc teneri. Quia nomost aequum, ob beneuciati culpam,debito obse
302쪽
Di'. l I. De iis , qui ad Horas tenentur. β. . de Teneficiar.
quio Ecclesiam defraudari. Sic omnes. Nauarr. de
Garma Ioc. eit.n. 8s. Quia paria singuit J sunt habere possessionem , dc per eum stare quominus habeat. Palud. Turrecrem. Corduba , Tolecus, Azor, Ledesma, & alij apud ipsum, & omnes.
LM item teneatur reeitare Beneficiarius, qui
habens solum titulum , impeditur a possessione capienda lite . vel alia causa sibi in
uoluntaria 'AFfirmabunt Authores primae sententiae q. 97. adducti casu quo habens titulum habeat &spem possessionis, & fructuum. Sed probabilius Respondeo : Non teneri. Quia
cum beneficium sit in litigio, fructus eius sunt contingentes, ob contingentiam possessionis : ergo non debent inducere obligationem certam recitandi Be neficiario. Sic Henriqueet, RodrigueZ,Vega,& alij, quos sequuntur Bonac. punct. I. cit. num. s. Palaus nun .as. Trullench num. 2.
An omnes litigantes eirca idem beneficium, teneantur ad onus offici, , casu quo nusius
AFfirmant teneri omnes , eo quod fructus percepti , saltem post contestationem , actori debeantur, si vincat. Nauarr. de orat.c. 7. n. 28. ct in Man. c. 23. n. Io s.cst Io . Phili arcus , Ludov. L seet , Cuchus , Rodriguer, & Uega apud Garciam octait.n. II a. Quibus sere consentit Sanchez lib. 1. conss. e. r. dub. 6. eum aliis.
Sed probabilius Respondeo , Nullum ex liti Agantibus teneri. Quia nullus habet proprie , & in rigore beneficium , & omnibus est dubium de victoria litis. Vnde dictum beneficium in tali euentu habendum est quasi vacans. Sic Palud.in η .dist. Is . dc Cardin. S. Sixti apud Nauartum loco citat. Soto de justit. lib. ro. quast. s. articul. 3. LudOV. de Beja
o neuter esset in possessione , unus tamen istorum haberet titulum , cst speraret se victorem futuram, o consequenter fructus habiturum , teneretur satiem hIc ad
AFfirmant teneri hunc, qui haberet titulinn,ca tu quo sit certus,vel habeat verisimilitudinem, quod pro ipso sit proserenda sententia, Sanch. lib. 2.
tus , Garcia loc. cist. n. I O s .& penes ipsum Tolet. de Petr. Ledesina , & fortiori Authores nuper pro prima sententia 'adducti. - . . . ' P. Leand. in D alogum. Sed probabiliusRespondeo, aqhuc non reneri ad onus ossicij, seu ad recitandas Horas. Quia adhuc iste habens titulum , non habet ius certum in beneficio, cum id acquiratur per possessionem pacificam,& sola spes non tribuat ius , 3c multis modis fieri potest,ut habens titulum non Vincat litem, dcc. ergo: Sic Trulleiach. n. 2 3. cit. SuareZ, AZor, Filii uc. Bonac. Palaus, de alij apud ipsum. AZor toc.cit. Quia ηnquit)nec jus in beneficio habet, nec opinio, quam animo conceptam habet de victoria , ius illi dat in beneficio , aut cogit preces Horarias recitare.
sed cum litigio, teneatur recitare stAFfirmant , eo quod ratione posscssionis , licet non pacificae , ius habeat in bcneficio, Azor
dist. i s .di'. 9. Ριi44. Sed probabilius Respondeo , Non teneri ad recitandum. Quia probabilius est, quod ad inducendam obligationem recitandi in Beneficiario , non solum requiratur polsessio beneficij, sed quod sit pacisca. Quia non est aequum obligare Beneficiatum ad certum onus sine curto stipendio, quod non habet dum pacificam beneficij pollessionem non obtinet. Sic
An qui inevit pacifice posidere beneficium, teneatur recitare casu, quo lis illi post possessionem adueniat , o fructus beneflcij
authoritate Iudicis reseruentur Urue ad
ninguna manera liene beneficio Ecclesiastico st de to quetoea at que possee , rambienes my Varente , Porque se ahora no recibe los fructos det beneficio, I por otraparta v gran duda si tot recιbira : lueto no plena obligaeton de rea ar ei ossicio diuino. Haec . P. Ledesina. Sed probabilius Respondeo : In hoc euentu teneri. Quia praefatus vere haber titulum , possiessio
303쪽
αro Tract. V III. De Horis canonicis.
reseruentur, seu sequestrentur , usque ad finitam litem. Quia tunc ad minus obuentiones , & manualia erunt beneficium possidenti, si beneficio inseruuit.
En Beneficiarius, euius Peneficium nustos fructu habet, teneatur ad Horas e AFfirmant Zerola in praxi Episcop. r.y.v. benestineium f. .dicto 6.8c Zech. apud Garciam infra. Sed ut sere certum Respondeo breuiter ex saepe dictis : Non teneri. Quia in rei veritate beneficium, quod nullos fructus affert, non est beneficium: cum
non sit jus percipiendi fructus ob aliquod Ecclesa sticum ossicium c quae est beneficij definitio θ ergo
illud habens non tenebitur ad Hoxas. Sic Nicol.
Garcia de benefle. I. p. c. . n. AI. 42. 4 . st 44. Vbi
docet, id non solam esse verum loquendo de beneficio , quod nunquam habuit redditus,quod ut diximus re vera beneficium dici non potest ; sed de beneficio , quod in initio , & tempore fundationis habuit redditus,sed temporum calamitate perierunt; nam quamvis istud sit beneficium in potentia, &habitu , de sic posset permutari,& res gnari; tamen
non est beneficium actu. Sic ille, ex Nauarro eon-sil. 8. num. r4. ct I 8. de Iurepatron. Valentia diffutat. 6. quast. I s. punct. .Vers. Postremo , & aliis. Sic etiam Caiet. verb. Hora Canon. cap. I. Suareae lib. 4.eV. r'. num. 6. Palaus dit'. 2. punct. I. g. a. num. 8.
An saltem teneatur recitare Horas isti , cuius bene jum valde tenues habet fructus ZAFfirmant communiter Doctores. Eo quδd beneficium habens tenues fructus , vere est be-beficium , ut constat, tum ex cap. si propter, de Reseripi. cap.Si motu proprio, de Prabend. in ε. ct ev. Clericus i .di'. sti.Tum etiam quia beneficium, etiam tenuissimum , cst ius percipiendi fructus ex
speciali titulo : sed sic est,quod jura indistincte obligant omnes habentes beneficia Ecclesiastica ad H ras Canonicas,ut patet ex c.vltim. de Rescript. in s. Consit. Lateran .sub Leone X. seis. 3.& clarius Constitutio Pij U. verb. Declarantes, isi: Et qualiacumque alia benesista: ergo. Ita Glossa in c. Clericus, s I. dist.s. Anton. 3 Φ.tit. I .c. q. g. I. Rosella verb. Hora Canonica,n. I.dc ibi Tabiena n. 2. Siluest. n. 3. Armilla
eimo.Toletus lib. 2 sum. ς. I 4. causa s. Victorci l. in annot d.lib. 2. c. I A. Valentia tomo 3. di t. s. quaest.2. punct. io. Durand. Ioan.de Medina,Grassius, Sando-val, Beja, Summa Corona, Philiarc.&alij,quos citat,& sequitur Nicol. Garcia de Benesic. I. R. c. I. n. 3 9. dicens hanc sententiam esse Veterem , communem, re veram. His addi possitnt Suarez lib. . de Horis, cap. 2 I. n. . Reginata. si b. 3o.rrant. . se 1. i. num. 3 3. Comitolus lib. i. Re fons quast. 6 8. Gauant. in Rubr. Mi t. tom. a. sest. r.e. . u. 3. Bona. . di f. l . de Horis, quam al-Γ. 6. U. IT. AZOr I. p. lib. O. ωρ. 3. q. 3. Palaus dissp. 2.punct. I .f. 2.n. y.Villatob. I F.rm t. 24.disf8. n. . Trulleuch. lib. I . in Decat. μγ. T. dub. II.
f. . n. r s.Vbi dicit, hanc sententiam esse probabiliorem,& practice securiorem.Hieronym.Garcia insum.
Doctrina Christiana 2. p.rit. G Orat. pag. 3 s 3. Pater
Bractea i8. Vgolinus, Naidus , & Pesentius apud ipsum. Sed ego aequὸ probabiliter Respondeo, Non teneri ad recitandas Horas,qui beneficium habet valde tenue. Primo : Quia beneficium valde tenue, aut quod tenues valde habet fiuctus , non reputatur in iure beneficium , cum parum pro nihilo reputetur. Confirmatur: quia benelicium , quod nullos fiuctus affert,non Obligat ad Horarum recitationem,ut supra est habitunu ergo nec illud quod tenues, aut nullos, cum isti pro nullis reputentur. Secundo. Quia non est credibile, benignam Matrem Ecclesiam tantum onus apponere voluisse tam paruo prouentui. Et ideo hanc partem tuentur grauissunt Doctores,Sotus lib. Io.de Iust. . .art. .ver D dubium autem, Palacios in Sum.verb. Hora,Sanctim lib. 2. consit. c. a.dub.6.n. 3. Vbi ait, hanc sententiam
esse probabiliorem in praxi. Legius lib. 1. de iustis.
vers. An verὸ, ubi ait,hanc sententiam docere communiter Theologos,& maxime Thomistas. Diana 2.
Salas I. 2.tract. 8. dist. unica, se I. D . n. rs . & ibi tract. 4. MisceRreset. 346. ct pari. 3. rra Z. F. refol. 1 F. ct pari. 9. traft. . resol. 8. ubi affert Quintanaduenas, & Escobar a Corro, ct pari. Io.ι 51. I 6. rest. 67. non 4.Vt inuenies apud Pradum in vers. Et tandem nota , ubi citat Franciscum de Lugo de eonis scientia Part. I. c. a. quast. 3 2. num. I 83. dc Patrem Antonium Escobar. & Mendoeta in rheolog. Morali,
tradi. F. Exam. s. ωρ. 3. n. 16. Martinum a S. Iosephtom. r. seum. lib. 2. tract. 7. de orat. n. I 3. His adhuc
iiddi possunt Stephanus Bauny de Benefici disp. i 3.
serit. 4. quaest. 3. num. 187. quamvis aliqualiter hanc sententiam limitet, ut infra ) & Pradus rom. 2.c. 3Ο.quU. 6. g. s. num. s s. ubi dicit, quod prior sententia Videatur vera, attento rigore legis : at attenta multitudine Doctorum hanc secundam docentium , haec sit in praxi valde probabilis , & krsan , sebus ut nunc, probabilior. Sic etiam Vcrricelli in qq.morat ira I. 8. quast. 67. num. 7.
An ad minus Beneficiarius, qui tenue habes beneficium, teneatur,si non singulis diebus estis
saltem recitare' AFficinat aliqni ex Doctoribus nuper pro nostra
sententia citatis. Et in primu Lessius,& ex illo Pelli Earius n. t 8 .cit.ubi sic ait: Probabiliore puto esse sententiam L ij lib. a. c. 36. n. I 69. docentis habentem renne beneficium non teneri quidem ad quotidie recitandum , si beneficium sit adeo tenue, ut non su8peditet bonam partem tenuir sust lationis v. g. I s. vet Isis
304쪽
Di p. II. De iis, qui ad Horas
, ct Dominicis, prout ratio dictauerit: non enim Par est, τι fructus at quos stercipiat, εν nunquam ossicium recitet: sicut nec aequum est,uι ob tam tenues fructuι oblitetur a 4 quotidie recitandum. Ita Pelli Earius ex Lestio. Quibus adde Pradum loc.Gr. n. 36. in me,
Sed aeque probabiliter Respondeo : Adhuc non teneri recitare Dominicis diebus , & Festis. Quia nec praeceptum Ecclesiae ad id obligat in casu, quo
Beneficiarius modicos,aut tenues fructus habeat. 5atisfaciet enim tunc orare alio modo pro Benefach re.Sic Tamburinus loc.cit. v. 1 4 sne,Malderus in a.a. D. nom. tract. Io.cap. 2. diab. .dc ex illo Dianap. a. trassit. ιχ. resoI. s. insine, ubi ita aim Aduerte tamen,
quod licet Lessius, ct Molfesim obligent tales Pen ficiarias , qui tenue beneficium habent , aliquostes peramum Leere Horis Canonicas, v.g. Fesis, σ Dominicis diebuι prout ratio dictauerit: tamen puto cum A talis dera loe ciis inicium etiam in his diebus non recitauerint,non t/neri ad restiturionem i quia non faciunt con tra praeceptum Ecclesiasttium , sed contra legem naturalem , quam legem etiam adi serent , non dicendo
latam Diuinum , si sunt ut Me aliis orationibu , vel alio Dei cultu. Qiod est maxis e notan m a s tollendos serupulos. Haec Doctus Diana. Quintanaduenas in instrues. Ordinavd. P. ι.I. 6. numere q. ibi: Si es must tenue, ningun dia, m los de si esta,m Dominiagos deue rea r. ni restituir nada. sic Malder. & Diana , fretan esto con otyin oraciones, . s icro ctilι o. Haec Quintanaduenas.
An qui es dabius de renuitate beneficii, te
neatur ree Iare Offlcrum fAFfirmat Vatqueet x. α ri 'ut.6 s.cap. 3. num 3 I. νινs. Primum de eo. Cuius fundamenium est, uia in hoc casu possidet certitudo bcnc ficij, quodeneficiarius Obtinet i ergo de recitandi obligatio, quae non potest cuinci ab incertitudine Benefieij tenuitatis. Hanc sententiam nouissime sequitur
probabiIe. Sed aeque probabiliter Respondeo , Non teneri. Quia aeque probabile est, quod in euentu possideat
libertas certa ; nam cum praecedat omne B enc fietum Beneficiario collatum. , praecedit sollita ab onere recitandi : ergo non potest ligari a superueniente incerta obligatione , qualis inuenitur in dicto beneficio incerte sussicienti ad praedictum onus recitandi inducendum. Sic Salas I. 1.tractat. 8- flutat. Unica, s.ct. ι . min. I 14. Caramuel lib. Theologi Mι- I. numero r r64. dc utramque sententiam clIe probabilem, ait Thom. Tamburi n. libro i . in Decalog.ωρ. 3. 4. 7. verb. Beneficiarius , ubi ita dicit: Diei mus infra , Beneficiarium tenue benestrium possdentιm non obligari ex probabili sentinita ad Horas canonicas persoluendri. V d ergo erit si quando,o bus expens, ainbuatur utrum bene sic sum sit tenues nee/e ' Respondeo, puto probabile obligari, s item probabile honobligari. Quare alteram ex bis sententiis, quam tibi ii bet amplecti licet. Sic iste. Idcm ait Diana paro. i. tractari 3. resol. 14. tunde immerito illum absolute pro hac parte citat Pradus ubi supra num. 1 3.δc Ballaeus
tenentur. g. . de Beneficiaris. iii Q vae s T io CVIII.
On habens beneficium ita tenue, qud eius
fructas non excedanι octo aureos, teneatur a Ihoras,faltem aliquibus diebus 'AFfirmabunt teneri ad Horas quotidie recitat das omnes Authores citati pro prima sintentia qu4st. Fos. Et saltem diebus Dominicis, & Festisι
citati quast. ios. Et certe consequentcr omnes. Sed non minus ego cum aliis probabiliter aeque Respondeo , Non teneri ullis diebus ad Canonicas Horas. Quia beneficium dictam quantitatem non excedens , valde tenue censendum est : ergo non obligat quem ad recitandum. Sic in primis Sotus lib. t o. de Iust. quast. 1 .araicia. s. vers Dubιum Mutem, his verbis : Dixerim tamen ιenuissimum, ut feri pro nihilo reputetur, nempe si his temporibus summam saltem octo ducarorum non atri eret : non si dii tui est, quamuis non sufficιat advid ums tamen pa erι Cierico bona esset pars sustentationis , non omnino Pusidens excusatur. Sic Sotus. Et a sortiori, quaestionibus sequentibus citandi.
Q v bEs T I o C IX. n satiem teneatur ad Horas , qui habι t sea ne sicium , cuius fructus sunt valor is sexde.
cim aureorum rA Ffirmabit etiam solus loco eit. quem ex parte
sequuntur aliqui Thomistae apud sanchcet,alikrentes , quod si beneficium sit tantum quinque du-
ea orum , ad nihil teneatur Beneficialius, 1ed si valet duodecim, vel deeem de quinque numos aurcos, teneatur Beneficiarius non ad omnes Horas , sed
ad partem Horarum, arbitrio boni viri. Ita etiam Leuius loco sq. cit. docens, teneri si attingar quindecim aureos, ad recitandum diebus festis,& Dominicis, quem sequitur Pelli Earius supra Sed adhuc aeque probabiliter Respondeo , Necadum in hoc casu teneri ad recitandum officium,quiae. etiam dictum beneficium censendum est tenue. Sic
9 1. ubi sic loquitur : Communiter loquendo pote,' dici, quod his temporibus, quando fructis. benescii sine decem ct sex aurei, non censentur bona pa=ι sustentationis, nee tenentur Beneficiar θ ad recita..dnm : aequando excedunt decem ct sex aureor,tenentur recitare,
quia censemur bona pars. Sic dixerunt quamplurimi Recentiores , maxime docti Magistri a me consulti, σali' viri ex Neotericia Issagistri in suis si eriptis. Fanu Dominicus de Soto de hae re consultus : quia quamnis ponat pro bona parte sustentationis, uando fructus sine octo aurei numi , at his temporibus , minus sunt decemis sex aurei, quam ab hine triginta annis , quana
scriUt Soto, o sto aurei, cum νes modo multo carior pretio venundentur. Imb P. D. Henriqueia retulιe . mihi , quod consulitis Soso de beneficio, cnius yeduitu erant decem oe sex numi aurei, respondit non obligare ad recitandum. Et quidem maxime doctus Recentior dixit, non minus quam viginti aureos obligare. Hucuseque Sancheet. Quem refert, dc sequitur Diana p. ι
305쪽
QVAEsT IO CX. Au ad monus teneatur ad Boras habens benefi-cιum,cuius fructus attingunt viginti ducatos' AFfirmabunt Sanche et , imo & Diana cum aliis
supra citatis. Quia existimant, non elle benescium tenue illud quod excedit decem & sex num
Sed adhuc aeque probabiliter Respondeo , Necdum istum Beneficiarium ad recitandas Horas teneri. Quia aeque probabile est , quod his temporibus tale beneficium sit tenue , cum non sufficiat ab b nam sustentationis partem. Sic expresse Petr. Le-desma quem , ut vidimus , tacito nomine retulit Sanchezὶ in sum. traft. 9. de Religione, cap. 4.concl. 6. non s .ut citat Tamburinus in dis .ver Aduiertase, ubi ita ait: Soto dite que si ιι beneficio no vale sina
inter quos lege Pellizarium ι .part. tract.s .capite 8.& Dianam i latractat. II. resolui. 9.
An saltem teneatur ad recitationem Horarum
Beneficiarius, qui exfructibus benefici, sel.m
perciperet vigintiquinque dacatost AFfirmant DD. supra citati, ex quibus alij dicunt teneri ad quotidie recitandum, eo quod censeant tale beneficium non esse existimandum
Alij dicunt teneri quidem ad recitandum, sed non quotidie, sed solum Dominicis dicbus, & festis , eo
quod e contra putent tale bcneficium adhuc elle tenue. Ita Lissius, Pelli Earius,& alij q. Io 6 adducti. Quibus addo Fillluc. tra t. i 3. n. I 82. ubi ait, habentem 1 o. υel as .ex beneficio, tantum cilc obligandum ad Horas, non autem infra.
Sed ego aeque probabiliter Respondeo , Non teneri ullo modo ad recitationem Horarum.Ratio sit. Quia sui supra q. Ios. ET IO6. est habitum in aeque probabile est, quod Beneficiarius , qui tenue habet Beneficium non teneatur sadhuc diebus festis,& Dominicis ad recitationem Horarum: atqui probabile est,& satis quidem , quod beneficium quod non excedit viginti quinque ducatos , est tenue : ergo. Sic
expresse tenci Diana P. Io.traEt . 6.resol. 47. vers. D tandem nota, & a fortiori alij mox citandi.
An etiam eximeretur ab onere recitandi Horas Benesiciarius, cuius beneficium non attingit valorem quadraginta ducatorum 'NEgant communiter Doctores , adhuc ex citatis pro nostra sententia, quast. ios. & citati pro Contraria qtiast. to 5. inter quos praecipuus est Pradus tom. 2.c p. o. quast. 6. f.I. numero I s. Vbi ait, oppositam sententiam, quam sustinet Martinus 1 S. Iosepho , et se nimis laxam, & a nullo alio, quem ipse viderit,edoctam. Sed certe probabiliter , Respondeo dicendum, quod etiam eximeretur recitatione Horarum. Quia probabile est vi ipse Prado cum aliis citatis q. I ι. fatetur quod Beneficiarius habens tenue beneficium , eximatur ab onere recitandi Horas : atqui robabile est, quod attentis temporibus pra sentius , beneficium cuius fructus non attingunt ValO- rem quadraginta ducatorum , sit censendum tenue: ergo probabile crit, quod Bcneficiarius tale beneficium possidens non teneatur titulo illius ad Horas Canonicas: caetera patent. Minor probatur auctoritate grauium Doctorum illam docentium. Nam in primis Suare E lib. .de Horis,cap. 2 i. numero Z. haud obscure illam admittit, dum haec verba profert : Si autem in hac opinione quaeratur , quod dicendum sit be-NUcium tenue , quoad hune effectum non obligandi ad recitandum d quidam extendunt ad omne beneflcium insuficiens ad Ottam clerici sustentandam. Sed hoc non dixit Sotus, nec est practice probabile, alias redditus triginta , vel quadraginta aureorum non sufficerent ad hane obligationem , quod admittere valde Perniciosum esset. Sic Suareet. Et Palaus dissut. χ.cit.Punct. I. g. 2. numer. 8. ver secunda difficultas,in fine, ita ait: Qua Prepter se hae sententia vera esset, beneficiAm,cuius redditus hoc tempore non attingqnt triginta , vel quadraginta aureos , nequaquam diei potest attingere bonam partem fustentationis moderata , Ut bene nolat Suarenti Ocit.) Quibus enim decem tempora Soli sufficiebant modo trii inta non siusficiunt. Sic ille. Quem videtur
sequi Pelli Earius Ioe.cit.num. 188. Vnde hanc nostram sententiam tenet Martin. 1 S. Iosepho lib. a. tractar. . de orat. numero I 3. Vbi sc ait: A mi me parece que en estos rietvox calamit sos , donde rodas i, costi netessarias a la vida humana Ualen tan caras,es necessarioque vasta et beneficio por tomenos quarema diuados para obligar at rea o. Fundo Isen lo que los frutos det seneficio sen para alimentos deICterio , I de baxo dei nοmbre de alimento , se entiende comi ,3 bebida, eas en que viui , usidos, cama. melicinas , I eodo is necessario para ta vida. Coluesecon elaridia de la ly legatis , cum l. fi n. de aliment.& cibar. legat. & tenct Iason post alios in I. cum hi, g. Qui transigit , Τ. de Transactionib. Bolognetus in
addit . ad Const. Ioan. de Anania 37. n. 7.I es comuns' que particularmente se enitende eaualloen que anda
si to ρid. de la dignidad , et quai ha de ser alimentado.
Bertran. eo l. i s . in fine. Corduba de Lara citati,
An saltem teneatur ad Horas Beneficiarius, qui habet benefeium, cuius fructus iam attingunt
Dalorem quadraginta ducatorum ρREspondeo, ut certum : Teneri. Primo. Quia certum Videtur, quod communiter loquendo
rate beneficium reputatur Dingue, non tenue , Vel
modicum.Sccardo probatur haec resposio ex doctrina . Suarise
306쪽
Dii p. II. De iis, nui ad Horas tenentur,s . . de Beneficiariis. sto'
sim ij , Pelligarij, Tamburini , Sanchez & aliorum docentium , quod quotiescumque fructus, aut redditus beneficii suffieiunt ad bonam partem sustentationis Beneficiarii , qualis est tertia pars,
aur certe , quae magis inclinat in tertiam , tunc tale beneficium non dicatur tenue, sed pingue quoad recitandi effectum : atqui redditus benefici, valoris quadraginta ducatorum vere sufficiunt ad suppeditandam tertiam partem sustentationis Benenciari, , ut constat tum ex Suario loco citato, numero χ. in fine, tum ex Corro tractat. de Horis,quast. 3. numero a 3. dicentibus tertiam partem centum ducatorum elle bonam partem mediocris sustentationis : ergo. Sic fere omnes DD. praecipuὸ citati.
An tenuitas benesis debeat regulari ex om
nibus fratribu, benem, in se, an solum ex
eo, quod remanet, deductis expensis, in fructuum collectione , aut Eleemosyna Missarum, ore stAFfirmant quidam Doctores, regulari debere
ex omnibus fructibus in se : dc ided etiam ex omnibus illis, qui dantur pro Missis, aut expenduntur iis collectione fructuum. Quia omnes hi vere sunt fructus beneficij. Ita Persicus de Horia Canon. P. F.dub. .num. 6. & alij Neoterici viri docti apud Sanchez infra. Sed probabilius Respondeo. Non debere regulari, nisi ex solis fructibus, aut redditibus, qui supersunt, deductis expensis in collectione illorum , &dempta Eleemosyna, quae pro Missis datur , ad quas obligat Capellania. Ratio est, quia obligatio diccndi Horas Canonicas consurgit ex mercede accepta: qui merces , quae datur pro Missa non est merces, quα datur pro beneficio, nec pro recitatione Hora Lum et quia Clerico non beneficiato , si celubraret illas Missas, daretur illa merces, eamque lucraretur, licet non recitaret i ergo. Sic Sanchez lib. a. consit.
Diana pari.'. tract. . resol. 8. ct pari. Io. tract. I 6.r sol. 7. vers. Et tandam nota , dc Martinus a Sancto Iosephor i. r. libro x. tract. 7. numero II. ibi : I duierto qua ρara computar la cantidad couque se que-da et capellan, no se ba de alender a todo lo que valeia Capellania ,sino alo que resta Pagadar ἰς μίμου, y ος ου eaetas. Haec ille.Trutlench libro I. is Decal. 8it. . dubit. i 2. I. 3 . numero I 3. siue, ubi non bene citat Dianam para. . trin. s. resti. I 6. quia ibi non agit de hac re.
An Beneficiarius habens plura tenuia bene sici , quorum quodlibet propter renuitatem non obligaret ad Horas, at omnia ψmul accedunt ad quantitatem , qua sessit ad obligandam, teneaιur ad istas recitandas e R Espondeo tauquam quid certum, Teneri. Quis
unc iam Beneficiarius habet ab Ecclesia stipendium sufficiens ad bonam partem suae sustent tionis, & hoc titulo benefici j,seu beneficiorum,haec enim differentia impertinens est, nec minuit, sed
potius quodammodo auget obligationem. Sic Omnino SuareE Lb. .cap. xx. num. I x. dicens, hoc esse indubitatum. Sanchea tib Σ .consiI.cap.2.dub. 72. Bo nacina disp. i. de Horis, quast.2. Punct.A. num. 8. &apud illum Paulus , Squillas, & Malderus. Palaus d p. 2. yunct. r. I. 2. num. i o. vers Quarto infero, ubi citat Garciam de benes, p. e. t. num. 3 9. in sine. Sed male , quia ibi de hac in specie quaestione nil agit.
V AE S T I o CXVI. An Beneficiarius teneatur ad dicenda ιοι
AFfirmant aliqui DD.eo quod euilibet beneficio est per se annexa obligatio recitandi ossicium: ergo quot beneficia distincta sunt,tot distinctae obligationes recitandi annectentur : patet consequentia , quia per coniunctionem beneficiorum in una persona, non fiunt unum beneficium. Ita sensere Guillelm. Parisens tract. de eollat. beneficior.Dionys. Carthusian. Opustulo contra pluralit.beneficior.art. I apud Suarium, & 8. apud Garclam,necnon Nauarr. de Orat. Misceli. i s .altas 6 Ο. Sed iam vi certum, Respondeo non teneri , nisi ad unicum ossicium dicendum : quo omnibus obliogationibus ortis ex Beneficiis possessis satisfaciet. Quia haec videtur benignae Ecclesae intentio, ut tu in multiplicentur tituli, ob quos debetur recitatio , sicuti ordinatus omnibus Sacris Ordinibus unum debet recitare officium, de in die festiuo,occurrentibus pluribus Festis,uni Missae debent fideles assistere. Sic Tamburinus loc .est. SuareZ cap. 8. 7.γὰ& penes ipsum D. Thom. quodlib. r. art. I 3. Palud. Maior,Turrecrem. Albertin .de Ferrariis, di alij. Sanchez lib. 2.consiI.eap. 2. dub. 79. Garcia, de Tenef. . .
Qv AEsTro CXUII. An saltem qui plura beneficia pinguia inicaste possidet, teneatur toι Uycin, quot benescia possidet, recitare ρAFfirmant tunc teneri,non solii in Authores nuper pro prima sumentia adducti,versi etiam proeT nostra,
307쪽
nostra D.Thon .Richard. dc Driedo apud Sanchei. dum , illum qui duo numero praecepta s V Do actu Bon cina etiam,Trulleiach, dc nonnulli alij, vi suiu violat, vi puta si quis frangeret iei tum in Vigilia Palud.&Philiarcus apud Garciam, Binsset dius etiam S. Matthaei occurrens cum ieiunio quatuor L p in Enchirid.P. A. c. 3 .conel. I o. re, aut non audiret Millam in die Dominica, in qua Sed probabilius Respondeo , Adhuc nec istum occurrit aliud festum de praecepto , Ut docςnt Na- teneri. Quia ratio a nobis nuper adducta , ad hunc itarr. Reginald. AEgidius,Lopez, ROdriguςZ, T Di LV. etiam beneficiarium se extendit. Et ideo ita sentiunt Homobonus , quos citauimus I .p.rr. I. do Panite Sanchzz Ioc.cit.num. 2. Suareae loe.cit. Palae. in . tia, us p. g. g. 8. quas . . st 3. p. tr. F .dQ. 96 6 Qui μῆς-3 3. 4 θ. 9Jol. I T. Garcia loe.cit. nam. 11o. Diana' ut bene notant Azor, & Garcia infra, Cadcm cst cum Francisco Silvio,mox citandus. ratio de omittente officium diuinum, habuntς plura
Q. V AE S T 1 o CX VIII. An ad minus qui plura beneficia habet , teneatur tot commemorarioncs facere , quot sucbeneficia PAFfirmant quidam teneri, de sub onere peccati
mortalis, ac restitutionis, si tot sunt bentificia, & Commemorationes,ut graum quantizatem constituant; sucus vero omnino,si leue: quia tunet solum dicunt, teneri sub veniali , & sine onere renituendi. Ita Bonacina disp. I. de Horat,quast.2. Punct. q. n. 28.
Alij vero contra sere respondent, non tentri saltem sub mortali. Sic Diana pari. 9. tr. 9.rest. I O. v bi relata opinione Bonacinae , & Trullcnch , sic dicit : Ego ramen probakιtiter puto eum Ehobar a Corro in tract.de Hor. Carion. quaest. 3. g. .num. q. quod in tali casu Beneficiarius non tenetur, fallem submoriali , ct sub obligarione restitutioms, tot commemo- ναιones in ossicio facere, quot beneficia possidet sunt Saneti Patroni ipsorum benefic/orum , nisi quatenm ex Rkbricis Breuiary ad id teneιur . imo ετ tunc poιerat
excusari , Propιer materia paruitae em , nis ex numerobιneficiorum, st Patronorum grauu oriatur materia. Ita Diana.
Sed ego absolute Respondeo, Nec sub peccato veniali ad id teneri, sussicice enim illi, si iuxta Rubri-
eas Breuiarij, unicum dicat officium cum commeta
morationibus consuetis. Quia Ecclusa nil aliud Beneficiariis praecipit; sicut nec aliis , quibus titulis diuersis inest obligatio recitandi.
Quas et Io CXIX. An etiam qui simulbeneficium pingue, o pensionem habes , sat se faciet obligationi recitando semel*gulu diebus ossium Canoniciam PRE*ordeo, ut certum, Satisfacere. Constat ex dictis fura tr. i. de praetcr Suarium, Sanctum, Trullancti amburimim, Azorium, Vasquium, Reginaldum , Filii uc. Garciam, Phili arcum, Sc Bona-cinam ibi adductos, sic tenciat nouissime Palatis De. cit .num. 28. Pelli Zarius rom. r. Man.Rerui. traiectat. Q.
An omittens diuinum Dium, obligatus istud dicere obstiara, quae obtinet benesicra, duplex dis incium peccaIum commIItat ebeneficia ; nam cum quodlibet bencficium de per se ad officium obliget, plures huiusmodi concurrunt rituli, & rationes obligationum, & plura specialia praecepta, S idco plura peccata,&c. Sed probabilius Respondeo, Non committere nisi unicum peccatum. Quia probabilius est , quod
quando unico actu violantur diuersa praeceptacius dum speciei, & circa candem numcro mascriam, tunc non multiplicentur malitiae, ut patct in exemplis ab aduersariis adductis , ut cum pluribus diximus ubi supra , locis citatis : atqui in praesentiarum Cadcin est res praecepta omnibus illis titulis, de sub
VasTIO CXXI. an Iallem dur lex peccatum committat in confessione aperiendum , Beneficiarius qui es J-cerdos, si osseium diuinum omittat 'AFfirmant, de a sortiori, omnes Doctores pro
prima sintentia adducti : necnon SanchcE, Sua Z, Bonartius , Fagundea , Carol. Macignus, Palaus,Squillas,Philiberi. Candidus,& ctiam Bonacod θ. I .cit . quast. 4. punct. i. num. . ibi unde non itabcne citatur 1 Palao pro opposito quos omnes pro hac a stirmativa sententia adduximus I. R. tract. s. di P. S. I. 8.qιιast.2o. Quibus nunc addo Thomam Tamburinum lib. 1. in Decat. c. s. f. .num. 3. Fun damentum eorum .in , quod tunc Beneficiarius pec- .cat contra duplicem virtutem in specie distinctam, nempe contra Iustitiam ratione benefici, , de contra Religionem ratione Sacri ordinis : ergo duplex
Sed adhuc probabilius Respondeo,Non committere duplex peccatum,sed unum solum. Et ideo sunficiet, si in confessione dicat : Omisi semel officium diuinum. Ratio est , quia probabilius est, quod non
duplicem virtutem violet, sed unam rantum, nempe Orationis , aut Religionis. Nam obligatio Ben ficiarij,S: Sacerdotis, & cuiuscumque alias deputata ad diuinum officium , ad Religionem tandem , seu ad colendum Deum resoluitur. Sic HemiqueZ, AZor.
AF firmabunt consequenter, tui sustinent, duplex
308쪽
Disp. III. De ossicio, quoil recitare debent obligati.
DISPUTATIO III. De Offieis illo diuino, quod debent supradicti Religiosi, senes, in Peneficiarir
An Religis Benedictini, Domini eant, vel Ca=me litam , quorum Religiones utuntur Bre viario proprio antiquo , possint dum priuatim recitant, recitare per illud, aut juxta eius formulam ' An omnes teneantur recitare os tum diuinum juxta formulam Breuiari, Romani PE sPo Nn Eo tanquam certum: Omnes teneri, exceptis his , in quorum Ecclosiis, vel Conuentibus , ducentis annis ante Pium V .aliud Breuiarium fuerit institutum,vel consuetudine approbatum , quales sunt Monachi Sancti Benedicti, Dominicam , commorantes in Ecclesiis Mediolanensi , Samburgensi , Leodicensi,& aliis huiusmodi, si quae sunt. Quia sic habetur in Bulla Pij v. in principio Breuiarii Romani praefixa , in qua Bulla omnes aliae formulae recitandi
annos a Breuiari, Romani editione habent consuetudinem recitandi aliud Breuiarium, reneantur acceptare Breuiarium nouum P0κ Clementis VIII. or Urbani VIII. REspondeo ut certum : Non teneri , nisi ali s ex
speciali voto,aut instituto teneantur se conformare Brquiario Ecclesiae Romanae, ut tenentur Religiones D. Augustini, & D. Francisci, necnon de nostrae Sanctissimae Trinitatis, ut constat ex illis verbis nostrae propriae Regulae,nempe : In regularibus Horis morem Saul e Romana Ecclesia observent. Ratio est , quia id illis permisit Pontifex Pius V. vi constat ex ipsius Motu proprio. Sic Sanchez dub. 21.cit.n. 2.9 1. Et constat ex praxi Religiouum Sanctorum Benedicti, & Dominici , de Ecclesiarum Mediolanensis, Samburg.&e. Legatur Gavant .io .cit.
nentur recitare juxta Breuiarium suae Religi nis , nisi ad aliud habeant indultum,aut facultatem rergo. Sic communiter Doctores apud Sanchei tom. a. sensi. lib.7. c. a.dub. 2 3. Inter quos jam solum est dissensio,an dum priuatim recitant, licite, & liberEpossint uti Breuiario Romano , relicto suo antiquo
An etiam Cleriei subditi Ecclesiae Mediolanen h
aut aliarum Ecclesiarum , qua ex priuilegio tuntur Breuiario proprio,possint juxta istud re Iare, dum priuatim recitant e JEgant aliqui Iuniores apud Sanchez loe. citi l l n. i. dicentes, non posse, sed debere dum priuatim recitant, hoc facere juxta formulam noui Breuiarij Romani. Quia sinquiunt) si attendantur verba Bullae Pij v. quibus praedictis Ecclesiis datur
facultas recitandi antiquum Breuiarium, loquuntutquoad Chorum: ergo quando Clerici earundem Ec clesiarum priuatim recitant extra Cliorum , tene buntur sequi Breuiarium nouum Romanum. Sed ut sere certum Respondeo, etiam posse reci tare,juxta suum proprium,& antiquum Breuiarium:
Quia si Religiosi, vi vidimus, libere, & licitu possint uti suo Breuiario, dum priuatim recitant; utique poterunt & Clerici: patet , quia quantum ad hoc nulla est differentia inter illos : tum quia scut Religiosi tenentur in recitando sequi statutum suae Religionis ; ita & Clerici saeculares ritum suae Ecclesiae matricis , ut docet Nauarr. de Orat. cap. I9. Maao.tum etiam, quia Ponti sex ex aequo, & eodem modo loquitur de Monasteriis , & de aliis Ecclesiis habentibus Breuiarium ante ducentos annos: ergor Sic Sancheg loe. cit. & communiter Doctores,prae cipue mox adduccndi.
prium Ereuiarium habent, possint hoc excluso Breuiarium Romanum admittere e R Espondeo ut certum : possie Ecclesias , consei tiei ite Capitulo uniuerso, hoc est, saltem maiori eius parte, Sc suo Episcopo. Et etiam Religiones, consentiente suo Capitulo, & Praelato. Quia id illis concedit Pontifex in Bulla dicta. Sic omnes DD. Qui recte norant , quod si semel dictae Ecclesiae, &Religiones id faciant, non liceat eis dcinde ad antiquum breuiarium regredi. Legantur Lessius lib. a.
An saltem dicti Curiet , est Religis, qui ρ
sunt ex priuilegio uti Breuiario proprio, possint libere , or licite, dum yriuaιim recitant, Breuiario Romano vii , o juxta eius formulam recita=est NEgant quamplures Doctores, docentes huiusmodi priuilegiatos in Bulla Pij V. non posse
propria authoritate, omissio proprio Breviario suae Ecclesiae , aut Rcligionis, uti nouo Romano,& re citare per illud etiam priuatim. Ratio eorum est.
309쪽
An item teneatur ad Horas Beneficiarius, qui
non percipit Benefici' fructus, eo quod Hirregularis, aut sustensus t
NEgδt ,& consequenter Briareth. loco citato. Sed ut certum etiam , Respondeo : Teneri. Quia sua culpa non recipit fructus beneficii
Tract. VIII. De Horis senonicis.
dicens, sic resolutum suilla Salmanticae a Patribus
Societatis. Palaus. dissutat. 1. de orat. Punct. I. 3 2. Thom.Tamburi n. Iib. 2. in Decalog. cap. I. g. . num. 2I. Vbi ex Sanchez addit, Quod si prinduimini rusus petat a Pontifice remitiditatem beneficiI , νε-neatur runc exponere, se insteium non recitasse, viso licet fru tuum perceptorum compositionem, quas θη diuersum a renatiditate beneficis, obtineat. Imo etiamsi recitasset, debet hane fructuum compensmionem petere , quia adhue ea istegitima sui ita loquar recitation. Posita, nulli ter recepit fusti . Sic etiam Diana sic Omnes DD. praecipue citati , inter quos Solus p. .trae . . resolui. I 6. Baslaeus rom. 2.verb, mr6 Φ.loc.citat. Qui id probat ex eo quod, ut ait Glolia in numero s.cast. leges. I 6. q. t. nemo ex suo delicto facit conditionem suam meliorem. Et ideo isti tenentur ad ea, quae sunt oneris, licet illis priuitur , quae sunt
Quas Tio L XXXVII. an si quis per irregularitatem, aut depositio
nem, vel alio quovis modo amitteret ex roto Beneficium, teneatur adhuc ad recitandum REspondeo , ut certum : Non teneri tunc. Quia
desineret esse beneficiatus : ergo iam non tineretur ad onera beneficij. Sic Nauarr. ωρ. 7. de oratione,num. I p. mihi, aliis 2o .per haec verba. Decimo-
tertio sequitur , quod Clericus Sacris nondum initiatus, beneficij sui praesentatione , vel renunciatione liberatur ab onere recitandi Horas : cessat Enim causi illius oneris , de cessante causa, collare quO-que debet essectus. eapit. Cum celsante, do Astyellat.
An Beneficiarius, qui ob desectum aliquod, aut otiam iustam causam damnatur a Iudice, ut non acquirat fructus beneflci' ad tempus,
v. . per unum anuum, teneatur isto anno ad recitan .as Horas 'NEg nt teneri aliqui. Primo , quia licet Benc ficiarius culpa sua fuerit damnatus, at ubi damnatus est, iam non stat per ipsum, quominus DuctuS recipiar. Secundo , quia si in perpetuum priuaretur fructibus,durum esset,illum obligare ad Horas :go nec ii priuaretur ad tempus , est o igandus e
sed probabilius Respondeo : Teneri toto illo
tempore ad recitandas Horas. Primo : Quia nemo debet ex sua culpa commodum reportare. Secundo: U t- Quia per ipsum stetit sinad de aliquo modo stat,noner c. P. Migna, de vota, s l. Adigere, . uamisis, 1 me facere Ductus suos, siquidem ob culpam suam dam Iureyatronat. Et ita determinat Cardin. Sancti X isti
Au s quis recipiat beneficium iniuste, vel nul-
titer, ut v. g. 18er vIolcntiam, per fimoniam, vel eaesens excommunicatus 'vel irregularis , mel non habens legitimam aetatem , cstc. teneatur Horas recitaret Arsirmant plures Doctores: teneri, nou ex praecepto Ecclesiae,sed ex iure naturae , quia contra voluntatιm Ecclesiae defraudat Deum debito obsequio , & seruitio , S priuat Ecclesam officio,& ministerio. Ita Philiarchus libro I. cv. g. concl. 2.
AZor. I. R. Lb. io. east. 4. quast. Io. Bonacina dis'. i. de Horix , quaest. i. punct . n m. 28. Qui & citat Suarium libro .capite I9. num. Io dc alios. Ita etiam Trullench. libro i. in Decalog. capite T. dubitat. 2.f. . num. χχ. vers sequitur quinto , in sine , de latius
Sed probabilius Respondeo : Non teneri ad recitandas i lotas. Quia praedictus nec habet titulum verum benescij, nec iacit fructus suos i sed obligatur beneficium relinquere, & fructus prrceptos reddere : ergo non est unde oriatur ci obligatio recitandi : cum tota oriatur ex praecepto Ecclesiae, ut supracst habitum : & hic celsat, cum non detur materia supra quani est rosit v. θὲς βῆ hζὼ lρς.cιι.vum. I. natus est , imo J: actualiter censetur damnari, cum Iudex per suam condemnatoriam sententiam semper loquitur : & ideo scimper supponat mortaliter perseuerare, quoad effectum sententiae,culpam, aut delictum. Ex quo patet ad Frimum argumentum Sanc hi j. Dicendum enim , quod per ipsum moraliter adhuc stri, ut non recipiat scuctus. Ad Secundum dicendum , quod essit durum Bcneficiario , ted tolera H dum , quia iustum. Et ideo hanc nostram senten-
ε Qv vs Tio XC. An Peneficiarius , qui capta pusessione fructus
beneflcν pro aliquo tempore non percipit, se-rAt tamen postea pereepturus, teneatur re- cItare Ospeium ρ
REspondeo, ut certum : Teneri. Primo: Quia ut Beneficiarius hac obligatione astringatur, non necessario anticipatur perceptio fructuum, alias nisi quis cum possemone beneficii inueniat fructus,quos stati in accipiat, non obligabitur statim ad recitandum , quod est ridiculum : sussicit ergo expectatio fructuum moraliter certa,sue sit longa, siue non , Ut obligct ad recitandum. Secundo , & sit confirmatio. argumenti ficti , quia spes moraliter certa , orsa ex ime, quod Beneficiarius habet ad percipiendos Ruinis, aequiralet fructibus Perceptis : alias fere nullus Bencsicia
310쪽
Disp. II. De iis, qui ad Horat
Beneficiarius in primo anno suae praesentationis obligatus cstet recitare , cum regulari rcr perceptio fructuum soleat differri: ac hoc est falsum : ergo. Sic Nauarr. Turrecrem. Palud. Corduba , Siluest. Medina , & Toletus , quos citat & sequitur Sua-rri libro quarto , capite 2 o numero primo,st I s. Palatis disputat. 2. punct. I. g. 2. numero I . VasqueZde Rensc.f. i. dubitat. s. numero 26. Trullench. loco citat. n. 0.in principio.
An 'Teneficiarius , qui primo anno , ex flaturo , vel consuetudine , non percipit grossam
βιοσα, , sed solum , si assat tu Choro,
disributiones quotidianas , teneatur recitare ρREspondeo , ut quid certum, Teneri. Quia iam ratione benefici, suppeditatur Beneficiario stipendium pro ossicio impenso. Sic ut certum docent
An casu, quo ex saluto , aut eo uetadine nihil Beneficiario concedatur ob seruit tum primo anno impensum, sed omnes fractus imus anni reseruantur ei post mortem, expendendi in eius fauorem, teneatur recitare PREspondeo, etiam ut quid certum: Tcncri, quia
lucratur fructus benchcij in primo anno : ergo remetur recitare. Nec obstat illa dilatio, cum non sit ablatio fructuum , sed potius cedat saepe in maius Commodum temporale , & spirituale ipsius Benefi
An item teneatur recitare Benesiciarius , eas quo ιυ eius Eec a vigeat consetudo, qua caueatur, ut prImo anno nullos fructus, nee distr/butiones accipiat. neque post mortem
illi referuentur, sed distribuantur inter antiquos Beneficiarios PNEgant liqui Doctores. Primo, quia haec videtur irrationabilis consuetudo contraria Extraria Ranti Ioan. XXII. Si septi, de elest. s sub si . Neseae να. necnon Concq. Trident. ρ sa . de Refommat. c. r 4.3 tandem Constitutioni Pij V .anno is o. πιιιdum, quae est in Bullario ios. In quibus rc probantiar consuetudines applicandi fructus antiquis Beneficiatis a nouo Benenciato acquisitos, tanq'iam spe-- cicm limoniae , vel auaritiae redolentes : ergo.
Secundo , quia dato , quod aliquae sint Ecclesiae, Hiaae non receperint decretum Concilii Trident. αλ P.L tarn . in D calu'M. .
tenentur. 3. . de Beneficiariis. 11
Constitutiones Ioannis XXII. & Pij V. 8: ideo in illis seruetur praua illa consuetudo , quod noui de neficiarii nihil penitus recipiant, sed fructus primi
anni dividantur inter antiquos , adhuc non teneri recitare: quia nec fructus aliquos recipiunt, etiamsi de iure illi debeantur , nec pol sunt eos sine magna impensa, & lite molestissima contra suam Eccle .siam exigere. Et ideo hanc sentcntiam tenent Nauarr. evire 7.de Orat.1 umero 3 o. R riguea in Ad dit. ad Σιιθ. composit. numero '. quos & citat, & Ω-quitur Garcia 3 .part. de Fenesic. numero o .s 7 s .ctsequent. unde male citatur hic author ab AEgidio Trullench. pro opposito in Sanchez lsbro semindo. consit. capite secundo,dubit . s. & reputant probabile communiter D D.
Sed nihilominus probabilius Respondeo , Toner
recitare. Primo , quia sic recipiens bunc ficium voluntarie se sit biecit illius oneri, quod est choro assistere, & li beneficium est curatum, Sacramenta ministrare, dcc. ergo & dcbet recitare; quia hoc Omis est beneficii praecipuum. Secundo. Quia quanimis nouus Benc ficiarius in I rimo anno non recipiat ullos fructus , eo qudditi distribuantur antiquis Beneficiariis : tamen cxtunc habet lux, Se spem certam , ut fructus Beneficiatorum post illum ingredientium applicentur etiam illi: sed illud ius, & spes certa , est pretio aestimabilis , & rc putari potest ut stipcndiuin illi
conccisum : ergo Ob illud tcncbitur ad recitandum. Sic Azor. lib. Io.cap. . quast. 4. Suarca lib. . eapite xo. numero 8. ct i .Lessius libro 1. capite . numero I o.BoiNu . diIf. I. de Horu,q st. a. punct. q. numero 11. de Palaus disyut. 2. punct. I. g. 2. Num I y. Qui duo male citant Garciam , & Nauarrum pro hac parte: cum oppositam expresse doceant loco. r. Trullench. libro I. in Decalog. cap. 7 . dubitat. l a. g. F.
primo anno, quando ex recepta consuetudine
fructus ili us applicantur alicui operi pio, ut fabricae Melesiae, mel fLθι tati, auι paupe' ribus , or c. NEgant a fortiori Doctores nuper pro prima
sententia adducti. Quia in eo anno notius Be-nc ficiarius nullos fructus acquirit sibi: nec unquam eos est percepturus : ergo pdrinde est ac si Bent ficiarius non esset: non ergo ob hunc titulum recitare tenebitur.
Sed adhuc probabilius , Respondeo : Etiam in
hoc casu ad recitandum teneri. Quia id etiam probant rationes adductae ad probandum teneri ad recitandum , in casu quaestionis antecedentis. Quas adhuc confirmo, quia non est verisimile consuetudinem illam applicandi fluctus primi anni alicui operi pio, introductam else cum aliqua diminutione diuini cultus, sc enim ncque pia,ncque rationabilis aestimanda esset: ergo potius introducta est cum diminutione stipendi j, & cum aliquo onere ipsius be-ncficij , cuius praecipuum est onus ossicij. Sic op