장음표시 사용
51쪽
1. An ex iusta causa liceat diuidere Psalmos , lectionibus eiusdem Matutini. ibid.
Licere. ibid. 7 6. An peccet mortaliser , qui per Prisum , aut aliam, rem vanam, per magnum temporis spatium interrumpit Horam. P 2F9 Probabilius o Von peccare mortaliter,sed veniali
De ordine , quo recitanda sunt Horae Cavonica.
77. Vo ordine recitandae sunt Horat. ibid. iuxta Ecclesa preceptum , prius Matutinum , ct laudes, deinde Prima, Tertia, Sext , τυ , Vespera, ct completorium. ibid. 78. An qui dictum ordinem non seruat, sed V speras, v. g. prius recitat, quaen Matutinum , Pri mam quam Laudes, peccet mortaliter, si id faciat scienter, & sine causa. ibid.ν Probabilius longe , non pee re mortaliter, secluso conte tu, sed venialiter tantum. ibid.7'. An i altein pee et mortalitet, si ordinem in Eadem hora invertat, prius v.g. recitando in Maturino lectiones, quam I salmos , Laudis quam Matutinum,preces,& capitula, quam Psalmos,&c. ibid. Probabilius , adhue non peccare mortaliter , etsi id factat s re causa, aduerienter, Gr ope. ibid. 8O. An qui mane non habet prae manibus nisi Diu nate , possit absque veniali culpa recitare Psit mos,Hymnos, Laudes, & Horas, de postsa habito Brei. iacio, lectiones, de Responsoria. P. OON P c. . ibid.8I . An qui non recitauit Matutinum, possit Primam, aut Tertiam recitare, si ad id ab amico , aut superiore invitetur. ibid.8: Pose, ct licite. ibid. 81. An si quis , medio Matutino , aut Prima , &c. inter Chorum possit cum aliis licite prosequi, & . postea rectrate omissa. ibid.
8 3. An qui recitans Tertiam recordatur se nondum recitassie Primam, possiti licite Teii iam prosequi, cum intentione recitandi postea Primam. ibid. Ra m certum posse. ibid.8 . An ad mimis sit mortale, ex genere suo, peruertere ordinem dicendi Haras in Choro. ibid. N Prab. bilius,adhuc non esse ex genere fuc mortale.ib. 8s. An qui partem aliquam ossicij omisit, teneatur ipsammet partem repetere, aut sussiciat aliam,
loco ipsius. ibid. Teneri eamdemmet partem omissam repetere, si facile post secus vero si aIias, tune enim susticiet illi
De tempore recitandi Horas Canonicas.
A N Osticium Diuinum sit statutis horis re-λα citandum. ibid.υ Ut certum e esse recitandum horis statutis a iure, vel consueι me. ibid.
tant, teneantur statutis horis Horas Canonicas recitare. ibid.
R. P. Leand. in Decalogum N Absolute teneri. ibid.83. An qui priuatim recitat, peccet mortaliter, si absque ulla causa non dicit Horas statutis ab Ecclesia horis. ibid.
V rtum , non pereare mortaliter, sed veniaIst tanιum. ibid.8'. An qui aliqua existente causia non recitat in suis horis ossicium , immunis sit a veniali. ibid. M certum : Esse immunem. ibid.'o. Ait licitum sit etiam non existente causa recitas . Matutinum , & Laudes diei sequentis, vespera antecedentis. p. 26 RN Probabilius e licitum Ese. ibid.si. An si quis statim post medium hodiernum rec
, taret M.itutinum diei crastilis, satisfaceret praecepto. . ibid.υ ' mihi certum , non satisfacere. ibid. 91. An saltem sit licitum recitare hodie hora tet tia post meridiem, Matutinum, & Laudes o .ci crastinae. . ibid.υ Probabiliu, licitum omnino esse. ibid. 93. An Adhuc sit licitum recitare Matutinum , vi Laudes diei sequentis, statim ae est finita hora secunda post meridiem , dictis vesperis , & completis. ibid υ Probabilias , Iicitum esse. ibid. 94. An ossicium defunctorimi diei secundae Nouembris, possit quis priuatim recitare pridia vesperi, post Matutinum diei infra octauam san
93. An etiam possit quis recitate Litanias diebus Rogationum , de S. Marci , pridie vesperi. ibia
υ Probabiliter : Posse. , .: ibid. 96. An sculi est licitum recitare Maturinum cum laudibus . vespere praecedentis diei , sic licitum sic Lecitare tunc reliquas horas, saltem ob aliquam
urgentem causam. . e Vt certum e minime esse licitum , nec validum. ibidem.
9 . An sit licitum , iusta intercedente causa, Horas Canonicas praeponere, aut postponere. ibid. M Tanquam certum : Esse licitam. ibid.s8. An sit iusta eaosa differendi Horas in tempus vespertinum , eo qu)d matutinum tempus sit aptius ad studendum , vespertinum vero ad recitana dum. ibid.υ mi quid certum : Esse iusam cansam. ibid. 99. An quaevis causa iusta , etiam leuis, sussiciat ad anteponendum , vel poliponendum ossicium.
Sussicere. ibid. I Do. An sola commoditas maior recitantis, si causa iusta ad licite anteponendum , vel postponendum CaRonicas Horas. ' ibid υ Hi fere eertum et Non esse. P. 263IO,. An recitans Matutinum sequentis diei ante, quam absoluat ossicium dici praesentis., peccet mortaliter , si id faciat sine causa. ibi
Ior. An ea quo quis timeat aliquam superuenturam occupationem , sit melius illi Horas praeponere , quόm postponere. . ibid. Hi certum : Quod meliui si isti Horas anteponere. quam postponere. ibid. Io3. An Clericus recitans Horas, priuatim , teneatur in tempote Quadragesimae , diceres vesperes
52쪽
vesperas ante grandium. ibid. Multo longὸ probabilius : Non teneri. ibid.ro . An celebrans Missam , non recitato Matutino, peccet mortaliter. p. 166 Multo probabilius : non peccine morialiter, etiam-F id faciat absque iusta eausa. ibid.
Ios. An etiam liber sit a veniali , qui causa iusta interueniente, celebrat Missam nondum recitatis Matutinis. ibid. ' certum: Esse Iiberum. ibid. Ios. An saltem sit reus venialis culpae , qui absque rationabili causa Missam dicit, non praemissa recitatione Matutini. ibid.as Probabiliter: Nee esse reum venialis culpa. ibi
1O7. An ad minus sit culpa mortalis, dicere Missam
maiorem , seu eonventualem ante dicti in Matutinum,& laudes. ibid. ηι Probabilius : Non esse eulpam mortalem. p. 1671o8. An Religiosi possint postponere , aut ante ponene Ossicium , ex vi alicuius priuilegij. ibid. Vt certum : Posse. ibid.3O'. An adimpleat praeceptum recitandi ille, qui incepit recitare ossicium hodiernum paulo antέ mediana noctem diei sequentis, si ipsum prosequatur post completam mediam noctein.
Ei Probabilissime e Adimplere. ibid.
De seco, o modo , quo recitanda sum Hora C
nenica. pag. 268 Iro. ΑN locus in quo publice, de solemniter I, rectrandae sinit Horae, si Ecclesia , seu Templum,eiusve Chorus. ibid.' quid certum t modμα ibid. II1. Ait Regulares , seu Canonici satisfaciant praecepto psallendi in Ecclesia , seu Choro , si ex aliqua causa canant in Sacristia , si haec solum communi muro ab illa diuidatur. ibid.' certum : Satisfacere. ibid.M2. An etiam satisfaciant , casu quo nulla adsit causa obligans ad recitandum in Sacristia coniuncta Ecclesiae muro communi. ibid.
Probabiliter r Adhuc satisfacere. ibid. ii 3. An deinde satisfaciant Regulares , seu Canonici . si canant Horas in Sacristia , quae minimδ est eoi itinista muro communi Ecclesiae, sed distans per plures muros ab illa. pagina,is: Minime sati facere, nis graui urgente necessitate, aut stante consuetudine. libid. 114. An Clericis , aut Regularibus , qui privarim Horas recitant, licitum sit recitare Horas ubicum. ibid.M Hi certnm e Lirithm esse. ibid. Ias. An quis sine veniali , possit Horas Can
nicas , dum venter exoneratur , recitare. ibi
Probabilius: Posc ibid. 316. An peccet saltem venialiter , qui ossicium recitat in locis distractioni expositis. ibidem: rQuodsie. ibid. 7. An adimpleat praeceptum dicendi Horas, qui
illas recitat decumbendo in lecto , quiescendo, vel deambulando, in itinere, domi, vel in campo,&c. ibid. Tanquam certum: Adimplere. ibid. i8. An saltem sit veniale recitare sine necessitate, in lecto decumbendo , vel sub alia immodesta corporis positione. ibid.ν Esse veniale , ct tantum. ibid. IIy. An etiam peccent venialiter , qui recitando priuatim, sedent eum stare debent, vel stant cum est flectendum. ibid.ri Buod minimὸ. ' ibid. I 1 o. An saltem peccent venialiter , si in publiea recitatione, quae fit in Choro . sedeant, aut dem . ambulent, dum stare , aut stenuflectere debent. ibid.
Vt certum 2 Peccare venialiter. ibid. 1l. An item peccet venialiter, qui saltem in publiea recitatione , uno genu solo flexo orat, aut recitata
ibid.h: Probabilius : Quod non , nisi adsit aliquod . etsi
De causis excusantibus ab O ij diuini reeit
tione. p. 27 M. A N dentur aliquae eat is excusantes a reci- extatione diuini Oseeij. ibid.
. Tanquam certum, dari: sunt autem pracipua, Impotentia, infirmitas , Occupario, ct Dispensatio. ibid.
a. A N impotentia excuset ab obligatione reclint, tandi Horas Canonicas. ibid.
M Tanquam certum : Excusare. ibid. . An obliuio naturalis excuset quem ab obligatione recitandi. . p. 7 ηι Tanquam certum et Excusare. ibid.
. An si quis experiatur, se recitandi obliuisci, d
beat quando hora consueta non recitat, adhibere aliquod memoriae excitamentum, quo obligationis recordetur. . ibid.ν Debere. ibid. s. An qui ob aliquam impotentiam naturalem non poteth loqui, aut verba Ossicii ore proserre, tene tur tunc Iecitare interius,seu mentaliter ossicium. ibid. 0 ' certum : Non teneri. ibid. 6. Ait saltem , qui non potest dicere Horas, potest tamen eas ab alio audire, ad id teneatur. ibid.3ν ' certum : Non teneri. . ibid. . An qui tenetur ad Horas , & nequit illas dicere , teneatur dicere aliquid loco earum. ibidem. v. Vt fere eer tum: Non teneri. ibid.8. An qui non potest recitare solus, si cum socio possit, ad id teneatur. t ibid.ν ε quc probabiliter et Non teneri. p. 27 9. An caecus ex roto , aut ex parte , qui legere minime potest, excusetur a recitatione Osch. ibi
Vt quid certum : Excusari. ibid.I.. An saltem teneatur caecus obligatus ad Ho-
53쪽
ras , eas memoriae mandare , ut illas memoritera ibid. . Hi mihi certum e Non teneri ibid. II. An saltem teneatur ad recitandum caecus, qui memoriter icit Officium totum , aut fere totum. ibid. v Longe multo probabilios: Teneri. ibid.I1. An saltem excluctur caecus, qui nescit memoriter ossietum huius diei, sed solum commune,aut speciale Officium , v g. Sanctissimae Trinitatis, aut Corporis Christi. ibid. Probabilius a Nondum excusari. ibid. 3. An sit melius caeco, recitare maiorem partem Oiscij diei, quam memoriter icit , qu in ruci ale integrum alterius diei officium , quod nouit memoriter. . ibid.υ Probabilius : Quod melias sit eaeo recitare υ- csum alterius dιes integrum , quam solum partem hodierni. - ibid.14. An caecus habens praeben gam teneatur Choro assistere. ibid. Probabilius : Teneri , si dUribu1iones quotidianas, lucrari velit. ibid. I. An surdus teneatur ad Horas Canonicas. ibi
' certum e Teneri. p. 274i S. An si item surdus sit nul , & caecus excusetur a recitandis Horis. ibid.υ Non exeusari absolute. - ibid. T. An qui citra culpam suam caret Breuiario, ex situr ab Hotis. ibid. Vt cerrum e Excusari. ibid.δ8. An qui e domo discessit, nil cogitans de Breuiario, aut putans illiid alibi reperturum, pecces non
recitaris , 8e ad restitutionem teneatur. ibid. . Hi quid certum : Nec peccare,nec ad renitutionem teneν i. ibid. I9. Aia excusetur ad Horis , qui Breuiarium non
habet , iace ob paupertatem, illud emere potest. ibid. 11. An dolor capitis, stomachi, aut pectoris, eximat
quem ab onere recitandi. p. 176, 3μ Her. non eximere si praedi u dolor sit leuis speraransiens: feeus veta si grauis sit,s Iermanon . ibid.16. An Imbeeillitas eius , quem febris deseruit, eundem excuset a recitatione per aliquot dies.
IV m certum e Exensare. - ibid.27. An item excusetur ab Horis , qui oculorum inis firmitate laborat. ibid. : Excusari. . ibid. - 28. An rursus excusetur ab Horis, qui ita ocul rum infirmitate, aut febri alia laborat, ut ramei per notabilem diei partem legat voluntati l fabulas vel histolias, aut vacet confabulationibus familiaribus . . . 'ibid.8e Probabilius : Excusari etiam. - . ibid. 19. Aia eo ipsi, quod quis ratione infirmitatis, excusetur a recitatione Horarum in Choro , exculetura recitatione etiam priuata. ibid. Ut certum : Non eo ipso excusari ibid.3o. An qui dubius est , an recitatio osseti valdu nocitura sit ei, teneatur ad officium. ibid. Is Quod ut non teneatur , debeat Medici, aut Superioris consilium expellare. Et si h haberi non ρορ sint, debet vii arbitrio prudentis viri. Et se hie adhuc deficiat, st dum est arbitrio ipsi met dubia
tantiae. ibid.3i. An rursus, si Medicus sit dubius , an recitatio nocitura sit aegroto , tunc teneatur iste Horas pet-
R1 Probabilius e Teneri, nisi alias recurrat ad superiorem, ut secum dispenset, vel dιbium aliqua ra-yιone demnas. u. . ibid. 32. An infirmus , transacta infirmitate . teneatur recitare officia , quae in infirmitate omisit.
R Vt certum d Non teneri. 'ibid. e ' certum : Excusari. ibid.χo. An qui aduertenter Breuiarium proiecit in mare, aut sua culpa perdidit , immunis sit a culpa , non recitando, si nequeat. ibid.M Quod non solum peccauit, dum proiecit Breuiaritim in mare, aut sua culpa perdidit, verum etiam postea , toties quoties perseuerando ιn eadem voluntate non recitandi, recitare omisit , secus verro svoluntatem mutet, s paeniteat. ibid.1 I. An excusetur ab Horis, qui beneficium impetrat antequam sciat lcsere. ibid. xi Qiωd licet acceptando beneficium yeccauerit , exiscusetur : Debet tamen statim addiscere,aut beneficium deponere. ibid.
De Infirmitate. p. 2 7 Fax. 'R N Infirmitas grauis, non leuis, excuset , re- Lx citatione Diuini offici ibid. iv Vt rarium : Quod sie. ibid. 13. An febris tertiana excuset quem a recitatione Horarum. ibid.1u Probabilius: Excusare. ibid.a . An item sebris quartana excuset aegrotum ab obligatione recitandi officium. ibid. IV. Probabilius: Excusare, etiam illis duobus die. bus , in quium quaternarius a quartana febri est . Iiber. ibid. R. P. Leand. in Decalogum.
De occupatione graui. p, 7733. A N glauis aliqua occupatio , quae solet inin f L terdum aecidere, excuser a recitatione ossicii. ibid. hi Vt certum : Excusare . dummodo occupatio si grauis , honesta , necessaria , ct qua dierri non possit commod. in aliud tempur, siue sim d.uo , peccato , aut notabili damno fua , aut prximi anima, vita, honorM, aut diuitιarum. ibid. 34. Aia a recitatione excusemur , qui recitaturi sunt
publicam lectionem, ad Cathedralem , vel Doctoris lauream acquirendam. ibid.η, Vt certum et Excusari , F simul cam tali actione recitare nequeant. ibid.3s. An etiam excusetur a recitando, qui per inruia grum diem publice desensurus est actum litetarium.
Isa Ut certum d Etiam excusari. ibid.36. An condicinator, qui repentinὸ , & quasi pecoccasionem inuitatur ad concionandum , excuse tur a recitatione. ibid. Excusari, s nequeat concionem , a que nota, vel scandalo omittere , nec simul cum concionc recitare. ibid. . Σ37. An etiam concionatos quotidianus ., Iempore Quadragesimae , cxcusetur ab Horis. ibiis
54쪽
v. Probabilius et Quod exeusetur , siue ex osscia', sitis
ex obedientia ut voto,sive voluntari., aut ex mer-
oede conesonetur, si recitatio incompatibilis sit ut fere semper contingit in cum labore quotidiano con . esonandi. ibid.38. An exculetur ab Horis,qui per totam diem occupatus manet in audienda confessione existentis in articulo mortis. ibid. . Hi certum: Excusari, si alias non supersit tem' recitandi,aut non valeat sine labore magno. ibid. 9- An etiam excusetur ab Horis, qui ita circa infirmos est impeditus, ut nullatenus ei supersit tempus ad commodε eas dicendas. ibid. - ' certum d ExeusMi etiam . ibid. P. An rursus ab Ossicio exeeusetur diuino, qui tota die occupatur in componendis grauibus inimicitiis,vel rixis,vel populi seditionibus. P-279M quid eertum : Etiam excusari. ibid. 4r. An audientes consessiones septimana sanct 1, aut tempore Iubilei, quando est magna poenitentium copia , possint licite dimittere Horas, si non possunt recitare , nisi omittendo aliquas confessiones quorundam, qui non conseqtientur Iubileum , aut non adimplebunt praeceptum Ecclc siae. ibid. ι Probabilius r licit. posse dimittere Horas. ibid. 43. An Consessatij omnes, tam qui ex ossicio, quam qui voluntarie audiunt per totam diem confessones, excusentur ab Ossicio Diuino, si nequeant
illud Aetlὸ praeuenice. ibid. v. Probabilius : Ex fari. ibid. 43. An si quis Consessarius remisisset ossicium ad
unam horam ante mediam noctem , de tunc ad consessionem,uel communionem moribundo conferendam vocaretur, posset oniisso OEcio,ad morientem euolare. ibid. N ' certum d Hon solisis posse, vexu n etiam teneri, etiamsi non sit Parochus. ibid. 44. An sacerdos pauper , quem ita grauis necessitas Viet .im quaerendi opprimit, ut neq ea vitae ne cessaria linienire , & Ossicium pet luere, possi licite hoe omittere. Ibid. N Posse. - p. 28o63. An propter contemplationem aliis am possit quis Diuinum ossicium dimittere. ibid.ri Certismum esse,quod nemo propria auctoritate ρε-st commutare osseium Divinum in contemplationem altissimam,licet optime possit se exercere es occup.rre in contemplatione , etiamsi ex illa ita in UUM rapiatur, ut postea minime recitare queat. ibid. 46. An Peregrinatio ad loca pia iuste , S: legitimEsuscepta,excuset a recitatione Ossici j. ibid.a a Tuisquam certissimum , quod nullus possit ex Dcommutare ODium in peregrinationem ad loca sancta , licet optime possit soluntarie suscipεre dictam peregrinationem , quamuis timeaι , quod ex illius labore resultare possit impotentia mortalis ad soluendum onus OFcij. ibid. 7. An ille, qui omisit recitare Matutinum usque ad prandium, absque vrgente causa,eximatur postea a recitatione illius. ibid.
m certum et Non eximi, nec peccare mortaIiter nditatione Matutini usque aia prandirum , vel Qης ad noctem. ibid. 8. An saltem qui urgente aliqua occupatione omisit Matutinum usque ad meridiem , excusetur postea ab illo recitando. p. 281N Vt certum : Adhuc non excusari. ibid. 49. An qui praeuidet aliquod impedimentum a se postea voluntarie apponendum , teneatur Ossicium
praeuenire,& totum mane recitare. ibid. ι ' certum: Teneri. . ibid. O. An etiam teneatur praeuenire omium , totum mane recitando , si praeuideat impedimentum superuenturum , , natura, vel violentia , non autem, voluntate. ibid.υ Longe probabilius: Teneri, nisi mane non inuenia tur fortis,s validus ad reritandum. p. 232s i. An infirmus,vel alius impeditus qui nequit dicere totum ossicium,teneatur ad partem. ibid. v m quid certum : Teneri ad partem, licet non ad quamlitet. ibid. 12. An infirmus, aut alius impeditus , qui non potest maiorem partem ossicii recitare , potest autem minorem , ad hanc teneatur. ibid. N Probabilius: μn teneri. p. 2833 3. An saltem qui non potest recitate minorem par tem ossicij potest autem maiorem,ad hanc omissa ,
licitὶ minore teneatur. ibid.M Probabilius e Teneri. ibid.s . An qui potest dimidiam partem ossici, dicare, obligetur ad illam , omissia dimidia parte , quam non potest. ibid.m Probabiliter: Non obligari. ibid. 11. An qui potest recitare laudes cum sequentibus
Horis , non tamen Matutinum , teneatur illas recitare,omitso Matutino. 8bid. N Teneri. ibid.ss. Aia qui non potest recitare Matutinum, & laudes, potest tamen Primam , dc caeteras Horas usque ad Completqriurn inclusue,teneatur has omisso Matutino cum Laudibus in recitare. ibid. ι Probabilius: Ad nihil teneri. ibid.37. An qui contri, potest recitare Matutiniam cum
Laudibus , non potest tamen caeteras Horas, i neator , his omiuis, recitare illud
υ Probabilius,Teneri. ibid.38. An qui potest recitare solas Vesperas,& Completorium,non vero caeteras Horas , teneatur ad illast his ielictis recitandas. I . . mi
Probabilius e Ad nihil reeitandum teneri. ibid.s '. An teneatur quis teritare illam Horam , cuius maiorem partem necesse habet omittere. ibid. Non teneri. ibid.6o. An qui habet Diurnale solum, teneatur Psalmos Matutini recitate absque lectionibus , & Responsoriis. . ibid.
ηι Teneri, si OFeium sit Feria, vel Sancti simplicis: minime tamen si Ofeium sit festi duplicis, νιι δε- midulita. ibid.6 . Aii etiam teneatur ad Horas minores recitandas,
qui scit Psalmos earum,nescit tamen Capitula, &
61. An qui ex prauo habitu magnam habet dissicultatem ossicium recitandi,excusetur ab illo recitam
. Non excusari , nisi sit Himium scrupulosem , aut timeat futuram febrim et grauem dolorem capitis.
63. An excusetur ab Ossieio Diuino, qui si illud reci ret, magnam timet laetiaram latiunarum, vitae,vel
55쪽
6. An huiusmodi praeceptum recitandi Horas in
ε . A N dispensatio summo Pontifice concessa, a x excuset Clelieum ab Horarum solutione. ibid. ι ' quid certismum et Excusari. . ibid.εI. An item excuset Beneficiarium. ibid.υ ' certum t Excusare. ibid. οὐ An deinde possit Episcopus dispensare eum Clerico,aut Beneficiato,ut in perpetuum non recitent.
P gQ8εν ' certum t Non posse. ibid.67. An si non in perpetuum , saltem in casibus occurrentibus possit Episcopus dispens re cum praedictis , ut ossicium non recitenti ibid. Posse, si adsit rationabilis cassa , aut necemias occurrat, nec commode adiri post Pontifex. ibid.68. An non solum Episcopus , verum etiam eius Vicarius possit dispensare cum praedictis super recitatione Ossicij. ibid. Posse . sed non nisi exsperiali mandato Episcopi.
69. An Praelatus Regularis possit dis, ensare suos subditos non initiatos sacris ab Ossicio Diuino. ibid.ν Probabilius: Posse , si causa rationabilis subsit. ibid. o. An non solum eum dictis non initiatis sacris, verum cum Religiosis Sacris initiatis,aut Beneficium possidentibus, possit Praelatus Regulatis in recitatione Horarum dispensare. ibid. ι Hobabilius e Pole , non solim ex vi suorum pri
uilegiorum , verum etiam attento ure communi.
ibid. i. An non solum Praelati superiores, ut sunt Gene
rates,& Prouinciales , verum etiam conventuales,
possint in dictis dispensare. p. 187υ Probabilivi: Posse adhuc secuso priuilegio. ibid.
Q. t. A N usus recitandi Horas publice in Choro. X. sit laudabilis. ibid.ν Vi quid certissimum: avia sic. ibid.
r. An etiam si laudabilis modus dicendi Horas in Choro, psallendo, de cantando eas , praesertim cantu figurato. ibid. Vt quia certismum: Quid sic ibid. 3. An ruisus sit laudabilis usus dicendi Horas in Choro cum instrumentis musicis. ibid. νι Adhuc rut certum. Od sic horum usus sit grauis, ac moderatus. ibid.
. An saltem sit illicitus usus cantandi in die Natalis Doerint, aut aliis, cantationes profanas , durante ossicio Divino. . . . . . ibid. νι Ut quid certum: Esse illicitum, ac pereaminosum. ibid. s. An sit praeceptum regitandi Horas Canonicas in C Loro. P. 288
ν ' quid certum: Quia se. ibid.
R. P. Leand. in Decalogum. Choro,obliget omnes Ecclesias Cathedrales,Collegiatas, & Regulares,& Parochiales. ibid. ahe Ut certum d Quod sis , spectato sure communia - ibid. . An non solum vi iuris communis, sed etiam consuetudinis, omnes praefatas Ecclesias praeceptum recitandi in Choro obliget. ibid. Re m certum : QPod non. ibid.8 An si laudabilis Religio illa , quae ex peculiari siro instituto non habet v in Chori, ut est Societas . Iesu. , , ibid.' quid σertismum : Esse Iodabilem , ct malis. ibid.'. An conuentus omnes, seu Ecclesiae Regulasium habentium usum Chori teneantur recitare Horas in Chorci sub mortali. ibid. . RE Hi certum : Teneri sub morarii. . ibid.ro. An paucitas Religiosorum degentium in Mon sterio excuset ab obligatione dicendi Hotas ita Choro. ibid. t ' certum d Exeusare. ibid. II. An ut instet obligatio emendi publicὸ in Ch IO , requirantur ad minus quatuor Religiosi. p gina 189M Probabilius : Requiri ad minus quatuor Religissenibi d. I 2. An impleatur praedicta obligatio Chori, si aAillum etiam soli quatuor, aut quinque Nouiti,
υ Probabilius : Impisti. ibid 3. An praeceptum impositum conventui, aut communitati, dicendi Horas in Choro, assiciat lingulos Religiosos in particulari. ibid. . Quod non. ibid.14. An saltem sub veniali eulpa teneatur quilibec Religiosus in palliculati, ad dicendas Horas im. Chos ... . ibid.η Probabilius : Non teneri , regulariter loquendo. ibid. I. An Praelati Regulares maiori obligatione astrin- antur assistendi choro, quam alii Religiosi subditi. - . at Quod non. I 6. An Praelati Regulares teneantur sub
curare , ut recitatio Horarum in Choro nunquam
7. An non sol nn Praelati , Milim etiam subditi,
teneantur curare, ut Horarum recitatio non omitis
tatur in Choro. ibad. v Teneri, cr sub mortali , si Pralatus esset ita negligens t omitteretur publica Diuini Ogch recitatis
18. An Praelati possint aliquo casu imponere Praeceptum subditis, ut non desint in Choro. ibid.ν m certum: Posse,s deberes nimia esset negligentia subditorum in frequentando Chora. ibi8.39. An Praelati Regulares possint libere dispensarci super frequentia Chori cum aliquibus Religiosis.. ibid. .
N Posse, attento solo iure communisecus vero attent Decreto Clementis VIII. ubi est in usu. ibid.ao. An peccent mortaliter Religiosi, qui ex consuetudine omittunt frequentare Chorum ad dicendas ibi Horas. ibid. ι Probabilius : Non peccare mortaliure. p. 29T EI. An communitas Regularis , quae sine itasta causa recitat Horas Canonicas extra Horas praesesipias, peccet mortaliter. ' ibid.
56쪽
22. An laltem peccet mortaliter communitas , quae
sine iusta causa inuertit ordinem ossicij. ibid. Probabilius o Hee peccare adhue mortaliter, secluso scandalo, ct aliis circimstantiis. ibid. 23. An trans usto notabiliter tempore, quo debebar eci ari in Choro Hora aliqua , possit haec omitti, α ibi non recitati. ibid. Probabiliui Nee debere , nee posse omitti,fectuse scandalo,quod vix, saltem inter Regulares, dari o-
14. Quae sint tempora nro singulis Horis Canoni- eis praescripta pro publico Ossicio Chori. Legatast. p. 29 223. An Clericus omnis , ex vi sitae ordinationis teisneatur Horas Canonicas publice in Choro cele- are. ibid. P certum'. Nullum teneri, etsi sacris initiatum.
26. An Episcopus teneatur Oricium in Ecesesia perloluere quotidie. ibid.ν Probabilius: Non teneri. 27. An saltem teneatur Episcopus, si non quotidie, saltem diebus festis , & praecipue solemnioribus, Choro interesse. ibid. . Adhuc probabilius : Nee dictis diebus teneri. sed solum quando ipse iudicatierit evedire. ibid. 18. An Parochi teneantur ratione sui ossicij recitare publice in Choro Horas Canonicas. ibid.
. Probabilius e suod attento stire communi antiquo , certum sit teneri: Minime veri attenta eo suetudine unitiersaliter fr. iam recepta. ibid.2'. An omnes Canonici, seu praebendati teneantur Horas in Choro recitare. p xy3' certum. Nneri iuxta suarum Ecclesiarum usum.
o. An ut communitas Canonicorum Ecclesiarum Cathedralium , aut Collegiatarum excusetur a
Choro , lassiciat quod solum sint dumtaxat duo, vel tres Canonici. ibidNon exeifari quidem ad assistendum Choro,ad recitandum ibi alta voce Horaι,bene tamen excusari ad cavendas illas. il id 3 i. An sine ulla culpa , & poena possint Canonici, aut praebendati abesse a Choro per tres menses.
ibid. ' certum : Posse. ibid.31. An Canonici , seu Praebendati s 8e alii, qui distributiones habent precent mortaliter,s 1 Choro absint s vltra tempus a iure sibi concessumὰ & distribitriones percipiant. ibid.
Vt quid eertissimum e Peccare mortalιter , est cum obligatione restituendi. ibid. 33. An etiam dicti Canonici, & alii peccent mortaliter , si absque causa absint a Choro vltra temispus permissum ) animo cedendi distributionibus tempori absentiae correspondentibus. ibid. hi Probabilius e Peccare mortaliter. p. 29 34. An saltem excusentur, mortali Canonici , Praebendati, aut Beneficiaci praedicti quando semel, aut iterum in anno absunt sine causa a Choro. ibid. Eque probabiliter : Excusari a mortali, casu quo semel, aut iterum , aut tribus , vel quatuoν dieb- sine causa a Choro absint. ibid. '33. An etiam excusentur a mortali dicti Can nici, & Praebendati, dcc. qui absunt sine causa Choro tempore unius integrae Horae Canonicae. ibid.
. Quod etiam excusentur,eum onere tamen amitto.
di partem distributis m. ibid.36. An Canonici Beneficiati, qui nihil in Choro dicunt,sed ad omnia attendunt solum,iatisfaciant suae obligationi. ibid. certu' . Per se loquendo, ct ex vi iuris Canonici,non satis pacere. ibid.37. An saltem latisiciant dicti Canonici Benefietati praecepto recitandi, si partem suam submissa Ita proseranr,ut audiri a Choro non possint. N Probabilius : Satisfacere. ibid.38. An item satisfaciant seruitio Chori dicti Canonici, si ita submissa voce canant, aut suam recitent partem , quod ab altero Choro audiri nequeant. Probabilius t Nee satisfacere, nec posse conseqμω- ter recipere distributiones qnotidianas. ibid.3'. An saltem supradicti Canonici, seu Praebendati , submissa voce suam partem recitantes , recipere possim mediam partem distributionum, si attendant ad partem , quam canit alius Chorus. ibid.υ Probabilius : Non pus. ibid.6o. Aia Canonicus, qui partem suam canit,sed percia pere non potest partem,quam alius Chorus canit, i x xunc distributiones integras percipere.
ν Probabilius : Posse , etiams posea priuatim non IVpleat qua non percepit. ibid.4l. An quando totus Chorus canit aliquem Psalmum alternatim cum organo, aliisve instrumento musico, sit opus ut versus,qui organo pulsantur,alta v Ce ab aliquo pioseramur, vel a singulis submissa voce dicantur. P 296 m mihi certum: opus esse. ibid. 2. An casti, quo Canonicam aliquam Horam ipsi musici musico cantu canant, tune sumiat ad salicisciendum praecepto recitandi, & seruiendi Choro assistentia personalis, etsi non attendatur ad ea quae canuntur. ibid.ν Probabilius': Sseere ad sarisfaciendum seruiatio Chori, minima vero pracepto recitandi Hora
ibid. 3. An ubi viget consuetudo , vi Canonici solam praesentes adsint Choro,nee canam nisi per Man- sonarios , Capellanos, aut substitutos, possint licite distributiones recipere. ibid. Iu Expraxi, ut eertum : Posse. ibid. 4. An Canonici possint recipere distributiones, si per alium assistant Choro. p. 297ν ' certum : Non posse. ibid. s. An saltem consiletudine induci possit, ut quis per alium Choro inseruiat. ibid.ν Ut certum e Posse. ibid. 6. An Canonicus, seu Beneficiatus, qui dum Diui-nuin ossicium iis Choro recitat, maxime a somno impetitur, itavi eo oppressus nec ad verba attendat , satisfaciat praecepto recitandi, & Choro inseruiendi. . . ibid.
Non satisfacere precepto recitandi, licet probabile . sit omnino satisfacere seruitio Chori. ibid.47. An Canonici eonfabulantes, aut scribentes in Choro, aut exercentes similes actiones attentioni externae repugnantes, possint lucrari distributiones quotidianas, ac retinere. ibid.ν Probabilius : Nee posse licite lucrari,nec retinere. p. 292 48. An deferentes thus , aut transferentes libros ex una in aliam partem,teneantur recitare Pariem, quae
57쪽
m,.quae tune temporis a Choro dissoluitur, ad satis- siciendum obligationi officii,& assistentiae Chori. . ibid.υ nidi probabiliter: Non teneri ad satisfaciendum utrique obligationi. ibid. 49. An Canonicus , seu Praebendatus, si obtento beneficio fiat caecus , aut surdus , possit abelli a Choro . & lucrari distributiones quotidianas. pa gina 299υ Probabilius : Gilod post, qui fit caecus, non autem
qui sit surdus. ibid.so. An Canonici, & Beneficiarij, qui ob morbum s auem corporalem non valent Choro interesse,ucrentur distributiones. ibid.M Vt certum : Luerari. ibid. i. An quilibet morbus sufficiat ad hoc , ut illo laborans lucretur distributiones absens a Choro.
I ' certum d Quod nonfed debere esse gravem. ibid. 2. An nihilominus aliquando moibus letiis sussiciat, ut quis ob illum absens acquirat distributiones. ibid. υ Susscere aliquando. ibid.3 3. An Canonicus qui sua culpa infirmitatem contraxit , acquirat etiam distributiones. ibid. v ' mihi certum : Acquirere. p. OO14. An etiam acquirat distributiones dictus Cais nonicus , qui dedita opera in morbum incidit, vi eo impeditus , liueresse Choro non pollet. ibid.υ Probabilius: Etiam acquirere. - ibid.ss. An rursus acquirat distributiones infirmus ille. qui alias ante infirmitatem Choro interesse non consueuerat. ibid.ν Longὸ probabilius et Tune non acquirere. ibid.16. Ait si dictus infirmus, qui ante infirmitatem non Constaeuerat Choro adesse, mutata in ipsa infirmitate voluntate essicaciter proponeret residere, si ab infirmitate liberaretur, tune saltem acquireret distributiones. ibid. Probabilius : tune posse acquirere. ibid. T. An item distributiones polici recitere, qui habebat consuetudinem choro interessendi; sed elicito essicaci pro sto non interellendi, in moriabum incidit. ibid.υ Probabilius : Non posse. ibid.
aliquas Horas Canonicas ire consueuerat, possit illarum distributiones percipere. ibid. Ra Probabilius e Posse. ibid.
loco beneficij non existat, sit distilbutionum ca- Pax. p. 3ο
υ Probabilius, quod vere si capax, si tempore infimmitatis erat ex iusta causa , secus vero se absique illa. ibid.
stentia in choro, & possit lucrari distributiones. ibid. H eertum: Excusari,ct posse luerari distributiones. ibid.
& possim distributiones recipere. ibid. ' fer. cerram : Excusari , ct posse distributiones
tur a Choro, & possint distributiones percipere.
Eri ari eommuniter loquendo. ibid.61 anonico absenti ob aliquam iustam cot-
poralem necessitatem distributiones quotidianae conferri debeant. ibid.' certum d Conferri debere. ibid.64. An debeantur distributiones Canonico,seu Beneficiato, qui , Choro abest, eo quδd ex ipsius assistentia immineat ei graue damnum vitae, ho noris , vel fortunae. ibid. ' certum : Deberi. ibid.6 18 An acquirat distributiones ille , qui ex iudicio
Medici domi se eontinet, vel ad sumendam me dicinam , qua corpus expurgetur, vel quia eo die sanguine minuendus est. p. 3o2υ m certum et Aequirere. ibid.66. An etiam debeantur distilbutiones Canonico, qui ex consilio Medici ad balnea , vel ad celebrem aliquem Medicum , vel ad euitandam ccellinclementiam alid se consere. ibid.ν ' cenum: Deberi etiam. ibid.6 . An item distributiones capere possit, qui obcantum nimis defatigatus , aliquantulum se rein trahit a Choro , ut spiritus assumat, & recreet.
ibid. . Etiam posse capere. ibid.68. An deinde qui abest , Choro,& 1 loco benefici j, ob timorem pestis grassantis in illo loco, possit recipere distributiones. ibid.
Probabilius e Posse. ibid.69. An si Canonicus vi detineatur , aut aliquo alio modo impediatur , quominus ad Ecclesiam suam se conferat, tune distributiones acquirat.
o. An possit recipere distributiones Canonicus , qui iniuste in carcerem coniectus est , & propterea non potest interesse Horis. ibid. ' certum : Posse ex inre , ct seclusa omni consuetudine. ibid. 7 . An etiam possit recipere distributiones , fi iuste dictus Canonicus in carcere detinetur. pagina o Ra m certum : Non posse. ibid. 72. An Canonicus qui in carcere detinetur, non ob crimen probatum, sed ob illius suspicionem, possit distributiones capere, si per sententiam Iudicis
3. An Canonicus iniustὲ excommunicatus , & ob hanc causatu non assistens Choro, acquirat distributiones. ibid. N Vt certum : cuod sic. ibid.76. An etiam iuste excommunicatus, & ob eam causam Choro non amens, distribiniones lucretur. ibid. ν Probabilius: Non tuerari, etsi absoIutionem petat, ct iniuste denegetur. - - ibid. 73. An saltem eatu , quo tuta excommunicato inrituste denegetur absolutio , lucretur distributiones,& consequenter possit illas post ablolutionem reis
ibid. v Tune lucrari , ct consequenter posse recVerare. ibid. 6. An si iuste exeommunicatus Horis dioinis interis sit , possit lucrari fructus , & distributiones illis
ν Probabilius: Quia non. ibid.
77. An saltem excommunicatus maiori excommu
nicatione t de qua loquuti sumus 3 acquirat mictus, & distributiones, ubi consuetudo est, ut eas
58쪽
78. An Canonicus , seu Beneficiarius suspensus a
Beneficio, priuatus maneat non solum fructibus bene fieij, sed & distributionibus quotidianis. ibid.α Probabilius e Manere etiam a distributionibm priuatum. ibid.
72. An saltem Canonicus, seu Beneficiatus iuste suspensus a beneficio , possit licite percipere Rachiis eius , & distributiones, si Hotis intersit Canonicis. ibid.
ι Probabilius . Non posse. ibid.8o. Ait saltem iniuste suspensas , beneficio , vul a distributionibus , possit illas licite acquirere , ii a
Choro abesse cogatur. ibid.M Hi certum: Post e. ibid.8i. An Beneficiarius iniuste interdicitis a. Diuinis Oisciis, ob quod illis non assistit , priuetur distributionibus. p, Os m certum : Non privari. ibid. 81. Ait Canonici, seu Beneficiati, non solum quandoips specialiter sunt interdicti, velum etiam quari
do ipsa Ecclesia speetaliter interdicta est,priuentur distributionibus. ibid.
Re Non priuari eodem modo. ibid.83. An Canonici percipere possint distributiones,
tempore cessationis a diuinis, in quo officia celebrare nequeunt. ibid.
N. Non posse. ibid.8 . An canonici distributiones capiant eo tempore, quo polluta manet Ecclesia. ibid.' Vt certum : Quod se. ibid.8s. An Beneficiarius, qui fit irregulatis, priuctur distributionibus. ibid. 1 ri certum : Quod non. ibid.86. An saltem Beneficiarius, qui ante beneficii collationem , seu obtentionem contraxit irregularitatem, priuetur distributionibus. ibid.
87. An Canonicus, qui per sententiam iudicis beneficio priuatus est , adhuc lucietur distributiones. P-3os Rt Quod non lucretur se beneficium alteri collatum sit, sectu autem si illud retinet quousque sententia criminis accedat, ct innocens reperiat κr. ibid.88. Ait Canonicus actualiter, seu realiter degradatus acquirat distributiones. ibid. v Vt certum d Quod non. . ibid.89. An absens in utilitatem euidentem propriae Ecclesiae lucrati distributiones possit. ibid.
N Vt ceraum : Quod sic. ibid.9o. An etiam Canonicus, seo Beneficiarius, qui abest in euidentem utilitatem alie t Ecclesiae distribu rionibus gaudeat. ibid. N Vt certum : Quod non . ibid.9i. An saltem , si quis absit in utilitatem uniueris salis Ecclesiae . idest in utilitatem omnium fidelium Ecclesiarum , possit distributiones recipere.
ibid. Eque probabiliter : Posse. ibid. i. An si quis Canonicus abiit a propria Ecclesia,
non solum ob euidentem , sed etiam ob dubiam utilitatem eius,acquirat distributiones quotidianas. p. 'IN Hi certum : Quod nou. ibid. 93. An Canonicus acquirat distributiones, si absit etiam ob levem, aut exiguam Ecclesiae suae utilit talem. ibid. ' certum: Quod non. . . ibid.
94. An Canonicus , qui 1 sio Episcopo ad visitanda limina Apostolorum mittitur, distributiones
lucietur. ibid. Vt certu r Lucrari. ibid.9F. An etiam Canonicus, qui comitatur suum Episcopum ad visitanda limina , lucretur similiter distributiones. ibid. Etiam ut certnm e Lucrari similiter. ibid. 96. An item Canonicus, qui millius esset ad limina Apostolorum ab Episcopo aliarum Ecclesiarum, aut i pium comitaretur, acquireret easdem distributiones quotidianas. ibid. N Vt certum : Quod non. ibid.97. An deinde Parochus missus ab Episcopo suo ad visitanda suo nomine limina Apostolorniit, ac- qui sat distributiones. ibid.
hi Quod non, nisi tempore bimestri visitatio Drabi.
98. An Canonicus, seu Praebendatus missus 1 suo Capitulo ad Concilium Generale , vel Prouinciale , tanquam Theologus suus , vel Canonista, vel
tanquam Procurator , distributiones capiat. p. 3OSN Distributiones capere, modo alias adesse Choro comsueuerit, o non a r consuetudo in contrarium .ibid. 9. An etiam distributiones caperet, si Canonicus,qui
simul est ex ptim legio Episcopus, ad Concilium
g nerale conueniret. ibid. id e que probabiliter : Non capere, si non vi Canonicus sed ut Episcopus ad Concilium conueniret. ibidiaico. An Canonicus, qui a suo Capitulo mittitur tanquam Legatus ad Pontificem , vel Principem aliquem,acquirar distributiones. ibid.
hi Probabiliter aque , Quod sic. ibid.iCr. An Canonicus , qui tempore Diuinoriam O ficiorum ex mandato Capituli occupatur in subeundis rationibus , aut in assignandis cuique suis redditibus, acquirat distributiones. ibid. xi Probabilius , Distributiones acquirere. ibid. io 1 . An dictus Canonicus adhuc distributiones acquirat , si ea computa facere , aut rationes sumere, recte possit extra tempus Diuini Osscij, de tamen non facit, nisi tempore illius. ibid. vi Frobabilius : Adhuc distributiones ac tiirere. ibid ios. An riirsus capiat aliquas distributiones dictus
Canonicus casii adhuc , quo Capitulum manda-rct ei,ut negotia Ecclesiae expediret Matutino tempore, si ipse tunc propria negotia expediat, dilato in Vesperas negotio Ecclesiae. P. Os hi l Probabilius di Quod capiat solium distributiones eo respondentes tempori vespertino. ibid. io . Ait si quis Canonicus, Sede Episcopali vacante, eligatur Vicarius , seu Prouisor a Capitulo, tunc acquirat distributiones , dum abost ab Ecclesia, cnisa exercendi officium. ibid.M Vt certum et Acquirere. ibid.ios. An Archidiaconus visitans Ecclesiam , iura, vel redditus suae Praebendae , acquirat non solum stu-ctiis, sed S distributiones quotidianas. ibid.ν Probabilius : mrnmque acquirere. ibid. ros. An acquirat distributiones, qui tempore Dii inorum officiorum detinetur in confitendis suis percaris. ibid. 4 Vt certum a Quod non. ibid.
io . An saltem qui abest ab Ecclesia causa voti adimplendi , percipiat distributiones. ibid.
hi m Ionoe multo probabilius : Non percipere. 'p. 3i cito8. An Canonicus, seu Beneficiarius , qui ex propria deuotione tempore Osscij Diuini celebrat Missam,distributiones percipere valeat. ibid. ' certum d 2uod non. ibid. io'. Aia saltem lucretur distributiones , si Mis sam dicto tEmpore celebret, de consensu superioris. ibid.
59쪽
H tinge multo probabilius r Nee tune lucrari, nisi v Non posse. talis superior siu sum. Pontifex. ibid.
IIo. An ad minus, si eo tempore Missam celebret de mandato superioris,acquirat distributiones.ibid.
N ' certum : Quod tune sis. ibid. II I. An iam ex vi consuetudinis, qui celebrat Minsam tempore officiorum Diuinorum possit diastributiones acquirere. ibid. Iam posse in multis Ecclesiis. ibid. at a. An poenitentiarius Ecclesiae Cathedralis, popst, spinato iure novo, percipere distributiones, si rem pote Diuinorum Officiorum in propria Ecclesia detineatur in audiendis Consessionibus.
Vt certum i Posse. ibid. 33. An etiam distributiones capiat , si actu non audiat Consessiones , expectet tamen in Confessionario poenitentes. ibid. Probabilius : Quod etiam eapiat. ibid.ιI4. An item Poenitentiatius distributiones acquirat , si tempore Diuinorum officiorum confessiones domi, aut alibi extra Ecclesiam percipiat.
N Vt certum : Quod non. ibid. 12 1. An Poenitentiarius, qui in Ecclesia consessiones audit, non sollim censeatur praesens Choro, cum in illo Diuina Officia celebrantur, sed etiam in Litaniis , & Processionibus, & Exequiis De- ehorum, quae extra Ecclesiam habemur. ibid. m fere certum r Quod sie. ibid. 6. An Canonicus , qui subrogatur loco Poeni rentiarij, ob illius absentiam, vel mortem,ad confestiones audiendas, lucretur east em distributiones, quas ipsemet Poenitentiarius solebat. ibid. a m scia certum d Quod sic. ibid. III. An etiam alii Canonici, qui praesente Poenia tentiario in adiutorium illius ad audiendas conissessiones designantur 1 superiore,easdem lucrentur distributiones. ibid.ν Non lucrari, nisi alias consuetudine contrarium sitfrmatum. ibid. ii 8. An Canonicus Magistralis, vel Lectoralis, posist ex iure percipere distributiones, etiamsi absit a Choro. p. t 2N Ut cerium: Quod non possit. ibid. I xy. An saltem ex gratia, aut privilegio possit dictus Migistratis, etiam abstias a Choro , capere distributiones omnibus illis diebus, in quibus concionatur, aut legit in propria Ecclesia. ibid. ι Probabiliter : fosse. ibid. Iao. An dicta gratia lucrandi distributiones pro tota die, qua legit, aut concionatur Magistralis . extendi debeat ad Matutinum dies sequentis, quod alicubi solet dici Vespere praecedenti. ibid. N. Vt certum e suod non. ibid. x xl. Anconsuetudo aliquarum Ecclesiarum, quod Canonicus Magistralis, qui praedicaturus sit in ipsa Ecclesia, habeatur pro praesenti omnibus Horis. etiam per octo dies concioni antecedentes,sustinenda sit. ibid. v Probabilius Sustineri pose,dummodo solum extenis
datur ad lucrandos fructus Prabenda ron vero quo
tidianas distributiones. ibid.ra1. An si Canonico Magistrati . ex privilegio,
aut gratia concedantur octo , aut sex dies praeceis
dentes concionem, ut possit abesse lucrans distributiones , possit illis diebus Choro assistere , &loco illorum aliis octo , aut sex abesse , & lucrati distributiones talibus diebus correspondentes.
I 23. An Canonicus Magistratis possit vaeare a Choro ea die, qua alterum Canonicum substituit, vi
pro ipso in Cathedra lectionem dictet. ibid. Non posse. ibid.
I 24. An Canonici habentes curam animarum in
suamet Ecelesia, percipiant distributiones, si tem- , pore Diuinorum Oisciorum absint, ob anima-
ι rum curam exercendam. p. 3 3
m certum d Percipere. ibid. a s. Ac etiam Canonici , qui curam animarum habent in aliis Ecclesiis extra Dioecesim,possint dum in eis resident, ac ministrant, iecipere distributiones, quas reciperent, si in Ecclesiis Cathedralibus, seu collegiatis residerent. . ibid. Probabilius : 'rὸ posse recipere, s resideant intra Dioecesim , mivimae veros extra illam. ibid.
6. An etiam Parochi, aut alij curatri animatum
gerentes , possint capere distributiones, si absint, ob administranda munera parochialia. ibid. N Vt certum e Posse. ibid. 17. An Examinatores Consessorum , sui dum examinant illos , Choro absunt, non solum recipiat fructus, sed & distributiones. ibid. N Probabilius , fothm recipere fructus. ibid. I 18. An saltem Canonici ab Episcopo instituti vistatores Hospitalium , & Ecelesiarum Dioecesis, Viis carij seranei, aut administratores piorum locorum, non sellim fruetus,sed etiam distributiones lucrentur. ibid. Solum fructm lucrari, vis conrearium teneat cε
suetudo, aut adsit priuilegium. ibid. I 29. An Canonici existentes in seruitio Episcopi r cipiant fructus, & distributiones , ac si praesentes Choro essent. ibid.
Vt certum d Solum recipere friaiam. i d. Iso. An saltem accipiant etiam distributiones quo tidianas , Canonici assistentes Episcopo solemniinter celebranti in Cathedrali, aut in alia Ecclesia. P U N Aecipere. ibid.
I 3 3. An Canonicus VIcarius Genetalis Episcopi, si absit a Choro,percipiat fructus, & distributiones. ibid.
Re M certum : Solum percipere fructus. ibid. 332. An Canonici , aut Praebendati, qui inseruiunt Pontifici in ossiciis Capellani, Camerarij, Uc similium , aequirant fructus Praebendae , necnon & distributiones etiani dum ab ut a Choro. ibid.M Vt certum : Aequirere fructus , non autem distributiones , nisi adpi priuilegium, aut consuetudo. ibid.
33. An etiam inserisientes Legato summi Pontificis, aut etiam Cardinali, percipiant fructus Praebendae, quamuis absint a Choro. ibid. N Probabilius: Non percipere. ibid. 134. An ad minus inseruientes Regi, aut si premo
Principi , in Offieiis ab ipso designatis, percipere possint fluctus sui beneficij , aut Canonic Ius,
ph Probabilius: Non posse. p. διφI31. An Auditores Romanae Rotae consequi possine fructus, necnon & distributiones suarum Praebendarum in absentia. ibid. N Vt certum e Posse. ibid. 36. An etiam Inquistores haereticae prauitatis acqui rant Gebis, & distributiones suarum Praebenda. rum in absentia. ibid. Ut cerιAmo Eι iam acquirere, ex priuilegis. ibid. 137. An
60쪽
2 37. An etiam gaudeant praefato priuilegio inquisitores , qui habent beneficia curata. ibi
. Longe Probabilius: Quod non. - ibiLI38. An Collectores generales Camerae Apostolicae, subeollectores, & alij ossiciales , aequi rant fructus& distributiones , in absentia. ibid. Vi certum: Aequirere. ibid. 39. An Praebendati, aut Canonici docentes Theologiam publiee in aliqua Vniuersitate, seu studio generali, lucrentur fructus, & distributiones, in absentia. ibid. N m certum d taerari fructussed non distributione . . ibid. I o. An item luerentur fructus suorum beneficiorum , docentes ius Canonicum publice in aliqva Universitate. pag. is ηι Vt iam certum: Etiam lucrari. ibid. I I. An deinde fructus luerentur, qui publice in Universitate doeent ius Ciuile. ibid. t Probabisius : Non lucrari. ibid. x x. An saltem fluctus benefleti, aut Canonicatus. acquirant, qui publice in aliquo studio generali, seu Vniuersitate Grammaticam docent. ibid. ι Probabilius r Acquirere. ibid.1 3. An deinde, etiam Patoehi, si publice legant. Theologiam,aut ius Canonicum, fructus suorum beneficiorum luerentur. ibid.ν Lucrari: minime vero si Grammaticam doceant.
IV. An ut praefati legentes Theologiam , aut ius Canonicum, acquirant in absentia fluctus , fusi fietat doeere has seientias publice in quocumque. Collegio partieulari. ibid.υ ' certum: Non susscere. ibid. x s. An rursus, vi dicti legentes fiuctus in ah senistia capiant, sit opus vi doceant eonducti, seu salariati, aut ratione Cathedrae, quam habent. ibi- dem. μυ Longe probabilius,Non esse opus,dummodo legant. cum licentia Vniuestatis. ibid.146. An item Canonici, seu Beneficiati, qui absunt . . Choro , eo quδd studeant in aliquo studio generali,seu Vniuersitate,aequirant fructus suorum. Canonica tuum , seu beneficiorum , licet non distributiones. P. 3 3TH Vt certum : Quod sic. ibid.r 7. An dicti Canoniel, & alij Beneficiati gaudeant dicto priuilegio percipiendi fructus in ab-: sentia , se studeant in Ecclesiis cathedralibus. ibid.ηe ' certum d Qtιod non. ibid..I 8. An ut dicti eapiant suorum beneficiorum fructus, debeant necessarid studere ius Canonicum, aut Theologiam. ibid.
N Probabilius : Quod sic ibid.149. An ut studentes fluctus capiant, debeant maiori anni parte in uniuersitate commorari, & ibi diligenter studere. ibid. ι ' certum t Debere. ibid. so. An huiusmodi studentes debeant necessirio petere licentiam ab Ordinario , ut possint in ab- sentia, tempore studu,sructus suorum beneficiorum luerari. ibid 'L M longe probabilius : Debere hodie de sure nouo. ibid. III. An Ordinarius teneatur ex iustitia dictam licentiam concedere Canonicis , & aliis Benefi-
ciariis non curatis, si in illis concurrant qualitates a iure requisitae. 2- n certum : Teneri ex iustitia. . ibid. Is 1. An Patochialai bene fieta habentes, possint etiam cum lieentia ordinati j suis Ecelesiis, studiorum causa abesse , de fructus lucrari.
ibid. Probabilius : Nune,post concilium Trid. non posse. ibid. 333. An Episcopus solum possit dare licentiam Canonicis, aut aliis Beneficiatiis non curatis , ut studeant per quinquennium, ibid. OEqne probabiliter: Posse dare , s extendera dictam licentitim ad septennium. ibid. Is . An si beneficium constat ex solis distributiOnibus quotidianis, eas lucrentur absentes ration studii. P. ue sv Quod sic; dempta tamen tertia parte. ibid. 33'. An Canonici, aut alii Praebendati possint abesse , Choro per tres menses , singui annis.& luctus suorum Canonicatuum, aut Praebendarum recipere. ., ibid. Vt certum P e. ibid. Is 6. An non solum fructus , sed etiam disti ibutiones Canonici possinr recipere,per illos tres menses absentes. ' ibid. ι Probabilius , solum lucrari fructus. ibid. Is . An vi Canonici possint hoc priuilegio absentium trium mensum frui, teneanrur per integrum annum Choro interesse , & possint distributiones lucrari. ibid. Vt certum, Urmatine. ibid. I 8. An Canonicus, qui Canonicatus possessionem accepit in medio anni,possit lieite per dictos tres menses illo anno abesse. ibid. ρ Vi certum e suod non. ibid. 19. An Canonicus, qui per totam , aut niaiorem partem anni abest sine legitima causa , Choro, possit nihilominus frui tribus dictis mensibus, quos vocant, de Recte. ibid.υ Probabilius : Posse risi in Ecelsa statuto , vel consuetudine sit contrarium inductum. ibid
Iso. An Canonici, qui male,aut vanc expendunt illos tres reereationis menses, tenean ni Iestituer Rufius illis eorrespondentes. p O.
hi Probabilias r Quod non. ibid. I 63. An, ad absentiam horum trium mensium, stanonaginta dierum , requiratur specialis caua , M licentia ordinarii. ibid. Re M Ionge probabilius, Neutrum requiri. ibid. 161. An Canonici possint quouis anni tempore, ex vi dicti priuilegij , per tres menses abesse. ibid. RE Probabilius : Posse. - ibid. 63. An Canonicus qui v. g. anno is s8. ab uit residentia mensibus Octobris , Nouembris, de Decembris; possit anno sequenti 1639. abesse Iaimario , Februario , & Martio , itavi absit 1 residentia sex mensibus continuatis , pro duobus praefatis annis. ibid. hi Posse, dummodo ditius canonicus possesonem C
nonicatus ante annum is s8. acceperit : secus alias.
ibid. 16 . An dicti tres menses absentiae, quos Conculium dat Canoni eis, debeant confiei ex horis, quibus Canoni ei residentes , Choro absunt. pagina 32 .m Quod non. ibid.r61. An Canonicus licith possit distributiones acquirere , si se 1 Chois excuset, propter recipiendum