Theologia moralis

발행: 1822년

분량: 552페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

321쪽

Cap III. Dub. V De Minari, ut est Sactificium. Ios inim ob causa graves. Quaenam autem hae sint, videin sequenti quaesito. Quaeres II. Quaenam sint causae, ob quas possint Α'

dici Missae votivae, vel pro Defunctis etiam diebus vetitis p Resp. I. Si urgeat publica necessitas, ut supra dictum est apud Bussemb. II. Si in aliqua Ecclesia celebretur Festum duplex, quod factu accidere potest in Ecclesiis Regularium cibi enim debet Sacerdos

Missam Festo consormem celebrare , ut recte notant Gav. P. 3. tit. I n. 6, Non tamen, et amb. c. q.

n. 4 Et de hoc adest Decretum S. C. io Nov. 622. apud Croi n. Io55 Decr. 263 Declaravit autem eadem S. C. I Jidi i 683 apud Merati Ind. n. II, profesSio mem Beligiosorum, aut Montalium nemerari non posse sub gravi, ita ut cantari possit issa votiva solemnis de Spiritu Sancto; et co uetudinem in contrarium

abusum dixit. III. Si fit expositio SS. Sacranienti in orations 4o horamin. In illa autem servandum est id quod statuit Clemens XII in Constit. s. 'ullar. p. g. io edita a Sept. an. 73 apud Merati p. 686 mxo. Ibi Pumifex praescribit, ut in altari, uni sit e

positio Eucharistiae,celebreturmissa votiva solemnis de M. Sacramento cum Gloria, et Credo, prout celebran- turmissae pro re gravi exceptis tante Dominicis , et Festis .et a Classis nec non seria 4. Cinerum , et seriis a. 3. et 4 Hebdomadae vijoνis , diebus in OhΟClavas Paschatis , et pentecostes, Vigiliis Nativitatis Domini, et Pentecostes, et diebus Octavae Epiphaniae; his enim diebus statuit cantandam sese Missam communem cum oratione SS. Sacramenti sub ilia Conclusione ; quam commemorationem voluit fieri Mihin inmissis privatis quae si celebrantur de M. Sa-Cramento diebus permissis , erunt votivae sine Gloria is Credo. IV in die obitus praesente cadavere etihmsi alicubi non esset usus coutra Gavant. p.

Busemb. ut supra potest dicimissa de Requiem . ad .hdo in Dominicis et Festis duplicibus ex Decreto S. C. α3 Maii 16o,apud Mer Ind. n. 6 exceptis vero Festis. I. Clasais ex Demoto 5 Iulii 1698 ib. n. 5a5. Cum

322쪽

Soa Lib. VL Tract. III. De Eueharisur. autem primum habetur notitia de obitu alicuius γ' sonae procul desunctae, potest cantari issa de die obitus, etiam in Festo duplici, non tamen de praecepto tunc enim disserenda est ad sequentem diem, ex Decr. 4 si 1686 apud Croi l. 6 p. m. Io55 Decr. 8a. Haec autem omnia Decreta intelligenda sunt de Missis solemnibus, non privatis, ex Decr. io Ian. 3693 apud Merat in Ind. n. 5ο5 contrk id, quod dicit Wig. tr. 54 68. Decreto vero , quod affert Gav. p. 'it 5 n. I lit a die i Sept. 6o ubi dictum fuit, osseus Ierori Missas de Requiem in dUEAFesso, quod non est de Uaecem , ut fessatorum Ohunωω --- fur diacit Merati p. 59 derogatum esse aliis Decretia, et Praersertim Decreto edito 5 Aug. 66 in Ind. n. 396. Insuper alio Deo a Nov. 66a. In Ind. n. a dictum fuit, in Festo duplici euhm majori non de ramepto posse dici issas anniversarias solemnes relictas ex dispositione testatorum, ut quotannis dicantur in die ipsorum obitus Idem dicitur de die tertio septimo, et trigesimo missas vero privata dicendas esse in die. non differendas. Item eadem S. C. Bit. 9 Iunii i73 Ind. n. 547 declaravit posse dici Missas cantatas de

Requiem in Festo duplici minori silarochiata saeptiis elant per annum pro aliquo defuncto dummodbo fiat in die anniversaria oblius. Quod si accidat anniversarium, vel dies tertius, septimus et trigesiamus in sesto de praecepto debet transferri in sequentem diem, ex Decr. 23 Maii i6o3. Ind. n. O. Annive sarium autem tunc potest etiam anticipari, et tunc

dicitur Missa prout in Anniversario, Decr. 5 IuIi i 8. Indis. 529. o, usaeritur III. An obligatus, ut dicat Missam votivam de B Virgine aria, vel de Requiem, ratione eleem syn , vel Capellaniae, diebus, quibus permittitur celebrare eas, satisfaciat celebrando Missam currentem'N gant LV. c. I q. 5et m. l. c. I. an. 6, quia Sace clos tenetur exequi voluntatem rationabilem praestantis stipendium. Sed assirmant communissime . et etiam probabiliter Suar dict. 85 secl. 3. A r. P. I l. I s.

323쪽

Sa, Gargia mici. etc. Ratio , quia, licet tunc Flaclesia permittat Missas1votivas, decenti iis tamen est, te conformari unive asti ejus praescripto, tunc enim preces Missae votivae satis compensantur ab Ecclesia eo die Precibus praescriptis , et voluntas dantis eleemosynam compensatur executione voluntatis Ecclesiae sequam semper decet praeferri praescribentis Missam assignatam ; et ideo Rubrica loquens de Missis votivis , eas

Iermittit , sed in sine subdit Quoad seri potest

fissa meis conoenias. Νecnon hoc valere dicunt Salm. l. c. in n. cum Ant. . Sp. S. etiamsi Sacerdos expressδMissam promisisset; et etiamsi addunt Croi n. 7 et Iidem Salm. n. 27 cum Panorm Suar et Gragia Sacerdos vovisset illa diemissam legere volivam , cum tale votum non sit de meliori bono. Omnino tamen excipiendum est, si Missa dicenda sit in altari privile-giato, quae diebus permissis ecessari celebranda est de aequiem, ut diximus . 330 M. Quaeres T. Quaeritur IV. Quaenam sint advertenda circi modum se celebrandi issas votiva. Advertenduma. Quod in Nissis votivis non sit opus dicere Orationes impares numero ut ait Merati p. 35 n. a. Omnin tamen dicendae sunt tres Orationes in Missa privata . sed in solomni dicitur una tantiim , erat n. 44 Advertendum IL Quod non debeant dici issae votivae, seu corulectae Missarum Nativitatis Domini Epiphaniae, Paschatis Assumptionis Beatae Mariae, et omnium simialium sestorum, etihm Sanctorum, quae proprios habent Introitus et Coilectas, ut declaravit aulus V. apud

Ner pag. II n. 7. In aliis vero missis votivis, in quibus veritas et ritus verborum non violatur, nulli

Irohibet, quin ipsae dici possint, licet melius sit dicerelissam votivam, quae habetur in Missali ita erati th qui pag. 2a cum Gavant. Gureto, etc. addit, quod, si possit omitti verbum Hodiathi reperitur, vel mutariani ratione verba Norasitia. Festis iras . etc. dicendo commemoratis , aut Memoria, tunc Missa illa possityeeitari.

324쪽

3o Lib. I. Tract. III. De Euhinaristia Advertendum IlI. Quod ben possint dici issa

votivae de quocumque Sancto, modo de ejus Canonigatione constet ex Martyrologio vel aliunderi vide Merati p. iis n. s. ex Gav. Beliarm etc. Non ero de iis, qui non coluntur publico, et universali Ecclesiae cultu. Unde Missae de Beatis concessae alicui Beligioni, aut loco, non possunt celebrari ab aliis pers nis, Ecclesiis, et diebus, quhm quibus conceduntur in Diplomate, ut contra Pal. et Vasq. recte tenent Escob. l. a n. 535. cum Mois Aversa Gran et Diana, ac Merati p. ii n. 6, cum Quarti Bisso, Guyelo, et communi, ex Decreto S. C. edito die io sept. 625. et alio apud Ceoi n. O55. Decr. 27.

Advortendum IV id . quod praescribitur. Rubrica

circa Missas votivas porticulares; et r. In issa votiva de SS. Trinitate quando dicitur pro Gratiarum actione, cum prima oratione dicitur alia oratio tantum, Deus cujus misericordiae, rac sub una conclusione, hoc tamen procedit in Missa solemni pro re gravi vel publica causa Ecclesiae non vero in privatis, in quibus secunda ratio erit diei, et tertia de Gratiarum actione: tiaricrati p. ia,n. I. cum Gav. Bisso. Guyeto, etc. I. In Missa de Angelis dicitur semper loris, qu Dumque die celebretur, secunda ratio erit diei, et tertia illa, quae alioquin esset secunda in Missa curronte. Si

autum petaturmissa votivam Michaelis Archangeli; poterit dici Missa de ejus Dedicationis die, 9 septembris, et sic etiam Missa de Angelis Custodibus die a octobris, ita Meraii. 3. In Missa de Disisti .

secunda oratio erit de die tertia A cunctis .. vel concede pro temporiam varietate, erat p. 27 n. 28. Cum

Quarti et ournei. Et sic etihm dicuntur Missa deSs Sacramento Merati ib. n. 29 .missa de Passione. et de sonosis 4 inmissa de B Maria Virgine secivida oratio erit de die . tertia de Spiriti m et in serialibus secunda de Spiritu S. tertia cclesiae vel pro Papa. Hic notandum quod Missa votiva solemnis dem Maria

possit celebrari cum Gloria et Credo ob publicans camsam ratione concursus populi, ex Decr. S. C. d unu

325쪽

Cap. IILDub. V De Enaar. ut in saepisset uti sas 658 ap. Ner pag. 3II. Item notandum auod . si dicas Missam votivam do B. Virgine in Festo alicuius sancti semidisplici infra aliquam Octavam B. Virginis, tune

non sit dicenda Missa votiva eommunis de B V. sed de eius Octava, sine sistra tamen, et credo, ex Decr.

apua Croix lib. 6 p. et num so3 et ap. Ner in xi 4 4. si antem petitur Missa de S Bosario, et de Montie

Carmelo, non potest dici missa concessa Dominicanis, vel Carmelitis, ex Decretis p. m. Ind. n. I et aas

sed ben potest dici Missa de die Festo, erat p. 29n Io. 5. I Missa pro Defunctis non dilitur malinus

audis, celebrans cum incipit Introitum non signat saeruce, sed librum, non dicit, Iube Dδmiae Rehedisere, homosculatur librum post Evahgelium, non benedicit aquam, nec dicit Gloria Patri in Psalmo Moab , ad Agnus Dei non dicit Miserere, sed Dona eis requiem, non dicitur ratio pro pace , nec Iu Missa est, nec flenedyeamus DomM , sed Requiescant in pace , neo datur Benedictio. mo autem ultimo loco operae pretium est annotare aaliqua Decreta s. c. Rit majoris momenti ad celebrationem Missae pertinentia, excerpta ex plurimis , quae usseri Crolad 6 p. m. ο55. missa conventualis eanenda est quotidi in Col- regiatis, quarum Clariis est numerosus, et reditus non tenues. 4 Ianuarii 1 3 I. Tenentur omninb Canonici ad cantandam Missam de die, tit lucrent,r distributiones. 28 ianua i6ia. 3. iacerdos , qui celebeat Myssam conventualem in mia morus tenetur cantare Symbolum, non poetes illam prosequi tempore, quo h choro cantatur mymbolum praedictum 7 Dec. 695. . I. Missae , ad satisfaciendum eleemosynis arieta

Eeclesiae traditas, non sunt celebrandae per exteros

albi commodὲ potest iis satisfieri per sacerdotes ejus

dena Ecclesiae. 8 Ian. 36o6.

5. Inferiores Episcopinon debent sumere de altari Paramenta promissa. Iul. 7ia. Hoc tamen isseu gendum , ut adsteris amni ne Ponantvrmramehrum

326쪽

-dso astaris more Disco Nnum; nam sponam uri angulo , id permisit -- αδ cap. a is iam. 6. uri Heli Si vero Meer ε ait dimissurus paramenta apud altare ubi celebravit, finito Evangelio... ibidem illisis exuit Saltem ait Croi n. ao7a hoc Rermius Am uti non a commodisias ea sibi deponendi. 6. Aliare portatile ligneun cum ara lapidea permiti

debet, non obstante constitutione synodali, αummodo habeat olitum Reliquiarum repositorium. 39 Iav

. Solua Epascopus potest habere senestras in E silesia, per quas in eam prospeutus haberi possit istinuarii 36i4 8. Non licet in Ecclesiis, in quibus non asservatur Sβ saeramentum, celebratio Missae in Cosua Domini uec ejus asservatio in Sepulchro a Iunii 1659. s. Non permittitur ad altare maius celebratio Missae , dum dicuntur in Choro Matutinum , et Horae.

15 Sept. 664.

. o. Potest fieri commemoratio deIS. Sacramento . si expositum sit, etiam in Missa de sesto duplici, quod Mn sit a vel a Classis a Decemb. 684.11 Si in die commemorationis 'mnium defunctorum occurrerit Dominica . . . Ossicium cum Misaara functorum transferantur in sequentem diem tuam, Festo duplici impeditum. 5 Octob. 688. I. Sacerdos in Sacrificio Missae congruentius utitur eiμPlo line , quam serico. a Ian. 17or. 13. Habens indultum Sede Apostolica erigendi oratorium privatum in propria domo, si quis voluerit ibi aecificare altare Iigneum, non indiget saeuitate Apostolica, dummὀM altare ligneum cum sacris Iapide parieti coaligatum amovibile non sit, et altaris portatius imaginem non praeseserat. 3 Dec. 8I P. Nerati Ind. 393 eo auum colligatum lauaridem λιθι Egendum, ita ut a re arieti augineat, et ni iam inter stam riparietem is en da vatium sic enim rei m G uod astare non inses utima naem astaris cinga sis ,raque arum rivisos inter remsus σα

327쪽

Cap. m. Dub. V De Euchari, ni est Meria diatio 'hi . Non potest prohiberi celebratio Musae in Ora .

tori ruri aedificato per laicum antequam celebretur

n a a J15. S. C. saepius censuit, constitutiones Synodales disponentes . ut diebus estis is- celebrari non in beant in aIlis Ecclesii , nisi celebrata Missa in Ecclesia Parochiali esse oba vandas Liui tamen ut uias in Eccle.ia Parochiali hora opportuna celebretur. 5

rigore iuris non posse prohibere fossico Parochum ut is se non celebrentur anthrausam a Parocho non celebr tam a . Iunii 6 i. ap. eumd Bon. l. Refert hic ultimo loco aliqua obiter adiicere elech Luchρri ita expositionis usum , quem doctissimua Christianus Lupus p a tom. 3 c. Iamdiu in Ecclesia suisse probat; magnopere is se promovet dicens. ex frequenti huiusmodi Sacramenta expositione populum retrahi . vanis oblectamentis, concursum Ec Eleaiarum augeri . t fideles magis ad devotionem excitari. Veriimtamen S. carolus Borromaena in aua

nodo I. Diceces n haec praescripsit et Nasis a

item Benedictus XIV. in sua Notis 3 n. a. refert, S. C. Concilii die i Aug. 63 in una Neapolitanaai praescripsisse G. c. censuit non lisare Mylan s. Miam in eorum pro sis Ecelesiis. . Eucharistis, crinmensu a public adorandum e onere , nisi ex causa υ - , quae probam si ab ordinario ex causa mi. Maposse, dummodo SS. Sacramenrum4 tabernaculo non ex trahamn es si sitis elatum, uisit -- sacra hostia Mercnonρossis. Idque confirmatum fuit . nostro P. Ben .XIV

per aliud Decretum datum 6 Aprilis 1746 Vide in

ejus ullar. t. a. ibi dicitur et semiscere ex Oni'. b iis di nam Eucharistiam, nisicausa Publica, et Dis copi oculias inieri eneris. Ex his igitii omnibus D uretis certum 'idetur, non licere exponere SS. Sacrarimqntum ob litia victoriam, ob valetudinem alicujua

328쪽

λε . Ub. I. Tisti. m. De Eli tristis. nisi sit persona publica, cuius salus commmi lubono sit expediens', et sic pro aliis privatis a is Nili, autem 1 liceat ob specialem devotionem alleu ius particularis Dubitat P. Concina. Ego dicam, quid

sentiam Dico orthod siquas privatus nanc expositio' nem fieri pr. rat ad publicam devotionen, promovendam, tunc ista potius publica quilin privata causa essemideatur. Dico a cum Concin tu hoc spectandum,

an in illis locis, in quibus it expositio, devotro et

enligas Sacramenti magis augeatur, vel minuatur, et iuxta hanc regulam censeo expositionean faciendam vel omittendam invia enim viget devotio et cultus ---etur, debita semper obtenta ordinarii licentia, nescio praeserim iuxti praesentem nostrarum Religionum frequentem usum, curpotius non sit laudanda, qutinaxmprobanda li jusmocii m. aeramenti expositio modδ exciperem , non sit nimis frequens mamia enim

freqisentia esset iidem causa, me reverentia ergi, tantiim Saevamentum minueretur.

Hic insuper notaridum qu Letam respectra Ec--ἀestinum sareularium adsit Decret. S. C. Piscop. et Regul. prohibens extrahi qmdem , abernaculo eum illa ob privatam ausam exponitur, his verbis Si quando/-nque Amria ex causa sacrosane in Eucharistia evonenda AdAstur, is ea maculo numqu- ---hatur, sed remis usu sis ι-Ergo emsdem tabema--E Osis o cum asstilentia Meuis cordatis . nouo a amento Maeris et eum sex a n Amsia seerias eo certur quod Idem se Melein saecularium semini mandamtus. Die 9 Decemb. 6ο ita apud Card Lambert Notis. 3 n. 7. Behedici autem XIV.

in sua gulta . cum ut recia nosti in Bullar tom. IV. p. 3i a XIII ), mentionem faciens de praefatis Decretis dicit, quod pro causa privata numquam possit oxtrahi aexis, nec erit m ad populum benedicendum e Si autem sunt ejus verba non tarinnacu s

329쪽

tentam id, quod in praedicta Bulia, ibi SMIL Iidem

sensis ab eo, qu iritimi exsto Notandum eliis , quod ex De et Dinocentii XU. septembr. 373o rela, apud erat pag. 581- ,

prohibeantur appona fiat e rellauiae Sanctorum, a Imagines animaru Purgatoriuin aliari in quo sive se .sitio. Ad illud Matbem Panem .d caelo m. non est addendum Allelui , ex Decreto, C. apud Meralit i in Iudice Decretia Sa3 Hlo ultimo loco opera pretium e quaerere et Videre, quibus in Ecclesiis asservari possit Eucharistiae Sacramentum ' meet Cardinalis Petra in suis Commentaris . 3 ad Constita metania D. 5 et as cum arbosa, ieri , Genuensi . c. ac pluribus decisionibus s. C. Certatim esse , tantum in Ecclesiis. Parochialibus asservari sae, quia in hoc tantii Sedes Apostolica dispensus potest, non utem Ordina uti asservatur eti- in Cathedralibu'. quia ipsae dia cunm Parochise , verum ibi nore est asservandum in altari mariri sed in alia capella , propter functiones Pontificales necessario perage cru ab Episcopo retrorsum ad altare maius Permittitur etiam asse' fi Sacram tum iis EceIesiis Regularium, propter ne- eessitate praebendi thidem communionem infirmis, ut dicunt Pellig. Man. Be .ir. 3 c. 6 n. i et 6. exraloc est. n. 8 cumGlossas c. Permiuimus de santra Lexcomm verbo Excommunicatis Idem permittitur lix

clesiis uomalium viventium in ausura, Decreto

330쪽

e 1. Lib. I. Trin. nI. De Eucharistis. s. C. Coneilii in Ulyssiponensi ahni 1585 apud Petrin. 9. Censuit etiam eadem s. c. an Mexieana iuualor oo, concedendum Patribus Oratorii Indultum asser. vandi Eucha istiam intra claustr. pro quatuor anni temporibus , quibus fiunt Exercitia a b Ordinandis. Non permittitur autem in Couegiis solius Oedinarii auctoritate constitutis , ut sunt Conservatoria qui non approbantur, sed tant ima sede Apostolica to- erantur, et in quibus iura Parochiaria praeservantur

Parocho, ut decrevit S. C. Cohcilii in Salamitana is Augustici odi et in Neapolitana si alii 17o Q ubi spectanter declaratum fuit asservationem Eucharistiae non licere Conservatoriis absque Apostolica auctor talea videte rari n. i. Idem decrevit S. C. respectu ad Grancias Belgi labium ibit. 3. Idem respectu ad

Ecclesias Collegi tas . nisi assereatio Eucharistis ibi

esset pro servia suam Parochiarum m. 4. Idem 'Doaa Ecclesias Obnfratermistum, et Hospitalium , n. oo. Idem quoad Ecclesias Rarales, aut alias inis fines Parochiae n. 3 etai nisi esset aliqua Ecclesia filialis Parochiae, et adesset ibi consuetudo asservandi SS Sacra mentum, ac necessitas ad consulendum saluti anim Tum, ut ait et probat Petram. 8. Tandem declaravit

Aprilis i 494 αὐ vide in Bullar. om. 30 jus retia

nendi Eucharistiam privative pertinere ad Pontificem ut Canonica , ait docet disti no . furiis quam υ-

dragenaria . ut probat Petra . 35. , qua huiusmoduinduis praesumptionem inducis Advertit autem Petran. 32. quod lieet adsit ini nemorabilis consuetudo in aliqua Ecclesia asservandi Sacramentum, ipsa tamen non suffragetur, si constet ab initio suisse asseraratum ex sesa lieentia ordinarii possessio enim illa minim. Valet, curri proveniat ex titulo insecto; et ita decrevit

S. C. Concilii in Neapolitana a Iulii i o8 Ii supeemiendum, quod Sede Apoatolica hujusmodi liceris

SEARCH

MENU NAVIGATION