장음표시 사용
341쪽
αν. f. Dub L se essentia huius Sacramenti Saxet circumstantiis satis determinentur verba Dora abso, , ad significandam etitim abs ilionem . peccatis iam si lio valeret, 'sset adhuc reticeri ve humis, quod ex circumstantiis satis etihm percipitur. prima opinio est probabilior, sed in praxi neq reua, dendum h secunda, cum eti- sit probabilis, ut here advertunt Elbel de poenit num. 5. Salua. u. a. Bolgm et Bonc. ll. c. Dubitatur . An verba, In nomis Patris, etc. Ancae essentia Z Assirman Durand Major eis apud Lug. d. 3 n. i. Sed communis et vera sententiam gat, cum in institutione huius Sacramenti nullam memtionem Christus secerit de hac invocatione M. Trinitatis, sicli Dei in Sacramento Baptismi ita Lugo n. a s qui dicit oppositam ab omninus ejici Bonc.
c. ari. 34. 59. Bonac. P. I num a cum Con. Vasq. Suar etc. Croi num. 629 cum Arriaga, et Bosco, ac
Salm eap. 34. 3 cum Soto Nav. et Cajet. Hanc at tem omissionem putant Bone et Gran apud Croi n. 637 esse mortalem alii ero, ut Sotus, Val. apud
Bon loc. c. censent, nulIum esse peccatum , secluso
scaradal , et contemptu sed haec opinio non videtve 'is probabilis, cum talis invocatio sit ruxta eo uintudinem Ecclesiae hinc melilis alii seia communit. dicunt, esse laesiim,eniale, ut Bon. l. a. Ethel. n. tisi
qui diei esse satis commune' pal. p. 5, 3. Salm. l. o. Uaten. Bosco, et alii apud croi nu. 637 vii
absoluth asserit, id esse commune. Verba autem Dominus Iesus chrism , etc. istas Conc. p. 5t a m o non posse omitti sine culpa PVese ha autem Misereatur, Industensiam, et Passa m-
ni nostri, se dicit posse mitti; et huic vinctu favere Bituale Romanum uis deforma absol dicens et
In Confessionibus auum frequensiorisus . . o Pristotest. Misereatur etc. et saris eris dicere, Dominus noster δε- aus Christus etc. usque ad Elad Passio etc. Usent με- aliqua θωμi necessitate A periculo montis bres Grdicere 'Merit. Ego te absolvo ab omnibus censuris . et
peccatis , in nomine Paxris sic. Sed communiter uim Tom. . ai
342쪽
dicunt. Omnes has pro as se omiui sine illo γε
eum, Spor, Viva delo it. q. Tara Ion 3 uagoti t. sp, 63 item Sa Bosco , Dicasti et Gob. Croi n. 638. Bocque videtur veri .s, cum Tridentinum dict. seci. a c. dicat, qubd baeli eces tantiam laudabit Ier,aG. Iuvantur, verbum exitu laudabilis nullum utique videtur importare praeceptum. Nam tamen dubitat quin convenientis a sit mitem iii L sessionibus lon- moribus hujusmodi preces adjicere: maxime tu , quin sqquvntur passio μmini, se cum probabile sivuum D. Thoma , S. Antonino, et alii , pr0iit infra dicemus agendo de Satisfactione , quo per verba illa
eleventu omniis bona opera poenitentis ad satisfactionem sacramentalem; saltem consulit Holχ- ut maverba dicantur, dum poenitens recedit. Dubitatur L Ain per verba sol vi p sit Sacerdos valide absolvere poenitentem t- , peccatis quam censuris Communiter assi qui riL p. 5. Bon. P. 5 ra. o. Mnc. o. q. 3. Salm. c. n. r. ivari. a. o n. 3 uola. n. 8a . . Ima Rituale saxis, quiandii prohibet, uva verba illa intentione Sacerdotis dirigantur ad absolutionem iam a censuris quis mucatis merito tamen advertu it Bono et Salm li. cc. cum G n. et Leand item solus Coninchius , et Adit , id,' excusari a culpa veniali eum sition-- 'sum Ecclesiae Probabiliter verbmolam n Q re Viva Il. c. cum sir n. id omnino excusant . si nuLM adsit probabilis suspicio quod poenitens aliquam
e--ram incurrerit Caeler in aecia ait P. Concina p. 6M n. 9, peceare mortaliter Sacerdotem , qua contri.
p bibitiooem Luclesiae vellet poenitentem absolvere Priva a peccatia. et dein d Meensuri. Quamvis salis communis ait sententia , quod validi possit poenitensubsolvi sei ipse sit in bona fidein hiematis . non praemissa absolutione . censuris, ut aocent Suar tom. 4 de Reh d. 3 seet 34. 6. Sancti Dec. i. a c. 8. I.
tio, quia prohibitio Ecclesia nequit invalidare Mor
343쪽
cap. I, Dub. I. De essent hujus saerarumno samentum . cujus valor pendeta jure divino , cum omnia ad illud requisita essentialia eoneurrunt.
Quaeritur III. An possit valid inlicit dari absolu octio sub conditione si tines conveniunt, ut diximus de Sacram in generem. 6. v lidam quidem esse absolutionem, suae datur sub conditione de praeterit , vel praesenti. E converso communiter dicunt invalidam esse , si conditio sit de suturo , et hoc estiun . si dicatur, AbsoDo se, si Deus cognosiat, quod neri Des aut simile , ut tenuimus . 6. Dissicultas est an sit licitum absol aere sub conditione d praesenti vel praeterito 'mesp. assentative cum commini DP. contra ali juxti sententiam adlatam n ax dummodo justa adsit causa nem p si negata absolutio ne , notabile detrimentum immineret animae poeni
Causae autem justae , secundum Doctores inliti ci- istandos, videntur hae. I. Si Sacerdos prudenter duhitet, an absolverit vel ne it Lugo d. 3 num ro7. Croi Lini a n. 77o Spore n. 6aa Bonc de Sacram. c. 4'. 6. R. 3. Bon de poenit. p. 3 nu. I cum Suar. Fili Mol Rog et Salm eo tit. c. 3 n. a cura
Vasq. Grassi Dicast. etc. U. Si Confessarius dubitet an habeat jurisdictionem in poenitentem Lith Spor. d. n. 622. Sed hoc non admitterem , nisi poenitens diei
deberet carere absolutione Pet in hoc casu censeo ten/ri Consessarium, patefacere poenitenti, qui conmsessus sit mortalia Gubd ipse tantiim sub conditione absolutus sit, ut si postmosum sorthiotum fiat quod Consessarius rever careret iurisdictione, poenitena iterum confiteatur peccata illa , ut diat. III. M usegeat necessitas suscipiendi Eucharistiam , ut dicunt Magotia, et Spor il cc. Sed hic obiter advertendum; quod licet aliquis posset in hujusmodi ne diessitate sub conditione absolvi, quia talis necessitas suffcientem Praebet causam Confessario absolvendi sub conditione
Poenitens tamen non posse accedere ad Commi into
nem, nisi certo dispositus id inam vel sal iro.
habiliter juxta alios citandos isse n. 74 - . in
344쪽
sul Lib. I. Tract. IV De Sacramento Poenitentiae.' ad hoc, ut aera et praeceptuan Apostoli , quod omnes accedant probati; und in mero dubio negativo suae. dispositionis nemo potest Communionem suscipere. IV. Si dubitetur, an poenitens sit rith dispo,dus per verum dolorem et propositum it Sporer l. o. Μουν. gottario. 3 p. 68 et Pal. p. 5 n. . cum ' sq. etc. sed huic octrinae sic generaliter traditae nec vale ecqui cere et nam dico non posse absolvi sub conditione peccatorem recidivum in culpas lethale. qui non probetur dispositus per signa extraordinaria , proiit inis dicemus exi. 459. nisi esset in periculo mortisa vel nisi excipit Schilder Crota
6 p. I n. IO. prudenter timeatur ut peccator ille amplius ad Consessionem redeat, et ne sic in peccatis suis tabescat. Dico a idem dicendum esse de recidivo in venialia, qui sufficientum habet usum rationis, quia, cum possit hic Consessarius brevi certum se reddere de poenitentis dispositione per experim-- tum emenda iovis ei differendo absolutionem non videtur adesse suffciens causa absolvendi illum sub
conditione. Dico 3 probabiliter posse absolvi euerum=, vel semisatuum sub conditione, quando dubitatur de. ipsorum dispositione; et quidem, si urgeat periculum
mortis , vel praeceptum Paschale , communissim dicunt DD. cum ess Auci. v. Consessio cap. 6 Lugo.
d. 7 n. a. et aliis, tales esse absolvendos sub conditione , si dubie sint dispositi maxim si consesai sint aliquod dubium mortale , quo casu ait Lug non videri de hoc dubitandum Idque puto omnino di-eendum contra Lessium yetiam extrὲ tempus mortis, mi praecepti, ut verius dicunt Sporerm. 622. Mamot. t. 34. 568 et Libin c. 5 n. 7. qui ait saltem ossa absolvi in eo enim casu non solum adest iusta causa utilitatis, ne poenitens privetur gratia sacramentali.8ed titim necessitatis, ne ille fori maneat in mo itali in tantum autem alii a rationis praediti non debent absolvi cum de ipsorum dispositione dubitatur, quia adest via et spe .sere, ut dilata absolutionehrevi illi eerto dispositi redeant, et absolvanιur; se
345쪽
Cap. I. Dun. II. ne essentia hujus saeramenti. Is 'ubad hos semifaquos , et pueros, nondum. persecta rationis compotes deest haec via et spes, ore, ut brevi asserant hanc certam dispositionem. 1mo non improbabiliter dieunt Sporer, agetotis ii cc., et Gob Diau. et Schild apud Croixi. 797 posse absolvi sub conditione huiusmodi pueros , euhmi afferant peccata tantum levia, ne diu priveatitur gratia sacramentali , et ne maneant in mortali, si sort haheant. vi loquitur Lugo l. c. Dico probabiliter posse sub condition absolvi ut censent Bona p. 3 n. r. Poe-hitentem pium, qui aliquas tantum imperfectiones confitetur , de quimas duDitatur, an pertingant ad venialia ; hoc tamen non admitterem Saeph, neque si ille posset materiam certam de vita anteacta praebere. terum . cum poenitens non dat materiam certam non tenetur Consessarius eam exquirere, ut absol-Vat; et casu, quo exquisierit, et non repererit certam materiam, ait Spore n. 56. nou teneri eum absolvere sub conditione, cum poenitens tunc nullum jus certum
habeat ad illam, quando non affert materiam em tam , aut salthm disi necessariam.
4 5 Hae quae habentur vis Busemb. de Dolore et Props in. De quaestionibus ad Dolorem pertinentibus
63 Quid sit musitentia is virvis ' et quid ut Sacramentum. 455 Qu. I. An eontritio eo ista in dolor iesin detestationes 456 Qu. II. Exsu motio elicienda sit contritio pM Qu. III. Qua b obliget raeo tum contritionis ' Dub. An obver extraserieuluin mortis 3 Et in eius dilatio
sit παιale eccatum iub. 2. Ais, qui in areisuis mortis confessus sit cum attritione , tensatur deinctiaeere eontis issem ' Dis. I. An time tr- oneric
346쪽
ας Lib. m. mei. IV De Sacramento Poenitentiae. AIM . IV. An a iustificationem requirantur singulae eo tritiones ad sin si meeatis 43 Qu. U. An in Confessione requirantur ex Mise actis Fidei , et Spei p34 Qu. UL An in Saeramento uineis attritio sine amorest edominante e 4 1 An quintaetio ritio deleri ραeatum extra Sacrama mentum' 442 Et an ereatum ressu eonsistere eum e ruaga praedom nante, si sit remissi Sol untur obseetiones, ubi mo-batur, amorem inchoatum coneludi in attritione. 6M Qu. VII. An sincia attritio ex metu poenarum te oratium3644 Qu. VIII. An aeramentum naenitent possit esse a quam validum et iam me
44 Qu. XI. An inmitem debeat elisere actum doloris eum intentione eonfitendi 86M Qu. XII. An qm eonistetur ρα tum oblitum statimpost
absolutionem, teneatur nos/um elicere dolorem pM Qu. XIII. Quomod inelandus sit dolor in Confessis venialium ' Dub. I. An sit mortale eonfiteri venialia sine ullo dolore piis. I. An in Confessione Menialium suineis dolis damno pGeato sine alio P An su irida frequentia Menia met ibid.
De quaestionibus ad propositum. 45 Qu. I. An uineia propositum virtuale sto implieitum p 51 u usum sint eonditiones requisitae ad verum Proρο- situm ' Et sunt L Ut sit Firmum. Quid, si , item eredar certo se relamurum II. Ut sit Universale An requiratur unis exsale ropo3uum de mori hus 'Im uitassicax. 45 Qu. III. Quomodb se gerere debeat Confessarius eum iis , qui sunt in occasio- ρeccandi Diab. i. Oustulo sit occasis, et quotvis Periculum peccandis Et quae Oe-casio uari debeat 'MI Dub. a. An ρossi absolMi, qui non vult -- e proba bilem merandi oeea. ionem '
347쪽
p. I, DG H. De essentis hujus sacramenti
. PONO, quod Contritio in minutia sit MIO ad O . detestatio e cati commissi, cum proposito emen
dandi, ut nabet Trident sess. 14 Ubi eam dividit in perseetam, quaeab,oluta si disitur prern im persee
tam quae attritio dicitus.Porfecta est, quin elivitur ex motivo charitatis propineisuam summo dilectum n et hae ex .ae asta mox ustificat . etsi eum volo isti ordine ad cons monem, quam deindi sacere ten/ris. Impersecta est, quae ex inseriore manvo, supernatu- . ali tamen , sauripi thp. , ' Res p. Ad sacri-etatam Ii-- scit, et requiritur. aliam attritioisormatia, supereaturalis , essicax, et . uuaversalis, res ot mortalium concepta in ordinera ad consessionem, vel saltἡm absolutionein F, --- munia. Vide Bon. d. 6 q. s. at Sohol a colligitur in ea Trid. Joo est. Undi resolves.', n L.Fonroquiritureoti riliis existimamulviavit b. - . Non sussio a. Misitio enimininta tantam'. liceta ineulpabilitv. qui, vasa auritio ea pars ementialis.
348쪽
εα Lib. I. Trael. IV De Sacramento Poenitentiae. . a . . Nec defruerium absolutionis, sine assecto ad Μ peccata et idque etiamsi antlim confitearis venialia, ut habet sententia ccunmunis contra Angles et quos 'o dam alios quos sequitur Tam b. l. I. exped. Ousisi cap. 3. Vide Dian. p. 9t. 9 R. a. Unde peccat gra H
ter, qui etiόm sola venialia , vel solam, ,rtalia ali,s consessa sine omni formalilablore confitetor, qui, non ponit materiam Saeramenti . et saltem periculo sacrilegii se exponit. Illi Card de Lugo d. 4 seci. 8 et commvn. id Dian. p. 3 t. 4 R. 36. On.: d. 6 qu. 3 secto p. 3. Non' men est neceβεν, ut, dolor se extendat ad omnia venialia, quorum sibi, poenitens est conscius, M. Lum Lugo Imo notat' amb. l. e. satis esse de uno euiali dolere serma , lner, etsi plurium sis conscius, de quibus nec Pr o positum emendandi habeas, sp,4 ea confitearis, sivh
3 Νο absolvitur,ueni dolet, licet iniensissime,
. tantum propter iti simiam , damna, aliasve poenas a temporales pisecish, etsi ex inculpabili ignorantia: γ Qui non est dolor supernaturaliari nec ignorantia.' aut bona fides potest supplere desectum essentialem. Bonac. l. c. etc. imitat tamen Begin eum amb. si de exped cons. l. a c. et nisi doleas propter 'istas,
i, utra Deo inflictas, vel infligendas. . . Ad attritionem non requiritur ulla intentio . vel duratio temporis, ut vult Doram , 5. is debeat esse de omnibus peceatis moriast . bus , non requiruntur tamen singuli dolores de sino gulis ut vult Anglos, sed avssicit unus actus de omnibus simul sumptis, etihm oblitis ideoque pec-- cat graviter, qui sciens priaenalion atteritur uniis versaliter de omnibus mortalinas nondum remissis.
. . Non susscit dolere , ouod non doleas, ut ha bent avar et Sa . nec vellestas non excandi. BR-- tio utriusqua est, quia non eat dolor de secatis
commissis , eum quo affectus ad ea stare potest.
349쪽
-cap. I Dub It me essentia huius foramenti. sa, rat, Cum actu, quo quia dolet, re non dolare dea peccatis, plerumqus coniunctum esse dolorem id γ peccatis , etsi poenitens eum non dignoscat. O . Eis hic dolo debeat esse inimmus appretia -- iveo tui ut nihil magis detestetis, quam peccatvin, in malisque omnia mala huius mundi perpeti, quam mortaliter contra Deum peccare non tamen opus e L imo non expediit, particulares facere collati nes: V. g. mallem hoc, vel illud malum subire, quam . mortaliter peccare, quia periculosae sunt ' Eι hoc
n minando, admisissη-mpeccasum Myendia haec molam in aris lari et iunio minis eligere infernum , quia secundum praesenteni Dei oriden iam . cum insemus sis destinatus iis, qui ni mori in straea ope intem num odium MN Deum. iacon is homo ad Qitandumaea Pe arum e eret infernum, in quo non osse manere sine eccaso. '
Qui non vuli occasiones proximas peccandi a
. B amoliri, vel non remittare ex animo, vel non
restituere,,-t satisfacsre, quibus debet, vel non, habet sormale licet probabiliter cum Lugo loc. g. ab accud. Lami Dian aliqui dicant, virtuale in o . tritione universali incissum suffceem, saltem quam is do non occurrit cogitatio de peccatis vitandis 3 pron potitum peccata mortalia, quando talia confitetur.
. vitandi uicax, idest cum quo non possit consistere asseclus actua,is eνm aluiuod mortale, non est sum cienter attritus Ratio εst, quia non est dolor, et: detustatio esticax inclippe cum quo possit stare o a luntas peccandi, nec is. Se ex isto mi de convertit ad Deum detestans peccati im super omne detes
tabile. Suari Ferti. Lum. l. s. r. 6 c. . Diana M P. 3 i. 4. R i is etc. commun. Et licet sola venia ita confitearis, teneris tamen sicut dolorem , uiso lihm propositum saltὲm virtuale eluci illa ha m. in Card. Logod i secti. 8 et se alii.
350쪽
ys IM, VI. Tracti N. De Moranterito Poeniter tiae. D 9. Re sire saepδ cum eodem mortali non est ce-μ tum indicium, deesse attritionem Mai si magna, Praesumptio, praesertim iniis, quioriuntur confiteri . . parentibus, magistris, eis item in iis, qui a . . te moniti concubinam non aeparant, aut restitu- p tionem On iaciunt, qui a proinde absolatio dis-μ ferenda est, nisi id aetu praestent. quam 'am PQ s. sint esse alia signa veri do ρris, v. g. si media PF - scripta sint adhibita, occasiones vitatae . at nume- rus pecca torum imminutus, si ueniteris omni serat, cui plerumque eradi debet eum ipse, sit sui accusator, defensor, et testis ; qua in Re Pus . est magna prud-tia Confessarii, ne poenitentem
Severitate avertat, neque etiam lenitala seducat, et peccet, pereataue eum illo. Suar in 3 p. d. 3 a. a.
Satich. l. a in uec. c. 3 et L 3 c. 5. Card de Lug.
3 l. c. n. 66 et 3 contra quorum 4 lior unque dom- munem sententrum , Meent apud Dian. Vivaldus, et Ioannes Sanctua dolo n. t 6 posse toti , quoties a confitetur, absolvi, etiamsi nullus appareat prose
o tua eo quod sine illo posait esse verum propositum, sicut 'st in iis , qui venialia aemper asserunt eadem. γε Verum id probare non ausim, 'sob damnatas nuper ab Innoc. XI. Proposit. 6 et 610 ne videtur esso . par ratio. Vide Conin. d. a dub. 4 Dian P. II. 7..
o n. 55 et p. I. a miscet. R. 45 et p. 34. 4. io Absolvendi sunt ii, qui ex ossicio domo, vel negotio . in quo propinquum peccati periculum im-
. minet, discedere nolunt, eo quod sine maxima di a ficultate non possint, parati inuerim media praeseria benda adhibere Ratio eat, quia occasio, eti- ροω pinqua , non necessi: at ad peccatum, ideoque stare M potest cum proposito peccata vitandi. Nec refert, quod quis putet, vel timeat, se unum vel plura Pe
o cata non vitaturum quia propositum est actus vo-
luntatis existimatio autem illa est actus intellec- liis, qui ex illo proposito, ob humanae voluntatis motabilitatem, non necessario eonaequitur. Interim