장음표시 사용
201쪽
Carceratis q et 8.n Remigium de Gonni in suo trai'. de
Vel si exped: ens sibi videbitur,
poterit ipsum reum tradere Curig saeculari data prius securitate ab
ipso iudice saeculari, de delinquentis impunitate sequo ad vitam , femembra, S Omnem corporalem poenam, iuxta Canonem Id Con- stituimus I7.q q.8e ita docet Sylv. iii Summa verbo immunitas 3 q. 4 num. q. & Suare Z de Religione
Hec autem securitas seu cautio sufficit si sit iuratoria ut indicto Cano ne id constituimus I 7. q. q. sed si timetur quod iuramentum non seruet debetessse fide iustoria. Arg.c. Extransmissa de restit. Spoliatorum,& docet Syl. ln loco prae- allegato. '
io Decimum dubium est , An fur
qui rem furto sublatam extra Ecclesiam, postea intra ecclesiam eo trectauerit, eaq; usus fuerit, gaudeat Immunitare ecclesiae Angelus Castrensis Pauli Castrensis filius in cons. 39. lib. i. inter sui parentis responsa , docet posse ab Ecclesia abduci,nec eius Immunitate gaudere, ac si furtum in ecclesia commisisset: Quae opinio probari potest. Primo quia illa contrectatio seu usus rei subreptae est
pretio aestimabilis: Unde cum ip
proprium usum sit conuersa est nouum furtum,& nouum peccatum,
ut docet Nauari in Manuali c. I .nu sq. 8t Caietanus in z. a. D. Tho. q.66Ir 3. Nam furtum non solum est acceptio rei alienae, verum etiafraudulenta contrectatio illius inuito Domino. ut docent commvn.
Doctores in instit. de obligationiabus quae ex delfcto nascuntur g Furtum; Nam per illam contrectatio. nem iniuria irrogatur Domino. Secundo, Si quis rem furto a b. stulerat ex uno loco,eamq; deferat ad alium locum diuersat iurisdi. ctionis, poterit a Iudice ultimi lo- ei in quo illam transportauit puniri ob nouam contrectationem, nec tenebitur is rem ittere furem
ad Iudicem loci in quo furtum c5- misit, ita docet Bart. in l. Si domi. nium. Ede Furtis: Ergo illa contrectatio est nouum delictum,& per consequens puni bile . di cum in ecclesia sit commissum non debet
Immunitate Ecclesia gaudere ille qui liud commisit.
cno. nu. I . vers. Vigesimo octauo
in fine, censet supra dictam Angeli opinionem esse falsam;Concedit tamen rem ipsam furto sublatam posse ab ipso fare etiam intra ecclesiam per vim auferri ut Domino restituatur; Et ita dicit intelligendum esse Ultimo de immun. eccles& ratio potest esse. Primo, quia illa contrectatio est
per accidens, cum non deferatur in ecclesia, ut iniuriam inferat ecclesiae.
Secundo, Illa contrectatio, seu usus rei subreptae non potest esse
202쪽
ratulariter loquendo res magni momentit Et propterea quia i let esse delictum leue. non per hoc
perdit immunitate me etiar secundum Communem Doctorum opinionem teste Couarn in lib. 2. vataresolui.cap.ao. n. I .versicle Farinac. in sua pract.crim.p.p.to agit.de carceribus, de carceratis q. 28 n.63. Mihi vero videtur, quod Immunitatem non amittar, quia hoc δαIictum neq; per Canones,ncq; per praesentem Constitutioneui est e ce Prum,di ideo Regulae suprapositae in c. .n I. est standum, ut patet ex supradictis mc.6 uum.a3. cum sequent.
- Vndecimum dubium est, An de- , ' ferens arma prohibita in ecclesia dicatur delinquere in ecclesia, leeius immunitate non gaudeat p. Videtur dicendum, quod delinquat, quia armorum usus de Iure Et hanc opinionem tenet Reis hustus in const.Gall.lom. 2 lub tae.
trus a Plat. in Epit Delictoru l b. r.e.8.in fiaenum. 18.Couar. in lib. 2. variar. Resolui. cap. 1o. num. vers. 3ση
obstantibus videtur mihi dicenisdum,quod e xtrahi ab ecclesia non possit ille qui arma detulit in e
clatia: Vel post delictum aliquoa
commissum armatus confugit alecclesiam. Ptonatur primo. Quia ratio quare delinquentes in ecclcsia no gaudent e us immunitate est propter irreuerentiam factam loco sacro, Nam decisio tex. cap. fin. extra de Immunit. Eccles. non respicit qualitatem delictorum, sed rarum lo-
eum sacrum in quo delicta sunt comissa, ut docet Decianus in suis tract. erim.to. a. lib. 6. Sed propter communi prohibitus est, tam Cle 'delationem armorum prohibit riιis,quam Laicis,lim intra ecclefiam,quam extra l. I.C. Ut armoruvius inscio Principe interdictus sit lib. II c. Clerici arma de vitaine honestate Clericorum, de docet Cotta in suis Memorial verbo Arm
rum in ecclesia nulla,vel sa ite parua irreuerentia fit loco lacro: cum consuetum sit illa ibi portare fila a viris timoraris,& videntibus, ecnon contradicentibus Praelatis ecclesiae: Ergo licet sit delictum in serum, S occin. Regula Io.Corneaate illa deferre contra prohibitionem cons. aQ. li b. 3. Vnde dum quis ara su peri oris non tamen dicitur dematus intrat ia ecclevia dicitur in ecclcsia committere desectum , de Per consι ques. quod immunitate ecelesiae gaudere non debeat. Et pro hac op mione f3cere ν .detur text. in l. bi seruus C. de id ssu ad ecclesias confugiuPt. volscru .s armatus qui coi tug t ad ecclcitam cxιrahi prctinus vide
linquere in ecclesia , ita ut perdat
immunitatem ecclesiae. Secundo dato,de non eo acesso quod delinquat in ecelesia,adhuc non perdit Immunitatem ecole sae: Nim delatio armorum estit ue delictum, ut docet Farinae.in sua pract. crimin p.P.tOm. 2.tit.de Carceribus,de Carceratis q.28 nu
203쪽
Botra statu de Immunitate Eccle Greg.xiiii.c. s. num. svo Nihil fiat in Bullam Greg. xiiij. cap. S.
Dum . . vers. Nec considerata,&propter delictum leue comissum Lecclesia non amittitur Immunitas ecclesiastica, ut probatum est in praecedeti dubio decimo num. Io. in fine vers.secundo illacte. Et
licet idem Farinacius in loco priminus, & num 3. in fine, licet alia ratione motus ; Et ante ipsunt Decianus in suis tractat crimin.
ducta, nam. IAd primum patet responsio' allegato dicat, quod tunc delatio seclida ratione pro nostra opinio
armorum est delictum graue qua- ne adducta. do moeretur capitalem poenam propter aliquam particularem Constiturionem, ut in delatione archibulatiorum vulgariter dici & quod in hoc casu credat posse capi in Ecclesia, tanquam in ea grauiter delinquentem ; Tamen grauitas, vel leuitas huius clelicti consideranda est non. respectu pq Adtex.in l.Si semus C.deHis qui ad Eccles confugiunt respondetue imo quod ille tex loquitur ius uo,de ideo ad liberos non est tra hendus praesertim in exorbitantibus contra immunitatem ecclesis
Secundo Ratio illiu&tex. est quia mali ex em mi est,qudeserui arma suscipiant contra dominos squae
nae L lege imposita, sed respectui ratio in liberis no militat; Tertio irreuerentiae factae loco sacro, . ut quando tractatur de imminecelea patet ex supradictis in prima ratione, sed minor irreuerentia fit loco sacro portando pistola na, sevi archi busettum vulgariter dictum quia minus videtur, quam, arma longa ; ergo non erit dicenin m delictum graue respectu ecclesiae ita vi perdat beneficiuim ἀmunitatis, & per consequens non posse per vi m extr ahi ab ecclesia
Addo insuper quod cum hoc delictum non sit neqs per Canones neque per praesentem constitutiois nem exceptum debet gaudere e ica Immunitate, iuxta reis gulam suprapositam in c. .n. I.¬ata a nobis supra in cGnu. 13. cum sequentibus: attendendum est ius Canonicum, ut probatum est suprR in c. I,n.am Sed per rus Canonicum non exciapitur hoc delictum,nec per praum
tem Constitutionem , situr gaudere debet immunitate deferens arma prohibita in ecclefia, iuxta regulam supra positam in c. .n. ..
Duodecimum dubium est, An Blasphemuagaudeat Immmitate I ecclesiaλDuae sunt Doctorum opiniones, Prima est Boerii quian tua decis. I Io.dicit esse indignum gaudere immunitate; Be idem dicit
Et ratio videtur manifesta in ca . Et huius opinionis est Alexan-. fin.de immu .ecci quia frustra imis det Ambrosinus in suo tractat. de plorat legis auxilium qui in ipsa
m mumitat: riclesiae in Bulla mi lcgςm dei inquit; Et qui delictu ita
204쪽
Meselia committit, io Obet gau- muniri non gaudet, ερ idem tenedidere inam .eccles. quia illam os: Decian. in suis tra, crvn. tomsruditi Ergo multo magis Immu- lib.6. c. 28.nu. II.Gig. de crim .laesae nitate eccles. gauderenon debet maiest. lib. I. Rubri Qualiter,& a 'Blasphemqs,quia delinquit ininu Quibus crim Iaesae maiest comitiq.
sponsum, Scaput ecclevataAuthe. Io n. H.Far.in stra pract.criai. p.p. Multo magis Q de Sacrosanctis tom. .cit.de Carceribus,& Carce ecclesiis,et Immunitas haec conces ratis a8.n.a8. lleriin suo pract. laesi ecclesjs propter Deum. crim. Cano. c. II. in verbo et si est Λltera opinio est Alexan. Ami. sacrilegium n. IO. Et ratio est,quia bro ini in suo tract.de iis m. eccle Clericlinc Ecclesiasticae personae ecsiae in Bullam Greg.xiv. c. 8. nu. II. elesiam repraesentant. i ,
pr terea &c. qui tenet qd Mihi vcro videtur,quod Ini ma- gaudeat immunitate si Blasphe- nitategaudeat per Rigula supra .mia non est haereticalis eratione positam in c. s. n. I. Nam neqi per affert, quia hodie Blasphemi nom C nones neq; per praesentem Coa puniuntur pinna mortis, sed petna stit.excipitur hoc aelictum, unde pecuniaria . vel iust igatiouis , dic. semper Regula remanet firma in
ut patet ex Bulla Ri U.. incipiente casibus non exceptis, per supradiis cumprimum &c. Ego vero puto, cta in c.σ.nu. 23. cum sequent. Prae
viod non priueutur Immunitate terea in praesenti Costitutione exinu blasphemiae nou sunt liatretica tensio fieri prόhibetur, ibi blatales: & si sunt haereticales dist ingue eis .c.Ergo nou debet extendi ad dum est. Vel inquiritur ut blasphe alia delicta non expressa quanta, mus tantum et visi, ctus mq; sint grgura pertex. inc. I de, si ut blasphemustantum ter Maia deminimae Gildic . , liter non priuatur immunitate;Et . Nec obstat, quod Clerici, & eo. ratio est, quia neq; Canones , clesiasticae personae ecclesia reprinneq; per prisentem Constitutione sentanis Na Ecelqsa nixta sanctu Greg.xiv. excipitur hoc delicium, Euangviiiundiligit inimicos,& beergo standum est Regulae suprapo ne iacit persequentibus illam . Eestae in c. . num. I. iuxta notata in hanc opinionem tenet Nauar. in. Cap.6. n. 13.cum seq. Si Vero inqui. Manuali c. as .n. 19.post medi. Vilritur vi suspectus de fide remitto lagat in suo tract. de extens leg.tit. Iectorem ad ea quae dixi supra.c. 8. deeXtens. mmun .eccles. n. 3. quenum. 8. reterr sequitur Marius Italia de 3 Tertium decimum dubium est, Immunitate Ecclesiarum lib. r. de eo qui Clericum,uel ecclesiasti cap. .S 3-n,8o.&c s S.I.n. 7. idem cam persona occidit an gaudeat tenet.
Immunitate ecclesiaeὸ Quartum decimum dubium is Ioannes de Vischis in suo trae. est, An R ptores Virginum Dii,
de immunis eccl. n. 38.vers. 7.ininis deant Imm unitate ecclesia δ
205쪽
Aliqui enim dicunt quod immuni non gaudent; Uae opinio probatura
- Primo per Ius Caesareum in Auehent. de Mandatis Principum S. Deinde competens est, vers. HO-micida autem, & in S. Sed neque vers. Neque autem di c. In quo iure statutum est eos non gaudere Ecclesiastica immunitate ,& ideo ab ecclesijs per vim,& inuitos esse
Secundo hoc crimen est grauis. limum,fle reipublicet perniciosum, Et simile his quae in cap. Inter alia de Immunitate ecclesiae excipiuntur: Ergo ficut criminibus exceptis in dicto e.Inter alia acinaliis uribus denegatur immunitaS ecclesiast ica,ex eo quod grauissima sunt,si militer denegari debet Raptui Virginis:& per cosequens dicti Raptores ab ecclesijs per vim extrahi possunt. Tertio publici latrones excipiuntur ab immunitate recies , ut supra probatum est, in cap.6.nn m. a. Sed Raptus Virginum sunt eiusdε rationis cum latrocinio publicor Nam licet raptus supradictus haheat aliam malitiam luxuriae co, iunctam, tamen non per hoc tollit malitiam iniustitiae grauiord, et eiusdem rationis cum l atrociis
vin vescerte, in fine numeri; Ergo sim publici Latrones non gaudent immunitate, ita etiam Ra- . ptores,irginum illa gaudere nodebent.& hanc opinionem tenet Couarr. in lib. a. variar. Resoluta
POl.inl.unica,nu. Ios.C.de Ram. Virginum, Anchar. in C.Inter alia de immu ccles. 6c Suarea in loco praeallegato. . Commnnis tamen opinio Cain nonistarum est .Raptores Virginia gaudere hae imi nitate;ita testa tur Remigius de immunaecelesiae, Fallent. 18. Henricus Boic. in c. Ecclesiae ce Immunitate eccles ae lalliis Clarus in sua pract.crim g nati A. 3O.nu.8. Vers. Quaro Numquid , Angel. lauas in Summa verbo Immunitas n. i7. in fine,Sylveaster in Summa eodem verbo 3. q.
in tract. de illeg. Be natat Restit.
de Carceritas,& carceratis n. I seq.testans etiam de communi Bossin sua praccrim.tit.de Capri' reorum n. 21. dicens ita seruari ab omnib. iudicibus timetibus Deu. Pract.Papiens. in sorm. inquisit. iaverbo Haec est quaedam inquisition. o.6t Ioannes Gutierrea in lib. 3 practissim quaest q. s. test fis etiam de eo m uni nu. γ& alij.Probatur haec opinio. Primo per tex. in c. De Raptoribus 36. q. I per quem tex. prohibetur ne Raptores supradicti qui actecclesiam confugerunt puniri ' fini poena ultimi supplicii. vel alia poena corporali; sed tantum pina Pecuniaria, et sic gaudent immunitate ecclesiae.
Nec obstat, quod aliquidicvt. nempe Decretum istud non esse Concilij Vnurersalis , sed Prouin- sialisit: iri usa luare omne S a
206쪽
Na m respodetur quod cum ab eo. clesia uniuersali sit receptum, ab omnibus seruari debet. Secundo,per Ius Canonicum geherati s Regula est co stituta,ve delinquetes propter nullum crimen quantumcumq; grave' possint ab ecclesia violenter extrahi nisian casibus exceptis, ut probatum est supra in c. s. nu. I. Sed hic casu per us Canonicum no excipitur, Nec per praesentem Constitutione Greg.xiv. per quam constituta est forma huic Immua. Ergo gaudet Immu.ecclesiae. u exceptio firmet regulam in contrarium in casibus non exceptuaris, ut supra probatum est,inc.ε , . Nec in contrarium adducta obstant, Nam avi Ius ciuile responde-xur,quod Immunitas ecclesiastica limitari non debe t per liis ciuilerti maxime cum per Ius Canonicuquod attenderium est in hac ma teria , ut probatum est supra in QP. a. nu. . contrarium fit statutum ut probatum est ex supradit
Ad secundum dico,quod non licet exledere exceptionem propter
solam similitudinem rationis alioqui essent excipienda multa alia
vitia,ut docet Suarea in loco prae allegato; Praeterea in sorma trais dita per bummu Pontifici m Greg. xiv. in praesenti Con si itutione e Cipiuntur aliqui casus cum dictio
tam um so mum rι ducu us . quae diactio de sui natura est impcdire e tensionem ad non exorclia, ut probarim, est supra in cap.6.nu. 2I. Et
formae nihil addi, vel minui potest,sed ad unguem debet serubris ut probatum est ibidem cap. 6,
Ad tertium respondetur, quod procederet quando Raptor esset
lolitus rapere Virgines, ita q uod publicus Raptor dici posset, luxinta nota te publico Latrone supra
Et in hoc casu comprehenderetur sub exceptione prima praesentis Constitutionis di meo Iudicio nodeberet gaudere Immunitate e
clesiastica, & ita intelligi debee
opinio Suarea; Sed quando semel tantum raperet, non posset dici publicus raptor ex uno actu, sicut nec publicus V surarius potest diu
ci ex unico actu usurae, Et per consequens non amitteret Immunitatem ecclesiae luxta comunem opinionem Ca non ista m. .
est, An violantes cecclesias fran, Ilgendo fores, et comburendo ea S, vel alio modo immunitate gaudeant λ : . ti. Rem igius de Goni i suo tram'
de Immun. ecclesiae Fallentia ec 3 3. dicit , violantem ecclesiam
per quodlibet delictum immuniis tale ecclesiae non gaudere FEt idem dicit de omnibus sacrilegi s iq Fallentia 3 Ego autem sum opinionisvod
delinquentes propter nullum cri. men quantucumq; graue & enor
me sint priuandi Ecclesiastica Immunitatemisi sint in Iure exceptir Sed per prasentem Constitutionε
quae est iuris veteris declarativa Exon excipiuntur omnes violato-
207쪽
res Ecclesiarum per quodlibet delictum,nec excipiuntur lacrilegi, sed latum violantes ecclesiam per homicidium, vel per mutilatione membri commissam in ea,vt patet ex supradictis cap.6.excep. 3. n. I Ergo cum exceptio firmet ireguli
in contrarium in casibuS non exinceptis, ut probatum est supra ca.6. n. al.Clate sequitur tam per supra dictam rationc m,quam per aliam adductam in eodem cap.6.nu. 23. di sequent quod n on priua ntur ec
clesia st ica im m v nitate, nisi violatores Ecclesiarum per homicidiu, vel per mutilationem membri comissam in ea,&nisi violatores praesentis immunitatis, ut patet ex supradictis hoc eodem C. IM dub. a. n. a an resp.ad primum.., Sextum decimum dubium est, An Apostata a Religione saudeae hac immunita te FAliqui dicunt, quodno in ecci fijs, de Monasterijs eiusdem Relissionis a qua apostatauit,secus vero in alijs;ita tenet Rehus in Costia
Ego vero puto quod nullo pacto gaudeat immunitate per supradicia hoc eodem c. Ia .nu. 3. ad quem locum breuitatis gratia remitto lectorem αDecimum septimum dubium est,an Simoniaci hac immunitate gaudeant p
quod polost probari per c. rerus,
Pieresolutione tamen praesentis diincultatis primo sciendu est, quod qui crederet Spiritus sancti gratiam emi posse pecunia esset haereticus, ut docet Alphontas de Castro aduersus haereses in verbo Simonia,& Suarea de Relig tom. I
Et huius haeresis auctor fuit Sἰ monille magus de quo inActibus Apostolorum ;Et iste haereticus Simo niacus leu Simontanus no gaudet hac im m unitate quia esset vere,fc
proprie laaereticu S. Secundo Sciendum est,quod Sirmonia Proprid est sacrilegium , quod comittitur in quotmet conis tractu quo res spiritualiS, ut talix est pro temporali venditur,vescin. mutatur ; ut docet suare E ubi lup.. nu. . & communiter Summistae ita
verbo Simonia;-isti Simoniae solEt vocari haeretici non proprie,.sed late sumpto vocabulo , quiRqui res spirituales ut tales lunt
durit,pro latituae illo a ctu externo,
se esse dominos don1Spiritus lan.cti.Dixi non proprid quia erimem Simoniae committi pote st ex auinritia,'el alia prava int&ione absinque errore in intellectu,& ideo pro Uiefaexesis no est, ut docet idem Sάare et in loco Nisanegato nu. M. Vnde cum isti Simoniaci proprio,.
Be formaliter haeretici non sint,sest sacrilegi , nec exeipiantur a gene-.rali regula tradita luera c. . nu. I. sequitur , quod hae immunitat: non priuantur ..DC:
208쪽
potest ibi per euriam saeularem Iia gari, veι in eompedibus detineri.
deus qui confugit ad eeriesiam non potest expoliari rebus , bonis quaseeum detulit in ecclesia . n Armis expoliari mpQnt rei qm confugerut ad eerisam,per Iudicem
Bebitor qui eo sit ad ecclesiam, si debita aliena ibi detinet potest i iis expoliari eum licentia Episcopi
priuationis bonorum,ut compareat coram Iudicesaculari,non compa'
non potest obsideri in eeeIesia ἰ
. impediendo ne ei alimenta,σ alia Meessaria deferantur.n.s.
obsideri potest a Iudiee saeviari reuequi eonfugit ad eeclesiam,ad pretcauendum ne lib erisIugiat. n.I obsidendo reum Iudex extra rael sam, de et ei dare facultatem euadi extra eeelesiam debitis locis, ad requisita natura reddenda.
. prouidebit de expensenn. 13. dum est in Aeetissa non potes. damnari ad monem,uec ad nnam corporalem.n. I 3. Mus per vim extractua ab eeclesia in easibus non exceptis eves in ea-sibus exceptis sine licentia vise pisenon preeu damnami ad morte . neque a poenam corporalem u
capt- a Birroari fasmatfuisse ea, ptum in loco sacro, Sirroaris vero in loco profano, quaeritur cui credendum sit.n. 6.
In obscuris quis a verisimilius es in spieiolo u. ν7. Acaptus a ratellitibus afrmat se fui se eaptum in Ioeo Hero, satellites vero ὸ eon a asserunt fuisse rapti. in locoWfano Quaritur ad quem iudicem θ ctet huiusmodi ea a
Aecessorium quiturnatura sui mis
In pari c uo melior est concilio m
209쪽
criminibus qua exeipiuntur a vgulasvradicta cin c. . u. a. tam de Pure quam per praesentem ciuis sitationem fatis tractatum est 32 une vero de effectibuae qui oriun
neficium illorum qui ad illaa con fugiunt na ctandum est. --huius Iminuis 3 nitatis etfectus est,
ter nullum crimen Q Nntumcumq; graue sit, possit ab ecclesia violenter extrahi, nisi sit per praesentem costitutionem exceptum &si defacto extrahatur, ae facto etiam eidem Ecclesiae restitui debet ut pro, harum est supra in e. s. n. I.' Seeundus effectus est,ut intra ipsam ecclesiam reo aliqua violentia fieri non possit, alis esset ibi ligari, vel in compedibus detineri,ut expressὰ habetur in l. praetenti cide his qui ad Ecelesiam coniugiunt, ibi, 're in ipsis eeelefiss RG
ruerendissimis ita quem 'am detineri ars constring , νι ei aliquid victua
tium rerum, aut vestis negetur inrequies: Et idem habetur in c. Definiuit 17. q. ubi statuitur, Ut nullus audeat coniugientes ad ecclesias, vel residentes inde vi abstrahere, aut quodcumq: nocibilitatis, vel damni interre . ita etiam docet Sua rex de Relig.ῖΟ. I.trac.
Nec obstaecontra supradictam doctrinam id quod dicit Iul.ciari in sua pract. criminata S fin.q. 3
Vers. Qvq. om0do&c.n ao.in fine his verbis: Benὰ solent rei qui ad ecclesiam coniuguini poni in eois pedibus, vel cum bona custodia, donec cognitum fuerit An gaud re debeant ipsus ecclesiae immonitate ;&ita de consuetiuilineo seruari attestatur Cuido Papa in decis. ia r.eirca finem,& Remig.in tract. de im munit eccles. sol. a3 8. q.M. Haec Iulius Clariis a Nonu stat dico quia per Cregorium xiv. in praesenti constitutione , vers. Quodq; delinquentes &c. iam est
prohiiatu hoe fieri in ecclesiisa
ei'; sacris his verbis; Quodq.d linquentes Iaieipradicti, postquam ut prafertur ab Eccles s , locio es eris extracti, O captiquerint,ad Carceres curia Ecclesialisea reponi, in bifub tuto,oe firmo incer ac ορ- portuna cauodia data illis , si fureis per euriam saeculaνem, derisuri
debeant nee inde extrabi,curiaq.s inculariWadicta consignari, nee tradi
possint, nisi cognito prius per Episcopum seu ab eo deputatum, an δή νe- crimina superius evresia comm ferint.=c. Vnde clare constat non
debere in ecclesa' poni ineompedibus. sed in Carceribus Curiae Ecclesiasticae.' Quod si eum lieentia Episcopi
ibi ponaturan compedabus alarisImnuuitatem e
210쪽
cesi aeno violat ipse Iudex:Na non poterit dici factum a Iudice saecu- Iari,quod authoritate F piscopi factum erit, iuxta Regulam omnia nostra faci mus quibus auctoritas te impartimur l. i S Sed neq; vers.
Be ita docet Marius Italia in suo tract. de immun.eccieliarum lib. I.
Terti ps effectus est, ut reus non spolietur in ecclesia rebus, aut bonis,quae secum detulerit; Dum modo sine alicuius iniuria secum deferat,vel detineat Probaturper
adecclesiam confugiunt, ibi, et alι quidFictualium rerum,aut νω. is
Dixi dummodo sine alaeuius iniuria deferat, vel detineat, quias Raptor raptam ad ecclesiam deierat,subtrabeda ei erit, qukquid iudicetur de raptore. 3 Et similiter si Reus consueti ad ad Ecclesiam cum armis prohibitis poterit per Iudicem eces e fiasticum , vel exus offici alcm non autem per Iudicem laicum, absq: licentia Episcopi, vel eius officia. liso armis expoliari. Dixi per Iudicem ecclesiasticu, fit non per Iudicem laicum, quia sicut delinquens non pote it extra hi ab ecclesia cetiae in casibus exceptis λ a Iudice saeculari auctoriis late propria fine licentia Episcopi, vel eius officialis, ut patet ex
praesenti Const Greg.xiv. vers.UO-c tumus&c.ita quoq; non potest per
eumdem Udice expoliari armis, vel rebus alienis quas secum detulit in ecclesia absq; licentia episcopi vel eius olficialis,nam Accesso- arium sequitur naturam tui prin- φcipalis c. Accetarium de Reg. Iunin 6.c. Vnico de consecta eccle vel Altar. lib.
Et si debitor sugie ns ad ecclesia debita aliena ibi de n eat,posset illis expoliari per eum qui ad hoc notestate haberet ex licentia Epicopi,vel eius ossicialis, S ereditoribus reddere: & ita in sim ilibus casibus iudicandum erit, ut docet
Utrum autem expoliari possint aper Iudicem lacularem alijs bonis taque possident extra ecclesiam si citati ci cti rei publicis dictis sub
Poea a priuationis bonorum,ut pareant coram Iudice saeculari, non com pareant ρ Panota in c. Inter alia de Immu. e l. col.2. VercQuaero dic.& ibi de Archi d. & Remigsus de Gonni in suo tract. de Immu .ecclesiae.q. r3. in fine,& D eianus in suis tract crmin tom. t.' tib 6.c. 36. nu. Io dicunt quod M. Nam priuilegium immun itatis eeclesiae operatur, ut nec viram pem dant, vel membrum, sed pecunia liter puniantur. Eraicet Ioannes de Vischis in tract de Immun. eciscies. nu 37.vers.Nuquid autem dicteneat oppositam sententiam , tutamen ne dilcedas a prima cura Coosla