장음표시 사용
401쪽
Mes XX sor, si ego nolo mi si tu non habes nummos do quibus pam me, tu poteris, pagar O alia re mobili, tu habes, fpoteris to liberare et si non abs rem in item, poteris spagam Mos inmobili etiam, O minori quam tu abis, si isto modo eris liberatus et si ego uolo accipem rem illam et tu vis 5 illam uendero, tu dobes michi firmare quod pagabis michi praesum quod ademes inde, et postea potoris illam uendem Sine ego pago illud quod do o ius alius aget pro me, ego sum liberatus, quamuis nesciam emis quamuis non uelim quod aliquis pago pro ins similiter siue ego pago tibi ius alii precepto tuo uol ita quod 105 tu habes frinum, ego sum liburatus aris. Set si ego pago alii nisi
illi cui d eo pagare, ego non sum liberatus, si ego non paruolimiaio illius cui Obs pagare, uel si ego cogitaui recto pagaruo hoo feci iusta ignorandita sicut os in hoo exemplo tu habes procuratorem qui ministratissmota tua tuo precepto, si illa pro i5 curator habet onerat preceptum in administrando res uas, Moest quia potest usa re et donam si ambiam e locara ros tuasi et restare auem tuum alii et potest petore Oblioribus tuis illud quod tibi debent: si ego pago illi homini qui habet iis largam balliam dono habet istam balliam, ego pago ita dies siqui si mpagassem tibi se si tu contra dicis illi procuratori administra cionem tuarum rerum, ipso non habet postea potestalam iaci nabiliter faciendi aliquam rem do robus tuis, et si aliquis stator tuus agat posto illi, non est liberatus a te, quoniam ipse non pagat illi cui debo sol si aliquis obitor tuus nescit quod tu diustasses sibi balliam si pagat sibi bona fido, non poteris sibi aliquid petere, quoniam ipse est securus iusta ignorancia. Si ego debeo tibi aliquam rem, et tu preciliis michi quod ego pagum illud alicui homini, incuti est Petrus, o aut quam ego pagem illi tu dixisti
2. Trec ibid. in . Auth. o nisi debitor ad L. 16 C. citi . me. VIII, 384 2 cit pr. Inst. m, 29. . Troc ibid. L. I pr. D. h. t. XLVI, 3.
402쪽
oi quod ipso non acciperet illud, et sicisti si ii quod ego nescies,
et ego pagaui illum postea ego sum liberatus a s iusta ignorancia, si illo Petrus tenetur tibi pro latrocinio, ut reddat tibi in duplum illud quod sibi pagaui et ego adhuc teneor tibi: et si ego uolo
psso liberatus a te, debeo tibi ars illam diricturam quam ego habe contra eum propterea quia pagaui eum Isso qui os debitor minoris XXV annis potest recto pagaro tutori uel curatori sui creditoris isset tutor uel curator non possunt aliquid dimitters obitorido dirictura illius udus sunt i tutores uel curatoros. Si sibilar 8 II pagat illud quod debet et ipse est libeaeatus et omnes securitatos ipsius et omnes ros suo. Si ego dedi tibi aliquid, sicut XX sol, set ego sum debitor tuus ex multis robus, sicut os de pecunia quam michi prestasti et dedi tibi denarios de via r quam Om- pMatii a te quando ego uolo te pagare, ego possum dicere quomodo I ego uolim to pagars et si ho dico, tu debes setinere pro ea causa pro qua ego dico. et si ego non dico tibi pro qua causa ego pago te, et tu dicis: Ego uolo utin0ro istos denarios pro illis quos tu debes michi x tali ausa'. bono potes hoc fauors. et Riθgo non dico tibi pro qua causa go pagavi te, nequo tu dixisti 20 quando ego pagaui te pro qua causa uolebas illos retinero tu debes illos retiners pro maiori debito, id est pro eo quod erat grauius debitori Si creditor iton uult recipero illud quod debitor suus 10dobo si et debitor uult eum tigiae debitor debet ei presentari, o si roditor non uult illud recipers, debitor debet illud reponereri in eo loco in quo precipio potosta illius torro uel in eoelesia, Et isto modo orit liboratus dubitor o pignus suum et firmuncia, ita sicut si pagasset creditori Si ego posui anto to illud quod tibi II
debebam in precepto, ego sum liberatus a te, ita sicuti si ego tradidissem tibi
403쪽
XVII. Besolationibus, hoe est querarietura est, s res
Multotiens contingit quod res illa quam ego uendidi tibi uespagaui uel donaui alio modo est euicta tibi, et aes de mus scissarius radi est propterea. Si res illa quam donavi tibi est uicta niihi, re debeo illam tibi emendare, sius conueni tecum siue non, Mus D uendidi eam tibi sis dedi sam sibi per cambium uel pera dotem uolor predi alicuius res quam tibi debebam sol si res quam dedi tibi est tibi uicia, reo laneor tibi do uictions hoc modo, si ego sciebam quod res non esset mea, uel si ego promisi Ioctibi ps stipulaesonem, et non alio modo. Tune intelligitur quod res sit uicta, tuo res illa est testa re iudicium illi qui sinet eam, sius illa qui sensi mundi eam sibi et dat illi qui sitit ei uale iam ipsius GL Si res quam Odisii michi est michi uidia, et ego uolo mitiore t in placito pro uictione ipsius rei iudex 15
debet cognoscere conuenesonem quo fuit inter nos, et scundum illam debet iudicare. Si tu uendidisti misi aliquam rem uesdodisti eam Messius cambium, tu es constrictus racionabilitor pro mitior quod tu emendabis eam micti in duphim, si ipsa sus in michi victa, propter naturam contractus, quamuis non fuisset talis 20 conuenes inter nos, si consuetudo terra est alis, uel ri res quam uendidisti michia est magni procli, sicuti est smaragdus in istis duobus casibus secuti si consuetudo laus os talis quod illo quiuendit aliquid debes promittor euictionem in duplum, ues osses prees a potest comparator cogere uenditorem ut promittat sibi G
e. VIII, M. uel per dotem A L. 1 c d iuro dot V, 12. uel pro proci alicuius rei quam tibi obebam L. 4 C. HI, 44. . reo ibid. L. 2 C. Vm, 44, L 184 3 D. do don. XXXIX, b. . Trec. VIII, 404 2 in ., AE L. 16 II. L. 211 D. h. t. XXI, 2. h. Troc. VIII, 40 13 L. 74 pr. D. XXI, 2. . Trec. VIII, 40
404쪽
emendare rem in duplum, si erit sibi uicta alio modo non est et constrictus uenditor, si ipso non conueni ciet si ipse conuenit, quecumque sit ros quam uendit, ipso tenetur do eo quod conuenit,sius conuenit d dupla uel O triplo uel f quadruplo. sit si 5eonumsit uiua adruplam, non alis illa conuendio. Si uenditor squi obet promittes O uictions non primituit ita sicut d et, tuo obsit illum condempnam in quantum comparator haberet proficuum, si uinditor promisisset ei. Nullus uenditor est con sstrictus dare comparatori pignus uel smanciam pro euici ne neque ad in uendidion neque in alio contractu, si ipse non conuenit hoc ei in contractu comparator potest mi r in placito uenditorem 10d euictione, siue est sibi euicta lata res sius pars, et potest illum
mittere in 'aesto pro illa parto us est si uicta Nullus potest umitiem alium in laesi docio quo sit sibi ouieta, si res non sit sibi sulata recis porcl sentenciam iudiei ues arbitri similiter non radi potest comparator aliquid dicem uenditori, si res est sibi uicta, si ips non dixit uenditori quod aliquis mittebat eum in placito pro re illa quam sibi uendidi si ido debet sibi dicors, ut ipso ueniat et Glanda sibi rem et si hoc dixit ei ant quam res esset 20 sibi euieta uenditor tonetur iras uictions sius ivit ad Naestum
siue non solum modo res esset uicta racionabiliton et si taliseon aes fuerit facta intre uenditorem et, quaaiorem quod, si placitum fuerit motum d re illa usos itur, ut comparator numquam laesa hoc scire uenditori si non uult, tune uinditora debebit emo ars rem, ri fusirit uicta racionabiliter ita cui si
fuisset sibi nunciatum eadem dirictura est, si uenditor feest quam comparator non potuit sibi nunciar quod deflenderet sibi rem quam uendidi Si res illa quan ego habeo est michi uicta culpa iudicis raqui dedit sentenciam uel culpa mea qui tenebam rem, non poMum ad aliquid dicere illi a quo comparaueram eam, propterea quoniam non perdideram eam octo culpa iudicis intelligitur, si ipso non dedit u triplo iis Ormum d duplo vis, quia 'o M 1i-i co Maior
405쪽
me iudicium, ius sin hoo sua stulticia quit Minerua disielium 'morsos vi maenu sitis i soditos solanis culpa mea cui res est suis inlauigiunt, si et non sui ad silaritum sicut obuiis Moosui data QMinicia oonuta s. idem est, si reo perdidi placitam ido quia non fueriint dicis ex paris mea illo rata, sinus de rent o in diois, uel si placuum non sum bon narratum si propiore ego 15 predidi εὐ- dirietura ost, si ros fuit michi in ps sumam, usi si ego non dixi ho actori, id os uonditori, siquo dixi Moheredi suo. - nom non obso illud dio aes, si nolo illudis distere. Si no uindidi aliquam residuatom tibi quo inlactat mmicti recto, si fuerit tibi scidia aliqua restas illa hereditato non acto ubi aliquid emondam, si non fuit saeta conuenes quando
ego uindidi tibi quod ego emondaram tibi quidquid fuisses hi uictum do illa Isreditato. XLIII se ex is me, laeta in re quam 5 aliqvis petit.
Si sis quam tu habes o tones fuerit tibi quesita et uicta, tu potoris illam retinor racionabiliter dono illo qui recuperat reddat tibi omnes exponsas quas tu fecisti in s illa utiliter ut x necessitate, et quantum iudex poterit cognoscor quod res illa os m moliorata propter illa expensas quas tu fecisti, et non plus set superfluum, id est exponsas illas quas focisti pro quibus res non si est meliorata potoris dimandaro illia a quo tu es lucratus rem et insuper poteris recuperar ab eodeni rectum ipsius pi, et totum dampnum quod habes propterea quod res est tibi uicta donso 25 recuperes intum quantum fuit rectum quod dedisti et non plus, si non fuit facta alia conuencio quando tu fuisti lucratus rem loriae M 8 hoc actori id est 'hum Daetori L a ractor proo T.
VIII. a Troc. VIII, 4047. I. L. I C. VIII, 44. 2. 2I-23 L. 9 in s. C. WΠ, 44. 24 - 25 L. 70 D. XXI, 2. 2I-27 L. m. C. de sonti quae Pro eo
quod in VII, 47 L. 48 D. I, 2 icti L. 56 pr. 7 pr. . eod.
406쪽
D svictuinibus. VIII, 44 45. 46
31s XLIIII te; iux de eulatione et de dampno i
ras a quo a compar ii rem quo est tibi ulata et horis 1' ius fetu,ntur ii hi d. suis iis ot heredi tuo umus ad XXX annos piat quam res fuit ubi uidia. simillis smancia si heredes su et 5 manes tenentur tibi es propterea contingit quod sim nota non potis inium is in binito M scissa, qua su mi firmaneta ut m Mat tibi, si aliquis mitti is in laeuo. Eatam mei os desaisso mi Mndidit tibi rem quam tu habes et iones, quoniam neque me nequchines ipsius possunt mittor is in placito, quamuis sitas os hsredis et Me contingit laso, quia ipsi is Mur tibi et sunt obligati, si alius misisses in placito, quia dehon illam tibi
inlaudem. - -es smaneso, si res est sua bono potos mittore εω in Naesto et potero rem, quamuis ipso teneatur mendam rem tibi si dampnum quod tu habes, si ipso ueri alius mittit is in a placito et vincit eam sibi racionabiliter.
XLV. te qui uendidi pignus non tenetua desolatione nisi in duolare easibus.
Si reo uindidi tibi rem quam ab am in pignoro et Dei tibi intolligero quod erat in pignoro, Lot aliquis uincit eam tibi:
et ego non ero constrictus emendaro aliquid tibi, si ego abstam meliorem racionem in re illa quam aliquis croditor, nisi ego promisi tibi quando uendidi quod go defendorem eam tibi ab omnibus hominibus, uel si ego nosciui quod ros non orat illius qui in- pignorauit eam in istis duobus casibus ego tonsor tibi, ut defondam 25 tibi rem uol quod emendem dampnum quod tu habebis.
XLV quando aliquis potest disere de eusinone et
quando non. Manifesta racio est quod niuius potos mittere in placito illum Ia quo lucratus est rem propterea quoniani res est sibi di mandata, et M tam H μhu MN a me in iis mill --μιν -
sciebam νέμιψ N 26, 2 quando non potest dies aliquid de eulemne M linquis potest diserri potest agi VIII, M. Treo Vm, 404 6, 7. I. L. 8, 9, 23 C. VIII, 44. 2. L. 7 8, 18 H. VII, 44. 6 7 L. 11 C. VIII, 44. g. L. 14 c. VIII, 44. 4. L. 31 C. VIII, 44. Vm, Q. Rubri rubri a VIII, M. Troc. VIII, o L. I, 2 c. ored. svicti non dabore VI, 45. - 46. 1. L. C. VIII, M.
407쪽
donee hvis habet rem et sensit, si illa a quo ipso est lucratiis rem habui bonam som in alienando rem, Me si si cogitabat quod res mst sua uel quod alio modo haberet dirieturam alienandi rem illam. st si ipso habuit nudam fidem et ita laganauit comparatorem uel alium oui Odit aliqua causa, uno bens potes comparato 5 petere uinditori totum dampnum quod habet propterea quod rosilla non omestur sua: sicuti est in hoo eas quia ipso non potest inpignorare rem ideo quoniam non est sua, quia nullus potest ima pignorare rem alterius sine uoluntato illius cuius es Si tu eo paras aliquam rem a me, et aliquis mittit is in placito anis quam 10 tu pages michi praesum non eris constricius Mors michi praesum, si in non dolandam eam tibi uel emondabo tibi totum da numquod ba his propterea.
VIL Si tu pervis rem l quam dedi hi in eulpa, resin
poteris redis ad me. 151 Si res quam uendidi tibi uel quam dedi tibi aliqua iusta
causa est tibi uicta, et tu habebas aliquam raesonem per quam potoracla iusto detondere, cui est per iustam possesionem simile diei uel por aliam iustam racionem quam habebas ues ex tua paris usi ex mea qui odi tibi rem nec ego nec heros meusinoque malius homo pro mo tenemur ad emontandum tibi aliquid, propterea quia tu perdidisti eam tua culpa ues tua stulticia onins illa raciones et detonsiones per quas possetis defendero ius a quo ego lucratus sum rem quam habeo et tene uel quam perdidi aliquomodo, si ipso haberet rem et teneret eam, eg d do habere pro meo, et ita debent micti uales et prodesso sim laesent sibi, si ipso habuisses rem et aliquis peiores eam sibi sit si reo dixi illas mesones, et iudex noluit eas redipem nequo habuit illa raeso spro bonis et ideo dedit iudicium contra me em non habui aliquam culpam, et bene potero redis ad eum a quo ego lucratus eram 304 9 6 - sil aliqua causa alio iusto titulo N alia iustii
strui, e te emendarei R I Non potest redire ad aetorem qui perdit rem
VIII, 47. I. L. 294 I, L. ob 13 L. 634 2 D. XXI, 2. gl. b. VIII, 42
408쪽
ns frictiminima VIII, 48. redemptis ab hostibiis VIII, 4s. 321 rem se non est ista dirictura, si ego dixi in placito illas raciones quas ego habebam ex mea parte, sicuti est iusta possesto, et iudex noluit illam racionem recipere et dedit senton clam contra me. Si alii uendis michi rem quo non ora tua se non habebas ibi racionem uendendi et ego cogitabam quod tu haberes diricturam uendendi rem illam, set post quain ira non habebas aliquam dirieturam ueno a.dendi rom illam, go ui et lucratus sum diricturani se racion 2Π1 ab se homino uius serat res et tu hahehat diri turam uendendi re in illiini: non poteris michi petor precium quod conuoni daro I pro re illa se hoe est uerum, si ego nondum pagaueram tibi. Set si ego pagaueram tibi, non possum tibi illud petor quod reddas Inielii et io contingit proptorsea, quia debui ex poetare donec ille cuius erat res petisset eam ante potestatem et uicisset eam recte.
XLVIII 8 plures luinent rem minutiem et vinus uendu
Si duo homines uel plures habent si in ut alis luani rem comunem,
et unus do illis uendidit eam sine precppi alioruin qui habebant ibi partem ita quod ipsi uident uendero ut donaro rom alii et nichil dicunt lio ost non contradicunt: bpns debet aliquis intolligere 2 quod ipsi met sendidissent eam et ideo contingit quod ipsi non possunt petere illam partem quo fuit illorum, set eno tonsentur illi qui comparauit eam, si res est ei uietii, si ipsi receperunt partem preci quod fuit inde acceptum et bonum argum ontum est de illoli omino qui uidet rem suam uendor alii et nichil dixit contra hoc, 2 quoniam ordit illam diricturam quam ab sebat in ro, si ille homo qui comparauit eam nesciebat quod alius haberet ibi diricturam.
XI IX. Si ego recompar hominem a Sarraeenis, quam drieturam habere debeo in eo.
Si ego redimo hominem qui serat captus a sarracenis, i propteream non officitur seruus meus et non erit in mea potestato. set ego
possum illum retinere in pignore donec ipse uel alius pro eo aget
12 contingit MN eontigit I4, 15 S unus uendit rem omnnem f
409쪽
322 Quas sit langa oonsuetudo. VIII, M.
michi totam edomptionem, nisi ego perdomui sibi aliquo modo, sicut esset si ego comparo aliquam feminam ideo quia uoles iuubaboro filios ex ea ues si ego misi eam in putari postquam redemi eam in istis duobus casibus ego perdo uicturam quam habebam in ea ideo quia rudem eam. I. De langa Gnsuetudine. Consuetudo longua tantum ualet quantum lex, si ipsa non est contra legem et si ipsa est contra legem, non uales et non debet teneri, quoniam ipso Deus dixit discipulis suis: Iudi is secundum iusticiam', et non dixit secundum consuetudinem'. Si 10d aliquo negocio non est lax scripta dubet iudicari secundum argumentum alterius legis quo loquitur, aliquo simili illi negoeso do quo est placitum et si non est lex aliqua neque similitudo legis, debet iudicari ocundum consuetudinem torro, si illa comsuetudo non est contra legem et si non apparet quo consuetudo 15 sit desillo placito debet iudieari por aliquam consuesudinem similem mi es si non est lax nequo consuetudo nequo argumentum legis uel consuetudinis quod si simile, debet considerari quo consuetudo lanetur in Romana ciuitat ues in constantinopolitana do illo illa a meso et secundum hec debebit iudicari et tonori. Qui uult iudiearo mo aliquo nemei, ni ut iudiears ad Oxemplum aliorum hominum, hoc est non tabe iudicam secundum hoc quod alii sapientes solent iudicaro in tali negocio, si potest cognosci piod sit racio et dirictura
2 sicut MN Si non L a redemi redimi meo armi ips De Jdominus Iosus N Ri discipulis consues insim Ego sum ueritas', non dixit: sum e Mesudo'. et idis vinum os iusseri, o iusticia est lux, et qui iudicat per resim, iudicat per iusticiam emo postponenda est consuetudo
iusticiet, non prρferenda ne etiam coequanda, nisi unum si idom sensorunt f
I LII, 17 pr. c. IIII, 50 2-5 L. 13 7 a IIII, 50.
VIII, 50. Rubr. mbr. c. VIII, 52. Troc. VIII, 48. I. L. Mi t. L. 2
C. VIII, 52. - Is Petr. IV. 9: Cum do iustitia stra confusetudin contenditur inter idiotres Egisqlti pseritos, Onsuetudo iuris nescia serrore nata restedat iustitia vero in omnibus iudiciis vigorem habeat, quia consuetudo multotiens veritatio
pugnat, iustitia autem sempor viniati conmida luitur enim in Digestis et alibi: Addi iudicato silii homilium', non dixit: Minimum consuesudine i
dicats'. t uerum ipso Dominus dixit: Ego sum via et veritas et iustitia', non dixit: Ego sum consuetudo'. 2. I9-IS L. 12 D. do leg I, 3. 3 - 29 L. 32 pr. I . Od. L. I DI C. de vot iuro enucl. I, 17, 7 Institas satisdat. IV, 11. 3. 29 I L. 13 C. do sunt et interi. VII, 45.
410쪽
323 alio modo quam ipsi iudieassent, nisi mino es tala Duilium quod
semper sola iudieari ita sidui illi smontes iudicatimini, quoniam tunc debet iudieari secundum illam longam consuetudinem quo semper est obseriint in illa tona in qua est illud daturum, si non 5 potis sciri quod illa confusitudo fuisset inuenta in terra illa prius per e rem, quoniam tunc non ualet illa consuesudo, quamuis sit semata in terra illa per langum tempus. LI donaeloiubam.
Donare potest unus alii omnes res et mobiles et inmobiles, si Ii ius qui donat os talis persona que possit facere dampnum suum, preter res illas quo excipiuntur legibus, sicuti res sacrata uel sancta uel publica, id est do ninibus hominibus uilla, et res religiosa uel liber homo. Et res corporalis potest donari, sicuti est pecunia et 2pOSSeSiones, et res incorporalis, sicuti est accio hoc est si ego I habeo aliquod dimandamonium do aures uel do possesione contra aliquem hominem, bene possum donare alii illam diricturam quam habeo i contra eum, sicuti possem si ars equum uel aliam rem. et lio uerum est, quamuis illo non uelit contra quom ego habebam illud di mandamonium. et istam donacionem possum ego facere in re preseneia debitoris, si ita quod nesciat ipse Similitor non est adisserencia, si go dono tibi aliquam rem ita quod tu es presens et idon o audis quando ego dono tibi, ius ego mando tibi porali quom homine in us per littoras quod ego dono tibi talem rem.
Postquam donacio est perfoeta non pot0st destrui, nisi eo modo ε25 sicuti sex dicit non1itiatini donaci intelligitur esse perfecta, quando ille iiiii uult donare lanifestauit uoluntatem suam per e, quia dixit ita: Ego dono tibi C sot uel caballum usi aliquem campum'. idem est, si alius dixit uoluntat ipsius, uol si ipso scripsi inomibus istis casibus est donacio ita perfecta quod non poterit 30 postea destrui nisi ita sicut is dicit. Ili homo qui donauit aliquam rem Sine aliquo retenimento et sine aliqua conuencion est prius 'hu MN 12 publica L Wi publica pros T. M pupillaris M p pilla pinu. Tat, id est uaeri se in m rem smus i domana alii mire ins de alitis in s stamus μιν im pron. T. 25 atauul quo MN