장음표시 사용
91쪽
dobent dare pro sis sponsalicia, id est donacionem propior nucias, si uero si in fomino, ars debent pro eis dotem, si acolafliuit, critos. Et locus ille in quo facta fuerit heresia debet emo ecclosio ad cuius dedecus, hoc est uituperium, istud serat factum et illoqui domnus est illius loci in quo facta fuit talis herosis debet 5 sustinere penam, si suo consensu factum uorit. Si uero fuerit semina heretica, perdat priuilegium quod alio mulieres habent in suis dotibus, id est in rebus uortim maritorum. Istas ponas et alias obon sustinere illi qui sunt heretici. Qtem nullus homo Obet baptiuaro aliquem puerum postquam os baptigatus si est 10 opiscopus qui hoc faciat, debet proici do episcopatu, set si est clericus uel presbiter, debet oici do honoro et do ordino suo. si ostalius homo qui hoc faciat uel sustineat, si talis est qui intolligat quid bonum sit quidue malum, debet mori. Illi qui prius tenent ueram fidem ut postea addunt in heresim debent habere penam Ibquam alii et maiorem, sicut plus peccanLVI. De ludeis.1 Quom admodum imporatores laborant ut faciant heroticos rodire ad uoram fidem, similito laborant ut faciant rodire iudeos. Precipi-lunt imperatores ut iude non faciant nouas siluigogas, et si fecerint, mdebent esse ecclesiarum ille nou sinagogo, set qui hoc fecerit debet dare L sol se quamuis non possint ossificare nouas ueteres bene possunt aboro, ne christiani sebon sis facere do decus eo con- uariam. Itom procipit imperator quod iudo uel pagani uel horetici non habeant seruum christianum, o debent eum circumcidere. 25 quod si fecerint, debet seruus esso liber.
L Be edendo. P0s vh do placitis dicturi sumus quomodo debeant definiri in iudicio, prius dicamus de illis robus quo debent fieri ante quam 30
uariam L V contraria prop. . contrarium M 24 ludous uel paganus uel ieroticus
92쪽
aliquis uocset aliquom in iudicio. Priusquam aliquis appello aliquem 2 ad placitum debet ei prodicero per XX dies ante, o dicat o qua action uult olim uocare ad causam et postinitam reus, id est illodo quo ebo osse reclaniatio, audierit hoc accipiat consilium infra XX dissi si uelit o facere id quod actor potit in omni placito. si non putauerit quod aliquid debeat ei facere sine placito, pro- paret so et respondeat ei et si illo qui ducit aliquom ad placitum a habet artulam uel aliquid aliud quod prosit seo, debet hoc iostendere: sicut esset, si actior habet artulam quomodo uori dol0 pecunia agatus, Si ipse non uult recognoscoro agamentum et actor non sebo petere raciones et artulas a reo, nisi quando aliquod ueri simila apparet ex parte actoris sicuti est, si ego dico: Tu Goraldo, debes michi X sot', et tu dicero quod fecissem tecum pactum quod tibi non petorem, et ego respondeo: Verumi est quod dicis, set item fecisti mecum pactum quod tu michi sedderes et quod ego possem petere et quero cartulam a te quo facta fuit de hoc pacto. Item aliud placituni est quando iudex obetuprecipere, ut reus oriet cartulas quas habet actori. causa est talis. quidam homo comendauit uel prestauit pecuniam alii, set ambore focorunt indo cartulas, et illo qui comundauit pecuniam perdidit
cartulas suas qui Brant in domo se ipsa est combusta, id est area,
uel pordidit alia iusta causa iudex dobo precipere, ut reus ostendat carrulas quas habetin De in ius uorando. 25 in quo dictum est quomodo actor debet predicero reo qua 1
racion uult eum conuenire in placito, modo si non uult ei reus satisfacere, potest actor eum uocaro ad placitum. Inusquisque 2 homo potest uocare alium in laetium preterquam ille persone quo nominatim excipiuntur: sicuti filius non potest uocare patrem in 30 causa, tui est in sua potestato hoc autem Moo, quia ne potest 2 XXX M anto fetu disclissi ant foly habers N riit filii Is is recognoscors comm G II 11 12 aliquidi i si si diei M 1 Deum ubi M i5 meum michi Moraum athidi Doram aliqviri iso si uol D0 L 24 mer ede Rubria noe neue τω -
93쪽
m pinis. II, 3. esse placitum intor duas personas ita quod una illaruni sit in potestat alterius set si filius exiuitis potestate sui patris, potest hoc lacere cum precepto potestatis et potestas debet ei consentire, nisi talis sit causa quod pator sit indo diffamatus, si fuerit datum iudicium contra sum, uel si pater redimero se, sicut ora furto iras rapina o do iniuria o do multis aliis do quibus lexa dici Eodem modo libertus non potest uocare patronum suum in iudicio, id si illo qui fuit soluus o factus est liber non potest uocare illum qui fecerit eum liborum, sine precepto potestatis et in illis causis in quibus non potest filius uocaro patrem, in illis 10
eisdem libertus non potest uocare patron una. Si uero filius uocabit patrem usi matrem, uel libertus uocabit patronum suum uel uxoromotus uol filios eius, nisi eo modo quo diximus supra debet sustinere penam L aureomam, id est de Laisantis si autem non tantum
habuerit, potestas accipiet uindictam s sua persona. 15
ullacion contingit quod illo qui uocatur in placito facit
conuentionem seu pactum cum illo qui uocat eum do oo quod querit ei, uel pro amore aut pro pecunia quam se donat, et ideo dicamus modo do conuoncionibus. Conuencio sest quando duo Nhomin se promittim s daturos uel facturos aliquid unus alii ot deboni acoro id de quo iudices intromitterent se ad iudicandum.
Fides quam unus promittit alii uult quod illud quod unus promittit alii seruetur naturalis naniquo racio requirit ut omnes homines cuius mundi dicant sibi ueritatem. Nunc uideamus, que conuen 2b ciones debent seruari, et quo non Prius dicamus quod pacta quo I. sunt contra i leges non debent seruari, sicuti si conueni tecum ut faciam furtum aut rapinam uel aliam turpem causam, uel contra bonam consuetudinem, ut si conuencionem feci tibi quod lacorem to heredem meum. conuencio quo est facta per uim non obst 302 siliis non se salar- dis natus potest indo dissanustus smo N14 irantis V tantum 'hum 2 laetum usi daturos V aliori sem dicimus M 27 sunt fiunt II 8 aut rapinam sinu M
II, 3 pactum os consensus duorum vel plurium in idem dandum vel faciendum. a. mo. II, 343. h. L. 6 C. II, 3. 28-3o: uel contra bonam consuetudinem heredem msum LIO, ID II, 3 L. 61 D. de verb. bl. XLV, 1. 6. ID. quod moti . IV, 2.
94쪽
tenori, sicut si ego promitto alii aliquam pecuniam, quia facit michi
uim cum lancea uel cum spata seu cum aliis annis, sicut illa re, uenes non obet seruari que facta est per timorem. In conuen et cionibus debet considerari racio facti et racio iuris. factum os id quod unus promittit et alius confidit in eo hoc aulam contingit tacito uol oxpressim quando namque contingit quod conuoncio facta est tacito do qua non fuit facta monoto sicuti tres homines dobon O sol uni homini illo unus potos petere C ab uno quoquo illoriam tritam se post quam recepit torciam partem ab uno et 1 non plus intelligitii tacite pactus quod non petat O ab uno quoquo aliorum, et tantum ter iam partem et si erunt omnes liborati. In placitis debet considerari persona ipsa prius quo promittit alios quid postea res u promittitur, tercio loco persona et res simul. Persona ergo sit talis que sciat consentis et habeat potestatem do l5 robus suis. et si est minor XIIII annis, uel XII si os femina, uel si os furiosus, non ualset illa conuenci quam ipsi faciunt, quia non habent potestatem suariun 0riim et multe ali person sunt quo non possunt acer conuenciones. Res deb0ta considerari, hoc is est ipsa conuencio, sicuti cum aliquis promittit C sol ad faciendam 20 domum se si aliquis promittit aliquid contra leges, sicut facere furtum uel rapinam uel iniuriam, non ualet conuencio similitorsi quis facit conuencionem cum alio ut non mittat eum in placito, si faciet sibi furtum uot dampnum uel uim illii non uale sol post quam furtum factum est uel dampnum, potest inde fieri con-254oncio. insuper dicimus quod conuencio debet esso talis quod bona fidos debet esse ex utraque parte. Persona qua promittit et ros II quo promittitur inspicienda st id est ipsum factuni sicuti si conuenio ut faciam tibi domum, debeo promittere quod egomet faciam. similitor tu qui hoc setis obes hoc setor tu ipse et ad Opus tuum, 30 quia nullus homo potest promitter pro alio sicuti si re conuenis
alii alim MN I, 2 quia ista per uim quam facitis 4 consid risi invari a Mus nisur autem sinu MN 6 quando LM quandoque N
-so post quam, conuoneso L. 7414 in L . h. t. II, 14. 25-26: insuper
95쪽
m i,vinciis . . . talis homo facis tibi domum', hoo non alol, ne potos aliquis reciper conuencionem pro alio nisi pro suo proficuo uel nisi hoc laesa suo precepto proter filium qui pro patre potest hoc facero, o serim pro domino eadem racio est in tutor et in curator . I Set illud sciro debemus quia ille qui facit conclamastionem ad tu lira dicem do conuoncion probare illam debe Alio conuenciones sunt quo uocantur transactionses. eo sunt quo fiunt in placito uel sine
placito, quando ulldicium obo indo dari et aliquis facit amic biliter finem pro pedunia.
IV. Be transactione. Ut is onus lanos obon custodii sicut alis, di bona dos Obet esso ex utraquo parto, o alio radiones dehon considerauia quo Oboni soruari in aliis locis. Si aliquis uest aliquem ad N estum et petat es aliquid, o illo cui ipso petit promitia es aliquid ideo ut fac a es ipso sinem et modo non milia eum in laesio is pro illa re, illud quod ei promittitur Obo es dari, quamuis ipso
qui peii non habeat bonam radio m M tamen putetis habem nam rario m. set si ipso est so non habere Mnam raesonem, non uint in actio, id est finis ot conuenes quo laeta est, stillud quod sit promissum non potest peti si, idcirco aliquid 20 donatum est, illo qui donauit potest id potero illi cui donauit et heredi ius sol unum sciendum est quod es conuenes saeta est super plaesio do quo deberet aliquis mori, iudicatum esses coniraeum, illa minueneso Mot niti est laeta d adulterio nam uno numquam uese conuencio, et me possunt illum accusare qui rat in conuencionem seri do adullario, quamuis sinis aes rit lactus. Si Petrus faciti m Iohanni, o Iohamis promitu es Meuniam et non uult illam pagare, Petrus non potest eam peter sola conuenesone, niti summa promisse saeta rit se potest redire ad' primam radionem quam habebat, et i Iohannes cogetur Udore, ues dabit illud quod promta es pro sine. Illud tamen Mendum
96쪽
13M quod Petriis qui feci finem pro alimia Hesmaelans et conue euinem Iohanni, debet illiini semiam, si Iohannes dedit ei quod promisit uel paratus est dare. si Iohannes cui sini est sesset conuenes uult illam definiero, potest opstus illud quod dedit proin si uult, uel potestis destendere prorans Me est in suo arbitrio uel potest peius penam, si sui sibi promissa ei insuperpolastis deflandem pro si , si hoc fuit dictum in conuenesons.
V. qui homines pommit plaeltari pro an et qui non. Be postuland w Modo dicamus do iudico et O aliis porsonis quo Obent em 1 in Naesiis. In iudies Obent sis tres persons iudex, id est illa qui dat sentenciam, actor, id si in qui potu aliquid, si mus, idos in cui aliquid petitur si adhuc alio persons, cut sunt as
dati aduocati sunt qui delandunt causam ex utraque paris, idi est gramatici. Multi homnes sunt qui tum possunt postulam pro gallo, id est non possunt laesiam nec pro se nec pro alio, cutsunt minores XXV annis et surdi isti nec pro so eo pro alio possunt plaesiam alii sunt qui non possunt laestari niti pro sae pro certis personis, cui sunt insat s. in nos illi dicuntur
20 qui sunt uicti coram iudico in plaesio do furio ues do rapina uesdo iniuria, sit illi qui ido Morant pecuniam ut non dueerentur ad placitum, quoniam hoc fecerunt pro mala consesenes quia soses an culpabiles isti possunt laesia pro in ei pro filiis sit pro patribus suis, et ri sunt liberti, pro patronis, et ri fuerintra tutores ues curatores, pro eis quorum sunt i tui es ues curatores alii sunt qui non possunt placitari niti pro se, Meui sunt ceci et semius, excepi e quod si mulier habet patrem potest plaesiari pro eo, ia os intimus ues se non est qui placito pro eo. Illud quod si aduocati dicon in placito uitantibus es audientibus illis quom sunt
Π, h. Rubr. rubr. C. II, 6. I. II I3 Rog. III, 1 ,, Iudicium otium dicitur causa ex uino actu composita, actoris scilicet mi et iudicis L 3-u Troo II, 5
97쪽
placita ita debet haberi et tonori, sicut si dixissent hi quorum sint placita et si in aliquo aduocati nauerint, i et tres dies possint emondam, et illi quorum si ea a similitorin e proeliratoribus.1 Post quam diximus do aduocatis qui sunt in placitis pro aliis 5 personis, modo dicamus de aliis personis qui similiter solent plaebiis pro aliis. set illi dimitur aduocati, isti uero procuratores. Procurator est qui precepto meo administrat mea negocia, ius quod placitetur pro me, siue quod essendat, in placito, siue etiam satria alia negocia, ut si faciat michi domum uel uineam vel 10 petat pecuniam debitori meo, et is omnia si sat meo precepto. Ad hoc ut aliquis possit ems procurator meus multa sunt necessaria. a prius est quod debet habere preceptum illius qui est dominus rei 4 secundo quod Obot considerari si est talis persona quo possit facere placitum pro alio, ne debet sis minor XXV annis, nec debet 15
esse femina nec seruus neque accusatus de aliquo crimino et si fuerit accusatus, prius debet in purgam ab eo crimino. Similiterius qui facit procuratorem non Obot esse talis persona quo noni I habeata administracionem suarum rerum, sicuti est si non est in potestat alicuius et bono habeat sensum suum et memoriam, quia 20 illo qui est furiosus et illo qui est prodigus, id est suastator suarum rerum, et minor XXV anniS: isti homines non possunt ordinam sibi procuratores sino consilio tutorum et curatorum in quorum ballia sun et consilio illorum bono possunt hoc face D. Similiter tutor uel curator non potest ordinare aliquem procuratorem mi rebus illorum quos habent in sua potestato, quamuis sint ipsi in loco dominorum in robus minorum se ambo simul possunt hoc
facere si tutor uel curator habunt iustam causam quare non a ministrauerunt, possunt ire ad potestatem, o ipsa dabit actorem eis
qui laetet illud quod tutor ues curator faceret se omnia que M
persone consuluere so procuratores possunt qui habeant legittimam amministra
98쪽
Mior is in rebus minorum uel in placito iud sitis placito obvia tensi et custodiri, si eut si tutor H durator lacerent qui se minisum ordinare se unum Mendum si quod, si tutor uel ourator et inceperunt placitum minoris, ensis Mini ordinare procuratorem in placito illo. sadem radio si in procurator qui adit Naestum pro alio homino. Supra diximus quomodo obet ordinari procu srator nune dicamus in quibus causis debet ordinari certes cesso est ut sit pecuniaria, id est ut sit de possesion uel O pscunia, a in criminali causa non potest unus placitari pro alio, si nonis es causa talis person quo non debet hoc facere pro G ideo quiam in dimittatis est, sicuti si laurit illustris, id est proluctus uespretor, usi spectabilis pereona, id est procissu uel comes pia unus certo isti non possunt placitari nec pro is ne pro aliis, set debent precipere aliis ut ipsi faciant placitum pro eis. si sit talis persona facit contra hoc quod dictum est des re amittit
racionem suam, et iudex debo sustiners ponam XX librarum auri
Set hoc scire dobemus quod, si aliquis uult placitari pro alio debet audiri, si certum est quod hoc faciat precepto domini. sol si s hoc dubitatur, debet hoc ipso probare a principio quod ei preceptum 20 sit, uel obo ipso promittor per stipulationem et dare bonam a curitatem quia illud quod O placito illo iudicatum in dominus firmum liabebit si Omnes ad quos pertinet causa illa. st si hoc non uult lacero anto quam placitum incipiatur, non debet audiri eodem modo non debet ille audiri s quo ortum os quia uultra sacres placitum sino precepto illius cuius dirictura es Hoc omnia quo scripta sunt in hoc paragrato uora sunt de procuratoribus qui dati sunt ad amndum, id est ad aliquid alicui petendum, niti sit tuto illius pro quo aliquid petiti sui offendere possunt omnes is homines alios in placitis, quamuis non habeant promptum illorum M pro quibus respondent, si tamen ipsi dedorunt bonam manciam quod persoluant id quod iudicatum erit, quoniam alio modo nullus est audiendus qui alium essendat in placito Sot hoc unum est II
6, 7 quomodo procurator L de procurator quomodo obo ordinari
99쪽
manifestum quod pater pro fili potest placitari et filius pro patro, si est maior XXV annis, quamuis non habeat preceptum, nisi sit fg apsi tum Luel nisi sit probatum quod filius uelit placitari contra
uoluntatem patris usi pater contra uoluntatem filii, quia tunc nullus dobet audiri qui contra uoluntatem eius cuius est ius uult placitari. 5 luamuis pater pro filio si filius pro patro sine omni precepto ο
ra sint placitari debent tamen ars prodictam securitatem totum illud litot dictum si de patre et filio, intelligendum est do soceros genero et de fratribus et de liberto pro patrono et tiro pro 13 uxore. Similiter omnes lui uolunt facere placitum pro alio, si est Ioactor, debet disse firmanciam, si petatur ei illud, luod ipso debet respondero et defendero in arbitrio boni uiri illum pro quo ipso petit, et quod illo pro quo uult placitari habebit firnnim illud quod ipse faciet se si ipso non uult fastore securitatem, non habebitaliam penam nisi quia non audietur set hoc est uerum ant quam Ibplacitum sit inceptum, quia poStopiam fuerit inceptum, non poteSta cogi ut se securitatem et bene deho audiri. Illo qui uult alium defunder in placito obo daro securitatem et debet promittere iura dicatum soliti, id si orsoluero illud quod iudex iudicabit. Illoqui recipit iudicium pro alio illud debet intro sicut preceptum est mei, uel debet renunciare illud quod est ei mandatum ci eius quam potest, id est quod non faciet aliquid do hoc quod est se mandatum. et hoc tam cito debet dicere, ut illo qui mandauit possit aesere per se uel per aliuni hoc quod ei mandatiora si sero id non fecerat sicut diximus, totum dampnum quod indo habuerit obo raest si mendare sicuti in hoc exemplo Ianuenses portauorant multas ficus ita quod possem aboro sextarium pro XII d, et ego mandaui
tibi ut merses C modios, et tu promisisti is facturum et nichil
patricus palan filii uel lilius xl uid patris N S i J placitum N 6, 7 ins plactiari LN pladii possit saris aliquo mandala II et Moysisere M lir dictas sociuitalas M' Qua laesunt alii homin HM Is 7 8 si iesum hodis intelligendum hoc uorum Is s fratribus uno fratro pro alio M 9, 10 et uiro pro uxore suo et de marito pro mulieres 11 si illud sthi N I uult audiri et uult foly N 18 securitatem promittoro LN firmantiam si ipso quom uult delendere non dedit am do M 1 persoluere ut porsoluatis 2 illud de qa sit iudicium N 2 elisistin sinus L 25 sodestim re Ianuenseri se lanosis L 27 possit haberitas potorant habem Nn sextarium prol modium per N
100쪽
ssessu, si quia confidi in is putaui ut micti sines in non emisti, et ego modo non possum habor pro XX st: -- dampnum quod hos debes michi emendam, quia hoc sis tua culpa et hodiorum semini est, si non habuisti iustam occasionem quam nono posses sacere, sicuti si non uisu infirmus ii quod non posses emers nam tmio nullo dampnum d eres sustinere. Quicumque is recipit mandatum ut pro mo suila placitum cum alio, post quam lis est dontestata cogitur finis causam, nisi sit iusta causa quam non uelit ho laeso, sicuti si postsa sustus sum inimicus suus is morialis, uel alia iusta Mons similitor est in parto mea qui precepi, quod non possum ei contradicor ut non finiat laestum si uult ho saeum, nisi haboam iustam racionem quam ego contra dicam ei ut non finiat causam. Illo qui redipit mandatum ut sactatur placitum pro alio non debet lac o huiusmodi conuenesono ut ipso i habeat partem placit ideo ut eum adiuus es, hoe lacini, non
cogitur ei soruam uiusmodi conuenesonem, quia contra bonos mores est, et, sint ibi expensas, non polas es opstres, quia non ualet illa conuendio. Vnum sciendum est quia procurator, id est illesas qui suscipit mandatum ues ad faciendum placitum uol aliud, cicut m ad uindendum aliquid, non debet plus mors quam rit, mandatum, et Q fecerit contra, non umbit sicuti, egoi mandaui guobis ut uenderetis michi qum pro e sol et non pro minori proeso ri uos uendideritis pro minori proci ot ego nollem uendibrionem, possum illam destruero et repetere rem ubi inueniam,25 ideo quia non fecistis quod ego mandaui uobis. Eadem rata est,ri re mandaui uobis ut peteretis pecuniam a debitor meo et, ipse non redderet, ut uocaretis eum ad iudicium si uos non fecistis cicut ego mandaui se aliud, quidquid aliud laetum est non ualet, quin ego possim peter raciones meas sicut prius, si ego non habeo ad illud firmum Si meus procurator uendidit aliquid quod ego tonebam aspro meo et illo qui comparauit perdit eam coram potestato, et ego
et procurator meus sumus obligati ad mendandum rem illam fetia ego mendauero sin illam, non tenebitur meus procurator.