Compendium theologiae universae ad usum examinandorum. Auctore r.p. Thoma ex Charmes ..

발행: 1779년

분량: 740페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

691쪽

Resp. A. Proprio Episcopo; nullo modo a, alieno, absque litteris dimissesiis. proprii. Epi copi, uti statuit Conciu Tridenta fess. Q. v. η--

Quaeres. 3.. Quii sit proprius Episcopus Resp. Triplex a Bonifacio UIU. ev. Cum nullum, de te . Ordinationis , in 6. distinguitur, nempe, I. Originis, in cuius moecesi quis natus est: t. Bene scit . in, cuius Dioecesi aliquis, beneficium obtined, modo tamen illud benefi- 'cium non fuerit per fraudem obtentum, ad quam vitandam Clarus. Gallici in comitiis an-ni 16s7. statuit neminem ordinandum absque: consensu Episcopi originis , excepti; casibus necessitatis. Puta, inquit Habere in compend.. si di citior μ recursus ad vis epum oruinis , vel sedes ejus vacein , is beneficium, ratione cuius ordinane, residentiam postuset. 3. Episcopus domicilia, in cuius Dioecesi aliquis. commoratur cum proposito, ibidem perpetuor manendi, . excipitur' familiaris. Episcopi , quem juxta Trid. potest ordinare , si per Hiennium fetum fuerit commoratur , ct beneficium quacumque' nauta' remoto , st in re fa Uli conferat. -

, Quaeres y. Quinam sit subjectum ordinis ρ .Rωρ. Est homo baptizatus ; nam I. Solus

baptizatus est. capax aliorum sacramentorum vidi. Μulieres jure divino arcentur a sacris ministeriis, r. Cori r . Turpe est 'nulierem loqui in Ecclesia. . Quaeres r. Quia requirustur ad validam receptionem ordinum .

Riston Requiritur, taeentio,. sine qua nulla di invalida foret ordinatio, ut proavimus inidisserta de Sacramentis in genere.

692쪽

Quaeres s. Quanam requis neur ad licitam γε- .ceptionem ordinum P . - Respond. Requiruntur novem: I. Vocatio Dei,

quia , nec quisquam fumiae sebi honorem , sed quivocatur a Deo ranquam Aaron, ait Most. Hebri y . a.. Et tur gratia , quia est Sacramentum vivorum . 3. Cons maris is prima tonsura , prout 'statuit Concit Trid. cap. 4. de res CCongaeuA Iustentationis titulus , sive ex . beneficio , sive . ex patrimonio , sive ex pensione , ita ut qui facto titulo Ordinatus fuisset, ab exercitio Ordinum ipso jura suspensus foret, Trid fg. 2I.

cap. 2. de reform. Mendicantes tamen ordinantur sub. titulo. paupertatis .iff. a ras legitimu . Iuae est Iuxta Trid. annuS az pro ,Subdiaco natu 3 23., Pro Dia Onatu , 2s. Pro .PrcSbytera tu : sufficit autem annus ut sit inchoatus . 6. Tem

ζ' , a jure fratutum pro ordinationibus. γ. Ob- interstitiorum , prout statuitur in Conc. Trident. 8. in siainatio non in peκ saltum , id est, ut non suscipiatur ordo minor, omissol'teriori; alias, sic ordinatus, ellet ab exercia tio Ordinis sic suscepti suspensus, cap. ua li rera, de Clerico per saltum ordinato . 9. -- munitas ab omni irregularitatν , ud infra Pro-

Quaeres s. Quinam t efectus ordinis Reis. Sunt quatuor : L Es gratia sanctifcans . in augmento : λ. Mi gratia fac mentatis, qaae Ue'natur: Gratia habitualis , facγε perastatis συι uitiva , annexum habens jus ad I asias actuales necessariat ad officia cuilibest ordini ργopria rite persolvenda . Gratia ergo sacramentatis , nihil quam illud jus fundatum in gratia anctificante. 3. Ira character, ratione CuiuS OT- ornatio semel valide data iterari non potest . ε, En caluatus , qui sacris indinibus est ann

693쪽

de Sacramentis . 6 rtatina Dcrix iniciantur, nec matrimonium comtrahere , nec matrimonio Prius contracto uti

possint di in Ecclesia vero graeca liceat quidem sacris initiatis exceptis: Episcopis ) retinere uxores legitimas ante ordinationem ductas, fleomni iure matrimonii uti , sed omnino , ω quidem sub poena depositionis, prohibitum sit

eis post ordinationem ducere uxoreS, ex Concia Trid. can. εἰ is I a. g. IV. De irregularitatibus .. Quaeres I. Quid sis irregularitas PR p. Definitur : Impedimentum canonicκm quo quis directe redditur inhabilis ad Oνdinesis beneficia licita suscipienda, eorum functio-

nes obeundas.

Dicitur I. Impedimentum , ut distinguatur a censura, quae est poena. Dicitur 1. Canonicum, quia non incurTitur ,

nisi in casibus a fure expressis.

Dicitur 3. Quo quis directe , ut iterum distinguatur a censuris, quae nonnisi indirecte possunt impedire receptionem ordinum: ideo enim excommunicatio impedit , quia non licet curru excommunicato Communicare: suspensio impedit usum ordinum, non Iero recepticinem. Dicitur 4. Ad ordines , tam proprie dictos quam improprie, quale est tonsurae. Dicitur s. Er beuincia , ad quae irregularis dieitur irreligibilis , cap. ult. de temporib. Ordin.

in s. Dicitur a. Et eorum functiones, ut declaratur in toto est. de sempore ordin. Quaeres 2. Utrum quis in dubia , ' irregularia

sit judicandus P RespoM. Iudi andus est in dubio facti , ut definivit Clem. IIL capit. ad audienti--,

694쪽

6 1 Compendium

homic. non . vero in dubiis juris , quia id non

exprimitur in iure. Quaeres 3. Quam paruam tacurrat irregularis, qui exercet functim s ordinis 3 Resp. Licet peccet graviter , tamen nullam Poenam Canonicam incurrit, quia nulla dece . nitur in iure. Quaeres A. Quotvlex sit irretularisas A. Respond. Dividitur I. In totalem , quae Omnium ordinum receptionem & usum impedit, ut irregularitas ex homicidio. Partialem, quae Ordinis suscepti aliquem tantum usum impedit , sic Sacerdos caeeus , est irregularis ad

Miliam celebrandam , non ad audiendas Con se giones . Et , temporalem , quae . impedit ad tempus susceptionem Ordinum, ut minor sitas

in puero.

Dividitur α. In e m quae est ex defectu, contrahiturque sine peccato , & eam, quae est ex delicto, contrahiturque propter peccatum grave, & actu externo consummatum. Qtuaeres s. Quot sint irregularitates ex defectu ERespond. Sunt octo, nempe; r. Est ex defectu anima, per quem intelligitur , I. Defectus usus rationis, ut in infantihus , amentibuS, furiosiS, energumenis, & epi-Iepticis . a. Defectus scientiae competentis ad

Ossicia ordinis rite obeunda. 3. Defectus fidei

obfirmatae, ut in Ne PhiliS. a. Ex desectu corporis , qui impediat decent tem ordinis executionem, vel scandalum, horrorem & contemptum personae generet. Tales

sunt , r. Qui carent indice vel pollice vel oculo sinistro. 1. Claudi, qui sine baculo non possunt incedere, gibbosi, leprosi, tremuli manibus, hermaphroditi. 3. Eunuchi, qui sibi virilia amputarunt absque iusta causa, vel quibus in pse in delicti amputata sunt.

3. Ex

695쪽

de Sae mentis. ε 3

i. Ex defectis natalium , quem habent om Nillegitimi, etiam occulti. 4. Ex .efectu fama, quem habent omnes in

fames, sive infamia juris, sive facti. Ita Gallia tamen admittitur sola infamia iuris , declarata per sententiam Iudicis,

s. Ex defectu atatis , qui contrahitur ab iis. qui non habent aetatem a Canonibus praeseris Ptam Pro receptione ordinum. 6. Ex defctu menti, propter quem ir- regulares sunt bigami sive bigamia sit --., qua quis duas uxores habuit, & cum eis

matrimonium consummavit. Sive interpretari- va, qua quis viduam duxit, aut ab altero cor- .

ruptam 3 uve similitudinaria , qua quis post χ-lemnem religionis professionem , vel ordinis sieri susceptionem, contrahit Matrimonium et

iam cum Virgine. ' T. Ex defectu lenitaris , ex quo contrahunt

irregularitatem omnes qui voluntarie & proxime licet iuste, ad necem, vel mutilationem alicujus Concurrunt, sive ph ce, ut homicida, carnifex , sive moraliter , ut accusator, testu , notarius , judex, &c. 8. Ex, des Eu libertatis , irregulares sunt ,.' r. Servi , quamdiu. sunt servi . ' Σ, Conjugati . D Curiales, ut sunt Iudices , . milites, quamdiu; illi functionibus. sunt dediti. q. Obligati md ratiocinia , , ut sunt thesaurarii publici , tutores,, Curatores , 'ΟCuratores,, ω. donec reddide- iunt rationes, &suam deposuerint obligationem . Quaeres f. Euot sitne irregulariantes ex din

Respond. Sunt quatuor: I. Provenit ex isa

tione B ptismi, propter, quam irregulares sundomnes qui scienter & absolute rebaptizant , re- baptinantur, & ex officio ministrant rebapt

696쪽

6 Compendium

: z. . Ex haresi, propter quam irregulares sunt, non solum haeretici , sed & eorum, receptatores, fautores , ipsorumque filii usque ad secundam generationem ex linea paterna, & priamam ex linea materna . Haec iuris dispontio

non viget in Gallia, ubi haeretici conversi non

habentur irregulPres . .

3. Ex indebitis fusceptione, vel usu Ordinis,

Propter quam irregulares sunt, i. Qui suscipit. Ordines per saltum , vel furtive; veI ligatus matrimonio; vel ab Episcopo non habente j xisdictionem; vel tandem, qui ii excommunicatione maiori suscipit Orὸinem sacrum. 2. Qui

ligatus excommunieatione majori , aut suspe sione, aut interdicto, exercet actum Proprium

sui Ordinis. Item, qui exercet actum Proprium ordinis, quem non habet : ii excipiuntur quita cum dalmatica, sed sine manipulo, vices Sub- diaconi gerunt . . Item qui scienter celebrat in loco interdicto. q. Ex homicidio, mutilatione, is abortu, propter quam , irregulares fiunt, non solum qui homicidium voluntarium injuste Perpetranr ,

sed: & omnes cooperator S , Ver gr. mλΠ- dantes , consilientes, non impedientes , Cum tenentur ex justitia impedire . . . . Ergo non incurritur irregularitas ex homicidio Pure Castali, omni diligentia adhibita, nisi occisor vacaverit rei illicitae, ut statuit Gregor. IX. cap. Quidam, de homicidio... Quaeres 7. Euomodo holli potest μγ gularisas Resp. r. Omnes irregularitates ex delicto, & omnes ex defectu qui non remanet post Baptismum , tolluntis per Baptismum . 2. Irregularitas . ex defectu temporali, tollitur per Ces- . sationem defectus . 3. Irregularitas ex desectu natalium, tollitur per solemnem Religionis professionem , sed quoad ordines tantum , non

697쪽

de Sacramentis. 6 7 quoad praelaturas & dignitates. q. Tollitur per

dispensationem . . .

Quaeres 8. Quis dispensare possit in irregul

ritate λRespond. I. S. Pontifex potest dispensare in omni irregularitate jure humano. inducta . a. Episcopus, ex Concit. Τrid. fe . a . de re m.

cap. 6. Potest: dispensara in omni , irregularitare proveniente ex uelicto occulto , ad forum con-iΘntiolom deducZo, excepta ea qua oritur ex M-

, Uidio voluntario e sed nullo modo potest dispensare in irregularitate ex defectu excepta ea quae Provenit ex defectu natalium , in qua potest dispensare ad Tonsuram , minores Or

dines , & beneficia simplicia non requirentia susceptionem ordinis sacri, ex cap. Is qui, de filiis Presbyterorum, in 6. -

Quaeres. I. ui sit censura λ . Resp. Definitur : Fama, ab ecclesiastica pol state i icta , hominem viatorem c baptizatum , adultum delinquentem privs usu bonorum E clesia spiritualium is communium , donec a com

tumacia resipiscat . . .

Dicitur I. Poenu : per quod convenit curri depositione, degradatione, &C. i ,

Dicitur x. Ab ecclesi sto pote ρε infctar quia est actus iurisdictionis 1piritualis a Christo concesse praelatis Ecclesiae , his . verbis .e

uacumque alligaveritis super testam , erunt i

Dicitur 3. Homnem viastorem baptissatum t

orii solus viator & baptizatus sunt subditi E

. lesiae . . cincitur . A , Dum, quia insentes non sunt cipaeos P. ccati. Quoad impuberes adultos ,

698쪽

6 6 Compendium possunt equidem ligari censura a jure , non

vero censura ab homine , quia non censentur

habere sufficientem maturitatem ad intelligeri dum ordinem judiciarium.

Dicitur y. Delinquentems quia gravis Poena supponit grave peccatum : quod debet esse ... a. Externum . a. Mortale, vel ex se, vel ex circumstantiis . 3. Opere completum is consumma tum , nisi aliud exprimatur in lege . Cum contumacia conjunctum , id est, cum Praecepti

Censerat contemPin. '

Dicitur 6. Privans usu, non autem ipsa Pa' testate, V. titulo beneficii: Dicitur 7.. Bonorum spiritualium non temporalium , nisi secundario: Et communium, nempe publicorum Ecclesiae suffragiorum , sacrimciorum , Sacrameatorum , & aliorum , quae dispensat Ecclasia.

Dicitur s. Donee esturumacta resipiscar , ut denotetur finis censurae , quae est poena med rinalis, non mortalis, ait Inno . IV. QuaereS 2. Eu mam causa excusent A censeris 3 Reio. Quatuor: nempe, r. Ignorantia invi

cibilis , sive iuris , siue facti . a. Impotentia

moralis . 3. Μetus gravis, ε. Invaliditas censurae, non vero ejus injustitia. Quaeres 3. Quid requiratur , ut crus - . Ab homine , sit vati da ρ - βωρ. . Requiritur 1. Iurisdictio in ferente. a. Culpa mortalis in subjecto. 3. Ut praecesserit una saltem monitio , quae absolute speetit ordinem substantialem Iudicii. Quaeres 4. Quid requiratur , ut censura fit bustae .RU' Requiritur, ut ace dentalis ordo Iudia ii observetur, juxta quem . I. Debet Praece dere trina monitio . a. Sententia debet ferri scripto, 3. Denuntiatio illius qui censuram comdir-

699쪽

. . .

de Sacramentis . . 6 7 traxit, debet fieri publice in Ecclesia , vel ad valvas Ecclesiae astigi , jψxta morem receptum cuiusque Dioecesis.' Quaeres s. Quinam absolvere possint a censura ρ RUρ. r. Quilibet Sacerdos potest absolvere ,

I. A censi S non reservatis ; a. Ab omnibus reservatis, in articulo mortis.' RUp. z.' A censura ab homine, per sententiam particularem lata , nullus potest absolvere , nisi qui eam tulit 3 vel S. Pontifex vel e . iam Metropolitanus , sed jure duntaxat. visit tionis, aut appellationis. Resp. 3. A censura a iure, vel per statutumi lata , ' quam sibi Legislator reservavit nemo potest absolUere , nisi qui eam tulit, vel ejus superior, vel ab ipso delegatus . . . . Porro Episcopi, vellit Papae delegati, poliunt abso vere ab omnibus censuris Papae. reservatis is T. Quando casus sunt occulti, nec ad forum contentiosum deducti. 2. Quando rei sunt impuberes, senes, debiles: vel quando non sunt sui iuris, ut mulieres, filii familias; vel quando , ob legitimum impedimentum, non possunt recurrere ad Papam . . . Sip tamen abs luti, celsante impedimento, tenentur, sub po na reincidentiar, se sistere coram Papa , vel eius Legato , ut mandata eius suscipiant, eam

Mulieres, re cu' de caetero, de feni. excommis Quaeres G qui movi dividatur censura λ

Rωρ. Dividitur x. In eam , quae est a iure ,& eam, quae est ab homine ; de utraque, vetest latae sententiae, vel ferendae.

Censura , is jure, eli ea , quA per. Canoneσω fu flatutum perpatu m fertur generaliter in omnes subdi os . . . Censura ab homine, est ea, qua per fenrentiam Juἀicis, aue practaeptum transitorium , fertur propter factum . particulare , vetis personas part eulares. Cen

700쪽

Censura lata sententia , est ea , qua Honrγλεur tua eriminis admusione absque ulla ulteri ri Iudicis fententia . . . . Censura ferenda fon--xentia, est ea , qua non contrahitur , nisi are den te Iudicis .fententia: unde vocatur, comminatoria . Porro, in dubio utrura sit latae, vel ferendae sententiae, censenda est ferendae ; quia, in paenis benignior est interpretatio ostenda , alte Reg. 6'. jur. λ 6. ' Quaeres 7. Quoiuplex se eensura Re . Est triplex, nempe excommunicatio , suspensio , & interdictum : ita statuitur, cal. quaerenti , ἀe verbor. Anm.

De Exeommunitatione.

Quaeres T. Quo plex se exeommunieat o Re . Duplex, nempe, major, qua quis Privatur omnibus Ecclesiae bonis communibus , de minor, qua quis privatur participatione Sameramentorum, Ze electione passiva ad dignitates & beneficia Ecclesiastica. Haec solum contrahitur propter illicitam cum excommunicato

non tolerato conversationem. - Quaeres a. Euinam excomm nicati sint vi-3andi ρR p. Post Bullam Martini V. Ad evitanda, ii solum sunt vitandi . i. Qui per sententiam Iudicis Ecclesiastici nominatim sunt excommunieari , ad specialiter & publice denuntsati . Notorius Clerici percussor: verum in Gallia nulla admittitur notorietas facti, unde Pedicussor Clerici non eis vitandus donec per sententiam Iudieis sit declaratus.

Quaeres 3. Quoe sne effectus excommunicari inix majoris 3 'Reis. Sunt septem . . ς

SEARCH

MENU NAVIGATION