장음표시 사용
201쪽
EI ISTO L. LIR I. Io Iiar, ct i Rex eius Psius rei cas se adficium quoddam iam ignasset. Melchior cum uideret non He 2iuino constitiosieri, ut uirum diuitque a uentem tanto sertim sit ore qu.sti y tantus honoris Dei relus teneret ei, costituit uicari biffecto Iaponem peterest a Prorege ne impediretur timebat . ad eum igitur ueniae causa, ut primum in urbem redist, sese contulit ; quo siuauis Domini di sitis clarius appareret,in ipse ianuae ingresso commodum offendit oregem litteras Lapony Regis legentem, in quibus erat scriptum, quam illigrata Socioru nostrorum esset opera in Evangeliopromul gando,quantum in suo regno profecisistisitque proficerent. 6ο
catus Prorex 4 elchiorem aduenientem, continuo anteuertens:
Euid agis i inquit: cur Iaponem omittis petere, terram usique adeo feracem' qui ob id ipsem,restodit Melchior, ad te uento . quod tibi quoniam probatur nulla mora interposita, me ad profec ione parabo . itaque domum reuersus, breui explicatis rebus omnibus , salutato CProrege,st umma cum beneuolentiasignificatione Socinualere iusto profestus est acerdote uno latribus quinque, totide pueris a doctrina, comitibus. In Dpone ergo uersantur hoc tempore
e Societate nostra duodecim, V pueri catechisticiquinque. quam bene in ea infula res procedat, metiri sit sterandum in dies, qua prudentia incola sint, qua constantia , db astae uero, ac Reges ad Chri liana sacra fusilienda quampropensosint animo, sid quod ex quo impore a serius in uiam attigit, persticipauit e c9 mi Turriani epistola cognoscetis . ,
202쪽
inde uero Fungensis ad Diuinae maiestis gloriam hac epistola persequar. Postqua=ua nobis Petrus e caceua discessi in India
mini Io, mangsttium ueni cum Cosemo Turriano. ibi exfamilia Regia multi insignes ac nobiles, suecu eorumsingulis II ali erme,uel ro, Christiani fiunt faciti. adeunumerum accessere . Deacensis Bonei, duo, quorum alter, earum legum in primis peritus, multa percontatus a Cosmo, totam illi suauissim de mundi visci des hominis animale, uentiani patefecerat , cuius erat summa,nullum esse plane rerum omnium condiatorem . Verumtamen is emet conditor siuam illi gratiam impertiri dignatus est,ut quanto uersaretur in errore,et quam essent uera, qMea Cosmo dicebantur, liquido cerneret. itaque Dominum Deum no
s, um ex animo colere tis, decreuit id quo melius faceret, omnibus
203쪽
mnsrebus,quibus ad eum diem utebasur, abiectis, exigisse sibii tectim, at qua expartes adiutus, cum. Socist sua Barnabam exstruxis,ubi moratu urque, Ouictum sibimet sitiis mauita varannes quaerunt: nihil uomo nostra, Mil simi degratis acria punt a una φ-c Da istutiae rationem siciscitantur a nobis , in , qua, eu nouellae plantae, adest feliciter crestant, ut mei mesane ex remm compara ne mireat. Eodem te me Iapinin alius quinudam ad um Eumosius simagna mauitate vir,aculog. italas ris me aura prusQalii O minantequa conssiluitchris
η actast sapere,sti MimatioHibari adHuexutissest,ut luminiamum dei typostia ames duam os e commisit, manna ab sonditum fatim bai niunc de pius a sua impietate decipi ex eis entia semae tiqui 3m desinit . usi nouo nomine Paub', peliatilis di quod manni mdinum ingenia aeditus est, v nihil inqu)m ad rq mistra nam Laponimim Desitis imminim semper nsioquid iudicauit in exempta multos ad religininem im=ulit sibi ilic cui ille hodi uuicte dat operam, iue tranfra serendis .in patriam linguam scriptis quibusdam, qua in re ualeti
plurimum 'lus eiusti ide probat ' siue abys mortalibi a. qmianimam trabendi nis uero con an δε- retium' iis in Meneophytis,quos antea tam uehemis insi ilabatur , Uxor, Mui, disi sunt iam Christiani cum stis ratine non minus ingemmos t iijs praeterea sinu seni , amicu. di i. Sertuagesimum uel 8O alias circiter annum agens, uir nobulis, ac dynas superstitisne iam cum Christiana religione coe minis . t duit: idolorum arue i semin cultor rei quippe cui, tu lacm humi de more Hatuendissenerandi causa,prae ldsi tale laba
ruo aduerant manudis: acuerutantaeilux veris P. borta eas ra
204쪽
dae pietatis causa conueniant: ob uniuersis quisib impini junt;
cmni conatu persuadere constituit,ut ad Baptiymum accedant φα
Iustraim est eius quoque filius annos natus 3 o, uirin um stram Chricti ae doctrinae, st sacrorum cauἴ uensitat psut mmdlia dista b urbe e mangaetio uicus quidam. ibi ad inquagis
triaue xaginta neoplatos rusticos operarios omnes, tantum rei inm inartimstudium repetat, ut litterari prosti ignati linera rhomines populare uos argumentando conuiMerent. Evinetian eius loci Zonejus ipsi, cum istosue Uern one atque Et cattollelam
cesseret, turpiter ab ijdem superatus ae uictus, existimauiasu Lnique nugnax se confidisit - eis, fise se Moph miraridae liba ,siunt. Iidem pariter uniuersi certum in totum sepesiconfensem, tibis decubu diutus disi titui monem . inuicem est,fra ad dim id religionem serranture Veram defata rei Ama ut anae plura gnoscetis ex epistola si miTurriam, quam msit Bu1gum ex qua ego haec quaesequuntur excerpsit Exhisice pauperibis, multis bi amsent unii semper aliqui fbristiani. isdem precationes tenet. evi ad ianuam fere quotidie recitant: tum si, uti, cara quod
mone genus est, in eleem ynam datur quai e illi admodum m. i. , os Domino gratias agentes domumst e recipiunt. ijdem, Domitia, diebus, cum in ordinem discubueret qui Chri bani ad sacrisciliuenti unt , aliquid 'spraebent eleem nae caussar itaque ἔν isti n senis' g de in. rictianirritolim is filiori atque ordine de Letaisi uiri somnes in uniuersium agunt Dominorat,m cuius misse eonteactae forum uis foedit inpatiat. 'Paulus 'Saae
205쪽
ET ISTO L. LIIS. II. io 3 natas Meacensis Fonti, duo mirabiliter in fide proficiunt .. xit Dominus, ut ad finem usiqueperseuerent. Die qui fuit Tm.
6 mο-Damianobacer, uestere mortuus est eAmbrosius Eun dus Faseumius, Regis oeconomus. eius funeri mecu interfuere plus 2 oo exus utriusique neophyti, signum crucifixi unus e neophyris praeferebat s M quoniam demortui domus a nostraplurimum aberat, pompa mediam per urbem necessario ducta est . Esserebatur autem corpus admodum excelsiferetro, tanta funalnιm multitudine,ut ipsam diei lucem repraestentarent; terraei quanto p
tuimus apparatu caeremoniys mandauimus. Commouit ea res aliquantum ad impias sidias deserendas cognatos sius,Wmaiorem riuitatis partem: quin quidem sidias plane relinquerent ,si diuinae legis interpretum hic oret copia. Uxor autem eius continuo pauperius fecit benigne: nam lso quatriduo praebuit ipsis epulum, e domestic uppelleoliti multa distribuit. in ist etiam uectem sier cam, ex qua conficietur pecunia ad aediscandam illis domum iu' area,quam idcirco nobis neophytus quidam attribuit . oc eιιμ re-dtefactum, ceterat neophtorum erga inopes beneficia, quibus bis terue cibaria singulis mensibus largiuntur, compenset Dominus: quem uos rogate ratres mihi carismi, ut haec ab illis fant, nullam ob aliam caussat xx, nisii ut eidem placeant r. ut in ossicis me
Domus ea, cuius meminit Co mus,perfecta iam s. e Volusii in opus . Cal. Diij, diebus aliquot ibidem fur scatum ,si manesi de ipsius fundatione sunt habiti . IIactenus de rebus e mangutianis . Nunc ad Fungensis uento . e sino I S S 3 nostri lapidationibus ibi male accepti sunt, confictis in eos cri' minibus , quod came uescerentur humana . sed Kex, caussa co' Pit ,
206쪽
domum noctram interdiu noctu uigil s. atque ea sane praeclara fuit neophytorum probatio: quippe qui, nos quo maioribus cinctos uidebam angvctys, eo maiorem ipsis mitudinem animi constantiain proferebant. Eo tempore multae ad neophyos conciones , mulM contra Tondos distulationes habi unt,qui uicti,cum quid agerent non haberent, insigni mendacio populum onerarunt, nulla
se scilicet hristianam a Iaponica religione disserre. Res erasane periculosai itaque nostri diuinae gloriae telo in flammati: nil aliud per eos dies docere populum institerunt, nisibae dice religiones quo repere intersiste disserrent: legem quippe Laponicam fabulis atque mendacise hristianam uero plane certis imis niti principist. iam tue ob id ipsium Falthaser Gagin librum Iaponico sermone conser Uit, ac dedit Regi, quem Rex coram se, siuasi consiliarist.recitatu,
ac uehementerprobatum uosigno obsignauit, atque ad Balthas rem rem sit, iubens ei renuntiari, si libri eius exemplum defici pta habere apud se, proinde exemplar obsignatum ut erat, ostenderet magi alibiu,ut eos per ecta Christiana ueritate doctrina se nevolos f amicos haberet. Ex eo rempore adhuc in pace fuimus: Tondy in Dominum credidere complures . in ist quidam legsseritus ex eorum ordine, qui commentationi s uacant, noster antea uehemens aduersarius. huic ita deinde clarum ueritam lumen affisit, ut in exquirendo Christiani hominis o cis nunquam dega tigetur. Tanta uero tranquillitate stultur animi, atque ita Dei be nescia ipsius haerent infixa memoriae ; ut pro ijs, a quibus Christian am steria didicit, gγ a quibus huc missus est, denique pro cunctis Euanget' praeconibus preces ad Dominum assidue fundat. selmus es quida Dominus uicinon longe ab udepositi ras, ut uxo
207쪽
EPISTOLI L . II. IO rexn ad cultum Dei traduceret, annosuperiore uenit ad nos, Balthasirem domum 1 uam adduxit ; qui foeminam , 6υ dome licosi
omnes, aliosincomplures necessaria ad religionem rudimenta edocuit ,-conuertit ad Dominum. Horum exemplo tantus in reli
quu eius uici incolis motus animorum es a tus, ut omnes fere thristiana iamsacra sit ceperint i Vicus est alius, decem leucas ab ut be iduc item annosuperiore lucri caussast contulit neophytus ope rarius quidam , ntonius nomine: ibi , reperit hominem , qui ab Zemoue septem iam diebus ita praefocabatur, ut nihil neque oculeurum neque poculentum per fauces posset demittere . unc miseratus e tonitu,ss, simul recordatus latronis eius,cui culpa uppi citer agnoscenti Dominus no Ier IESU S C H VSP ignou erat,aquam in uas infundit, expiati manusiua per signum Cri cis. deinde hortatur aegrotum, ut peccatorumuorum agat paeniten' tiam, es credat in eum, a quo des conditus fueritissessalutem positaccipere. Annuit aegrotus, stu continuo porrectum sibi poculum siquae totum penitus hausis, appositum , or epaulum,sine labore co
medit . uuae res aegrotum ita permovit, ut cum primum per corpori
uires liceret, ad nos conferre sese Jhristianae religionis suscipiendrucaulsa decerneret, itaque jecit: omne uperstitionem abiecit,Christianos ritus ac precationes edidicite cisi post diebus est mortuus. lium etiam conuertit ibidem ntonius,claro admodum genere natum. Lucas nouo iam nomine dicitur . Is cum Naptismi cau saad nos uenisset, postea quam ablutus e I, Balthasarem domum sua cum Ioanne Ferdinando, dAntonio perduxit. ibi dies aliquot innituendis baptirandisi ita multis uacarunt,ut ex una tantum Liscae familia, GO capita tu bis uxorem Lucae, duos uilios uiriliaet re caelesti lauacropurgauerint .auorum tanta constantia, tantumr animi
208쪽
animi robur apparuit; ut ΝΟ exemplo alijs a fidem trahendis nu merum deinde 3 C O impleuerint. Annus circiter agitur,clim quia dam oculorum aciesane debili baptiuatus est. ii Dei benignitate factum est,ut una cum animi lumine oculorum quoque lumen reciaperet etenim continuo clare caepit uiderer cuius rei fama cum latius manasset; Iaponiorum ad nos concursius hinc inde statim sfactus artim caecorum, partim uario morborum genere, ut lepra, febriuili ιδ huiusnodi laborantium,in quibus 'Dominus projuasepientis,caestis numinis ut epe declarat . Euod utfacibus co gnosiatis,nonnubia referam, quae in hoc genere contigerunt. Inpopularibus ne bii illius, quem ex oculorum debilitate repente conu Lisse docuimui; iam inde ab ipsi abavo quidam haereditaris ueluti iure, 6, quasi per manus acceperat, ut a daemone torqueretur. atqueis impetrand lutis causa, in uictima3 impia sacri Pia patrimonium paene consei serat. merum daemones idolis inhabitantes, quo maiores sibi honores haberi cernebant, eo uexabant hominem grauius , nec illius tantummodo cruciatu contenti, arreptum ipsius quoque fium annos natum 7 C, adeo male accepere,ut multos dies nihil omninogustaret, nec iam patrem,uel Fnes nosteret. Iam thasar ubi id resiluit,contulit e est, cumsilium in i s tormentis ossendisset, iustis eum Diui Michaelis nomen pronuntiare. paruit ille, gy in ipsa pronuntiationis clausiιla tam uebementer intremuit, tanta cumgesticulatione, motus membrorum, ut qui astabant, rei miraculo perhorreficerent. Verum diuinae placitum est bonitati, ut
simul assu e Sacra illa uerba seper eum Balthasar essitus est, siti cet in nomine CPatris stes Fili)ΦSpiritus ancti a nequi mos i
ritu liberatus, continuo stV c um , m usum mentis rationisi re cleret . Deinde uero una cum patre ChriBiana rudimenta edoctu
209쪽
esuadus: paterumum , rastidi nomen sumst va μω pia talebis, eiusdem auli fluet ,serar Michaelis, αδιὸ plum mnsrum ac fit , quae item tri via iam'annis male a daemone
habebatur. cum sielle se Christianam esse dixist, si ,
braedictionis fulminax tradituris hora meridiana eraς circiter 'Melement paratre se timori corripitur ii Tum ' Masar, a exorcismes' confugitassis , mulier, suadere, ut nomen I nec non D. orichaelis pronuntiaesta illa uero discruciata Pse si e , ore compresse, uo' ueluti in cantum soluta, respondit, si, Xacae e uia, cui legem dedere Iaponi' a repu--arentur , nemin i adorandum es praeterea: neque uero se
a ferro cum mulier quoque adesis Nauboarsacro periato , quaesiuit extra quomodo sese haberet. bene cum restondisset: Diui . Uichaela nomen profer, inquit ille tum femina denuo tremere , labia , confringereb. daemon autem ex illa iam , in quit , abeo : uerumtamen quoniam tribus iam aetatibus patris videlicet, flij, nepotisi domicilium mihi in his aedibus colloca tum sitis ui , propterea nolo discedere . Instare Bestias, it rum , ut D. 4 richaelem appellet. tum energumena, enisu ro id esse iam putidum , ac molessum : mox etiam contra touultu, cum lacrimis, auo migrem igitur ' inquit . Cum in eo statu res esset, Christiani , qui aderant, in preces dedere sese , nec ita muliopo 'iritus ille nequam erupit, mulierautem ualde lauata in , atque integra prorsus mente , potum peti',
210쪽
pronuntiauit, ut vix dAngeli nideretur. Exeotempore Ni udeinceps ad mane uexatis iram. risia sacras cepata .egoti huc ilexenere ex ist ad 3 oo, iam se istatari cernuntur quo' sermenes intrese de benefici, , a Domino post Sapti am
rapto , veraemium effaudire dum hic patientiam mmcii Aferendo iderem ratam prope ualetudine 'praedicat solentas temhuiusmodi roti, detem alios, quindecimvemgidi ad 6brissubam filii umstremm addueere, quorum corpora non alio me dicamento curantur a no is , 'nisi aqua benedicta, cuius uirtus in hoc rino multis experimentis, praesertimuero in ocuora m curatione, quibus Lapon nulgo laborant, est comprobata: ut eius peten
dae causa a leucis ro,Mι I a,undique concurratur ad non
moanno, qui post risum natum eli s p iubae aedes era Fungensia Cinnulibus ad usque Pasit summa, couriones quotidie cui acri Hys habitaesunt, tanta neophytorum freque
tia, ut eos domus nostra non caperet, tantrit animi ardore, nonnκιbut e pagis pridie domum nostram uenirent quo postridie mansad tempus concioni adessent , nonnulli autem ad templum duabus ante lucem horis accederent. quibus rebus homines ita uehementer inflammabantur, ut quotidie ferme deni, duodeni, uel etiam αμ nipost catechismum ferent Christiani. Itaque bapti absentes toto Quadragesimae tempore, 4oo. Paschalibu eri,s utque ad Pentecosten eodem femore astato continuat unt quotidie conciones, neophytorum rogatu, qui propitiandi Domini caussa molerium Confestonissiae quam diligenter frequentanti, quorum ui