장음표시 사용
191쪽
ulse indicet: perficiet etiam, ut dolere alterius improbe facto uideatur. quid est enim aliud, esse uem sutum/Memini me adesse P. Sextilio DO, cum is ad amicos rem ita deserret, se esse heredem si Fabio Gallo; cuius in testamento scriptum esset,see se ab eo rogatum , ut omnis hereditas ad filiam perueniret. id Sextilius fantum negabat: poterat
autem impune: quis enim redargueret ψ nemo nostrum negabat: eratq. uerisimilius, hunc mentiri ,
cuius interesset, quam illum, qui id erogasse scri psisset, quod debuisset rogare. addebat etiam ,se iulegem Voconiam iuratum contra eam facere non audere, nisi aliter amicis uideretur. aderamus nos
quidem adolescentes ,sed O multi amplissimi uiri quorum nemo censuit plus filiae dandum , quam
possiet ad eam lege Voconia peruenire. tenuit per magnam Sextipus hereditatem . unde,si secutus esset eorum sententiam, qui honesta, et redita emo lumentis omnibus, ct commodis antepolierent, nς nummum quidem unum attigisset. num igitur posea censes anxio animo, aut solicito fui se ἰ nihil minus: contraq., illa hereditate diues, ob eamq. rem laetus: magni enim aestimabat pecuniam noumodo non contra leges ,sed etiam legibus partam: quae quidem uel cum periculo est quaerenda uobis rest enim esse Iris multarum O magnarum u9luptatum . Ut igitur illis, qui, recta O honesta quae sunt, ea flatuunt per se expetenda, adeunda sunt quaevis pericula decoris , bonefatisq. caussar
192쪽
sic uestris, qui omnia uoluptate metiuntur , pericula adeunda sunt, ut adipiscantur magnas uolupta res. si magna res , magna hereditas agetur, cum pecunia uoluptates pariantur plurimae; idem erit
Epicuro uesro faciendum ,si suum fiam bonorum sequi uolet, quod Scipioni , magna gloria propo ta , si Annibalem in Africam retraxisset . itaque quantum adjt periculum ἰ ad honestatem enim i
te omnem conatum suum referebat, non ad uolt
ptatem. cuser sapiens , magno aliquo emol mento commotus , animi caussa , si opus fuerit , d micabit : occultum facinus esse potuerit , gaudebit:
deprehensu, omnem poenam contemnet. erit enim instructus ad morem contemnendam , ad exilium, ad ipsum etiam dolorem: quem quidem uos , cum
improbis poenam proponitis , impatibilem facitis; cum sapientem semper boni plus habere uultis , tolerabilem. Sed finge non solum callidum eum , qui aliquid improbe faciat, uerum etiam praepotentem; ut M. Crassius fuit; qui tamen solebat uti suo bono ut hodie est noster Pompeius; cui recte facienti gratia ebst habenda. 69e enim quamuis iniustus poterat impune. quam multa uero iniuste feripossunt, quae nemopossit reprehendere ρ Si te amicus tuus mortes rogauerit, ut hereditatem reddassuae filiae; nec usquam id scripserit, ut scripsit Fabius; nec cuiquam dixerit: quid facias δ tu quidem reddes: ipse uncurus fortasse redderet: ut sex. Peductius Sex. F. is , qui hunc nostrum reliquit , essi humanim 3 tatis,
193쪽
tatis, ct probitatis uae filium, tum doctus, tum omnium uir optimus, O iustissimus, cum Hret nemo πυ-ι eum rogatum a C.Plotio, equite R. splendido Nursino , ultro ad mulierem uenit, eq. nihil opinanti uiri mandatum exposuit, hereditatemq. reddidit. Sed ego ex te quaero; quoniam idem tu certe fecisses: non ne intelligis eo maiorem uim este naturae, quod ipsi uos , qui omnia ad uesrum commodum , et, ut ipsi dicitis, ad uoluptatem reseratis, tamen ea faciatis , e quibus appareat, non uoluptatem vos,sed licium sequi ἐplos . rectam naturam, quam rationem prauam , ualere ' Siscieris, inquit Carneades , aspidem occulte latere Uuam, O uella imprudentemseuper eam assidere, cuius mors tibi emolumentum fa1Iura sit: improbe feceris, nisi monueris, ne allideat :sita impune tamen id te connat f cisse: quis enim coarguere post ζ Sednimis multa. perlicuum est enim, nisi aequitas, fides , iunitia
prosic cantur a natura , si omnia haec ad utilit te reserantur, uirum bonum no posse reperiri. Sed de his rebus fatis multa in nos Iris de rep. libris sunt dicta a Laelio. Transfer idem ad modeLtiam , uel
temperantiam, quae αὶ moderatio cupiditatum rationi obediens. satis ne ergo pudori consulat, si quis sine te ne libidini pareat in an est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia euuid fortes uirij uoluptatum ne calculis subductis, proelium ineunt , anguinem pro patria profundunt, an quodam animi ardore atque impetu concitati e
194쪽
virum tandem censes, Torquate , Imperiosium tiatum , si nonra uerba audiret , tuam ne de se orationem libentius auditurum fuisse, an meam; cum
ego dicerem , nihil eum striisse sua caussa , omniaq. resp. tu contra , nihil , nisi sua ψ si uero id etiam e planare velles apertius, diceres nihil eum secisse , nisi uoluptatis caussa. quo modo eum tandem lat rum fui se existimes ζ Eno: fecerit ,si ita uis , Tomquatus propter suas utilitates. malo enim dicere, quam uoluptates , in tanto praesertim uiro . num tiam eius collega , P. Decius, princeps in ea familia consulatus , cum se deuoueret , O , equo admisso, in mediam aciem Latinorum irrueret , aliquid de uoluptatibus suis cogitabat δ nam ubi eam caperet , aut quando , cum sciret confenim esse moriendum , eamq. mortem ardentiore nudio peteret ,
quam Epicurus uoluptatem petendam putat ἰ quod quidem eius factum nisi esset iure laudatum; non esset imitatus quarto consulatu suo filius; neque porro ex eo natus , cum Hrrho bellum gerens , consul cecidisset in proelio ,seq. e continenti genere tertiam uictimam reip. praebuisset. Contineo me ab exemplis graecis : hoc modicum en: Leonidas, Epaminondas , tres alij , aut quattuor . ego si nostros colligere coepero; perficiam illud quidem , ut se uirtuti tradat conLtringendam uoluptas ;sed dies me de ciet e et , ut M. Varius , qui en habitus iudex dimrior , dicere consessori solebat , cum, datis tenibus, alij t en citarentur , Aut hoc tenium satis m,
195쪽
ant nescio quid satis sit; sic a me satis tentum est dictum. quid enim ζ te ipsum, dignissimum majoribus tuis, uoluptas ne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Diu consulatum Z quem cum ad patrem tuum retulisses, fortissimum tramim; qualis ille uel consul , vel ciuis cum semper , tum polit consulatum fuit ἰ quo quidem audiore nos ipsi eagesimus , ut
omnibus potius , quam ipsis nobis , consuluerimus. At quam pulchre dicere uidebare, cum ex altera parte ponebas cumulatum aliquem plurimis, O q. maximis uoluptatibus , nullo nec praesenti , nec futuro dolore; ex altera autem cruciatibus maximis v e toto corpore, nulla nec adiuncta , nec Jerata uoluptate: O quaerebas , quis aut hoc miserior, aut mperiore illo beatior foret. deinde concludebas, ummum malum esse dolorem, summum bonum uoluptatem. L. Thorius Balbus fuit Lanuinus: quem meminisse tu non potes. is ita uiuebat , ut nulla tam exquisitaposset inueniri uoluptas, qua non abunda ret . erat O cupidus uoluptatum , O cuiusuis generis eius intelligens , ω' copiosus; ita non supernitisseus , ut illa plurima in sua patria acrificia etph na contemneret; ita non timidus md mortem , ut in acie sit ob remp. interfectus . cupiditates non uicuri diuisione finiebat ,sed sua satietate: habebat tamen rationem ualetudinis: utebatur iis exercit tionibus , ut ad cenam ct esuriens , O sitiens ueniret; eo cibo , qui O suauissimus e spei , O idem facillimus ad concoquendum; uino ad uoluptatem,
196쪽
LIBER II. 9 Iedi ne noceret. cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus intelligere quid sit bonum. aberat omnis dolor: qui si adesset , nec molliter femret, O tamen medicis plus , quam philosophis ,
Isteretur .color egregius , integra ualetudo, summa gratia, uita deniqAe conserta uoluptatum omnium uarietate . hunc uero beatum oratio quidem
uentra sic cogitat: ego , huic quemvanteponam, non audeo dicere: dicet pro me ipsa uirtus ; nec dubitabit isti uestro beato M. Re eulum anteponere: is quem quidem, cum sua uoluntate , nullam coa-ibus, propter fidem , quam dederat hosti , ex patria Carthaginem reuertisset , tum ipsum , cum ui giliis ct fame cruciaretur , clamat uirtus beatiorem fuisse , quam potantem in re a Thorium. bella magna gestierat is: bis consul fuerat S triumpharatrnec tamen sua illa superiora tam magna , nec tam praeclara ducebat , quam illum ultimum casum , quem propter fidem , constantiamq. fusi erat: qui nobis miserabilis uidetur audientibus , illiperpetienti erat uoluptarius . non enim hilaritate , nec lascivia , nec risu , aut ioco comite leuitatis,feds pe etiam tristes mitate , O constantiasunt beati. Stuprata per uim Lucretia a regis filio , testata crimen , se ipsam interemit. hic dolor populi, duce et auctore Bruto , causa ciuitati libertatis fuit: ob Giusq. mulieris memoriam primo anno O vir , etpater eius consul est fastus. Tenuis L. Virginius ,
nusq. de multio sexagesimo anno post libertatem
197쪽
receptam, Virginiam filiam sua manu occidit, potius quam ea . . Claudi libidini, qui tum erat summo in imperio, dederetur. ut haec tibi Tomquate sunt uituperanda: aut patrocinium uolupta tis repudiandum . quod autem patrocinium , aut quae ista caussa est uoluptatis , quae nec testes ullos eclaris uiris , nec laudatores poterit adhibere ζ ut
enim nos ex annalium monumentis testes excit mus eos, quorum omnis uita consi pta es in labo Sit 1 ribus gloriosis , qui uoluptatis nomen audire non
possent: cin uestris disputationibus historia muta
est. nunquam audiui in Epicuri schola Lycurgum , Solonem , Mikiadem, Themistoclem, Epamino dam nominari, qui in ore sunt ceterorum omnium philosiophorum . nunc uero, quoniam haec nos etiam
tractare coepimus , suppeditabit nobis Atticus de thesauris suis, quot , O quantos uiros habere t sium sat est. non ne melius est de his aliquid, quam tantis uoluminibus de Themisocle loqui ' sint ista Graecorum: quaquam ab his philosiophiam, et omnes ingenuas disciplinas habemus :sed tamen est ali a quid, quod nobis non liceat, liceat illis.Pugnant Stoici cum Peripateticis . alteri negant quidquam esse bonum , nisi quod honestum sit: alteri , plurimum se, Dime, lon eo. plurimum tribuere honestam sed tamen ct in corpore, O extra esse quaedam bona . st certamen honestum , O disputatio splendi da. omnis en enim de uirtutis diginitate contentio . at cu tuis cum disseras , multa sunt audienda etiam
198쪽
de Obsienis uoluptatibus, de quibus ab Epicuros pissme dicitur. Non potes ergo ina tueri, Torquate , mihi crede ,si te ipse, O tuas cogitationes, et studia pers exeris. pudebit te, inqua, illius tabulae, quam Cleanthes , sane commode, uerbis pingere jolebat . iubebat eos , qui audiebant , secum ipsos cogitare pictam in tabula uoluptatem , pulcherrimoneylitu , ct ornatu regali , in solio sedentem : prae LIo esse uiritu es, ut ancillulas; quae nihil aliud ag rent , nullum suum officium ducerent , nisi ut uolseptati minis trarent; ct eam tantum ad aurem a
monerent , si modo id pictura intelligi posset J ut
caueret, ne quid perficeret imprudens , qaod offenderet animos hominum; aut quidquam , e quo orim retur aliquis dolor. nos quidem uirtutes sic natae sumus, ut tibi eruiremus: aliud negotii nihil habemus . .at negat Epicurus hoc enim uesi Am tu .men est quenquam , qui hones te non vivat , iucunde posse uiuere o suas ego id curem , quid ille aiat , aut neget . illud quaero, quid ei , qui in uol ptatesummum bonum putat , consentaneum sit dicere. quid assera, cur Thorius Postumius , cur Ch HS , cur omnium magikter Orata non iucundissime uixerit in ipse negat , ut ante dixi , luxuriosiorum v
tam reprehendendam , nisi plane fatui sint, id ennisi aut cupiant , aut metuant. quarum ambarum reru- cum medicinam pollicetur, luxuriae licetiam pollicetur. his enim rebus detractis , negat se reperire in asotorum uita, quod reprehendat. Non igia
199쪽
turpote lis uoluptate omnia dirigentes aut tueri,
aut retinere uirtutem. nam nec uir bonus, actu
Llus haberi debet, qui, ne malum habeat, abiti net se is iniuria. nosti credo illud; Nemo pius est, qui pietatem caliet. caue quidquam putes esse uerius . nec enim, dum metuit , -us est; ct certe,si metuere destiterit,
non erit. non metuet autem , e caelare poterit,mue opibus magnis, quidquid fecerit , obtinere: cem te q. malet ex limari boniis uir, ut non sit; quam e se , ut non puteirer . ita, quod certis est, pro uera , certaq. iustitia simulationem nobis iustitiae traditis; praecipitisq. quodam modo , ut nostra Li
bilem conscientiam contemnamus , aliorum erra tem opinionem aucupemur. Qua dici eadem de ceteris uirtutibuspossunt: quaru omnium fundamen-- ta uos in uoluptate, tanquam in aqua, ponitis. quid ' ' enim' fortem ne possumus dicere eundem stium Torquatum ' delector enim, quanquam te nonpos sium, ut ais, corrumpere ; delector, inquam, O Iam lia uiatra, O nomine. et hercule modo, uir opti mus , no triq. amantissimus, Torquatus uersatur ante oculos: cuius quantum studium , ct quam insigne fuerit erga me temporibus illis, quae nota sunt omnibus, scire nece spe est utrunque uiatrum.
quae mihi ipsi, qui uolo esse, haberi gratus , grata non essent, nisi eum persticerem mea caussa mihi amicum fuisse, non sua. nisi hoc dicis sua, quod interest omnium reste facere .si id dicis; uicimus.
200쪽
LIBER II. 9sid enim uolumus, id contendimus , ut ollicii seu o a. dius sit ipsum officium. hoc ille tuus non vult , omnibus q. ex rebus uoluptatem, quasi mercedem,exigit. Sed ad illum redeo. Si uoluptatis causa cum Gallo apud Anienem depugnauit prouocatus; Oex eius spolijs sibi O torquem, O cognomen induit. ε- ullam aliam ob caussam , nisi quod ei talia facta digna uiro videbantur: sortem non puto. Iam ,si modesta, si pudicitia ,si uno uerbo temperantia poenae aut infamiae metu coercebuntur , non sanctitate sua se tuebuntur: quod adulterium, quod stuprum,quael dido non se Eroripiet , mroiiciet, aut occultatio ne proposita , aut impunitate, aut licentia ζ Quid illud , Torquate, quale tandem uidetur ἐ te , i lonomine , ingenio ,gloria , qua facis , quae cogitas , quae contendis, quo reseras, cuius rei causa per c re , quae conaris , velis , quid optimum denique innita iudices , non audere in conuentu dicere ζ quid enim mereri uelis iam , cum magi iratum inieris ,
O in concionem ascenderis, est enim tibi edicen dum , quaesis obseruaturus in iure dicendo: ct fomta se etiam ,si tibi erit uis , aliquid de maioribus tuis , Ode te ipso dices more maiorum 9 quid merearis igitur , ut te dicas in eo magis tu omnia uoluptatis causa facturum esse ἰ teq. nihil fecisse in uita, nisi uoluptatis caussa ' me , inquis , tam mentem putas , ut apud imperitos isto modo loquar ἐ-tu eadem ista dic in iudicio: aut ,si coronam times , dic insenatu . nunquam facies. cur, n