Catechismi quæstiones concinnatæ, per Nicolaum Hemmingium

211쪽

derel

ustit Plac VIES ID Nas. Is unde quidam antiquus laeologus perelea anter ait: Si uosuntas est bona ex homine tine regeneratione, dida christianus in ora tione, fiat uoluntas mea. Cum ergo precamur, fiat Oluntas tua, confitemur nostram Voluntatem natura malam esse, quam preca-imur bonam fieri per gratiam,quam cum ad epti simus uere bona dici potest.

Intelligo quis si ratio Poluntatis Cei, G perini ionis, iam e hinna petitionem.

Quemadmodum precamu fieri uolun talem Dei: ita deprecamur fieri uoluntatem nostram , quatenus adhuc corrupta est,ic non reformata manu Dei Augustinus eleganter silminam huius petitionis explicat, cum inquit Fiat uoluntas tua, ut quae odisodiamus,5 quae diligis diligamus, ct quod Praecipis perficiamuS.

In quidem rotundo didium essed cupio explicationem magis diis

itinctam,

Eam dabo tibi prius breuiter regulam,ad quam uult Deus uoluntatem nostram exigi, declarauero

si V

212쪽

Haec signatur cum additur in precatione: Sicut in coelo. Nam cum uult Dominus nos aspirare ad coelestem consuetudinem angelorum,praecipuit nostra uoluntas cum iulorum' ongruat. Cum ergo illi caste 8 san ci e uoluntati diuinae obtemperant, iubet petere ut nos illorum eXemplum imitantes,s annete caste i hanc uitam transigamus. tialis autem sit obedientia,d uoluntas angelorum significatur in psalmo Ior his uerba S Bene dicite Domino omnes Angeli eius potentes uirtute, qui facitis Uciba eius, is ad audien dum uocem sermonis eius.

Iam dic per partes quidprecemur in hac tertia petitiones

. Precamur uoluntatis Dei certam 5 ita ram noticiam, din ex ipsius uerbo, lege de Euangeli O, ct propheticis Apostolicis

enarrationibus.

z. Cor mundum creari in nobis, S Si iii tum rectum in uisceribus nostris, psal pr. 3. Vt offeramus coapoia nostra hostiam sandi am,rationalem cultum nosinim, Ut Pi Ohemus quae si uoluntas Dei bona, benepla cens, d Persecta. q. Reformationem imagi nis Dei tali

213쪽

tiis Dei in nobis, in uera iusticia d. sanctita te, Ad Heb: . I. Thest 4. Haec est uoltintas Dei sanctificatio uestra. s. Vt in totius E cletice corpore in Oeconomiis S politi singuli faciant sucina opus sincere S inti in ore Dei Vt Magistratus bene regat PatreSfa milias pie administrent familiam suam Doctores in templis scholis fideliter doceant: Et auditores discipuli suum quis isticium faciant, is sic de aliis Breuiter in hac petitione precamur, Ut omnes homines suam uitam componant ad normam legis diuinae.

quid deprecamur'

t. Deprecamur ignorantiam uoluntatis Dei,5 corruptelas doctrinae,quae fili partim per traditiones hominum partim per docen tium inscitiam interdum etiam maliciam. a. Deprecamur cordis nostri contuma cein rebellionem aduersus uoluntatem Dei. 3. Deprecamur corporum nostrotum es

frenem licentiam qua se subhciunt impuris affectibUS. q. Deprecamur de rinitatem illam qua Satan deformauit hominem, d aboleuit imaginem Dei in homine. Deprecamur ignorantiam, Sc inertiam

singulorum hominum in suis officiis qui uel

214쪽

CATECHISMIsraudulanter, uel negligenter in Ecclesia suo munere perfunguntur.

Habet ire aliud baec tertia petitio

Habet correctionem Omnium eortim, sfilii Dei, uel imprudenter uel male petunt a Deo. Nam dum Precantur uoluntatem Derfieri,postulant ut Dei uoluntas nostro uolunatati, dc errori,d imprudentiae inprecando ora seratur: Et ut si quid nocivum petimus, non illud donet, sed potius id quod sua paterna clementia scit nobis utile, d lalutare

fore.

sthme, quarta petitio

Paeaena nostrum quotidianum das nobis hodie.

quid nomine panis 'niscatur S

Q iicquid ad huius corporalis uite sustena

tationem Pertinet.

quid epitheton ἐπιίσιορ'

Hoc Epitheton significatio peteremo his panem dari,qui nobis in hac uita alendissum ciat, id est, quo in hac uita superesse, uniere postinus. Cur

216쪽

I92 C AT EC IS MIrali manu aeripere,iuxta illud psalm:Ioῖ.Omnia a te expectant, ut des illis escam in tem pore, ante te illi colligent , aperiente te manum, implebuntur omni bolaitate. Oculi omnium in te sperant domine.

At qui halet, quomodo Aepetit'

Habet ut Oeconomus non ut Dominus.

Deinde habet panem, sed non uirtutem panis Lucria Non in abundantia hominis ui in eius. Et in Deut Non in solo pane uiuit homo Saepe enim panis, cum non adsit he nedietio Domini,sua destituitur uirtute Vn de satas cap Ecce Dominus Deus exerci tuum Hierosolymae Scaudae uigorem de uim ademit, Omnem uigorem panis Scomnem Uigorem quae Pijs igitur obseruandum est, quod duobus modis adimantur nobis alli

menta. Primo dum Omnino panis cibaria,aut sterilitate terrae,aut penuria tolluntur.

Deinde cum illorum quidem suppetit copia, sed uis educandi,S sustentandi eis adimitur: Nulluit enim fulcimentum per se panis ad ferre potest, nisi Dominus sua benedictione

robur addiderit. Unde Dominus Levit. 27. minaturae baculum panis fractu laim. Hac si a militudine tria docemur. I. Nos pane Uthacillo sustentari. r. Ipsum panem nullam alendi

217쪽

illillam alta , QVAEST IONAE S. I 03 alendi ex se facultatem liabere, sed eam to at ex benedictione Dei proficisci uita no stram concidere,ubi Dominus panem nobis ut uitae fulcimensum non praebueris. Ad quaestionem igitur sic respondendum est. Diues petit ut oeconomus a patresami

has, d quia panis per se non nutrit sine bene. dictione Domini, petit a Deo, ut uirtutem nutriendi pani suppediter.

Ex cata Pocabulorum 2 istuto Cic primum quid in genereprecamur, sedeprecamur S

Vt precamur nobis quotidianum panem dari, id est, nos in hac uita sustentari: ita de Precamur famem, d quae nobis in huius uitatae curriculo molesta sunt.

Haec quid ut iugenere intesibo, Sed di sigiliatim ea quia sub hoc

genere continentur'

1. Cum panis habera non potest sine de sensione magistratus, legibus, di bene con siituta republici, precamur ut Deu omnes status tueatur, adsit Imperiis,tueatur oecono mias, d politiaS. a. Precamur bonam ualetudinem.

218쪽

AT EC IS MI3 Foecunditatem terrae,commoda tempestates pluviam, S serenitatem pro rerum na scentium commodi rare. q. Precamur ut Deus Ductibus natiSUirtutem per suam benedictionem largiri dig

s. Sanctam quandam curam in Patribus familias, gubernatoribus, S alijs, ut singuli suum officium in timore Dei saciant. Vt nostra sorte contenti simus, iuxta illud Timot: 6. Habente alimenta, hiScon tenti simUS. P. Vt nostris bonis, cum in nostrum bonum,tum in aliorum commodum recte utaa

S. Vt simus grati, ne unquam ipsius donis litamur sine ipsius benedictione, inuocatio ne gratiarum actione, iraedicatione.

quid deprecamury

r. Bella, tui bationem legum, is iudiciorum, ἁταhi 'prinoidinibus d. statibus ho

a. Moibos cum publice grassantes qualis est pes is Mali contagiosi Orbi, tum eos qui singulos inuadunt, quibus impediuntur homines quo minus suis ostic ijs recte periungi pollinc. 3 Sterili-

219쪽

Patrib

i lato li

S: illi, Sterilitatem crrae, tempestate nocivas, Item bestiolas a tribus si ui ius terra in poenam ingratorum hominum absumi solent. q. Deprecamur utrunt , δέ Ethnicam so Iicitudinem, Masininam ignaviam. F. Tentationes 3 laqueos Diaboli in quos illi incidunt, qui uolunt ditescere . Timo: 6. 6. Cyclopicam hominum ingratitudinera qui creaturis Dei utuntur sine Omni gratitudine. P. Deprecamur abusum rerum, ne donis Dei in luxum, uoluptatem, ebrietatem,ac superbiam, d contemtum pauperum abu

lam Ur: Breuiter, Omnem iniuriam creaturam iri

Dei, quas nobis Dominus dedit, Ut illisuta mur sibi in gloriam, Mnobis inutilitatem, in uero timore Dei is gratiarum actIone.

qui es quinta precatio'

Remitte nobis debita nostra siclit

nos remittimus debitoribus no stris

si iud vocad delita'