Des Grafen Wolrad von Waldeck Tagebuch während des Reichstages zu Augsburg 1548

발행: 1861년

분량: 671페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

tur, ut non solum ipsum excusatum habere, sed amicitiae quaeque ossicia praestare illi vellet. Sed quis credidit, ait propheta, auditui nostro 3 Eadem gradarium, quem a Viermunde emeram, pro I thaleris vendidi. xvij Mi Leonardus in templo Minorum populo consessionem publicam primo praelegit, et deinde haec verba ex cap. Actorum 1. Cumque essent defixis in coelum cullis, eunte illo, ecce viri duo astiterunt illis, amicti vestibus albis, qui et dixerunt Viri Galilaei, quid statis intuentes in coelum Hic Iesus qui assumptus est a vobis in coelum, sic veniet, et quidem vidistis eum euntem in coelum etc., recitavit insiectis ait Scitis, quid in enarratione historiae ascensionis dominicae heri adhuc ad dicendum reliquum fuerit, nimirum de hoc, quod dominus noster Jesus Christus sedeat ad dexteram Dei patris. Sedet, inquit, non ut papa Romae omnia praecipere otiosus, sed sedet illic verus deus et homo, regnans cum patre aequali potentia mperitans coelestibus, exaltatus super Cherubim et Seraphim, dominationis et potestatis, rex quoque terrarum et immundorum inseriorum spirituum. Admin, Strat autem regnum suum dupliciter. Devastat omnes impios, nec est quod quisquam ei resistere valeat, etiamsi undique flammis suis et undis tyranni saeviant. Nam quo durius premitur, hoc latius praedicatur evangelium et evulgatur. Allegans hic orationem . Petri in conventu Hierosolymitani senatus, Actorum . et detestans enorme lacinus concilii Constantiensis in Joannem Huss, qui prophetaverat post centum annos Deo et sibi hujus maleficii rationem reddendam. Regnat quoque Christus in suis, eos in misericordia corripiens, confortans et in periculis sustentans. Item, ex scripturis testimonia adduxit, quod in symbolo dicitur, ascendentem ad coelos, sedentem ad dexteram patris, et quod Actorum ratephanus protomartyr ait: Ecce, video coelo apertos et filium hominis stantem a dextris Dei. Item de utraque dixit semientia, quam dominus Jesus judex vivorum et mortuorum laturus esset super hircos et haedos, impios et electos. Quoniam vero ob temporis penuriam ultra progredi non poterat, id quod praelegerat in crastinum tractandum reliquit. Deinde collecta, dominica oratione et benedictione clausit concionem et ecclesiam dimisit. Eadem Vulphilae Brabantino disputata colloquii Ratis nae per Bucerum descripta ad Nellium perserenda dedimus et Catharinae Schil-dem precum librum transmisimus, et Hemanno injunximus, ut amiliam amiciri curaret. Eadem balneis usi sumus.

102쪽

xix Majl, quae erat d. Potentiae dies, virginis illius sanctissimae, non ejus, quae Interim illud sua potentia pavidis Christi oviculis obumdit, quaeque cum suis asseclis arrogantia et philautia sere sola regnat, cui se principes pontificii et nostri sere omnes nunc se addixerunt, quam et Venerantur, admirantur et adorant, existimantes, cum Christus dixerit Regnum meum non est de hoc mundo, illis conducere, si hoc rege a tergo relicto potentiam illam amplectantur. Sit autem summo patricum dilecto filio suo et spiritu sancto laus, quia non dormitabit neque dormiet qui custodit Israel. Sed rex ille coelestium, terrestrium et inserorum, Jesus Christus veniens veniet judicare atheos hos et seculum per ignem. Ille nobis ne in conspectu ipsius, cum angelis suis apparuerit, pudefiamus, donet. Eadem d. Joannes Henricus ex cap. 12 ad Romanos: Proinde patrantes honesta in conspectu omnium hominum, si fieri potest, qua tum in vobis est, cum omnibus hominibus in pace viventes, non vosmetipsos ulciscentes etc., usque ad finem capitis enarravit. Hic rursus asduxit exemplum patrisfamilias, qui liberis suis vetuit, ne quem laedant, aut vel percutientem ipsos repercutiant, sed si quis illis injuriam inserat, id apud patrem familias quererentur. Is pro paterno affectu multo melius injuriam filiis illatam depulsabit, quam pueri, qui molles adhuc aetate sunt eis. Item etsi lacies benigni patris filiis in ipsos austera esse videatur, et verberaret etiam ob commissum aliquod, tamen semper aequa patris erga filios mens est. Demonstravit quoque per scripturas, quam serio Deus vindictam sui prohibuerit Christianus omnem injuriam sibi illatam patienter erat Deus qui sibi reservat vindictam, novit ultionis tempus. Nos autem inimicis benefaciamus et pro eis oremus. Dandus est enim locus irae Dei, quod et oratio dominica nos docet. Oramus enim quotidie: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Monuit autem quorum intersit, vindicare et quatenus est.

Allium in crusta concisum et per noctem vino sublimat macer tum et concisim deglubatum contra calculi cruciatus iacit. Dum inter confabulandum in convivio de iniquitate et avaritia jurisperitorum et orophagorum illorum aulicorum, qui non servata re

bent ab omnibus seque dona rapientes, quidam ejusmodi fabulam nare vit. Dum duo nec ii parvis de rebus judicio contenderent prior jurisconsulto, a quo consilium petierat, bovem justae magnitudinis donavit,

103쪽

putans hoc munere jurisperitum sibi totum devinxisse, ac deinde cum reipsa suo malo experiretur, eundem et ab adversario suo in consilium adhibitum esse, expostulans cum jurisperito ait: Non potui in hac in s meum bovem mugientem audire. Vera dicis, respondit jurisperitus, nam caput habebat tunica holoserica ex martium pellibus obducta obvolutum, indicans magis ipsum ad preciositatem vestis, quam ad prioris

munus aut jus animum vertisse.

Eadem a consiliariis imperialibus saeta est mentio ut illa ex omni parte missi quid non esculentorum gratia lurcones non agant, ex hoc patuit, quod capos et perdices metalinia Brabantia Augustam apportare curarunt. Florus ad hunc usque diem miserrime et calculo et ilienteria laborat. Eadem Carolus a Stochem et ego doctorem Marquardum adirimus, cujus consilium erat ad dies aliquot moram nectere, deinde liberius pro dimissione instare. Quod autem de dimissione apud arquaesum me tionem seceramus, haec causa suberat, quod nobis persuasum erat, nonnullis qui una nobiscum Augustam citati fuerant, domum remeandi certum temporis spatium datum, quod ipsum tamen postea non veri dissimile suisse compertum est. Atrebatensem allocuti sumus, qui pro more suo respondit, nihil adhuc Caesari super nostro negotio relatum esse, nec illum latere, a sam Philippi comitis amassa et nostram sere eandem esse. Rogatus igitur quoniam ad imperatoris palatium accessurus jam nobis videretur , nostri mentionem habere vellet. Respondit Prosecto tot sunt publica negotia, ut hactenus de privatis agi nihil potuerit, et intra duos dies ad imperatorem accessus mihi non concedetur. Sed tamen laesam, laciam imperator de his informetur Carolus igitur et Eubulus priorem petiti nem repetunt, cum significatione, quod maximo regionis et rerum nostrarum dispendio istic tempus tereremus. Quamobrem d. suae consilium rogaremus, num ipsi consultum videretur a caesarea majestate cum gratia dimissionem mensium aliquot petere, reversuri ut primum id jussi fuerimus, at Atrebatensis ait Certe Caesar hoc non patietur. Fratres nostri interim Maximilianum ducem adiere, qui pro humanitate sua eos audiens clementer omnia promisit, sorte Titi imperatoris dictum, neminem oportere a facie principis tristem abire, mente re-eolens.

Eubulus aedes Nicolai Mater petit, ejus consilium auditurus. V. luisset quidem hic omnia nobis ex votis cedere; sed qui lupum auribus

104쪽

tenet, credo antionum amatoriarum non meminit. De scripto tamen supplicationis inter nos conventum est. Volebamus et palatium archi- ducis adire, verum ubi fratres illic suisse e0gnorimus, supervacaneum

nobis visum est.

Georgius amolabum in dominico Augustan nos reperiens nonnulla de responsis nostram principem concernentibus detexit, sed omnia sere amphibolica erant. Eadem Franciscus Monasteriensis praesul ad Joannem et Eubulum comites literas dedit, certior fieri cupiens de statu rerum nostrarum, et quam conditionem nostram doleret, significans interim se offerens, si qua via ipse nos juvare posset. Otto comes a Rethberinobiseum pransus est.

prandio Joannes frater noster et Adrianus a Zertaen electorem Mauritium adeunt, rogantes ut nos apud caesaream majestatem commendatos habere vellet, et intercedere, ut ira Caesaris in nos mitigaretur, sicut ipse Mauritius antea se facturum receperat, cum idem a nobis peteretur. Is ut hi duo nobis retulerunt, se facilem praebuit. Verum post longas verborum ambages jussit, ut omne negotium chartis committeremus. Nam hodie ad vespertinas preces, vel crastino saltem una cum archiduce Austris et electore Brande urgens nostri causa apud

Caesarem institurum.

In vigilia pentecostes in dominico canonici more suo reboarunt, sed vix viginti homines rugi eorum estivitates requentarunt. Eadem in porticu dominici vidimus depictum simulacrum ambitionis. Erat autem sere ejusmodi pictura Virgo buccas inflatas et rubeas habens veste violacei coloris induta capite nuda, sesarie flava et crispante in cervicem retorta, oculis undique circumspicientibus et ipsis limis, subter arborem sedens, tibias et pedetem nuda, super caput scriptum habebat gloriam et honorem, e regione autem sui verbum Ambio. Erat autem mitra episcopalis a longe posita. Videbatur autem hoc simulacrum id denotare hujus temporis ut vocant spirituales nihil ambire praeter gloriam et honorem mundi et episcopales opes, non opera. Eadem conjugi hospitis Magistri Flori Marcellinos sex dedimus, quo diligentius ejus curam haberet. Nam et puer quoque Liborii morbum nescio quem inciderat. Eadem principes sere omnes caesarianis et regiis vesperis interfuere, magis adulationis quam devotionis ergo. Eadem supplicatio ut vocant nostra concilio imperiali oblata est. .

105쪽

Inter quartam et quintam horas pomeridianas IIemelinus Venator venit ad fratres nostros a noverca missus. Nobis quoque literas dominie socrus uxoris et doctoris Melchioris ab Ossa commendatitias pro Eubulo ad doctorem Joannem Stro emium et doctorem diaricum ordeisen, consiliarios Mauriti ducis, et ad Philippum Selde vicecancellarium Caesaris nec non Nicolaum DKonrit caesareum commissarium adserens. Eadem Ioannes a Reichenbach medicinae doctor nobiscum coenavit. Redditae nobis eadem sunt literae spectatissimi equitis Balthasarisa inutilagen Faxit dominus utriusque votum scelicem sortiatur effectum. Ambrosius Amman, quae de Interim oboleverat, nobiscum communicavit. Volamarienses et Canstein egregie comitum absentia abuti

dicuntur.

Eadem actutius ridentinus episcopus et cardinalis Augustae obiit. Carolum a Stoc em de seriis cum eo acturi ad coenam vocavimus, sed nescio qua molestia remoratus est. Eadem cognovimus consules Augustanos atrum et nostri rogatu lanionis nostri fratrem in gratiam recepisse. Veni creator spiritus, mentes inorem visita, imple superna gratia, quae tu creasti pectora Pene enim in omnibus nobis ignis amoris tui extinctus est. Tu e savillis flammas excita, quo corda nostra calefacta, ea quae nobis juxta promissum domini et salvatoris nostri Jesu Christi suggeris, medullitus nos afficiant et ad animae receptaculum fide pura ea transmittamus, teque rectore omnia nostra ad Dei gloriam, ipsius audiente filio, dirigamus, qui vivis et regnas cum eodem patre et filio in trinitate persecta Deus trinus et unus. Amen. maji, quae erat ipsa dies pentecostes, sub sextam horam ante meridiem ad d. Mauritium piae aliquot cantiones decantatae sunt. Deinde lector ex cap. 15 Matthaei aliquot paragraphos egit ac caeteras monitiones pro solito secit. Post haec d Musculus, invocato coelestis numinis praesidio, historiam diei esti hujus ex cap. actorum legit usque ad hanc sententiam: Et loquebantur variis linguis, prout spiritus dabat loqui eis etc. Aiebat autem oportere animadvertere, qua animi intentione beatus Lu aseyangelista et librum suum priorem et hunc, cui Acta apostolorum titulum secit, scripserit. Videtur autem, inquit d. Lucae hoc fuisse institutum, ut sicut in priore de humanitate, passione et resurrectione Christi, similiterit de gestis ae miraculis domini sermocinatus est, ita in hoc secundo scriber voluit qualis regni Christi successus et status post ejus resurrectionem otascensionem suerit, et hic evangelistae ordo observandus est. Simili moclo

106쪽

quoque historiam missi spiritus sancti literis mandavit Liquere autem ait ex hac donatione spiritus sancti, quam firmus et ex omni parte sibi constans sit dominus noster Iesus Christus in promissionibus suis, utique qui jam ad dextram Dei patris sedens tamen promissum toties paractetum mit tere non neglexerit, allegans mulis locos ex Evangelistis de promisso S. spiritu. Item quanta vanitas sit promissionum humanarum et quam proclivis beneficiorum oblivio, adducens exemplum pincernae regis Pharaonis erga Joseph libro genes Cap. I. Item quod spiritus sanctus in divinitato aequalis cum patre et filio sit, hic quoque nonnullorum haereticorum errorem corripiens. Item quod interdum donum spiritus sancti pro ipso spiritu aceipiatur. Item quid sibi velit evangelista, cum ait: Et factus os repente sonus sicut venti vehementis et quam hic evangelicus sonus passim orbem terrarum commoverit, potissimum in Gemmania, in qua his temporibus pessimis vangelium praedicari coepit. Item quod spiritus hic non Petro soli datus sit, sed quod, sicut Evangelista indicat, super omnes reliquos linguae dispartitae visae sunt.

Praeterea multa observabilia Musculus, nucleum e cortice scripturarum eruens, docuit. Verum ob temporis penuriam et numerum copiosioremerum, qui ad sacram synaxin accessuri erant, sermo desalcandus erat. A concione ver d. Musculus pulcherrimam et christiano doctore dignam ad altare coram communicandis araclesii in monendo habuit. Multa de hujus sacrosancti mysterii et coenae dominicae institutione de ejus usu ac ad hanc percipiendam cum Ductu praeparatisne disserens. Inquiens inter caetera: vocamus et interdicimus sibi cavere ab hac mensa omnes, quotquot d. Paulus ab hac arceri jussit, nimirum scortatores, adulteros, ebriosos, molles, avaros etc. Qui ejusmodi sunt nec eorum vitiorum metanosia ducuntur, procul hinc arcet ecclesia et apostolus, modo in hoc proposito permanere secum statuerit. Sin autem male actae vitae ex corde poeniteat, veniam a Deo postulent, cum fiducia huc accedant. Et posteaquam adhortationem finierat, alta voce exclamavit: credat huc omnis, cujuscunque cor dominus ad hoc vocat, quod Deus pater nobis per Jesum Christum filium suum bene ortunet. Accedente igitur populo Musculus panem, ministas ipsius calicem porrigunt. Qui manum porrigebat e populo huic eucharistia in manum dabatur, qui reverenter patulo ore accedebat, huic in os panem minister immisit. Interea ecclesia psalmos canebat et passionem Christi in rhythmos digestam. Post communionem rursus Musculus habita oratione Christo

domino pro acceptis beneficiis gratias egit et cum benedictione eccle-

107쪽

siam dimisit. Erat autem templum resertissimam utriusque sexus hominibus, ita ut nihil ponderis vel Interim illud nec apisticae minae hic habere videantur Deus suos et adaugeat et confirmet. Nota autem hic morem esse, ut, quod superest de pane et vino, reservetur et, ut dicitur, aedituis in usus domesticos cedit, non sine maximo simplicium offendiculo. Possunt tamen hujus ut ipsis videturi rationem reddere concionatores. Nullae huic negotio vestes saerae adhibentur, nec cerei ardentes vel quippiam consuetarum caerimoniarum, sed populus Dei in silentio et spe et laetitia cordis omnia peragebat Romanensis autem populus, imperator, rex, purpurati, crucibus albis, nigris, rubeis, viridibus signati patres cum episcopis, principibus et proceribus auro phaleratis asturconibus et mulis vecti cum terribili taratantara tubarum et tympanarum strepitu manu armata non exigua stipati dominicum Augustae petunt, ubi archiepiscopus Coloniensis officium ut meant missae celebrat, ibi concentus et modulationes variae et clamor it coelum; tumultuantium voces multae, spiritus perparum. Reverendus sed suis tantum dominus Michaelmoguntinensis suffraganeus inter alia suae praedicationis praeclara dicta Deo gratias agi jubet, quod eo res devenissent, ut rursus pro veteri ecclesiae romanae orthodoxae et catholicae ritu sacramentum populo sub una specie praebere liceat. Sed sit suus scro se scelus Christus ipse suam defendat

gloriam.

Domine Jesu, dominator domine et rex regum, qui nobis de bonitate tua magna hodie memoriam praestitae tuae promissionis de mittendo spiritu tuo paractet benigniter innovasti, te humiliter deprecamur, ut qui eundem tuum spiritum apostolis tuis unanimiter congregatis juxta veritatem tuam misisti, da et nobis in hoc spiritu unum et eadem, et sicut ecclesia tua jam multo tempore ad te clamat, recta sapere. Da igne amoris ejus corda nostra accendantur, ne in nobis vel fraterna charitas refrigescat, vel fides deficiat. Dat et in prosperis et adversis hujus paracleti suggestionem experiri et de ejus consolatione gaudere. Is spiritus inus bonus nos in omnem veritatem, sicut promisisti, O veracissime Jesu, deducat regatque, ut boni et recti corde efficiamur, et ne a te declinantes ad avia et crepundia mundi hujus ne a te cum impiis judicemur. Sed sit nobis in te pax super Israel, pax cordis, pax conscientiae, pax temporis. Hoc, inquam, benigniter praestare digneris tu. Jesu Christe, cui data est omnis potestas in coelo et in terra, quique venturus es judicare vivos et mortuos et seculum per ignem.

108쪽

Hae die primo hic praestantissimum virum d Jacobum Sturm proconsulem Argentoratensem vidimus. Verum is nostri oblitus erat, necdum temporis vel ipsi vel nobis vacabat ipsum inter sacra molestare. Pransus est nobiscum Carolus aratockhem. prandio horto Jacobi die et Viti illic adonideis hortis non multo dissimiles vi

dimus

Ad tertiam pomeridianum . Musculus, quod reliquum erat concionis, Molvit. Sed pro dolori nos toti non aderamus. Urgebat autem hoc do unanimiter congregatis dicens: Non omnes, qui in aliquare consentiunt et ejusdem animi sunt, recipiunt spiritum sanetum. Nam et pharisaei et pontifices potiorque pars populi Judaici unanimes erant et multi alii, quibus sorte idem animus in sua causa erat, in urbe Hierusalem; verum ad exiguum illum gregem in Christo unanimiter congregatum venit spiritus sanctus. Non enim omnis uni Deo placet, sed ea tantum, quae consistit et est in unanimitato in Christo Jesu, nec quicquam lacit ad hoc alias somniare uniones. Eadem duci Mauritio oblata est nostro nomine supplicatio. Verum is ait praestare ut archiduci offeratur scriptum, qui se lacilem praebere velit Mauriti operam nobis non defuturam. Sed manet pervulgata sententia: Vana est salus ab nomine. Tu nostri recordare, altissime lNota de discordia Miletilingit et Lindit Liborius aegrotat, alter

morsus alit, Deus novit eventum. Eadem venit secretarius Monasteriensis afferens eas, quae interceptae videbantur, literas, quae incuria scribarum jam fere septimanas quinque suppressae fuerant. Injunxi ergo secretario, ut praesuli rescriberet, mihi non videri ex re lare, ut in hoc negotio per me quicquam ageretur, idque potissimum duabus de causis, una quod tempus diutinum intercessisset et me lateat, num interea temporis huc aliud perscriptum sit in causa hac, an secus altera quod sciret nos nondum ingratiam ab imperatore receptos. Sin vero iterato episcopus aliud jubeat, me ad omnia paratum. Sub noctem rumor subortus est in pedibus landuraviae, Joannem fratrem vulneratum esse, sed mox Joannem comitem a Rethber a peditibus nonnullus et brachio et manu vulneratum, compertum est. Exigitur nummus ab imperio, et dicitur ab aliquibus contra interim illud protestatum eSSe. xxj in templo Mauritii d. Joannes Henricus concionatu est, repetens ea, quae ex cap. xij epistolae ad Romanos docuerat, ac praelegit

109쪽

initium capitis 1 ejusdem epistolae scilicet: Omnis anima potestati s superioribus sit subdita. Non est enim potestas, nisi a Deo, quae vero sunt potestates, a Deo ordinatae sunt- etc. Hic primo quam late se praeceptum illud extendat, et quam nemo hic excipiatur, sive propheta, sive episcopus, sive Evangelista est. imo nec sacerdos nec monachus ex d. Chrysostomo et aliis classicis sacrae theologiae doctoribus edocuit. Item quae causa apostolorum ad haec tam serio agenda adegerit Nimbrum quod exorti essent, qui christiana libertate ad libertatem carnis abuti conabantur. Diserte et hic, quae vera sit christiana libertas ostem dit, scilicet nos meminisse per Christum ab elementis mundi hujus, a Sathana, mundo et inseris liberatos, et quod in Christo manentibus peccata nocitura non sint ac agnoscere, nos habere Christum regem liberatorem, et eundem esse dominum coelestium, terrestrium et ins rorum, sedentem ad dexteram patris. Hanc autem esse libertatem spiritus, et igitur maxime o Christum vel quod Christiani sumus, superioribus nos obedire debere etc. Locutus est et de iis, qui se ipsos immunes a jussibus sublimium potestatum secerunt, scilicet papa cum suis episcopis et quicquid squamarum est hujus purpurei draconis, magno reipublicae christianae scandalo. Et postremo quatenus magistratui sit obediendum. In omnibus videlicet eis esse praestandam obedientiam, praeter in his, quae contra honorem Christi praecipiunt, id ipsum multis scripturarum testimoniis confirmans. Docuit et quisnam sit, qui habet transferre regna et auferre spiritus principum item ut quae Dei Deo, quae caesaris caesari daremus juxta praescriptum domini nostri Jesu Christi, cui cum patre et s. spiritu omnis sit honos et gloria. concione litteras d. Melchioris ab Ossa d. datricomordeisen ipsime detulimus, rogantes ut et easdem doctori Joanni Stro ergio legendas daret. Udatricus se nobis humanum exhibuit contulimus cum eo de nonnullis, ea tamen lege discessum est, ut ambo doctores die opportuno nos inviserent. Hoc tamen expiscati sumus, irritam fore intercessionem ducis sui Mauritii, qui novem septimanas in propria sua

causa responsum nancisci non potuerit, vere ipsi ut rite Mauritio dici posset Medice, te ipsum cura. Eadem per dominicum transentites Michaelem illum de confidimatione papistica sua sermocinantem et audivimus et vidimus Bari autem auditores aderant. Inde Liborium invisimus, qui Deo gratiae, melius habere coepit. Fratres nostri, endetinus et Lindius a Volcinariensibus illis

110쪽

in absentia ipsorum illatas injurias comiti a Nassa conquerulatum

abiere.

Florus librum, in quo herbarum figurae suis coloribus ad vivum depictae erant et alium in re medica revendidit. Carolum a Sischem quia saepius invitavimus ne morosis bus ansa daretur, pro expensis ipsius incohomo Jost Coibachero florenum aureum dedimus.

Eadem inlchlingum ad ducem mestum pro literis etc. misimus, sed frustra. Eadem famulus licentiati Nicolai Mater scriptum supplicationis adserens Atrebatensi nostri nomine offerendum Famulo batri sex dati sunt. Maxima Dei patris ira et nostra proh dolor impaenitentia effec-rum est, ut videre esset hoc ipso die, cardinalem Augustanum a Truckses sacramentum ut ipsi loquuntur confirmationis administrare, et tanta sanctitas per se id facere dignata est, cum vix unum ota sacrae scripturae pro Suggestu lari studeat. Curatum autem ab eo est, ut si sorte Augustani huic vesaniae non statim subscriberent, rustici avari cum suis liberis adlarent, quod et laetum est. Ferebatur quoque nonnullos aere esse conductos, ut hanc caerimoniam susciperent. Reperti sunt et inter cives Augustanos, qui ob hoc dominicum requentarent signum eonfirmationis suae perfidiae in Christum a cardinale excipientes. prandio vero Michael ille fictilius Oguntiae praesul hujus sabulae coryphaeum egit. Domine, usque quo, num in perpetuum ira tua desaeviet Εxurge et judica terram l Nos quidem confusio decet, impii autem, O domine, nomen tuum blasphemabunt, dicentes: Non est illis spes in Deo ipsorum. Omnibus per Christum ignosce et nominis tui gloriam assere. Id te rogamus o Christum dominum nostrum. Amen. Constantienses caeteris urbibus animo constantiore i interim illud esse dicuntur Deus illis constantiam fidei se dignam impartiri dignetur. xxij ad Joannes rater et ego concioni saerae minangimusculi interfueramus, qui ex cap. 15 Joannis haec verba: Si quis in me non manserit, ejectus est foras sicut palmes et exaruit, et colligant eos et in ignem conjiciunt et ardent est explanavit, docens quomodo Christus prioribus verbis apostolos amice adhortatus sit in similitudine vitis, et ut in ipso manerent ac fructum in eo ferrent, a quae emolumenta

contra interim

SEARCH

MENU NAVIGATION