장음표시 사용
191쪽
ρ ris Commentariorum A mum , omnis prophetalis sermo testaciat,
qui de eiusmodi animalibus frequenter sermonem ingetit. Sed de de Syriaeis Leonibus Aristoteles meminit: Leones Inquiens in te Syriae quinquies vita paraui:primu quinq; pol huno, subinde pauciores,deinde steriles degusis Cum Frao territi fugam arripuisent.
Si ad Leonis rugitum omnia con res miscunt, x euncta animantium natura terretur,dicente
8 3 scriptura: Leo rugiet, quis non timebit non debuerunt solitarij, inerine i Monachi primo aspectu bc rugitum, dc praesentiam eiusdem Gen. . formidare e Sed oc in Genesi seribituri Ter xor vester, ac tremor sit super cuncta animalia
terrae, dc super omnes volucres coeli, cum vni uersis, quae mouen ut super terram: Omnes
pisces malis manui vestrs traditi sui. JDeniq; aspectu solo horribilem esse Leonem, Omnes, qui rerum scripsere naturas testati sunt: Aristoteles, Catullus, Macrobius, Cardanus. De eius vero rugitu produnt, ad eiusdem sonum cuncta animalia ligere gradum, etiam quae eununquam viderunt, vel experta sunt. Ambrosus item: Voci eius linquit tantus inest tetiror naturaliter, ut etiam armantia, quae per celaritatem impetum eius euadere potan rugiete eius sonitu, velut quada vi attonita,atq; vis C ta deficiant. Et Glossographus,in verba λο- Amo 3. phetae Amos: Nunqui rugiet Leo in saltu, nisi habuerit 3raedam ρ Leo linquit in cum famem patitur, ii videt praedam dat rugitum, quo audito , serae stant fixo gradu stupefactae. Vir Dei velut hospiti aduentzii se usit.
Sola innocentia ab his omnibus, dc quibus cunq; alijι belluis secuta est, cui de dicitur: Dominammipisci nuru, G volatium cati, GEn. i. συ uersis stra qua mouentur superseν
ram. Et alibi. Omnia subiecisi subpedi rim,rial. . - nursu, insuper selecora cap . Veluti tamen hospiti belluae occurit Hieronymus , eamq; vulneratam curae, quia Sanssi Dei dominium commutant obsequio, de prae.
- esse non gloriantur, sed prodesse. V s Eliaiestigens mutatim a 'tibus vulne. rati, mox/pse curauit. Huic simile apud Pli. thia a. niuin historus de animalibus: Mentor inquit δε inimi ipse Syracusanus in Syria, Leone obuio suppli.
libus. citer volutante, attonitus pavore, cum resu.
sienti undiq; sera opponeret sese, de vestigia
lamberet, adulanti similis, animaduertit in pede eius tumorem, vulnusq; de extracto surculo liberauit cruciatu. Pictura casum hune testatur Syracusis. J haec Planius. Caetersim quanuis malorum . siue morborum vis ea sit, ut etiam feras omnia experiri remedia eogat, in sanctos tamen credenda clementia, non ex ipsarum
natura, sed matute vi proscaa, quae pud pro mittit impune eos seper aspidis, s basilisum Eam laturos, o Lerare, draconeue conculcaturos. x
o Praecepisse atrabm, vi terrore deposito cauin ingererent. Persecta obedientia moram nopatitur: Patris plotinus mandata perficit. Otiamsi vel imposibilia, vel indiscreta videantur. QSonam'; studio Maurus super aquas ad magni quondam Patriarchae Benedicti piς-ceptum incedens Placidum capillis apprςhem sum ad terram attraxit, Et Ioannes ex Pauli Abbatis iussu, immanem aequo laeenam auria ratrii p. bus tenuit, ad eundemq; alligatam perduxit,
eo utiq:α simplices isti Hieronymi discipuli 'horribilis beluae curam suscipiunt. De eius. Fmodi obedientia Bernardus loqiutur. Persec- veri lib. ta obedientia legem nescit, terminis non a latur, nec contenta angustijs professionis, lar' reustii, glori voluntate seretur in latitudinem charita. ne
tis, ta ad omne, quod iniungitur spontaneo vigore liberalis, alacrisq; animi modum non
considerans, in infinitam libertatem extenditur. J Et in vitis Patrum legitur: In Congre- Ex Vir. gasione cuilibet conuersanti magis obediem P tra I ria, quam continentia proponitur: quoniam continentia arrogantiam, obedientia autem
humilitatem congruam pollicetur. J .mod cusiaticisὸ fere omniferocisaudeat ira, ita Leo mansuetus es itur, ut ei pratres Gisgo B. Hieron mi asinum quendam conmuuerer, quem ab opere redeuntem in pascuis c Ioaerra.
Vide quae apud Aelianum, de Gellium libro
quinto, capite deeimoquarto habentur, & do Leonis gratitudine non vulgare per leges exe plum. Romae enim seris in circo maximo mbiectus Androcles discerpendus, a quodam Leone, qui multos ante annos ab ipsemet in Africa, pede pariter spina sauciato curatus suerat, uniuerso spinante populo, de blande exceptus est, de beneuolentissime tractatus. I Occidis interrea una dierum. ut soporata Leoe . inamuis oculis patentibus sempersi Leo,dormiatq; de hoe propter genae superioris breuitatem )non tamen aduertere eum. Hquae tunc fiunt, hoc loco indicatur. V.de Cλradum Gelnerum, Tomo de quadrupedibus. B. C. De Leone .s Negotiarores quida, qui seraptum adibant
sidentes asinum sol uagum incedentem, 'itate victi, suo eum comitatu aggregarent.. Tres
nanqi Iudaea ctanes habet prouincias, Aegypt um, Idumaeam, de terram Moab. Porris ad
Aegyptum freipientem mercatorum aceessuiu omnis etiam Sacra Scriptura testatur. Signatur veris apte in negotiatoribus inordinata habendi cupiditas, quia tametsi negotiatio in genere actus sit sua natura ind:sseres, facili me t me declinat ad auaritia, nisi eauto exerceatur.
192쪽
ro Exper actis aurem tra Oe. Quoniam patentibiis ivt dictum est; oculis somnum leo
capit, arbitrati sunt nonnulli eundem nequaquam soporem admittere, sed reuera eorundo manifestus error ex eo eliditur,quod omnibus animantibus is ex necessitate conueniat. Sicuti
etiam philosophus proprio libro de sbmno, de
vigilia, capite secundo, dc quarto dorat. ii mirum statri innocenserviseni bis, Leonem obsequium abuisse, cum in teshm nium prima creationu legamm visu Sanctis, o Deo humititer famulanti Ara,ctisones, o vo ira ministrasse. In vita quoq; sancti Elduci, Britaniae Monasterii Abbatis, multitudinem B auium eius conspectui,antea ab eius Monacho adeste iussam interluisse inibitur. Ille ergo Dominus, apud quem nullum impossibile verbum: qui oculis omnium in se sperantium,&Lue. i. pullis coruorum inuocantibus eum escam pret-bet in tempore opportuno: quin cerua nutrice,
Aegidio prospexit in eremo qui leones ad Pauli ianus perficiendam destinauit: qui coruum eidem vita adhue sungenti per singulos dies eum panis stagmento misit, Id ipse benignissimus Hieronymo quoq;,Monachisq; eius, leonem hunc pro eorum necessitatibus subleuandis adesse voluit C ra Esi resis ferarum, o venenum non nocuisse serpentium . iuxta olim a Christo Domino Manliaet decimo praenuntiata,nimirum: Ecce ego mitto vos AH oaes in medis luporum.
Et Lucae pariter decimo: Ecederi vobis pote- salem calcandi supra serpentes, o forpioπes,o
seper omnem virtutem inimici, o nihil vobis nocebit: Quae Marci etiam ultimo repetuntur, Signa auI- ω, qui crediderim hae sequentur:
tur nouis: serpentes togento Amortiferum quid biberint, non eis nocebis. In quibusdam autem codicibus rictus resasse ferarum scribitur. Rimis vero pro minaci otis compositione s D mitur, immanium belluarum proprius. Et est figura in eorum ore ad tempus contracta, vel priniusta, vel inversa, vel extensa quae cito ad naturalem sermam redditura sit. Hac ipsa dictione idem Hieronymus super illa Danielis prophetae verba: Deus mei misiι Angelum Din. s. suum,o' cenes uora leonum, ustas est dicae rNon leonum seritas immutata est, sed rictus eorum, dc rabies conclusa. Sed de rictu oris amplo leones esse Cardanus scribit, de quibus de Martialis canit . Uctinus his tauros non eripuerema ri. Is Itaq; cum Leo iniunctum si&vin inrisi. nenter exequitur,die quavi,desiuili prosticior
melis eorum suam serium comisanum. Ac si simi enim visus Leo est, esus ti pupillae ex Pli, Etarcho, de Aphrodisiense praeiulgent,dc dilucidissimum continent humorem, ita ut videam tur ignitae.
rugiens, hoc est, ultra modum, vel crudeliter.
Rugire vero Leonis proprium est Unde Aelianus spartianus. Tigrides idomitae ramant. Viunt; Mones. Pontanus libro primo amotum, mugire de Leone dixit: At quondam Lybis Leo domum es arenis.
virgilius vero fremere et Aenea. . . . . Fremit Leo ore cruento. Fas Et contra eos vehementer infitiens, homines m a uersa dispersit. Iratus Leo terram camda primo quatit, postea dorsum proprium, Mita insilit. Ita Albertus magnus. ιν Camelos autem anustos una eum asinoe sensiacia ri ponam deduxit. Mirara trescuis hoc retulissem B. Hieromo, iussit illa. dep suis oneribus, Ca-elorum pedes allui. rasiq; palmia appari,aU . aduentantilus hos tibin consuuium praeparari. Quasi magnum non esset furti peccato obnoxios negotiatores hospitio recepi Dis,eosdem Hieronymus omnibus simul charitatis ostiois complectitur,atq; de eorum Conuersione vehementer laetatus, conuiuium insuper Gillis parat, Clementissimi Patrisfamilias exemia plo, qui prodigum filium ad se reuertentem non abiecit, sed recepit, in oscula ruit, gauisus est, conuiuium parauit. Ita o gaudium Luciis.s saluator ait) eorum Angelis Dei super uno peccatore, paenuentiam agenu.1 ν identes AB ra ram in Dei seruo elemen tiam, medium oles, quod e t empto anu erant, Monasterio obivierant. ΔM' Isingulis annis. ram ipsi, quam haeredes eorum plenam olea hine a m errent eookodeuotis: me spopondaerunt. Hin, Mensurae hebraicae genus, de quo dc ΕΣ chielis quarto dicitur. Es aquam InmensurabM Hbes sextam parum his: a tempore usis; adit
pus bibes istud. Vbi ipse Hieronymus: Potio inquit hin, duos χ/M Atticos facit, quos nos appellare possum' duos sextarios Italicos rita ut hin, mensura sit Italici sextarii nostriq: Castrensis, cuius sexta pars flaca ertiam partu
sextarii Italici. J18 mos featus Hieron mus benigna eo snitione resector, o stirituati benedictione roboratos in pace dimisis. Iustum quippe est, ut qui ad Sancti Patris post culpam se prostrauere vestigia: de eademq; praeterea veniam humilitet precibus impetrarunt spiritualibus tandem resecti consolationibus in paeo, hoc est in gratia ad gloriam, seu ad societatem, communioneq; Sanctorum dimittantur. De
193쪽
De Hieron miani Leonu historia veritate.
oniam in Incertum Hieronymi Acts
rum conscriptorem inuectus Erasmus. ii iii e ptimus laactenus Leonis recensi. tam historiam. fabulam, purumq; commentuda in nauiti cuius sententiam Batonius quoq; secutus est: illius nunc veritas diligentius perscrutanda. Scribit ergo idem Baronius Tomo qainto Annalium suorum: Quod vero spuria Tneelae acta. bapt etati Leonis tabula ornaba tur, ita Ac eiusmodi indiscretus sancti Hieronymi laudator. noluit curati Leonis carere figmento. Credidit vir simplex sn: si Se ista finxit inesse verum, quod ut ait ab accolis Bethlehe-mrticis audiuit acceptum. Porro, vel quae audiuit,non recte percepit: vel qui narrauit, haud rem satis exploratam uisus est habuisse: ut Hieronymum, pro G rasimo dixerit: nam ista ipsa de Leone in Palestina contigisse Sanctiss. mo viro Gerasimo Abbati. Sophronius Hier sobmorum Episcopus narrat veram historiam. Id vero rerum ignaro de Hieronymo asserenis di occasionem tribuisse videtur,quod eiusdem Sancti Hieronymi imago, una cum Leonis esSgie antiquitus consueuerit in Ecclesia pingi ivt pote hieroglyphicum eius in haereticis inlectandis infracti roboris,& vehementis in eos instar Leonis rugitus clamoris. J Haec ille. Cuius etiam ad amul sim telata sunt verba, ut quibus rationibus, quibusiae auctoritatibus ab antiquissimis olim monumentis contignata scriptoribus, totaq; simul posteritate recepta tantus vir nitatur cvertere, unusquisq; cognoscat.
Et quide quod inprimis eiusmodi Leonis historia,tabulae vulgatissimae allegatione,seu baptizati Leonis figmento cludat, non urget. Quid enim cum equo h r ceruus, Cum Ape nino mons aureus Bapti ratum Leonem, A tis Pauli, ac Theclae ingestum, merum commentum, nemo tunc temporis ignorauit: At curatum ab Hieronymo Leonem, omnis antia
quitas tradidit, posteritasq; simul recepit. Praeterea Leonis assertionem, quis impiam novi det, ac sacrilegam Curati vero Leonis historia Omnipotentis Dei, qui solus in Sanctis
mirabilis praedicatur, gloriam manifestat. Nec rationi videtur consentaneum, quod idem Baronius addit. Bethlehem nimirum Monachos, vel rem huiuscemodi, aut minus exploratam habuisse, Hieronymum pro Getas moreserentes, vel et iisdem exaratorem ipsos narrantes minimc percepisse. inandoquidem interroganti me de Oιdinis Monactialis, quem profiteor, non est scum eiusdem Hieronymi Ediscipulatu glorier de Sancto Mnedicto reo
pondeam, ut proptetea ipse coinquisitor, relleiusdem conscriptor responsione mea dece
tus eredatur. Quod si Bethlehemitici coeno
bis alumnos, dum facti adhuc memoria, vel Patrum adhuc recens traditio vigebat in err
te induci aliquomodo quod vix credi potest; contigit tmultὁ procul dubio magis. post tot saecula ipse Baronius, dc quieunq; alius, qui citeo eiusmodi aduersus communem tradition
Ze auctoritatem historiam refellit. Quod te tio in Sancti Gelasimi Palestinae Abbatis vita, a Sophronio Hierosolymorum Episcopo comscripta,eadem Leonis historia reseratur, id non Fconuincit hanc eandem hoc loco repetitam, figmentum esse, ac fabulam. Quandoquidem eadem cum praesenti omnino non est, variatqι in multis, ut ipsis legentibus patet. Leo naq; Gerasimo ad ripam sordanis occurrit i hic Hieronymo in Coenobior illum Gerasimus pane, de legum in bus in dies singulos alere consueuit: huius Hieronymus curam aliis demandauit: Ille aquam ex Iordane deserebati hic ligna ex sylvar Ille precio redimitur a seruitute, hic
Hieronymi, perseuerat in operet ille repero asino, capitum ore tenens, coram Abbate eumdem tritico onustuni statuit, hic de asinum si- .
mul & Camelos ad fores Monasterii oleo prae- Ggrauatos . Deniq; multa de illo in Gerasimi Actis habentur, de quibus, ne verbum quidem in Hieronymi vita: Cuiusmodi illa. Gerasimo ultra quinquaginta annorum spacium, eidem praebuisse illum obsequium . Eundem insuper Gersmum proprio illum vocasse nomine: Iosedanem scilicet . vita demum eodem Gera Gmo suncto, omni prorsus illum de caetero abstinuisse alimulo, moxq; super Sepulchri lapidem ex nimio dolore caput allidendo seipsum interemisse . E contrario vero ex Hieronymi Actis habetur, eundem diuino afflatum spiritu, A gyptios negotiatoribus parasse conuiuium . Meo tum iumentis pabula iustilla apponi : ab eisdem praeterea, oc olei medietatem, quam tunc deserebant, de in futuro singulis quibusq; amnis,certam item olei mensuram accipere coinpulsum fullse 1 quibus omnino Gerasi mi Acta carent. Variant igitur in his . alijsq: multis ivtriu':, dc Hieronymi, atq: Getasmi quoad Leonis historiam Acta, ut propterea unu , atq; idem rei eventus sano iudicio affirmari haud queat. Deniq; huc spectant, quae Thusanus in Notis ad veteres Graecorum historias astor. Nequis enim Aelianum in varijs deseriptionibus haud varium aliquando arbitraretur: Non
semper sinquit figmentis adscribendus idem
rerum euentus , qui in historijs repetitur, modo
194쪽
rerum euratus. qui: in his orijs repetitur, mo- tati sunt Cur non pariter Augustini ingenio do loci, vel tempori; dissetentia aliqua intercedat. Vide ipsum Aelianum, qui initio hiis totiarum scribit. Mirum non sit, si pluries
dem repeti videbatur, cum a veritate non a
sit. J Verum si rei unius euentus alium illi similem ita abrogaret, ut alterum id circo eoru figmentum esset putandum, innumerae, eaeq;
approbatissimae his otiae, fabulae putarentur Mmendacia. Quod non in profanis solum, sed in Ecelesiastieis quoq; omnino sequeretur. Ad
hanc ipsam veritatem confirmandam unum tantum , vel alterum suificiat hoc loco exemplum . Marinam virginem, masculum credi. tam, in Monasterio olim receptam, Monachorumq: contubernio sociatam, in eisdem
Ecclesiasticis historijs legimus: at quod vir
per montium cacumina volans aquilae symb
lor alijsq: alij, uti Gregorius NananZenus, Gregorius Magnus, Ambrosilis, Basilius hieroglyphicis illustrati sunt Certe nis iniusta,
propensior saltem in alteram partem, nium iudicio antiquitas, iuxta Barotiri sententiam, quae doctoris unius tantum oracula expendcsoc admirans, Caeter ru docti inam assuentissimam inconsulta praeteri)t. Praeterea cum Leo in saetis litteris multarum ac prorsus diuersarum rerum sit symbolum. Superbiae nimirs in Cantico Canticorum: Venia ano sponsa a Cant. . capite Sanis, ct Hermon, a cubilibus Leoum , amotibus Leotardorum . Tyrannidis: mare Pergasamus Isiaetin predammper eum rugi Hier. a. rum Leones o dederunt vocem sam. Diaboli. ginem aliquando deflorasset, de filium ex ea Iura tauerse svester Diabolus tangsam Leo genuisset, accusata, simulq: uti culpae rea damnata , cum omnem sibi Propterea iniunctam poenitentiam absoluisset, post suum tandem e vita discessum innocens ab omnibus perspecta est. Idem de Sancta Margarita Virgine apud Equilinum: Idem de Sancta Theodota apud eundem perleges . Vide praeterea S. Ioannis Monachi vita, de quodc Martyrologium Romanum decimo octauo Calendas Februa ij singulis annis ita meminit: Romae S. Ioannis Calybitae, Eutropij, de Theodorae nobilium filii, qui eum e domo clam abseesisset, am: in Monasterio sex annis permansisset, ad Vrbem postea rediens aliquandiu in angulo domus paternae, deinde in tugurio,in insula Tiberina ignotus parentibus habitauit: a quihus ex libro Euangeliotiani, quem secum dotulerat in morte agnitus, ibidem clarus mira- rugiens,circumis quaerens, quem deuoret. Anti
elisis it Leo cepit cienter catulis Fuis, o M.
eauit. Dogmatum peruersorum e Vbi inhambi acutam Leonum, opssiua eatulorum Leonum, ad ualuit L .ut ingrederetur itat. Secu MUS.
Iussus aure quasi Leo confidens ab I terrore erit.
Vocis tonantis in eremo: b cuius cc symboluS. Marcus sub Leonis Aligi, tum in Erechiele, tum in Apocalypsi Ioannis reuelatur, quod a Ioannis praedicatione in deserto exorius sit. Christi deniqi , atqi simul sortitudinis. Vitu leo de inlu Iuda. Cum inra. ta diuersaru rerum, Leo, vel Leonis effigies Symbolum comprobetur Cur Hieronymi imagini adpictam Lemnis essigiem, ad vocis potius in haereticos clamorem, quam ad securitatem, magnanimita tem, fortitudinem, vel quidpiam aliud simile usurpare, vel somniare debemus Quet maior
culis sepultus est: ubi etiam in eius honorem ratio de uno. quam de allijsὸ Non sunt quide parentes de suis facultatibus Ecclesiam costru damnada hieroglyphica, quae oculis intuentiuxeruit JHuius, inquam. ac Sancti Alexit Conis sessioris Acta perlege , Zc in quampliarimis ex
nutua collatione conuenire is te fateberis.Fertur item Leonem pedibus terram effodisse, ubi conderetur Sanctae Mariae Aegyptiacae Cadauer, idq: Zosimi Abbatis mandato. Idi in sum Antonio Eremitae, cum ad excavandam foueam qua Pauli primi Anachorit humaretur cadaver sarculum deesset aecidisse in ei vita legitur. Num igitur propterea haec cum multis alias Sanctorum actis, quia in plurimis consentiunt: quinimo frequenter eadem pro sus videntur , euertenda, vel uti mendacia protinus reicienda Deniq; si Leonis erigies ideo ipsi Hieronymo ab antiquitate communi consensu adpicta est, quod ipsos haereticos,clamoris sui magnitudine,horrore, terroreq; Pe suderit e Cut non aeque caeteri quoq; Ecclesiae
Doctores consimilibus hieroglyphicis cohones
proposita ingenia protinus excitare, eademq; quamplura incognita docere consueuille nemo ignorat: Sed tune haud tolleranda dic mus, cum ipsa, liis orias vel tollunt, vel euertunt: uti in proposita Leonis veritate accidit, quam & omnino perdere, de ad mysterium traducere nititur Baronius :Quod si id ei condonaretur, utiq; & innumerabilium pene Sanctorum historiae corrueret eorum quippe imagines modὁ cum liuis nunc cum alijs,atq; diuersis rebus, pictura nobis propositae liter
glyphice explicari possent. Ad mysteriolum
sane pervestigationem tunc accede nilum est, ultraq; picturae specimen aliud intelligendum, cum haud historiae veritas habetur: Ceterum cum imemmorabilis saeculoru traditio, nec noscriptorum consensus unanimis rei alicuius euentum prodit, confictis ad libitum interpretionibus flustia subobscuratur: aere namq: P
195쪽
renniora antiquitatis monumenta sunt. Non sati, tandem video quid hanc ipsam Leonis historiam incertam, ves spuriam reddere ρος sit, cum non Bethlehemitici tantum eoen bis perpetua traditione, sed Ic taclesiae, coirtorumq; auctoritate sucrit eadem multo ante recepta. Ac Ecclesiae quidem inprimis ins quentiae Missa, quae recitari olim in eius die Festo consueuit eiusmodi habet ut apud nost
- Tu LGnem fauciatum, sanaus humanatum,
Luna, qui gessit domust Leonem
legifer albas. Hanc eandem historia in Frater Ioannes Baptista Mantuanus Carmel ita Theologus, Libro nono Fastorum ita cecinit. Dum vero in carru Fratram diuina sedendis Sacramenta doces, letumi assicondita sense, Ecce Leo septum ingreditur pede ciau in.
i uriurere omnes, tu silm in hospite tuti Issu de timens, iasa medicamina planta In is , Me autem posita scruate clunIem Setibi deuouu quid multa moramur ' Agaseo Factus adfbernos asino vectante solebat Conos in tronos, ac d cuneasa sicuri. Ducere tigna focos: sed cum sopita teneret
Lumma, Iumentum pasi ens rapuere laIrones. Postquam experre socium non vidIt, amaro Per sipuas animo, pers omma rura cucurrιι.vbt quae emὼ te ins amitteret Auxim ad fures reaiyt,nee viantestibat, Ingenue te um regressus, co egia patrum Trubuit, Angei abiens a limine usi Procubuit, vultu culpam maerore fateri Visim o aspectu misiero, venia , precari,
τὸ tandem mandanteferam, qui, tam man fueram
Tam astralem 6 eret 8 lignugeneros renduz erga dedi ,nec si regem memor esse ferarum, Dems ceruice humili successis a D. SV homines docui; steteris, cum pinnitet Hoss.
ciuid ii opus facto, quia i a redolendum
Ligna tulit donec perarim, latrone perempto Reperit in campis. gaudensi in tem reduxit. Ad idem Beati Dardanii, dum, quae poterac in eremo de se dicere Hieronymus, carmen huiusmodi est. Omnia sent nihili, Mullum praeter amorem
rupe mihi assi sunt mansueto corde Leones: Horrenda assurgunt, terribiles fera . Idipsum Marulus libro quarto. Diuus, i quiens, Hieronymus,eum invidorum malitia, atq; infestationes ne serendo quidem , posset reprimere, Roma cessit. Mansueti enim, placidiq; hominis proprium est dare locum improbitatibus aliorum, neq; cum pertinacium
malignitate contendere: sed cui Romae hominos aduersabantur,in Syriς deserto serae serui runt. In Bethlehemitico deinde Monasterio manente,leo, posita seroeitate blanditer adiit.& reliquis . qui aderant metu dilabentibus, ipsi pedem spina vulneratum porrexit. Sana- Flus famulatum exhibuit, nihil li ia metuendus Monachorum asellum ad pascua educebatir ducebat ii ad stabulum, agasonis langens os ficto , qui quondam praedonis functus suerat . ferocite nempe non potuit, ubi hospitis benignitatem experiri coepit nec ab eo prorsus discedere,cuius beneficio se nouerat c5ualuisse. I Reeipit historiani Volaterranus dum scribit. Mentori pedem porrigenti Leo. surculum extraxit . Quin & D. Hieronymus Leone simili nescio demeritus traditur. J Consentit, MTextor: Elpis finquiens Samius os grande, Leoni dentibus infixum extraxit. Simile beneficium Diui Hieronymi in Leonem sertur: GVnde asinum eius clitellarium sylvis ligna d ferentem diu sit comitatus, semperq; domum reduxerit. Quem, cum aliquando sopitus a mercatoribus raptum perdidisset, perditi lubens operς se suffecit, clitellisq: ligna detulit, taptisper, dum paucis post diebus repertum instabulum sugatis latronibus adauxerit. J Approbat hanc ipsam historiam Vincctius MIuacensi in Speculo libro historiali, libro decimo sexto, capite decimo octavo. Ad eandem deniqi allust Petrus Paulus vergerius, dum trist quae inquit in studia, cum de semitentissima Vrbe recessisset Hieronymum intellige0 ad eremum se transtulit: ερ qui in urbe omnium urbanissima homines perpessus erat beLtiales, in desertissima eremo bestias est expertus humanas: ibi Leo natura saeuissimus imperium eius pertulit, cum hic homo
natura mitis in saeuiret.JHaec de Leonis Hieronymiani historiae veri
196쪽
AB CI, Vitam S. Cam. XIII. rcs πι Toti as Vrbe ad Orientem nauigatisne, Misasserq έ ab
ea ibidem confiructis ., p. XIII.
N EREA r venerabilis Paula,2 emiusupra fecimus mentionem, I admirans refutosam vim Reuerendorum Episcoporum, Paiami silicet semimchem. ct Epiphaim, Salamma, 4 quos Sedes Apoctolica pro quibusdam Ecclesiastitis negoti detinebas.s eorum, Hieronymi accensa virtutibus, σVrbem deserere Dabas. I IR, irat; a propriin sedes remeansitus, ae r to cum eis desiderio adnauigauit. s Denig I votum, Deo dante compleret, io descendu ad portum et ιι relictisiq; μ' , Ia Toxotio scilicet, rI o Rufina, r. facultatibuli desertis, ιs sola Eusochio comirante Io Hierosolymam contendis.
0 cumi sancta loca Budiosi mὸ perlustrasse , ιδ post multa pericula, immensi g, labores.
reuersa Bethlehem, rs Gersorum peregrinorum centa Moniserias conaruxu. ao De quiabus scitides Monasterjs, Beato disponente Hieronymo, at unum viris Irad dis gubernandum: asVirgines autem, quo de diuerses partibus congregauerat intres turmas, Monasteriai diuitis. asInter quas tanta se humilitate deiecit, τι fm eam v st, eviremam esse crederet antasiarum. a m imuens sorores β.s,eirca culixm Sancta De, Genuruis, ae Imrginis deustissimas, Beato Hi
Humo υna cum filia sup cauit, τι de VOM OVumptione sermonem faceret, eiusdem Virginis
praeconia continentem quarum pio petitiones, vir par/ier deuotus admittens, eum saama diligentia,
quadroeabalurimpleuit. 2s Dec ius sancta vita, serius disces. Roma, progressa per viam, o accessu in Hierusalem, omnibusq; pradictis idem Hisronymus Lia ιractas in Epitaphio, quod edidit, siver obus o transitu eiusdem. a s DNὸ inter innumeros tractum, quos ad diuersos misit, ad quandam υirginem, peno nomine siripsit Epistolam, ar in qua ρυ humanitate sibi ab ea exhiabius granis ei refert, ar ode otiis imposito sibi crimine innacenia se aseruens,aemulorum suorum isaliuam increpat, quos enam m Socta Paula ascessu susurrasse acceperat. -- autem ιHis est texim Epistoia .
INter caeteros, qui ex diuersis orbis terret pa tibus Episcopos,nec nonCatholicos patres ad Concilium Romanum Damasi Ponti fieis, The odosiiqi Imperatoris tempestate conuenerunt, ex Oriente tres potissimum, isq; celeberrimi viti fuere, Paulinus nimirum, id Epipii nius, hie quidem Salaminae nunc Constantiet Cypri insulaeὶ ille Antiochiae Episcopi:Tertius, clarissinum orbis lumen Hieronymus, Mona-V chus de Sacerdos,paulo ante ab eodem Paulino
ordinatus. Horum ergo trium, tum virtutum documenta .lum sanctitatis exempla attentius intuita Paula: Paula inquam, illa toti mundo
notissma c&de qua supra capite secundo plotin' maiori ergo Deum desiderij incaluisse igniculo hoc loco celebratur. Nec San tu praesertim Christi Episcoporum virtutes admirandas in singulis horis contempla tam fuisse dissicile ei fuit: Quandoquidem hospites eosdem habere promeruisse , testatur id ipse Hieronymus Eustochio scribens bisee verbis: Cumqt Otientis, dc Occidentis Epis pos ob quasdam Ecclesiarum dii sones, Romam Imperialem litteraec intraxissent: vidit Pa Ia scilicetὶ admirabiles viros,Christiq: Pontifices Paulinum Antiochenae urbis Episcopum, ω Epiphanium salaminae Cypri, quae nunc Constantia dicitur. Quorum etiam,Epiph nium hospitem habuiti Paulinum in aliena manentem domo, quasi proprium humanit te possedit. Quorum accensa virtutibus per momenta patriam deserere cogitabat: Non
domus, non familiae, non possessionum , non alicuius rei, quae ad saeculum pertinet memor:
sola si dici potest j 5e incomitata ad eremum
Antoniorum, atq; Paulorum pergere gesti bat tandemq: exacta hieme, aperto mari, redeuntibus ad Ecclesias suas Episcopis,'ipsa voso cum eis, ac desiderio nauigauit.Jhucus iidem Annus veris,quo hic Hieronymi, atq; di torum Episcoporum in ipsam Vr in contigit ingressus, numeratur a baronio trecentcsimus
gesimus secundus, sub initio hiemis. Et ex eo calculi sui rationem deducit,quod idem ipse Hieronymus, Damaso morte sublato, pene triennium Romae se fuisse eommoratum Epistola nonagesima nona ad Asellam virgine testatuit Qui de de tempore abscessus sui inda alibi specialius indicans, mense eundem Augusto accidisse aduersus Rufinum scribit. Si igitur t ipse inquit Batonius) mense Augusto, Siricij anno primo, Christi nimirum trecentesimo octogesimo octaua, H: eronymus Ro-' quinto
197쪽
Is . commentanorum A madiicessit, & pene tΗemnium in ea mansit, consequens etiam est, ut eiusmodi anno: sub hiemis scilicet initio, risti trecentesimo octogesimo secundo eandem urbem ingressus sit.)Haec Batonius. ad quae & Capite primo, dum eiusdem Hieremymi ad Cardinalatam aetatem pervestigauimus, breuitet allusimus. Cael tum, cum nullo certo Hieronymi ex V be prosectionem possit Batonius Conuincere argumento, nec deinceps in eandem ingressus quem ex eadem auspicatur) certum potest statuere tempus. Propterea ab eius opinione dissidens et hunc eundem Hieronymi in v bem aduentum, non in Christi annum trecen-B resimum octogesimum secundum, sed in proximo sequetem,trecentesimum octogesimum tertium sub extremo, abscessum vero ab eade, in trecentesimum octogesimum sextum , Siricii nimirum secundum, reserendum arbitror.
Et quidem, quod non nisi post Gratiani mis randam apud Lugdunum caedem squae Chri-
si Domini anno trecentesimo octogesimo te zio , atq; die vigesi mr quinta, mensis Augusti secundum Onuphriunt, die vero vigesima quarta secundum Marcellinum in Chronico adscribitur in v tbem aduencrit Hieronymus, declarat eiuldcm Epistola decima nona ad Piaesidium Diaconum, De cereo Paschali, C Tomo nono relata : in qua aperte id ipsum non nihil post pretiati Imperatoris occubitum
accidisse,ita testatur: Nec dum annus compi rus est, quo Principem Gratianum, prodente exercitu tuo ante sorda captiuitas, dehinc misserabilior oppraessit interitus. J Et post pauca:
Plura inquitὶ clim dicere vellem & te mecutali exhortatione retinere, subito nunciatum est, asellos esse conductos, qui me Roma usq; pertraherent. J Haec ibi. Et quamuis de Epistolae robore, atq; auctoritate suspicari quispiamsset, maxime cum in supposititia opera reiecta sit: Hieronymi tamen legitimam, atq; germanam excepto stagmento,eidem ab an- D tiquariis olim ad lecto 2 in Recension.bus pluribus ostendemus. Porro Hieronymum,non ut multi opinatur, α sanctis Episcopis, uti communem amicum, ac veluti itinetis comitem assumptum,sed sp
elatim,&Pontificijs,& Impetialibus litteris
e uocatum,Romam pariter cum Vimq; comtendisse,propria eius verba in Epitaphio Mati cellae declarant videlicet: Deniqi & cum me Romam cum Sanctis Pontificibus Paulino, de Epiphanio Ecclesiastica traxisset necessitas, quorum alter Antiochenam Syriς, alter Salaminam Cypri rexit Ecclesiam.JNouisse autem illum antea Summum Pontificem, emi veluti
praestantissimi ingeni, viro usum suisse probant superius explicata capite quinto, sexto, & sep- Etimo. Hoc ergo ipso tempore in oculis omnium,tanquam lucerna ardens, singularissimiiqi iubar constitutus Hieronymus, ad Pontificis oneris vicem subeundam protinus assumitur,
eiq; non ad Sacrosanctae tantum Synodi,sed Mad totius Orbis Ecclesiaru Questiones respon- dedi munus comittitur. Latius hoc victorius in eiusdem vita explicans, haec habet: videns sibis Damasus scilicetὶ veluti alterum Paulum Petro adiutorem in Vibem venisse,remissis ad sedes proprias Episcopis,& Paulino in Episc patu Antiocheno confirmato, Hieronymum ut sibi in Ecclesiasticis causis inseruiret, de partem Pontificii oneris sustineret, secum retinet, Fres fidei, & omnes quaestiones religionis ei, uti undequaq; doctissimo, dc maxime orthodoxo demandat: hoc est, ut totius orbis Consultati nibus, praesertim Synodalibus, quae ad Romanam , velut ad matrem Ecclesiarum omnium, de Apostolicam sedem quotidie deseruntur, respondeat. Acquid credere,vel non credere reuertentes ab haeresi debeant, normam, formulamq; praefigat. J Testatur hoc ipse ad Ageruchiam his verbis: Ante annos plurimos, cum in chartis Ecclesiasticis iuuarem Damasum, Romanae urbis Episcopum, de Orientis, atq; Occidentis Synodicis Consultationibus respondere, vidi occiJ Caeterum,quis chartas eiusmodi GEcclesiasticas, Otientisq; de occidetis Synodiacas consultationes, praestantissima Hieronymi ingenis monumenta, cu Actis ipsiusmet in cilii Romani oboletas non suspiret Hacten' haec ad historiae intelligentiam praemisisse sat st. Nunc accedamus ad litteram. I Interea Venerabitis Paula. Et quidem venerabilis, testante Apostolo: viduas honora, quae vcre vidue sunt: viro nanq; haec desti. t.Tims. tuta, sed Christo maritata, omnibus pietatis ossicus intenta, ad illud bretii temporis spacio venerationis, ac metiti fastigium perue i, ut quemadmodum vidua, Regii tertio recensita. Plopheta Domini HeliaThesbite apud se recinere,aleteq; promouisse assit matur, sic de hete sub Sanctorum Christi Pontificum personis, iri summet Christum hospitio receperit. Persin. gulos enim Sanctos, sui Hieronymus testatur. Christum se videre credebat, de quid quid in illos contulerat, in Dominum se contulisse laetabatur. J Et insta. Omnis in pum multitudo matrem. 3c nutriciam se perdidisse clamabat. Demum eiusdem in pauperes pro Chi isto beneficentiam commendans.' Quid inquit hac virtute mirabilius , 'minam n bilissimae fantillae,magnis quodam opibus,tamia fide omnia dilargitam, ut ad mestatzm p ne ultima perueniret Iactent alii pecunias,dc
198쪽
A meoibong Del ieta eongesta, senatibusq; a reis dona pendetia: Nemo plus dedit pauper bus , quam, quae silai nihil reseruauit. a Cuius Dra scimus mentionem. Capite
nimirum secundo, initio. I irans religiosam vitam Reuereno ram Episcoporanne Paulin ilicet sentiocheni, Epipho, Satiminae . Quantorum uterq; meritotum esset hinc facile videre est,quod illorum in Deum religionem sanctissima semina admirata sit. sed de aliud additur argumen
tum: Quod Valentis Imperatoris edicto, Catholicis omnibus in Oriente Episcopis pulsis, Arrianisq; meoru Eeclesis introductis,soli EB piphanius de Paulinus,una cu magno Athanaissio, sedes proprias tenere quippe qui obsan titatis famam,tum priuatis hostibus, tum Imperatori simul essent serm:dini) pei miis sunt. Testatur hoc ipse Hieronymus ad Pammach: uscribens. Eo tempore, quo totum Orientem,
excepto Papa Athanasio, atq; Paulino Araianorum, dc Eunomianorum haeresis possidebat, quando tu occidentalibus, de in medio exilio
cinstabribus non communicabas, ille nempe Epiphanius vel Pcesbyter Monasterii ab Eutychio audiebatur, vel postea Episcopus Cypria Valente no tangebatur: tatae enim ven . rationis semper fuit, ut regnantes haeretici i-C gnominiam suam putarent, si talem virum persequerentur.J Haec ipse in Ioannem EpiLcopum Hierosolymitanum haeresis labe poli
autem scribit propterea pepercit valente
intelligensὶ quod vitae eius sanctimoniam P uerebatur.J Et Socrates. Paulmum Episcopus inquiu propter eximiam eius pietatem nullo affecit incommodo Cauendus vero, cauteq; legendus hoc loco Tliodoretus , qui in
Sanctos viros Paulinum-Euagrium plus aequo inuectus, Melcti; li, ac Flauiani parti. N addictus,mult a veritate aliena scriptis prosequit ut . Id quod de alii, Baron: usq; praesertim Tomo quarto Analium suorum, monu
D etesiauisu negotys detinebat. Dum Antiochenet Ecclesς Patriarchatus in summo terum discrimine, tum propter Arrianam haeresi in , tum propter consedentium in illa simul Epistorserum schisma, de quo latius supra capite septiumo, laboraret: ut illi aliquomodo cosuleretur, communi consensu. Damasi videlicet Pontificis, fle Theodosii Orictis Imperatoris utruqi fuisse Romam euocatu par est credere. Quodox eo pariter suadetur , quod eidem Paulino Alchaia des Antiochena, in Alexandrina olim
Synodo, communi Patrum iudicio delegata,
ex eiusdem etiam Concili Romani recentiori Edecreto, contra Meletium , vitalem, ac reliquos schismaticos adiudicata sit. Quod Vi torius quoq: in Vita eiusdem Hieronymi indicauit, de Baronius in Annalibus assirmauit./Bir. ideo Pro pam siquidem Paulini, non Damasum prae ii tantum, vertim oc sucetares Romanos Pontifices deinceps fuisse, ex Eeclesiasticis hist
rijs constat. s Eorum,atq; Hieronymi amnsa virtutibus. At quomodo Hieronymi potuit Paula acce di virtutibus, qui Pontificis lateri in .nixus, totus in Ecclesiasticis causis detinebat qui
semper hinc inde quaestionibus propulsatus,in F publicum illi vix progredi licebat: quem nunquam penes se otiosum agere idem Pontifexpertulit Non quidem priuatis Sancti Viri,sub ingressus praesertim sui in Urbem initio coli
cutionibus id factu arbitior: quandoquidem seminarum omnino consortia se deuitalle tunc ad Principia virg: nem fatetur:Cum,inquienS, verecunde nobilium seminatu oculos declin
rem , ita egit i Marcella scilicet) secundum Apostolum importune, portune, ut pudorc meum sua superaret industria. JEt ad Asellam. Antequam domum Sanctae Paulae nossem,to tius in me vibis studia consonabant. J Pro cata ergo Paula ad sanctioris vitae propositum G ex celeberima Hieronymi sanctitatis fama, qua tota urbs tunc personabat primo fuit: mox ex pratalicandi interdum diuini verbi ardenti spiritu; tu ex docendi vi, interpretandi lisacros libros peritiar tum demum, post eoru
dem Christi Consessorum,atqi Pontificum discessum priuatiscolloqu: A bc sanctis exhortationibus . ιs Urbem Romanam deserere cogit. ι. Cinmune hoc' aeteris omnibus, qui Christo militare desiderant, ut cum primos coelestis amoris igniculos perceperint, de urbibus illico deierendis cogitent, Mad longinqua se prinparent: Ambitio namq; ut ad .Marcellam scribitur, potontia, magnitudo Urbis: videri,dc videre: salutari, de salutaret laudare rdetrahere : vel audire. vel proloqui, de tam tam hominum frequentiam, saltem inuitum videre, proposito Monachorum , dc a quiet aliena sunt: aut enim videmus ad nos venientes, de silentium perdimus: aut si non videmus , superbiae arguimur: interdum ut ui ita tibus reddamus uices ad superbas scires pergiamus: inter linguas rodentium ministrorum
postes ingredimur deauratos. J Et ad Heli dolum. Ex hac supputatione illa summa nascitur, Monaehum perfectum in patria sua esse non posse: persectum autem esse nolle,
delinquere est.2 Haec ipse de vibium pG Ss lis.
199쪽
A lis. innini & illarum se uentias declinauit Helias . vitavit Elisaeus, Claristi praecur-lar Ioannes abhorruit .r & si quando iuxta Iordanis fluenta, ubi copiola hominum consueuerat turba concurrere, depraehensiis est: ideo tantum, ut populos eosdem a ign-c5 fluentes, de Pharisaeos tanquam genimina via perarum argueret, ad illa descendit.
Istis propriasseris remeantistu . Exacta videlicet hyeine, ut paulis superius ex ipsiusmet Hieronymi Epistola vigesima septima allatum est. initio vetis sequentis anni, iuxta Baronis supputationem trecentesimi octogesimi ter iij jecundum vero a nobis adn B lata, trecentesimi octogesimi quarti . Igitur ex his, ultra quinq; , vel sex ad plus meses,Sanctos Episeopos non fuisse Romae commoratos, atq; sanctissimae ibidem feminae charitatis ossi- js conplexos satis expresse liquet. r Toto cum eis desivum ad uigauit. Quos nanq: iustis ex cauns corpore sequi non pol
rat, deuoto mentis assectu comitata est. 3 Deo dante compleres.
Hoc est,desiderium, non promissionem Deo factam: quo sensia Prouei biorum trigesimo primo scribitur: Quid dilecte mi.Quid dilecte
uteri mei,quid dilecte votoru meorum tro Desiendu adponum. Post annos vid C licet duos serme cum dimidio. Enimuero nauigationem eius non nisi post Hieronymi pro- sessionem accidissse testantur communi sententia Baron ius & victorius,locis supra allegatis, de alij. Quod eiusdem quoq; Hieronymi testimonio haud obscure coprobatur, dum in Erp. L pistola ad Asellam virginem Romae degente,
quam ex portu Romano idem conscripsit, de eadem Paula eiusmodi metio habetur: Saluta Paulam, AEustochium , velit, nolit mundus in Christo meas.J Ex quo eandem Cum filia, Romae adhuc detenta post Hieronymi discessum intelliginius. At quod non multum nauia, sationem quoq; silain ipsa distulerit , imo Hieronymo ab Mete & ipsam in puncto nisi D se, declarant eiusdem Hieronymi in praecitata Epistola verba,videlicet , Nihil mihi aliud mbiseitur, nisi sexus meus. 5c hoc nunquam nisi cu Hiero lyma Paula & Melania prosciscutur. J Porro eandem ab Hieronymo dimissamidaeirco a bitror, ut & domesticis negotiis, Lemodestiae atq: publico pudori. quem lamna pere Sanctus Uir assectauitὶ consuleretur. ιr Redictisi . Quantis sortissimae seminae pectoris robur efferemus praeconijs hostem ne tetrae illam, an potius hospitem pra, dicabimus t Quis ita saeculi fastum ,εc pare- tum stemmata conrepsit Quis ita in terris d git, ut eiusmodi impetu ad coelestiu raperetur commercia Nouum certe nec antea, vel post Eauditum Romae spectaculum : feminam Consularem, delicijs omnibus abiectis, Charis ii filiorum pignoribus desertis. in sacco dccinere ad Christi Domini incunabula, per tot
vita discrimina, cu Crucis vexillo non vltra reuersuram , ab Usbe propria nauigasse. Tam insigne virtutis facinus litteris huiusmodi comsignauit Hieronymus, nimirum: Descendit ad portu, statre, cognatis, assinibus, Se quod his maius est,tiberis prosequentibus, & Clemc
tissimam matrem pietate vincere cupientibus.
Iam carbasa tendebantur, dcremorum ductu, nauis in altum protrahebatur: paruus Tox tius supplices manus tendebat in littore: Rufina iam nubilis, ut suas expectaret nuptias ta- Fcens fletibus obsecrabat:& tamen illa siccostendebat ad coelum oculos: pietatem in filioti pietate in Deum superans: Nesciebat se m trem , ut Christi probaret ancillam: torqueb rur, viscera , dc quasi a suis membris distraher tur cum dolore pugnabat: M in eo cunctis admirabilior, qudd magnam vinceret charitate. Inter hostium manus, & captiuitatis duram necelstatem nihil crudelius est, quam pare
res a liberis separari. Hoc contra iura naturae
plena fides patiebatur, imo gaudens animus
appetebat, de amoto filiorii. maiore in mu more contemnens,in kla Eustochio, quae M propositi ic nauigationis eius comes erat, ac- Gquiescebat. Sulcabat interim nauis marei de cunctas, qui cum ea vchebantur,littora respicietibus ipsa auolas tenebat oculos, ne videret, quos sine tormento videre non poterat. Fateor nulla sic amauit filios, quibus antequam proficisceretur euncta largita est, exhaeredans se int-ra, ut haereditatem inueniret incςlo.I
haec ipse. ra Toxoti ilicet. Huic, posteaquam Lς-ta, Albini Gentilium Summi Pontificis filia conubio iuncta est, illud Romae mirabile accidit,
quod pia conuertatione utriusq; , Toxotii nimirum,& Laetς ipse Albinus, Christianae rei gionis hostis accerrimus, Christi fide, de Baptismi sacramentum suscepit. Porro ex elusi modi coniugio, Paula illa, iunior dicta pro- dijt, quae in crepundijs adhue, Alleluia caneremi sueuit: pro cuius etiam institutione Hi ronymus Epistolam ad matrem conscripsit. Aetate postmodum aucta ad auiam Pauli Hierosolymam nauigauit,ubi virginitate sua Deo
dicata, una cum Eustochio, ac caeteris virginibus,in Monasterio sancto fine quieuit. De his eiusdem Hieronymi tale habetur testimoniurQuis hoectederet, ut Albini Pontificis neptis,
depromissione martyris nasceretur Vt prae-
.sente,dc gaudente a , paruula adhuc lingua balbuis
200쪽
a balbutietis.Christi Alleluia resonaret ' Ut vi
gin em risti in suo gremio nutriret senex Et bene, feliciterq: expectauimus. Sancta, dc fidelis domus vitum sanctificat infidelem. iam candidatus est fidei, quem filiorum & n potum Credens turba circundat. Ego puto, etiam ipsum Iouem, si habuisset talem cognationem potuisse in Christum credere. J Toxotii eiusdem atq; Leς coniugis, nec noAlbini ad Christum conuersionit meminit Baronius Tomo quarto, sub anno trecentesimo octogesimo secundo. Verum non sub eius m di anno. sed Se post multos alios haec accidisseratio temporum manifestat. Soluente namq;
B Paula a portu Romano cuius rei historiam
in Christi annum trecentesimum octogesimusextum retulimust paruulus adhuc, oc natu minimus Toxotius Epistola vigesima septima traditur: Rufina vero eiusdem soror iam nu. bilis. Aptius igitur utriusq; coniug um, tr centesimo nonagesimo sexto adscribendum videtur: virginis porro natale anno proxime sequenti, quo M Hieronymus Epistolam pro educatione eiusdem conscripsit, vivente adhue Paula auia, de qua initio eiusdem. Caet rum post auiae e vita transitum, Eustochio amitae transmissam eam hinc accipio,quod in Epitaphio.necdu Hierosolymis agens, sedchristod tantum reseruata ipsa scribitur. Adnauigasser deinceps non multo post Hierosolymam probabilis coniectura est. De ea mentio habetur Epistola nonagesima quarta, quam Christi anno quadringentesimo decimo quinto datam, Petro Mariae Campo ab Historijs Placentino respondimus, de Animaduetsione nonagesima item quarta insta probabimus. Item Epistola septuagesima nona. cuius & tempus Christi
anno quadringentesimo decimo nono in aniam aduersionibus consignabimus. Postremo
b c ipsa, post Eustochioni Monasterii atq: Virginum cura sulcepta, quanto tempore vixeri quoue pariter anno diem extremum clauserit,
D incompertum adhuc. Sanctitatis eius virtus ex hoc uno Hieronymi testimonio conijce. Si Paulam miseris,M magistrum me,&nutriciuspondeo: Gestabo humeris: balbutientia senex verba formabo: Multo gloriosior mundi philosopho,qui n n Regem Macedonum, Babylonio periturum veneno, sed anelliam, εc sponsa Christi erudiam, regnis coelestibus offerenda. INec putet quispiam a propositis Hieronymi gestis holu nos explicatione deflectere: quandoquidem nee prorsus aliena eiusmodi sunt ab Hieronymo: quin potius plurimum proposito
meo interuiunt . quo nimirum dc Christi virginem ad summum virtutum omnium apiceu etonymi instituetione, ab incunabulis usq; prouectam ostendam, de ne eadem in Ordinis,' E quem profiteor serie, atq; Catalogo primitus
adscriptam inconsultus praeteream.
II Et Rufina. Haec pariter paulo post Alettio viro clarissimo nupta, immaturo funere matris animu,Hieronymo testeconstrauit. Ei virtutes admirandas Sanctus Paulinus Nola- Episti
nus Episci pus Epistola,trigesima prima,ad viarum eius consolatoria scriptis prosequutus est. Vbi etiam inter caetera huiusmodi commendatur elogio . Est coniux fidei, soror virginitatis, filia persectionis, cui Paula mater, soror Eustochium, tu maritus.J
beros, quae carissima pignora dicuntur, quoru Fde amot intimis cordis visceribus haeret, iam sortissima Christi virago reliquerat, conseques etiam erat, ut ea aequae abi jceret,qiaae extrins cus circunstabat. Nam facile s Hieronymi sententia abiicitur, quod extrinsecus haeret rhoe fecit Crates Thebanus. Antisthenes, lac runt plurimi philosophi, quos vitiosissimos lGgimus. At quod nascimur: carnis videlicet.& sanguinis assectum deponere, perq; ut ita dicam ὶ calcatos filios incedere: secis deniq:
oculis ad crucis vexillum euolare, hoc dissicillimum, singulareqi virtutis exemplum.11 Sola Eu Iochio comitante. Quippe quae eiusdem propositi. atqi confiij solet. G,
is meroselymam contendit. Eadem omniano via, eademq; prorsus per terrae, ac maris insulas, nauigatione. Constat id ex Epistola super eius dormitione edita, in ordine vigesima septima.
De hac ipsa incredibili animi eius, in singulis locis Sanctis venerandis religione , pluribus
1 s Post multa pericuti, immenses; laserra reuersa Bebubem. Bethlehem ideo reuersa
scrib. tur, ut eius peregrinationem non Hier
solymis tantum,aut Bethlehem absolutam,sed ulterius protractam intelligamus. Enimuero pie primum Sacris excultis loci in Aegyptum adhuc ad Sanctos Patres perrexit,demum iterum Hierosolymam contendit. Quod, ut integrum peregrinationis eius tempus certo spacio complectar, biennio saltem, vel circa, illud fuisse conclusum ex persuasiam habeo,quod paulis post Hieronymum ea e portu Romano solii iti De hinc Hierosolymam ingressam, aelocorum Sanctorum venerationi intenta,Christi videlicet anno trecetesimo octogesimosexto seruentissimo aestu, anni proxime sequentis ad Iordanem venisse, verbis sequentibus tradit Hieronymus: Vix nox transierat, feruentissimo aestu venit ad Iordanem i stetit in ripa fi minis