장음표시 사용
41쪽
,8 Liber I. Pradisi Da iudicij. Ad cap. XXI. Lucae.
tribulatio prasci ibitur i, tribulationi enim Het clot ace init exultatio. Aiebat Theophr lactus Theob. Non solum adnotabat, sed de . uiosas ; 'uia
velut necessitate consequentiae tribulationi
tescit te emptio. Noyli Dominus, Vissi fictionem popuum cci se . saepto, ct si s dolorem eiis, a sena δι ι . os,os rum. Exod. 3. Rursum descenderat ad ιαν, - - Abrahamum sterilitatis stellum angustia. D sterulit ad trex ignis Babylonici Mattules. Deo stendit eunctos Ada filios iniquitatis tribu 2'. ' latione quassatos. Cui totiens detrandiu Quia tribulationis consequem liberatio ae redem n ou.Irenaeus Lb. .cac Inses, vi aeris,MADexa lanem popuι mri, qui es in . Euro,s δε-
liae Pharaonis pias atatur infantis quia salus iusto ne galla itibulationis comitatio,& seque h. vii effectus Moles a ludato increpatur, αὐquia M. O citra tu tu , dic. Vnde exorta fuga in desertum, ubi rubum aspexit communis sa stitis simulachium. Salus igitur tribulati neces satiri nutrix insantis. At trabulati necessatio exis
3 g. Ad Dauidem actum tribulatione redeo Sin
- -- sinu , O n a itque res te I Ktud A Ziph. MD-- ἰό- monte a s. l. Reg. 2LQuate paestaris montis mentio fiat 3 Innuitui vexatum Dauidem hue illucque agitatum tandem ait cenitatem sylvae iniuisse. ubi possit a labore recreati. At eleua tiori sensu indicatur coelestis consolatio , salus, redemptio, quae incelliso sequit ut tribulati nem. Asserit Abacuch,D M as Aia iis veni ι,ODUM H morer. Phar .ctaece Lye monte seM Theodor. se,c. 3. ubi Theodoret. Monremmia, suis is P in imam D usum omnis ne ea i. i. - ά fuem , O nebula A, o aram , restio Igmine αἱ coli hasi aram. Et cur apua Ierosolymam. Propheiatum inretemptricem iuxta illud: Irim satim, arisa ociata P vistas: Prophetatum D mini nouercam , Daii id A sotmidinem tot deliariae aceruant ut porro ad sanctorum tribula- . tionibus actorum eleuationem. igitur David apud dEsertum Ziph umbrosim montem seliariis redundantem inuenit ; quia sicut petra deserti Hebraeot sequebat ut, et elinis recreatio si qui tui tribulato . 3 - . Positus olim Adamus in Paradiso, ut operaias vi His os retur .ct e Miseri tam Gen. a. Curat Domi--αρ - nus Adamum coelesti consolatione replere , le/.L.c. ideo col. at eum in patiati . si .u i delicii, α, , hominem potiri, e ut ei iniungit operationemrVι v. νει- Prosectb vi veracior iit exuli
rio , Adamo si qualis laboris quadam quas
Lueos . curabatur in stiritis Adara, a Quirit tam operationem A agricultura non es, pr. Ae si diceret , quia Devi curabat , Adamum v raeiret in spiritu hetari, & operationis nomine tenus molestiam iniunxit a vi vel apparenti tribulationi secutio haeresceret exultatio.
Debentur proculdubio tribulationibus acta 3 8.
vito e Elestium epulae deliciatum.Testor Ioan- D.lo is o nem Baptistam a cunabulis sylvarum ineolam Mari in ieiunii, vigiliarum , solitudinis incommodis agitatum. Huie vix testis lucta tam perspicax cognitio datur. In te timo m perhiberes δε ια- ιλ. 1,M. sed ut hoc veibo duplici testimento ni- Ioan. . tatur, loannes Euangelista post Apostolicae praedicationis incommoda deitatis perspicuam artigit cognitionem , ut clamaret, In minet a
Debebat ut proculdubio runt & alteri Virgini
exultatio coelestis, quae tribulationum incommoda aboletet. De Euangelista sie Pertus D
arbores, dcc. Nundi ruina illustratur ex sculnex
Vsi asscto, nisu in mundo salio, prest
ritatem ea aenter innuere cassum,
arem; sol . e a se l. I. nr. E x qua sententia illam piemo rametatium:Ojiendisvir atitem Aser,stis iam mand U .Quid stabile in ior do, s opimitas fructuum eius omnimoda est est ruina.
42쪽
Sect. II. Ex iudicio conuersio. Paneg. II. Obseria. V.
siseepimus de minu Domini. mala quare non suscipiamus 3 Sulcipiamu, bona, non suseipsamus mala. Hoc plane impossibile quia seliei-rpia rati, floridi siue ut inopia est plenasterilitate.
agnus excogitauit Basiliu . Post innumeras parias victoria, sotiissimus Ma tauri F. c. Hi, ct cce , fugerunt, i. Mach. 9.- υ. ..., Cui non fugientes milites occidunt ut . & Iu
a Lbiam dia elans superstes asseruat ut a Numineri ob sat ut, cura linia impiorum brantispi Og Dum hVaerisa ad insip EA. cap. 1 legerunt LXX. laetitia impiotum ruina ingens, gaudium autem iniquorum perditio. D. Gi lius ex Hebraeo , Exuriario impio. Q. , I tidirim ipso m mo pent . An non quit ipsa
gaudii. ae felicitatis mundi persectio est tuitiae inchoatio 3 Sia, s lis iis divinciis. addit Doctor. 343. r. ia, Θ
Misaι -- da, fugiens lupetiles alterum ut a diu minet aura ponitur lavi ιιαν λ ιia hypotrua auri u Disa te tugientes. quibus nullam fortuna vi- gaudia dum tangἰt, amittit. Idem est poni. ae ' - ' --, haud debent fluctus amitti, si ἁam ponit ut felicitas amitti necessa-
isse Munam hoditum multitia nem ; saa eircum amitti, sitium est. Vnde Sapiens, RHum νι rati; errarem , σ
thali: ilotes extitere victoriae. ipsusque vitio mortis suit necessarii vulneiis piaesagium. In mundo quid enim nisi ruina Audi Dauidem. Nisi Dia D mistis ad uiarn.Ma . A mr, pauio minu. halicasset in insons amma mina. - - Ἀμ- Psaltra spost tot victorias, post tot teli ita- ν sν- tes, inferno veteris adici ibi 3 imo quia ad ve D. - ' licem supremum me mundus eleuatum adolat......ia' .a scio me ad profundiora inferni deturbatum ies. m. .ri niti Aiuina misericordia tenuisset ; quia fluctus non ι. .... selieitatis mundialis tuina est. Rupertus tib i. t ei disias triti sat hosti .
O aeternum Dei Regnum. rubi gaudium ex gaudior vis studium tuum non existerem in toris stotes in Deo solo gaudete piacula. M., s... G d. i. in Damiua sem'r , ia/νum Leo Iata te. I'hil . . Si gaudeatis in inundo . non scin pergaudebitis, quia gaudii necessarius comes est moeror. solo in Domino semper possumus exultate. Chrysostomus som. ig. ad Popul.
43쪽
IUDICIUM.F ARA PHRASIS , ET COMMENTARII
titerales ad captit vigesimum quintum Matthai.
Panegyrici Morales circa literam in Iesum Prophetantem.
IGNA qui Iudicij extremi praedixerat Dominus, modum iam in nouissimo die iudicandi prosequitur:
quonam modo scilicet Filius hominis magna in maiestate adueniens, separatione bonorum a malis sa- φνλ cta, illos ad vitam aeternam, ob praestita misericordiae opera aduocabis; hos ob neglectum eorundem operum execrabiles igni, ec cruciatibus nunquam finiendis addicet. O plane horribilis instantia, qua peccatores haedi sunt ab ovibus separandit Cint.i. Ergo qui haedus est ad Mariam Pastoris Matrem pastorale etiam munus gerentem accurrat in ovem immutandus. Pasice hados tuos, clamabat sponsus ante quam Iudicem ageret,) iuxta imbernacula Pantirum, seu Pastoris iudicij die iegregaturi oues ab haedis tabernaculo iudiciario sedentis. An Maria haedos excipiat pascendost Ita plane; sed quinam sint Mariae haedi Guilhel. audi ex Parvo Guilhelmo. Non sunt hari Maria peccatores illi, qui circa Matrem pietatis indevoti, s inofficiosi exi tunt. II, siunt tari Deipara, qui ut opem eius assequi mereantur, peccata sisa desiderant, s curant deserere 1, more ue sisos ad bonum seria mutatione componere. Hi adhuc haedi simi, quia de crimi- . num vulnere adhuc sauciam habent conscientiam ; sed tamen haedi simi Maria ab ea confovent, senandi, s paulatim in oves mutandi,ba Pactora a sui bis in dexteram transfrendi Per-putihm.
44쪽
vos si VM venerit Filius vi hominis in maie
state sua, & omnes Angeli cum eo: tunc sedebit seper sedem maiestatissim. 3 α. Et congregabuntur ante eum omnes gentes, de separabit eos ab
inuicem sicut Pastor segregat oues ab haedis. 33. Et statuet oves quidem a dextris suis: haedos autem a sinistris.
dextris eius erunt: Venite benedicti Patris mei, possidete paratum vobis Regnum a constitutione mundi
3 s. Esurivi enim , & dedisti,
mihi manducare , sitici, de dedistis mihi bibere; holpes eram, & coli gistis me , nudas , M operuistis me; 36. insimus, & visitastis me; in carcere eram , & venistis ad
dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem, &pauimus; sitien
38. Quando autem te vidimus h ospitem,& collegimus te actui nudum, dc cooperuimus te λ3 9. Aut quando te vidimus infirmum, aut in carcere, & venimus
ad te o. Et respondens Rex, dicet illis: Amen dico vobis, quandiu sc- cistis uni ex his intribus meis mini mis, mihi fecistis.
EI hominu, quem propὸ diem: debit abiectissimum, eum male i. sua, punitum istam omnium Angelorum Agminibus r sane uti Iurix omniam sede ιιι inferi maiiaratis suis. J-. Irac sectum illiin omnes ortis Nationes conuocabuntur ι nutem enim hominum poterit iliad e gere iudicium. Ac pum separasit bonos a malis, aemadmodum Parior gregem fumn dinumera---ι,β'rat oues M hadis. 3. Et oues quidem, id est, innoxios rara ad dexteram: haedos, hoc es, nocentes, ac maleficos nil niEram cesti Hbit. Vnia res ergo morantium genere in kuos ordines HBrabato, 3 .ci Dextram erinem lacido valis falatam, V nire, inlatet, amici mer, promatis, qua mea μνώ perte o et M , a ripite Regni Helenis haereditHem, quia vobis di. ino tonsilio fuit a Deo IaratMm omnium rerum procis, ante coitum
3 . Hoc tanto pr.emio osseia chirita tis erga me me a visum est eompensaresne τοιu putetis periisse δε qaidem olim cum esurirem, vos mihi dedistis eis meum sis irem, delinis potum , eam hostes essem, tectaeque egerem, vos me veBr in is mos edingiuu eum nudus essem,operculo me Anaris. 3ει Cum agrotarem inui is mei eum essem in carcere, vos consolandi gratia ad me Oemctis. Impertitiis mihi vestra, ego vobis vicis m totum Regnum
3 7. Hae eum audierint iam, res desunt: Domine, quando te vidimus es.-rrentem , UT FAEMm- quando Hientc O dedimus potum 38. Quando te vidimus h.spitem, osue rectum collegi ι aut quando nudum
45쪽
iἱ Liber II. Trascribis iudicium. Ad cap. XXV. Matthati.
frustris erunt: Discedite a me m
Iedicti in ignem aeternum: qua ra- rarus est diabolo , α Angelis
x. Esuries enim, non dedistis mihi manducare; sitici, de non dedistis mihi potum.
3. Hospes eram, de non coli sistis me; nudus, α non operuistis me; infirmus & in carcem, dc non visitastis me. 4. Tunc respondebunt ei, Mi si, dicentes: Domine, quando te
vidimus esurientem, aut sitientem, aut hospitem, aut nudum, aut infirmum, aut in carcere,&non ministi auimus tibi 3
1. Tunc respondebit illis, dicens : Amen dico vobis, quandiu non fecistis vim de minoribus his, nec mihi fecistis.
aeternum, iusti autem in . vitam
aeternam. a. Tam horribiti vultu vers in adeos, qui ad sabunt in camino ignivem tentiam proferet midia dem: Di sed te a me quibus mundin ania I, OGer seri meo , mihique execrat les, ite tranunauam extinguendum inccndium, quod P. r. iam erat ab arbo condito det solo, o Angelis et , qui bin a a G. 42. Etenim cum es,rirem, non Gostis mihi ribum; cum si irem, non δε dictis mihi potum.
63. VA eram, M tecto carens, nec me corSinis , nutas eram, nec operuinis mes agru- eram, ct in carcere, nee me
inicalpiam ex hisce minimis iuxta man- ἀ- , sed ramen farri s meis, mihi as- negatam esse duco. In his egenis, in his missam rescissari.
c. me prolata sententia , a quaniata es appetiatio, ibani qui a svis n
sans in ignem aeternamitiani MIemis vibram aeternam auolasunt.
VI xi. 3 i. venerit Filius hominis in maiestate sua, cis. 3 . Τάnedicet Rex his, qui a dextris eius erunt. Venite benedicti Patris mei, possidete paratum vobis Regnum a constitutione mundi. 3s. Esurivi enim , α dedita mihi manducare, sitivi, & dedita mihi bibere, hospes eram, de collegi me; nudus,& operuistis me. 36. Infirmus, dc visitata mei in carcete eram, εc venistis ad me, cte.
Hiia... siue. Meritot HieronImus, risi H risiis Aa Domidius cum pompa minisci. gressu tardioti
46쪽
sect. I. sententia dextris. Commentarius literalis.' Lue
tur, sa a recto as da, laimiis, quo u ριν' ις ia inierin . unde ipsi proclamant antὸ actae vitae memores , Las isti, vi tardioti sit descensu tu, i an celeri pessu 3 Ad conspectum usque hominum celeri volatu de seendet. ubi in hominum se dederit conspe ctum , magnifica eum pompa , gressuque minime concitato deseretur.3. Hue tento illud i Et omnes Ang Γ . , eo.)C AM Omnium Anselotum exercitus pompam exe-A I tapia rent ausust illiniam. Chrysostomui asserit,eα- r , tum tunc euacuandum , Quia omnes An eli. I'. ' sinabitimque animae a lauetis cum Christo descendent. Etiaenari ratis bienda D inm,ora ues enim Autl. Hum cura ipse. . Inne Ieaesiis per se tim misi uisse,a. J Q ai- D. M. m. nam hic thronus Bega, strabus , Inter lineam. Mis D. Ee impei sectus esse aiunt Eeelesam gloriosam, quae Dei sedes. Origenes, persectiones sancto- tum , sue Angelos , qui throni appellantur. Aileto titionum Clitisti suturam nubem mito
splendore sui enim, in throni Resii figuram
Maziura. iahes . viliorum latur. Et congragalia Nar ante eum amriι gentes. Om- nes natio es, omnes homines. An infantes arm um Congregabuntur etiam non insantili, ita viti-- Tet i praedui aetate , qui Baptismi salutari unda intincti non fuere. paulus , Omnes M,--- ὸ ινυ ianvi Chrs. . Rom. a Num impii permixti iussis snt congregandi i Aistinat Mati stet si imi t. . dist. r. non esse iustos congregando, in terra permixto, impiis: sed in aere ab impiis seiunctos, probatur ex Paulo, Mortui, risu mcinipo Iunι, ν silent primi. D Inde nos qui Di
iussi omnes in aetera tapiendi, obuiam Chii. no descindentii Erco in tetra minim) con gregabuntur : sed in aere ab impiis seiuncti. At impii agilitatis alis eatentes in terra eon
m .. a D .pei intuendi. vi separatione indigeanti An non
a via oues fiant haedis petiuixtae eum separantur a is, Addit ut dissicultati vis ex illo elui dein Mat-
obuiam Christo descendenti: a Christo autem ad dexteram in alite eollocandos i impios autem in tetra constituendos ad sinistram. Poti Angeli exibunt de coelo, de separabunt malo sepultris in medio iustorum . N adducent ii ultos in iudicis locum , separuosque a iusti ultro auolam ibus ad sit blimia in tetra colloea- miriast. bunt. Clitosostomus, Num non fg, gaci, sed permixtis,nι - - tunc ters exquisi .ssime C- ιιῶ parariasiis. Cur impii haedi, iusti autum oues appellant ut 3 Respondet idem Doctor, M., schinciae pia is volumur, cum alti his tim, at
Ati sint omne, homitie, iudicandi a Magi- T. stet . distina. . eum D. Grefotio di aliis NMm daassetit aliquo ex iusti, iudieii, aiteuctio iis non ι esse iudieandos. Causam teddente D. Thoma additi quaest. 89. art. , . quia us lis mcritorum M. ita non fit m tb, 63 ριι is memorum commixtio D. Thori.
Deipata , in qua nullum repetiti potest piacu-sem mi tum e & in infamibus, qui Eapii uno diluti ἡ vita discissete nullam sole discussionem ; nisi quis velit discutiendum originale peetatum in insantibus . videndumque quomodo si coim nactum , Papialmique glatia expiatum. In ca-tetis iustis, qui mala habuere putauixta bonis, sui uia diluulso. Heilesius, O M. ia a e Hes et.
ψά-eκιών. - I omni bas inno es. a. Equidem quaestionem de nomine reputo, ut tum illam ni statio cogitationum . vel horum , ac op
tum bonorum , ae malotum si discussio a' peltanda . nec ne. rors an modus est loque i . di. Dicuntur enim iusti praecillentiores non iudicandi iudieici discussionis. quia apud homine, hi t. on discutiuntur. quotum aperta innoceratia . cognitaque merita eximia. Infames Anti attrane non baptizati iudicabunt ut 3 ita plane, pr si lataque sententia damni prena. qua digni sunt,
itia. i. . Attamen s i adicium discussoni, , idequo Doctor) non subibunt. reprobationis autem iudieio lubiicientur. Num Anaeli Nini, at ae reprobi iudicandi Assimo , quia Paulus
omnium Angelorum bonorum merita hominibus omnibus & Angelis conspicua sent ;Omnium quoque reprobotum iniquitas apparebit. Bonos sententia sua commendabit, ac praemio affciet: reprobos poenis sempitetvis,ddicet.
Desententia iudicis pro iusis ferenda.
poli virtutum ae criminum a prationem, dis. cuilionem . iustos Dominui in ecelestem Iero sol inram aduocabit: Venire. Benedictos appellat a patie . quia multis ab eo braesciis is est. Bemuixit nos in omni bene a ition. I isti-ι- cHUA .. Rom. r. rigriti. Ex Ctaeco. hin x- I.
47쪽
Ξ Liber II. Assiribit iudicium. Ad cap.XX V. Matthaei.
Pinarum diu. Inum a constis,sio. --..JA -- i Cut a mundi constitutione Platum Regnum,on ιιιιιμ dicitur ianus . cina a creas , - d. comia, inium E DGum , in q4s f AD. . 6 ,-- ἁ U m. Dixerim . Pratum dici, quia deere ... ν tum per Praedestinationem. Nam licet praede. ιγ . stinatio sit xterna Dominus afferat Regnum aratum a constitutione mundit de se a muniat ab aetereo in mente diuina constitutione m- creata potest intellio. Asumat autem illud Regnum aeternum paratum a mundi constitutione, quia Discipulis adhue impetitis loque
μα para--veibahaee ad iustorum sententiam attinentia . de quae pretinent ad iniustos e sit a ictu tus
i,. suti 3 Cum Lytano, saltarione de aliis respon-ε. . deo Doreinum hoc loquendi modo paraborico usum . ut reddita res i. sone ad obiecta merita , de demerita, nobis ostenderet. se mit lieoia x op ta quas sibi gesta remunerare. Atia tamen Doctotum varias expolitiones prostram
t,. Es--ἰ e.J Num solam hane eiusam atteris . sum nae beatitudinia, at aeque damnationis se in --.5M iudicio redditurum Domi sex primat in P tabola 3 Ataro alias multas, i 3 omnibus iussis -' redditurum eharitatem. castimoniam, Matu rium . dcc Rutobis sum, adulteria, sordi-
rationes , detractiones, dee. Soliam aurem op tum misericoidiae meminit in Parabola hist tiae iudieii admixta, quia opera miserieordiae maxime curabat hominibus eommendari. Au- A. Paetustinus lib.a i. de eiu . cap. 1 . Ide. o dextrueleemo nas as eis factas, inti nis dictis se immaturum Geradixis et et Me ostenderet,quam tum valeant elomosnau Euthymius Via. , quo- ra; I in a. d. sola humari ara, sis. amore erga pro Arios di pr. as Me sola instos honora a gnos
an seci p.to, s Ll Ao. Quare inret opera misi eordis Dominudi i 3 hiua annumetet sepulturam 3 Abhletis, . qui nomine suo loquebatur 'e loeutio hae e as, Vt non spessis me. A ius dixerim, Abui. sepulturam in aliis opetibus intellexi se , quae quidem loquenti eongruebat appostὸ ι quia Christus de ontibus loquit ut , quα non optiae ipsus personae , sed Pupetibus V pier ipsum piat stantur. .andia pristi n; - ho patristis m/υ -
bie omnes pauperes aprillarit Hieronymus, Non mihi ita tur a i se Chri A. minorati re δε pauperi Νι ὶ fa δε his εοι pati ris stlas is suis. His Existimo Puperes beatos stariet minimos voelia Rtate , licet non fuerint spiritu inoma, de quamuis peceato sottὸ fuerint inquitiati, cum eleemosynas acceperunt. Eleemosyna enim ei iacumque proptet Deum data mercede non caret. Minimos vero apΠllat fratres, non quod minimi sunt in Patria, sed quod seuperes minimi fuerunt in via
male te tua. Amor Verbi , quo se Filium hominis
dedit peccatoribus. horribibus est irati ludicis do
quentibus, eo infaturo immitior exsurget.
prius in t militine. Milesti, Iudicis est Dua initis, qua iudieat quia sub hominis in- ν-. dumento humilitet iudieati eoluit. Ergo qui, μ' homi vis filius iudicatus est ab hominibus, ut Peccatoribus subueniret: in maiestate Diui ui ita latit bottibilis eisdem apparebit. Nihil enim precatori tune horribilias, quam Illa ineffabilia dilectionis Dominica documenta. Dominus
48쪽
sect. L Solentia dextris. Paneg. I. Obserua ets
i g. Dom nus iusso sepbrabit iustos ab impiis,
rassis h. . quemadmodum Pa r fgruat oues ab his . enim ..Ha Matth. is. Et unde nam Palloti benignissimota in testibili, actio separandi haedos ab ovibus, ut Linnati is interminabili igni committat 3 nis vi, An Pastoris baee documenta 3 Certe Dominus D ma aliquando dixerat verbo & opere : Ego D Us . - lenis. Ronis pastor animam suam aut pro
M. ih lo n. io. Si cluillus instat ni Ph. ibi: i. storis animam pro ovibus impenditi quid mirum , s memot tanti benescii. tantaeque hominum ingratitudinis coniciua ab ovibus Pastor haedos segreget condemnandos. Pulchid Anselmus , Siatis P. ιν qui animam posuis pro με sis , Aruas eius ab hiau. O quam iratus id munus perficiet pastor memor ineffab iis dilectionis.
εἰ Moria mos se iratur. Typus ergo iudieii attepiscatoria monstrat ut . quia Christi benignitas arte spiritualia pili eationis ostens, suit. Hortis bilius enim innuit ut malos pilos a bonis soparandos, quod benignius eonstituti sunt Ap soli ad capiendo homines in sagenam. Clamat Bardi ita . Eia r Mindi fias in aquis, II au/em post me tum . M O , ipse vos Iupite4- e . a P.-εis Spirita sancto, O erit. Matiti. . Vbi pulebi E Wis Onose Hilarius can. I. Suiae . eira uora, s inanis De Iesu Ioannes, stii L Mis nos, ct tu, tempus dili nar ia Domina a eni: I . hapricabit
' a precaria nos, D. Ecce ιιncit eum nubsim, vi A. , - - HM- , O p. 4 euus pupuretiis...d. o. ri, Apoc, 3. Cum horribile iudicium nobis tibii. - cit Ioannes , ouare simul passioni et Auni meis δε- meminiit lino ideo memorat sanguinem pro sum prius, ut inde iudicii inessabilem arguathotroiem. Quia immiti ot Dominus iudex apparebit ad ingratorum supplieiuni , post exposita tanta dilectionis indieamenta. Q. Concinit Vates, Dominis. Nanauit decerem imc uri dii, O, Durifici es Domἰη- fortitudinem , ct λ. - - P cinxit se. Psalm 92. Plemo palliculam dii in inutim plic em . Decorim in tus est, x praerii. s. lne a D - dutus est deeorem. cum ex pulcherrima virgi- - μHM ne humanitarem; praecinget autetu te 7 .. . ad iiadicium gerendum eonstrictione illius pieri sis , . tatis , qua natus est homo quia nullum doeu mentum irati in dieis maius, quam praemissio tantae benignitatit, Retnardum ad meam illi.
Eo cogitationem. Diceram in arm es , antea na
dicii sine miselicordia misericordia praecedens
im iis spirita sui , ct uni. Spiritu sancto sa- ω, i. .. lus hominibui proposita innuatur . igne autem iudicium. Cur iudicium ipsa damnatione , seu damnationis aeternae igne lignatura ut hortibilitas iudieii maumtu ini beneficii respondeat. Igne Spiritus filicti abluti sumus ad c lutem. Ergo igni tui iudicia horror praeparat ut ingratis. Addit Doctat . e a bapti Gia in Spiritu functo igni , HIDA uni cons--
iob. 36. stillabat olim eielestis misericordia. ρ tuum i guttatim profluens hominibus; iam imbre, ad ρ-
instat gurgitum efformantur , quia natis fla νυχι Asum. Mox post tantam Dei pietate n- ---nta
stit iudicium dis ilictione horribile. Adueit iis ι . .
Textus, Super hoc e palis caν metim, O motum .' A loca βα AMIAι auditionem in terrore t cia eius, Osonum de eo em nocea)nt m. Iob . iob. 3, Super hori Quodnam obsecro a super diuinam dignationem, qua iustus, pluuia in morem, e Maiiana nube profluxit. statim tuba audis tui iudicii praecordia territans: In rariora veri PulchrE D. Cregorius lib. 17. morat. cap. to. Sarip t. a inae graria in pirauiora raciliar, koa ιι , - ...
s. Euangelistae ore satu, Est Dominus sis iis fricta erreni tua eis ammaduersione puniantur. A H M. Al xv mknurim , O Hi, M ition tuis dua Horribilior enim insonat iudicii tuba , post-DIT...... m. enim visu Dem Fata sitim, tu i quam Incarnationis benefieio homines su ei. , aues ιιι manrim, sedit salvi in m avi μγ ἐν-. donati. Cum igitur Filius hominia Venerit ii
roan. 3. ubi Euthymi ut . M M se diai. Fia -- n I - ,su er tua ivim relatis e viqia in secundum eius dotalit Haem M. Vt amplius exaggeraret misericordiae actionem, qua Veibu in caro sa- ciuiri suetat, reiicit omnino ab hee benignissimo aduentu iudicium ; quasi nihil benipnum consistere posset in iudicii horribilat plane coi spectu.At iudieium in secundum dineti agueti tum . ut tunc horribilior iudex appaleat ad ru-xiendum . quanto humanior sine iudieii formidine redempturus homines apyatuerat. ao. parabolae tensum exponati. illius: Simili s
s eii sit uti attit piscatoriae parabola ostendit ut Porto quia Christus ad peeeitorum e uetii M. a. ii. nim Apostolos piscatores piscium . secervi h mitium piscatores : V. nite post me . faciam ιυ ι- Me,.s Mind. Am. VI.rmies ate sua . cuncta gentes timeant ex ipsa filii hominia forma, ex Redemptionis bene scita, ex Passionis tormentis. ex pro se Agni ei uine hoctibiliolis iudicii sententia eondem
Angeli iudicem comitantur, ut testea existant criminum hominis,
49쪽
ic Liber II. Prascribit iudicium. Ad cap. XXV. Matthisi
Afrapeetatis ,scandalo plerio, peractis sonticium pulticum resondere. CVt Angelorum satellitio e ingenaus Do
minus asserit ut Respondet apposite strabus , A /5 ιestis erum hnmaris is Ll, Isis quo vim iti Iouia Mne, vel mali egerunt. Et D. Chrysostomus, Adeon' , 'πι, t. Ira eo quavium admisi irrati vini au sisum hominum. Premo illam strata particulam: Au. l. i. Iro Hunt humariorum a Z . . Fatur Augustinui
homines, ct Angeli itia istimari risi autem timetur. Auinis, it mistia v/ra vel bona, mi mala cuncta in memoriam reuolentur, ct mira celeri araconis in I ve accuset, vel emissi e sta ne a
3bistitis. Hemia. Si ergo scientia erit aecusatria .s bo . - st/- na, ae mala cuncta menti euiuilibet hominia Lari tisa obi ieienda laesi quare Angeli testes adhiben-mi quia aliquorum delictoium specia-
ο ' hssimὸ dis ilio per distenda veluti Iublico iudieii apparatu. Qualia precor delicta a Asseruetim ea, quae oborto sandalo perpotata sunt. Quae quidem, quia publicationis circun- stantia grauescunt, magis publica insainia di-seutienda sunt ad peccatorum consutionem speculissunam. Angeli ergo testes adducuntur ad huiusmogi criminum celebriorem di- ussionem Postquam Domitius standali math am apes..ia tam mat, Va m ni Ascandalis. Me se est, ιι ιι-s sis , I niant scaria Δ, va autem homici A, per quem - ΟΛ- sana vim innis, concludit: mdcle, ni co-ria Q. A ' nauis titim ex hia 'sita. Dies enim ribis, quia Im ,.su, Angeliorum in ca is semperesin faelem par, is Iu iciti a diri. Matth. i8. Si oborto scandalo gelinquitis. . f iarim Angelos testes criminum vestrorum habebitis istolarion nunquam non calesti haerentes tribunali. Hi nouissima die apparatu iudiciatio testimonium
proselent , v6sque publico ampliua stipplicio ad uberiorem confusionem a lamini. unda Dominus usus est illo supplicio, ut id ex ptumeret,) quo Iudaei grauissima delim vindicabant. Us rem hari ita eris M. Ym de pus Γι ἐIIM, Di in me cretam, expeLe ei, vi se st/n rin mala asinaria in est o ettis , O . Heu ιών ἰn profuritam maria. Ibid. ubi nietonymus. Iurii erimina maiora, lyga saxo, ct amisso reo, Pulabam. Innuit Dominus maius scandali et Lmen publico apparatu specialissimae con soni, puniendum.
Typus huiusce publicationit praecessit In
pere vena itione Magistit, & redditione nummorum i Et ρνώactu aventιὼ in T. Ia, Heres Natia ire sit, Oasios tu Mysu: mah.Maiis.1 . Quare tam publieo supplieio ludat proditor affectu et est, quem Dominus tam diu sustinuerat lati cinantem Certe quia piaculum tanto oborto scandalo. perpetratum publico debuit iudicii apparatu puniti. suspenditur moti afinalia in collo Iudae, ut in ptofundum ranaret pelaginrueretatui. Diogo Ostient. lib. i. de iactarei
quod fuerat in Metilio , palam omni u innodias.
videlicet dum venditioni operam dedit, di a senteos tetulit emptoribus. Merito publieo apparatu punitur , quia publieatione delimitiandalum exeitarat. Aliquando Dominu I MA; adoram unam 1 ς'm tiam, i nil r ct ni ha hisenis κνῖ rat . Aia folia tantum , ct Ar i Dr Nanquam ex te framis L. i. s. nascatur in arere . Ga Uucta .s eoisinu eas. mmiama. Matth. a . Vbi en sententia chosostomitti seu inea foliis ornata sine fluctu in- ι. zzas,tiuuntur iniquissimi Pharisaei iacturionem leti. I an I. petentes sinissetimbira vinciaris. AEtetna malo scal/ra dictione hi asciunt ut in seu , quae eonii a in acta s. Cur visibilitet arest arbor, di honis Hibesne fructibus ut antea pcis erat i Certὸ quia visibile supplietum publicae Pharisaeorum inruquitati debebatur. Videns a boram viseem Diam. Si in horto clauso ab oeulIsque abstracto inanis albot occluderet ut , nec scandalum transeuntibus excitaret, non manifesto supplicii apparatu punitetur. At crimina secus viam gesta, scandalum excitantia non solium sententia aeterna puniunt ut iudice neo, sed publico adipatatu iupplicium euulgandum innuitur. Stra- sti, Dus. PI bem. quam doc/bat falso ptibitio uisuis,m fori. MLns flata , Ine fructu operum se uuviam, mereantur excia e Nusquam ex ia hactus stas rurin sempiternum. Ac s diceret post publicum iudicii appultum, Disessite Madia citi is
x, o rit Dis mulierem praegrantem , subiacebis PM .l Ladamno . quantum marisis malis is ex V Kr. rixatur δε- Exod. ai. Vbi Otigener allegoricE, pulchre tamen notatur. Amma, qua nunc pro . m. - . ras. stia mulio appellarur, duo a interserit; gam malus tim visis , O in coramine sana a prasenu uisa asti . . t mreMitur, ct sandali tur. Hae erga ,s nimia publica centumis, Doctorum per ga ablaceris 'O, i, ct iis ista oria ess ae ii , . δε υἰμι AURolvis r iam quadam estnu me fine .ritis pos sata animam pH AH a d is pa-flio in Ddui, dis apud D tim tua rem , qui potest animam, O corpus perdere in retinuam. Ergo quia publica contentione delinquentium vitorum aut Doctorum, scandalum obortum suit: publico iudicio, testium , ae discussionis rauci appalatu hi scandali suseitaties con demnabuntur.
Vt homines a peccatis contineret, ad virtutis opera excitare: Christus tam longum de iudicio texuit sermonem.
50쪽
Sect. I. Sententia dextris. Paneg. I. obserii. III. ij
. Nisu enim si e pereatores continet, ne au
pecteri arῶ scribi t. vi adducit homines ad vitiumra, a vi-4ς io iii, abstricto . in Doctorum sententia. Ideo iiii . ., Π ta punienda proponat. virtutes. Haemio ad M, ML donandas obiicii. Ei uti ui & dedisti, mihi mania clueate Esuria. ct nori Assi iis m H mari eare. Equidem ad peccatores stinandos Meacissima est iudieii sui uti comminatio. is. Salomon olim tu minis fusile Leem olito - α ιυν rum a usis ad Diom. Supponuntur duo-aias. Vim decim boue, . ct Mara susile θρον ἐπι δε aperis , vi , quoruml Aeriora in uris ira insem talia min. . i. t. 3, Reg. 7. Vbi Ruperius agi asserit de ρο- . F. a. . . s. erism hominis temporibus, siue Δ L. P.-ι ηι ψών. primis . De morte scilicet, & iudicio. Quare
pondus Regiminis Pioeeribus Ecelesiae impo--ες ' nitur cum onere iudieii explestir ut illi de . v Ntiis abstrahant ut, de ad virtutum exercitamenia ea timole iudicii valeant adduci. Christusdetuis talenta patiatur. Vocavis an M , D, tem seruis . a Vis eti λι- mnas , au ilias minis ris, otiani ni, iam venio. Lue. i s. Vbi Cytilliis, se .uἀιem I. 1 v s as nins ad Gaeos, a, pos . t c einti
. . , is uvari mala, quibus negotiati opoit --; bat usque ad secundum aduentum. Quatet. . . iudieii gessit mentionem a Cecie quit famuli xue i,. abstracti a vis bili Domini praesentia ex inemo Qxin, ita rationi, reddendae in iudicio, maximὰ con tinerent ut , ne ad illicita prolaberent ut: sed Domitii voluntati subiacerent. 3 r. Olim vomitiis Δ Eo a n , ct L naia .aD Md.. M prasia di, in qua moraba in Daaiae Hresiaci f. r. .. . es Daviιά ob iam eis, O ais: Si pari .e senilisis ι μί --- , mi Miliamini mihi , cor meum tangatur 4 ..., 'i v. a Si aut m insidia i mihi ei. adis se iis
rati a. patal. ix. Mitor, Dauidem de militati, ii tus mole non opposuisse eis: Quadi ingetitos validitatinos milites numero . quos potero vo bis opponete iniquitatis vestrae vindices. Pt secto larius aduersu, illud periculum iudieii Dei teriore se armauit. Ae si diceret, Huius memoria iudicii me instaenare euro, ne vos, licet possitn comminueta sol te insidiatores, esiciam deperite. Eadem ergo cogitatio vos
comprimat, ne aduelsus innocentiam meam
latinias collocetis. Nihil plane sic homine, continet ab actioitibus iniustisae iudicis holubilis iecordatio.
νγ M is a para si com/do. Gen. 1. Et cur non de pistibus.
- ιώ- αε- de volatibilibu , , de antinantibu I Negulae vistio subiacerent. Ita ne Quare ergo post dilu-fra, uium tanta hominibus licentia circa libris ira Hi, penditur ΤOMM, Deus inquit,l quia moti/-
ra' preti tot hominum natura ad gulae excelsas, quam eum ante piaculum in paradiso motabatut Adamus 3 Ita planὸ. Attamen staeno sollicsimo nunc homines containgebant ut, ne au . detent gulae indulgete . sed ex piscibus, ex x Ara.d. 0..b. M. . T. . VI.
latilibus, ex animantibu , id solum etsi adsi,
bere, quo vites relicerentur . non membra laxatentur, de Oppii merentur abundantia. Quale, deprecor . scaenum porro iudicii extremi memoria ipso troximo in diluuio explesta. Pulchtὸ Tertullianus lib. nit. P0ehie. Post alia. Terrui I Mum in riformatione genem ianani, I gri se
unam interim L .m a s auuine ab Arvenu , p. semeso os eare ram. Iam enim tutactam Dominus ostenderar po dat . . An non tam valide homo in paradiso innocentia insta natus elat,
quam peccatotes post diluuium 3 O iudieii
validissima instinatio ad continendos homines Meacius quodammodo, quam inii centia lEliae id Dominui expressit. Ecce, inquit. Do- 33. ληιυ ιμ ιι, σ g. -- grandis O forti sua. D ha, au
rori montes, o conterens perris ante Dominum:
Noa in Irimis D .m . Et pos Pirisam comm.- ,. tiar mis in ca morione Donum . Et po cem ι , -- , moi omm ignis e Non in igne Domi, M. Et post Diei vi linummii iram acira it ψι. Mox Propheta sile ad excipiendum Dominum in aurae tenuis sibilo praeparauit. 3. Reg. is Quare Dominus non 3. Reg. s.
venit ad Eliam niti post spiritus . commotio nis, de ignis expeditionem Respondeo ex Hugone victor. lib. i. Miscellan tit .icy. hisce Hugo viateiroti us iudicium extremum desgnati .cuius Qu. hortot praeparat animum ad viii utem, a vitiis instractum. Erie prore Mur D/ἰ , gistium,
commotionem, ct ign. m. Non venia Dominias ad
te, nisi pritis si Gniant. Spiri os es imis naz ij atoni, qui si in cor pereasorii imputrit, ct montes s. rbia Liuies, Op t in duritia isi sotiis . Sisti-ν iis ille iudicium est, sit tibi commotio in otii,
memoria, ignis autem aeterna damnatio; videbeas posteritatum, siue pos inuravi,) m ditatione Deo haerescete per viitutis eaercit
Facillimus ad superos obiicitur aditus eleemosyna pauperibus
cxposita. EDeme na non datur catenis beatituari
s a soluitur. Quam Deilem ad coelestem beatitu&- 3
nem Christus exposuit ingressionem, Mem. νη. si vel mica pauperibus data, si aquae po- culum siti.titi exhibitum aulae supernae re IMM .
sciat ostium. An munificentia hoe monumentum mirdibile , vel eleemosynae potem