장음표시 사용
61쪽
si Liber III. Suam mortem De licit. Ad cap. XII. Matth.
4s. Tunc vadit,&assumit septem alios spiritus secum nequiores se; de intrantes, habitant ibi;& fiunt ii uissima hominis illius 'peiora prioribus. Sid erit α generationi huic re si alae. s. Adhuc eb loquentead tumbas, ecce Mater eius, & fratres sui bant foris, quaerentes loqui ei. o. Dixit autem ei quidam, E
ce Mater tua, de fratres tui foris vini, quarentcs te.
8. At ipse respondens glaetiti sibi, ait: Quae est Mater mea, dc qui sunt fratres mei
scipulos suos , dixit , Ecce Mater
voluntatem Patris mei, qui in lis est; ipse meus frater, de soror, NMater in. F. Iunc septem a5ies θω se δε- teriores asciscit imaque ingress domum, habitant ibi. Atque, ut homo graui- disse rucietur, qua antea diserruciabatur. Sic eueniet huic Nationi pessima. me μα- Pne Dominus pertinacem malitiam Is ἔ- Iurea gentra nil suos retibontis mares, n talari Per legem, per Pro phetas,ler Morsm ,per Dei Fili m emendam, i Eico a m filum renouauit,ver m etiam multis par tibin omnium maiorum sue, superauis impietatem ad suum rediens ingenium.
Mater I E s v consobrinis aliquot illius comitara, ut ictam cupiebant. μι-
ob turbam eonfertam, ct Obsidentem fores
doma , voce quasi per manin tradita,quidam interpellans sermonem IE sis, renun-
clauis illi, adesse profri Matrem,ctfratres Vsus, qui colloquiuo inularent.
mum esse tribis dum talibas affectibus, quoties negotium Agitur Euangeticum, uanam es, inquit, Mater mea or qui nam sunt fratres mei Carlecti negotio oecupatus Matrem , ne fratres minim
ε' . Ac torrecta mana in vis, Assos, qui iuxta sedentes tacite , auuiirue doctrinam salutiferam eombibebant. Ποαὶ ait, regnatos nosse vultis, hi sunt Mater mea, fratres mei. Eam hias
o. a ira mque paret Patris mei,qui in cartis est, voluntati, is hi Mater est, ii soror, is frater. Spirituum allinitatem vi facio,non corporam. Haue sibi quis Ψ e parare pote .n sui uis illissior in oti maxime obtemperat,ita mihi conius msimus est,er charissi us.
Vix s. 33. I Agister volumus a te s num videre. 3'.Qui respondens ait illis,1VLGeneratio mala,& adultera signum quaeri t , dc signum non dabitur ei nisi signum Ionae Prophetae. o. Sicut enim fuit Ionas in ventre ceti etibus diebus, ει tribus noctibus: sic erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus,dc tribus noctibus.
62쪽
anum fit. miam, de lamen ex cribis & Pharisaeis quidam miraculum postularunt. sed quot sum lignum Ludii. postulam, qui tot iracula iam aspecta: at Lucas respondet, Ei ramaisi s. --m ri
A teram appellari genetationem. quia relicto Deo . . . , diabolum sequedat ut idololatria, iniquitate in- . uidia. Quemadmogum ea multet vocitatui adultera , quae marito relicto, sequit ut aman- Hieron. tem. Hieronymus, se uid dixit Chri λώ.Gene M Ni . Meia arid rea, Hassi serar obum,ct ia ta Ed
3. Et Dum non dubi in ri. J Data sanὸ postmo- Aa mm se dum multa signa ludaeis. Si se daturum nega s rat, quomodo pioiuillo non stetit Respondeo a. a. HI cum Chrysostomo non fuisse excitata miraeua Mia i ta propter illos pharisaeoi qui petieranti sed pro-Chir th piet alios. Euthymius. Fecia Chri Amyrna, sed
non Propter eas , nam Matirae ἰ erant asia pran ris di clitoram inuitarem. Seio aliquos bonae notae in
Πάτ terpretes asserere signum da coelo , quale petebant. eis non dedi ile. Quibuι obiteio i gnum de culci solis desectum , de Patris vocem extitille. Batradius se exponit, Siguum nona δειν eu. Pa sitieu silariteri mo cunasor. Porto Pbatilaei lignum absolute tentantes quaerebant; non quo eEcacitet iplum agnoscerent.
. M. . signum alitid petentibus, non dedit a Eu-η- - thv ius. a nori ., fide, sta asti te maria , I A meis .i ... t. Date noluit.me iugice, curi sa ,& inutilia mi acula . qui utilitati noximinat licitat actiones ex Patris voluntate./ ' signum ergo Resurrectionis exhibet, cu δε si, is niam ipsis nunciata est 1 sepulati eustodibus, si Mi. ab Apostolis multis miraculis confirmita , a
lectioni, postea suturae exhibuit 3 Ρια dicere . . motiem suam.voluit , ae Resuricctionem : ut postea oederent, qui multo antea praedictameitent, Addo lignum Resuriectioni, signum fuisse de coelo, quale ludaei postulabantu quo- niam coelesti stolia . N immo italitate Chii ucorpus fulgens obiicitur. Se quot Theophyla, Th G ctum Euthy mium,& alios. ac alii. Probo ex proximis vobis: Sieul enim sis 6. Ion, In ventre ceti ιν-- α - , O ι ilia. κια- expendiis Acir se eris F. M. hominis in orae traria tris d bis, ct aristi. n. i. . Cot terrae sepulchrum appellatur. Euthymius , Cor iam inredigiis Euthim. Up- profunditat .m. Nais in nos a Mist i ii . Dp incisim . at sepia M. . Chtri os o mus Ciarcia. homil. . in Mattit. In caris to a Mot D. . - .ms pulchro aenotre. Comestantiat G los. Clor
mas 1 .pati quaeli. s i art. . Theophylactus au ' Th . A. tem ecit terrae limbum exponit, in quem christi anima poli mollem descendit. is in in eis terrae , in tris in locum infernum discendit,o 'exir. Haerent Hieronymu lon. i. Hieton. ac& Erech. i . Ambiosus si hec euasit. A Mq. non utraque de de sepulchro , N de limbo expositio unam hilat Resuriectionem 3Potio Maldonatus censet a Chi isto signum I. condemnationis datum Iudaeis. signum sue a
argumentum condemnationis eorum erat, sentent a M
quod cum Niniuitae gentiles legemque imo ρο - rantes ad unum Ionae verbum Dominis pete stitii erediderint, & poenitentiam egerint: illi tot Christi auditis verbis. tot miraeulia eo spectis, non modo non crediderint scd daemonium eum habete dixerint. Ergo his vel-bi, nihil aliud Christus docere voluit, nisi se Iudaeis esse, quod tonas Niniuitis. si se inseia hae . ait, non signi rei vir M4 rintim, sed --iari per parintho addua. Porro verba illa manifestὰ ostendunt, datum signum. TOstot palliculas, Satur, de enim. Plaeterea Dominus ait . Non a iιαν Aram nisi jienua et Iona. Id est, dabitur eis signum Ionae , nempe quod ipso praecessu in Ioua. At quod Nini uitae egerunt in ipso Iona minimὸ praecessit Apestius I uos , Siguum non dabitur .i x se sienum Dra LuciuP .phera. Nam Hudi fini Io, is signum Nini, γυ, haerii Filim homini, gent iani aes cap. it. Filiut ergo hominis resurgens post obitum. & ad insitot deseensionem ut Ionas Niniuitisiludaei, signum piaesentatur. Gerut enim seu Ionas in v erre rati tribua L M. ct trisus noctisui.&e. Quonam modo Christus tribus diebus, 3e tribus noctibus apud in- CH Ω- setos suetit. si toges . eum Augustino i ponia τώ serra
deo synedoche vium, patiem istes &noctis pro et
63쪽
4o Liber III. Suam Ortem prassicit. Ad cap. XI I. Matth.
eonuem sum eam .dee. Nini uitae gens erat 1 Dei cultu aliena; lonas ignotus . de hu- . ad eos venit. Nullus illum eorum Aa. . . a/ rat,atq ie eius aduentiam praedixerat. nulla ed bat miraeuia . nullum sibi eonei liauetat bene- seiis , nihil Hagni 'pi mittebat; tantum exi, tum comminabatur, neque diutius quam iti- suo praedicabat Christus promissus prophetarum oraculis , toties commendatus testimonio Ioannit.testinionio Patris populatis vellet de ex iisdem otiua maioribus , quibus vos similamini : tanto iam tempore docit vos, tot miraculis, testis tur non esse vanam doctri-ram. Tam: Limn gramitii beneficiis aὰiuuit; ci non intonat se uas mitias sed ultro oninium criminum remissionem pollicetur Regni est lostis aeternam osseti selicitatem: ela diei tui habete spiritum Beelzebubraeapitalibus insidiis appetitui. Tantum abest. vi flectamini ad plenitentiam tanto viro. tanto Deo l quo minimus I nas) ptae dirante. Ergo in Dei iudicio Ninivi tae surgent, vosque merito damnabiles accla
' o. Rui Irri si V ι λ λὰ la eum sene ei T. A n ne ilia, ree. Austri Regina , quam Iolephus νυ ηε lib.9 Antiq. cap. 6. Nicausam nominar) in iudi- Di pia et o distetit ut siminuta uersus Iudaeos, quod ad tumorem e longinquo allatum, Regno re litio,iam longo itinere si ad itinete si ad Regem Salomonem ut secta non metu aliquo nuncii a sed solist iapientiae auiditate. Nee ad iit solum, sed de ingentia munera secum attulit. Et eum apud illo, esset, qui salomonem tanto
effoderet incremento , omni contumeliatum eum genere assciebant, insus et m benes eum mollentes atticieiota. Quia simile se eit Salmmonia ut a uit qualia usura gerentem, e centem videbant rQuaenam Resi, faba r Hieronymus in is
bro claudit ut i atque adeo finis ea .raitae illiu Prosecto Iolephi LAnticio. te bis io co- I et por allelete , Restinam illam in Saba c.,state Metoe, di in AEthvopia regnasse, quae iuri m. Enptum est Sie Abulen sit 3. Reg. e. Maldo. eph. natus, Ian senius. Hieron. Ita. s. ria D ne νε - m iis interpretes positierans Saba, viae fuit Regina Hiti Aulis quae venti audira sapientiam Salomonia. Est autem Syene eluitatio eonfinibus at byopiae. atque AEgypti. Lxx sina Syenem interpietatur. Sinone inia D. JQnale iudicium. HieronI- imus ex preissit, Ninivira, & Austri Regina con- D. ...tiis istanastini Ia Ees, non sim ntia patenarra taee- N.M. paratianas exemplo. Alii ex penurit non iudicaturos Niniuitas, aut Auitii Reginam:sed ac laturos; quia iudieum est sedete, surgete aecusatorum. Respondeo Graece surgere idem aer fetere mirari.Nimuitae resurgent, Austri R sina excitabitur in iudicio,& comparatione ludaeos condemnabunt .F Salomon hie.Hiectaecὸ ωIi Meloe . Hoc loco, seu inter vo1 m uot est Iona, di Salomone.
Cxpectatu, ut se ad frugem meliorem recipianti Nam ad gerendam penitassinem quod T-
signum damnationis Ita datis datur a Domino, quia maculum futurum s --, atriis ad rasi remis
64쪽
ne . illico conuertemur. Si ora non dabitin eum A m LAE. . in damnationis utique doeumentum. Tettae cor , suae Tartarus obiici tur eis , qui 'nitentiam differre moliun tur. Nuic enim in fututa poenitudine crititudo. s.' Seneci ptosatur ep stol.ra. Non tantum p - r sui μι- sontis, sed te lamis est , occasion pro si poantem DMM hane choηJicar Osi iii is ' ρ,.- . vel qui praetentes sunt. id est, piaesenti, MI tis temporis , ad actiones utiles, amatotes ob ιώ, rari stunt . maxima debent asset vigilantia , nes , occasio praelectabat ut. Quid suturi tempotis
i s Elegans Ausonii discuisus. Muliet apparet
Dia d. . viro Ioganti: Quaenam o sis mitia μυ .eeis nitimias. sis ni a Cur non sedes Sta6 Deo ne uis. Cutro . e/- alatos pede, ostentas V. Aerissem. Cut coma, τ' velut velamine sacies obtegit ut i Cumsi nota. His, Capitis tui pars capillis orbatur i, quate precoi .Ma is enear Iugior. Quaenam ista mulier, quael in . tibi comes halescit i ac Mn ait illa) Οι-, εμ α n t paruiseat. Quare tecum 'apparet i Sequando volavi, hac manet . hanc retinent,
quos ego praeterii. Addit perpulchre,
E diaei.me illi L OM M. - O quotiens eo ipso tempore, quo meditatis operam dare poenitudini, occasione elapsa a manibus Metanaeam apprehendis, ut poeniteat, quod non illieo post piaculum poenituetit.
a in diem alteram olei diisettent emptioneth, α ι , non mirat et assici clamnationia supplicio. At
6--- -- Δm pergunt mete , iam satagunt pre nitentiam tu . aTei e Regno lamentantur expulis Respon- Aulonius, Ta quoque duo ruisias , dia p., eontando mora, , , dcc. Dum moliris poenit te, dum is emete oleum elapsim iaces occasio nem e mam Im. Ergo non eas ad poenitendum,
sed illico poenitere cura. Vnde Ephren lib., detis in. 43α nit. meo Iliam pares ensia a nudi s ; fili ni peccaure, privistiam occiadartiri Non sectine, emete oleam . sed festina domum ingredi poe-xitudinis. Itet ad oleum emendum poeniten tiae est apparatus , ingressio ostii ipsa est poeni tentia. Ne eigo te cutes ad poenitentiam disse tendo disionerri fortasse enim aura pergi, eme re damnabetis iled illico te ad domum reciper nitentia.
s. o peliculum vel minimae dilationisi si fiet; tis, posset, ipsum peccati gerendi tempus poenu
.... - me tempus delira quendi, di non potest esse poenitendi tempus , quodammodo de te, conuerit ad Dominum , ne vel tempore mox procedente , sero exsurgas, de poeniteat, quod non ante tempus poenii ue-ciret M. rit Huiusnodi exaggeratio D. Giegotium habet auctore hom. ii in Evang. Si iiDeι DG u/, quo tempore M praesimi sei titi exirit, avia re m l ptatistiti, at e L M poenirantia apiare potuissi. Ergo quia nullus scit, quo tempote exi- sutus est de vita praesenti, idem tempus volu-- vita Eso. M. aa. r. a. I.
nalibui, & idem punitentiae debet aptare
O exaggerationem poenitudinis periculo asnatam. Tam incertus exitus E seculo praesentiquisque, ut quodammodo debetemus idem tempus litate poenitudini , quod uitio li
Ante tempus poenitudo gelatur, ne dum I s. tempus appropinquat, e manibus elabatut o Dtim a viso. Virias la s v s μὰ amsarem, die L ad eam, υ
Nunqwim ex te retam nasatur. Et arefacia Q. s. Matth , i. Assetis Euangelista haud esse M.ti, ititia ne se non utum. si nondum tempus seu ctuum aduentatat . eut iustus Dominus at- tem miseram maledictionis vulnere
dit 3 Respondet Chersostomu, ficulnea illa cliartosae
hominem poenitudine assiciendum designati. Fructus poenitentiae tempus non expectet, amte tempus quodammodo poeniteat peccatotein. Apte bati: aibot symbolum selii pinxi tentiae, sante Ambroso ad cap. 13. Lucae . Car ias ab An Ilus, sensibm primis Oere trire tu , Iolascuu n sit 'apris fore eo se ri Poenitentiae sole, fructus debent elle nunquam sit in spe poenitudo Non plomittas siue iis pote ornatus, sed illico -ctus propera pallutire. Fatut D. Augustinus , proin t D m linquit a P. sermon. so. ad fratres o niam aenitenti, se. n.- fu dis promist, quini, era, intim diis enti. Legi apud Ereehielem Dei cito veniam Tomissionem, μγώ
e .c. i 3. veniam ponittenti promittit,lad non promittit stitutum poenitudini tempus , cu- E,4 hinante Dauidis ex ole , muto si oram ι udi tu nolis. Maia 3e ἐ- si . Preme, Ganou promi M in . Imrium di fraxit. Ac si solummodo plomittatur venia hodiet a poenitudini, siue hodis serenti.
iracundia accenditur Dominus . dum isse a peccatoribus laudari
ini uis eommodab Iera apparere. CHi Estomus 'premens illud , Generaria a t.
mala, &c. quaelitat, quare Doruinus pha, mi, silviilaeo, inerepatit i 5e lespondet, Hriba . i/6m λιa a ptina , ct ideo ut hementer eos aurit. Et quanaonam . peeor, laudat impiobui . α non ironia plena commendatio videatut Abimpio laudatis a Itonio laudatio illa,vetum est vitupetiui .
Diuina praelitinione Elieret Abrahae s
inutu, saetis vir sitiem Rebeccam Isaaco elegit μμώ. D Isponsam. Annuunt Labin patet. 'odii qui a ' ruosa piobaim sed prosectionem vittitii differte euris ritant. At famulo instanti niaturationem ν ij 'd tum Laais . cc Ea ι-ed , a Domino et 1 ia
65쪽
ai Liber III. Susim mortem Raaicit. Ad cap. XIII. Mattia
N,riana Itinetenus Orat. I. asset it potius Libanum , de
sathuelem debuisse Dominum laudate ob be ne seium Rebeccae collatum , sed aptissm Eprotulisse, Non p6Aram Io vii bonum. Non enimo usu es de ma aeserere. Non possumus bonum loqui ge Deo: quia impii eum fimus ho-
eseae laudes apparebunt.1 3. David cecinit, Exora lasantiam, O tirum umDώ- . .. perscis. ἰ lianc M. pial m. s. An infantes , de laiscentia ι ae ctentes persectam possunt laudem celebrate'
l . c. r. imo solurni nodo ad innocentia potest persecti
ν ὰ-r' queunt. Quomodo ergo laudem Numinis
Ecu. ij. cima in ex ore te Norti. Aliter. Non os ρὸ ficta. Pereator ac si direret laudate videtur, sed persecte seu vere non laudat, quia eo ipso, quod Aelinquens est, quali itonice loqui videtur. Addita ergo huie laudi innocentia. persecta laus apparet. Si verbi illius Metitio laudationi innocentia vitae copulatet ut , persecta esset, non itonica commendatio. At quia adest vitae iniquitas , nec est persecta laudatio. nec ratit ut Dominus ploserri , quemadmosum
eum 1 diabolo laudatetui. Quia krbia ct tibi Ιε s v F. ti D i summie quem quidem fecit o mute ma . Expono uberius locum. Clamabat aliquan-
, , , . do daemon . it s v Naraone, venisti perde, emonem Du- nos. Luc Cui Saluator. οἴr tesse. Cur pt -- ρ ἡ ρ- bibet potentiam eius proserentem , di com- ..- inendantem Cut increpat vocantem saluato-- υνιιών. Iem Cur ornatum virtutis floribus appellan- Luc. . tem instaenat Respondet Sitabus, Oeoltiauis
h, sv mina licitia, ne tiirus Uria starrat. Si vitupetiit asseeiet, si maledicta iactaret, apte vii ut spar ore giretetui, iuxta illud Ausonii.
dat, dum commendat, quod iram virus spa sit 3 Certὸ dum impius laudat, itonice locu tus apparet; unde mel laudis, vitupersi ven num tot latis ostenditur. 1 . . sapiens hinc salomon . Inditum V in . . r....is, Iutiora pa sola. Plou 16 Symmaehus', de D- ... . scit, sue acescit , sumpta a vino deelinanistraria so- in aerium metaphora. Laudes stulti, aut pec sem ccipi ' citolii deficiunt. Nam vinum ardentissimum P ... c. imitantes laudes Ec commendatione, eo ipso,srmina I. quod ab impiotum labiit proserantur, si fiunt acetum. Cuncti enim audientes prolatam ab impiit eommendationem existimant demendacis ingenio, ironice intelligendam pii palari.
a g. Cupiebat Herodes aliquod Christi mi taeu.
At commendantea impii iniuria dissiciebant, si quillem a cottatis itonita loquuti esse appa
rerent. Preme , tacuia voce. Quam vacua vox
iniqui, quae semper phantastice insonate comispexitur lQuam pulctram sese diuina prouidentia ex- r . posuit, ut Christi asteteret innocentiam, comis Ita H ν primens linguas impiorum. ne collaudaterit ι ι -- Christi in Heiogit alpectu miracula. Induitur Dominiit albo vestimento eius innocentiam . . uritimam festante. Post tot salsorum testium con- quia al iri pitationem Praeses clamat. miram invinio in eo quis πιι catis , sd n θω Heroa s. Matth. 17. Quonam modo vetὸ prosatut Pilatus nullam se in las vcausam inuenisse Gredidero,qitia eo ἰpso quod ab impiis accusatur, innocentia se Oim umostentat. Quid si a Phati it sanctus acclam tetur Itonice locutos reputaret Praeses, & se inuenisse mortis causam in Christo proclama- . ret. Nam sicut murmuratio prauotum est age tio virtutis: laudatio eorundem reatus ingetususpicionem, imo probationem quodammodo
cxsurgit. Inaulatio graais a suum heminis iuris permulso ep.os,qui Christum magistium vocitant,ipse is-
adulteros appellat Tantino Numini it cundia , homini ingratitudo occultit Chosostomus . Verba erant aritatio, pis,4 , O cuiusqq,
ideo vehementer eos agiat , etim ramen au conti
tia mansies. νι oniis. Cui ergo qui respondet dulcitet ad conuitia, tam acriter adulat
tes increparit 3 Profecto adulatot insiliolus, perseeutor blandus inimicus; dum Magisltuna appellant insidias videntur collocate. Appositum do Matthaei testimonium. Cum dis. Dominus protulisset in eoena adesse apud Col- . vi legium Apostolicum vitum insidiatorem Ap, trinoi, stoli dixeie , m videtouem , Dam n/ Solus Iudas sngularitet aeclamauit, udi sim is Dis p Rabbi cap. 1s Si reliqui usi sunt Domini voea- ianis, si bulo, cur Iudas Magistrum appellauit a Crediderim verbum hoe fuisse adulationis melle conditum ut Magistrum vocitatis,insidiis posset dissimulate ; adulatio enim insidiatrix pticuldubio est. Belle Ruptabiam Me ae ora Afui Prat se sae Rabbi.o non Domine coria est Iovinqucta . u. ρ - ο ι aD-liaritar. a LA. MDum Pharisaei proelamant M. Heriderioin Domine, blanditiis. & assentationibus curant christum de medio tollere. Expetitis Dauid plerabatur, Obum e foro 3 o.
ωπι. ne obtuna r. vi ipse exposuit. Adtili ioni, 'oleum, dum leniti ustorum carui obtundat, par
66쪽
Sect. I. Imasignum. Panen I. Obserti. II L
, 1. Alibi vates opportunius, Auret sum lim
a' ι cor, si ades et stricto iam gladio in eis Irit. nonne illica esset auertendus, ne pete utereti suis, exitialitet Cum Abraham stricto gladio, ae m. blaebio producto occisurus Isaac iam obiiceret ut , Angelus de coelo clamabat AHasam Ceruit. Abraham. Gen. 21. Nam s statim producta,& replicita voce non impegitetur, filium lethaluet valiterat ei. igit ut statim auerit postulat Rex adulatores . n E exitialiter sitiretur. August. P m .nis, , lait Augustinus J posequitur linguis
auulatoria, quam manua inrerstes m. viae si interfectoris manus statim stae nanda ne percutiat , ptoperantius auertendum linguae inteis citi eis vulnus exitiale.
3 i . De Martyrum tot mentia hortibili , se Sa
ti, Piosecto histit est adularotis lingua cremandis.
aut probatur 'ν os ari a sitim eum.
3 3. vel id Gentilibus Philosophis notum, sanie
Di et Iino & aeterno exitio assoldit adulatio ani-
Exi iam reum addicite. Vnde satiua milii in manus eidentis incidere, quam adulatotis linguam . i. ' pati. resur sponsa , Inurnerunt me eus sis, at circumeoni tria ratem,pereus muni nie , ct L ouis set me. Cant.1. ubi ex Philonis Carpatii
sentemia euncta Martyrum tormenta annotantur orta ab eorum et udelitate I qui Meia,naar γα. , --- .rutem non possunt oceid M. Ansatius mihi incidete in manu, illorum aut iii 'adulatotum mollitiem 1 Piosecto sum subea adulatotis mantis, eius qui animi Oelidendi muniat sortitur, vulniat exitiale sustineo. PulchtE addit Doctor. Hi Ium , qui fiant i me e dunt , ct his Merrime vianoam; as his euriant p/ι caroras, sibi is nus stiris in st.. Ah ἔ- -- situ. 6 au t. ρώι Hridi . quam ab alia, avitat heri is exosculari.
Post Ierosolymitanum triumphum Doriiniis me nulli debuit civi vel unius nocti hoipitium. - . . unde cogitur ad Lietati domum giuertei
vMetelut obiicete. D. Hietonymus , ς,οa .i Utansa suos: pavolatia, O uia nucti adulas, 'ς ' HAEM in urbe murima nultam ho pum, niagam . e. niret mansionem asta in atro par lo a a La η- Histe, rum, soro Erue eius habi a M. Scio Dominusti nullatenus adulationis suturum reum etiamsi molliter loeutus, hospitium postularet. Cui autem nec umbraua adulationis inculpabilitet voluit exprimere Ciediderim . quia qui ad salutem mundi venerat, debebat vhi ab specie illius rei, quae homines ad exitium aetemum trahit, abstinete.
Qui ex Chrysostomi institutus est sententia 3 is
sermo ex eiusdem claudat ut testimonio. HO . . prosatur, premens illud: MMi ν, totamia. a te Agnum mire. Cam 32 -' ere, M c, nin
AEquitia seras iniciantia vulnera , quam ad tantia lenocinium.
Christus volentibus assectate signuli, videre salutis praetextu, exitii
aeterni indicamenta proserti damnatioηι ei nim nos addicit propria voluntaris gerendae assectario. SI Volniit videte signum de coelo ad creden. 3atim Magistro, ad veritatis viam arripienis tam i quare Dominus & abnegat senum , dedidiicit aeremi exitii documentum λ Sigκώm, ait, non dubitur eis nise sentim tinis. Quo quidem et pud insitos commotatio innuitui, & aeterna damnatio. ut vidimus, 3 annotatur. Porto affectate volentes, a salutis via ita recedunt, ut amplius exitio aeterno se se eo nittere vi
Iacobi & lotonis mater voluntarit filiorum fetula Christo sistit ut petituta. Cui Dominus, Ansilii L md ii 3 At illa, Die , ιι Ied ant hi duo Ar Dia vilia mo, unus ad dexteram, o inus au sinis ara In iis . a d. Egna ιuo. Dominus respondit, si is, quia t jans. Matth ici. Ae s diceret foemina . Volo, ut, . M sedeant. Ex voluntate Ipropria geritur causi Regnil vereor, ne damnatienis negotium di- leutiatur. Vis ostendam agnatam voti tali propriae damnationem 3 A parens. Diu ut sedeat unus ad sinistram. Non dixit alias sed itius. Quia unus ille, qui dextetae ambit honorem. snistrae addieendus. An cordata, filiis sinia L. st tam petis, tui collocandi liadi aeternum petituri 3 Hoe planὰ propriae voluntatis ingenium . bor sines in barathrum extuitate. Fatut Christus ex ore Cht1 stomit Ela dies totaia Chuso laci partem textriam Lirni u . OT ιοι vestro cans io seu propria vestra voluntate.) c,r itis ad isti m. videmini appetete dexterim sed duin pergitis ad dexteram propria voluntatis ducitu, vere cultuis ad sinistiam.
67쪽
4 Liber III. Suam mortem praedicit. Ad cap. XII. Matth
s. Elia olim fugiens Iezabesis sceminae irrae
1 d insidias tendebat , quo ferebas eho velansas ιγ . . 'amir 3.Reg. 49. Lyra, Pet quodsian ea re R istis-I pria vo- m. iv . φώ, ὴti vita oneritas. Obdormitiis te, ut a Deo euomi inciperet. Petitiis anima 4.R g. 'e, ut morererum. An animae exitium m)stieὸ Lrtati. postulat, qui tigidi instituti arripit tegulam Si quo eum serebat voluntas, pergit: quid mutum addicatui morti votis; propria enim v luntas piopetat ad exitium 3 Deliquit Agamus, a Domino reparandus I. - .; tequitatur, Adam, ubi es Gen. 3. An DeuxIM .a -- mmensus, quonam sit Ptolopiastus, ignotarro raum Q Quodammodo amisit homo, quo posset a D ..ti ino inuenari. Vndenam tam lamentabile in m iri, commodum 3 Ex propita voluntate curanti se
νυν oc . voluntati uxoris accommodare deliquerat. &
a. a. ν ex propria se voluntate abscondit, sanie; ηπι-- , Dic foro, Prapte propriam voluntatem . --itabi. Τ' ' At sic eum propria voluntas damnationi teddidit obnoxium, ut quodammodo Deus, quid repararet, non inueniter: Adam, ibi na t. Clamabat Dominus apud hortum, Parer, N. iisti Ih. spcs.MI. est , transeat a me calis i . Gramia
as.. Misis, re v. .mnais propriam quando homiMis tol --.nd... n. latem. Propria voluntas hominis gerit ut a
: Christo a Ipsa mundum salute privabit: Trainseat a me ealia. Ideo Christu et sese onmino ab illius voluntatis, quam petebat, humanae prae textu expedite cuiat: Non Aut ego volo, sufetis tu.
Rogant illud apud Isaiam: cu'me istana
Pisa felicitatis aeternae in diem, quum homo do- ' β', nandus est ex operum metito aeterna selieitale. v. hi a Tunc ergo cum accipere deberetis Regnum, damnationi addicimini ob voluntates vestras proprias, quibus virtutis opera deturpata apparebunt. Granta malum, addit patet, propria. tot ses, qua D ti bona i , t si sonis non sint.
Vnde poli ieiunia, post poenitentiae humiliationem in conspectu iussicis ob proptiae voluntatis malitiam vacuis manibus apparebis. Sphirud Domini Nesis a Soli . O eae stant ν se . . μm gyris Umquam. I. Reg. Ic. Duplea mam si fisci. tum contemplor, & Saulem diabolo traditum ια. martiis in exitium, de populum confusione affectum ruinae proximum. Undenam orta incommodaxis L h ς niti ex propria voluntate 3 sie Rupertus
Vnde Dominus, Parer, non mea voluntas,
Murmuratores apte vocitauit adulteros. O a a plerumque Iuraries agnata esil iram . EX mente Chrysostomi generaria mala, idem
est ae mutis utatrix ironice loquax .adu trian. latione leniens, ut detractionis veneno tertialiter Inseiat. Cur addidit O auia rear An non vidissi frequentet murmuratorem eis viatis asgictum, quod in aliis annotans taxat Colligi. turis ) murmuratio α adulterium , quia luxuries asseclam platumque videtis famae proximi eludelitanum laniatorem. 'Lust quidam prophanus venerem spuman- e tis pelagi cuna exceptam ex spumatum utero, Σ -- quia murmuris aquarum auolet esse effectus ν ouman is spurea Naze Vemia, inui mrmuris Lia arisi i ριον ira Libidinis mater apte inter murmuris apparatus exsurgit. Canit Dauig, Os imum an iacia malisia
Pieme, Amplexa es. Lingua detractoti, in m. iis raria; aplexus ruit 3 mango murmutatio recedit a Veneter Non ait ladiicit pulchrE Doctor) Δη- Auma. 1tia tua aura ι dolositarem es a it Uens Nisibi, quandam Arectationem 1 's. maeo facto, Amplexa . s. in uti. Quis cum dolo titate murmu-iani labium scortetur.
Ait Dominus, N. Tu sanctam duro canibus,
nec mitiasti margaritas τι as ari e porcos. Mat. . r. .. has
Ad qiuae Augustinus,ti In .s Ductam, ae reari ea es , seu admira : idcm canes, porci. Mitabilis plane coniunctio. An non semper vidisti canem porei inimicum Porro ex mente Doctoris egre- M.ti, r.
ii apposie agglutinantur a quia luxuriet ad- Augustitiuum animans immundum plerumque in morem canis proximorum famas morsu vulnerat acti. Aque belle clitosostomui hora. de chir Saule. Cum δε ipsi puresidi adulterio te antaraia
sam irruant. Ausaream mense An admiratione asseeris ; Nolite margaritum Euestitisticum ante poleos immundos emittere. In ipsam enim puritatem irruent, ut conspurcare cone . tur. Dira nal H D M. Epulo diues inclamat. Patre Abrasia nitis ς'. t ενι , τι intingar de uis In artiam, O Dti . . refrigeret licitiam meam, Dia eruci, iri hae -- ut ma. Luc. 16. Quanam samma crematur 3 Am biosus, Crueiatur, quia Lxurioso carari a Iesi poena es. Si ex mente Ambrosi & aliorum iis . . luxuries ille mystieε igne cremabat ut , quare speetaliter linguae es non toti corpoti expeti; restigerium 3 chlysostomus respondet acu te Diuilem in lingua totqueti, quia murmuratot extiterat. VndE tanta sciebat idem litate detractionem di luxuriem colligari , ut vim refrigerata pallione euntequentet alia extin sumetur.
68쪽
sea. I. I usignum. Panc g. I. Obseru V I.
vi scitet Noe num alluvium imminuere
im tur, dimisit c tuum, qui egreddatur, O κ n. --ι - ν triebasuri Dimisit quoque columbam, quae remeauit in aream. Gen. s. Cur cotuus non reuertit ut Chrysostomus. εὐ-ta se cum immunda . incidι hominum Aeacitis, a. At D. lsidotus' aptius meo argu mento respondit. Coram sis , o nou νε-
in sis. An sivi Omines immundisia destri M. Voluetis igitur luxuriosi hominis seiens simula tum procula, bio reui mutationis vulnere aistit corpora illorum, qui authore Hi totivmo temporatio supplicio aeternum euaserunt,& inruico poenitentiae lauacro suas timaquetunt stolas. Adami lilii Hur, uis ea tim in terra S - νι; D Gen. i. Vbi D. Grepol ius ad psalm 3 o. M ρ . mi Mnais es fretor, su .m po Antium. In eampso. ' de in halitast, qui positi in planitis et hiari , in arios mira votara . . vi Hes, infamia sua Destrum exhalam , O διι ct intim mos proximum Lae/rant. Guartim d-rra omni Mens .HMis, cum Liarum facta sm i. ct tersa consis, . En luxuriosum , de murmurat - ,em simul incedere. in unaqsse sede commolari. De ranarum plaga, quae AEgyptiacas men-las conspurcavit D. Gregotius N)ssenus satur, Animal .m una m. O loquar. immundum αι - , est animal lum a Mitum esset , si loquax ,..M., Λ horas actiones detractionibu non sed, et. --, in palude iaciari tana illa epulo scilicet ineo didissis. Iebatur, luxuria insignis. vlλyssus & pn pura Babrionicie meloticis testatur. inibi loquax stat turi suorum opera vulnerabat. Via mqti fratres huco. Lucis.O si a perii ei state vitae
Quis ii si niger ex immundita auaeret vel amicorun opera des dare Dillὰ Maximus,
Si est ille carpitur igne mirum esset, si ad
taxanda aliorum Osta linceos oculos no haberet. a.
Generatio mala , G adultera Ag m quaerat.
Generatio Pharisaeorum mala, siue superba, consequenter appel
E sperbia etenim saepe assoleι luxuries
At qui expcistiores asserunt Pharitam lios
malam generatio ite o , siue diaboli tilios piis ij s appellatos, quod a diabolo ius obiana agnatam traxissem. Chir autem diei itit he neratio 3 Cet id quia i rise in supplietum iij pdi se' 'biae assolet peccatot luxuriet permitti piaculo desudari. Adae peccatum superbia. Qiam diuinos curabat te cessus imitati, sapientiaque deii in pol, st. lere iuxta serpento: promissa, Arati AH D0 A s.; mes bonis , O rum. Gen. s. Mox post su. peibiae ex ii ornavi'. v se se nndos, σ f. e. tium stia peracemara. Ad quae Aleuitius, Quia
ita iam plia iis canitasti amis. H. Au Apticti Gen. s. sibi u pruritum consile um. Quam propeia Aic in ranter post superbiam homo tibii ut in luxu tiami confug/ m. vi enim innuatur properans hae ruina aptὸ vel bci fugiendi decla
Certum est Angelos eor tum experrea e haud poste voluptatum immundula eontaminati. Attamen necessitate consequentiae ductu, 1. Maria μaliqui, videns illos superbiae morbo laborasse inerrans assecuit eosdem luxuriet excessibus ad
de insertim, De Dibus lini damon im , quiIunt Nob . legetem incusi,) mel erism , a otiam, iis δὲ niιν. prosecto dum Auistotes illi daemones superbia teneti contemplati sunt, ex agnito superbiae luxuriei iiupplicio visi sunt
tibi proculdubio libidine suisse Ruditos. Instabat an priaea , desudati Iosepho in . .
adulterio. Cui cauissimus adolescens, Domi u Atimui δε--, omniis 1 mih ἰ tradati , quorar, via ha - Θ castis . at in Amos nee qnia uam U, qtiri in m a in non sic pote nate. Se . cen. 39. Vbi Ambrosuis, .i huma rasis more pud euia. Ceri ξ humilisaro discit. .recte vox appellatur, quia se mane pium pro- st ut Putiphatem Dominum aspellat. At /i ις quorsum & vox paula ita vocitatur a Porro quia quemadmodum superbia & lux tiria asso- is ient parit ei incedere, humilitas de castitas etiam e g. illigantur. - . inta ara Pallium molesta tamina iii ueniet apprehen- rei, Dedit, qu/ reticis iis manu elim patrio, fu i , per egre m .st fora .Gen. s. Quare pallium reliquit Respondet Ambrosus , N. a iij et vestem Ααbioch, Italiι,
69쪽
s Liber III. suam mortem praedicit. Ad cap. XII. Mati h
hsmi itasti. ct camiaris. Profecto si moraretura ph. s nentio operi subscriberet, amitteret astitam stolam sed non humilitati . Cur ergo alairmat D ot fugisse adolescentem , ne vestem amitteret utramque 3 Credigeto, qu Ia asis olet esse lux uties superbiae supplicium. Iosephus autem assentiens amanti, votis eo ipso Domini, cui humilitet subiacebat, iura viola ret. unde pilus vestimentum humilitatis exueret, mox in sepribiae supplicium libidine eon
Hi loti. a viro , superent ut ascemina. D. Hier nymu , senariam sv. si 'serum M ad ιι ιlinata est, propterea to deprecoν , υι au gκominiam saam non a viro vinea tines a a famina. Ignominia superbis a scamina vinci, & noἡ te superbum pudet sumina mancipium, prouolui volutato
Abimelech , euius capiti mulier deseret G1.,sis, a mol* stagmen illiserat, dixit armisero suo:
s i iis, qui ob superbiam a Domino sceminei, volu pratibus contaminari petra mintur. Luxuries enim manifesta assolet esse superbiae supplicium.
Signum non dabitur et , nisi' signum Iona Prophetae. Sicut enim fuit Ionas in ventre ceti trabus diebus, s tribus noctiabus esic erat Filius hominis iu
c da terra. Vltimum medicamen praeparat Dominus ad salutem inimicorum, sua
mortis simulacrum. eo erribilis namqtie oueny Iaν, vina eos tatim Dea monsi
non corrigitur. Dost tor replicata miraeula miseriemgiae, a L Christus vltimum pro serie imgit. Typum moriis suae lonae historiam memorat, sepul- Amtia cho m. sinis Ambrosio. praesentat. Cuius at pectu si impii non conuere ruor . ineuitabili damn tioni subiaceant. Se namquo inconuertibilem
a clientat, qui obiecto menti sepulchro Christi, sue Dei molle non se ad meliorem frugem excipit. Affetit Hupolitui Mit. Antia isti tempore i o.
ab Elia innumera miracula excitanda esse, ad ho- is Da aviminum reductionem pessimorum. Mare velut a/ 1 in mortuum, corrupti e affectum praesentan
mura, ait Gregorius Venetus can. i. tom. 7. H- . mi
p. i x. Mare a chin Deis, Dies PMdam ρι- -ν -- Livi sMI iamia insu inm. . Iam plico Ap ca- .lypseos locum. Abia primm Angeim, cor es duphiriam stiam in treram, a Ium es vulnM A M. f. .m , ct promum in horino, qai hab sant ea iam se bestia; ct m eri , essi δέον eram . 1 in eius. cap. s. Innuuntur supplicia, quibui vulnerati sunt Antichristi eultotes ad correctionem. Attamen, Pharaonis in inorem, post tot plagas impie nitentes pernitere. Et son Angrim . . dam suis in mare , o Deitiues diuti tamqua, mortui. Ibid. Locum exponit Aonon, Auctor quidam ante Lyranum de Christo Dei Filio ob hominum redemptionem occiso. Qui
licet iam non Minitur, tanquam mortuus obiici-
tui ad impiissimotum hominum medicamen Quid si memorii Dei mestiti non stangan, st. ttit 3 Mox iaetit ignis damnationis. Ideo addi- r. a ait Ioannes, T.γι. .. eg dis phialam sua svre
famina , ct suo fontιι aquarum, Dit se miti. a. . saviab. Ut omnibus , mari recedentibus innin uisti . tesceret maris mortui reptae sentario , a quo qu- . ι;.nu .ae Naina oriuntur, & fontes. Non vos ad frugem bonam excipitis ex obiectu Dei sanguine tu- ροbricati rvi A Las ludit phia suam in Salem , O darum es siti a II ri s inra stra.
Ibid. Erunt etenim signa in Sole. & impii illisu diei, Domini sententia igni tradentur atet. num cruciandi r DUO. t. m. ivii .n stis is mera . Qui post aspectatum Deum mortuum non conuertitur, diabolus quodammodo est inconuertibilis. 4Milite, ad caluariae ac runt verticem, ut cr. crucifixorum crura peta ingerent. Commi- N- ώδε- nuutit ossa latronum , is I sum istium eram venissent, O MAUsent eam no)ι - , ma fret oh. . . .ius oti id invi Mi Tum tinoa la eius ape- Io .is. ruis. Ioan. as. scio Panem olim placepisse, O, nam comminue u ex eo Exo l. a. Sed quaesierim. undenam sangui lenti milites, qui utius de alterius lationi osa siegerant, compres sunt, vi vel monui Damini crura non como inu rent Ceriὰ ι -υ eum mera m N e enim potest inhuminios de ruite,ubi Deus nortuus ostenta tui. lancea mitis aperui . Apieaqueii- c NU eras daan esse ectius asseritit ut coeeum sne sun. damento scripturae mi irem a s et eie An ti ' λ . ut optimant procuilubio Deum stoituum non vidisse qui ausis est latus eius an te iniurii 3 si videt et 'eum mortuum , quonam modo vel impius ardetet In latus de xuite Absit em Ioh triplici lancea confixit. πιι ergo Ioastis ινι lanceas in manas , ct - si Ab aliasxis in oris Assa . 1. Reg. 13. Ad quaesti latrem affertur, nura Ioabus pete utiendo letha - liter Absalonem, deliquetit Non deliquisse , Din. - . asserunt. qui hostem communem mei pertiat. qti . m Latotem necasse nemorant. Ait tamen Diori . ia
70쪽
Sect. II. Itidiretim supplicium. Commentarius lite talis. ην
iamque anotriatum esse, ut curaret contri-
eionis actu tot crimina abolari. Alia Ioabum ab huiusmodi reatu liberant. quod Dux pius sui' poneret virum quercui haerentem. periculodi exitiali excitatum proculdubio iam mentiti-dine affectum. O ti prophetieis oculit Ioab quercum aspectauisset, Desque suffiionem inqueteu meditaretur ι ivli affrinxi Ain brosii ,3 vete adolei centem punitudine affectum et ederet. Quis enim tam implui, qui aspectit, Dei
g . Saepe ChriIlusculauerat Iudae raptoris cotra emollite ad poenitudinem . immissis ad prae gr. cordia inspirationibus. Postquam autem corde impius v luebat, quonam modo Christum it A. Hri de ira hostibus, enitudinit incitamenta a D, DA a mino replicatitur. Apud Bethaniam Magdalena ri oretiosi stimum unguentum Dominico capiti
Hei &e. Defendit autem Dominus Mariam, futui: Aa sep tin in me seri .. Tvinealiit --δε Disi titu. . .. Aestur Iudas I camores. dec. Matth. 16. ponderat Chrys o musiuaam Dia- M.tib 'bolum in Mettibilem squidem memorata Crinost. Dei sepultota, ἀ ptatio proposito, a cunctis eriminibus non recessit: ει ne M sine compum
E . . Diabolus merito a Domitio appellatura
su continuo au memoriam . - ιο 'eeari IH Baetiaed. tur exercum. Si sta tuo has rur-; Infidelium enim est,aspectata Dei morte, non conueriti
Ex s. 3. Ovnn autem immundus spiritus exierit ab homine , ambulat pet in loca arida, quaerens requiem , dc non linientem. Tunc di- est, Leuertar in domum meam vade inivi Et veniens, inuenit eam vacam iam, scopis mundatam, ec ornatam. 63. Tunc vadit, & assumit scptem alios spiricus secum nequiores se, dc intrantes h abitant ibi bc fiunt nouissima hominis illius peiora prioribus. Sic erit generationi huic petanae. 6. Adhuc eo loquente
ad turbas, ecce Mater eius, G c.
i Vis --ηdis licii in orieris ab homin/. Jv. q. fisa M. De queis am Dominu loquaturi An de ' haeretici 3 Hieronymus asserit. An de redeun-H--h. tibus ad iaculum i Augustinus lib. i. de qq. Augin. Euang. c p. r. Si nosiast Chritim, stio tam ira
A . M o M Getium se At ri sane. Affero 'de Iudaeis f si ocula tibio locutum. t ostendit ut illa Hau iti lar Si. . ιι si κ. .io thula ρ6s m. id est,id eueniet lugdiit, quod coni tristit homini a daemone liberato. quem septem postea reuersis int. Senito eunt Hilario Chrysostomo,The sh lacto Euthymio. & aliis.1. Cum immo n.im a irritus. Quare daemon im- . .. mundus appelletur spiritus Nuna propter pec-- - hatum Nulla peccato malo: impuritas. Num Mua Q. ab essectu, propterea quod impellit homines adaiob. immunda 3 Strabus, Q. , ait Christus , p. Iuta
. diabolus ab homine, cum vi diuitia pellitur. Am lar ρὸν loea a L. t Quaenam arida loco -ta. u.M Nilarius Gentiles et posuit hoc sensu i Pulsus tuti a Iudis olim pet legem daemon, per loca arida, id est. Gentiles ambulauit. sed a Gentibus pet Apostolos, & concionatores reliquos eiecitis, ad Iudaeos rediit. Maerem Hieronymus inquit, Hiero.
Abisa aci Iudari. sic etiam Lyranus, de Ab tnan. lens . Mai. Plotictb cum adiit comparatio. explicanda η .ptius una pars de homine , a quo daemon ex- An filituitatur; altera deinde, qua iudaei huic ι ini similes aituntur. Expono priorem. Cum i daemon ab homine pellitui, ambulat per lota Y 'arida , seu aquis catentia, id est, pet deseris, de solitudines. Cogebantur armorie, 1 Christo pulli, ge hominibus noeetent, loca deserta petere. Tobiae s. cap. dieit ut Raphael daemonem ae . in deserto sup otis .eg ni rellasse. 'Quam, aevi a mnam requiem tartareis actus flammis diabolus Ha- ν exquirebat Abulensis, Damon non potes 'es
aliquo motis. Ambulat i itur per lora arida. de inaquosa quae teris huiusmodi requiem sed de solis in locis illam non inuenit, quia hominisbus iliquid nocumenti non affeti. Inurnis eam vina rem revissensisam, es. - 1 naiam.J indicat daemonem patium inuenire P rua se domum.