De graecorum fabulis ad Thraces pertinentibus

41쪽

DE MEO ET DE THRACIBUS I in M

De Terei sabula quae tradita sunt quia prope nimia a Sophocle pender ridentur, optimum erit et nos ab huius tragoedia initium facere et postea demum quaerere, quas a prioribus positis aut alimide recepeirit quaeque praeterea de

fabula nota sint. A de hac quoque tragoedia cum et cherusi ' optime egerit, quae propositum noStrum postulat dixisse satis erit. Quaeque ad restituendam fabulam auxilia nobis suppeditant, et iis Viueherus omnibus Ans est sunt autem primum ipsa tragoediae fragmenta ab antiqui scriptoribus ad verbum expressa, in θ' delli de poetarum aliorumque auctorum aetate maxime aequalium commemoratione seriae aut iocosae tum, quaed tragoediis aut eomoediis ad Sophoclei Terei exemplar compositis sunt autem perpauca, tradita sunt, i ' denique, et haec quidem gravissima, posteriores quae praebent fabularum scriptores aut poetae, quos sere optime repraesentant ab altera

parte Taetetes, δ' qui ipse dicit Sophocleas se sabulae ars mentum narrare, ab alteram vidius posita.

F. . elcher gr. r. I p. 324-88. - auehor. Gr. Fr. p. 204 8 D. Soph. n. l9-35 . - Aeeti Tereo non multum e comoediis, siquidem tragmenta apud Athenaeum exstantia

42쪽

Ac primum Sophoclem scripsisse e renis, deinde Philo iis geholiasta dicit Aristophaneus, V qua re certe non solum ante Philoclem, sed omnium primum rei poetam fuisse Sophoclem Od 3

significat. Quo quidem tempore tragoedia acta sit definiri non ip upotest; at tamen non solum ante a 414 Aristophanis probant Aves, sed etiam ante a 421 a chr. n. actam Euripideus Erechtheus, si quidem Tereum imitares est,m ostendit Argumentum vero mulas hoc sere suit, sint ipsis ----- forma uti nobis liceat aerens Thracum qui Solum summum deorum olerent)λη rex Procnen Pandionis Athenarum regis sitam uxorem duxit Nuptiarum etiam apud Sophoclem ausa fuisse videtur, quod Tereus andionem contra Labdacum B

torum i e Cadmeorum ostgem adiuverat. λδ' Postea vero et hilomelam alteram 'andionis iliam stupravit permiserat enim pater, ni eam domum duceret secum Sororem visuram.

sed vis a barbaro virgini Aulide est illato et, ne quid evolgaretur lingnam evolsit. Sed festo Bacchi die quo et ipsa abnia aetasngitur i)0 Proenae a Philomela quae Antid advenerat clam Toreum λη' tela artificiose texta mittitur, quae sororis alam,

43쪽

tatem significet. δ' Iamque Procne, in communi Bacchisola rore, ipsa Bacchae insignibus omata sororem asciscit eiusque in Tere iniurias ulciscitur.λε' Itys, Proenes et Terei filius, nin tu patri cibus pro autur, qui des seelus ab ipsa Procnedo erit sugientes sorores amatus persequitur.λει Sed Mid quain eas cepit, inuisatur omies in aves, Procne in lusciniani,

Plissimista in Metuidinem, Tereus in pupam. commutatio ipsa in Maena seri eri non esuri es tam n eommutatos quidem in Maenam prodiisse probavit, sed rem a deo aliquo Mercurio nominam. Huo pertinere Aese ii quod ristoteles tradit agmentum 297 Nauek ;errasse enim nonnunquam Aristotelem in citandis auctoribus luculentis exemplis flandit. λε- Ac ne de eo quidem ntii inriposse videtur quin versus illi deeem de pupa praesertim in dialogo aliud est abulae alienius in horo, aliud in dialogo accurata commemoratio nullo modo ex cuiuslibet tragoedia argumenti, sed ex solo Tereo aliquo vel eiusdem argumenti fabula petiti sint neque vero de Aeschylioere aut simili aliqua tragoedia quidquam constat, ut illud inittamus in

e limine testinionium, Sophoclis prim fuisse Tereum tragoediam. linem ne Aristophanis quidem iocos de rami sui siveis a comis persona, cui ridiculum esset rostrum a Sophoris

τάπιν, -ται σημείων . . . In . . . κα ἐν τε Σοφοκλέους τηρει τῆς κερκιδος φωνὴ . - Ba ehit, uri furorem pulcherrime pseripsit Ovidius quem Sophoelem equi vidimus ceteriit et Ovidius et Apollodorus singula diverse narrant, in quibus commorari nolo. - Huc pertinet Ar Lys. 63 τερος δ α θρῆ aura σειων καχυyrios iamne d

ex Aristotes deprompsit, nihilo mimis Assem nomen in auctorum indicem transtulit. Sed mirum saltem nobi iam prorsus perversam scilicet upupas in accipitrem commutationem Aesctylo simplicitor erodidisso Aristotelem ex

44쪽

38 contumeliose indirem, visa haec em apud Sophoclem in ipsa scaena censuit probam inuin quod tragica gravitat esset indigium1. Quod si iure contendit, in Sophoelis Tereo illa Oupupa eminuari potuerant Me rem , nequo iam comm istos in Maenam redire necesse di si Aristophanis ratio postulat, ut apud Sophoclem commutata prodierint personas, tinnia illam narrationem ex alis sabula illarisse propemotam, necesse est, et iam Aeschyli Tereum fingere coramur; potuit enim Aristoteles rem Sophoete per errorem commutare Asest, hylum: cum Philoele aut alio ut ita dicam, minorum gentium deo mehercule non potuit. - de Aeschylo aidem fuit dicendum, quia et alter apud eum locus, et is quidem certus rem attigit. do quo infra plura dicenda. Mihi in idomprius illud magis laesi sat multa fuit Aristophani iocandi

facultas, si Sophoclis tragoedia Terei commutationem antiquitus illiini celebratam non nimis longo ante Arium' annum sinpore 4I a Chr. n. Oninium denuo animis in memoriam

revocaverin

Iam vero locum, quo Sophocles labulam suam actam si iisset, a demissas elatam ratus est et inire pleros que certo emistat; sed quia A. Ries novam do hae ro senis tiam iniit, denuo examinanda videtur. Neque apud veteres idem traditur ab omnibus cono Tereum appellat Thracum qui Dantiam et ceteram Phocidem tenuerint remini R Apollodorus eius patriam quidem Thraciam dicit; 'cis fugientes

sorores inde eum persecutum esse, donee Dauliae in Phocide, eum iam in eo esset ut caperentur, ex ipsarum Votis aves fierent.

Atque Apollodorus nidem in ea quae proprie ita nominabatur

Thracia ero regiam finxisse videtar Dauliae vero mentio aliunde et ea quidem satis inepte in ioeta est an mulieres easque persequentem regem uno cursu e Thracia Dauliam usque incurrisse putemus 3

Anne etiamividio ex Alexandrinorum more pinoo, ut Orpheum Myeidonem appellat, ita Tereus est rexodi ius.

45쪽

39Quamquam in Romano maxime poeta numquid his tribuendum sit incertum videtur. 330 Contra certum est iisdem alio lam de Pyrene dicere Daulida Threidio Phoceaquo milite miraeeperat ille ferox, iniustaquo regna tenebat Iam ad Thucydidis im laevin venis . um de Tere0d sarem regni conditore disserens, ne nihil periiners adtest ad Tereum, qui menen,Pandionis Atheniensim regis liam,

in matrimonium duxerit; - nam fuisse eos no ex eadem quidem Thracia, enm Tereus Dauliae in Phocide, ut me nominaretur, fuisset, tum a Thracibiis habitatae, illudque in Ity

facinus in hae terra inliere en nimisissent ac poeta qu0que multos in luseinia laude antii idem hanc avem appellass8. Huc accedere, Palidionem, si tam rctvi spatio remotum quaesivisset generum, mutuo commodo magis prospexisse, quam si

apud Mosas multorem dierum itinere interiecto. Terem vero, cui ne nomen quidem idem esset, primum apud drysas potentem fuisse regem. - ac vero in reo Riese λ' ra Ddidem errasse eenset Daulias enim lusciniae cognomen esse derivandum non a Phoeias illo oppido, sed a verbo δ- ων, latine densum ometinetum, a quo Daulidem oppidum dehominatum insanias et Strabo dicunt, e commini, ut intrae vid bimus, lant haurientes. Ac memineri Dicterrimi illius Homeri, a quo luscinia cantare dieitur

Stiboniae nurus v. 58M et Rhodops 58M nihil aliud sibi volunt quam rem in T,Mia eminin hunem; noliminia muniri uinxians placent poetae, qui laeos neci titis desitare non studet. - ubi missistis,indo nam ad posiε-rior intemnicontinopinor de Thamrra innationes Apd. I, 33,3hilata essε dentur a poeta Alemuidrino. - τηρεῖ δὲ τω Προκυην την Πανδωνος det: 'AO1- νῶν σχοντε υναῖκα προσηκε ὁ Τηρης λος οὐδὲν, οὐδὲ τος αὐ- . ρκης ἐγέ

46쪽

At siquis Thucydidem in gravissimo errore deprehendissem redit, id quod in tali viro semper dolebit probare eum oportet quibus et quam gravissimis de causis error sit Si tuendus. Iam vero quae hoe loe istae sunt causae Utrum quod luscinias cognomen illud non solum a Daulia oppido, sed etiam a talum L . Mis derivari potest, an quia vir doctus - pace eius dixerim omnia optimorum auctorum

testimonia, qui Thraces in Graecia fuisse probant, ad suam sententiam confirmanda e medio tollam studetyrax Ad Miarum quidem eorum, quorum Thucydides testimonio utitur ad volgarem aliquam opinionem resutandam, de nemine iam eris constat M' Quod ad positas provocavit, mirum presecto esset, si si mus poeta, cuius tragoediam rim dides ignorare vix potuit, eundem ilium ea rorem commisisset Ex TMeydidis igitur laeo veri simile est Sophoclam multam

finxisse Terei patriam. Posteros cum de Thracibus audirent, Haemi et Rhodopes, Si monis et Hebri semper meminisse aion

mirum St.

Ipsam vero sabulam a Sophocle Bacchi festo aetam fingi vidimus. Ad Sophoclis Tereum alludere et illud uripidis videtur: id

θύεσθat, ut θυιάδες, ad divamam illum furorem pertinent eum Bacchi festis coniunctum, quorum et Musas partem hab

isse posita significat, minime hoc quidem mirum, cum Delphis maxim Musariam et Bacchi cestam coniunctum suisse aecep rimus. im Iam vero videam , quae illa fuerint sacra tri tinea Baecti'. Em hos istos apud plurimas Graeciae iuuiates simillimis aerimoniis celebratos Ad Rap ostendit, idemque satis probabiliter ad Thraciam revocavit stirpem. Quare optimati erit exemplum est ore menti, et huius

quamqliam alia quoque variis e rivulis hausissa videntur. v. infra. Quamquam Romani v. Classe ad huc locum Alexandrinos eorto poetas secuti sunt. - Eur. Here. - ' O. uelle Orchomenos

47쪽

trieterici, qui voeatur Ἀπιώνια, accurata apud Plutarchum Biaotum deseriptio. Meeli tum sacerdos stricto stadio fugientes oleas, quae a Minyas filiabus originem uesimi, peraequebatur, ut siqnam cepisset interficere si iesiret id quod Pluiamur temporibus Zoilus sacerdos sedisss disitur Ipsas autem Minyas liae, Leucippe Arsinoe Aleat es, Leucippes erum omedisse traduntur. Videtur igitur in Agrimuis illa

pura καὶ διωξις, sollemne sacrificium statim esse Mevia. Huid

vero veterem hominunx immolandorum consuetudinem Subesse,

ex eaque et illos ritus explicari posse Ι'tellera vidit. λβ. Iam in aerei abnia , qualis fuerit apud Sophoclem Melcherus udumbravit, esse et sacra trieterica Bacehi, et pueri immolationem; accedit mulierum, quae immolaverant suga et insecutus vir:

Tereus enim sacerdotis personam agit enim quid ill tomnium in aves ommutatio sibi vult Baec quidem in est Bacchio, haec est aliunde illata neque eludimur a Nicandro, quipp0 qui sua invicem e Terei fabula petiverit. Fanauenm v o Mevi ullam ut nostra aetate Lobeckius demonstravit a Thracibus venisse ad Graecos est et a Thraeia illa sacra esse putavit, qui Terei res splendidissimis hisineoloribus primus exoreavit Ac posset etiam Dauliae eum Athenis coniunctio, Terei scilicet eum andionis lia nuptiis signifestia, explicari, idieam ex labula illa, quae suspicionem movet, sanae vas vetus tam . a men Athenis Dauliam olim

is eum. et corinna v. ni. Lib. I v. mel. IV, 1-4IbJ. Quod secandere in axis vininutata esse inrades diei es hoe ad Grai mula. Min bim seium, quo tempore metamorphossis et maxime orinthogonias ouulibus placebant. - Proiter, gr. Hi logi I, p. 429. - ν' Paus Diuilia πιν Corale

48쪽

adlatum esse, sed ex hyiadiun Attieariun ad Bacchi estos inimiasso celebriindos istieribus, quas otiam Dauliam attigisse identur. M unam ob arctis iam Teres eum Bacchi festo coniunctionem, haud scio an non genuinam hane esse Thraciam mulam iudiearemiis, nisi quam partem aliunde ortam alia testimonia probarent

Fabulata lusciniae facinore et querela ut prope ab omnibus totius antiquitatis poetis est decantata, ita nobilissimi tres tragici in celebranda ea inter se eertaverant. i' Atque gravissimus est Aeschyli in Supplicibus locus, qui prinuas Terei nomon exhibet in ) Crederes to audire vocem Terei uxoris illius detestabile consilium ausae, lusciniam dico, quam

insectatur accipiter quae a consueta fluminis ripa prohibita cum novam amissi domicilii miseriam queritur, in filii mortem emit, quo modo ipsius manu per parricidium interi in eum mala subierit matris iram. Iam igitur Aestas filium cuius nomen Byn notum ei fuisse vel Agamemnonis laeus demonstrat Vs a matre non eas aliquo infelici aut errore, δι' κραδίας , sed onsulto necatum norit, qua in re congruit eum Sophocle, at dissentire videtur a prioribus positis. Terei fabulam ab Aeschylo propria tragoedia celobratam fuisse non nimiam verisimilitudinem habere vidimus. λβ iniquo etiamsi

49쪽

eelebrarit, non is est, quem totam mulam, ut traditamis periret, Omnino commutasse putem .

Iam vero quae ex picis Graestorum arminibu inis strum usum in conVertensia, liliZBIJaus. Rem sane dissicilem

quam brevissime expedir conabimur, quamquam permulta de ea possunt disputari. In Odyssea igitur Pandarens bis nobis occurrit. Unoloe de eius liabus agitur, quae parentibus orbatae ab omnibus deabus educata et pulcherrimis animi corporisquo dotibus exomatae sint. Sed eo ipso tempore, quo Venus Iovem adi

tura suisset de virginum nuptiis, raptas eas a procellis in Dine Furiis ut servirent traditas esso. ltero loco sidoneiusdem lia, Ityli sui a Zetho priseipe filii dieitur

mortem queri, quem quondam per em orem aut dementiam δι' d αδίας occiderit. Ambam sortem Penelope cum

sua ipsius condicione ita confert, ββ ut unum alterin imitatio esse videatur. Quin altera fabulae forma alteram exeludere quodammodo ridetur, neque cum simplici sabulariam, earum certe, quae genuinae Sunt et incorruptae, indole et natura ullo modo convenit, Pandaro unam filiam prorsus divorsam habnisse condicionem quam sorores, quae ipsae inter se arctissime ο-

tapupa vere aecipiter esse, et apud Aeschylum Suppl. luscinia κιρκηλατος aieitur. Hoe enim omnibus non solum poetis, Red omnino Graecis ommune fuerit. Etiam de hac falsa opinione nonnulla optima dixit eleher . . ceterum et Hyginus 1 46 qui nonnulla propria in sua narratione habet

50쪽

haerent ut ne cum arte quidem Graecorum convenisse olygnotus ostendit, qui in testa quae vocatur Delphica duas Pandarei filias depinxit Camironem et Clytiam non edonem. Quare duas fabulae lamias in Odyssea legi puto fortasso diversis temporibus lacisqu0 ortas, quae vix unius posita esse poss-LA Pandarei quidam ne nomen ne persona a Pandaro

Lyciae heroe separauida sunt, cuius inaras in Lyciae Adheroicum cultum fuisse testis est Strabo i R et qui Troici u quo belli abillic Ioniis inelebratur. Quaeque de hoc attulerant Homeri se hasta et Pausanias, λῆ' exoepto eo quod monis

nomen intulit, mihi quidem non ea videntur, qua ex Homeri locis simpliciter ficta sint premo Pandare eum Tantalo societatem, anem ab illo ex Creti ei Iovis templo surreptum et apud Tantalum depositum, antali ipSius poenam, quae a Volgari sabulamilii forma ita disserunt, ut vel eam ob causam fide dignae88 cenSeam. Neque vero in vetustis illis Creticis ahulis, quae et Miletum spectant et Lyciam, cognitis illis iam Hssiodo ini' commorari volo, ne totus in iis haeream. lam an- tali enim illa commemoratio nobis ostendit, quo sero modo

Pandareus ille in Boeotiam venire ibique filia eius cum Zetho, Amphionis fratre, coniungi potuerit Ut enim in Asia sive increta Pandareus Tantali socius saerat Rus amicus, ita in Boeotia duorum fratrum alter anciret, adtex Tantali liam,