장음표시 사용
71쪽
78o, et Schelhorn. Amoenit. littet. T. XIUp. 585. Manassis libello opposita est Theopli. Spitelli Elevatio relationis Monte inianae derepertis in America tribubus Israelitieis et discussio argumentorum a Menasse b. Israel inope Israelis conquisitorum 8. Basil. i 66 i.
israelis heb. versus I a. Am Stel. anno 58, Chr. I 698 et I ZO3. Est ex versione R. Elialcimi fit. Iacobi, quod monere neglexit Wolsus. Latine ei iam prodiit, anglice, belgice et jtidaeo- gerulanice. V. Wolf T. I p. 783, Ut III p. 7O7.98 Rusdem De la resurreceion de los muertos Ia. Amst. 5396, Chr. i 636. Etiam hunc librum ad Bibliothecam hanc nostram rescrimus, maxime ob cap. II lib. III, in quo ex prophetarum vaticiniis ostendere
conatur auctor mortuorum resurrectionem ab
adventu Messiae et sutura israelis liberatione separari non posse. Latine prodiit eod. anno, et Groningae an. i 676, cui editioni Bibliotheca Thomasiana, Saltheniana, et Universalis lib. rar. raritatis nolam aSsignant.
99 Ejusd. Menasse ben Israel Liber contra religionem christianam, ΜS.is In Anglia, inquit Spigelius in Coron.
philol. arcanis biblioth. sacris retectis addita pag. 38 a. adhuc superesse aiunt arma ejus funestissima aeternisque tenebris sepelienda, Disitigod by Corale
72쪽
quae tandem in Claristum suosque voluit convertere, et directe quidem, quod autea indirecte fecerat γ=. Putat Tolfius T. I pag. 786 forte hunc esse librum illum lusitanicum contra relig. christ. , quem Κid de rus in praes ad p. II Demonstrationis Messiae ubi passim eum consutat, scribit Cud Wori hum a Menasse ben Israel accepisse, cujusque auctorem Manassem ipsum esse Κidderus suspicabatur. Potest esse et Colloquium illud Middelburgense, quod sub R. Lusitani nomine in
Iudaismo detecto passim confutavit Mulierus, nostrique auctoris esse conjicit Fabricius Biblio. graeca T. VII p. I 3I et Syllab. script. Pιο rel. chr. p. 593. Quam conjecturam Ex
eo confirmari putat Wolfius T. IV p. 9C3 , quod Manasses, teste Pocockio in ej. Vira, Middel burgi sub vitae sinem versatus sit, ac fato sunctus. Cons tamen antea dicta sub R. Iacobo Ieh. Arie. 1 oo Mendeissolin Mosis Schreiben seu Epistolae ad Lavater germ. 8. Bel Ol. III C. Huc potissimum trahendae ob ea quae demiraculis habet in Nacherinnetvng seu MO-nito Lavateri responso subjecto, suse et acriter contendens ex iis neutiquam christianae
vel ullius religionis veritatem demonstrari. Cons ipsius Lavateri et Koblii observationes. Quod tamen non obstat, quin honorificum de morali institutoris christianismi charactere
73쪽
' ae blasphemi in eum scripti Toledoth jescis
falsitate et sutilitate testimonium in liis eisdem litteris auctor noster serat, quod olim contra judaeos agentes prodidimus. V. Della vana aspetratione degli ebrei pag. I 85 et 189. Gallice prodierunt sub titulo is Lettres
juives dii celebre Mendeisshon philosophe de
Berlin, aveo les rem arques et les reponses de M. le doct. Κoble, et auires Savans homines 8. Francs i 77 I u. Io I r Milchpmed ehova, Bellum debiti 8. CPOli 47o, Chr. I FIO. Est antichristiana quorumdam scriptorum rarissima collecti O. Opera contenta sunt I R. Abr. Romani Praefatio ad librum S/laham machie oth , seu Petram divisionum, a. R. Mosis Νachmani dis Viehach seu Disputatio cum fratre Paulo sol. I , 3.' Guach
seu Disputatio R. David Κinachi sol. 13 R. Iosephi Κ inachi Liber berith seu foederis sol. i 8 verso. 5.' R. Simeonis barΤgemach Petirad emunad norrerim, Expositio fdei ehristianorum ibi. 38 itidem verso. De singulis sub singulorum titulis. Constar soliis 68, non 69, ut habet Wolfius T. IUp. 725, ubi sese eam describit, non suinptitata illa praefatione, et libello tonitruum ac terraemotuum, qui editioni subjicitur. Liber correctus est a Iacobo ben R. David ben Forna, et impressus ex mandato et in
74쪽
typographia sociorum Ne platali IIerg et Azriel de Wilna per typogr. Ionam fit. Iacobi .
compositore Abraamo si. Iehudae Leu, operis vero praeincto vel moderatore Iosua Polono si. Sal. Zalman. Parum accurate eum Abr. Romano tamquam editori et collectori, ut infra monemus, tribuit Wolsus, qui et eum cum Abr. Lev perperam confundit. io a Montatio Eliae Livro em que mos traa νerdade de diversos textos e caῆOs, quealegaon as gentilidader Para constranar ἔtias seietas; Liber in quo ostendit veritatem di
VerSorum textuum et casuum, quos asserunt
gentiles seu christiani in suarum sectarum confirmarionem, lusitanice bis. Plura de eo Basnagius Hist. des nin T. I xp. 6C8, ubi ejus excerpta suppeditat, notatque contra originale peccatum et trinitatem potissimum esse directum. Memoratur etiam
in Bibliotheea Sarrasiana inter libros in . p. 9 n. 95, Volsio teste T. I p. IC . Io 3 Mortera R. Saul Levi Traiado dela virdad de la I de Moseh, γ providen
ria de Dios eon sv pvebio, seu Tractatus de veritate legis mosaicae, Deique erga populum suum providentia, hispanice Us.
Circumfertur inter judaeos Amstelodamenses et extat in biblioth. Sarrasiana. V. ej. Caral. inter lib. in . p. 8. n. 86. Ex hac bibliotheca fuse eum describit ejusque sum
75쪽
mam exilibet Basnagius in Aiu. jud. T. I xp. ICI 8, ex qua Constat non tam inoSui
cam legem defendi, quam christianam acriter impugnari. Hoc idem judicium fert Rodri-guet de Casiro qui aliud hujus tractatus exemplar vidit Matriti in bibl. patrum Mercedis, quod LXVI capitulis constabat ac soliis 499 . v Haetendo, inquit is Bibl. rabb.eSP. T. I pag. 573, un cotejo entre la loymosayca y la cristiana, hahia de esia conel mayor vilipendio, ultra jando en particu lar cadauno de Sus dogmas mas principales, ridiculi gando sus ritos, ceremonias y sacriscios, y blassemando de sus mas sagrados mysterios: de modo que pliede decirse sereste libro una coiecton dc las calumnias, yo probrios que contra la religion cristiana lian proserido los judios mas protervos n. Pro
validissima etiam christianorum consutatione
illum venditat Collinius in Diseourse of thegro unus os christianiry p. 8a. Cons WolfT. III pag. IC a. Dubitandum autem non
est quin ad hunc librum alludant ac reserenda sint ea Barriosii verba in carmine Arboris vitae opusculis ejus inserto p. 77:
76쪽
1 o. Idem liber hebraice sub tit. iana: v h nnatam I re Ud moseὸemὸd, Lex Mosis veritas et providentia Dei ruper populum suum, ΜS. Scinte jeseenim pag. 88, et ex eo Sὸder adoroth sol I79 verso, et Wolfius T. I p. I 2a, et III cit. p. Io Oa, ubi asserit ex tare in bibl. Oppen laeimeri, etsi in edito ejus Catal. non compareat. Priore autem l co suspicatur eundem esse cum libro De divinitate legis, quem Isaacum Gomes convertendum curasse scribit de Barrios in Lutes de Ia lo divina p. 4 Ios Morterae ejusd. α' Dervscim, Sermones in Pentateuehum 4. Amstet . an.
o 5 , Chr. I 6 5 et ΜSS. Sub tit. nyaa Collis Satii. Sunt ii 5 OO, ex quibus Io solum editi, reliqui inediti, quorum elenchus ad priorum calcem exhibetur. In hisce sermonibus christianos impugnari, immo et integras aliquot homilias huic instituto destinari jam observavit Carpovius in notis ad eam quam ipselative vertit De aeterno ae indissolubili legismosaicae eum gente laraelitiea nexu. V. q. Animadv. philol. erit. p. I 59 et 169.
io 6 R. Mosis fit. Mosis fit. Iehuthielis Deveritate fidei judaicae disputatio ΜS. Extat in hibi. Ol. reg. Parisiensi. V. ej.
77쪽
io 7 R. Mosis Narbonensis Liber In uriammejached, De unitate Dei adversus christianos Αbu Achmet Als)ageli heb. versus his. In tres partes distinctus est et extat in
Vaticana. V. Asseman. catal. mss. cod. Vatic.
censet R. Scabtai pag. a 8 n. 3 , et deder adoroth sol. 168 verso.
io 8 Nachmanidis R. Mosis muri Vi-ck.rch, Disputatio eum fratre Paulo. in Mi Lehemed ehova 8. CPoli 37io et Wa, ense illi Glis igneis heb. l. 4. Attorfi 168 i. Legitur in CPolitana ea collectione a sol. i ad i3, in Vagenselliana vero post Diaput. R. Ghiel a pag. 24 ad 6O. In eo autem disseiunt binae hae editiones, quod prior illa sit accurata, integra . pura, po sterior mendosa, mutila, interpolata, quippe quae facta est ex Argentoratensi codice qui sub initium deficiebat, ac multis praeterea mendis ac germanicis posterioris manus vocibus et interpolationibus scarebat . Ex CPolitano exemplari, quod est rarissimum nec a judaeis facile extorquendum, lacunam hanc supplet varietatisqhie specimen dat Wolfius T. IV p. 7 I9, sed vitiose adeo, ut mi rum sit tantum virum tam insigniter potui
78쪽
codice bonae notae, qualis est cod. noster I 57 membranaceus Sec. XIV, qui cum ea editione generatim consentit. Absunt autem Ium a mS. meo codice, tum ab edit. CPol. germanicae eae voces et interpolationes,
ideoque perperam ex iis Disputationem hanc non Nachmanidis nostri, sed recentioris alterius judaei esse suspicabatur Basnagius mst. des nos T. IX p. 49 . Ms. Servatur etiam in bibl. Leidensi. Vide ej. Caral. pag. 289. Disputatio porro haec contigit an. I 263 Barcinone coram Iacobo Aragoniae rege. V. eundem Basnagium et Volf T. I p. 88 i.
Bihr hal attora, Expositio legis, sol. sine an. et t., Ulyssip. 1489, Neap. I 49 O. Non pauca habet in sectione Baiah in christianos injuria et de eorum excisione disputata. Sed ea in recentioribus editionibus sublata sunt. Quaerenda ergo in nasS. codicibus et in antiquis illis editionibus sec. V, vel si eae . praesto non sint, in iis quae factae sunt sub in. XVI, ut Pisaurensi I 5I ,
79쪽
Τliessal. i52o, CPolitana I 522. De pri ribus illis V. Annal. nostros sec. XV p. 6 ,7I, Iaa, de posterioribus Annal. MDI ad XL p. 8, 2 l et 23. ito η Νaclimanidis ejusd. 'Do SUerahheir, Liber de termino redemptionis, MS. Ex Bileami, Mosis ac Danielis oraculis suturam judaeorum per Messiam redempti
nem suadere conatur, cujus etiam teri linum assignat, sed diu praeteritum. V. De νana hebr. evectatione pag. I 29. Extat in cod. DOStro III, ex quo palet eundem esse cum libro de redemptione, quem ut diversum Wolsus aliique recensent. V. annotata ad eum codicem .i i i Νacli R. Isaac Seriptum antichri
Illud extare multumque eo gloriari ju daeos ex lustiani judaei ore accepit Wolsus T. III p. 6O6 . ii a Nathanaelis Eliae Seriptum de Christo
ejusque regno contra christianos german. ΜS.
A Brettio latinitate donatum, ac notis Seu animadversionibus illustratum in bibliotheca Roter lamensi aliqua absconditum vidit et legit Io. a Lent. V. cj. Theol. jud. mod. p. I 36. Male Nathan appellat, exque uno eodemque auctore binos facit Wolfius T. II p. 1 OS .
80쪽
R. Scabiai in Seifιὰ jese. p. 8a, Iechiel
in Sedet adoroth sol. I 78 verso, Buxiorfius Bibl. rabb. ex Legeri addit. p. I II, HOt lingerus in Biblio. Orientali, Bartoloccius T. IlI pag. 9i6, Basnage Hist. des jvis T. IX
pag. 697, et Wols T. I p. 464 et 683.
Notat Scabiaeus esse contra apostatam Hieronymum , Seu Hieronymum de sancta fide qui anno I Ia coram Bened. XIII cum judaeis disputaverat, et contra eos ScripSerat.
V. Wolf priori loco sub Iosua Lorki, ut
primum is vocabatur. ii Nathan ejusd. Isaaci pn's' 'rita: Mi tiar It ehὰρ , Munitio Isaaei, ΜS. Disputatio contra christianos. Buxtorsus, et Bartoi c. cit. l. , Scabiai p. 38 , SeIeradon f Iro verso, et Wolfi T. I p. 683. I i5 Νestorii monachi ex christiano judaei Liber eontra relig. christianam, ΜS. Extat in Vaticana num. 68, teste Barioloccio ac Wolfio T. I p. 9I6.1 16 Nicliolas Eduardi Apologia por lanoble nacion de los judios, hispanice Ia. Smyrnae l659. In iitulo dicitur anglice scripta et Londini impressa an. I 6 9, Smyrnae Vero recu-Sa, anno non designato, Sed eodem, quo Manassis Esperanea de Israel, cui subjungi tur. Sub ementito eo nomine latet judaeus.