장음표시 사용
491쪽
angulos aequales duob.rectis, sed per principia quaedam quibus manifestat talem
naturam trianguli, ut id ei insit, nempe pet angulum extrinsecram id de tria eas aequidistantes. quibus non aliud facit. quitanum linearum compositionem ex ptimat,ex qua colli tum lis passio. es, semodo Geomet t. l. tari ad principia peric
siluitur Ex quo soluit ut argumentum secti quaedam ra dum propositum pio Egidio e lixe est M pio Egi causa quare variis modis aliquando fidio demonstratio eiu id nari hoc autem n est. nili quia natura alicuiu, natura vati ici principiis norificari potest. Atq: haec sunt quae mihi in praetenti talentur diccnda esse. Adi: Adptimum Fgidum aliorum. respondeo.quodpsopositio non dicitur immediata, quae fit per causam es . ciuium imam, sed quae non habet ali. m caul. m. Perquam demonstrari desubiecto p est sex huiusmodi enim immed atis procedit monstratio petrii lima: tali, autem non est cum definitio pactionis sumitur, cum adhuc ipsa palsionis definitio lit aliquando de subiecto demonstrabilis , nempe cum ipsum subiectum cauta est tota tuus ivt dictum est. Ad, Ad secundum iam responsum est in o esulione quia Ita. Ad tertium dico cum Eustra A Philo. cao et huius et . lib. quod defitiatio disteria diu liator nam definitio. animal ratio ua. duomodo te so imam dicit secundam Ho , hQmo, di flexunt de iocompositum ex materiam forma vi
uniti* elictu es iuretius, de si sustineamus, quod
cliuit L. etiam animal rationale continet materi, a, quae sit de essentiarici. adhuc est distinctio rationis: nam definitio substantiae dicit naturam det nitaim dicit naturam cusupposito . . haec distinguuntur Quis 'quod non semper subiectum d cnion strationis est ubi tantia, ledri ciden aliquando ostii ne non est definitio prius us ea, dem cum lefinito,cia propterea quia aliquando praedicarum est subitantia, retunc est idem argu
causa, tilorum ero non est: irae plana
quod em ipsorum ni eii, alti qui 3 sm triae principia sunt quaerem esseti quiderati poni oportet,an alis modo manifestas certi iris Arithmeticis facti etenim quede tvnu .uem supponii. v quod e l. MIeneuma terra med uenim ureum, L liqua altera ta fas stantiae ei per demoni rari nem, Demat imglim dixi usu euendere ne ipsis,quod ei detro: istiant ei.
Definitio ratem. eveniam et oratio ira m et et .manifestum, Et, quod aliqua a idem eri maiio Midsi tui cat nomen, avit oriata altera nomines. , t Aid significat quid eli secum dum quod mam ulnis tui; habentes quod e I, os aer i. propter quid eIt difficile es autem ita accipere aliae non nomm . quos sen: causa ver diecta ei piim difficultatis quoniam neque sis non, uimu , in i secundum accides. Oratio alipem una luplicire es , he quissemeenimiectisne, valia, illa vero eruum D si- In cari mn set dum accidens Cira laedem de hiii ei detinti rom,quae dictas uri. Ita vi temet definiti erati s ad uias ' propterque est quare prior quidem tigni cetqmdeit: mox Stat tem non sterior veri, nis flumeit quod eritum .iam demis, tiara fui quid ei postione disserens ad i. i. Irmione. Differt enim dicere propter 'id onm m i. quid e Pionuru laice enim hic quidem quonia
calii a sterens e demisi bait 'tra tertia avrena
492쪽
Atist t. Nota . t ira tuorsunt geneta causa Iu. Notari. Noomnes
Quis sit causatum interipias ordo nifestiunustur ex dictis,et quom: ' Leti ipsis Accedamus ad liter explicationem:
quid est demo iatratio et quomodo non euia, constituit distinctionem reru, ut appareat qMrum non est amplius, vitiem desi:inio, is quarum quid est probetur quaru in vero modis dicitur, et quomodo numquid eri mom non, inquit:qaLedam labent causian . quadi ratur,m quomodo no et quoram eii et dam non habet. vel absolute, vel in illa sciri in nyra. Amplim ratem ad demonurationem entia ut notat S.I h.que habet causam illo quomodo e habet, quomodo contingit eiusd ruin quid est, desessentia habet causam, nee ciet quomodo non contingit. pe aut materiam, aut filialem aut cincientem, loquitur enim de his, quae causam ha Eit autem quorusdam qu edam si 't. bent extra et sentiam ela forniam, e .pcrtalem caussam ostendi postant,quamuis mi Clim definitionem in demonstiatione demonstretur esse quid est quae vero non non per demo strationem ostendi docuis habent causam quid est. non possunt oste-set, modo tractat, quae definitiones sic o di sed supponi, qualia sunt subicita inici-stendatitur,quae vero non entiis de principia: eorum enim definitio- Proculus exactiori intelligentia aduer nes supponuntur non demonstrantur. vite,quatuor esse causa tu genera: materia quid unitas:quid punctam ex qua ies est forma, secumhim quam est: Desinitis amem quoniam svi ira me ciscics, aqua esti finis.curiis gratia Hes est. Illaturus ex praedicto iundamento esse circa has causas nota primo, quod non o aliquot definitiones, quae probantur, a li-mnes habent omne, quatuor causa sit in quot,quae supponuntur, det initionem di-niaterialia enim materia vocati res matbe uidit m generali de stiriendo definitio, inmaticae formam habent solam viait, est ratio ipsius quid quaedam est,quae Notassecudo,quod etiani in illis lebus, quid nomen significet, explicat, siue, quae- quae has quatuor causas habent, non om da inest delinitio nomina pones, id est. d nes sunt de illarum rerum essentia: nam finiens, quod idem est ut, quid significet efficiens evinis de eisentia nullo modo triangulus 'vel aliud quodvis nomen .ec sunt, nec materia est multum de telum es hanc haben te . quid rei quaerimus, , sentia, ted sol tarma ca propter quid quia, uri diximus, quid Nota tertio, has causas hoc ordines dia dc propter quid, retas mi sunt .at quia post
DefiniΓo per forma data per alias causas
bere, ut omnium primuin locum teneat finis secundum estis iens. tertium materiai
vhi muni formaritiae mini est,que ultimo producitura habet eis unde aliarum estellectus. Idem dico de noteria respectu aliarum. 3c de eiticienti respectu fiali sor-nradicitur quid rei,dc delinitio quae secudum taleii tot inani datur dicitur definitio quid reliquae aut Tae,&qtra per eas definitione d Itur diciantur propter quid .
Ex his sit,quod clim ipsum qui di celse,
clausaliarum causarum, posti ostendi de concluti pereas, e talis est definitio per solam so imam e&hec non in denio nitiatione itinotescit . sed per de in Instratio. nem probatur, licet non probetur, quod sit quid, ut dicium cst. reliquae in demoniliati eo sic duntur, liquatenus per eas
cognoscimus quid rei probantes dicun- tui habet rationem soricae ea hi notae mutot.ia nus, nonrinis detinitio ite ipsum quid rei qux
tei Idum divit, addit illicite hoe elle,sta. tim habere quid . cum nondum habeamus an sit nisi per accidctia, quae importantur in det initione nominis. - a. amembra es dupliciter,e c. Quia iane, nam esse definitionem dicturus erat. docet quot modis oratio dicatur una a iselen dupliciter, nam dici, prinio coniunctione. ut latius d Paulus, vel . orationes aliae secundum qua loquimur: secundo, quia unum de uno explicat, non per accidens id u. iura dicit aliquam n iura alicuito licui d. finitio una est, quia nam ducit alicuius naturam. Philop. &alii x olunt. dc tinnionem non rnis disruna per coniun tionem quia dctu per acta- dentia ici a videtur mihi posse dici quod sit etiam una per se. quia reuera unius nonunia explicat significationenti Allim ver terminus est,c c. Alteram de unitioncm ponat, Quae rei
Quoem dis dicatur oratiori nil
493쪽
est nempe oratio ostendens propter quid res est,quam comparat priori definitioni.nempe,quae dicit solum quid . nam definitio quid, id est, per solam formam significat ipsum quid, sed non ostenditii immoris tu pia Medium. sed potaus osten latuit. At
delinitio propter quid ostedit ipsum quid,
de non disserta di monstratione nisi sola terminorum dispositione . quod declarauimus satis in primo libro.
Differ enim dicere propter quid, et c. Cum definitionem propter quid demostrationem positione disterentem vocauerit, quam modo vocat continuam, noautem definitionem quid hoc explicat. nadit fert dicere, propter quid tonat &, quid est tonitrus 3 cum enim dicitur propter quid tonat respondetur . quia extinguitur ignis in nubit, quae videtur demo. ratio conti irata, id est non distincta illatione media . at si dicitur quid est tonitrusi quamuis ident dicatur . non eodem modo. ilicet,est sonus extinctio uis ignis in nubibus. c vi Iiu est terminus tomtrus, c. Definitionem solam formale tonitrus Tliplex esse ponit; nempe,cst sonus nubis.quam desini uenus defitationem dicit cile conclusionem demon. sttationis: vi liprae declarauimus, ex qui . bus colligit triplex definitioni genus, de quae principium tantum sim Demonstra tionis. vi sunt definitiones eorum, que nohabent causam: quae est conclusio de monstrationum qualis est pastioni definitionis formalis: quae est demo stratio politione disserens qualis quae quid rei cum sua causa complectitur. Ex quibus uniuersalem epilogum colligit eo tu . quae dubitata sunt ca. 3. nota epilogum eo tu, quae hactenus dicta sunt in texta.
Decaustrum distinctione in D ut ub
concurrant, et qua non, si quomo
tera ver. , arae vili id primum tuit quarta autem, vim cras umue issa per mediam manstrantur,m hoc enixi quod sensi hoc .necesse ei teste una quidem accepta propositione non eii duabu aviem ad minimum, hoc vero eiI, quando unum medie m habean hoc igitur,
accepto, co cisionem necesse ei esse.
Man: fes umorum di sic propter quU est et rectita in semicircRIO.' aut quo exilieme, re uesimum: iiDerectus in qua A, dimidium du ram rectorum, in equora, qui ess in semicirculo,
in quo C. quod igitur rectus insit ipsi C. ei qui est in semicirculo, causa eli ipsum B. Lot enim ipsi A. - est, hoc amem C ipsi A. Rartim
namque re torum dimidium ei: chm igith Isi di nidium duorum rectorum, e ipsi crines I, hoc ratem era in semicirculo rectum esse.
Homer. id est ipsi quod ervi esse eo quod s.
hoc significa oratio,verum enimuero munitidquid ervi esse caca monstrara est media.
Propter quid autem Medorum bellumfoctum est At emen ibus quae causa bellum infe
rendi Atheni bibas n. vi in Smrdes cum Vretrien Uri irruerunt hac enim primo movit .
sic belrum in quo A,mores irruisse B, Atheniem sese me itaque rumiplinquo est prius irratile Athenis ibus es vero inis besium inferunt nimiis an prius ivturiata secereti in Ligi: ripsi quicem , e,quod est ecum inferves siqui prius in Uere hoc vitiem ipsi hemem sibus primen:m carpere medimn eum et hicca se eit,quae primo mouit.2d rumcunque ratem caris, ps gravia s.cuim,ut propter quid ambulat i ut lanus sat propter quid domus tu ut conseruetur supellex. illud quidem gratia conualescendi, hoc Antem
ratis conservam i propter quid a prandio vo te deambula ric Ira Metuos,ihil difffert.
di de vinctulario a prandiore, neu si per natare cibaria, in quo B, sanarii qrio Asmiri, l sit non Xitur a prandi sui eambulare ei a d c facere, habet. supernatare tabula ad tis rimos, e loes Umbre, idetur inmunes ipside Iutare quod eu
494쪽
sonare. vim in aqua candens fer
In aliis huc ius versonis codici bus incipit hic caput nouu quod coplectitur ra. dcra subsequentia. quod tractat. Quo pacto dii A. rat ipsum propter quid in quae fiunmul,aut no
I quodUS oppernata e hae autem est velatii ius ratio. enim ita assignabitur pi opse quidari em Bis citust, quomare: hoc est senari uias habere. Operae autem transumere orationeso ita magusingula appa rebant, Gentrariones ver ecciuerso hie, mare capsis sic dum motu ibi enim medii in oportet fieri primum , hic autem ipsum c extremum, viii in vero ipsum cuim gratia. Conrivit autem idem, muniti gratia esse,c ex necesiitate, ut perlucernasu egregi Iu- me:ex necesitate enim progreditur, ted minores habet partes .per maiores peros, heseidem lumes, e qu)έpertransit c gratia ca*m 'ut noessendamu . An ne ergo si esse contingiti feri
guitur ignis itere se eit stridere is repere. tot hagorae dicunt,minarumgratia ijs,qui sunt
Plurima ver taliasuae, maxime in Ur, qve secundumn.: inram cens irruntur, emcen si iant , haec enim alicuius graias acit ipsam- rura caver ex necessitate: uesitas aut enγduplex hac quidem enim secundam nataram appetitu ira aurem vi, quae praeter appetitum rit, quemadmodum lapis ex neccsitare, et fursum in deorsumfertursed ne propter eandem necesitarem. In iis ver quae a discurse; nemn a quidem uti aquam a cassunt, ut donim, aut statua, neque ex necessitates auctamgratia, quaedor ver et a fora una, i sanitas e salus maxime avis, in quibuscune contingit sic odi aliter, quando non a fortae generatio fit e quare Dis,quod ei bomm gratia alicuim Ettit aut natura, et ar1erisorima vero nihiIgratia ala
cuius A. Eadem a temta aestus qui sunt, dis D res muris , quae est , edi I savaesunt .medium enim est causa, prae .erquam quod hi quidem quastat, quae est, biver. quaeram, 'est actu autem facta it futurusviura, t propter qui factu fui defectius quouia fati ascit terra in medio hame,quoniast, eri vero. erit in media,es rati quanta est hi est mi aeripiarur utieriquod est aqua conge aqua in quom, congera: tau quo A cansita in quo B, defectus calidi omnino inest itaque I Usi huic amem congelata esse,quod est aut sic ques
in D: uro corum mili. er. c roniam autem scire epinamur, Q. Cc-TD. Theoremata in hoc capite constitit tri inori primitu tui Percueratu Diceu Qitatuor restium getinera licere monstra ira Vino au' nera causa te inexplicat singulae sunt nimior malis, tum . maii 'licem cicnrii finalis Formalem i. vocatqBod quid . quae ipsa est essentiae prae .cipua para materi oberti velo. qua possita, necesse est aliqv lesie diramuli acie hcc possit dici de aliis causis tam ni Physica proxima cauta nec eis talis qua talis istessectus est male ita. t alias declarabitiir.essiciens est, imo uetermi dea quo priuino incipit operatio finalis est: cuius graistia res fit. Haec sunt quatuor eausarum genera; per quae demonstrare licet.
At quia nihil sequitur nec si ario ex uno solo nisi secutiduni dispositionem syllogisticam disponatur tanqua medium bis sumere oportet quoties per causas hasce aliquid di monstrandum fuerit debet medium bis repeti, quod in syllogistica argumentatione fiet alias per mulam non demonstrabimus necessan5: Maad sum est a te mi sic emta Exempla causarum ita dit atque ab id Exemplum' si materia incipit exe inpluest huiusmo DemonNra dir si quia velit demonstrare, angulutria tionis retuli supra semicirculum descripti essere materiam ctum .sumatque pro medimquia est mediuetas duo ruin rectorum per materia monstrabit nam medietas de partes nabent rationem materia: fierigitii siculi iti Instra tio: omnis angulus qui est medietas dum
rum recto ruin, vel ietqui ualentium duobusrectis est rectus omnis angulus inciria confercntia trianguli supra scrui circulum deseripit est medicta rectorum duorum, aut aequivalentiu in duchus rec ii, ergo xari Georum lis angulus est rectus. vide Euclidem libro . - -
es a te ita intelligibilis, mate iam ta hiellictibia
physica quales sunt partes ic spe
per causas demonstretur necessit tot
495쪽
Hoc tem idem ess ei, et e. Cur no per Quantum possum coniicere .sensi istu causam o ius loci est, ut velit,per idem medium co- malim chidi quid .e forinam rei, per quam monis stratur res cum non si aliud resipia Aepropterea non ponit exemplum cause sor. Aduerteti malis, quia potius ipsa caere monstratur, teram quam demonstret rein Literam attende: eius i. expo cui dixisset per illud medium concludi, sitio illum angulum C rectuin: dicit rectum. ec ipsius quod quia .st. idem effe; cun definitio de nomen idem significet cauta au- tem rectiali ignatari ipsa etiam erit causa
ipsius quod quid Potest etiam sic expon liquod i l e medium est quod quid rei munito signifieat illa definitio medietas duorum tectorum nimiium ipsum rectum, talis autem definitio sum ita est pro me dio, ut patet in demonstratione posita. Ioc amem propter qm Medos imi bellum,
Pereausam Ponit exemplum in efficienti causa ut
efficientem quare Athenienses bello vexantur a Me
eis quia ipsi Athenienses primo iniusti fuerunt, scio uaserunt cum Eretriis ipsorurn Medorum amicos, nempe Sardes fiet gi.
tu syllogismnses qui prim Medos inuadunt bello, a Medis bello vexantur: Athenienses primo Me.'os in uadiit, crmo Athenienses Medis bello vex Datur . haecde. monstratio est a causa eis cienti. r. pr-cM,Penecro cat s. c.
P t causam Exempla causae finalis assignat duo al-
finalem terum est: sanari st finis deambulationis, i. sic qui vult lanari deambulat. qui male habet, vult lanari ,ergo qui male habet, d ambulat. Alteruest domus finis est sinpeta lectilia conseruare, si supellcctilia conseruari debent oportet domos csse, sed supellectilia conseruari debet, ergo oportet donios Ce. Statim explicat duos modos quibus causa finali levatur. ncmpe propter quid deambulemus de cuius erati deam bulemus, utrunque enim sine tu petit.x elentem ixi eos ire minet, et c. - Ingeniose vult Aristoteles ostendere, tutam, i rem cientem dc finalem eausam ad inuicem se demonstrare,ac exemptu:u de e scien
sanum plo minori deambulare prhineis dio cibos non manere in ore ventriculi,
hoc est,eigcstoicile ecfacit rationem p criale medium quod est e Teiens sanitatis, sic cibos digeri sanum est. deambulate sa-cit cibos digeri, ergo dea inbulare sanum est hare demonstratio efficienti, Dubluis
Statim dubitat nonne sanum esse est causa finalis, ut qui deambulet, cibos digerat. descius ratio rc spontilet ita esse ,3 si te o utimminera conuertas , maius extremum in medium, fiet demonstratio fine ut si probetur deambnlans cibos digerere propter sanitatem. litera textus per ista facile intelligetur.
Generationes a remiscenetrati me. Ostendit in generatione causam efficia entem dc finale aliter se habete iram cauis
satis iens fit primu re habet esse quam effectus prohadus at in finali ipsum extremum C. nempe deambulare fit primum.
de finis, nempe sanitas xltimo habet esse. sensus est rustieiens prim5 fit ante effecturat finis est xltimo productus: na prius est ec ambulared cibos digeti quam sit sanitas: qiiamuis sanitas de finis sit primus in
covidi sirem idem millim V iis, Secundum Hoc est secundum Theorema potcst Theolema. idem effectus prouenire duplici ex causa, Eundem esta finali. de materiali nosolum quantumuictu ex ad esse sed etiam quantum ad fieri ponit inlic proue
duo exempla, utraque secundi in rapini mi e cauta. nem aliorum alterum limus effectus, i. mnum lumen ditiundi per laternae pellem, est causa finalista nec rendamus pedes causa vero materialis est, quia lumen est cor I us partini lius in ininutiores partes, quam sint foramin ad poti illius pellis sic enim sensebant aliqua flumen perpellem transfundi at postumiis aliud excinplum ponere ex Themistio dentes e Nota exeratanimanteriores sunt acuti. propterea quod plia ex The sunt ad scindendum, tanquam propter fi mistionem, limiliter quia fiunt ex materia subiatiliora quam ea. ex qua sunt molares ob tusi ad conterendum cibum. Alterum exemplum ponat: sonus tonitrui fit. ex extinctione ignis in nubernecessari enim ignis extinctus in aqua sci sivit. id est. lom tum facit finis autem to laus ton
secundum Pythago iam est. v paue ui iuxta sunt in inferno fit ergo unus effcctu si xii/go D
496쪽
Notaliter a. Necessitas multiplex.
Plurima alembu uim Asmet. Cum idem dc fine, de ex necessitate, id est. materia, ut Philop. dicit fieri docuisset, inquit plurima esse huiusmodi praesertim quae natura constant, id est, entia
naturalia , dicuntur autem entia natura .
Ita quae principium in se alicuius motus habent lii alia sunt plantae animalia,ele meta ' ex his mixta,in quibus est dulpex haec causa, finiso necessitas s materia. Nota literam illa duo verba haec illa a sunt nominatiui casus cum natura, ut sit sensus:in his quae natura constant haec natura est propter hoc illa ex necessitate, id est est quaedam causa si is est etiam causa
At quia est necessitas multiplex distinugmt est enim quaedam necessitas extrinseca, qnae prouenit a causa eslicienti visagitta emissata sursum tendit necessariis,de alia necessitas intrinseca, quae est a princi . pio interno res, chaee est secundum rei inclinitiomem vappetitum bt cum lapis deorsum descenditi de ignis sursum ascen dit: dc per tale. o necessitatem,causam probamus ipsius effectus . cum sitnecessitaspei se
Sed istu eva sunt ab intelligendis, dic. Postquam docuit, causas illas reperiri in naturalibus docet. non id semper in his esse, quae ab intelligentia Se intellectui. unt. Id est in artificia lib. artificialia enim quaedam nec ex necessitate fiunt, nec adortuna,sed tantu propter finem ut domus, ei Egies. haec enim solum sunt pro arbitrio agentis , non ex materia ipsa necessario proueniunt, sed tantum propter finem. hine est, quod nona fortuna proueniant, cum non nisi ex intentione agentes
illud autem dicitur a fortuna proueni. re,quod preter intentionem agentis particulatis piovenit ut si quis domo egi cssus negotiandi causa, liberatus est a noste,ne-pe qai domus ruinam fecit. hoc illi a Lor. tunae uenit. Dico autem agentis particulam quia illud non euenit praeter intent Lonem ageritis uniuersalis, nempe ini, qui omni piescit, nihil ei a sol luna eue nit domus igitur 3 similia nunquam a fotuna eueniunt quia non sunt nisi ex agentium intentione, lic
Quaedam alia artificiat a fortunaeue et Artificinniunt ut sanita nauigationis exitus cuius
ratione Arist reddit, erupe quia ab alia
causa prouenire possunt, quam ab arte sanitas enim etiam a natura nauigatio etia vetis prouenit cum autem ista a tali causa praeter artem eueniant, possunt a fortunt euenire, nempe cum accitiunt prster intentionem, non quod fortuna sit gene. ratio rei, sed cum ab illo principio piaeter intentionem venit, a fortuna dicitur. In arte igitui finis est qua parte ab arte res prouc niunt di in hoc cum natura coriis uenit . utraque enim est propter finem que: enim sunt a fortuna, non sunt propter finem , cum non sint secundum causarum particularium intentionem Eadem autem causa ei rem in hirimc. Tertiuin theore in est In causis evesse Tertium eribu, quael multanti eodem modo vati theorema ari causam quo effectus quantum ad temporum varietate ni divi, quare est eclipsistqui est interpositio quate fuit eclipsister fuit interpositiorquare futura eli quia
lutura est interpositio, ponit exemplum aliud praeteritu qliare glacies est reducas 'r' complexum sumpta signic fiatione. Sic nabex minis, ut supra diximus de nota hunelo Argyropycum,rcduces sic: quare aqua est congilata F , g quia est exhalata puta, quia partes calidae pro suacua potatae sunt, de calor recessit, et i 'n' rum I
noci dein potest variari secundum quam tu occ libet temporis diuerentiam.
Cap. XIII. IN hi verb, uenensima fluat, a mnes me in
ca inas tempore, quema vitam videtur nab: ali M.totam cavisa esse, ipsim quidem
fuit e b c M.tem, Pr ara dicere factura suisse, puterin ii intei media maeue falsam eratoicere iciam alteros acta Eadem amem raris Missa uro.
497쪽
de coliguo, di alibi. Nonnulli eo dices non iobent illud
Neque quoniam hoc facti m fui hoc erraenaedium enim congenitum oportet estes actor Iactum m a. merum I .urum totis unt quadsi enita en Hud vere, ab fuit . . d quederit, uentingit esse cevenitum o,eque indesnitum coniiugi esse temthim cim .iutin neque definiimn Iahis enum erit dicere in intermedio, conmeransum autem quid ei ipsumcem,
muctu, ut post ipsum factum esse ipsam fieri ii in
rebire, an manifestum et , Exod, n est contigua falso,quodsi,ueque enim Dilum arZο:termininani, urit m indiuidui quem tmesim igit 'reque puncta sunt ibi invicem comigua, neque facta, ambaea;m indiuisia sunt, neque liques qZfi facto propter idem uam quodsi diuis
de eit, factum uatem indiu: ite rixeniada: dum 'itur linea ad pim Tum labet, ita quod si adfactum et insunt eium in ita facta in eo auod fit invu autem manifeste i. maei sedi, sus. de Moda vorte diei delu.es. De eo igita que ess, quomodo, e g nerali checuen: e fife habeat medium quod ei causa, in tam acceptusis necesse est enim
in in his an editam primum immediata Cle. vi
A factum fuit, quonianiae factum fuit, poterim
utem Iact fulta prius autem e principium
autem Ceo quod proximim ipsis tum est quod est principium temporu c veri factum ei dit facta eta: cum i 'irx D fit, necesse est facta esse, causa exte cI C. cunieti in D facta est,necesse est et assum ess sic au: est Io,necesse estprii L fael. fuisse. Ita vero accitienti media ista .itur
eter infuitil non enii est cratis est fadi saeto, quemadmadum dicti j iis se iccipere tamenoecesse est . medio m ab ipso nave prim). Similiter aut e m tu ipso erit , si enim vera est dicere, pio eri Divecesse privi verum dicere thd e erit: h cima tem causa ipsi c. etenim Derit,prim, sitra ceri si ver c erit priκ ips m e erit Ani iter aut infinita est sectio m in his: Gn enim sunt fi m comicua .merse. primipiaver in his immediatum accipiendam et t. Cesas et autemsic meribus fefacta est smmoreceste est bicis Iapides, m PG:dia fuisse hoc propter quid quoniam necesse Q. Madamentum asi ni fuisse quidem e domius
cta fuit ver Imiamturum es, tristi lapidei r et t.
facto is isse inue Mest. Rur si erit dem , et
Cum in tertio ineoremate praeceden Intentio L. ti de cauta ta effectibus quae simul sunt lo cistotelis.cutus esset tu ede caus se effectibum; vae non simul sunt, sed successione procediat, quaerit. an talia licet si in ut non sint salie in continuo sint tempore ut cum fundamenta .remuri,& domus tant an sint cinii nuo tempore, sicut videtaur nobis communiter ita ut effectus facti sit altera cauo se prius facta continuo tempore, ta futuri futura,&eius quod si aliqua praecendes, licet simul non sint omnia.
Antequam quaestionem determinet. statuit modum demonstrandi in simili bus causis, docens in his. quae facta sunt, procedendum a posteriori ad prius factu, similiter in his . quae futura sunt, post rius futuro ad prius, sic: facta est domunergo facta sunt fundamenta:futura est domus, eigo futura sunt fundamenta non licet autem a prioribus procedere ae propterea vocat idillogismum,noa autem deo
Ne velamius in te, Ut finito erit tempore, WAPtobat , quia non sit verum dicere, quia prius est sata posterius elle factum,nc uignando tempus certum initum nempe quia hoc est factum illud tali die,
est factum, nec non signando tempus vlli, sed infinite de indeterminate neutro enim modo est,crum dictae, quia priua factum est nempe fundamenta factum est posterius puta domus quia sumendo tale tempus inter in editam, erit quidem verum dicere factum sis prius, non a rem postolus Idem dicem, dum est de tutu. .
498쪽
Non solum a priori ad posterius non valere contendit in facto vel futuro esse. sed ne a facto ad futurum, valere probat, non enim licet dicere quia fundanient facta sunt domus erit primo quia medium, deri quod per medium probatur . debent esse
eontemporaneam congenita I ut Triun q, futurum. aut utrunque praeteritum,aut v-
. . trunque inesse aut in fieri attactum esse e suturum non sunt simul cogenita. praeterea quia siue sit eertum tempus liue in . certum, in quo futuram esse domum dieatur.in medici tempore falsum erit dicere quod erit,cum impediri possit, etsi funda.menta posita sint.
r. pec and in ergo quid eli centis, M. Conatur modo responderi ad propositam quaest. nemide continuitate temporis essecausta causae, quae si in ut non sunt: ac dicit, quod oportet speculari, quid sit continuum erit enim manifestirin, quod factum esse nec cum fieri nee cum alio sactum esse sit continuum : nam facta esse sunt sicut puncta in linea, fiet vero sicut ipsa linea, ut igitur punctum non est con tinuum puncto, cum indivisibilia sint nee Iinea puncto, quia posito aliquo puncto non dabitur pars lineae, ita immediata rvieto illi, qui detur alia minor versus illud punctum ita nec factum esse cum facto es se nee cum fieri continuu est at quia hoe excedebat limite Logicos remittit se ad libros Phiscorum, in quibus de Motu in uniuersali tractatur. rarita De ea igiturinamodo cum eo, Ostendit haec solum dicta esse ut osten. datur,quomodo in his quae consequenter successive fiunt, sit causa media accipienda nam cum causa media debeat esse immediata extremo maiori oportuit cognosceret, quomodo ista immediata sinti ieri aliquid ex 'hilosophia misceatur:
Quo autem retrodo sint immedia tardocet,
trim repetendo principium nodit,
o autem est ultimum, factum esset pcrhoe enim probamus p ius ut A esse, nemper fundamenta , quia C est, nempe, quia muri facti sunt, dc muros factos, quia D, nempe, domus est: semper lute in ultimudicitur principium . quia proximum est. ipsi Nunc praesenti, quod dicitur principium temporis.
Hic nota quod sicut in linea datur pti Nota similecipium, incipiendo extrinsece nempe apuncto primo versus lineam, non autem latur principium a linea versus punctum: ita datur principium a facto emerincipiendo,quod Nun versus antecedentia,non tamen a prioribus factet esse incipiendorae ob id principiu primu debet esse quod vitinium est ac ob hoc ad priora procede- dum in prioribus autem non est dare pri. Cum factum esse sicut datur vltiiuum factum esse,acob id aposteriori sumendurue principium .eadem est ratio in futut . ab eo enim quod posterius est , principia sumi debet, Hoe autem festi in verssmi c. Docet, quamuis in tempore non detur ista immediatio unius facti esse eum alte ro facto esse, vel eum fieri, tamen ea quae facta sunt habere hane immediatione de in his non esse processum infinitum verissus priora nam domus facta est ergo lapides decisi sunt quod est ultimum, clapi' de decisi sunt, quia tandamenta sunt est mediu datur igitur immediatio in re bus licet non in tempore. Haec pro capite sussiciant sunt enim ista philosophica.
Veniam autem vigemm mis. Rae furit circulari generationem quaredam esse,
s.contingit hoc esses quidemseexanim se
sicem medium edi extrema in his exim ipsum eo ertere est monstrat ver est hec inprimis i. poster. quod conuerti rutvr conclusines, Ibda rem cir cap. s.c lo,hoc en noperibus autem artareis madesina terra, necesse est vapor per hoc adite facto, nubem hoc autem facte, aquam, hoc autem facto,necest, ei magmassam esse terrem hoc aut erat, quod . principioiquare cire orircaluit, v enis ipsorum quocunque existeniae, aueram est, missa aliud et hoc primum. Sunt autem non E quadem quaestin uni a.
insuiter , iue m emper et M amni, anth se babent, tunt, laver semper quidem
499쪽
Intentio A. ristotelis. am quae
masculis barbam mutit,sed vitiarim m. Te Iium itaque necesse est em medium ut larim messe.Si enim a dea, niseri aliter traedicatur, in hoc dec uniuersaliter, nece te equa de csemper c in omni praedicaris hoc enim est,nis uersalerem in omni hiemper, sed Apponebatur ut ph. imum necesse est igitur m media ut Irim esse,quo est,in quo perur,igitare eor
quae vi plurimam, principia immedia;a, quacunque ut piarimum Massint,ara iniunt.
Cum in his, quae simul non sunt,cau. sis de effectibus posteriori argumentum sumendum eme docuisset nunc docet in quibusdam etiam quae non sint ut sunt, nihil reterrea posterior tela priori incipere . haec aut sunt quet mutuo dc circulo quodam non in indiuiduo. sed specie genera. ex nu Qq sui adinute ei ni in iis conclusioties piae gen* qnxn i mi C. si praemiis conuertim conclusio, C nud ne ostendunt; ut prius dictum est .uem Pe
Verbi gratia, si terra madefacta est va-Dores erunt si vapores erunt nubes,liis v. bes, pluuia si pluuia terra erit madefacta. unde est circulus id in his per vapores suturas pluuias, de perpluuias vaporcs ctia futuros probare possuiuus, neuti uiri enim in speci habet rationem cram prioris aut posterioris. a dunt aut emqnadam, quae sua uniuersu Medium ta-ter
te esse debeo Theorema quoddam constituit tale esre quale it se medium oportere quale id quod priabalud quo tui sunt enim quaedam, qtrae semper sunt probatur. lui fiunt sine desectu ut quod triar Iulus
habeat tres angulos quoa sol oriatur hyoccidat quaedam, quae fraequenter eueni.unt, licet aliquando deficialit ut quod
vi barba habeat, quod pluuiae sint in hy- Sub qua dis eme. Eo tum igitur quae semper sunt aut fi ferentiam ount di medium debet esse semper in his strantur ea, vel b quae plerat ira medium etiam pitqsunt lini tunque.&probat, secundum nam si Adi-Per mea vcitura,semper, et de sempcto Ad Liunt freque cetii de C semper, non ergo plerunq; , ut cr dicebatur,unde per principium deonini, medium semper non erit ipsi ut plerunci, erit ergo quod est piciumve sine inclo, aut med iniri debet esse etiem ple erunque, ut dictum est.
xi III. De conti positione definitionis exsuli pertisi vi, quando sum ignota quo pa
QVem: a Uitrum ipsum quid estis definitias
me assigna tur, et quo modo derei 3 pratio,
est prias homodo ame oportet enari qua iu
eo quod quid es praedicitur, nam dicam Eoram tur qua m An semper unicuissem,na a extenduntur in pluri non tam extragenus sic a tem intim asse a mnque in uiuigemunicuique univeri aliter, at ver mali velati est 'a i qui L .mpcliquod omni inest tristaei,sed em non tri dam.
nitati, quemadmodum est trinitati, sede se va. l. trinita semeron fedem in est omnium nitati di ti. inpim inest non mas inar a d mm ex eirage . quinarim enim es name, nihil a tem extra n merum, et impar. Taelia itaque accipiendasunt usque ad hoc,*quae si te acceptasuerint primum, quorum H in Medine quidem in plus inerit,exmiaver.
non in pini sunt hanc enim neces ea esses ista
iram re in turinita iuves omni num rus impar, primm viret modo. urna mensureta numero, et v aeon componatur ex nameris ac ei: Fiam est trinitas, n merminpar.primu iam ita
rioriptu, '. necessaria quidem suist, quae in eo 'que quid si tradicau:ur, niveis A vero, cessariasunt, trivita: autem in cat de .ujse accipioru in eo , quod, id est, quae accipia tur fici ex neces irai quidem essent vite irindia, haec. qu de .su aurias exsupte nil est: necesse enim est, lac hoc esset trinuatis esse, caelo aliquid ei e hoc, arit nomina: Diiunum, 'NA .eri igitur inplus quat initaritvexistinc supponatur eniim tale est egena .v in i secreen patentia n plus Figitur nassi inest ij. quam radita. uu imitatibin hoc utivae, set irinitatio et supponatu enim, hocstit stantia unis c uitiive esse, quae est in indiui , viti cicin tredicauin quare constartiter in is tuis-Pei
500쪽
e aesta menstratorem eidem esse erit.
oportet autem, qarado totum aliquid negotietur avispiam di idere reum in individua specie prima, ut, mersi in trinitatem in daalu tem postea e coram desinitiones tentare accis pere,ut rectae lineae em circuli, em recti anciat. post haec Atem accipientem quid est gram, elati virum qi; antorii vii qualiumpropriis paseus aes pec ar per commania prima. accidentia namque iis quae compenuritur ex indiuidun. ex definita onibi erfit plana, eo quod
a.l desini principium est omnium definitimam ipsumsim ei sita ipsum plex em simplicibus solisperse insunt accide simplex, tia, alios vero secundum . a. Diuisiones aute quaesunt secundum di feret
Gai,utilessunt adita pertranseundum, tuam emonstrant, dictum est in praeced Mibus utiles, ver essent ita solum ad octavandum: usum quid est . atqui videretur itq; nihilsed statim
accipere omniis, ac si quispiam a princi=io acciperet absque diu flenti Di fert autem aliquid primam e posteriis
eorum quae praedican ut pradicari,ut dicere, vim mansuetum bipes, aut bipes animal mam
suetum . enim omni ex colim iam visa uiddam est animatmansuetum, em rursus ex hoc mdisserentia homo, aut que cane est, quod va fit,necessarium eii dividen em petere. e lites ut nihil derelinquatur in ea quod
quid eli, ita solum contin 'it, quando enim primum acceptumsit genu di inferiorum quidem ait ham diuisionum accipiat non incida omne in hoc . t non omne animal aut integriniam scisci penni est,sed pennatum Uinita omne huin enim differenetia hac,prima vero di feremia animalis est in quam Maeonius umidii similiter atit m aliora uniuscuire is, m extrinsecorum generam, et eorum quaesub ipso, ut avi ,inqua man auu .m piscua Palamnis piscis: ita igitur procedenti e t sciet quoniam nihil derelicta fuit aliter ratem di derelinquere necessarum et Iim non scire.
Nihil autem oportet gessientem em diuidEt omnia scire entia, quam impossibile dicunt esse aliqui .disseremias scire quaesunt ad amauo Minonscientem, quedi; siue autem
differentiis remeese m rivo ;ficite: aqua Omaondi fert idem esse hiae, a quo autem differt alteraem ab hoc.primum vigem igitur haesa sum est non enim secundum omnem disseremtiam IerAeli: multae amem differemiae insuat
ipse emspecie sed non secundum sub avitam A quePerse. Postea, quando acceperit oppositam disse. rentiam, em quod en, indicit hinc avi inde, acceperri in altero quod queritur esse , in haeco Ucat. hi disser: scire, aut non scire in quibuscureque praedicamur alis differentiarnaniis festum enim es sacviam si ita procedens venerit inhaeri quorum nenam Iim est disserertia, habebit, iovems stamia, omne amem inciderem diuisionem, sin opposita quor nen estis dium, non est petitia necesse est enim omiserina ero ipsorum esseisiquid illius disseritia erit.
ad construendam vero de nitioncm per di i . diuisiones rei oportes coniectare, t accipia arquae praedicamur in eo quod quid est, em haec or. dinare quid primum, Di quid secundum est, quod haec omnia sint. En autem horum num primum per l,quod ii possumis quemadmodum ad accidens, Icogi arm ha inest m per genus construere:ordinare
autem ut oportet, erit primum acceperi I. hoc
amem erit, cum ccceptum fuerit, quod ommbus sequitur, isti amem nomine reia, necesse est enim me aliquid tale hoc autem accepto,iaminis riori idem modus est, secundam nanque ali r primum erit em tertium consequentium:ata eaim si eriori,quod consequitur aliora primum erit vo Mei ter vero minatus si da iem omnia bacsint, maius estum est ex eo,quod accepit m primum secundum diuisionem, qu Haminine aut hoc avi hoc animal est inestam rem borerer m huius rosim disseremiam Io a. l. neque
limi ver. non amitas esse diseremiam,aucem superfluuiri statimi invii inradisserentia a toto disserre quicquam pecie hoc: ae fel am enim quod neque plas additu esse.
Omnia enim in eo quodivide accepta sunt
horum nes defecit iubam enim genus, aut dis